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HISTORIA: Origen, influencias y representantes de la Msica Criolla

Por los aos de 1830 a 1844, la sociedad peruana estaba muy atareada en resolver grandes problemas en la recin instaurada repblica. Eran los aos difciles de la Confederacin Peruano-Boliviana. No haba tiempo para danzar, por lo que, segn los cronistas, el vals recin entrara a mediados de siglo, luego del gobierno del Mariscal Ramn Castilla. El vals viens, muy de moda cuando lleg a los barrios populares limeos de la segunda mitad del siglo XIX, se convirti en dichos lugares en valses-cancin, a finales de la misma centuria. El criollo de ese entonces le volc sus penas y alegras, las cantaba y las bailaba. De esa forma, el valse tradicional comienza a tener arraigo popular, pues sus ideas meldicas estn acordes con los sentimientos expresados en la letra. En los albores del nuevo siglo surgen entonces nombres que haran relucir el cantar ciudadano. Aparecen Eduardo Montes y Csar Augusto Manrique en el distrito de los Barrios Altos; ellos son los primeros en grabar para la casa Columbia cerca de 195 discos de msica peruana, todo un hito para esa poca. Alejandro Ayarza "Karamanduka" y su famoso valse "La Palizada" se dan a conocer por todo Lima. Eran los tiempos en que el msico no reciba un centavo por su trabajo. "El premio mayor era la sonrisa de una zamba o saborear la presa ms grande de un caldo de gallina" -como dice Manuel Acosta Ojeda. Msicos como Jos Bocanegra, bandurrista y guitarrista nos legan valiosas piezas de coleccin para el criollismo. Otros ttulos como "Idolo" de Sancho Dvila, "Capul " de Nicanor Casas, alcanzan mucha popularidad entre el pblico.

Como una centella aparece en el firmamento musical don Felipe Pinglo Alva, paradigma del criollismo de todos los tiempos, con sus letras plagadas de crnicas polticas de la crisis de la poca. "El plebeyo", "El huerto de mi amada", "El espejo de mi vida" son algunas de sus ms famosas composiciones. Para muchos, fue con Pinglo que la msica criolla lleg a encumbrarse al mximo en el gusto de los limeos de esos tiempos. Con el advenimiento de la radio se populariza mucho ms el ritmo criollo. Algunos cronistas recuerdan que las emisoras radiales convocaban con fines de promocin a los ms renombrados intrpretes del criollismo para que acten en vivo. Segn dicen, la aceptacin del pblico era multitudinaria y los artistas disfrutaban directamente del calor popular.

Serafina Quinteras, la primera poetisa de la cancin criolla con su "Mueca Rota", Lorenzo Humberto Sotomayor y su vals "Corazn" y Csar Mir con "Todos vuelven" son los ms "sonados" del criollismo. En los aos cincuenta, los puntos de reunin son los centros musicales como el "Felipe Pinglo Alva", el "Carlos Saco" en Barrios Altos, el "Ricardo Palma" en Surquillo, el "Valderrama" en el Rmac entre otros, dispersos, en ese entonces, en la an creciente ciudad de Lima.

Era tanta la expectativa que los obreros y trabajadores ahorraban parte de su sueldo todo el ao para poder celebrar el 31 de octubre como si se tratara de la festividad de Navidad o Ao Nuevo. Narran los viejos criollos que, a pocos minutos de las doce de la noche, los grupos se apostaban a unos metros del centro musical para dar inicio a la serenata cuando fuera la medianoche, y para estrecharse en un cordial abrazo por tal memorable fecha. Adems, se organizaban caravanas en donde los directivos de los centros musicales se turnaban ao a ao la visita a los dems locales, sea en los barrios de La Victoria, Rmac, Barrios Altos, Lince, etc., terminando el recorrido en la madrugada al llegar a su respectivo centro musical, donde igualmente empezaba la jarana de "rompe y raja".

Al tema "La Flor de la Canela" de la limesima Chabuca Granda, hermosa pieza de coleccin que ha trascendido mundialmente, grabada en mltiples idiomas por igual cantidad de artistas, se aade el gran desfile de memorables composiciones como "Madre" de Manuel Acosta Ojeda. La Limeita y Ascoy, Jorge Huirse, Elosa Angulo, Teresa Velsquez, Manuel "Chato" Raygada, Alicia Maguia, Augusto Polo Campos, Jos Escajadillo, Luis Aberlardo Nez, Flix Pasache, la Reina y Seora de la Cancin Criolla Jess Vsquez, conforman una gama de intrpretes y compositores que eternamente perdurarn en el sentir del pueblo. Nombres como Bartola, Lucha Reyes, Cecilia Barraza, Cecilia Bracamonte, Eva Aylln, Andrs Soto, el guitarrista "Lucho" Gonzles, Flix Casaverde, Susana Baca, Arturo "Zambo" Cavero, Luca de La Cruz, Daniel "Kiri" Escobar, Julie Freundt han llevado el ritmo criollo por todo el orbe, recibiendo halagos y distinciones del pblico forneo.

En la actualidad, los rincones en donde se va del torbellino de la modernidad con todo su alocado devenir hacia la brisa fresca y melodiosa de antao, y donde se canta y se baila al ritmo de guitarra y cajn, sin importar la edad y condicin social, son: el centro musical "Pedro Bocanegra", "Unin", "Barrios Altos", la pea de don Abelardo Vsquez "Don Porfiro" -donde los micrfonos y parlantes han quedado de lado para dar paso al sonido natural de las gargantas de los viejos y nuevos intrpretes-, "Brea", "La Valentina de Oro", la asociacin cultural "Domingo Giuffra", entre otras

CHABUCA GRANDA - la flor de canela


Djame que te cuente, limea djame que te diga la gloria del ensueo que evoca la memoria del viejo puente, del ro y la alameda djame que te cuente, limea ahora que an perfuma el recuerdo ahora que an mece en su sueo el viejo puente del ro y la alameda Jazmines en el pelo y rosas en la cara airosa caminaba la flor de la canela derramaba lisura y a su paso dejaba aroma de mixtura que en el pecho llevaba Del puente a la alameda mundo pie la lleva por la vereda que se estremece al ritmo de sus caderas recoga la risa de la brisa del ro y al viento la lanzaba del puente a la alameda Djame que te cuente, limea ay! deja que te diga morena mi pensamiento

a ver si as despiertas del sueo del sueo que entretiene, morena, tus sentimientos Aspiras de la lisura que da la flor de canela adornada con jazmines matizando tu hermosura Alfombras de nuevo el puente y engalanas la alameda el ro acompasara tu paso por la vereda Jazmines en el pelo... Del puente a la alameda...

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