ESPAOL

GRADO

ONCE

AREA

humanidades

ASIGNATURA

espaol

IH 4h PROFESOR Carlos Tapia LITERATURA ANTIGUA , GRIEGA Y ROMANA COMPETENCIA

Nombre estudiante: 1. EN EL SIGUIENTE MITO GRIEGO IDENTIFICA LAS CARACTERISTICAS DE LA LITERATURA GRIEGA. Minos era hijo de Zeus y de Europa. Se convirti en rey de Creta con ayuda de Poseidn, dios de los mares y ste le envi un esplndido toro para que lo sacrificara en su honor. Pero Minos sacrific un animal menos impresionante, con lo que despert la ira del dios. Para vengarse, Poseidn indujo a Pasifae, esposa de Minos, a enamorarse del animal. Para satisfacer su pasin, Pasifae pidi ayuda a Ddalo, un ingeniero ateniense alojado en la corte de Minos, quien construy una vaca de madera hueca, de forma que Pasifae pudiera esconderse en su interior. As consigui aparearse con el toro y de esta unin antinatural naci el Minotauro, un ser monstruoso mitad hombre, mitad toro. La ira de Poseidn no tena lmites y continu haciendo que el Minotauro se alimentara slo de carne humana y conforme creca era ms y ms salvaje.Minos orden a Ddalo que construyese un laberinto para alojar en l al monstruo, dejando prisioneros al constructor y a su hijo caro ( DEDALO E ICARO>) Por aquel entonces, uno de los hijos de Minos, Androgeo se encontraba en Atenas participando en una competicin olmpica de la que result ganador. Los atenienses le asesinaron y por ello el rey de Creta les declar la guerra. Al mando de los atenienses se encontraba el rey Egeo. Minos atac el territorio y, con la ayuda de la peste que asol Atenas, sali vencedor. La victoria de Minos impuso varias condiciones y, se dice que, el orculo de Delfos fue quien aconsej a los atenienses a ofrecer un tributo a Creta. Una de las condiciones era entregar a siete jvenes y siete doncellas como sacrificio al Minotauro. Existen dos versiones, en una el tributo era enviado anualmente y en otra alude a que la entrega se efectuaba cada nueve aos. Fuese como fuese, los catorce jvenes eran abandonados a su suerte dentro del laberinto donde acababan devorados por el monstruo. Aos despus, Teseo, hijo de Egeo (en otras fuentes de Poseidn), se dispuso a matar al Minotauro y as liberar su patria del impuesto. Egeo le dijo que si volva con vida, cambiara las velas negras con que los barcos retornaban de la isla por otras para darle la noticia de su victoria. Al llegar a Creta, los jvenes fueron presentados a Minos y Teseo conoci entonces a Ariadna, una de las hijas del rey. Ariadna se enamor de l y le rog que se abstuviera de luchar contra el Minotauro pero Teseo la convenci de que l podra vencerle con su ayuda. Ariadna ide un plan; le entreg una punta de hilo muy largo advirtindole que no lo soltara en ningn momento, para poder seguirlo de vuelta (hay versiones que apuntan a que tambin le dio una espada, mientras otras dicen que la espada la llevaba Teseo) El hroe y los dems jvenes entraron en el laberinto y horas despus se encontraron con el Minotauro. Tese luch contra l y lo derrot. Para salir del laberinto, sigui de vuelta el hilo de Ariadna y gui a los dems. Cuenta la leyenda que Ariadna y l partieron hacia Atenas, pero Teseo la abandon a su suerte en la isla de Naxos. Cuando el barco llegaba a Atenas, Teseo no record la promesa hecha a su padre de cambiar las velas, por lo que ste, creyendo muerto a su hijo se arroj al mar, dndole su nombre a partir de ese momento.

2. EN EL SIGUIENTE TEXTO ROMANO IDENTIFICA LAS CARACTERISTICAS DE LA

LITERATURA ROMANA: El Rapto de las Sabinas
Cuando Rmulo termin de fundar la ciudad de Roma, con la finalidad de poblarla rpidamente, invit a que se instalara toda clase de gente, aduciendo que era la mejor ciudad para vivir en libertad. A pesar que la mayora de los habitantes no eran muy recomendables, Rmulo estaba feliz. Design a cien hombres Padres de la Patria o Patricios para asegurar el orden y la seguridad de esta nueva ciudad. Pero el problema ms grave

ESPAOL

que tenan era la falta de mujeres. Si no las conseguan rpidamente, el futuro de la ciudad estaba destinado al fracaso. Luego de muchas reuniones donde analizaron todas las posibilidades, los Senadores creyeron que lo mejor sera visitar a los pueblos vecinos para explicarles sus intenciones. Ninguno acepto la oferta de los romanos, porque como ya sabemos los habitantes de Roma dejaban mucho que desear y ningn padre quera entregar a sus hijas a ese tipo de gente. Los romanos se sintieron agraviados ante la negativa, pero Rmulo los calm cuando les di a conocer un nuevo plan. Cuando lleg la fiesta del dios Consus, Rmulo organiz unas grandiosas carreras de caballos invitando a las poblaciones vecinas. Roma se llen de visitantes para la fiesta ya que llegaban familias enteras para celebrar el gran acontecimiento. En aquel entonces, los vecinos ms numerosos y poderosos de la regin eran los sabinos y eran los que en mayor nmero se haban presentado para honrar al dios Consus. Cuando todos los visitantes se hallaban entretenidos participando de las competencias, los hombres de Rmulo raptaron a todas las muchachas que encontraron y las escondieron. Los vecinos se enfurecieron y solo pensaban en vengarse de los romanos. Las Sabinas secuestradas estaban muy asustadas ya que no conocan los planes de los romanos. Pronto, Rmulo se present ante ellas para calmarlas diciendo:-No deben tener miedo. Nada malo les ocurrir. Solo deseamos que conozcan a los ciudadanos romanos, se enamoren, se casen y tengan muchos nios para que la ciudad de Roma crezca y sea prspera. Los ciudadanos romanos se mostraron atentos y cariosos con las jvenes y ellas pronto accedieron formar nuevos hogares. Las poblaciones vecinas no podan perdonar a los romanos por haber quedado sin hijas y para rescatarlas eligieron a Tito Lacio, rey de los sabinos. Como en esos tiempos, las mujeres estaban consideradas como una clase inferior, Tito Lacio pens que no vala la pena derramar sangre por unas cuantas mujeres. Otras poblaciones vecinas buscando vengarse atacaron Roma, pero los romanos supieron defenderse y ganaron todas las batallas. Rmulo se mostr comprensivo con sus atacantes y, en lugar de hacerlos prisioneros, los perdon as formaron un pueblo unido. Al ver que el podero de Roma avanzaba sobre los otros pueblos, Tito Lacio cay en la cuenta de que si no haca algo pronto para atacar a Roma, los sabinos terminaran bajo el dominio romano y comenz a trazar un plan de ataque. Mientras estudiaba cuidadosamente acerca de la manera de atravesar la muralla de Roma, vio a una joven muchacha que sala de las puertas de la ciudad para llenar su cntaro con agua. Esa joven se llamaba Tarpeya y era hija del alcalde de la ciudad. A Tarpeya le apasionaban las joyas de oro. Cuando vio al grupo de sabinos con sus relucientes brazaletes qued deslumbrada y les pregunt:- Dime, Esos brazaletes que llevas en tus muecas, son de oro? Tito Lacio respondi:- Son de oro puro y t puedes tenerlos esta misma noche, si quieres. -Dime que debo hacer- Respondi Tarpeya . -Solo debes descorrer los cerrojos de esta puerta a medianoche y todos estos brazaletes sern tuyos.-le confi Tito Lacio. A la hora sealada, Tarpeya corri los cerrojos y luego fue ante los sabinos a reclamar su recompensa. - Tu quieres nuestros brazaletes?! Pues aqu los tienes!-y la golpearon duramente hasta matarla. Luego la arrojaron desde una roca, que desde entonces se llama Tarpeya. Nadie esperaba ese sorpresivo ataque, y mucho menos Rmulo que dorma placidamente. Pero el dios Juno, defensor de las puertas de la ciudad, hizo brotar ante los sabinos una fuente de calor y por unos momentos tuvieron que retroceder su ataque. Los romanos trataron de defenderse ante una nueva embestida sabina. Rmulo, desesperado le prometi al dios

ESPAOL

de los dioses erigirle un templo en el lugar exacto en que ganasen la batalla y luego volvi a arengar a sus hombres con una nueva esperanza y el combate que pareca perdido volvi a equilibrarse. Los sabinos estaban al mando de Mecio Curcio, un charlatn que alardeaba constantemente acerca de lo que hara una vez que traspasara las puertas de Roma. Pero su caballo se encabrit y corri hacia un pantano fuera de control y se ahog. Mecio Curcio se salv de la muerte pero no del susto y huy despavorido del combate. Cuando la lucha se inclin a favor de los romanos, las sabinas, tomaron a sus hijos de la mano y se interpusieron entre ambos bandos. Todos los que combatan eran o hermanos o padres o esposos de ellas, y les pidieron por favor que no pelearan ms, ya que no deseaban quedarse ni hurfanas ni viudas. Esto termin con todas las guerras. Rmulo y los sabinos firmaron una alianza que los uni para siempre. Tito Lacio gobern juntamente con Rmulo hasta que falleci, y luego Rmulo fue el rey de romanos y sabinos.

3. EN EL SIGUIENTE TEXTO HEBREO IDENTIFICA LAS CARACTERISTICAS DE LA LITERATURA ANTIGUA CAN Y ABEL Adn y Eva vivan por un largo tiempo y tenan muchos hijos e hijas. Sus primeros dos hijos se llamaban Can y Abel. Las Escrituras ensean que "conoci Adn a su mujer Eva, la cual concibi y dio a luz a Can". "Conocer", en este versculo, significa que Adn y Eva tuvieron relaciones matrimoniales y una nueva vida fue producida. Su siguiente hijo se llamaba Abel. Hay algunas lecciones importantes que podemos aprender de Can y Abel. Can fue labrador de la tierra, mientras Abel fue pastor de ovejas. Ambos eran muchachos religiosos. Ambos adoraban a Dios. Can trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehov. Abel trajo de los primognitos de sus ovejas, de lo ms gordo de ellas. Mir Jehov con agrado a Abel y a su ofrenda. Pero no mir con agrado a Can y la ofrenda suya. Y se ensa Can en gran manera, y decay su semblante. l era el hermano mayor. l era el hijo primognito. Probablemente l era ms grande, ms fuerte, y ms inteligente que su hermano minor. Can estaba muy enojado que Dios prefiera la ofrenda de Abel antes de la suya. Dios animaba a Can que hiciera lo bueno y todava pudiera tener preeminencia sobre su hermano. Tambin, Dios le advirti, no obstante, que el pecado estaba a la puerta deseando devorarle. Si Can hubiera escuchado a Dios, hubiera vivido una vida feliz y tranquila. En cambio, escuch al diablo. Se envolvi en una disputa con su hermano y entonces lo mat. Eso fue el primer homicidio en el mundo. Dios vino a Can y dijo, "Dnde est Abel tu hermano?" Can minti y dijo, "no s. Soy yo acaso guarda de mi hermano?" Dios sabe todo. Can debera haberse dado cuenta que no poda esconder nada de Dios. El Seor dijo, "Qu has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a m desde la tierra". El pecado podra traer placer por un tiempo corto, pero siempre resulta en tristeza al final. Dios puso una maldicin sobre Can por causa de su pecado. Hubieron dos aspectos de esta maldicin. Primero, la tierra no le volviera a dar su fuerza. La tierra ya haba sido maldita por causa del pecado de Adn y Eva. Ahora, sera an peor para Can. Cada vez que sembrara su tierra, se acordara de la injusticia que haba hecho a su hermano. En el segundo lugar, Dios dijo a Can que el sera errante y extranjero en la tierra. Siempre encontrara dificultades en tener buenos amigos. Can dijo, "Grande es mi castigo para ser soportado". Tena miedo que cualquiera que le encontrara, tratara de matarle. No obstante, Dios puso una seal en Can para que no lo matara cualquiera que le hallara. Can sali de la presencia del Seor, y habit en la tierra de Nod, al oriente de Edn. Entonces l y su hermana se casaron y criaron una familia. Hoy en da es incorrecto casarse con alguien de su propia familia. Can no tuvo otra eleccin. Sus hermanas eran las nicas mujeres en la tierra. Can construy la primera ciudad en el mundo y la nombr Enoc, nombre de su hijo.