Aprender a bailar salsa: Mejorando la resistencia

IMPORTANCIA DE SABER ORIGEN DE LA SALSA

La salsa apareci como movimiento a finales de los sesenta, en el contexto de una intensa migracin caribea a los Estados Unidos. La salsa constituye un smbolo de resistencia cultural ante la prdida de la identidad nacional que trae la experiencia de migracin. As como la comida tpica, la salsa se ha visto como la manera en que el sector popular inmigrante pueda reestablecer lazos con los valores, las creencias, y las prcticas de su cultura de origen; o dicho de otro modo como expresin colectiva que rechaza la dominacin y asimilacin de la cultura anglo.

HERENCIA ESPAOLA Y AFRICANA

El proceso socioeconmico que le dio origen a la salsa se inicia con el desplazamiento de los puertorriqueos de la montaa a la costa y de all a la ciudad de Nueva York. El contraste geogrfico entre la costa y la montaa, se expresa en dos gneros musicales que vienen a ser antecedentes de la salsa: el seis uno de los gneros ms populares y ms espaoles de Puerto Rico; y la bomba, un baile de marcada ascendencia africana. El seis se canta en dcimas, sus instrumentos principales con la guitarra, el cuatro y el guiro; como cancin expresa los ideales de los campesinos.

1/6

Aprender a bailar salsa: Mejorando la resistencia

La bomba por su parte es un estilo musical que proviene de la costa de Guinea, frica y sintetiza varias corrientes africanas que convergen en el ambiente costero de las plantaciones, la bomba se caracteriza por la repeticin meldica y el ritmo complejo, el uso de la copla, el predominio de la percusin y el nfasis en el valor onomatopyico del lenguaje. El coro canta al unsono, es usualmente polirtmica y viene acompaada de dos cueros o congas, llamadas bombas, con dos palos y una maraca. Las bombas se cantaban alrededor de los trapiches o centrales de azcar, los sbados al terminar la cosecha, conocido en la isla como zafra.

INVASIN Y SALSA

Con la invasin de la isla de Puerto Rico por parte de los Estados Unidos en 1898, empieza un proceso de transformacin de la estructura agrcola del pas, para satisfacer las enormes demandas de las corporaciones extranjeras de azcar. En menos de 10 aos la economa agrcola rural se transform en una economa de plantacin. Los campesinos se vieron forzados a abandonar la montaa, desplazndose hacia las plantaciones de la costa o los centros urbanos. Economa de plantacin se vio amenazada por la depresin de los 30 y por los bajos precios del mercado, de la cual la industria azucarera nunca se recuper.

En 1945 el demcrata estadounidense Luis Muoz Marn dise un planta de inversiones extranjeras y de privatizaciones conocido como el plan manos a la obra para industrializar la economas de la isla a travs de la intervencin de capital estadounidense. Este plan acentu ms el desplazamiento hacia las zonas urbanas y el abandono de la agricultura. Estados Unidos para ese momento tena una alta demanda de mano de obra de produccin de maquinaria blica, debido a la Segunda Guerra Mundial. En 1970 Nueva York se convirti en la ciudad ms poblada de puertorriqueos, con ms de un milln en 1980. En este contexto de migracin, urbanizacin, e industrializacin emerge la salsa. El campesino, el artesano y el obrero se mezclaban y convivan en los llamados barrios; compartan la pobreza, la exclusin y la marginalidad. Esta mezcla hace que los campesinos empiecen a bailar bomba y los puertorriqueos de ascendencia africana comienzan a improvisar dcimas. De este proceso de intensa convivencia tnica, incorporando tradiciones indgenas y afrocaribeas, con elementos extranjeros como el son cubano y el jazz

2/6

Aprender a bailar salsa: Mejorando la resistencia

norteamericano, nace la salsa, un gnero musical hbrido que refleja los problemas y las aspiraciones de un sector pobre y migratorio de la sociedad puertorriquea.

A pesar de su herencia afro-caribea que mezclaba los ritmos del chachach, el mambo, la rumba, el son, el seis, y la bomba, por mencionar a algunos, la salsa emerge en el barrio de Nueva York. Es una msica de resistencia porque la comunidad puertorriquea mantiene el valor de su idioma, recuerda sus races, se vincula con su espacio geogrfico natal, con sus races, a travs de la salsa. Se mantiene unidad y sobrevive la exclusin social impuesta por el sistema norteamericano, en parte, gracias a su expresin musical, la salsa.

SALSA, BAILE Y GUAGUANC

El patrn musical de la salsa sigue siendo en son montuno, construido sobre las voces alternas del solista y el coro. Su arreglo formal es un esquema coral fijo, con rasgos de improvisacin del cantante sobre el motivo bsico. Como en el caso del son, la salsa usa frecuentemente la copla espaola. La herencia africana es evidente en el ritmo y la percusin, especialmente en las congas y los timbales. Este ritmo convierta a la salsa en un gnero bailable. El baile de la salsa puede constituirse en una expresin artstica compleja y dinmica.

La salsa no es un ritmo musical o forma musical, es ms bien una manera de hacer msica, siendo una de sus caracterstica principales, su libre combinacin de diversos ritmos y gneros del caribe. El poliritmo es una forma de integracin latinoamericana llevada a la estructura de la msica. De all que su propia combinacin de elementos le de a la salsa un carcter ideolgico y la defina como un instrumento poltico, auque las letras hablen del amor, del barrio, del son y la rumba. Su estructura ya es de por s revolucionaria.

A pesar de estas combinaciones, lo que si es cierto es que en la combinacin musical predomina el ritmo del son o tumbao, que se inicia con repiqueteo de la Bomba, que es en Puerto Rico la msica asociada a la plantacin esclavista y a la poblacin negra.

3/6

Aprender a bailar salsa: Mejorando la resistencia

La salsa no es una suma, sino una heterognea integracin, que manifiesta elementos comunes y diferentes en cada composicin y en cada uno de los territorios donde se produce. En realidad no existe una sola Salsa, sino mltiples y diversas salsas, por eso insistimos que la salsa ms que un gnero, una estructura, debe entenderse como una prctica, una manera de hacer msica.

Una importante caracterstica del movimiento salsa, facilitada por la inmigracin a Nueva York, es que integra no slo diferentes tradiciones musicales (con races comunes) sino que tambin intrpretes de distintos orgenes y nacionalidades dentro de los mismos conjuntos. Aunque predominan los msicos puertorriqueos en las orquestras de salsa, es frecuente encontrar msicos venezolanos, colombianos, cubanos, dominicanos, panameos, trabajando juntos.

En el caso de la salsa y el movimiento que nace en Nueva York esta forma de hacer msica gira en trono a procesos dramticos de desubicacin territorial, la salsa surgi vinculada a un intenso proceso migratorio en un momento histrico donde la migracin hacia la urbe era un elemento producto de la embestida de un modelo imperial, capitalista que arremeti en contra el campo y las costumbres tradicionales de los pueblos, ms an en el caso de Puerto Rico y de Cuba. Se produce una intercomunicacin entre Nueva York y el caribe.

Cada vez que se baila la salsa, se ejercita el movimiento de resistencia al modelo colonial, a la invasin a la exclusin, se ejercita la integracin latinoamericana, nuestros valores y nuestras costumbres como pueblo y nuestra identidad. Resistimos a ser empaquetados en la uniformidad de la globalizacin y respetamos la diversidad de nuestros ritmos, las diferencias y las coincidencias de ser un pueblo hermano. Se ejercita la libertad y el derecho a ser libre, se ejercita la tolerancia y la bsqueda de un modelo mundial ms integrador, ms humano. Eso hace un bailador de salsa, eso hace quien se incorpora a la clave, quien reencontrarse con su msica.

SALSA BOLIVARIANA

4/6

Aprender a bailar salsa: Mejorando la resistencia

Si entendemos el carcter revolucionario de la salsa, desde su composicin musical, pasando por sus letras, sus ritmo y su baile, entendemos lo importante de ejercitar en esta manifestacin artstica; pues nos mantiene entrenados, nos permite mantener nuestras races y ejercitar nuestra nacionalidad americana; sobre todo porque no entrena para ser libres.

A esto le aadimos todo el desarrollo contemporneo de la msica como elemento teraputico, regenerador y tenemos una atractiva actividad artstica y deportiva. En la actualidad existen muchas corrientes deportivas que se escapan del concepto tradicional y se adaptan a la realidad del hombre y la mujer, el baile se ha convertido en una de estas modalidades flexibles en el campo del entrenamiento fsico. Sus beneficios no se limitan solamente a lo fsico, al cuerpo; sino que diversos especialistas afirman que el baile es un entretenida vas para drenar problemas y malestares resultantes del estrs y constituye una terapia para generar un buen estado de nimo.

Hay entonces una vocacin social, de sanidad deportiva en la actividad que estamos planteando: mantener a la comunidad en buenas condiciones fsicas y en buen estado de nimo. Pero la vocacin inicial que nos motiva es el ejercicio de la resistencia a empaquetarnos en un modelo globalizante; bailando salsa mantenemos nuestra cultura, nuestro idioma, nuestra historia y la ejercitamos a travs de un ritmo. Tocando salsa mantenemos la tradicin del barrio, la tradicin de la esquina que se repite en todas las esquinas de Amrica Latina. Nuestro modelo ha logrado insertar diferentes ritmos, sin necesidad de recurrir al capitalismo blico, sin necesidad de atropellar culturas; convivimos con nuestras diferencias y las asimilamos sin transgredir. Siempre me pregunt porqu los puertorriqueos emigraron a Nueva York, entendiendo que las condiciones en las cuales habitaron las primeras generaciones, eran realmente pauprrimas. Nuestro hermanos de las bella isla de Puerto Rico, fueron arrasados por un modelo colonial, por la agroindustria; sus tierras fueron explotadas y erosionadas por un modelo econmico que concibe a la tierra como una mera mercanca y no el sustento de una patria, el espacio geogrfico donde se conforma una nacin.

Desesperados, los puertorriqueos fueron obligados a dejar la tierra, para incorporarse como mano de obra barata a la industria armamentista; su trabajo era una mercanca ms, un producto ms en la lnea de producto del capitalismo blico. Fueron tratados como esclavos, como hijos de una colonia; sin derecho a ciudadana, sin derecho a libertad.

Lo que no contaban los gringos era con la fuerza del ritmo, con el baile de nuestros pueblos. Encontramos en la salsa el instrumento revolucionario de sobrevivencia primero- de resistencia despus- Entonces nacin toda una forma de hacer msica que integra a

5/6

Aprender a bailar salsa: Mejorando la resistencia

Latinoamrica en un conjunto, en una meloda. El proyecto bolivariano se ha venido construyendo a travs de la salsa, donde la integracin surge de forma natural. La salsa bolivariana en su conformacin, en su estructura musical, en su irreverencia- viene haciendo su trabajo en los EEUU desde los aos 60 y hoy las nuevas generaciones continan trabajando en esa tarea de hacer revolucin.

ISBEMAR JIMENEZ CORREA

6/6