PARQUIA NOSSA SENHORA DO SOCORRO

VIA SACRA
Meditaes e oraes do cardeal Joseph Ratzinger

ORAO INICIAL
D. Em nome do Pai... R. Amm. Senhor Jesus Cristo, por ns aceitastes a sorte do gro de trigo que cai na terra e morre para produzir muito fruto (Jo 12, 24). E nos convida a seguir-vos pelo mesmo caminho quando dizeis: Quem ama a sua vida perd-la-, e quem neste mundo odeia a sua vida conserva-la- para a vida eterna (Jo 12, 15). Mas ns estamos agarrados nossa vida. No queremos abandon-la, mas conserv-la inteiramente para ns mesmos. Queremos possu-la; no oferec-la. Mas Vs seguis nossa frente e nos mostra que s dando a nossa vida que podemos salv-la. Acompanhando-Vos na vossa Via-Sacra, quereis que sigamos o caminho do gro de trigo, o

caminho de uma fecundidade que dura at eternidade. A cruz a oferta de ns mesmos custa-nos muito. Mas, na vossa Via-Sacra, carregastes tambm a minha cruz, e no o fizestes num momento remoto qualquer, porque o vosso amor contemporneo minha vida. Hoje mesmo carregais a cruz comigo e por mim, e, de modo admirvel, quereis que agora tambm eu, como outrora Simo de Cirene, carregue convosco a vossa cruz e, acompanhandoVos, me coloque convosco ao servio da redeno do mundo. Ajudai-me para que a minha ViaSacra no seja apenas um devoto sentimento fugaz. Ajudainos a acompanhar-Vos no somente com nobres pensamentos, mas a percorrer o vosso caminho com o corao, antes, com os passos concretos da nossa vida diria. Ajudai-nos

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para que sigamos com todo o nosso ser o caminho da cruz, e permaneamos no vosso caminho para sempre. Livrai-nos do medo da cruz, do medo perante a zombaria alheia, do medo de poder perder a nossa vida se no agarrarmos tudo o que ela nos oferece. Ajudai-nos a desmascarar as tentaes que prometem vida, mas cujas ofertas no fim nos deixam apenas vazios e desiludidos. Ajudai-nos a no querer apoderarmo-nos da vida, mas a d-la. Ajudai-nos, acompanhando-Vos pelo percurso do gro de trigo, a encontrar, no perder a vida, o caminho do amor, o caminho que verdadeiramente nos d a vida, e vida em abundncia (Jo 10,10).

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PRIMEIRA ESTAO: Jesus condenado morte

D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos! R. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo! Do evangelho segundo So Mateus (27,22-23.26) - Pilatos perguntou: "Que farei de Jesus, que chamam de Cristo?" Todos responderam: "Seja crucificado!" Tornou a dizer-lhes: "Mas que mal ele fez? "Eles, porm, gritavam com mais veemncia: "Seja crucificado!" (...) Ento soltou-lhes Barrabs. Quanto a Jesus, depois de aoit-lo, entregou-o para que fosse crucificado.

MEDITAO O Juiz do mundo, que um dia voltar para nos julgar a todos, est ali, aniquilado, insultado e inerme diante do juiz terreno. Pilatos no um monstro de malvadez. Sabe que este condenado inocente; procura um modo de libert-lo. Mas o seu corao est dividido. E, no fim, faz prevalecer a sua posio, a si mesmo, sobre o direito. Tambm os homens que gritam e pedem a morte de Jesus no so monstros de malvadez. Muitos deles, no dia de Pentecostes, sentir-se-o emocionados no fundo do

corao (At 2, 37), quando Pedro lhes disser: A Jesus de Nazar, homem acreditado por Deus junto de vs, (...), matastes, cravando-o na cruz pela mo de gente perversa (At 2, 22.23). Mas naquele momento sofrem a influncia da multido. Gritam porque os outros gritam e como gritam os outros. E, assim, a justia espezinhada pela covardia, pela falta de coragem, pelo medo do tic-tac da mentalidade predominante. A voz sutil da conscincia fica sufocada pelos gritos da multido. A indeciso, o respeito humano do fora ao mal. ENCENAO ORAO Senhor, fostes condenado morte porque o medo do olhar alheio sufocou a voz da conscincia. E, assim, acontece que, sempre ao longo de toda a histria, inocentes sejam maltratados, condenados e mortos. Quantas vezes tambm ns preferimos o sucesso verdade, a nossa reputao justia. Dai fora, na nossa vida, voz sutil da conscincia, vossa voz. Olhai-me como olhastes para Pedro depois de Vos ter negado. Fazei com que o vosso olhar penetre nas nossas almas e indique a direo nossa vida. queles que na Sexta-feira Santa gritaram contra Vs, no dia de Pentecostes destes a contrio do corao e a converso. E

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assim destes esperana a todos ns. No cesseis de dar tambm a ns a graa da converso. Todos: Pai Nosso A morrer crucificado, teu Jesus condenado, /:por teus crimes, pecador. Pela Virgem Dolorosa, vossa Me to piedosa, /: perdoai-nos, Jesus.

SEGUNDA ESTAO: Jesus carregado com a cruz

D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos! R. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo! Do evangelho segundo So Mateus (27,27-31) Em seguida, os soldados do governador, levando Jesus para o Pretrio, reuniram contra ele toda a coorte. Despiram-no e puseram-lhe uma capa escarlate. Depois, tecendo uma coroa de espinhos, puseram-na em sua cabea e um canio na mo direita. E, ajoelhando-se diante dele, diziam-lhe, caoando: Salve, rei dos judeus! E cuspindo nele, tomaram o canio e batiam-lhe na cabea. Depois de caoarem dele, despiram-lhe a capa escarlate e tornaram a vesti-lo com suas prprias vestes, e levaram-no para o crucificador.

MEDITAO Jesus, condenado como pretenso rei, escarnecido, mas precisamente na zombaria aparece cruelmente a verdade. Quantas vezes as insgnias do poder trazidas pelos poderosos deste mundo so um insulto verdade, justia e dignidade do homem! Quantas vezes os seus rituais e as suas grandes palavras, verdadeiramente, no passam de pomposas mentiras, uma caricatura do dever que lhes incumbe por fora do seu cargo, ou seja, colocar-se ao servio do bem. Por isso mesmo, Jesus, Aquele que escarnecido e que traz a coroa do sofrimento, o verdadeiro rei. O seu cetro justia (cf. Sal 45/44, 7). O preo da justia sofrimento neste mundo: Ele, o verdadeiro rei, no reina por meio da violncia, mas atravs do amor com que sofre por ns e conosco. Ele carrega a cruz, a nossa cruz, o peso de sermos homens, o peso do mundo. assim que Ele nos precede e mostra como encontrar o caminho para a vida verdadeira. ENCENAO ORAO Senhor, deixastes que Vos escarnecessem e ultrajassem. Ajudai-nos a no fazer coro com aqueles que escarnecem quem sofre e quem frgil. Ajudai-nos a reconhecer o vosso rosto em quem humilhado e

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marginalizado. Ajudai-nos a no desanimar perante as zombarias do mundo quando a obedincia vossa vontade metida a ridculo. Carregastes a cruz e convidaste-nos a seguir-Vos por este caminho (Mt 10, 38). Ajudainos a aceitar a cruz, a no fugir dela, a no nos lamentarmos nem deixar que os nossos coraes se abatam com as provas da vida. Ajudai-nos a percorrer o caminho do amor e, obedecendo s suas exigncias alcanar a verdadeira alegria. Todos: Pai Nosso Com a cruz carregado, vai sofrendo resignado, /:vai morrer por teu amor.

O castigo que havia de trazernos a paz, caiu sobre ele, sim, por suas feridas fomos curados. Todos ns como ovelhas, andvamos errantes, seguindo cada um seu prprio caminho, mas IAHWEH fez cair sobre ele iniquidade de todos ns.

TERCEIRA ESTAO: Jesus cai pela primeira vez

D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos! R. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo! Do livro do profeta Isaas (53,4-6) - E no entanto, eram as nossas enfermidades que ele levava sobre si, as nossas dores que ele carregava. Mas ns o tnhamos como vtima do castigo, ferido por Deus e humilhado. Mas ele foi traspassado por causa das transgresses, esmagado em virtude das nossas iniquidades.

MEDITAO O homem caiu e continua a cair: quantas vezes ele se torna caricatura de si mesmo, j no a imagem de Deus, mas algo que mete a ridculo o Criador. Aquele que, ao descer de Jerusalm para Jeric, embateu nos ladres que o despojaram, deixando-o meio morto, sangrando na beira da estrada, no porventura a imagem por excelncia do homem? A queda de Jesus sob a cruz no apenas a queda do homem Jesus j extenuado pela flagelao. Aqui aparece algo de mais profundo, como diz Paulo na carta aos Filipenses: Ele que era de condio divina no reivindicou o direito de ser equiparado a Deus. Mas despojou-Se a Si mesmo tomando a condio de servo, tornando-Se semelhante aos homens () humilhou-Se a Si mesmo, feito obediente at morte e morte de cruz (Fil 2, 68). Na queda de Jesus sob o peso da cruz, visvel todo este seu itinerrio: a sua voluntria humilhao para nos levantar do nosso orgulho. E ao mesmo tempo aparece a natureza do

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nosso orgulho: a soberba pela qual desejamos emancipar-nos de Deus sendo apenas ns mesmos, pela qual cremos que no temos necessidade do amor eterno, mas queremos organizar a nossa vida sozinhos. Nesta revolta contra a verdade, nesta tentativa de nos tornarmos deus, de sermos criadores e juzes de ns mesmos, camos e acabamos por autodestruir-nos. A humilhao de Jesus a superao da nossa soberba: com a sua humilhao, Ele faznos levantar. Deixemos que nos levante. Despojemo-nos da nossa autossuficincia, da nossa ideia errada de autonomia e aprendamos o contrrio dEle, dAquele que Se humilhou, ou seja, aprendamos a encontrar a nossa verdadeira grandeza, humilhando-nos e voltando-nos para Deus e para os irmos espezinhados. ENCENAO ORAO Senhor Jesus, o peso da cruz fezVos cair por terra. O peso do nosso pecado, o peso da nossa soberba vos traga no cho. Mas, a vossa queda no sinal de um destino adverso, nem a pura e simples fraqueza de quem espezinhado. Quisestes vir junto de ns que, pela nossa soberba, jazemos por terra. A soberba de pensar que somos capazes de produzir o homem fez com que os homens se tornassem uma espcie de mercadoria para

comprar e vender, como que uma reserva de material para as nossas experincias, pelas quais esperamos de, sozinhos, superar a morte, quando, na verdade, conseguimos apenas humilhar cada vez mais profundamente a dignidade do homem. Senhor, vinde em nossa ajuda, porque camos. Ajudai-nos a abandonar a nossa soberba devastadora e, aprendendo da vossa humildade, a pormo-nos novamente de p. Todos: Pai Nosso Sob o peso desmedido cai Jesus desfalecido, /:pela tua salvao.

QUARTA ESTAO: Jesus encontra sua Me

D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos! R. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo! Do evangelho segundo So Lucas 2, 34-35.51 - Simeo abenoou-os e disse a Maria, a Me: "Eis que este menino foi colocado para a queda e para o soerguimento de muitos em Israel, e como um sinal de contradio; e a ti, uma espada traspassar tua alma. Para que se revelem os pensamentos ntimos de muitos coraes" (...) Sua me porm, conservava a lembrana de todos esse fatos em corao.

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MEDITAO Na Via-Sacra de Jesus, aparece tambm Maria, sua Me. Durante a sua vida pblica, teve de ficar de lado para dar lugar ao nascimento da nova famlia de Jesus, a famlia dos seus discpulos. Teve tambm de ouvir estas palavras: Quem a minha Me e quem so os meus irmos? () Todo aquele que fizer a vontade de meu Pai que est nos cus, esse meu irmo, minha irm e minha me (Mt 12, 48.50). Pode-se agora constatar que Ela a Me de Jesus no s no corpo, mas tambm no corao. Ainda antes de O ter concebido no corpo, pela sua obedincia concebera-O no corao. Fora Lhe dito: conceberas no teu seio e dars luz um filho () Ser grande () O Senhor Deus dar-lhe- o trono de seu pai David (Lc 1, 31-32). Mas algum tempo depois ouvira da boca do velho Simeo uma palavra diferente: Uma espada traspassara tua alma (Lc 2, 35). Deve ter lembrado de certas palavras pronunciadas pelos profetas, tais como: Foi maltratado e resignou-se, no abriu a boca, como cordeiro levado ao matadouro (Is 53, 7). Agora tudo isto se torna realidade. No corao, tinha sempre conservado as palavras que o anjo Lhe dissera quando tudo comeou: No tenhas medo, Maria (Lc 1, 30). Os

discpulos fugiram; Ela no foge. Ela est ali, com a coragem de me, com a fidelidade de me, com a bondade de me, e com a sua f, que resiste na escurido: Feliz aquela que acreditou (Lc 1, 45). Mas, quando o Filho do Homem voltar, encontrar f sobre a terra? (Lc 18, 8). Sim, agora Ele o sabe: encontrar f. E esta , naquela hora, a sua grande consolao. ENCENAO ORAO Santa Maria, Me do Senhor, permanecestes fiel quando os discpulos fugiram. Tal como acreditastes quando o anjo Vos anunciou o que era incrvel que haverias de ser Me do Altssimo assim tambm acreditastes na hora da sua maior humilhao. E foi assim que, na hora da cruz, na hora da noite mais escura do mundo, Vos tornastes Me dos crentes, Me da Igreja. Ns Vos pedimos: ensinai-nos a acreditar e ajudai-nos para que a f se torne coragem de servir e gesto de um amor que socorre e sabe partilhar o sofrimento. Todos: Pai Nosso V a dor da me amada que se encontra desolada /:com seu Filho em aflio.

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QUINTA ESTAO: Jesus ajudado a levar a cruz pelo Cireneu

D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos! R. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo! Do evangelho segundo So Mateus (7, 32; 16, 24) - Ao sarem, encontraram um homem de Cirene, de nome Simo, E requisitaram para que carregasse a cruz. Ento disse Jesus aos seus discpulos: "Se algum quer vir aps mim, negue-se a si mesmo, toma sua cruz e siga-me".

MEDITAO Simo de Cirene regressa do trabalho, vai a caminho de casa quando se cruza com aquele triste cortejo de condenados para ele talvez fosse um espetculo habitual. Os soldados valem-se do seu direito de coao e colocam a cruz sobre as costas dele, robusto homem do campo. Que aborrecimento no dever ter sentido ao ver-se inesperadamente envolvido no destino daqueles condenados! Faz o que deve fazer, mas certamente com grande relutncia. E todavia o evangelista Marcos nomeia, juntamente com ele, tambm os

seus filhos, que evidentemente eram conhecidos como cristos, como membros daquela comunidade (Mc 15, 21). Do encontro involuntrio, brotou a f. Acompanhando Jesus e compartilhando o peso da cruz, o Cireneu compreendeu que era uma graa poder caminhar juntamente com este Crucificado e assisti-lo. O mistrio de Jesus que sofre calado tocou-lhe o corao. Jesus, cujo amor divino era o nico que podia, e pode, redimir a humanidade inteira, quer que compartilhemos a sua cruz para completar o que ainda falta aos seus sofrimentos (Col 1, 24). Sempre que, bondosamente, vamos ao encontro de algum que sofre, algum que perseguido e inerme, partilhando o seu sofrimento ajudamos a levar a prpria cruz de Jesus. E assim obtemos salvao, e ns mesmos podemos contribuir para a salvao do mundo. ENCENAO ORAO Senhor, abristes a Simo de Cirene os olhos e o corao, dando-lhe, na partilha da cruz, a graa da f. Ajudai-nos a assistir o nosso prximo que sofre, ainda que este chamamento resultasse em contradio com os nossos projetos e as nossas simpatias. Concedei-nos reconhecer que uma graa poder partilhar a cruz dos outros e experimentar que dessa forma estamos a caminhar

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convosco. Fazei-nos reconhecer com alegria que precisamente pela partilha do vosso sofrimento e dos sofrimentos deste mundo que nos tornamos ministros da salvao, podendo assim ajudar a construir o vosso corpo, a Igreja. Todos: Pai Nosso No caminho do calvrio, um auxilio necessrio /:no lhe nega o Cirineu.

ira, tu s o meu socorro! No me deixes, no me abandones, meu Deus salvador!

SEXTA ESTAO: A Vernica limpa o rosto de Jesus

D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos! R. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo! Do livro do profeta Isaas (53,2-3) - No tinha beleza nem esplendor que pudesse atrair o nosso olhar, nem formosura capaz de nos deleitar. Era desprezado e abandonado pelos homens, um homem sujeito dor, familiarizado com a enfermidade, como uma pessoa de quem todos escondem o rosto; desprezado, no fazamos caso nenhum dele. Do livro dos Salmos (7/26,89) - Meu corao diz a teu respeito: Procura sua face! tua face, IAHWEH, que eu procuro, no me escondas a tua face. No afastes teu servo com

MEDITAO , Senhor, o vosso rosto que eu procuro. No escondais de mim o vosso rosto (Sal 27/26, 8). Vernica Berenice, segundo a tradio grega encarna este anseio que irmana todos os homens piedosos do Antigo Testamento, o anseio que provam todos os homens crentes de verem o rosto de Deus. Contudo, na Via-Sacra de Jesus, inicialmente, ela limitouse a prestar um servio de gentileza feminina: oferecer um leno a Jesus. No se deixa contagiar pela brutalidade dos soldados, nem imobilizar pelo medo dos discpulos. a imagem da mulher bondosa que, perante o turbamento e escurido dos coraes, mantm a coragem da bondade, no permite ao seu corao si obscurecer: Bem-aventurados os puros de corao, porque vero a Deus dissera o Senhor no Discurso da Montanha (Mt 5, 8). Ao princpio, Vernica via apenas um rosto maltratado e marcado pela dor. Mas, o ato de amor imprime no seu corao a verdadeira imagem de Jesus: no Rosto humano, coberto de sangue e de feridas, ela v o Rosto de Deus e da sua bondade que nos acompanha mesmo na dor mais profunda. Somente

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com o corao podemos ver Jesus. Apenas o amor nos torna capazes de ver e nos torna puros. S o amor nos faz reconhecer Deus, que o prprio amor. ENCENAO ORAO Senhor, dai-nos a inquietao do corao que procura o vosso rosto. Protegei-nos do obscurecimento do corao que v apenas a superfcie das coisas. Concedei-nos aquela generosidade e pureza de corao que nos tornam capazes de ver a vossa presena no mundo. Quando no formos capazes de realizar grandes coisas, dai-nos a coragem de uma bondade humilde. Imprimi o vosso rosto nos nossos coraes, para Vos podermos encontrar e mostrar ao mundo a vossa imagem. Todos: Pai Nosso Eis o rosto ensanguentado por Vernica enxugado, /:que no pano apareceu.

Do livro das Lamentaes (3, 1-2.9.16)- Eu sou o homem que conheceu a misria sob a vara de seu furor. Ele me guiou e me fez andar na treva e no na luz. () Murou meus caminhos com pedras lavradas, obstruiu minhas veredas. () Ele quebrou meus dentes com cascalho, alimentou-me de cinza.

STIMA ESTAO: Jesus cai pela segunda vez

D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos! R. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo!

MEDITAO A tradio da trplice queda de Jesus sob o peso da cruz recorda a queda de Ado o ser humano cado que somos ns e o mistrio da associao de Jesus nossa queda. Na histria, a queda do homem assume sempre novas formas. Na sua primeira carta, S. Joo fala duma trplice queda do homem: a concupiscncia da carne, a concupiscncia dos olhos e a soberba da vida. Assim interpreta ele a queda do homem e da humanidade, no horizonte dos vcios do seu tempo com todos os seus excessos e depravaes. Mas, olhando a histria mais recente, podemos tambm pensar como a cristandade, cansada da f, abandonou o Senhor: as grandes ideologias, com a banalizao do homem que j no cr em nada e se deixa simplesmente ir deriva, construram um novo paganismo, um paganismo pior que o antigo, o qual, desejoso de marginalizar definitivamente Deus, acabou por perder o

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homem. Eis o homem que jaz no p. O Senhor carrega este peso e cai... cai, para poder chegar at ns; Ele olha-nos para que em ns volte a palpitar o corao; cai para nos levantar. ENCENAO ORAO Senhor Jesus Cristo, carregastes o nosso peso e continuais a carregar-nos. o nosso peso que Vos faz cair. Mas sois Vs a levantar-nos, porque, sozinhos, no conseguimos levantar-nos do p. Livrai-nos do poder da concupiscncia. Em vez do corao de pedra, dai-nos novamente um corao de carne, um corao capaz de ver. Destru o poder das ideologias, para os homens poderem reconhecer que esto permeadas de mentiras. No permitais que o muro do materialismo se torne intransponvel. Fazei que Vos ouamos de novo. Tornai-nos sbrios e vigilantes para podermos resistir s foras do mal, e ajudai-nos a reconhecer as necessidades interiores e exteriores dos outros, e a socorr-las. Erguei-nos, para podermos levantar os outros. Concedei-nos esperana no meio de toda esta escurido, para podermos ser portadores de esperana no mundo. Todos: Pai Nosso Novamente desmaiado pelas dores abatido, cai por terra o Salvador.

OITAVA ESTAO: Jesus encontra as mulheres de Jerusalm que choram por Ele
D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos! R. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo! Do evangelho segundo So Lucas (23,28-31) - Jesus, porm, voltou-se para elas e disse: "Filhas de Jerusalm, no choreis por Mim; antes, por vs mesmas e por vossos filhos! Pois eis que viro dias em que se dir:Felizes as estreis, as entranhas que no conceberam e os seios que no amamentaram".Ento comearo a dizer s montanhas: "Ca sobre ns", e s colinas: "Cobri-nos". Porque se fazem assim no lenho verde, o que acontecer o seco?"

MEDITAO As palavras com que Jesus adverte as mulheres de Jerusalm que o seguem e choram por Ele, fazem-nos refletir. Como entend-las? No se trata porventura de uma advertncia contra uma piedade puramente sentimental, que no se torna converso e f vivida? De nada serve lamentar, por

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palavras e sentimentalmente, os sofrimentos deste mundo, se a nossa vida continua sempre igual. Por isso, o Senhor nos adverte do perigo em que ns prprios nos encontramos. Mostra-nos a seriedade do pecado e a seriedade do juzo. Apesar de todas as nossas palavras de horror vista do mal e dos sofrimentos dos inocentes, no somos ns porventura demasiado inclinados a banalizar o mistrio do mal? Da imagem de Deus e de Jesus, no fim de contas, admitimos apenas o aspecto terno e amvel, enquanto tranquilamente cancelamos o aspecto do juzo? Como poderia Deus fazer-Se um drama com a nossa fragilidade pensamos um pouco , no passamos de simples homens?! Mas, fixando os sofrimentos do Filho, vemos toda a seriedade do pecado, vemos como tem de ser expiado at o fim para poder ser superado. No se pode continuar a banalizar o mal, quando vemos a imagem do Senhor que sofre. Tambm a ns, diz Ele: No choreis por Mim, chorai por vs mesmos... Porque se tratam assim o lenho verde, que ser do lenho seco? ENCENAO ORAO Senhor, s mulheres que choravam, falastes de penitncia, do dia do Juzo, quando nos encontrarmos diante da vossa face, a face do Juiz do

mundo. Chamai-nos a sair da banalizao do mal que nos deixa tranquilos para podermos continuar a nossa vida de sempre. Mostrai-nos a seriedade da nossa responsabilidade, o perigo de sermos encontrados, no Juzo, culpados e estreis. Fazei com que no nos limitemos a caminhar ao vosso lado, oferecendo apenas palavras de compaixo. Convertei-nos e dai-nos uma vida nova; no permitais que acabemos por ficar como um lenho seco, mas fazei que nos tornemos ramos vivos em Vs, a videira verdadeira, e produzamos fruto para a vida eterna (cf. Jo 15, 1-10). Todos: Pai Nosso Das mulheres que choravam, que fiis o acompanhavam, /: Jesus consolador.

NONA ESTAO: Jesus cai pela terceira vez

D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos! T. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo! Leitura do livro das Lamentaes (3,27-32) - Bom para o homem suportar o jugo desde sua juventude. Que esteja solitrio e silencioso, quando o Senhor o impuser sobre ele; que ponha sua boca no p: talvez haja esperana!

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Que d sua face a quem o fere e se sacie de oprbrios. Pois o Senhor no rejeita para sempre: se ele aflige, ele se compadece segundo sua grande bondade.

MEDITAO Que pode nos dizer a terceira queda de Jesus sob o peso da cruz? Talvez nos faa pensar na queda dos homens, em que muitos se distanciam de Cristo, na tendncia a um secularismo sem Deus. Mas no deveramos pensar tambm no que deve sofrer Cristo em sua prpria Igreja? Em quantas vezes se abusa do sacramento de sua presena, e no vazio e maldade do corao. Quantas vezes celebramos s ns, sem darmonos conta dele! Quantas vezes se deforma e se abusa de sua Palavra! Que pouca f h em muitas teorias, quantas palavras vazias! Quanta impureza na Igreja e entre os que, por seu sacerdcio, deveriam estar completamente entregues a ele! Quanta soberba, quanta autossuficincia! Quo pouco respeitamos o sacramento da Reconciliao, no qual ele nos espera para levantar-nos de nossas quedas. Tambm isso est presente em sua paixo. A traio dos discpulos, a recepo indigna de seu Corpo e Sangue, certamente a maior dor do Redentor, o que traspassa o corao. No nos resta mais que lhe gritar desde o

profundo da alma: Kyrie, eleison Senhor, salva-nos (cf Mt 8,25). ENCENAO ORAO Senhor, frequentemente tua Igreja nos parece uma barca a ponto de afundar, que faz guas por todas as partes. E tambm em teu campo vemos mais cinzas que trigo. Afligem-nos tuas vestes e teu rosto to sujos. Mas os cobrimos ns mesmos. Ns que te tramos, no obstante os gestos retundantes, as palavras altssonas. Tem piedade de tua Igreja: tambm nela Ado, o homem, cai uma e outra vez. Ao cair, permanecemos no cho e Satans se alegra, porque espera que j nunca mais possamos nos levantar; espera que tu, sendo arrastado na queda de tua Igreja, fiques abatido para sempre. Mas tu te levantas-te. Ressuscitas-te e por isso podes nos levantar. Salva e santifica a tua Igreja. Salva-nos e santifica-nos a todos. Todos: Pai Nosso Cai exausto o Bom Senhor, esmagado pela dor /:dos pecados e da cruz.

DCIMA ESTAO: Jesus despojado de suas vestes

D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos!

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T. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo! Do evangelho segundo So Mateus (27,33-36) - Chegando a um lugar chamado Glgota, isto , Lugar que chamavam de caveira, deram-lhe a beber vinho misturado com fel. Ele provou, mas no quis beber. E aps crucific-lo, repartiram entre si as suas vestes, lanando a sorte, e ali sentados montavam-lhe guarda. MEDITAO Jesus despojado d suas vestes. A roupa confere ao homem a sua posio social; dlhe o seu lugar na sociedade, faz que se sinta algum. Ser despojado em pblico significa que Jesus j no ningum, nada mais que um marginalizado, desprezado por todos. O momento do despojamento recorda-nos tambm a expulso do paraso: ficou sem o esplendor de Deus o homem, que agora est, ali, nu e exposto e envergonhado. Deste modo, Jesus assume mais uma vez a situao do homem cado. Jesus despojado recorda-nos o fato de que todos ns perdemos a primeira veste, isto , o esplendor de Deus. Junto da cruz, os soldados lanam sortes para repartirem entre si as suas vestes. Os evangelistas narram isto com palavras tiradas do Salmo 22, 19 e assim afirmamnos o mesmo que Jesus dir aos

discpulos de Emas: tudo aconteceu para que se cumprissem as Escrituras. No se trata aqui de pura coincidncia, tudo o que acontece est contido na Palavra de Deus e entra no seu desgnio divino. O Senhor experimenta todos os estdios e degraus da perdio dos homens, e cada um destes degraus , com toda a sua amargura, um passo da redeno: precisamente assim que Ele traz de volta para casa a ovelha perdida. Recordemos ainda que, segundo diz S. Joo, o objeto do sorteio era a tnica de Jesus, a qual, toda tecida de alto a baixo, no tinha costura (Jo 19, 23). Podemos considerar isto como uma aluso veste do sumo sacerdote, que era tecida como um todo, sem costura (Flvio Josefo, Antiguidades Judaicas, III, 161). Ele, o Crucificado, realmente o verdadeiro sumo sacerdote. ENCENAO ORAO Senhor Jesus, fostes despojado das vossas vestes, exposto desonra, expulso da sociedade. Assumistes sobre Ns a desonra de Ado, sanando-a. Assumistes os sofrimentos e as necessidades dos pobres, daqueles que so expulsos do mundo. Deste modo que realizais a palavra dos profetas. precisamente assim que dais significado quilo que no tem significado. Assim mesmo nos

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dais a conhecer que nas mos do vosso Pai estais vs, ns e o mundo. Concedei-nos um respeito profundo pelo homem em todas as fases da sua existncia e em todas as situaes onde o encontrarmos. Dai-nos a veste luminosa da vossa graa. Todos: Pai Nosso J do algoz as mos agrestes as sangrentas, pobres vestes /:vo tirar do Bom Jesus.

mesmo no pode salvar! Rei de Israel que , que desa agora da cruz e creremos nele!

DCIMA PRIMEIRA ESTAO: Jesus pregado na cruz

D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos! T. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo! Do evangelho segundo So Mateus (27, 37-42) Colocaram acima da sua cabea, por escrito o motivo da sua condenao: Este Jesus, o Rei dos judeus. Com ele foram crucificados dois ladres, um direita, e outro esquerda. Os transeuntes injuriavam-no, meneado a cabea e dizendo: Tu que destri o Templo em trs dias o edificais, salva-te a ti mesmo, se s Filho de Deus, e desce da cruz. Do mesmo modo, tambm os chefes dos sacerdotes, juntamente com os escribas e ancios, caoavam dele: A outros salvou, a si

MEDITAO Jesus pregado na cruz. O sudrio de Turim permite formar uma ideia da crueldade incrvel deste processo. Jesus no toma a bebida anestesiante que lhe oferecida: conscientemente assume todo o sofrimento da crucifixo. Todo o seu corpo martirizado; cumpriram-se as palavras do Salmo: Eu, porm, sou um verme e no um homem, riso dos homens e desprezo do povo (Sal 22, 7). Como um homem () diante do qual se esconde o rosto, desprezado, no entanto eram os nossos sofrimentos que ele levava sobre si, nossas dores que ele carregava (Is 53, 3-4). Detenhamo-nos diante desta imagem de sofrimento, diante do Filho de Deus sofredor. Olhemos para Ele nos momentos de presuno e de prazer, para aprendermos a respeitar os limites e a ver a superficialidade de todos os bens puramente materiais. Olhemos para Ele nos momentos de calamidade e de angstia, para reconhecermos que precisamente assim estamos perto de Deus. Procuremos reconhecer o seu rosto naqueles que tendemos a desprezar. Diante do Senhor condenado, que no quis usar o seu poder para descer da cruz,

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mas antes suportou os sofrimentos at o fim, pode-se acrescentar ainda outro pensamento. Incio de Antioquia, ele mesmo preso com cadeias pela sua f no Senhor, elogiou os cristos de Esmirna pela sua f inabalvel: afirma que estavam, por assim dizer, pregados com a carne e o sangue cruz do Senhor Jesus Cristo (1, 1). Deixemo-nos pregar a Ele, sem ceder a qualquer tentao de nos separarmos nem ceder s zombarias que pretendem levarnos a faz-lo. ENCENAO ORAO Senhor Jesus Cristo, que foste pregado na cruz, aceitando a crueldade terrvel deste tormento, a destruio do vosso corpo e da vossa dignidade. E que sofrestes sem evases nem descontos. Ajudai-nos a no fugir perante o que somos chamados a realizar. Ajudai-nos a nos unirmos estreitamente a Vs. Ajudai-nos a desmascarar a falsa liberdade que nos quer afastar de Vs. Ajudai-nos a aceitar a vossa liberdade atada e a encontrar nesta estreita unio convosco a verdadeira liberdade. Todos: Pai Nosso Sois por mim na cruz pregado, insultado e blasfemado /:com cegueira e com furor.

DCIMA SEGUNDA ESTAO: Jesus morre na Cruz

D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos! R. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo! Do evangelho segundo So Mateus (27, 45-50.54) Desde a hora sexta at a hora nona, houve treva em toda a terra. L pela hora nona, Jesus deu um grande grito: "Eli, Eli, lem sabachthani", isto , "Meu Deus, Meu Deus, porque Me abandonaste?" Alguns dos que tinham ficado ali, ouvido-o disseram: Est chamando Elias. Imediatamente um deles saiu correndo, pegou uma esponja, embebedou-a em vinagre, e fixando-a numa vara e dava-Lhe a beber. Mas os outros diziam: Deixa, vejamos se Elias vem salv-lo. Jesus, porm, tornando a dar um grande grito, entregou o esprito. O centurio e os que com ele de guardavam a Jesus, ao verem o terremoto e tudo mais que estava acontecendo, ficaram muito amedrontados e disseram: de fato, este era Filho de Deus!

MEDITAO No cimo da cruz de Jesus nas duas lnguas do mundo de ento, o grego e o latim, e na lngua do povo eleito, o hebraico

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est escrito quem : o Rei dos Judeus, o Filho prometido a Davi. Pilatos, o juiz injusto, tornou-se profeta sem querer. Perante a opinio pblica mundial proclamada a realeza de Jesus. O prprio Jesus no tinha aceito o ttulo de Messias, enquanto poderia induzir a uma ideia errada, humana, de poder e de salvao. Mas, agora, o ttulo pode estar escrito ali publicamente sobre o Crucificado. Ele, assim, verdadeiramente o rei do mundo. Agora foi verdadeiramente elevado. Na sua descida, ele subiu. Agora cumpriu radicalmente o mandamento do amor, cumpriu a oferta de Si prprio, e precisamente deste modo Ele agora a manifestao do verdadeiro Deus, daquele Deus que amor. Agora sabemos quem Deus. Agora sabemos como a verdadeira realeza. Jesus reza o Salmo, que comea com estas palavras: Meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste? (Sal 22, 2). Assume em si mesmo todo o Israel, a humanidade inteira, que sofre o drama da escurido de Deus, e faz com que Deus se manifeste precisamente onde parece estar definitivamente derrotado e ausente. A cruz de Cristo um acontecimento csmico. O mundo fica na escurido, quando o Filho de Deus sofre a morte. A terra

treme. E junto da cruz tem incio a Igreja dos pagos. O centurio romano reconhece, compreende que Jesus o Filho de Deus. Da cruz, Ele triunfa sem cessar. ENCENAO ORAO Senhor Jesus Cristo, na hora da vossa morte, o sol escureceu. Sois pregado na cruz sem cessar. Precisamente nesta hora da histria, vivemos na escurido de Deus. Pelo sofrimento sem medida e pela maldade dos homens o rosto de Deus, o vosso rosto, aparece obscurecido, irreconhecvel. Mas foi precisamente na cruz que vos fizestes reconhecer. Precisamente enquanto sois Aquele que sofre e que ama, sois aquele que elevado. Foi precisamente l que triunfastes. Ajudai-nos a reconhecer, nesta hora de escurido e confuso, o vosso rosto. Ajudai-nos a crer em Vs e a seguir-vos precisamente na hora da escurido e da privao. Mostraivos novamente ao mundo nesta hora. Fazei com que a vossa salvao se manifeste. Todos: Pai Nosso Por meus crimes padecestes, meu Jesus por mim morrestes: quanta angustia, quanta dor.

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DCIMA TERCEIRA ESTAO: Jesus descido da Cruz

D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos! R. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo! Do evangelho segundo So Mateus (27,54-55) O centurio e os que com ele de guardavam a Jesus, ao verem o terremoto e tudo mais que estava acontecendo, ficaram muito amedrontados e disseram: de fato, este era Filho de Deus!. Estavam ali muitas mulheres, olhando de longe. Haviam acompanhado Jesus desde a Galileia, a servi-lo.

MEDITAO Jesus morreu, o seu corao traspassado pela lana do soldado romano e dele brotam sangue e gua: misteriosa imagem do rio dos sacramentos, do Batismo e da Eucaristia, dos quais, em virtude do corao traspassado do Senhor, renasce incessantemente a Igreja. E no lhe so quebradas as pernas, como aos outros dois crucificados; deste modo Ele aparece como o verdadeiro cordeiro pascal, ao qual nenhum osso deve ser quebrado (cf. Ex 12, 46). E agora que tudo suportou, vemos que Ele, apesar de toda a confuso dos

coraes, apesar do poder do dio e da covardia, no ficou sozinho. Os fiis existem. Junto da cruz, estavam Maria, sua Me, a irm de sua Me, Maria, Maria Madalena e o discpulo que Ele amava. Agora chega tambm um homem rico, Jos de Arimateia: o rico encontra modo de passar pela buraco de uma agulha, porque Deus lhe d a graa. Sepulta Jesus no seu tmulo ainda intacto, num jardim: o cemitrio onde fica sepultado Jesus transforma-se em jardim, no jardim donde fora expulso Ado quando se separara da plenitude da vida, do seu Criador. O tmulo no jardim faz-nos saber que o domnio da morte est para terminar. E chega tambm um membro do Sindrio, Nicodemos, a quem Jesus tinha anunciado o mistrio do renascimento pela gua e pelo Esprito. At no Sindrio, que tinha decidido a sua morte, h algum que acredita, que conhece e reconhece Jesus aps a sua morte. Sobre a hora do grande luto, da grande escurido e do desespero, aparece misteriosamente a luz da esperana. O Deus escondido permanece em todo o caso o Deus vivo e prximo. O Senhor morto permanece em todo o caso o Senhor e nosso Salvador, mesmo na noite da morte. A Igreja de Jesus Cristo, a sua nova famlia, comea a formar-se.

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ENCENAO ORAO Senhor, descestes escurido da morte. Mas o vosso corpo recolhido por mos bondosas e envolvido num cndido lenol (Mt 27, 59). A f no est completamente morta, no se ps totalmente o sol. Quantas vezes parece que Vs estais a dormir. Como fcil a ns, homens, afastar-nos dizendo para ns mesmos: Deus morreu. Fazei com que, na hora da escurido, reconheamos que em todo o caso vs estais l. No nos deixeis sozinhos quando tendemos a desanimar. Ajudainos a no deixar-vos sozinho. Dai-nos uma fidelidade que resista no desnimo e um amor que vos acolha no momento mais extremo da vossa necessidade, como a vossa Me, que Vos abraou de novo no seu regao. Ajudai os pobres e os ricos, os simples e os sbios, a ver para alm dos seus medos e preconceitos e a oferecer-vos a sua capacidade, o seu corao, o nosso tempo, preparando assim o jardim no qual possa dar-se a ressurreio. Todos: Pai Nosso Do madeiro vos tiraram e me vos entregaram com que dor e compaixo. (bis)

DCIMA QUARTA ESTAO: Jesus sepultado

D. Ns vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos! R. Porque pela vossa santa cruz remistes o mundo! Do evangelho segundo So Mateus (27,59-61) - Jos, tomando o corpo, envolveu-o num lenol limpo e o ps em seu tmulo novo, que talhara na rocha. Em seguida rolando uma grande pedra para a entrada do tmulo, retirou-se. .Ora, Maria Madalena e a outra Maria estavam ali sentadas em frente ao sepulcro.

MEDITAO Jesus, desonrado e ultrajado, deposto com todas as honras num tmulo novo. Nicodemos traz uma mistura de mirra e alos de cem libras que emanava um perfume precioso. Agora na oferta do Filho revelase, como aconteceu na uno de Betnia, um excesso que nos recorda o amor generoso de Deus, a superabundncia do seu amor. Deus faz generosamente oferta de si prprio. Se a medida de Deus superabundante, tambm para ns nada deveria ser demasiado para Deus. Foi o que o prprio Jesus nos ensinou no discurso da Montanha (Mt 5, 20). Mas

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preciso lembrar tambm as palavras de S. Paulo a propsito de Deus, que por nosso meio faz sentir em todos os lugares o odor do seu conhecimento. Somos, para Deus, o bom odor de Cristo (2 Cor 2, 14-15). Na putrefao das ideologias, a nossa f deveria ser de novo o perfume que reconduz s pegadas da vida. No momento da deposio, comea a realizarse a palavra de Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: Se o gro de trigo, caindo na terra, no morrer, fica ele s; mas, se morrer, d muito fruto (Jo 12, 24). Jesus o gro de trigo que morre. Do gro de trigo morto comea a grande multiplicao do po que dura at ao fim do mundo: Ele o po de vida capaz de saciar em medida superabundante a humanidade inteira e dar-lhe o alimento vital: o Verbo eterno de Deus, que se fez carne e tambm po, para ns, atravs da cruz e da ressurreio. Sobre a sepultura de Jesus resplandece o mistrio da Eucaristia. ENCENAO ORAO Senhor Jesus Cristo, na sepultura fizestes vossa a morte do gro de trigo, e vos tornastes o gro de trigo morto que produz fruto ao longo de todos os tempos at eternidade. Do sepulcro brilha em cada tempo a promessa do gro de trigo, do qual provm o verdadeiro man, o po de vida

em que vs mesmo vos ofereceis a ns. A Palavra eterna, atravs da encarnao e da morte, tornou-se a Palavra prxima: Colocai-os nas nossas mos e nos nossos coraes para que a vossa Palavra cresa em ns e produza fruto. Dai-nos a vs mesmo atravs da morte do gro de trigo, para que ns tenhamos a coragem de perder a nossa vida para encontr-la; para que tambm ns nos fiemos da promessa do gro de trigo. Ajudai-nos a amar cada vez mais o vosso mistrio eucarstico e a vener-lo a viver verdadeiramente de vs, Po do Cu. Ajudai-nos a tornarmo-nos o vosso odor, a tornar palpveis os vestgios da vossa vida neste mundo. Do mesmo modo que o gro de trigo se eleva da terra como caule e espiga, assim tambm vs no podeis ficar no sepulcro: o sepulcro est vazio porque Ele o Pai no vos abandonou na habitao dos mortos nem permitiu que a vossa carne conhecesse a decomposio (cf. At 2, 31; Sal 16, 10 LXX). No, vs no experimentastes a corrupo. Ressuscitastes e destes espao carne transformada no corao de Deus. Fazei com que possamos alegrar-nos com esta esperana e possamos lev-la jubilosamente pelo mundo; fazei que nos tornemos testemunhas da vossa ressurreio.

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Todos: Pai Nosso No sepulcro vos puseram, Mas os homens tudo esperam, do mistrio da paixo. (bis)

ORAO ESPONTNEA BNO: D. O Senhor nos abenoe, nos livre de todo mal e nos conduza vida eterna T. Amm CANTO FINAL

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CANTOS

1. Meu povo, que te fiz eu ou em que te contristei? Responde-me! Por que eu te tirei da terra do Egito, preparaste uma cruz para o teu Salvador! SOLO: Deus Santo! ASS.: Deus Santo! SOLO: Santo e Poderoso! ASS.: Santo e Poderoso! SOLO: Santo e imortal, tende piedade de ns! ASS.: Santo e imortal, tende piedade de ns! 2. Que mais devia ter feito por ti e no o fiz? Responde-me! Eu te plantei como vinha, escolhida e preciosa e tu te fizeste amarga para mim! 3. Meu povo, que te fiz eu ou em que te contristei? Responde-me! Eu flagelei por ti o Egito e os primognitos e tu me entregaste, assim flagelado! 4. Que mais devia ter feito por ti e no o fiz? Responde-me! Eu abri o mar diante de ti e tu me abriste o lado co'uma lana! 5. Meu povo, que te fiz eu ou em que te contristei? Responde-me! Na coluna de fogo, eu te guiei e tu me conduziste ao pretrio de Pilatos! 6. Que mais devia ter feito por ti e no o fiz? Responde-me! Eu te dei a beber a boa gua da pedra e tu me deste a beber fel e vinagre!

celestial! Fiel madeiro da santa cruz, rvore sem rival! 1. Cantem meus lbios a luta que sobre a cruz se travou; cantem o nobre triunfo que no madeiro alcanou o redentor do universo, quando por ns se imolou. 2. O Criador teve pena do primitivo casal, que foi ferido de morte, comendo o fruto fatal, e marcou logo outra rvore, para curar-nos do mal. 3. Tal ordem foi exigida na obra da salvao: cai o inimigo no lao de sua prpria inveno. Do prprio lenho da morte Deus fez nascer redeno. 4. Na plenitude dos tempos, a hora santa chegou e, pelo Pai enviado, nasceu do mundo o autor; e duma Virgem no seio a nossa carne tomou. 5. Seis lustros tendo passado, cumpriu a sua misso. S para ela nascido, livre se entrega Paixo. Na cruz se eleva o Cordeiro, como perfeita oblao. 6. Glria e poder Trindade. Ao Pai e ao Filho, louvor. Honra ao Esprito Santo. Eterna glria ao Senhor, que nos salvou pela graa e nos reuniu no amor.

Fiel madeiro da santa cruz, rvore sem rival. Que selva outro lenho produz, que traga em si fruto igual? Quo doce peso conduz, lenho

1. Tu s minha vida, outro Deus no h. Tu s minha estrada, a minha verdade. Em Tua palavra eu caminharei, Enquanto eu viver e at quando Tu quiseres. J no sentirei temor, pois ests aqui, Tu ests no meio de ns! 2. Creio em Ti, Senhor, vindo de Maria, Filho Eterno e Santo homem como ns. Tu morreste por amor, vivo ests entre ns, Unidade trina com o Esprito e o Pai e um dia, eu

Parquia Nossa Senhora do Socorro VIA-SACRA 2012 bem sei, Tu retornars. E abrirs o Reino dos Cus! 3. Tu s minha fora, outro Deus no h. Tu s minha paz, minha liberdade, nada nesta vida nos separar. Em Tuas mos seguras minha vida guardars. Eu no temerei o mal, Tu me livrars. E no teu perdo viverei! 4. Senhor da vida, creio sempre em Ti! Filho Salvador, eu espero em Ti! Santo Esprito de Amor, desce sobre ns. Tu, de mil caminhos nos conduzes a uma f e por mil estradas onde andarmos ns, qual semente, nos levars.

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3. Como o Pai sempre me ama, assim tambm eu vos amei. Amaivos uns aos outros... 4. Nisso todos sabero, que vs sois os meus discpulos. Amai-vos uns aos outros...

1. Bendita e louvada seja a Paixo do Redentor, que por ns sofreu martrios, morreu por nosso amor! 2. Os cus cantam a vitria de nosso Senhor Jesus; cantemos tambm na terra louvores Santa Cruz! 3. Humildes e confiantes levemos a nossa cruz; seguindo sublime exemplo de nosso Senhor Jesus! 4. Cordeiro imaculado, por todos morreu Jesus, remindo as nossas almas, Rei pela sua cruz. 5. Ao povo aqui reunido da graas, perdo e luz; salvai-nos Deus clemente, em nome da Santa Cruz!

Eu vim para que todos tenham vida, Que todos tenham vida plenamente. 1. Reconstri a tua vida em comunho com teu Senhor; reconstri a tua vida em comunho com teu irmo: Onde est o teu irmo, eu estou presente nele. 2. Eu passei fazendo o bem, eu curei todos os males; hoje s minha presena junto a todo sofredor: Onde sofre o teu irmo, eu estou sofrendo nele. 3. Entreguei a minha vida pela salvao de todos; reconstri, protege a vida de indefesos e inocentes: Onde morre o teu irmo, eu estou morrendo nele. 4. Vim buscar e vim salvar o que estava j perdido. Busca, salva e reconduze a quem perdeu toda a esperana: Onde salvas teu irmo, tu me ests salvando nele. 5. Este po, meu corpo e vida para a salvao do mundo; presena e alimento nesta santa comunho: Onde est o teu irmo, eu estou, tambm, com ele.

Prova de amor maior no h que doar a vida pelo irmo. (2x) 1. Eis que eu vos dou o meu novo mandamento: Amai-vos uns aos outros como eu vos tenho amado. 2. Vs sereis os meus amigos se seguirdes meu preceito: Amai-vos uns aos outros...

1. Povo meu, que te fiz eu? dize em que te contristei? Por que morte me entregaste? Em que foi que te faltei? Deus Santo deus forte, Deus imortal, tende piedade de ns. 2. Eu te fiz sair do Egito, com man te alimentei. Preparei-te bela terra, tu a cruz para o teu rei.

Parquia Nossa Senhora do Socorro VIA-SACRA 2012 3. Bela vinha eu te plantara, tu plantaste a lana em mim. guas doces eu te dava, foste amargo at o fim. 4. Flagelei por ti o Egito, primognitos matei. Tu, porm, me flagelaste, entregaste o prprio rei. 5. Eu abri o Mar Vermelho, tu me abriste o corao. A Pilatos me levaste, eu levei-te pela mo. 6. S na cruz tu me exaltaste, quando em tudo te exaltei. Que mais podia eu ter feito? Em que foi que te faltei?

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4. Pra que essas chagas sagradas sejam bem fundo cravadas, /:Senhora, em meu corao. (bis)

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Perdo meu Jesus! Perdo Deus de amor! Perdo Deus clemente! Perdoai, Senhor! ( bis) 1. Eis-me aos vossos ps, grande pecador! Meus enormes crimes, perdoai, Senhor! 2. J os pecados, lamento com dor. Estou arrependido, perdoai, Senhor!

Vitria! Tu reinars! Cruz, tu nos Salvars! (bis) 1. Brilhante sobre o mundo, que vive sem Tua Luz, Tu s um sol fecundo de amor e de paz, Cruz! 2. Aumenta a confiana do pobre e do pecador, confirma nossa esperana na marcha para o Senhor. 3. sombra dos Teus braos a Igreja viver. Por Ti no eterno abrao o Pai nos acolher. 4. Ns vamos cidade e l Eu irei sofrer. Serei crucificado mais hei de reviver!

1. Estava a me dolorosa, Junto cruz lacrimosa, /:enquanto o filho pendia. (bis) Me de Jesus transpassada de dores aos ps da cruz, Rogai por ns, Rogai por ns, rogai por ns a Jesus! 2. Quo triste, oh! quo aflita se viu a sempre bendita, /:a Me de Nosso Senhor! (bis) 3. Quem se no entristecera e se no compadecera /:da Me to penalizada! (bis)