NDICE CABEZA Y TRONCO...................................... Pags. 2 y 3 2 MANOS............................................................. Pags. 4 y 5 TORSO.............................................................. Pags. 5 y 6 PIERNAS Y PIES............................................. Pags. 6 a 8 ESPACIO.......................................................... Pags. 8 a 11 RITMO.............................................................. Pags.

Pags. 11 a 13 EQUILIBRIO.................................................... Pags. 13 y 14 ICONOGRAFA............................................... Pags. 14 a 16 COMUNICACIN........................................... Pags. 16 y 17 10OBJETOS......................................................... Pags. 18 y 19 11 SESIONES PRCTICAS............................... Pags. 20 a 26 CABEZA Y ROSTRO La cabeza es el rgano de la percepcin por excelencia debido al nmero de sentidos que tienen su sede en esta zona. Los movimientos de la cabeza constituyen un indicador muy importante respecto al desarrollo de la interaccin, por dos razones: * La cabeza es la sede de la percepcin, de la inteligencia y del juicio. * La cabeza determina de forma soberana el significado de cualquier movimiento. Por el rostro nos mostramos a los dems, las facciones y la expresin natural de la cara dan a la persona su individualidad, ya que es la parte del cuerpo ms diferenciada morfolgicamente y la ms delicadamente modelada, es tambin la imagen del yo. La potencialidad comunicativa de la cara se explica porque en esta zona estn localizados los rganos de los principales sentidos, solo el tacto se ejerce ms activamente en la mano, aunque no hay que obviar el papel de la boca en el nio como rgano tctil. Y ms importante la palabra, el sonido articulado que surge de la boca. El rostro es el ms rico y el ms sensible de los emisores corporales. Los veintisiete msculos diferentes que perfilan su morfologa le permiten una infinidad de expresiones. De la combinacin de las expresiones de las facciones de un individuo nace su aspecto peculiar, que es como un sello. La cara puede ser considerada como una zona especializada para comunicar emociones y actitudes, revela a nuestros interlocutores mensajes silenciosos. EXPRESIN DE EMOCIONES

El rostro es la sede primaria de la expresin, es el espejo del alma, cada parte comunica de forma estable una serie de emociones. As diferenciamos: * La frente, con la formacin de las arrugas, y las cejas suelen proporcionar pistas sobre el proceso del pensamiento y del anlisis mental. Las arrugas horizontales manifiestan que contamos con la atencin de nuestro interlocutor, ya sea por susto, angustia, asombro o lentitud de comprensin. * La zona nariz/ mejilla/ boca es la principal para el disgusto y el asco. TCNICAS DE COMPORTAMIENTO FACIAL No solemos liberar la expresin de nuestros sentimientos, nos han educado para ser capaces de controlar nuestras emociones y mostramos mscaras en vez de rostros. Ekman y Friesen afirman que existen reglas de falsificacin de nuestra expresin, estas son: * Intensificacin: aumentar la intensidad de los signos exteriores de la emocin. * Minimizacin: quitar intensidad al indicio visual. * Neutralizacin: Mostrar una expresin neutra. * Desviacin: Disimular la emocin desvindola hacia otra manifestacin fsica. LA MIRADA Mirar es tocar a distancia. Los ojos son un canal constantemente utilizado para transmitir mltiples y callados mensajes. En nuestra sociedad existen unas reglas tcitas sobre su manejo. Por tanto, mirar fijamente a otra persona puede ser sigo de tremendo inters o de desafo y la mirada persistente se reserva a lo no personal. LAS MANOS La mano es el instrumento primario del tacto. Tocar significa sentirse en contacto con otra persona, y estar en contacto quiere decir mantener relacin con algo o alguien. Las manos sienten, hacen y evocan. En la comunicacin subrayan y transmiten el pensamiento ilustrando y acompaando a la palabra durante el discurso. Junto con el rostro son la parte ms expresiva del cuerpo. Las manos y los brazos forman parte del llamado centro de la expresin y del subcentro del detalle. Entendemos por centro de la expresividad la zona formada por el cuello, la parte alta de los hombros y el cuello. El subcentro del detalle lo forman las manos y los dedos. 2

Junto con el rostro es la parte corporal de la que tenemos mayor conciencia y ambas nos ayudan a expresar emociones, sentimientos, impulsos... a travs de los gestos. Por gesto entendemos cada movimiento con que se expresan los distintos estados de nimo y cada uno tiene su significado ms o menos fijo, por ejemplo: Cerrar los puos Profunda clera o angustia Mostrar las palmas Sumisin, nada que esconder Frotarse las palmas Expectacin La mano es el rgano de relacin con el mundo y con los dems. Segn el ensayista Edmond Barbotin las podemos considerar como: *rgano de la anticipacin; tendida se adelanta al encuentro del objeto deseado. Al desplazarnos se adelanta para evitar obstculos. *rgano del contacto; la mano palpa e investiga los objetos, los toca para comprobarlos. Pero tambin acaricia y aprieta a otra mano en seal de amistad o puede agredir. *rgano del trabajo de la accin y de la lucha con las cosas. *rgano de la posesin; la mano est hecha para agarrar, para conquistar las cosas *rgano de la plegaria, de la peticin, de la donacin y de la ayuda; cruzamos los dedos cuando deseamos algo y juntamos las palmas para orar. *rgano de la libertad; si se quiere privar a alguien de ella se le atan las manos. *rgano de la creacin; la mano es artista y tiene la capacidad de plasmar lo que tenemos en nuestra mente. EL TORSO El tronco abarca desde la zona del cuello hasta la cadera. Dentro de l podemos distinguir tres partes bien diferenciadas: pecho, cintura y caderas. El tronco enriquecido por la movilidad de las piernas, es la zona expresiva bsica. Las manos y las piernas son zonas complementarias. El impulso inicial de cualquier accin nace de esta zona. De aqu irradia la energa hacia las extremidades. En el tronco se centralizan las emociones, sobre todo en el pecho. Podemos reconocer estados de nimo segn la posicin adoptada y los movimientos producidos por la forma de respirar. La expresividad del tronco viene determinada por los centros que tienen su sede en esta zona: Centro de la personalidad; se sita en el esternn. Es el asiento de la autoridad. Lanzar el pecho hacia fuera es signo de vitalidad, energa, no desprovisto de cierta agresividad. El pecho hundido es indicio de introversin, miedo, abatimiento. Me encorvo cuando me siento poco seguro. Esconder el esternn, encoger el cuello dentro de los hombros es una actitud que denota tristeza, abatimiento. Centro de la fuerza; est localizado en la cintura abdominal. Todos los esfuerzos arrancan de aqu y se extienden por el resto del cuerpo hasta alcanzar las extremidades. Centro de gravedad; est situado en la parte media del abdomen, un poco por debajo del ombligo, cuando el cuerpo est en posicin erguida. 3

 Centro vital; en el interior del abdomen estn localizados los rganos de la reproduccin, de la asimilacin y la eliminacin. All el alimento es almacenado, transformado y asimilado; y en su parte inferior tienen su sede los rganos de la reproduccin. Las funciones instintivas e inconscientes normalmente se relacionan con este centro, y pasa lo mismo con algunas formas de afectividad. De la existencia de tantos centros en esta zona del cuerpo se desprende la importancia del tronco como elemento expresivo de primer orden. Esta zona siempre intervendr en cualquier accin o postura que se realice. PIERNAS Y PIES Los pies desempean una doble funcin bsica: desplazarnos en el espacio y mantenernos en contacto con la tierra. Constituyen los llamados centros de desplazamiento y de arraigo. Puesto que en general lo llevamos cubiertos por la ropa y estn muy alejados de la cabeza no solemos ejercer un control consciente sobre ellos. De ah que sean una de las partes privilegiadas del cuerpo a la hora de transmitir mensajes inconscientes. La gran expresividad de las piernas y los pies se manifiesta en las posturas y los andares. POSTURAS EN LAS QUE INTERVIENEN LOS PIES Pies separados; una pierna delante de la otra es signo de provocacin. Pies juntos; su significado es de respeto y subordinacin. Como ejemplo nos vale la postura militar. Pies separados lateralmente; indican la actitud un poco tonta de quien contempla el mundo sin enterarse de nada. Agitacin del pie; signo de nerviosismo. POSTURAS DE LAS PIERNAS Piernas separadas; ya sea de pie o sentado transmite la idea de estabilidad, confianza, dominio. Estar de pie con las piernas separadas y los pies bien plantados en el suelo indica una patente afirmacin del yo. Adems estar sentado con las piernas separadas transmite una alta carga sexual. Piernas juntas; todas las posturas de esta forma tienen un aire de formalidad, cortesa. Piernas cruzadas; podemos diferenciar muchas maneras de cruzar las piernas: Cruce tobillo tobillo: La ms recatada y formal Cruce pantorrilla pantorrilla: Mismas connotaciones de correcin. Cruce rodilla rodilla: La ms informal y comn en situaciones sociales. Cruce muslo muslo: Tpicamente femenina. Cruce pantorrilla rodilla y tobillo rodilla: Tpicamente masculinas. Cruce tobillo muslo: Postura que indica una actitud competitiva. Es la preferida por los hombres norteamericanos. Piernas retorcidas: Una pierna se retuerce alrededor de la otra se sujeta con el pie contra la pantorrilla. Es femenina. Cruce con pie apoyado: Tambin femenina. El pie de la pierna que se cruza se apoya en la pantorrilla de la otra pierna, quedando las dos piernas paralelas.

LOS ANDARES La forma de establecer contacto con la tierra al desplazarnos, es tambin un elemento revelador de nuestra manera de nuestra manera de ser. Aunque el mecanismo fisiolgico de la marcha es idntico para todos los humanos, no hay dos personas que tengan un modo de andar idntico. Un andar tranquilo, con pasos ms o menos iguales, revela equilibrio y determinacin en la toma de decisiones. El andar vacilante con paso irregular es signo de timidez e inhibicin. Los andares lentos y descuidados denotan cansancio, pereza o desnimo. Un andar gil y vivo expresa entusiasmo, resolucin y satisfaccin. Si caminamos con pasos cortados, detenindonos y arrancando nuevamente, demostramos meticulosidad, como en los desfiles militares. Caminar con grandes zancadas es sntoma de temeridad y ambicin. Si lo hacemos con pasos minsculos, como si no tocara el suelo, refleja intriga y astucia. Caminar los pies orientados hacia dentro es seal de prudencia y reflexin excesiva, si hacia fuera indica satisfaccin y cierto grado de vulnerabilidad. EL ESPACIO PROXMICA Al igual que la palabra, el espacio, el territorio y las distancias tambin constituyen un lenguaje. La proxmica tiene como objeto el estudio de la estructuracin que hace el ser humano del microespacio que le rodea (espacio inmediato a partir de su entorno corporal), de cmo utiliza las distancias en las interrelaciones con sus congneres y de cmo organiza su espacio habitable. El individuo no est limitado por su piel, sino que se desplaza dentro de una especie de burbuja personal que representa su territorio, esta distancia se cifra en unos 60 cm. Cuando se invade el territorio privado de una persona esta reacciona de una forma ms o menos tipificada: balancearse en la silla, cerrar los ojos, elevar y adelantar los hombros son algunos de los signos de incomodidad, si esta continua, el sujeto se marchar a otro lugar o bien agreder de forma fsica o de palabra a quien le molesta. INDICADORES DE TERRITORIO El ser humano tiene la necesidad de un determinado espacio alrededor de s mismo. Para reivindicar nuestro territorio usamos indicadores, es decir, seales destinadas a hacer saber a los dems que nos consideramos propietarios de una determinada zona, as distinguimos entre indicadores: Centrales: Se suelen colocar en el territorio que se defiende. Por ejemplo; Una prenda en el asiento o una revista en la butaca del cine. De frontera: Materializan la frontera que separa dos territorios contiguos, como puede ser los brazos de la butaca o las marcas de las pistas de atletismo. De registro: Son aquellas que indican que un objeto forma parte de un territorio determinado. Como los carritos en el supermercado o la toalla en el bao. 5

LA COMUNICACIN INTERPERSONAL Hall establece cuatro distancias tipo: Distancia ntima, de 4 a 10 cm. Es la distancia entre los miembros de la pareja en relacin de intimidad. Si dos personas no tienen esta relacin y se encuentran a esta distancia puede resultar embarazoso, como sucede en sitios abarrotados, vase el metro o el autobs. La condicin en la cual dejamos entrar voluntariamente a alguien en nuestra zona ntima es la confianza. Entrar en la zona ntima del otro puede ser signo de provocacin o agresin. Cuanto ms alto es el status de una persona ms zona ntima se le concede, en cambio a los nios todo el mundo les puede tocar. Distancia personal, entre 40 y 100 cm. Es la que mantienen dos amigos mientras conversan. A esta distancia se puede tocar al otro con estirar el brazo y se facilita el dilogo. En la zona personal dejamos entrar a todas las personas con las que nos sentimos a gusto. Distancia social, entre 1 y 2 m. Es la que se mantiene generalmente en las transacciones comerciales o en las reuniones. La relacin es de carcter formal. El contacto se establece solo con la mirada. Distancia pblica, de 2 m. En adelante. Es la propia del conferenciante con su auditorio, el profesor con sus alumnos... En el manejo del espacio influyen factores culturales y de personalidad. Los latinos estn acostumbrados a distancias sociales ms cortas que los anglosajones y los rabes a distancias an ms cortas. Los nrdicos tienden a separarse mucho ms. Tambin influye el carcter propio, ya que, los extrovertidos se acercan mucho ms que las personas tmidas. EXPRESIVIDAD DE LAS TRAYECTORIAS Todo desplazamiento es un acto de voluntad y expresin de una necesidad o sentimiento interno. En la accin de desplazarse no solo es importante la trayectoria sino el tempo y la energa con que este se realiza. En la danza, los trazados espaciales han adquirido su propio significado y podemos tomarlos como ejemplos: La rueda da sensacin de crear un espacio que est siendo protegido. Un grupo de actores que forman una barrera paralela al espectador puede significar, segn el gesto, entrega o amenaza; si se aleja pierde fuerza. Ese mismo grupo en paralelo al espectador y de espaldas atrae la atencin hacia el fondo. Un grupo que atraviesa la escena dirigidos todos hacia el mismo lugar expresa una jerarquizacin decreciente. Dos grupos enfrentados son signo de hostilidad. Un grupo que se aproxima expresa amenaza, comunicacin o indagacin. Un grupo que se aleja expresa debilitamiento. TIPOS DE ESPACIO EN LA EXPRESIN CORPORAL Espacio fsico: la sal donde tiene lugar la accin. Espacio interno: la imagen mental que cada uno tiene de s mismo. 6

 Espacio parcial o propio: En cualquier posicin que adoptemos siempre tenemos un espacio a nuestro alrededor. Los lmites de este espacio vienen dados por los puntos mximos que es posible alcanzar sin desplazar la base de sustentacin. La circunferencia de esta esfera puede marcarse con los brazos extendidos. Espacio social: el de la comunicacin con los dems. EL RITMO A un periodo activo le sucede otro menos activo, y as sucesivamente. A esta cadencia del acontecer se le denomina ritmo. El hombre se ve inmerso en este fluir rtmico. Por eso hablamos del ritmo respiratorio, de los biorritmos... De una persona incansable decimos que tiene mucho ritmo y al que le decimos que no tiene ritmo es porque es ablico, cansino y aburrido. RITMO Y MOVIMIENTO El ritmo es uno de los factores que determinan una accin corporal. Los impulsos interiores que originan el movimiento resultan de una actitud consciente o inconsciente hacia los componentes de la movilidad: peso, espacio, tiempo y energa. El peso del cuerpo o de un segmento puede elevarse y ser transportado en cierta direccin del espacio, y este proceso se realiza en un cierto tiempo, requirindose para todo el proceso una energa muscular suficiente. Un mismo ritmo puede ser ejecutado en diferentes tempos sin cambiar la duracin proporcional de cada unidad de tiempo. Entendemos por tempo la rapidez o lentitud de pulsacin de cualquier clase de unidades establecidas de igual duracin, en cualquier medida prefijada y por ritmo la relacin cuantitativa de unidades de movimiento o sonido con las unidades de duracin establecidas en un tempo y medida dados. Laban distingue los diferentes ritmos: De espacio: se crean por el uso relacionado de las direcciones. De tiempo: determinados por movimientos sbitos y rpidos en lucha contra el tiempo y movimientos sostenidos y lentos en armona con el tiempo. De peso: vienen determinados por el mayor o menor grado de energa usada en el movimiento. Estos ritmos se producen a la vez pero uno de ellos puede marcar el acento de la accin. Los ritmos griegos son los ms antiguos, combinan los de tiempo con los de peso, dando los siguientes seis ritmos fundamentales: Troqueo: Combinacin de un tiempo largo y otro breve. Gracioso y calmado. Yambo: Un tiempo breve seguido de otro largo. Ms agresivo y enrgico. Dctilo: Combinacin de un tiempo largo y dos breves. Ritmo grave y serio. Anapesto: Dos tiempos breves con uno largo. Da sensacin de marcha sencilla. Anfibraico: Tiempo largo uno breve y otro largo. Expresin de emocin y terror. Jnico: Dos tiempos largos seguidos de dos breves. Indica agitacin violenta o depresin. Estas combinaciones sirven como expresin de gran cantidad de estados de nimo. Todas las emociones tienen su correlato rtmico.

EJECUCIN DE LOS ESQUEMAS RTMICOS La traduccin vocal o fsica de cualquier estructura rtmica debe partir de su interiorizacin. La estructura rtmica debe integrarse como un todo, sumando pulsin interior, palabras, acciones, gestos... Es importante encontrar el ritmo orgnico de cada cual y que ste sea el centro sobre el que se desarrolle todo el trabajo. Cada persona tiene su propio ritmo, que depende de su temperamento y educacin. Al ejecutar distintos ritmo el sujeto descubre cual le es ms agradable y fcil. Aunque no debemos eliminar el trabajo en grupo porque ayuda a generalizar experiencias. EL EQUILIBRIO En el lenguaje corriente, se entiende por equilibrio la situacin de un cuerpo que se sostiene sin caerse a pesar de que su base de sustentacin sea escasa, tambin se considera la situacin en la que dos objetos se contrarrestan o inmovilizan recprocamente. En sentido figurado significa armona o proporcin correcta de las cosas, se dice que una persona es equilibrada cuando no se deja llevar por arrebatos o por los sentimientos. Desde la perspectiva de la expresin corporal, el equilibrio se relaciona con el control y el dominio del cuerpo en diferentes posturas. Desde un punto de vista fsico, hay equilibrio cuando la proyeccin del centro de gravedad del cuerpo cae dentro de la base de sustentacin. El centro de gravedad est situado en la regin de la pelvis. Si trazramos dos lneas imaginarias, una desde el ombligo a la columna vertebral y la segunda que uniera una cadera con la otra, el punto de interseccin de ambas sera el centro de gravedad. Cuando como consecuencia de cualquier movimiento el centro de gravedad se desplaza, y su proyeccin cae fuera del centro de sustentacin, conseguimos equilibrarnos gracias a lo que llamamos contracentro de gravedad: los brazos y los hombros. Esta es la razn por la que los funambulistas utilizan en sus espectculos largas prtigas. Otro elemento que favorece el equilibrio es la distancia entre el centro de gravedad y su proyeccin en la base de sustentacin. Cuanto menor sea esta distancia mayor sujecin y estabilidad. Podemos diferenciar entre el equilibrio esttico y el dinmico. En el primero la vertical que pasa por el centro de gravedad debe caer necesariamente dentro de la base de sustentacin. En el equilibrio dinmico el centro de gravedad sobrepasa continuamente la base de sustentacin, es una constante cada hacia delante. El equilibrio es ms complejo cuanto menor sea la base de sustentacin. Desde el punto de vista de la danza y la expresin corporal lo m{as importante es conseguir una relacin interior entre todos los puntos del cuerpo de los que podemos tener conciencia. El equilibrio es un proceso en movimiento. La etapa de nuestra vida en la que el equilibrio significa una meta para nosotros y debemos aprovechar para fijarla es entre los dos y los seis aos. ICONOGRAFAS Entendemos por postura la disposicin corporal que se expresa a travs de una serie de movimientos que pueden llegar a englobar todo el cuerpo. Suele ser de mayor duracin que el gesto. Podemos diferenciar las siguientes clases de posturas: POSTURAS CERRADAS Se caracterizan por la inclinacin de la cabeza hacia delante, el mentn hundido hacia el esternn, la espalda encorvada y las extremidades replegadas hacia el tronco, adems los msculos del abdomen y los glteos se aflojan, mientras los ojos permanecen, la mayor parte del tiempo, cerrados o mirando al infinito. Con esta 8

postura el sujeto se encierra en s mismo y demuestra rechazo hacia los otros, tambin puede demostrar sufrimiento y dolor. La actitud corporal de ataque se configura en posturas cerradas, pero dinmicas; cerrando los puos y colocando los brazos sobre el pecho. As concluimos que esta da sigo de concentracin y fuerza. POSTURAS ABIERTAS La cabeza erguida, el tronco derecho, el pecho hacia delante con brazos y piernas no cerrados y los ojos abiertos. Esta es la tpica postura abierta con los msculos abdominales y nalgares en tensin meda. As producimos la impresin de seguridad o gozo. El hombre seguro de s mismo muestra un rostro abierto. INCLINACIN HACIA DELANTE Y HACIA ATRS La inclinacin hacia delante es signo de atencin, de disposicin favorable a algo, aunque dependiendo de la expresin facial puede indicar desafo, clera, preparacin para el ataque. Esta inclinacin siempre significa aproximacin hacia la otra persona, aunque no siempre con buenas intenciones. La inclinacin hacia atrs suele relacionarse con el deseo de mantener la distancia, ya sea por miedo, rechazo o porque la persona que se retrasa pretende imponer y darse aire de superioridad con respecto a su interlocutor. POSTURAS TENSAS Y POSTURAS RELAJADAS Las posturas tensas estn siempre relacionadas con la lucha, con la tonicidad, expresa el esfuerzo por sobrevivir. Son indicio de la afirmacin del yo. Las posturas relajadas suelen relacionarse con la atona, la pasividad, la complacencia... POSTURAS COLECTIVAS Aqu hay que tener en cuenta otro factor, la disposicin de las personas que forman el grupo en el espacio; sentadas de pie. Podemos diferenciar entre: INCLUSIVAS Y NO INCLUSIVAS, es decir, el grado de implicacin que tienen las personas en el grupo, por ejemplo un crculo es una formacin no inclusiva, ya que, todo el que no lo forme est excluido de la dinmica que all se presenta. CONGRUENTES Y NO CONGRUENTES, se refiere a la capacidad de los miembros del grupo para imitarse. Los miembros de un grupo congruente se mueven a la vez y tienen los mismos gestos. Las posturas codificadas que se adoptan en las ceremonias son indicadores de la pertenencia al grupo. La incongruencia es seal de distanciamiento. CARA A CARA o frente a frente se marca la interaccin entre las personas. Es la posicin habitual en conversaciones e intercambios de informacin. ORIENTACIN PARALELA indica una relacin de colaboracin forzada por la situacin, sin sentimientos. Por ejemplo las butacas del cine estn en dicha disposicin. PLANOS CORPORALES

Es fundamental como colocamos los segmentos corporales en el plano, casi nunca estarn todos en el mismo. Distinguimos los siguientes planos bsicos: 1 De frente; 2 De perfil; 3 De espaldas; 4 De tres cuartos. La postura de un individuo nos habla de su pasado. Por ejemplo, una persona depresiva tiene el cuerpo encorvado y se le hunden los hombros. RELACIN Y COMUNICACIN INTERPERSONAL Siempre que el ser humano se manifiesta est emitiendo, consciente o inconscientemente, un mensaje destinado a un receptor. La mera expresin tiene un carcter transitivo dado que somos seres sociales por naturaleza. Por tanto, expresin y comunicacin son dos piezas inseparables de un mismo proceso. El lenguaje corporal puede ser descodificado por cualquiera que est a nuestro alrededor, aunque no est escuchando. En las interrrelaciones con los dems no siempre nuestras expresiones tienen intencin comunicativa y se convierten en manifestaciones libres de nuestra idea, nuestro sentimiento, sin nosotros quererlo. Puede suceder que pretendamos con nuestra actitud corporal recalcar nuestro mensaje y as utilizamos conscientemente el lenguaje verbal, corporal, plstico, rtmico, musical... El individuo se autoexpresa a travs de las relaciones que establece tanto consigo mismo como con los dems y con el medio fsico. Necesitamos percibir los rasgos personales de la gente que nos rodea, sus estados emocionales y su actitud hacia nosotros. Para conseguirlo nos valemos de los cdigos no verbales porque muchas veces nos pretende engaar con el verbal. Nuestro comportamiento queda condicionado por como percibimos a los dems. Argyle afirma que hay dos dimensiones fundamentales de actitud: Dominancia / / Hostilidad / Amistad / / / Sumisin Estas actitudes se expresan a travs de una amplia gama de seales que pueden ser verbales o no verbales, conscientes o no conscientes. Si sabemos interpretar estas informaciones conseguiremos mejorar nuestras relaciones interpersonales. Tambin cabe la posibilidad de combinaciones entre ellas. Los juegos y experiencias de relacin y comunicacin interpersonal persiguen potenciar la percepcin que tenemos de nosotros mismos y de los dems, para as llegar a formar grupos cohesionados que pueden afrontar proyectos sin peligro de derrumbamiento inminente. Para conseguir estos objetivos hay que plantear actividades en parejas o grupos, ms o menos reducidos segn la prueba, tales como: 10

 Percepcin y sensibilizacin del cuerpo de los otros. Situaciones que faciliten la empata. Favorecer las relaciones intergrupales e intragrupales. Alertar sobre lo difcil que son los procesos de comunicacin. Intercambio de gestos, movimientos... Contacto corporal. No hay que olvidar que algunos ejercicios, aunque sean individuales estn condicionados por la imagen que doy a los otros. LOS OBJETOS Los objetos en la expresin sirven de soporte, como vehculo de comunicacin entre yo y el otro. Nos aportan informacin sobre nosotros mismos a travs de las sensaciones producidas por su contacto con nuestro cuerpo. Los objetos despiertan reacciones asociativas porque cada uno tiene un significado comn para todos. Aunque lo podemos utilizar como estmulo al acto creativo, actuando como desencadenante de la expresin corporal. En una sesin podemos disponer de objetos de diferentes tipos, tamaos, pesos, texturas... para las actividades ms diversas de manipulacin, reconocimiento, familiarizacin... Atendiendo a la naturaleza del objeto pueden ser objetos: 1 Reales; 2De transformacin; 3 De identificacin; 4Imaginarios. Podemos utilizar el objeto con diferentes posibilidades y darle los tratamientos ms diversos: El objeto real tratado desde el punto de vista sensorial. Se intenta descubrir sus cualidades fsicas y tomar conciencia de su textura, color, peso, sabor, movilidad... En esta actividad seria interesante que intervinieran todos los sentido ya sea de manera simultanea o alternativamente. El objeto real desde el punto de vista funcional. Se investiga y experimenta con el objeto para descubrir su funcionalidad. El objeto transformacin. Dicho objeto pierde su funcionalidad para adquirir un nuevo uso, no habitual. Se trata de buscarle nuevas aplicaciones, es uno de los indicadores de la creatividad. Tambin puede transformarse el objeto en algo animado de forma fantstica. El objeto identificacin. Identificarse con un objeto, es decir, tomar sus cualidades, interiorizarlas y actuar como si se fuera tal. El objeto imaginario. Con mi fantasa puedo inventar e iniciar un proceso interactivo que se manifieste en el juego y en el dilogo corporal. El objeto como smbolo. 11

A muchos objetos de nuestro alrededor le damos una significacin diferente a su utilidad. Por ejemplo identificamos la paloma con la paz o la balanza con la justicia. 1

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