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UNIVERSIDADE ESTADUAL DO MARANHO CENTRO DE EDUCAO, CINCIAS EXATAS E NATURAIS CURSO DE HISTRIA

CLAUDIA MORAES FERNANDES

GUERRA DO PARAGUAI: o discurso oficial e a participao do Maranho (1864-1870)

So Lus

2006 CLAUDIA MORAES FERNANDES

GUERRA DO PARAGUAI: o discurso oficial e a participao do Maranho (1864-1870)

Monografia apresentada ao Curso de Histria da Universidade Estadual do Maranho, para a obteno do grau de Licenciatura em histria. Orientador: Prof Ms. Carlos Alberto Ximendes.

So Lus

2006

CLAUDIA MORAES FERNANDES

GUERRA DO PARAGUAI: o discurso oficial e a participao do Maranho (1864-1870)

Monografia apresentada ao Curso de Histria da Universidade Estadual do Maranho, para a obteno do grau de Licenciatura em Histria.

Aprovada em:

BANCA EXAMINADORA

_________________________________________________ Prof Ms. Carlos Alberto Ximendes (orientador)

__________________________________________________ 1 Examinador

__________________________________________________ 2 Examinador

Aos meninos da minha vida.

AGRADECIMENTOS

Ao professor Remberto, que muito me incentivou a galgar os caminhos da Histria; professora Elisabeth, por ter me ajudado no comeo deste trabalho; Ao professor Carlos Alberto Ximendes, pelas valiosas contribuies durante a construo deste trabalho, pela dedicao, pela pacincia e pelo fornecimento de seu material bibliogrfico, necessrio para a realizao deste; Coordenao do curso e a todos os professores que, durante a minha vida acadmica, mantiveram comigo relao de aprendizagem, pelo conhecimento e pelas contribuies que orientaro minha prtica profissional; Ao pessoal da Biblioteca Benedito Leite, pela pacincia e ajuda durante a construo da Monografia; Aos meus pais, que me ajudaram a traar este caminho; Ao professor Geraldo Castro, pelos inmeros debates travados que em muito enriqueceram este trabalho; professora Ocirema Fernandes, que cuidadosamente ajudou-me na correo ortogrfica deste; Ao professor Carlos Augusto Scansette, pelo seu apoio intelectual; A uma estudante de Histria da UFMA, embora sem saber seu nome, por ter me emprestado sua carteira da Biblioteca para que eu pudesse xerocopiar alguns livros.

A Paz queremos com fervor, a guerra s nos causa dor, porm, como a ptria amada, foi agora ultrajada, lutaremos com valor

Cano do Soldado

RESUMO

A verso da Guerra do Paraguai veiculada na imprensa nacional visava legitimar o conflito perante a opinio pblica. Esboa-se um debate historiogrfico acerca das vises sobre a origem do conflito. Discorre-se sobre como o discurso construdo e utilizado pelo governo nos jornais (maranhenses) e nos discursos da Igreja Catlica. Elabora-se uma anlise conclusiva de como se deu a participao do Maranho na guerra e suas conseqncias na regio. Palavras-Chave: Brasil, Paraguai, Argentina, Inglaterra, Uruguai, Maranho, imprensa, discurso.

ABSTRACT The version of the War of Paraguay transmitted in the national press it sought to legitimate the conflict before the public opinion. A debate historiogrfic is sketched concerning the visions on the origin of the conflict. She discourse on as the speech it is built and used by the government in the newspapers (from Maranho) and in the speeches of the Catholic Church. A conclusive analysis is elaborated of as he felt the participation of Maranho in the war and your consequences in the area. Keywords: Brazil, Paraguay, Argentina, England, Uruguay, Maranho, presses, speech.

SUMRIO

INTRODUO...................................................................................... 1 1.1 1.2 1.3 2 2.1 2.2 3 3.1 3.2 3.3 UM DEBATE HISTORIOGRFICO...................................................... A verso tradicional............................................................................ A verso revisionista.......................................................................... A verso atual..................................................................................... ANLISE DO DISCURSO.................................................................... O discurso como imposio da verdade.......................................... O jornal como forma de propagao do discurso........................... A PARTICIPAO DO MARANHO NA GUERRA........................... Os Voluntrios e a Guarda-Nacional................................................. A Igreja e a Guerra.............................................................................. A Sociedade e os Escravos............................................................... CONSIDERAES FINAIS................................................................. REFERNCIAS.................................................................................... ANEXOS...............................................................................................

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INTRODUO O presente estudo resultado da inquietao de uma estudante de Histria, que entrou no curso motivada pelo desejo de contribuir com a formao poltico-cultural das pessoas por acreditar que elas sentem, cotidianamente, os reflexos da falta de informao substanciosa ao seu aprendizado. A temtica sobre a Guerra do Paraguai foi escolhida devido sua necessidade e, digamos, curiosidade de conhecer como se deu a maior guerra de que o nosso pas j participou, e que nossos livros do ensino mdio quase no do importncia. contraditrio no sabermos muito sobre este conflito, afinal, essa guerra foi um acontecimento que movimentou grandes recursos, no s econmicos mas principalmente humanos, consumiu cerca de 300 (trezentas) mil vidas (embora, luz da pesquisa moderna, o nmero de 200 duzentas- mil ou at 150 cento e cinqenta mil vidas possa ser considerado uma estimativa mais razovel)(DORATIOTO, 2001), e, apesar de todo o seu significado para os pases envolvidos Uruguai, Paraguai, Argentina e Brasil- , ainda um tema pouco discutido. Ousamos at afirmar que se estuda melhor as 1 e 2 Guerras Mundiais que a nossa grande guerra. Isso no ocorre somente nas salas de aula do Ensino Mdio, onde feita apenas uma anlise superficial dos fatos. O que pior, ocorre tambm nas cadeiras de nossas universidades. No estamos com isso querendo defender um patriotismo exacerbado, pelo contrrio, queremos apoiar a sua relao (Guerra do Paraguai) com um campo de trabalho, no novo, mas quase inexplorado, que a anlise do discurso patritico montado para convencer a populao da necessidade da guerra. . Nossos alunos hoje pensam o conflito, se que o pensam, desprezando-o, no dando o devido valor ao seu termo histrico. Outro motivo que influenciou na deciso de estudar o processo da Guerra do Paraguai foi o fato de se tratar de um assunto pouco estudado, muito menos quando associada participao do Maranho no conflito. Ns, enquanto profissionais de Histria, at o momento no temos uma vasta documentao que enseje como se deu tal participao. Nem mesmo o maior expoente dos historiadores maranhenses, Mrio Meireles, em seu livro Histria do Maranho, relata alguma coisa sobre o conflito com o Paraguai.

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Neste estudo, buscamos compreender como se processou, ao longo dos anos, as vises que caracterizaram o conflito com o nosso vizinho, e porqu das suas colocaes. Embora todas as vises (e so 3 - trs) sejam igualmente importantes no apanhado geral deste trabalho, deter-nos-emos principalmente na viso tradicional, pois atravs de seu discurso dito oficial que o conflito vai ser positivado perante a populao brasileira. No trataremos, aqui, do desenrolar da guerra, pois achamos que isto extremamente desnecessrio para o desenvolvimento deste trabalho, mas claro que no deixaremos o leitor sem saber o que se est passando (Anexo A). Apenas vamos nos fixar nos pontos mais importantes (as ditas fases da guerra) em que a historiografia tradicional1 determinou como sendo expoentes mximos do conflito. A metodologia de pesquisa que orientou este trabalho foi baseada no Mtodo Histrico-Dialtico, porque nos proporcionou uma viso da totalidade do objeto, ou seja, possibilitou compreender a Guerra do Paraguai como uma totalidade maior que se constitui de totalidades menores, dentre as quais est o processo de formao dos Estados Nacionais do Prata e seus interesses geopolticos na regio. Nesta perspectiva, compreendemos que nosso objeto de estudo se constitui de inmeras relaes com outros aspectos da realidade, influenciando e sendo influenciado pela dinmica da mesma, como uma unidade na diversidade. Este estudo est organizado em trs partes. A primeira consiste em um aprofundado debate historiogrfico, trazendo uma discusso acerca das concepes e princpios de tais correntes. A segunda parte compreende a anlise dos discursos utilizados pelo poder dominante a fim de formalizar e legitimar o conflito. A terceira parte constitui uma anlise conclusiva de como se deu a participao do Maranho no conflito, e, inclusive, qual a participao da Igreja neste, destacando a viso operante na poca, atravs dos relatos nos jornais maranhenses. Trabalhamos com trs jornais, A Situao, O Publicador Maranhense e A F, e o Semanrio Maranhense, que no deixa de ser um jornal, embora seja publicado semanalmente.
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Entende-se aqui como historiografia tradicional os primeiros autores que estudaram o conflito, como Cerqueira e Taunay.

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1 UM DEBATE HISTORIOGRFICO 1.1 A verso tradicional A maior guerra da Amrica do Sul desde a sua colonizao, a Guerra do Paraguai, teve vrios estudiosos2 tentando justific-la, cada um tendo uma verso para os interesses que teriam levado ecloso do conflito que, ou se convergem, ou se distanciam. Os discursos utilizados por tais estudiosos um exemplo de como a Histria uma criao que pode servir para vrios fins. As primeiras narrativas historiogrficas sobre o conflito foram construdas to logo sua ecloso, como o caso de Cerqueira, Taunay e Max von Versen. Essas obras, sobretudo de oficiais combatentes, foram construdas atravs da seleo e organizao dos discursos desenvolvidos pelo Estado e pelas elites imperiais durante o confronto. O ponto pice desse discurso quando se d o golpe republicano de 1889, o qual se deu sob a gide da alta oficialidade do Exrcito, principal interessada na consolidao dessas leituras tradicionais. Para apoiar a idia de que a interveno militar constituiu uma reao ao ataque dos territrios brasileiros, esses relatos propuseram comumente como o estopim do conflito o aprisionamento do vapor brasileiro Marqus de Olinda, em 11 de novembro de 1864, e no a interveno brasileira, dois meses antes, contra o governo constitucional uruguaio, apoiado pelo Paraguai. A historiografia tradicional, da qual fazem parte autores como Cerqueira e Taunay, explica a origem da guerra como sendo fruto das pretenses megalomanacas do ditador paraguaio Solano Lpez. Esta verso afirma que o ditador tinha o intuito de assumir o controle de parte do territrio uruguaio, desde as antigas misses argentinas e das redues jesuticas no sul do Brasil, formando assim o Paraguai Maior (HEICHEL; GUTFREIN, 1995, p. 35). Melhor explicando, nas palavras do prprio Cerqueira (1910, p.46):
O ditador do Paraguai, que se preparava, desde muito, para a realizao dos seus projetos de expanso e supremacia na Amrica Meridional, aproveitou a invaso (do Brasil no Uruguai), como pretexto para um rompimento, e, em plena paz, aprisionou no dia 11 de novembro de 1864, o vapor brasileiro Marqus de Olinda [...].
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Cerqueira, Taunay, Max von Versen ,Chiavenato, Doratioto, Ricardo Salles.

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Essa verso da guerra surge como ouro para o Brasil justificar sua guerra contra esse pas, pois, quando o Paraguai tenta abocanhar parte de seu territrio, no momento em que aprisiona o vapor brasileiro, v-se obrigado a defender patrioticamente seus limites territoriais, ruflando a sociedade a participar desta guerra a que nos provocou o presidente Lpez. Encontramos em Taunay a constatao de que as camadas mais baixas dos estratos sociais brasileiros que foram convocados para formar os batalhes de soldados, posicionavam-se de forma diversa com relao ao conflito. Estes aproveitavam as oportunidades de fuga que apareciam, tornando alto o nmero de desertores. Dos soldados (homens livres ou ex-escravos ou mesmos escravos) aos oficiais, as imagens de um Paraguai tirano e usurpador da soberania das naes livres, e de um exrcito nacional salvador e civilizador sedimentaram-se nos discursos utilizados pela classe interessada no conflito. A historiografia nacionalpatritica (tradicional) props que a guerra fosse contra a ditadura de Solano Lpez, e no contra o povo paraguaio.

Fonte: www.scielo.com.br, do artigo de Andr Toral

Figura 1 O ditador paraguaio Solano Lpez

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At hoje, infelizmente essa verso tradicionalista do conflito ainda pensada em nossa sociedade, como demonstra Andrade (apud TORAL, 1999, p.43):
Vilo Como cadete de Infantaria do Exrcito brasileiro, fico feliz por saber que esto desmistificando a imagem do Paraguai como vtima da Guerra. Todos sabem que aquele pas queria expandir suas fronteiras em detrimento dos outros.

Inclusive, o prprio Monteiro Lobato, (1994, p. 171), comenta a respeito do conflito, concretizando ainda a viso tradicionalista: [...] Pedro II teve tambm uma terrvel guerra durante o seu reinado-a Guerra do Paraguai, que o Brasil se viu obrigado a sustentar durante cinco anos contra o Ditador Lpez, verdadeiro dono absoluto daquele pas. Essa verso perdurou, e como vimos aqui, por muito tempo, e somente nas dcadas de 1960 em diante que vai surgir uma nova corrente, a revisionista.

1.2 A verso revisionista

Durante a dcada de 60, pensava-se que os problemas do mundo resultavam basicamente da explorao imperialista, e desta maneira, a Guerra do Paraguai seria um prprio e tpico exemplo de disputas imperialistas. Assim, o fomento da guerra atribudo Inglaterra, que teria manipulado Brasil e Argentina para aniquilar o Paraguai, pois segundo essa corrente que tem como maiores nomes Pomer e Chiavenato, o Paraguai era independente economicamente da Inglaterra e sem dvida externa, dando mal exemplo a seus vizinhos fronteirios, pois estes seriam extremamente dependente, como explica Chiavenato (1985, p.2), enquanto o Brasil, a Argentina e o Uruguai importavam at alfinetes (ns comprvamos da Inglaterra, por exemplo, esquis para neve!), o Paraguai importava basicamente tcnicos, formando profissionais e criando sua prpria tecnologia. E complementando:
Diziam que o Brasil se cobria de vergonha para destruir um pas que despontava como nica terra livre da Amrica [...]. Os aliados guerreavam por um engano, para atender aos interesses de dominao econmicos da Inglaterra, que estavam sendo contestados pelo ditador Solano Lpez. (CHIAVENATO, 1985, p.19).

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Assim como a verso tradicionalista, esta corrente revisionista ainda hoje aceita perante a sociedade brasileira. Segundo Ottoni (apud TORAL, 1999, p.43):
Injustia Acho vergonhoso o fato de nossa nao ter participado de uma guerra to violenta e injusta. Como algum pode ter orgulho diante de milhares de mortos e tanta covardia? incompreensvel. Qual o orgulho de ter praticamente destrudo um outro pas em favor da Inglaterra?

A corrente revisionista aposta literalmente em uma guerra suja E devastadora de povos; guerra de rapina, mantida e camuflada por interesses obscuros [...]; guerra com uma mo ultramarina apresentando o ouro e outra, nativa, recebendo-o como lucro e recompensa para assassinar irmos e vizinhos; [...]. (POMER, 1997, p.10). Empreende-se aqui uma tentativa de anlise das formaes sociais envolvidas na guerra e de crtica geral da historiografia tradicional. Procurava-se relatar os acontecimentos desde a tica das populaes envolvidas no conflito, e no das classes dominantes. Essa corrente obteve grande sucesso e influenciou o imaginrio histrico brasileiro porque galvanizou a longa memria de horrores que fora a guerra, at ento semi-soterrado pelo discurso patritico.
O posicionamento da escravido amplamente influenciado, como nos diz

Chiavenato (1985, p.23), ns estamos (os negros escravos) aqui matando o Paraguai onde no tem escravido, defendendo o Imprio que escraviza a gente. A narrativa sugere ter constitudo o conflito um choque entre o Brasil, nao monrquica, constitucional e liberal, Estado escravista, e o Paraguai, Estado desptico, autocrtico, atrasado, uma nao de homens livres. A importante determinao dos combates pela essncia escravista do Estado brasileiro, foi percebida por Caxias. O velho oficial referiu-se a essa realidade ao execrar a qualidade militar dos libertos, homens que no compreendem o que ptria, sociedade e famlia, que se consideram ainda escravos (CERQUEIRA, 1980). Por muito tempo reinou essa concepo dos interesses na guerra, e, ainda hoje, sente-se os reflexos de tais posicionamentos. Embora uma nova corrente que explique melhor os acontecimentos tenha surgido, como logo veremos, esta anlise perdura em nosso cotidiano escolar, nos livros didticos de Gilberto Cotrim e/ou Lus Koshiba e, principalmente, nas apostilas de cursos prvestibulares, por exemplo: [...] as causas da guerra foram basicamente econmicas, uma vez que o Paraguai possua uma economia auto-suficiente e poderia atrapalhar

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a poltica econmica que a Inglaterra vinha desenvolvendo na Amrica do Sul (CASTRO, 2006, p. 211). Essa verso foi rebatida duramente nos ltimos anos, onde autores como Salles e Doratioto, que so da corrente atual, identificam o conflito como fruto dos interesses dos Estados Nacionais do Prata e seus problemas internos. 1.3 A verso atual Esta verso est centrada em amplos documentos que diminuem a influncia da Inglaterra e aumenta os interesses dos pases envolvidos. Mostraremos, aqui, ento, tais interesses, segundo os quais este estudo apia. Durante o sculo XIX, as operaes militares desempenhadas pelo Brasil concentraram-se sem exceo na rea platina. Uma srie de fatores justifica tal concentrao, dentre eles o fato de que as fronteiras orientais do Brasil eram quase inabitadas, sendo separadas do resto do pas por florestas e pantanais quase impenetrveis, e o Mato Grosso expoente disto, visto que era, atravs dos rios Paran e principalmente Paraguai, que ele contactava com o resto pas. Neste ponto, o Brasil tinha uma disputa fronteiria com o Paraguai, clamando pela livre navegao do rio Paraguai. Porm o governo paraguaio condicionava tal garantia definio das fronteiras altura do Rio Branco, enquanto o Imprio brasileiro reivindicava o rio Apa como marco fronteirio (HEICHEL; GUTFREIND, 1995, p.35).

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Figura 2 Mapa feito por Taunay3

Somado a isso, junta-se o fato de que os rios da Bacia Platina eram de grande importncia econmica e militar, pois era por meio deles que praticamente toda a produo da Argentina, do Paraguai, do Uruguai e das provncias do Mato Grosso, Paran, Rio Grande do Sul era exportada. Por esses motivos, os pases envolvidos no conflito tinham interesse e empenho em dominar a rede fluvial platina, interesse que igualmente tinham os Estados Unidos, Frana e Inglaterra, pois para essas potncias, a livre navegao internacional nas guas do esturio era fundamental para a expanso e mesmo manuteno dos seus negcios (HEICHEL; GUTFREIND, 1995). O governo ingls, visando resgatar seu imenso interesse econmico na regio platina, buscou ter absoluta liberdade de comrcio e navegao nos rios platinos, alm de procurar impedir que Brasil e Argentina se fortalecessem o suficiente para controlar a bacia do Prata. Percebe-se que os mercados internos
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TAUNAY, Visconde de. A retirada da Laguna: episdio da guerra do Paraguai. Cia das Letras; p. 135. Achei interessante colocar esse mapa, mesmo no estando perfeitamente visvel, pois de grande valia para o entendimento das posies dos rios.

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dos pases platinos foram sempre abastecidos com produtos da indstria inglesa e que, em todas as guerras ocorridas nessa regio, a sua influncia foi sempre respeitvel. Porm, [...] o interesse oficial britnico consistiu, de incio, em evitar a guerra (do Paraguai) ou, ao menos, impedir que ela afetasse de forma considervel a vida comercial no Prata (DORATIOTO, 1999, p.55). Assim, levando-se em considerao que os Estados nacionais do Prata estavam ainda em processo de formao territorial, cuja unidade via-se constantemente ameaada, pois o fortalecimento de um pas ameaava constantemente a segurana dos demais, percebe-se que o estopim do conflito apresenta-se no momento em que o Brasil invade o Uruguai, que justamente quando a Repblica Paraguaia rompe imediatamente relaes com o Imprio, afirmando tacitamente que o equilbrio de foras e a soberania dos pases da regio platina haviam sido atingidos (HEICHEL; GUTFREIND, 1995, p. 46). Porm, interessante assinalar que a interveno no territrio uruguaio no ocorreu apenas por questes de limites. A sua posio na questo da navegao na bacia do Prata era altamente estratgica para os pases envolvidos no conflito. A Argentina ambicionava cerca de 1/3 (um tero) do territrio paraguaio e tambm almejava que o mercado interno desse pas fosse aberto aos produtos estrangeiros. Isso significa dizer que qualquer produto importado pelo Paraguai passaria obrigatoriamente pelo porto de Buenos Aires e por sua alfndega. Desta maneira, os comerciantes e o prprio governo argentinos apostavam numa subordinao paraguaia, lucrando tanto com a sua importao quanto com a exportao. O prprio Paraguai se via encurralado em seu territrio, e por isso que Francia, o primeiro presidente paraguaio aps sua independncia, desenvolveu sua poltica voltada para o mercado interno, afinal seu pas no tinha sada para o mar e, se quisesse tal sada, e no caso da bacia platina no ter livre navegao, teria que se submeter aos interesses argentinos, pois como vimos o Paraguai tem, desde o incio, grande dificuldade de exportar sua produo - os principais produtos eram o fumo e o erva mate - uma vez que depende do Rio da Prata, dominado pelos mercadores de Buenos Aires. Com os seus sucessores, e mais especificamente, Solano Lpez, que o Paraguai vai se lanar definitivamente na defesa da livre navegao e inclusive na poltica de no interveno dos pases, respeitando assim o jogo de foras na regio. Porm, nesse emaranhado de confuses, a Argentina e o

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Brasil vo se ver ameaados pelo possvel surgimento de uma 3 (terceira) potncia na regio, o Paraguai. E desta maneira que, ao unirmos os interesses de todos os pases que participaram direta ou indiretamente do conflito, vamos chegar a uma viso estratgica da guerra. E esta no foi resultado somente dos interesses do ditador Solano Lpez. Nem s das questes imperialistas da Inglaterra. Resume-se nos desejos, nas vontades dos pases. Leia-se bem, dos, no plural. Como o recorte deste trabalho se d na construo da verdade construda do conflito, veremos agora mais detalhadamente a verso tradicionalista, analisando o discurso utilizado pelas pessoas interessadas nesta guerra.

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2 ANLISE DO DISCURSO

2.1 O discurso como imposio da verdade Estamos estudando um acontecimento do passado, mais precisamente no sculo XIX, quando estava no auge o positivismo4. Porm, ao fazer-se uma anlise mais profunda, alguns como Falcon (2002), Chartier (1991) e White (1994) dizem que de fato no existe um passado epistemolgico. Ele s vai existir enquanto narrativas envoltas de discursos histricos que surgem como representaes da realidade. Assim, se o passado chega at ns atravs de escritos, resta-nos saber em quais condies eles foram produzidos, e mais ainda a prpria subjetividade do autor. Devemos entender tambm como se deu a urdidura desses enredos, reconhecendo o papel ativo da linguagem e dos textos na criao e descrio da realidade histrica. Foucault (1996, p.37) enfatiza veemente que em toda a sociedade a produo do discurso ao mesmo tempo controlada, selecionada e organizada por um certo nmero de procedimentos que tm por funo conjurar seus poderes e perigos. Ento, os interessados em manter seus poderes tendem a afirmar e reafirmar seus discursos em funo da prpria manuteno de seus interesses. Um meio bem eficaz da manuteno dessa ordem o sistema de educao, como mais uma vez nos mostra Foucault (1996, p.44-45), o que afinal um sistema de ensino seno uma ritualizao da palavra; seno uma qualificao e uma fixao dos papis para os sujeitos que falam [...]; seno uma distribuio e uma apropriao do discurso com seus poderes e seus saberes?. Pensamos, desta maneira, o discurso perpassado no s na rea da educao, mas tambm nos meios jornalsticos, onde o local por excelncia que se difunde e se legitima os saberes culturais. A obra de Foucault nos fora a conscincia para uma apreenso do mundo na forma como este poderia ter existido antes de aparecer nele a prpria conscincia humana, um mundo que

Doutrina que prega a ordem e o progresso. Ver Comte.

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simplesmente o que parece ser. Este o caminho buscado por todo o historiador, e no caberia aqui, neste momento, uma discusso acerca do que verdade para a Histria. Assim, a anlise do discurso deve mostrar luz do dia o jogo da rarefao imposta com um poder fundamental de afirmao (FOCAULT, 1996, p.70). O nosso estudo a Guerra do Paraguai e como o discurso oficial foi apresentado populao. Sabemos que tal discurso foi construdo pelo Imprio brasileiro a fim de legitimar a guerra, embora seja interessante lembrar que esse discurso foi estabelecido pelo prprio governo imperial, que soltava apenas as informaes convenientes para a imprensa. Vamos estudar, ento, como de fato se deu a legitimao perante a populao. Mas, para no cair na ingenuidade, recorreremos ao pensamento de Nietzche (apud RAGO; GIMENES, 2000, p.25), que traduz perfeitamente o que estamos buscando:
O que a verdade, portanto? Um batalho mvel de metforas, metonmias, antropomorfismos, enfim, uma soma de relaes humanas, que foram enfatizadas potica e retoricamente, transpostas, enfeitadas, e que, aps longo uso, parecem a um povo slidas, cannicas e obrigatrias: as verdades so iluses, das quais se esqueceu que o so, metforas que se tornaram gastas e sem fora sensvel.

Assim, estudaremos agora como a verso tradicionalista da guerra foi construda e divulgada nos jornais maranhenses, sem perder de vista que esse discurso traduz uma construo da histria como artefato de manipulao do povo. 2.2 O jornal como forma de propagao do discurso Visto que as palavras de uma narrativa no conseguem de fato representar o que realmente se prope a fazer, vamos partir agora para o nosso objeto de estudo: os jornais maranhenses. Trabalhamos com 3 (trs) jornais maranhenses, a saber A Situao, O Publicador Maranhense e A F. Os dois primeiros constituem jornais oficiais da Provncia do Maranho, enquanto o ltimo se auto-intitula como jornal de cunho religioso. O Semanrio Maranhense literrio, de carter cultural. A grande guerra do Brasil com o Paraguai se d no perodo compreendido entre novembro de 1864 a maro de 1870. Porm, ao lermos os jornais antes do incio do conflito, verificamos que muito pouco se falava do Paraguai. s vezes ele

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era citado, mas apenas de maneira a informar seus leitores do que estava acontecendo em seu territrio. O jornal O Publicador Maranhense (1864, p.2) afirmava que no Paraguay tambm no havia novidade. Os demais jornais, e mesmo o Publicador maranhense, discorrem abundantemente sobre a querela do Brasil com o Estado Oriental, leia-se Uruguai. O jornal A Situao (1864, p.3) afirma:
Teve hontem lugar na cmara a discusso [...] relativas aos desgraados negcios do Brazil com o Estado Oriental. [...] A poltica do governo no Estado Oriental era continuarem a ser os brazileiros assassinados e roubados por aquela horda de salteadores[...].

Percebe-se, ento, que questes envolvendo o Paraguai no eram importantes para os leitores, sendo de ordem superior s questes com o Uruguai. Mas, enfim, o conflito explode. E o discurso muda. Agora, o Paraguai passa a ser no mais um pas desprezvel, mas sim um pas de selvagens imprudentes, O facto ocorrido em Assunpo, com o Vapor Mrquez de Ollinda, que foi tomado pello Paraguay, quando reinava entre o Imprio e aquella republica plena paz, quando nenhum motivo justificava a menor hostilidade[...]. (O PUBLICADOR MARANHENSE, 1865, p.3). bom ressaltar que no s os jornais brasileiros publicavam comentrios acerca do Paraguai, como tambm os jornais argentinos, amedrontados de seu vizinho militarizado, alertavam o governo que o perigo para a Argentina encontravase na pessoa do ditador Lpez, que aspirava ser o tila da Amrica do Sul. (O PUBLICADOR MARANHENSE, 1865, p.3). Os jornais vo difundir tambm aspectos negativos dos paraguaios, dizendo, por exemplo, que eles tomavam os gados sem passar recibo, fazendo assim um verdadeiro saque (O PUBLICADOR MARANHENSE, 1865, p.2), e tambm publicando amplas linhas se reportando a fatos que demonstram a perversidade por parte dos paraguaios, como um fuzilamento que teria acontecido de 25 (vinte e cinco) ndios por eles. O motivo seria que esses mesmos ndios teriam vendido, e aqui bom frisar que isso ocorre ao contrrio dos saques dos paraguaios, gado ao exrcito brasileiro (O PUBLICADOR MARANHENSE, 1865, p.2) A demora para o fim do conflito estava exasperando as famlias brasileiras que perdiam seus homens, maridos e filhos. A populao comeava a estremecer diante das inmeras convocaes para a regio do conflito. E toda essa situao

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tinha que ter um culpado: o Paraguai, visto que o dictador Lpez, entregue a uma certa inactividade, parece resolvido lenta guerra de defensiva, [...], no intuito de prolongar o mais que lhe for possvel o desenlace final da grande lucta travada e mantida h tanto tempo (SEMANRIO MARANHENSE, 1867, p.5). Constantemente se veiculava que os paraguaios andavam mal vestidos, descalos, que a maior parte de seus exrcitos eram compostos por velhos e crianas. Dizia-se at que, quando da invaso do Mato Grosso, os paraguaios assassinaram famlias inteiras, deflorando mulheres ingnuas, como em um conto publicado no Semanrio Maranhense, em 2 de fevereiro de 1868, nmero 23, pgina 03. E assim, por todos os anos em que o conflito se estendeu, os jornais vo difundindo uma imagem negativa tanto do Paraguai como o do seu ditador, agora no mais presidente, Solano Lpez. A imprensa nacional, e, por conseguinte a maranhense, vo insistentemente veicular que a guerra nos foi provocada por Lpez, mas no explica de maneira consistente o porqu. O jornal A situao em 29 de maio de 1869, pgina 02 publica um discurso do Imperador D. Pedro II aos deputados e senadores, no qual diz que so amigveis as relaes do Imprio com os governos das naes estrangeiras, excepto do Paraguay, onde tem prosseguido, com honra e gloria para o Brazil e para os nossos alliados, a guerra a que nos provocou o tirano Lpez. Tambm o Semanrio Maranhense (1867, p.7), afirma que neste empenho de honra, que no pode ser solvido seno com a derrota do brbaro, que sem o menor motivo creou-nos a necessidade da guerra [...]. O imaginrio da guerra era to intenso, que Alusio Azevedo (1994, p.17) em O Mulato, nos descreve uma viva, triste, sozinha, vtima das desmesuras do ditador paraguaio, e nos narra como se deu a morte de seu esposo:
D. Eufrasinha. Viva de um oficial do quinto de infantaria, batalho que morreu todo na Guerra do Paraguai [...]. Dez dias depois de casados, seguira ele para o campo de batalha e, no denodo da sua coragem, fora atravessado por uma bala de artilharia [...].

Assim, sem explicar quase nada e divulgando sempre que o culpado da guerra era o prprio Paraguai, a imprensa nacional apela ao patriotismo da populao, clamando-a para que todos se unissem para defender o pas do inimigo. E desta maneira que o discurso oficial vai legitimar o conflito perante a opinio pblica, levando-os a crer que realmente a ptria tinha sido ultrajada, que o nosso

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pas tinha tido a integridade territorial violada, que a honra de nossos cidados tinha sido transgredida. E vejamos, por toda a historiografia nos passada a idia de que realmente o Paraguai foi o grande tirano, pois estudamos a guerra do Paraguai, e no a guerra com o Paraguai. Um detalhe: quando o Brasil invade o Uruguai no intuito de colocar no poder os colorados (rivais dos blancos, apoiados pelo Paraguai), Lpez declara que a poltica do governo imperial ameaou deslocar o equilbrio do Prata (Anexo B), e imediatamente declarou a guerra ao Brasil. Os jornais publicaram a declarao de guerra do Paraguai, mas em nenhum momento refutaram o que Lpez afirmava acerca do equilbrio da e na regio da Bacia Platina ter sido afetada pela poltica externa brasileira. A Argentina tambm indagou ao Brasil quais seriam suas ambies na regio platina, a respeito da ilha de Martin Garcia, onde, por tratados existentes entre os dois pases, afirmava-se a neutralidade da ilha como forma de afastar a ameaa livre navegao dos rios. Mas o governo portenho, ao ver a poderosa esquadra brasileira durante o conflito com o Paraguai, assustou-se com a possibilidade de tender o predomnio do Brasil na conquista da regio, pois via-se claramente que o Brasil no achava rival na regio (SEMANRIO MARANHENSE, 1867, p.6). Mais uma vez se interpelava ao Brasil sobre o equilbrio na regio platina. E mais uma vez o governo imperial fazia-se de surdo, e no dava resposta alguma. Como vimos no captulo anterior, a guerra se justificou na busca da manuteno deste equilbrio, servindo ao mesmo tempo aos interesses individuais de cada pas envolvido. O governo do Paraguai afirmava que era necessrio esta manuteno. O governo argentino se sentiu um tanto receoso quanto aos desgnios do Brasil na regio. E diante destas circunstncias, o governo imperial, tendo em seu comando D. Pedro II, imperador aos quatorze anos de idade, com sua personalidade marcada pelo quero j, se viu em uma situao de extrema comodidade quando o Paraguai lhe declarou guerra, posto que agora ele poderia contar com os brios de patriotismo de seus cidados para levar at o fim os seus objetivos.
Assim, utilizando-se de todos os meios para arregimentar foras para a campanha com o Paraguai, o governo Imperial buscou, atravs da imprensa nacional, de fato, legitimar o conflito e, desta maneira, vencer a grande guerra do Brasil.

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A PARTICIPAO DO MARANHO NA GUERRA

3.1

Os Voluntrios e a Guarda-Nacional

Assim que o conflito com o Paraguai eclode, o governo imperial envia um Aviso (26 de dezembro de 1864) para as provncias, solicitando aumentar o nmero de praas do exrcito e da armada e, inclusive, criar os corpos de Voluntrios. O presidente da Provncia do Maranho, na poca, era o doutor Ambrsio Leito da Cunha, que respondeu ao Aviso imperial dizendo que empregaria todos os esforos possveis, apelando para o patriotismo do povo. O apelo defesa da honra foi tamanho que o presidente provincial, em um ofcio datado de 25 de fevereiro de 1865, diz: [...] vendo as tendncias que se tm manifestado para a apresentao de voluntrios, nas comarcas da capital, do Rosrio e do Itapecuru-Mirim, mandei sustar nelas o recrutamento.(DUARTE, 1981, p.162). Assim, pode ser constatado que no incio havia uma grande onda de patriotismo, principalmente da mocidade ludovicense. Formava-se, com esses jovens corajosos, o primeiro Batalho de Voluntrios da provncia do Maranho, o qual recebera a numerao de 22 Corpo de Voluntrios da Ptria, contando com um efetivo de 354 homens. Porm, como nos mostra o historiador Johny Arajo (2001), a formao de batalhes no foi algo to fcil, pois os cofres da provncia no comportavam despesas relativas a destacamentos da Guarda Nacional para o servio da guerra, alm de demonstrar uma relativa preocupao com a segurana interna da provncia. Com a partida do 22 Batalho, o Maranho foi incumbido de fornecer mais homens, num total de 1.060 (um mil e sessenta), organizados em dois batalhes, o 36 e 37 . O processo de arregimentao dos corpos da Guarda Nacional foi um tanto problemtico, visto que a desorganizao era seu principal motivo. Com a mudana de presidente da Provncia, em 14 de junho de 1865, assumiu o Sr. Lafayete Rodrigues Pereira, que conseguiu juntar 586 (quinhentos e oitenta e seis) praas, faltando ainda 474 (quatrocentos e setenta e quatro) homens para o Maranho atingir sua cota (ARAJO, 2001, p.43-44).

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Porm a dificuldade para completar o contingente foi muito grande, visto que era comum os guardas nacionais do interior se refugiarem nas matas para no marcharem para a guerra. Mas mesmo diante de tais dificuldades, o Maranho continuou enviando sempre efetivos (em pequenos nmeros), no intuito de preencher vazios causados por doenas ou mesmo nos combates (ARAJO, 2001, p.44). 3.2 A Igreja e a Guerra Desde a Carta de 1824 que a Igreja e o Estado caminham juntos, unidos pelo regime do Padroado. De acordo com este regime, o Estado tem o direito e o dever de se intrometer na gerncia da Igreja, nomeando seus clrigos e inclusive repassar verbas para suas dioceses. Embora a Igreja se ressinta com o Estado, ela vai ocupar um lugar importantssimo para o desenrolar da guerra. Esses ressentimentos so oriundos da entrada do protestantismo no Brasil, onde percebemos claramente essa questo: assim, que devemos hoje seguir no Brazil, onde se observa infelizmente um indefferentismo intulervel [...]; preciso espancar o protestantismo, sob pena de merecermos a censura de havermos abandonado o nosso posto (JORNAL A F, 1864, p.4). A Igreja Catlica, atravs do jornal A F, que se auto-intitula jornal religioso e literrio, expressa um grave descontentamento em relao a um acontecimento ocorrido no Rio de Janeiro, mais precisamente em Niteri, em 24 de Novembro de 1865, o qual foi chamado de Questo Kelly. Aconteceu que o Sr. Kelly (estrangeiro) foi a uma casa em Niteri e, a portas abertas, diante de uma multido atrada por ele mediante convites, circulares e anncios, pregou doutrinas contrrias aos dogmas da santa Igreja Catlica. E pior, contou ainda com a segurana da polcia do Imprio, de modo a salvaguardar sua vida. O fato foi amplamente discutido, e um clima de insatisfao reinou nos clrigos perante esta situao pois Kelly, escocs, pregava o protestantismo em uma nao onde a religio oficial era a catlica (JORNAL A F, 1865, p.4).

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Porm, mesmo insatisfeita com as aes do governo imperial, a Igreja Catlica vai ajudar (e muito) a dispor de foras e organizar a ida dos batalhes para a guerra. Inclusive, o clero da capital promoveu uma subscripo (espcie de lista de doaes) para ser distribuda entre as famlias dos soldados piauienses e maranhenses que morreram na guerra com o Paraguai. Essa lista era publicada mensalmente e quem se inscrevia e no contribua, tinha ao lado de seu nome a frase: no pagou, fazendo com que as pessoas includas realmente cumprissem com as suas obrigaes (JORNAL A F, 1865, p.4). A Igreja tambm exalta sua grande contribuio dizendo em notas publicadas que acolhia, nos conventos, os jovens do interior que se alistassem como Voluntrios da Ptria, onde o Rev Provincial Fr. Caetano [...] animava-os evangelicamente depositar no altar da patria offendida a defesa prpria de um povo livre e independente (JORNAL A F, 1865, p.4). Completando ainda que assim que o clero presta sempre aos seu paiz bons officios. O Bispo do Maranho, na poca, vai contribuir com o que ele mesmo publica no jornal A F (1865, p.1),
Em vista da posio excepcional porque passa o paiz, que se acha empenhado em sustentar uma justa guerra com um inimigo ingrato, tenho 5 resolvido de, com as minhas companheiras , prestar servio em testemunho de nossos sentimentos de caridade, amor, e dedicao nossa Ptria, e, pois, nos offerecemos cozer duzentas camizas para as praas que tem de seguir desta provncia em defesa da nao brasileira.

E desta maneira a Igreja, alm de estimular a doao para a causa da guerra, dando ela mesma o exemplo perante os seus fiis, vai celebrar em sua matriz, por todos os sbados durante todo o perodo da guerra, uma missa a S. Sebastio, padroeiro desta cidade de So Lus, para que cesse a guerra atroz que devora nossos irmos (JORNAL A F, 1867, p.4). E mais, nas vsperas dos embarques dos nossos bravos soldados para a guerra, a Igreja promovia em suas missas discursos a fim de exaltar a coragem de nossos heris e, com isso, ajudar o governo provincial a arregimentar foras (voluntrios) para o preenchimento da cota que o Maranho teria que contribuir. (Anexo C).
5

Entenda-se freiras.

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s vezes a Igreja se lembrava de seu abandono pelo Imprio, publicando notas em que dizia que o Brazil, absorto nas suas operaes bellicas com o Paraguay, nem um minuto consagrou aos interesses religiosos do Imperio, [...] onde ouvem-se os gemidos da Egreja, que lamenta o seu fatal abandono. Assim a Igreja demonstra sua dependncia ao governo e, em alguns casos, chamada a ateno por se envolver em questes fora de sua alada, onde o Bispo afirma ao presidente da provncia:
[...] Tenho a honra de accusar o recebimento do officio [...], com as copias dos officios do Dr. Chefe de Polcia desta provncia [...]. A matria desses officios nada mais do que, que o Rvnd Vigrio de San Joo de Crtes Padre Loureno Candido Ribeiro de Britto, invadindo a juris dico das autoridades civis, sem delegao e sem poder prprio est procedendo com fora armada um recrutamento forado [....] (JORNAL A F, 1866, p.1 e 2).

Entretanto, a partir do momento em que o recrutamento no mais voluntrio e sim forado (pois a onda patritica do incio do conflito em menos de 18dezoito- meses se desfaz), a Igreja vai alforriar seus escravos a fim de contribuir com a defesa da Ptria, e mais uma vez incentivar seus fiis a tomarem a mesma posio.

3.3 A Sociedade e os escravos

Diante de inmeros apelos sociedade brasileira, tanto da Igreja quanto dos jornais, os maranhenses se enchem de brios e, mesmo aqueles que no vo de fato guerra, dela participam de alguma maneira. Ou doam certas quantias em dinheiro, ou camisas e tecidos, ou mandam rezar missas, ou alforriam seus escravos e para a guerra os mandam. De alguma forma se contribui. Mas, com o deslocamento da Guarda Nacional para o Sul (juntamente com o exrcito e com os Voluntrios da Ptria), o prprio presidente da Provncia vai sentir-se preocupado com o fato de que a populao escrava ficou em nmero superior livre, constituindo um verdadeiro perigo iminente (ARAJO, 1994, p.17), afinal, esta pobre gente (escravos) parece acreditar que a actual guerra tem alguma affinidade com a causa de sua libertao. (ARAJO, 1994, p.18).

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Os escravos aproveitaram a falta de guarnio, principalmente na Baixada Ocidental, e fugiram. Nesses momentos de instabilidade

Os quilombolas abandonavam as matas, transitando armados pelas estradas e invadindo as fazendas, a fim de insuflar aqueles que permaneciam sob o jugo dos seus senhores a abandonar os estabelecimentos e segui-los para os quilombos. (ARAJO, 1994, p.22).

Como a maioria da populao livre do interior se refugiou nas matas para fugir do recrutamento, uma grande desorganizao scio-econmica surgiu no Maranho, onde:
Com ataques peridicos de ndios aos estabelecimentos de lavoura, o medo que os escravos infligiam aos lavradores com suas constante ameaas e atos de rebeldia, eram fatores suficientes para manter, no interior da Provncia, a classe senhorial em permanente estado de pnico e insegurana. (ARAJO, 1994, p.26).

E no tardou as ameaas se concretizarem. Nos primeiros dias de julho de 1867, os escravos se rebelaram em Viana e ocuparam vrias fazendas ao mesmo tempo. A rebelio corria o risco de se estender at o municpio de So Bento, visto que o aparato de defesa encontrava-se altamente desfalcado, inclusive de armas e, o fato de que os homens capazes de pegar em armas estivessem escondidos nas matas, agravava ainda mais a situao. Porm, como os pedidos foram muitos para que houvesse o cessamento pelo menos momentneo do recrutamento, isto acabou acontecendo, e assim, com os homens livres pegando nas armas, os quais saram das matas com a promessa de no mais terem de ir para a guerra, conseguiu-se esmagar o levante e a paz voltou a reinar em outubro de 1867. As mulheres tambm ajudavam a Ptria amada a vencer a guerra. Elas eram incentivadas a costurar fardas para seus maridos, filhos e amigos. Dizia-se nos jornais que:
Quando por outras provncias o belo sexo nas suas foras apresenta-se a auxiliar o governo, ser digno de todo o louvor que os collegios de meninas, escholas publicas e particulares, e as familias reparto entre si o trabalho de agulha, pedindo ao governo da provincia que lhes mande entregar as fardetas trabalhadas. (O PUBLICADOR MARANHENSE, 1865, p.4).

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E para finalizar a participao dos maranhenses no conflito, o jornal O Publicador Maranhense, nos mostra que, quando se d a final derrubada de Solano Lpez, em 1870, publica que a populao saiu s ruas, festejando a vitria do nosso pas e a derrota do ditador paraguaio, exaltando a glria do Brasil e dando vivas ao Imperador, e aos maranhenses corajosos. (O PUBLICADOR MARANHENSE, 1870, p.2).

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5 CONSIDERAES FINAIS

Gostaramos, primeiramente, de deixar bem claro, que este estudo no somente um debate historiogrfico, como alguns pretendem. Ao contrrio, serve-se das vises acerca da origem do conflito para analisar como o governo imperial utilizou-se dos meios possveis a fim de propagandear o conflito, e que at hoje nos passado tais idias. Algumas dificuldades foram encontradas, principalmente quanto s fontes ditas primrias (os jornais), pois nem todos se encontram micro-filmados. E pior, alguns tm muitas partes que se deterioraram, comprometendo o entendimento de seus textos. interessante frisar que este trabalho no um produto acabado, podendo surgir crticas e/ou complementos para o seu aprimoramento, pois quem o fez no uma pessoa perfeita. Assim, constitui-se em um precursor de tantos outros estudos que podero vir pela frente.

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REFERNCIAS

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ANEXOS

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Anexo A - Fases da Guerra (cronologia)

1864- O Brasil invade o Uruguai. Solano Lpez rompe com o Imprio brasileiro e invade o Mato Grosso. 1865- O Uruguai capitula ante o Brasil e as tropas do general rebelde uruguaio Venncio Flores, que forma novo governo. O Paraguai, na ofensiva, ocupa Corumb, Miranda e Campo Grande, no Mato grosso, e entra no rio Grande do sul. Lpez toma Corrientes e declara guerra a Argentina. Mas, na batalha naval de Riachuelo, a marinha paraguaia aniquilada. 1866- Os aliados desembarcam no sul do Paraguai. Travam-se os combates de Estero Bellaco, Tuiuti, Boqueiro, Sauce, Curuz e Curupaiti. O Paraguai paralisa a contra-ofensiva aliada. 1867- Bartolom Mitre, presidente da Argentina (1862-1868), passa o comando dos aliados que morrem aos milhares pela clera- ao Duque de Caxias. Combates de Arroio,- Hondo, Pare-cue e Tataba. 1868- A esquadra brasileira bombardeia Assuno. No mesmo ano, Lpez foge da fortaleza de Humait, que ocupada. Comea a srie de vitrias brasileiras conhecida como Dezembrada: Itoror, Ava e Lomas Valentinas. 1869- Assuno ocupada, mas Lpez resiste no interior. Caxias substitudo pelo Conde Deu.Novo governo toma posse no Paraguai. Declarado traidor, Lpez condenado morte revelia. Os aliados vencem a ltima batalha, Campo Grande. 1870- Lpez morto em Cerro Cor. Civis e militares lopistas so presos. O Paraguai perde todos os territrios reinvidicados.

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Anexo B - Declarao de Guerra do Paraguai ao Brasil6

Assunpo, 12 de novembro de 1864. O abaixo assignado, ministro e secretrio de estado de relaes exteriores, recebeu ordem do Excm. Sr. Presidente desta republica para dizer a V. Exc.: Que, apezar dessa legao na sua nota do 1 de setembro prximo passado, em resposta nota-protesto deste ministrio de 30 de agosto, ter affirmado que de certo nenhuma considerao faria retroceder o governo imperial na poltica que adoptava para com o governo oriental, o abaixo assignado esperou sempre que a moderao do governo imperial e a considerao dos seos verdadeiros interesses, bem como os sentimentos de justia que constituem a garantia da responsabilidade de todo o governo, influirio no seu nimo para que, apreciando o exposto na citada nota de 30 de agosto, adoptasse uma poltica mais conforme aos interesses geraes e equilbrio do Rio da Prata, como por si mesmo aconselhava to grave situao. Mas com profunda pena que o governo do abaixo assignado v que de longe de terem merecido atteno do governo imperial a sua moderao, as declaraes offciaes de 30 de agosto e a confirmao de 3 de setembro respondeu elle com actos agressivos e provocadores, occupando com fora imperial a Villa de Mello, cabea do departamento oriental de Serro Largo, a 16 do passado, sem prvia declarao de guerra nem outro acto publico dos que prescreve o direito das gentes. Este acto violento e assignalada falta de considerao que esta republica merece ao governo imperial chamaro seriamente a atteno do governo do abaixo assignado sobre as suas ulteriores conseqncias, sobre a lealdade da poltica do
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Publicado no jornal O Publicador maranhense, de 11 de janeiro de 1865, n 08, p. 03

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governo imperial, e sobre o seu respeito pela integridade desta republica, to pouco recommendada j pelas contnuas e clandestinas usurpaes dos seus territrios, e pem o governo nacional no indeclinavel dever de lanar mo dos meios reservados no seu protesto de 30 de agosto, da maneira que julgar mais proprias para conseguir os fins que motivaro aquella declarao, usando assim do direito que lhe assiste para impedir os funestos effeitos da poltica do governo imperial, que ameaava no s deslocar o equilbrio do Prata, mas tambm atacar os maiores interesses e a segurana da republica do Paraguay. Em conseqncia de uma provocao to direta, devo declarar a V.Ex. que fico rotas as relaes entre este governo e o de Sua magestade o imperador, fechada a navegao das guas da republica bandeira de guerra o mercante do imperio do Brazil, debaixo de qualquer pretexto ou denominao que seja, e

franqueada a navegao do rio Paraguay para o commercio da provincia brasileira de Matto-Grosso bandeira mercante de todas as naes amigas, com as reservas autorisadas pelo direito das gentes. Aproveito a occasio para reiterar a V. exc. Os protestos da minha considerao e estima. Jos Berges

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Anexo C - Discurso do Bispo Diocesano na missa, quando da partida do 5 Batalho de Infantaria para a Guerra, em 26 de fevereiro de 1865.7

Briosa Officialidade, bravos guerreiros, heroes soldados! (...) Quem vos falla o Ministro do Deus dos Exrcitos, desse Deus, que decide da sorte dos Imprios [...]. Bravos guerreiros, pertenceis uma das classes mais nobres da sociedade, e quem a Religio, a humanidade, e a Patria tem constituindo a garantia das aces magnnimas, principal segurana da liberdade, e mantenedora da ordem publica. [...] Que bella a misso do soldado! [...] Jura defender a sua Religio, a honra, e a independncia do seu paiz [...]. O direito da salvao da Patria, o restabelecimento da paz, faz para com o soldado o logar de sacrificador: a independncia da mesma Patria, a defesa dos seus brios, e a morte da tyrania o grande altar erigido no campo da honra para consummar-se o sacrifcio; [...] o soldado tendo por altar o campo da honra jamais pode supportar affrontas. Aces taes no mendram em quem tem corao de heroe. Longe de ns fugia o pensamento da guerra [...]. A ingratido, a deslealdade, a barbaria [...] veio, porem, acordar-nos. Denodada e illustre officialidade, valeroso 5 Batalho de Infantaria, eis o que vos chama ao campo das batalhas. A liberdade, a charidade, o sangue dos nossos irmos, os brios e a honra do nosso paiz, constituindo-nos uma divida sagrada, pede e reclama os vossos braos. [...] O soldado brasileiro quando se empenha em uma lucta to sancta como a que temos, no h exemplo de recuar. [...].

Jornal A F, 7 de maro de 1865, n 15, p. 02

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Fernandes, Claudia Moraes Guerra do Paraguai: o discurso oficial e a participao do maranho (1864-1870) / Claudia Moraes Fernandes.__So Lus, 2006. 38 f.:il. Monografia (Graduao em Histria Universidade Estadual do Maranho, 2006. Licenciatura)

1. Histria do Brasil. 2. Maranho Histria I. Ttulo CDU: 94 (81) 1864/1870