LA RAZN PRODUCE MONSTRUOS

El peridico La Razn esgrime el 13 de mayo de 2012, en medio de una diatriba exaltada, 15 argumentos contra el 15 M. Perdone el lector la extensin de esta nota, pero falacias como estas no pueden quedar sin respuesta. Citar uno a uno los 15 pseudoargumentos y sealar sus respectivos errores de sentido, incluyendo una respuesta. No hay mal que por bien no venga, pues las 15 flechas permiten realizar un recorrido amplio sobre el 15 M. 1. Es mentira que se esfuercen en proteger las races de la democracia. Las arrancan de cuajosiempre que violan las leyes y disposiciones de las autoridades. Estructura falaz: identifica la accin correcta con la aceptacin incondicional de la autoridad establecida. Ocultamente, el argumento pide una equivalencia entre crtica y obediencia ciega, lo cual es una contradiccin. Respuesta: el 15 M remueve las bases de lo establecido. Si no lo hiciera, sera simplemente una expresin del poder vigente, como el argumento que esgrime este peridico. 2. Es mentira que estn desligados de los movimientos antisistema.No propugnan la reforma... Estructura falaz: da por sentado que toda crtica productiva es reformista incluso en su ideal. Respuesta: el 15 M tiene la vocacin de transformar el rumbo completo de la cultura porque sta se halla dominada, en su conjunto, por fuerzas ciegas, como el omnmodo neoliberalismo y la reduccin de todo lo valioso a lo rentable econmicamente. Ser anti-sistema no significa identificarse con actos o procedimientos de grupos concretos a los que se ha llamado y se denomina de ese modo. Ser antisistema, en un sentido amplio, es dirigir la mirada crtica al fondo de las estructuras sociales, a su inercia interna. El estado se yergue sobre un sistema de imperativos y reglas. Es natural que huya de lo antisistmico como de la peste. Luego se siente afectado en lo esencial. Critica al 15 M porque no posee el coraje de revisar el sistema de reglas sobre el que se sostiene. Eso se llama acriticismo o dogmatismo. 3. Es mentira que presenten herramientas concretas para el cambio. Simplemente han trazado unas lneas-fuerza. Estructura falaz de fondo: exige como condicin de posibilidad de la justa denuncia poseer un prontuario de recetas. La intencin de fondo es la de intimidar al ciudadano. Respuesta: el 15 M no es un movimiento compuesto por tcnicos. No pone sus miras exclusivamente en medidas concretas del gobierno, sino en tendencias globales de ste, de Europa y del mundo. Lo nutren lneas-fuerza, efectivamente. De ah precisamente su potencia. Son las lneas-fuerza (de pensamiento o de repulsa) las que permiten un cambio cualitativo, pues constituyen el nuevo suelo sobre el que habr que levantar herramientas concretas. Y eso es lo que concierne, tanto a una sociedad civil autoorganizada, como a cualquier movimiento cultural que se precie. Saca a la superficie lo oscuro global. Permite as, como la noche, que destellen estrellas concretas. 4. Es mentira que defiendan a los polticos responsables. Estructura falaz: se supone que una protesta debe salvar la conciencia de los polticos responsables. Pero stos no necesitan ninguna defensa, se defienden ya dignamente a s mismos y cuando lo hacen salindose de los dogmas del partido son excluidos, ninguneados o silenciados. Respuesta: el 15 M ha perdido la confianza en la clase poltica, no en la poltica en cuanto tal o en la figura del poltico considerada desde s misma. Es que ahora no hay modelos polticos capaces de dar cuerpo a la idea de justicia, ms all de las necesidades materiales.

5. Es mentira que defiendan a quienes estn sufriendo la crisis. Sus salvajes estragos han generado prdidas extraordinarias a honrados comerciantes. Estructura falaz: presupone que un comerciante honrado es la vctima por excelencia. Respuesta: el 15 M cuenta entre sus filas con miles de pequeos comerciantes honrados que son devorados por magnates de grandes empresas. La vctima genuina es el pueblo, al que la poltica actual no sabe ni puede convencer. De ah que el gobierno intente dividirlo. Los verdaderos comerciantes de hoy no tienen honradez: su poder es superior al de los gobiernos y el supervit que los seduce en su cruzada neoliberal est basado en la miseria de millones de personas, sobre todo del tercer mundo. 6. Es mentira que quieran ms democracia y que la soberana resida en el pueblo. Propugnanperfiles socialistas, comunistas y anarquistas. Estructura falaz: vincula la crtica social con la mano negra de partidos o tendencias concretas. Respuesta: los integrantes individuales del 15 M tienen el derecho de adscribirse a la ideologa que les d la gana. En cuanto grupo, sin embargo, su crtica (como la lanzada frente al dominio de los mercados y la depotenciacin del pensamiento poltico) trasciende la diferencia entre partidos polticos. Est dirigida a las condiciones de posibilidad del litigio entre partidos, que es una verdadera democracia. 7. Es mentira que sean pacifistas. Han cruzado la lnea de la desobediencia civil. Estructura falaz: la misma que en 1. Respuesta: desde su comienzo, el 15 M ha mostrado un pacifismo clarsimo. Las excepciones no hacen la regla. La desobediencia civil es propia de este Estado, que pone freno con tan poca base argumentativa a la libre expresin. El gobierno no se percata de que es l el que incurre en semejante violencia: excusndose en la crisis econmica se ha otorgado patente de corso para hacer lo que quiera sin consultar. Del estado excepcional que representa la crisis europea ha creado un estado de excepcin, prerrogativa que es inherente a cualquier autoritarismo. 8. Es mentira que crean implacablemente en el sufragio,ya habran fundado uno [un partido superando su pereza. Falacia: falta de distincin entre institucin del gobierno y sociedad civil. El espritu del 15 M atraviesa la sociedad civil. Puede inspirar la formacin de partidos polticos, pero l mismo es irreductible a las coordenadas de un partido. Sin sociedad civil no hay cultura de un pueblo, de un mundo. 9. Es mentira que se rebelen contra toda forma de injusticia social. Estructura falaz: el argumento se basa en que las concentraciones impiden el movimiento libre de otros ciudadanos por plazas o calles. La falacia, en este caso, se sustenta en la ingenuidad de suponer que una protesta masiva no va a afectar al curso cotidiano de la ciudad. Respuesta: el 15 M ha ocupado plazas porque ellas son un smbolo del encuentro: el gora. Lo que eso significa se le escapa al ignorante que lo critica. Que busque el significado de ese trmino. 10. Es mentira que sean solidarios (si lo fuese, se dice, estaran sirviendo platos de sopa a los hambrientos). Estructura falaz: no protesten, den de comer; sin palabras. Respuesta: son los propios hambrientos los que conforman la inmensa mayora del 15 M, hambrientos de espritu. Pues aunque todava tienen para comer, su hambre es de tica y de cultura noble en occidente y en el mundo. Los verdaderos hambrientos de pan estn ya en la calle, tirados en las aceras o pidiendo dinero a los que pasan por su lado. Estn en los campos de refugiados en cientos de lugares, en srdidos cuchitriles que incluso la banca desahucia. Ustedes s que no tienen hambre: no tienen hambre material porque estn saciados de poder y de dinero; no tienen hambre espiritual porque estn yermos de ideas en el plano

intelectual (slo poseen un montono y obsesivo emblema neoliberal del que ni siquiera conocen su historia y sus presupuestos). 11. Es mentira que sean apartidistas. Venga ya. Remtase el lector al tem 8, para no repetir. 12. Es mentira que se organicen de forma horizontalse rigen,en los momentos decisivos, por patrones verticales de corte sovitico. Estructura falaz: identificar movimiento del pueblo con polticas precisas del marxismo real (leninista, stalinista, etc). Respuesta: la gente del 15 M est haciendo emerger una forma de asociacin novedosa que ustedes temen, una asociacin rizomtica, sin centro, con conexiones reticulares. Ustedes temen esto, pues saben que una organizacin as no es un sujeto identificable y penalizable de manera precisa. Pero tendrn que soportar este renacimiento de la sociedad civil: ha crecido a expensas de los mecanismos del propio capitalismo (hoy reticular) y ahora se rebela contra l (por cierto, en la pgina 13, en prrafo resaltado en negritas, escriben ustedes revelarse contra la clase poltica. Con v! Anden, pongan fe en algo, aunque sea fe de erratas). 13. Es mentira que se rebelen contra toda forma de impunidad (porque han cortocircuitado penas y multas). Respuesta directa: Cmo los desahucios masivos? Pues entonces, seores, el 15 M se rebela contra la impunidad de la banca. 14. Es mentira que representen lo que la mayora piensa. Sus aclitos no se miden por millones. Falacia: identificar las estadsticas de participantes con el conjunto de las personas que son vctimas de lo que el 15 M. denuncia. No todos los jubilados, por poner un caso, pueden salir a la calle. Por cierto, cunto dinero cuesta mantener en vuelo, durante dos o tres horas, a un helicptero que vigila a los manifestantes? A ustedes les gusta el lenguaje de los nmeros. Pero lo aplican slo cuando hay que justificar su dominio poltico. Pero ms all de esto (que es lo importante en este punto): el 15 M habla otro lenguaje diferente al del clculo. El sufrimiento, la indignacin, la desesperacin, no tienen medida matemtica, sino intensidad no cuantificable. Por qu no escuchan, que es el nico modo de aprehender, de captar, ese inmensurable? 15. Es mentira que sean inconformistas (slo cuando el calendario y el buen tiempo lo ponen en bandeja). Respuesta directa: un nuevo y profundo malestar en la cultura se hace cada vez ms generalizado. Ese inconformismo crece despacio, camina con patas de paloma. No todo lo noble se hace en la historia a base de zancadas, como el estado de excepcin que ustedes han proclamado. Rebasando los 15 falaces argumentos. El 15 M y todos los movimiento sociales que, como l, reivindiquen en los prximos aos un cambio CUALITATIVO contra la sociedad de la estrategia generalizada, del economicismo, de la falta de valores por encima de lo prctico y de lo rentable, ir generando, con ms silencio que proclama, una ingente red en la que ya no ser posible la forma de Estado actual ni el modo presente de economa. Ustedes no saben que son ya parte del pasado.

Luis Sez Rueda Granada, 13 de mayo de 2012