UNIVERSITATEA PETRU MAIOR, TRGU-MURE FACULTATEA DE TIIN LITERE E I

TEZDE DOCTORAT rezumat

CONDUC TOR TIIN IFIC: Prof. univ. dr. Iulian BOLDEA

DOCTORAND: Lia (Faur) Florica

TRGU-MURE 2O11

UNIVERSITATEA PETRU MAIOR, TRGU-MURE FACULTATEA DE TIIN LITERE E I

Avatarurile feminitii n opera lui Camil Petrescu rezumat

CONDUC TOR TIIN IFIC: Prof. univ. dr. Iulian BOLDEA

DOCTORAND: Lia (Faur) Florica

TRGU-MURE 2O11

Cuprins

CAPITOLUL I

COPIL RIA UNUI MEGALOMAN 1.1. Jurnalul unei na nea teri teptate.....24 1.1.1. Frustr unui nevrotic...29 rile 1.1.2. nv tura suplimentul afectiv.......41 1.2. Opera - ntre epuizare oglinda ntoars i ......52 1.2.1. Cititorul salvator.. 65 1.3. Modul durata dragostei68 i 1.3.1. Timi un lumini oara pentru Camil..........78 CAPITOLUL AL II-LEA PERSONAJUL CAMILPETRESCIAN 2.1. Femei personaje....87 i 2.2. Lectura personajelor...101 2.3. Personajul scriitor...116 2.4. Personajul gelos......133

CAPITOLUL AL III-LEA ASPECTE ALE FEMINIT II

3.1. Anima Animus....146 i 3.2. Paradigme ale corpului...160 3.1.1. Nuanliterare.....160 e 3.1.2. Corpul femeii ntre vegetal animal.......164 i 3.1.3. Misoginie erotism.....179 i 3.1.4. Seduc inocen ie i ......191

CAPITOLUL AL IV-LEA JOCUL INTERPRET RILOR 4.1. Textul dintre paranteze ...205 4.2. Feminitate limbaj ...216 i 4.3. Transsubstan ale feminit .246 ieri ii 4.4.1. Grija pentru corp. Trupul deznsufle it....248 4.4.2. Estezia feminit Trupul viu.....248 ii. 4.4. Discurs ndr gostit .....261

CONCLUZII BIBLIOGRAFIE

Rezumat

Ne nscriem n seria de cercet privind opera lui Camil Petrescu ne propunem ri i srelief caracteristicile unei scriituri feminine, aplecate spre deslu misterelor m irea inspirate de femeie. Opera lui Camil Petrescu st semnul feminit deoarece femeia sub ii, este cea care determindiscursul romanului conduce preocup autorului nspre i rile teme ca frumuse corp, elegan seduc gelozie, erotism, specifice genului feminin. e, , ie, Nicolae Manolescu define clar, n termenii lui A. Thibaudet, romanul te psihologic ca fiind feminin, secret, interior, prefernd explor lumii explorarea rii sufletului iar cuceririi, analiza. n acela timp, criticul vede n analiza psihologic o i form subtil de brf o cancanerie. De aceea spune el , psihologismul. Balzac e viril, Proust feminin. . Pentru nceput, aducem n discu copil lui Camil Petrescu, din perspectiv ie ria psihanaliticn manier , freudianncercnd, oarecum, a-i justifica ie , irile semnalate de c cei care l-au cunoscut. Ceea ce se poate u remarca este faptul c opera lui tre or n Camil Petrescu nu apare evident maternitatea nici copil i ria. n romanul Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de r zboi, mama lui tefan Gheorghidiu trece abia observatMaria Sine are doi copii, dar tr te marea iubire . ti i ie n afara lor. Gheorghidiu dore un copil, iar Ela i refuzmaternitatea. Nu exist i te emo procre actele sexuale au loc din plictiseal i interes (Fred Emilia; Emilia ia rii, Ladima), din pasiune ( tefan Ela; Fred Doamna T.). Cella Serghi aminte n cartea sa, Pe firul de p te ianjen al memoriei, o discu n ie care Camil m rturise c vrea s nsoare niciodat te nu se (afirma era n jurul anului ia apari romanului Patul lui Procust, 1932-1933), iar despre copii, afirmSunt situa iei : ii care trebuie evitate. 2 Suntem ndrept i s i credem c Camil i era team aduc lui s n discu copil suferise prea mult din cauza lipsei de dragoste matern Nu- va g ie ria, . i si
1

e <<feminin>>

Nicolae Manolescu, Arca lui Noe, Editura Gramar, Bucure 2007, p. 16 ti, Cella Serghi, Pe firul de p ianjen al memoriei, Editura Cartea RomneascBucure 1977, p. 116 , ti,

explica niciodat ie pentru ntrebarea de ce nu l-a c nimeni, nicicnd, din adev utat rata sa familie?

De aceea, primul capitol,

Copil unui megaloman, urm te un Camil ria re

3

Petrescu din unghi psihanalitic, ntr-o nevoie de a explica spiritul s autarhic din u vremea maturit spirituale. S-a vorbit mereu, cu ironie sau umor, despre reac sale n ii iile fa unor clasific injuste din partea confra n fa unor oameni lipside talent a ri ilor, a i i cultur determinnd un portret, mai degrab caricaturNa , o . terea nea teptatprobabil , nedorit l-a marcat n abordarea experien vie Va evita mereu svorbeasc i , elor ii. despre familia sa atunci cnd o face, va pomeni despre mama naturalpresupusul s i , u tatmai pu despre p ii adoptivi. , i in rin Stabilirea unui traseu fix n via nu f , rderapajele nspre sinucidere, poate fi interpretat ca o dorin a ie din mediul toxic al unei copil nefericite, a unor de i rii frustr nem ri rturisite. Tn Camil Petrescu preia asupra sa ntreaga mo rul tenire patern despre care , doar a auzit, nu a tr sinuciderea tat pe viu, caut se elibereze de ap toarea it lui i s s grija vie De asemenea, preia incon ii. tientul tat (nu are dovezi ce tat s lui l u biologic) l tr te prin personajele sale. i ie Din punct de vedere psihanalitic, tendin criminogene apar oarecum la to ele i indivizii. Ele nu se dezvolt ci r , mn ascunse n profunzimea personalit umane ii putnd fi controlate pe m sura dezvolt individului a maturiz Eului care se rii i rii dezvolt permanen datorit n , experien succesive tr de fiecare individ. elor ite Cnd ne referim la Camil Petrescu, ne punem aceeantrebare ca Foucault: Ce i i este un autor ct de mult las i i amprenta asupra personajelor sale? Punerea ntre paranteze a referin biografice sau psihologice atunci cnd se elor analizeaz oper o (text literar, sistem filosofic, oper tiin ) nseamn ific deja punerea n discu a caracterului absolut a rolului fondator al subiectului. ie
4

Alex nescu, Camil Petrescu, n Istoria literaturii romne contemporane 1941-2000, Editura tef Ma de scris, Bucure 2005 ina ti, 4 Michel Foucaul, Ce este un autor ? Studii conferin Traducere de Bogdan Ghiu Ciprian Mihali, i e, i Editura Idea Design & Print, Cluj, 2004, p. 53

Critica noastr devine adesea psihocriticncercnd recuperarea persoanei Camil , Petrescu dintre personajele sale. Ct de mult se ntrep trunde fic iunea cu realitatea, opera cu biografia scriitorului? Sigur, a nl ui opera cu via unui scriitor, nu e un fericit n a demers critic, dar, n cazul lui Camil, unde informa sunt adesea contradictorii, putem iile c cu u n acest p dea urin cat reconstituind, din buc o via i, trepidant n . romanele dramele sale, cititorul l descoper autor al de erou, uneori cititorul i pe turi ntrevede o palpitare liric autobiografic ceva care seam cu i , n amintirea

experien agonistice ale tn elor rului r nealterat chiar n scriitorul matur de mai mas trziu. n cartea sa, Cunoa terea omului, Alfred Adler subliniazaceastcoordonata existen umane: ei Iatde ce se impune ssitu copil n centrul aten noastre, iar dac m ria iei proiect o modificare, nu este necesar slu n seamtoate nenum m m ratele tr iri i impresii ale unui om, ci mai nti s descoperim tiparul de via pornind de aici, s -i i, -i n elegem modul personal de a fi n acelatimp, bizarele fenomene patologice care ne i, i intereseaz 5 . Personajele din opera lui Camil Petrescu poart pecetea sa de nstr febril. inat i El se multiplicn eroii s tr te mpreuncu ei drama vie a mor pentru o i i ie ii i ii idee. Se sinucid Gelu Ruscanu, Fred Vasilescu, George Demetru Ladima, tefan Gheorghidiu, Andrei Pietraru. Asemenea lui Gheorghidiu, pune experienpersonal a mai presus de cea social Camil este un izolat, iar n societate, izolatul este neputincios. . Crezul lui n calitatea operei este perfect egal cu intensitatea vie scriitorului, care ii rezist timp, Re acest adev- i spune el lui Felix Aderca ntr-o discu fiecare n ine r ie conteaz literatur n prin viape care a tr a it-o. 6 Presupunnd cadev ratele reprezent ale autorului sunt acelea care de ri in crea care i confer ie i calitatea de autor, ele sunt cele care genereaz imaginea sa n interiorul operei, al doilea eu, cum ar spune Marcel Proust. Acest al doilea eu se construie ca o autoritate. Facerea acestei opere nu este la ndemna oricui, chiar te dac instrumentele par la ndemn .
Alfred Adler, Cunoa terea omului, Traducere, studiu introductiv note de dr. Leonard Gavriliu, i Biblioteca de e, seria e Umaniste, Editura ificBucure 1991, p. 37 tiin tiin tiin , ti 6 Felix Aderca, M rturia unei genera Prefa de Valeriu Rpeanu, E.P.L., Bucure 1967, p. 201 ii, ti,
5

Existn literaturscriitori care cl voit acest al doilea eu, J.J. i-au dit Rousseau, de pild cu Les Confessions, dar scriitori care au afirmat n scris cnu , i doresc acest lucru, cum este cazul lui Lautramont: Je ne veux pas tre fltri de la qualification de poseur. Je ne laisserai pas des Mmoires.
7

Existscriitori care nu au con a mor scriu ca cum ar fi ve dar tiin ii, i nici, i scriitori cu scris febril, premonitoriu, ca cum timpul nu le-ar fi suficient pentru a- i i duce planurile la bun sfr Camil Petrescu este unul dintre ace din urmscrie febril, it. tia , are tot felul de temeri, devine megaloman, ndep de prieteni, se c tore trziu (52 rtat s te de ani), moare devreme (63 de ani). Are o viatrepidantiar personajele sale masculine, , de for mor. , n cazul modelului s Marcel Proust, nainte s u, moarscrisul s accentueaz , u realitatea lucrurilor mai pu modul n care se red i in aceast realitate. Cititorul Caietelor descoper scriitor neatent la ortografie, punctua sau sintax a cum remarc un ie , a i Irina Mavrodin, cea care l-a tradus n limba romn : G sesc, n aceste incredibile Carnete, ca ntr-o magm ca ntr-o gang , , particule de materie originarcelule germinative aruncate pe hrtie de-a valma (adeseori , f rpunctua cu ortografiere gre , cu sintax ie, it chiop tnd, nesigurpe sine, cu turi - marcate n edi dupcare lucrez []), un eu auctorial aflat n stare de ters ia urgen de un eu auctorial gravid care trebuie s , nasc curnd care se teme c n i un eveniment malefic (malefic n raport cu opera ce st se nasci din cauza c s ruia, dac el s-ar produce, ea nu ar mai vedea lumina zilei, a tiparului) ar putea ntrerupe cursul normal al acestei na Aceast teri. temere l face spunpe hrtie, parcscuipndu-l, parcvomitndu-l ntr-o supremcriz un text greu descifrabil, de obicei f , rnici un context8 Consumul nervos al crea curge n acelaritm cu timpul, opera sa nu-l conduce iei i spre o prelungire a vie dimpotrivDac un capfirele se mpletesc, este pentru c ii, . la t la cel cap ele se destr . Scriitorul acest lucru gr te realizarea operei, lalt t, m tie i be alearg spre final asemenea soldatului de la Maraton.
7 8

Lautramont, Posies I, in Oeuvres compltes dIsidore Ducasse, Le Livre de Poche, Paris, 1963, p.369 Marcel Proust, Carnete, Edi ntocmit i prezentat Florence Callu Antoine Compagnon, ie de i Traducere din limba francez i postfade Irina Mavrodin, Editura RAO, Bucure 2009, p. 358 ti,

n prefa Doctrina substan Camil Petrescu face m la ei, rturisiri asupra st rii sale de s tate care se degradeaz m operei: n pe sura Gndul dinti a fost s amn, din pricina surmenajului, redactarea acestei lucr ri, pnla vrsta de 50 de ani, r mnnd ca pnatunci sadun fi materialul e i documentar s caut de s tate. Cnd, ns prin anul 1938, a nceput a i -mi n , a-zisul r al nervilor, mi-am dat seama c zboi <<nu sunt vremile sub om, ci omul sub vremi>> i atunci am hot sncep nentrziat aceastredactare, fie sub forma unei prime rt i versiuni, care, ulterior, s amplificat dac va fi cu putin De eram cu totul fie , mi . i surmenat, mai ales de activitatea la teatru la <<Revista Funda Regale>> de i iilor i i mobiliz ultimatumurile toate fr rile, i mnt sociale nu creeazclimatul necesar rile redact unui sistem filosofic, am c rii utat, cu o voin drzsduc pnla cap de , t, i aveam uneori sentimentul c extenuat, va trebui sa condeiul jos. De ndatce , ez aceast ntie versiune a fost gata, am nceput lucrul de amplificare tradus prin cele vreo dousute de pagini de <<adaosuri>> care, dac ntr-adev nu ajungeam la cap , r, tul puterilor mele fizice, trebuiau sfie continuate ncntr-un spor ndelung. Dar vine o vreme cnd mna slut mai r nu spunde voin cnd ceva nu mai r ei, spunde n tine, ca o clap reia i s-a rupt coarda, cnd gndurile nu se mai adun firele inten O serie c pe iei. de tulbur hepatice, care m-au chinuit la cele dou ri i romane, adaug i ele mizeria lor omeneasc .
9

Opera pe care a l sat-o n urm dupvrsta propuspentru a- pune la punct , i filozofia, a cum i m a rturisea profesorului s P.P. Negulescu, nu mai are for iar u , gesturile lui Camil sunt f ntr-un timp pe care nu mai s administreze. Scrie la cute tie -l comand f , resen i lipse acel delir al voluntarismului independen de i , te i ei spirit10, dup cum remarc Alex nescu. tef Nicolae Manolescu, n Istoria critica literaturii romne dedicacestor crea ii ultime, ale lui Camil Petrescu, doar jum de coloan remarcfaptul cautorul tate i

Camil Petrescu, Doctrina substan vol. I, Edi ngrijitnote indice de nume de Florica Ichim ei, ie , i i Vasile Dem. Zamfirescu, Studiu introductiv de Vasile Dem. Zamfirescu, Editura ific i tiin EnciclopedicBucure 1988, p. 53 , ti, 10 Alex nescu, Istoria literaturii romne contemporane 1941-2000, Editura Ma de scris, Bucure tef ina ti, 2005, p. 170

renun la propria reform a romanului, ntorcndu-se la omniscien realismului a tradi ional.11 Prin aceast ntoarcere, de fapt, o abandonare a propriei fiin Camil Petrescu nu e, mai este autorul care urmeazcrezul artistic ce i-a produs revela scrisului, ci un i ia executant, un perdant n lupta dintre sine - autorul sine tr i itorul. ntemeiazo i familie, are doi copii, are nevoie de locuin de bani, iar valoarea operei sale reale nu , este nc receptat m a rilor. pe sura tept Alex nescu pune aceast tef frac ionare a crezului artistic pe seama vechilor lui complexe de copil al nim 12 care corespundeau cu doctrina noii clase politice a nui Romniei, tot acelacritic, continu insinueze rela autorului cu cititorul: i i s ia Camil Petrescu este cel mai circumspect autor din c au existat n istoria i literaturii noastre. El refuztot ce vine de la al Dar nu refuzirevocabil, nu vrea s ii. reformeze cu orice preScopul s este sia mijloacele literare n deplin . u posesie, s controleze autoritar n cele din urmdictatorial actul crea ca rela autori iei, i ia cititor.13 Ne oprim aten asupra acestei rela autor-cititor, n cazul lui Camil Petrescu, n ia ii: subcapitolul Opera - ntre epuizare oglinda ntoars Despre rolul cititorului s-a i . discutat mult vreme. Dup ia na literatura, este nevoie de un cititor. Doar f el, ce tere r actul scrisului s-ar transforma ntr-o chestiune intim Desigur, Camil Petrescu era la . curent cu polemicile vremii pe marginea acestei abord cu interven lui Anatole ri, iile France n cronicile ziarelor revistelor fran ti sau cu negarea lecturii pe care o f i uze cea sistematic Stphane Mallarm.14 A fost la curent cu textul lui Marcel Proust din prefa a traducerii sale Ssame et les Lys cu alte considera ale sale pe marginea lecturii. i ii Pentru Proust, lectura era empatic cu proiec n cel unde cititorul aplic , ii lalt, cele citite la situa personalAutorul are grijca cititorului s r ia . -i mn partea lui de crea s ie, devin independent, de a se n i elege pe sine prin opera la care are acces. ntregul proces de realizare a unor re care s asigure receptarea, vizeaz ele -i cititorul, fie el critic specializat sau doar simplu lector. Wolfang Iser analizeaz procesul
11 12

Nicolae Manolescu, Istoria critica literaturii romne, Editura Paralela 45, Pite 2008, p. 676 ti, Alex nescu, op. cit., p. 170 tef 13 Idem, p. 171 14 Stphane Mallarm, Oeuvres compltes, Ed. Gallimard-Pliade, Paris, 1945

10

lecturii arat adev i c ratul text se na n timpul acestui proces, ntre cei doi poli, cel te artistic cel estetic: i innd cont de aceastpolaritate, este clar copera nsi nu poate fi identic nici cu textul, nici cu concretizarea, ci trebuie sse situeze undeva ntre cele dou Ea . trebuie inevitabil saibun caracter virtual, deoarece ea nu se poate reduce nici la realitatea textului nici la subiectivitatea cititorului, tocmai din aceast i virtualitate i deriv dinamismul. Pe m ce cititorul trece prin diverse puncte de vedere oferite ea sur de text, pune n rela diferitele sale viziuni sheme, el pune opera n mi i ie i care, se i pune de asemenea pe sine n mi care.15 Textul literar, a adar, poate fi caracterizat de o lipsde des ire care se va vr produce doar n momentul lecturii. Ceea ce se va ncadra n opera propriu-zis se , compune dintr-un cod al textului, cu blancuri, nsemne biografice, cu ajutorul c rora cititorul trebuie sreconstruiasc opera real De aici se na sintagma de cititor . te implicit, care ar avea rolul de nlocuitor n lipsa autorului implicit. (A. Compagnon)
16

Astfel, moartea autorului nu se mai petrece, pentru c el asigurat i-a continuitatea. Cititorul implicit nu se confundcu cititorul real, ci el doar i propune acestuia un punct de vedere n privincoagul textului. Cititorul real se intersecteaz a rii cu mesajele cititorului implicit pentru a-l ajuta n descoperirea noii realit i. Raluca Dunrealizeazn cartea sa, Reprezent auctoriale n literatur ri i picturDin Antichitate pn Rena o asociere ntre modul n care autoportretul se . n tere, reprezintn scris sau n art i recunoa autoportretului literar dreptul la : tem existen ad ugnd c , acesta se folose de mijloacele picturii [] dup te cum n anumite autoportrete din picturidentific modalit narative spunem ccitim astfel de m i i tablouri ca pe <<istorii>> ale vie pictorului, nu doar ca pe ni <<imagini>>.17 ii te Extrapolnd, n realizarea autoportretului din pictur ntre artist pnzse , i interpune oglinda care este altceva dect chipul real altceva dect pictura ce se va i na te.

15 16

Wolfang Iser, LActe de lecture. Thorie de leffet esthtique,Mardaga,Bruxelles, 1985, p. 21 A. Compagnon, Demonul teoriei, Lecturbun sim i , Traducere de Gabriel Marian Andrei-Paul i Corescu, Editura Echinox, Cluj, 2007. 17 Raluca Dun Eu, Autorul Reprezent auctoriale n literaturpictur Din Antichitate pnn . ri i . Rena Editura Tracus Arte, Bucure 2010, p. 17 tere. ti,

11

n cazul operei literare, autorul prive n oglindpentru a vedea realitatea te scrisului s dar atunci cnd prive aceastrealitate, oare nu se surprinde pe sine u, te i printre personaje, ca n celebrul tablou al lui Jan Van Eyck18? Oglinda are rol de granintre realitate fic i iune, dar autorul real va fi cel care vede realitatea, cel care o red cel care se oglinde n realitate, voit sau nu? Cum sau te este mbr n acea zi, care este starea lui, cine l nso te? Aceste am cat e nunte transpar n spatele tuturor artificiilor auctoriale enigma despre care vorbea Foucault poate fi i dezlegat doar prin cititor. n Camil Petrescu n oglinzi paralele, Liviu C vorbe despre oglinda lin te observa convergente pe care autorul o rote n jurul personajelor sale, iar referinduiei te se la Patul lui Procust, el sesizeaz iestria prin care se realizeaz m arta portretului: din modul cum sunt proiectate n tonuri de umbr lumin gesturi, aspecte esen ale i , iale mediului
20 19

Cum asigurat Camil Petrescu reflexia n timp? Ca s elegem acest lucru, ne i-a n oprim la cele doumodalit de crea despre care vorbe Jung21, modalitatea i ie te psihologic modalitatea vizionar Cea dinti se referla tot ce intrn sfera i . con ei umane din cotidian, tr tiin irile, emo iar cea de-a doua func are rolul s iile, ie preia din cotidian aceste emo folosindu-se de sufletul artistului, s dea expresia ii, i le tr sale pentru ca, n final, s irii ajung cititor. la Acest proces nu e att de simplu precum pare, n etapa de tr autorul se ire adnce n apele oglinzii v te zndu-se pe sine din fa din spate, din profil, de sus, de , jos, oglinda nrobindu-l n luciul ei ubicuu. Constrngerea permanent unui spa care a iu l vrea nrobit poate deforma lucrurile, i dst febrile privirile halucinate. i i rile i Autorul nu-mai apar sie spa care trebuia s ajute s descopere, l strnge i ine i, iul -l se el cnu va rezista mult n aceast i tie strnsoare. Scrie tot ce vede n fa dar n , i spate, n stnga, dar n dreapta, tot ce simte, din afar dar din interior. Halucinat, i , i reu te s e scape, dar for sale sunt minime, ceea ce va urma nu va mai sem cu ele na ceea ce a tr n interiorul oglinzii. it
18 19

Portretul So Arnolfinii ilor Michel Foucault, op. cit. 20 Liviu C Camil Petrescu n oglinzi paralele, Editura Eminescu, Bucure 1976, p. 103 lin, ti, 21 C.G.Jung, Opera, n Opere complete, Despre fenomenul spiritului n art i Vol. 15, Traducere tiin , din german Gabriela Dan, Editura TREI, Bucure 2003 de i ti,

12

Imaginea oglinzii se reg te n nuvela neterminatContesa bolnav scris se , n perioada popasului la Timi oara: Afi vrut sntreb, dar era cu neputin s pot formula nemaipomenita ntrebare Nu vedeam cum a nceput, nici m ce aluzii mi-a putut [ng fi car fi dui]. Un an ntreg de bucurie egal r se sturnase ca o strad ntr-o oglind ntoarsImaginea . prietenului meu se ridica n mine ca o fantomprin trapa unei scene. ,
22

n opera lui Camil Petrescu, imaginea este definitorie pentru atragerea cititorului n jocul scriiturii. R sturnarea ntr-o oglindntoarsnseamnluciditatea fiec rui am nunt, iar imaginea prietenului o metamorfoz autorului. Cnd urm te explozia a re unei m rturisiri, dirijarea unui comportament spre ceva anume, autorul declar oglinda : era din nou r sturnat El lanseaz . i reflexia, dup care a teapt rezultatul: De acum cortina s-a ridicat peste sufletul ei Eu sunt spectatorul lini din sal ea e actorul tit , chinuit de rol
23

Rezolvarea enigmei, a ntmpl din oglind const memoria cititorului rii , n real capacitatea acestuia de a cuprinde ct mai multe imagini din mers. El i ntrez te uneori ceva din acel univers psihic al autorului are presentimentul vag al re i descoperitorului, dar are nevoie de un bagaj ajut Aceste imagini sunt furnizate de tor. text, uneori, nsele constituie adev capcane pentru cine nu e ini Bagajul rate iat. cititorului real, compus din totalitatea normelor istorice, sociale culturale are un rol la i fel de important n descifrarea enigmei. Pe m naint n text, opera se deschide, cu condi respect normelor sura rii ia rii impuse de autor. Aplicndu-bagajul, n care critica ocup parte, cititorul real va i i o reus i reconstruiasc noua oper . Autorul va r mne, astfel, n via nuan pu sub forma unui fin dictator, , nd in, care aranjat re i-a elele n a fel nct tocei implican actul operei s i fac a i i - bine treaba. I se poate repro autorului acest lucru pentru c a cititorul nu are rol deplin, ci e confec ionat, artificial, dar dacse considercpercep sa este efectul afectivit ia ii, atunci de a marca vizibil opera, este ndrept . ansa it

22 23

S. Dima (coord.), Camil Petrescu Trei prim veri, Editura Facla,Bucure 1975, p. 159 ti, Idem, p. 163

13

Este singurul mod prin care el poate asigura n i elegerea aderarea n rndul i cititorului dintr-o alt epocdiferit a sa. n maniera lui A. Compagnon: , de Experien lecturii, ca orice experien a uman este inevitabil o experien , dublambigusf : ntre a n , , iat elege a iubi, ntre filologie alegorie, ntre libertate i i constrngere, ntre aten pentru cel grija de sine. i ie lalt i
24

Modul durata dragostei. Despre dragoste nu se poate scrie f i rtrimitere la Psyche Cupidon, f i relementele primordiale pres ca ingrediente n aluatul rate iubirii: mister, frumuse prietenie, dorin pasiune, tulburare, gelozie, intimitate, e, , c utare, minciunloialitate, iertare, c angajament. , in , n func de aceste ingrediente, dragostea se situeazla limit- dreapta sau ie limit- stnga, fade centrul idealit n scrierile lui Camil Petrescu, dragostea este ii. diferitde la cuplu la cuplu, dar cunoa puncte comune. Pasiunea caracterizeaz te i personajele feminine sau masculine din opera sa, pasiune v , n mare m , ca zut sur dorin mplinire sexual Duptr turile fiec cuplu, am analizat dragostea ca: de . s rui dragoste incongruent(Ela tefan Gheorghidiu), dragostea iluzorie (Ioana Boiu Andrei Pietraru), dragoste oarb(Fred Vasilescu Doamna T.), dragoste juvenil (Gelu Ruscanu Maria Sine dragoste silnic( ti), erban Saru Sine Maria M ti nescu) i dragoste pierdut (Pietro Gralla Alta). Modalit de a iubi sunt diferite se intersecteazntre cuplurile realizate de ile i Camil Petrescu. B ii iubesc metodic, femeile vr Vraja lor nu este n rba jit. eleas acolo unde cuplul pare s i func ioneze, intervine ra iunea, ordinea b rbatului, care schimb distruge rela Femeia, gre te ori nu, este problematizat supus i ia. e i pedepsei. Durata dragostei variaz la cuplu la cuplu, dar nu depe perioada de de te cinci ani. Intensitatea sentimentului este invers propor ional cu durata dragostei. Feminitatea apare, la acest dispre uitor al femeii care este Camil Petrescu, n toate ipostazele sale, iar el o studiaz ca un entomolog, sub lup ca un om de , , larva care, pentru el, este femeia, el fiindu-i cnd iubit, cnd judec tiin , tor.

Antoine Compagnon, Demonul teoriei, Traducere de Gabriel Marian Andrei-Paul Corescu, Editura i Echinoc Cluj, 2007, p. 194 iu,
24

14

Momentul Timi oara constituie pentru Camil Petrescu un loc ce poate fi plasat ntr-un Anotimp al iubirii, de aceea un subcapitol se nume Timi te oara - un lumini pentru Camil. Tn profesor, Camil Petrescu ntlne aici o lume despre care scrie n r te articolele sale. Aici se ndr goste i apar primele poeme din Un luminipentru te i Kicsikm, publicate n Sbur torul, iar n 1923 i apare volumul de poeme Versuri. Ideea. Ciclul mor Aici gnde piesele de teatru descrie ora f s fac ii. i te i ul r o neaparat n contextul unui roman. Timi este un spa care c prin ochii lui Camil ceeea ce oara iu tig c Camil prin respira aerului ei. tig ia Figura scriitorului este propor ional opera sa, ca a oric scriitor canonic; l cu rui imagin din fotografii, un b atr tor, cu privirea albastru verzui - p m rbat g trunz toare. Pornind pe urmele sale, reconstituindu-i via din jurnale amintiri ale cunoscu a i ilor, adunnd imagini ale vie literare din perioada respectivne apropiem mai mult de omul ii , care a fost Camil Petrescu, dar nu cel v de unul sau de altul, ci cel reconstruit, ntreg. zut Tot din amintiri i se contureaz area din aceast nf i perioad : B tn de statur rbat r, medie, sub p aproape un adolescent, detoate irel, rea i semnele maturit i se imprimaser chipul s Totdeauna ap tuns ras proasp ii pe u. rea i t; un singur am nunt p discordant dar n acela timp foarte interesant: p lung, rea i rul ve parcciufulit de vnt Fizice era tot att de rezistent ca n munca sa nic te i intelectualiar maladia surdit - pe care o avea din copil care, dup , ii, rie i unii, i s-a agravat n timpul traumatismelor suferite n cursul r zboiului, n-a avut nici un fel de influennegativ asupra activit lui.25 ii Cnd a ajuns la Lugoj, Camil Petrescu era un tnprofesor de 25 de ani, care nur scrisese nc opera, care st i i ascunscite temediteaz sucitcomplicate e un om imposibil26, dupcum i m rturise Avram Imbroane (director la Banatul te romnesc) ntr-o scrisoare adresat lui Tudor Arghezi. Aceast etichet de om imposibi va circula mai trziu printre confra s i ii i.

25 26

Nicolae Roman, O suit amintiri, n Simion Dima (coord.), op. cit., p. 83 de Simion Dima (coord.), Camil Petrescu Trei prim veri, Editura Facla, Bucure 1975, p. 12 ti,

15

Ceea ce se cu siguran este c Timi a tr cea mai suav tie , la oara it poveste de dragoste al de micuKicsikm, femeia c i-a dedicat un ciclu de versuri. Aici, turi a reia Camil tr te poezia. i ie La Timi descoper nu pierdut versurile din r oara c i-a zboi, cum credea, ci le reg te ntr-o boccea, dup le mutase din buzunarul mantalei, direct de pe front. se ce Via cafenelelor este observatde Camil cu aten cuvenitunor monumente a ia istorice; Cafenelele cu dublul lor aspect, de zi de noapte, - de ghe de petrecere i eft i -, n care se acumuleaz toat a <<liber a Timi via >> oarei care nlocuie aproape i te complet pe cea <<de strad Cafenelele cu masivitatea elegan lor, alternnd ntre >>! ei confortabil luxos, cu mesele <<intelectualilor>>, <<notabililor>> celor neeticheta i i i, cafenelele sunt un sfert din ora el petrecea mult timp n aceste spa singur sau i ii, al de cunoscu Se pare c turi i. nu-i pl vorb nu discuta chestii intime, avea ns cea ria i un prieten, n persoana lui Ren Brasey, profesorul de francez cu care se retr , gea discret la o mas mai ndep rtat i izolat se adnceau ntr-o conversa intim i , i ie lini . Erau confidenpe care numai ei le cuno tit e teau.28 Afl c bea, nu fuma nu agrea jocurile de ci. Se pierdea cu un vraf de m nu i r reviste ziare la subsuoar la <<Ferdinand>>.29 Cu privirea albastr cu p lung, i , , rul ve ciufulit, tn aducea cu poe boemi ai Parisului, pierdun discu literare nic rul ii i ii i lecturi. Adrian Maniu i arat n 1927, un portret al lui Beethoven, spune c , i -i seam .30 n Dup descrierea strict masculinavea o , inutmereu ngrijit i elegantPurta : haine de culoare nchisuneori neagrcu dungi sub cenu e adev dup , , iri ii; rat, croiala la moddar f exager f dichisuri. Nu purta nici un fel de alte zorzoane luxoase; , r ri i r o singur excep era batista de m fincochet aranjatla buzunarul de la piept, de ie tase , , parc petalele unei flori roz-albe. era
31 27

Ceaslov (Camil Petrescu), Timi oaraImpresii ntrerupte, n II, nr. 10, duminic16 ianuarie ara, , 1921, n S. Dima, op. cit., p. 148 28 S. Dima, op. cit., p. 86 29 Idem, p. 84 30 Camil Petrescu, Note zilnice, Prefa text stabilit, note, cronologie indice de nume Florica Ichim, , i Editura Gramar, Bucure 2003, p. 20 ti, 31 S. Dima, op. cit., p. 86
27

16

A adar, acest tn de doar 25 de ani, nu trecea neobservat, cu toat r solitudinea sa, pe lng unguroaica <<menyecske>> cu toaleta-i modernizat tocuri nalte, rochii scurte, m tase, bl scumpe32, pe lngmodesta <<b i nuri n eanc cu pasul ei >>, mare p ria pe ceaf 33, muncitori din fabricb i de toate vrstele, solda i l , rba i i copii. Cu siguran el va fi fost remarcat pe str Timi vioi capul pu aplecat , zile orii, i in pe un um cu pasul pu s re , de statuia aceea ecvestr din colde la r, in lt <<Ferdinand>> , a poli c ri care stneclintit, cal c re n orice anotimp, iei l i l , indiferent de condi meteorologice. iile
35 34

Capitolul al II-lea se referla Personajul camilpetrescian, fie el feminin, scriitor, cititor sau gelos. Am amintit, n capitolul anterior, despre leg ce se crea ntre Camil Petrescu tura personajele sale. Ele i ineau adesea loc de familie, de rude, sau prin ele r bufneau angoasele momentului. Iubitele sale se reg sesc, ntr-o form alta, prin ci, tablouri, sau r n amintirile prietenilor sau ale cunoscu ilor. Justificarea acestei presupuneri este sus inuti de cunosc operei ai vie lui Camil: torii i ii Lund n mn condeiul, Camil construia un alter ego, indiferent de ce cap i i n uruba. Cu el nsu n nuditatea fiin sale, tr probabil, o stingherealEra, ca s i, ei ia, . spunem lucrurilor pe nume, un pl smuitor de literatur scut. nn
36

Personajele feminine sunt, majoritatea, brune, sau cu p ar rul miu, dar nu blond. Ele nu sunt capabile spoarte discu existen de aceea, b ii vorbesc adesea ca ii iale, rba pentru sine. Senzuale pnn adncul vertebrelor, femeile camiliene dispun de ntregul bagaj care s ofere viabilitate unui cuplu edenic. Ele nu sunt neaparat frumoase, nu de o frumuse ostentativ e care se remarca u ci de o subtilitate de un rafinament maxim or, i al gustului masculin. Datorit discre care l-a caracterizat toat a, de la Camil Petrescu au r iei via mas pu informa personale. Lectorul interesat ns ine ii poate adesea citi printre rnduri crea i
32 33

Idem, pp. 148-149 Ibidem 34 Idem, p. 86 35 Ceaslov (Camil Petrescu), op. cit., p. 149 36 Ovid S. Crohm lniceanu, Cinci scriitori n cinci feluri, Editura Cartea RomneascBucure 1984, p. , ti, 10

17

o nou imagine care se recompune ca un puzzle alc din ntmpl personale, scene tuit ri din opera sa, amintirile prietenilor sau ale iubitelor sale. Personajul lui Camil Petrescu are personalitate deplin cu via , proprie, iar, uneori, se ntrep trunde cu viaautorului. a O modalitate de a caracteriza nivelul intelectual al unui personaj este aceea de a-i urm lecturile. Despre rela autor - personaj s-a scris mult, personajul este cnd un ri ia ,,porte-parole" la Mauriac, cnd un ,,mediator" la Rastier, cnd un ,,ambasador" cum spunea Dana Dumitriu. Autorul se comport asemenea unui ventriloc care se folose de te personaje pentru a-etala vocile, preferin angoasele. i ele, n romanele sale, Camil Petrescu aduce figuri ale unor intelectuali care se raporteaz lecturi pentru care lectura este m care poate s la i sura echilibreze balann a favoarea unora sau altora. Lectura nu educ ci separpersonajele ntre mediocritate , i genialitate. n cazul lui tefan Gheorghidiu, lectura este, pn un moment dat, singura de la partea sa. Recurge la Kant ca la o solu salvatoare. Am putea-o numi chiar Solu ie ia Kant, cu trimitere la cartea lui Irvin D. Yalom37 n care personajul nva saccepte situa descoperind filosofia lui Arthur Schopenhauer. Adesea, Gheorghidiu g te ia se justific n actele celorlal prin Kant. ri i,

Pentru a vorbi despre personajul scriitor, care constituie tema altui subcapitol, pornim de la un citat cunoscut: - Atunci ce e un scriitor? - Un scriitor e un om care exprim scris cu o liminarsinceritate ceea ce a n sim ceea ce a gndit, ceea ce i s-a ntmplat n via lui celor pe care i-a cunoscut, it, , i sau chiar obiectelor nensufle F ite. rortografie, f compozi f r ie, rstil chiar f i r caligrafie.
38

Este bine cunoscutpromovarea autenticit ca politica romanului la Camil ii Petrescu. L snd n urmo ntreagtradi etica autenticit de la Montaigne la ie ii,

37 38

Irvin D. Yalom, Solu Schopenhauer, Ed. Vellant, Bucure 2010 ia ti, Camil Petrescu, Patul lui Procust, op. cit., p. 6

18

Balzac, Camil Petrescu exerseazo sincronizare cu ele vremii sale, dupcum tiin remarc Noua structur i opera lui Marcel Proust: n Dacafirm cliteratura unei epoci este n corela cu psihologia acelei m ie epoci, dacst i ruim sar m cpsihologia nsi este n func de explica t ie ia filozofica timpului, ne rentoarcem cu mai multndrept la afirma co i ire ia literatur trebuie s sincronic fie structural, filozofiei ei ei i tiin
39

Cine este Camil Petrescu, Fred Vasilescu, tefan Gheorghidiu, Ladima sau Doamna T., dupformla Madame Bovary, cest moi!? Toate aceste personaje au tr turile sale de analiz fine rafinament, culturorgoliu, dar niciunul nu este Camil s , e, , Petrescu, ns toate poart marca lui. Personajele lui Camil Petrescu sunt aplecate spre scris, spre lectur Dacne . ntoarcem la legend Procust ncerca s ncadreze, pe tocei care-i treceau pragul, , -i i dup propriile m suri, Procust nseamn cel care ntinde , a ncerca s m adar -i reasc , mai mult dect s mic -i oreze, altfel ar fi purtat un cu totul alt nume. Gheorghidiu, ca Ladima, ca Fred, ca Andrei Pietraru, ca Ruscanu, ca i i i i i Gralla, e intempestiv uneori, tiranic, aspirmereu c ea (Ela elle, Alta), dar i, tre aceast atrac devine febril halucinant Camil Petrescu (sau personajele lui ie , . masculine) proiecteaz asupra femeii, ca toideali propria paradigm propriul canon i tii, , intelectual, moral, n care ea, pe drept cuvnt, nu intr nu poate totdeauna s , ncap , sufer sau vitupereaz i e un un paranoiac, ca mai togelo f temei real Atunci i ii r cnd e. Iat ce, pentru a se cuprinde f rest, n acest canon viril, ea, femeia, trebuie de r lungit sau scurtat canonitn patul vreunui Procust. , , Camil ( i/sau eroii s nu e, ns un rudimentar, un gelos simplist comic, i) , i i este, mai degrabun masochist, care, prin femeie feminitate, se chinuie pe sine. La i limit postura aceasta chiar i place. El face cam acela lucru cu personajele sale, le , i ajut -croiasc personalitate unele prin altele, s ntind la nivelul s Dar nu s i o se u. s dep -l easc .

C. Petrescu, Noua structur i opera lui Marcel Proust, n Teze antiteze, edi ngrijit prefa i ie , i tabel cronologic de Aurel Petrescu, Editura Minerva, Bucure 1971. ti,
39

19

DupChevalier Gheerbrant, (Procust, n.r.) reprezintpervertirea idealului i transformat n conformism. Este simbol al acestei tiranii etice intelectuale exercitate de i persoanele care nu suport nu tolereazac i iunile judec celorlal dect cu i ile i condi ca ele s conforme propriilor criterii.40 ia fie n scrierile b ilor existo tr tur rba s comun a b , rbatului care nu vrea s fie subjugat sentimental. Nu este b rbatul care nu iube ci care face din puterea lui de a te, renunla iubire, o victorie, dac poate spune a Pentru c a se a. victoria provoacde fapt, , suferin de ambele p i, iar actul iubirii nu ia sfr ci se continu ca un coitus r it, , intrreruptus, cu alte fiin e. Interpretat psihanalitic, n maniera lui Adler, gelozia sau nevoia de posesie este o manifestare a virilit un protest viril al b ii, rbatului mpotriva domina feminine. Cu iei r cini n copil gelozia se poate traduce ca fiind cauzatde o dorin d rie, acutde securitate care ia forma vanit ii. Un alt motiv al geloziei ar putea fi o permanentaspira la superioritate a ie b ilor fade femei n mod corespunz o permanent rba i, tor, nemul umire a femeii fa de privilegiile b ilor 41, care se transmite din timpuri str rba vechi. Gelozia lui nu e reversul pasiunii nse ea e, mai curnd, ostilitatea unui i; anchetator fa de propria-i victimenigmatic impenetrabil n percep lui Camiul , . ia Petresc asupra femeii existun sentiment de angoas care se va manifesta n scris, , g sindu-le personajelor sale feminine aceea i tiutvinancestralcare le va urm ri ndeaproape, care, se va transforma pe rnd n misoginie, gelozie erotism. Un i i erotism, cnd deznsufle it. Supus attea probe la rigoare, cercet nu-i de mirare c la i, ri, femeia lui Camil ntrune n diverse ipostaze, avatarurile feminit ca atare. te, ii tefan Gheorghidiu are nevoie so posede pe femeia pe care o iube dar, n te, acela timp se teme de ea. Femeia e puternic are atributele feminit care atrag i i ii b rbatul, asemenea fluturelui atras de lumin care sfr te cu aripile arse. e vegetal, cnd animal, asemenea femeii cu trupul, cnd viu, cnd

40 41

Jean Chevalier, Alain Gheerbrant (coord.), Dic ionar de simboluri, Editura Polirom, Ia 2009, p. 757 i, Alfred Adler, Suprema b ia rbatului n societatea actual n Cunoa , terea omului, Traducere, studiu introductiv note de dr. Leonard Gavriliu, Editura ificBucure 1991, p. 108 i tiin , ti,

20

Fred Vasilescu pare s iubeasc prima dat acest fel, periculos pentru el, ca o n form recuno o durere nouarz de tin i , toare 42. Nici Ruscanu nici Gheorghidiu i nu n adev eleg ratul sens al iubirii prin care iubita d te din sine o parte mai mare ruie sau mai micaceluia care o merit A ncerca so schimbi, nseamna o schilodi . suflete prin urmare, a o refuza. Prin posedarea iubitei, ei se iluzioneazcpot te i, fuziona unul n cel prelungindu- astfel via Se apropie de erotismul sacru, de o lalt, i a. intensitate extremn care cei doi ar trizolantr-o aur fericire. Filozofia posesiei , i i de ar putea g rezolvare n cuvintele Sfntul Augustin, care, n Iubire posesie, spune: si i C posed f s ci m r iubim ceea ce pierdem f durere. Pare c r nvinge cnd, de fapt, este nvins cel care, nvingnd, ob ceea ce va pierde cu durere n schimb, ine i, de ar p ceste nvins, nvinge cel care, renun ajunge sob i rea nd, inceea ce nu pierde cu voia sa.
43

Capitolul III. Aspecte ale feminitii aduce n discu cele dou ie principii Anima Animus, care stau la baza cuplului camilpetrescian. Jung dezvoltteoria laturii i feminine a b rbatului laturii masculine a femeii. Ea tr te experien el o n i ie a, elege. Cnd femeia depe limitele, are loc o dereglare a universului ra te ional. Pericolul apare cnd b i rbatul nu mai este capabil a resimfluxul emo i ional. A adar, o rela ideal ie ntre cele dou principii implic dragoste intelect, deopotrivDragostea are nevoie de i . intelect pentru a fi canalizat benefic, iar intelectul are nevoie de dragoste pentru a nu deveni steril, lipsit de emo ie. n cuplul ideal, cele douprincipii Anima Animus i se contopesc armonios. Romanele-capodoper 1930 1933, ale lui Camil Petrescu, se bazeaz din i pe studiul psihologic al perturb vie sentimentale, al rela de cuplu dintre b rii ii iei rbat i femeie. Aceast constant narativ devine n literatura interbelic principiul i dinamiz unora dintre conven epice ale modernismului, conducnd spre un rii iile deziderat al autenticit prozei, foarte apropiat memorialisticde jurnal. ii de , V prin ochii b zute rbatului, femeile din romanele lui Camil Petrescu tr deaz n dragoste, nu se ridic nimea sentimentului masculin. Unele fuzioneaz vreme, ca la l o
42 43

Camil Petrescu, Patul lui Procust, op. cit., p. 242 Augustin, Iubire posesie, n Despre adev religie, Traducere din latin Cristian Bejan, Studiu i rata de introductiv note de Alin Tat, Editura Humanitas, Bucure 2007, p. 189 i ti,

21

apoi s delireze stngaci n afara cuplului. B rbatul nu vede ntlnirea ca pe acea ntlnire salvatoare dezastrul vine din nerecunoa i terea semnelor. Un cuplu care se apropie de perfec este Doamna T. - Fred Vasilescu. El ns iune nu n elege sp streze aceastiubire, temndu-se ciubirile sale ratate l vor urm ri ve Fuge de cealalt nic. sfer cnd s-ar teme de monstrul ce se poate constitui din ca i mplinirea celor dou . n pat are loc scena dintre Emilia R i chitaru Fred Vasilescu. Actriieftinnu i , exceleaz dialoguri remarcabile cu partenerii s pe de alt n i, parte, nici personajul Fred nu s-ar afirma f participarea Emiliei, cu tot corpul s abund de senzualitate. r u Femeia lui Camil Petrescu este un suport al b rbatului care se edific astfel n facititorului a celorlalte personaje. Cu toat a i gelozia, manifestat diverse contexte, n b rbatul camilpetrescian nu acuz infidelitatea corporalchiar dac se r , el zbun acest n fel (aducnd o femeie str inn patul conjugal!), el crede n rela androgin n ia , contopirea corpului masculin cu cel feminin. Dragostea se poate mplini doar ntr-un spa separat, ntr-un intermundiu are nevoie de implicare extrem iu i . A n nseamnbruiajul conect ideale risipirea sentimentului ntr-un ela, rii i spa viciat. iu Alta Pietro Gralla tr i iesc acest e al tulbur Camil Petrescu ec rii.

realizeaz magistral momentul limpezirii sterile dintre cei doi. Dup scena n care Alta nfinge pumnalul n Pietro pentru a-l ascunde pe Cellino, cititorul a teapt o r zbunare clasic dar ea nu are loc. Pietro ermetizeazsentimentele nu se mai deschide , i i femeii-monad care fusese, pn acel moment, Alta. n Abordarea rela de cuplu este interesantFemeia apare sau dispare cu tot ce are iei . mai intim, este ntr-o permanent schimbare a etapelor vie fizice, materiale spirituale. ii i B rbatul se autoanalizeazpe sine, ns n primul rnd urm te lucid evolu sau , re ia consolidarea treptat cuplului amoros. C toria, ca rela psihologiceste o structur a s ie , complicatalc din informa predominant subiective. n aceast ie, unul dintre , tuit ii rela cei doi implicaprive con i te tient, lucid cum evolueaz lucrurile. n cazul cuplului Ela - tefan Gheorghidiu, el este cel care face analiza faptelor, chiar dac din punct de vedere psihanalitic: tn aflat la vrsta nsur are, ce-i , rul torii drept, o con sine (fata, de regulmai mult dect b tiende , iatul), dar nu a trecut prea

22

multvreme de cnd a ie din ce it urile incon ei originare. 44, iar acest fapt nu-i tien permite formarea unei rela psihologice cu cel ii lalt. Mitul androginului revine ca o iluzie a idealului, spunem iluzie pentru c sferele perfecte par s se potriveasc nu dect pe durate scurte. Partenerii cuplului se vor potrivi mai mult sau mai pu Unii vor avea norocul s iasc in. tr fuziunea ei n el a i lui n ea tiind caceastfuziune nu este definitiv al vor trece pe lng , ii ntmplarea vie n c ii utarea idealului, iar al vor tr paralel aceastntmplare ii i f s i observe partenerul care le-ar putea mplini visul. r - Femeia lui Camil Petrescu este un suport al b rbatului care se edific astfel n facititorului a celorlalte personaje. Cu toat a i gelozia, manifestat diverse contexte, n b rbatul camilpetrescian nu acuz infidelitatea corporalchiar dac se r , el zbun acest n fel (aducnd o femeie str inn patul conjugal), el crede n rela androgin n ia , contopirea corpului masculin cu cel feminin. Acolo unde se rupe ceva, nseamnc dragostea a fost suspendatiar zeii comuni ntina Dragostea se poate mplini doar ntr, i. un spa separat, ntr-un intermundiu are nevoie de implicare extrem A n iu i . ela, nseamn bruiajul conect ideale risipirea sentimentului ntr-un spa viciat. rii i iu Corpul femeii ntre vegetal animal. Corpul, trupul n sine, n opera lui i i Camil Petrescu, nu mai r un subiect tabu, ele devin un subiect de dezbatere, al mn turi de suflet. Bog propriului corp i atrage fiin aten pe ntreaga durata vie ia ei ia ii. Corpurile par s evolueze n permanen ns nregistreaz i o involu unele sunt , ele ie, goale, altele pline, parafrazndu-l pe Edmond Jabs, n centrul eviden s te ei, lluie vidul. Corpul este perceput ca un teritoriu pe care individul se des e sau se vr te ruineaz . Ideea de frumusedepinde n mare m de percep celui care iube corpul e sur ia te, n sine nu este neaparat frumos, organele sexuale dupcum remarca Freud45, nu sunt frumoase. Ideea de frumusedepinde de conven de reprezent frumosului pentru e ii i rile cel care l admirB . rbatul vede n femei cnd fragilitatea materiei verzi, cnd ferocitatea vreunui animal de prad ceea ce i excit , senza l transform i pe el ntr-un corp iile i cu acelelatr turi. i s

44 45

C. G. Jung, op. cit., p. 64 www.scribd.com/doc/...Angoasa-in-Civilizatie-Sigmund-Freud

23

Asem narea corpului cu vegetalul sau animalul este frecventn scrierile lui Camil Petrescu. Descrierea femeii abundde substantive sau adjective care denumesc caracteristicile unor plante asem toare cu ea. n n Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de r zboi, ntlnim corpul Elei, un corp plin care se deterioreazodatcu pierderea ncrederii b rbatului. Prin ochii lui tefan Gheorghidiu, corpul femeii sufer transformare ciclicse gole de feminitate, o , te devine vulgar. La nceputul c sniciei, era prezentat n termeni gingasenzuali: i i Era vnjos viu trupul, n toat i goliciunea lui de femeie de dou de ani, zeci tare, dar f nici un os aparent, ca al felinelor. Pielea neted i alb r avea luciri de sidef. Toate liniile ncepeau, f s vad r se cum, a ca ale lebedei, din ocoluri. Snii robu a ti, din cauza minii mele petrecute pe sub talie, prelungeau gra ca ni fructe oferite, ios, te co pieptului, ca sub ei, spre pntec, c ul derea sfie brusc Picioarele aveau coapsele . tari, abia lipite n untru cnd erau al lung arcuite n afardin la genunchi, ca turi, , old i cnd feminitatea ei ar fi fost ntre dou paranteze fine, prelungi. nuan ntre suavitatea plantei agresivitatea animalului. e, i Rela dintre corp spirit este determinatde timp, de durat corpul fiind un ia i , spa al libert Pentru Bergson, motorul percep este ac iu ii. iei iunea nu senza iar i ia, percep se datoreaz ia corpului, ca centru de ac iune. Aspirnd mereu la o iubire ideal la o partener , potrivit femeia e, mereu, n , centrul scrierilor camilpetresciene. Ea e, fie studiatadesea anatomic, adic tehnic, de aproape, e observate spionate judecat , , subiectiv. E, cu ochi rece, dar lacrimi, i-n scrutat tain de-a dreptul; e pip , mngiatadulmecat o floare; e adorat -n sau it , ca , chiar cnd e detestateste, ntr-un cuvnt, dorit e o idee fixun monoideism al unuia ; ; , sau altuia din juru-i a i, adar, nsi ra iunea de-a fi a existen lor. ei Descrierea femeii abund substantive sau adjective care denumesc caracteristicile de unor plante asem toare cu ea. Asemuirea femeii cu regnul vegetal nseamn n recunoa terea, din partea lui Camil Petrescu a unei inocen cvasiparadisiace (literal, e Edenul este gr dintre ape), nseamn dina apoi senzualitate un anume hedonism c i ci fructele sunt ispititoare prea u nfigi din n ele. De aceea, ele se mu , se taie i or i ii c
46

46

Camil Petrescu descrie femeia cu rafinamentul stilistic al unui poet utiliznd

Idem, pp. 97- 98

24

cu cu se storc, ele au carne / pulp Vegetalul este un regn naiv, spontan, f itul, . r intelectualitate f indivizi, de unde accesele de misoginie ale lui Camil. i r Gimnospermele sunt unisexuate, de unde, poate dorin de a fi una cu persoana iubit a , mai ales n momentele de criz . B rbatul lui Camil Petrescu are nevoie permanent confirmarea c de femeia este a lui doar a lui. Dorin de a avea n posesie acest corp devine halucinant Sufletul i a . femeii este amestecat cu trupul, de aceea devine att de consitent n memorie, dar trupul este esen n fa mor i revine n minte trupul, din nou trupul, dezlipit de suflet: ial. a ii, Mai aproape acum dect sufletul femeii mele mi-e trupul ei, c senza nc ci iile le mai tr iesc.47 Erotism misoginie. Eroul lui Camil Petrescu are adesea accese de misoginism. i B rbatul cucere sau se las te cucerit posedTotul sau nimic, reclam tefan i . Gheorghidiu sau Gelu Ruscanu n fa Mariei Sine a ti
48

ntr-un moment de luciditate

matematicpreg tindu- moartea. Cuplul este ntr-o continuconfruntare n care nu i conteaz finalizarea cursei, ci forcu care se desf a aceasta: oar C nu izbute neaparat acela a c pasiune se dovede inegalabil ci, ci te rui te , adesea, cel a c pasiune se dovede mai puternic 49 rui te . Eroul este n c utarea absolutului, n spirit eminescian hiperyonic, prive i te de sus, cu o superioritate genialoidnalt astral de-acolo de unde totul se vede inferior, , , meschin, mediocru. Cnd e f , misoginismul ia forma unui complex de superioritate masculin50 i subliniaz Nicolae Manolescu se manifest atitudini de atoate i n tiutori ntr-ale iubirii, considernd femeia mai mult corp dect suflet. 51 Gesturile b rbatului sunt gesturi adolescentine se explic i prin vrsta eroilor, to i fiind n faza ini erotice, cnd senzualitatea se combincu setea de cunoa ierii tere i preten de a de adev indubitabile. Fred Vasilescu se afl aceeasitua ia ine ruri i n i ie.
47 48

Idem, p. 233 Camil Petrescu, Jocul ielelor, Prefa note de Elena Zaharia-FilipaEditura Albatros, Bucure 1978, i , ti, p. 187 49 Nicolae Manolescu, op. cit., p. 389 50 Idem, p. 391 51 Ibidem

25

Lec de filozofie din pat este o parantez ia ntre gndurile lui tefan, un monolog ca pentru sine, sus uneori, prin ntreb prea copil ti, de c Ela, chiar dac inut, ri re tre n alte momente, ea pare s dispun totu de o vie inteligen Pe deasupra era absolvent i . de Universitate, iar mediocritatea ce o nv are o strident luie not artificialitate. de tefan ncearc -i educe spiritul de fiininferioar tot dintr-un misoginism s bine motivat. n alte momente, ns el vrea femeia simpl casnic dornics , i , , scotoceasc co de la b nie privind cu sfial n ul c i pachetul de ci, pe care ea nu le r citea.
52

El i vorbe despre relativitatea sim te urilor sau enun postulate, noaptea,

trziu. O imagine de o extremsuperficialitate pentru ascult torul unui discurs att de elaborat. Aici Gheorghidiu apare ntr-o lumin naivneserioasncercnd cu orice pre , , s i acapareze auditoriul, dar mimnd din cnd n cnd aten ndreptatspre obiectul - ia juc din pat. u B rbatul camilian se deta de femeie ca de un obiect, fie prin impresia creat eaz de acceptare a aparen fie prin examinarea cu ochi critic a celei care constituise elor, nevoia sufleteasc invocat Maturizarea femeii este aproape o jignire atunci cnd . caut priceap s fenomenele din jur, ea iese din starea de Kicsikm devine sigur i pe logica ei mai pu neajutorat i in . Uneori, nsu autorul, printr-un acord tacit, are o reputa de misogin i ie i i sus personajul masculin printr-o nzestrare a lui cu propriile-i calit sau defecte. ine i George C linescu aduce o completare motivant i salvatoare: Crea n roman vine din ia pl cerea de a trprin fiecare erou. 53 i tefan Gheorghidiu, a cum s-a mai spus, i seam a nautorului prin aplecarea spre filozofare prin fixa sa pe via psihologic dar nu mai pu prin i ia a , in, temperamentul n valnic, extrem de irascibil insinuant. ntr-un moment de autoanaliz i recunoa defectele, care expuse de el, seam i te nmai degraba calit Am i: tiut, mai trziu, c aveam o reputa de imens utate, dedus ndrjirea sarcasmul cu ie r din i care-mi ap p ram rerile, din intoleranmea intelectualn sfr a , it.
54

Se motiveazprin luciditatea autenticitatea st i rilor care nu mpiedictr irea intens i voluptoas vie dar f de care o iubire mare nu ar fi posibilRa a ii, r . iunea de
52 53

Idem, p. 65 George C linescu, Istoria literaturii romne, Editura Minerva, Bucure 1982, p. 660 ti, 54 Camil Petrescu, Ultima noapte..., p. 60

26

a iubi are acelea tr turi cu ra i s iunea de a lupta. Amndoutrebuie mplinite cu rigurozitate, dar n niciuna nu exceleaznu-ndepline misiunea f cusur. , i te r Angoasa n rii nu exist iubirea pentru micuKicsikm pentru c el n a ntlnirile erotice nu prevestesc o finalitate social care s blocheze intensitatea iubirii idilice. nu i exist iala, pentru c nici ov atrac aceasta este spontannu gndit n cazul Elei. ia , ca i Femeia - miniatur reu te n aceast formul s r e scoleasc s , nclceasc firele ra iunii. Dar, numai pentru c se permite. i n aceealumin i fraged - vegetal este prezentat i frumuse Elei, ornat ea cu compara favorabile unui roman de factur ii, intelectualist pntecele neted catifelat, . i ca o petal trandafir galben, garoafa nsngerat buzelor, gura..., ca un miez bun de a de fruct, Erotismul personajelor feminine camiliene se remarc prin ochiul .a. b rbatului care prezint femeia a cum a tie. Camil Petrescu nu manifest simpatie deosebit o pentru femeile sale, dovadi sl biciunile care le cople Sufletul lor se descoperprin sufletul celui care le esc. analizeaz prin introspec Nicolae Manolescu aduce preciz la analiza psihologic , ie. ri a romanului camilpetrescian: Sufletul altora ne devine cunoscut prin prisma propriului suflet: orice analiz este o autoanalizorice observa psihologic sprijin introspec 55 , ie se pe ie. n ciuda accentelor misogine, opera lui Camil Petrescu este nv ntr-o aur luit senzual de o inconfundabilacurate Scenele de intimitate sunt vii proaspete n e. i orice moment ar fi citite, iar autorul este autentic. Cuplurile constituite nadins pentru a demonstra incompatibilitatea ntr-o lume ubred tr pasiuni mistuitoare, felii de , iesc iubiri vanit Att b i i. rbatul ct femeia reprezint ideal de erotism spre care tinde i un cel Replicile jocurile erotice descriu edenic intimitatea f vulgaritate. Ea el se lalt. i r i ntlnesc a ca p rile func a s i ioneazpnce devin con i de realitate. Atunci tien ncepe vn toarea reciproc i curge sngele. Cuplul s-a decuplat agonizeaz i . Seduc inocen Istoria lumii este bogatn pove despre seduc ie i . ti tori i sedu Lucrurile par snu fie att de simple dacne gndim la interrela i. ionarea elementelor implicate n aceast ecua ie.
55

Nicolae Manolescu, Arca lui Noe, Editura Gramar, Bucure 2007, p. 381 ti,

27

Marii seduc nu viseaz tori forma brutci abia schi , virtual , at aproape, Exista seduc prin semne vide, ilizibile, insolubile, arbitrare, fortuite, ().56, spune ie Baudrillard, tot el l i mure Zei oameni nu sunt separade pr te: i i pastia morala religiei: ei nu nceteazsse seducreciproc, pe aceste raporturi de seduc de joc, ie, ntemeindu-se echilibrul simbolic al lumii.
57

Aici se afldinamismul vie for ei. ii, a

Ceea ce seduce fascineaz i natura uman trebuie s defineasc mod necesar ca o se n ntlnire ntre tine cel care nu trebuie ratat i lalt . Iubirea este fragmentat opera lui Camil Petrescu, nu exist n iubire idealea se , petrece secven ca ntr-un vis. Capitolul seduc este repede traversat, eroii masculini ial, iei sar etape, nu fac eforturi mari pentru a- cuceri iubita, doar cu mici excep Verbul a i ii. seduce, provenit din latinescul seducere nseamna incita, a captiva, a subjuga, a cuceri prin farmecul vorbelor, prin purtare etc. A adar, seduc se poate produce spre binele celui sedus sau spre binele ia seduc torului, acesta mplinindu- astfel nevoia de adulare a ego-ului propriu. Secretul i seduc const disolu n descompunerea unuia n cel iei n ie, lalt. Acest lucru nu se poate ntmpla atta timp ct seduc torul concentraz i aten ia doar pe tr irile sale pentru care O iubire mare e mai curnd un proces de i autosugestie58 A adar, femeia i se abandoneaz rbatului pentru a se descoperi pe sine, este o b aducere de-o parte, cum define G. Liiceanu procesul seduc , voitconsim . te iei , it Ela strig i iubirea, tefan o ascunde: Pe cnd eu c utam s ascund oarecum dragostea noastr ea , inea s-o afi cu ostenta cu mndrie; nct, de nu-mi pl eze ie, i cea, ncepusem totus m i fiu gulit de admira pe care o avea mai toat ia lumea pentru mine, fiindceram att de p tima iubit de una dintre cele mai frumoase studente, cred c i acest orgoliu a constituit baza viitoarei mele iubiri. 60 n opera lui Camil Petrescu sunt mulseduc n genere, b i, pe care i-am i tori, rba ncadrat n func de modalitatea de a seduce, sau de a se l sedu seduc ie sa i: torul egotist
Jean Baudrillard, Cel prin sine nsu Trad. de Ciprian Mihali, Casa C ii de Cluj Napoca, lalt i, r tiin, 1997, p. 57 Idem, op. cit., p. 45 58 C. Petrescu, Ultima noapte, op. cit., p. 46 59 G. Liiceanu, Despre seduc Editura Humanitas, Bucure 2010 ie, ti, 60 Camil Petrescu, Ultima noapte, op. cit., p. 49
56

59

28

 tefan Gheorghidiu, seduc torul profesionist Grigoriade, seduc torul sedus Fred Vasilescu, seduc torul cer etor George Demetru Ladima, seduc torul metodic Andrei Pietraru, seduc torul casanova Cellino, seduc torul prepotent Gelu Ruscanu. n cuplul Ela - tefan Gheorghidiu, b rbatul ncearcaducerea ei pe t rmul s dar nu pentru a-i reda libertatea, ci pentru a se des i pe sine. El o urm te u, vr re mereu ca pe o prad atunci cnd ea ncepe s iasdin tipare. Iubirea care se i -i prefigureaz este o povar pentru c presupune dou i ntr-una singurpurtat ea vie , pe umeri de cel care seduce. Seduc lui Gheorghidiu e ia ueazfundamentul dragostei lui nu , este solid pentru c acordprea mult timp sie n detrimentul celuilalt. El se i i problematizeazn permanen ea iube n permanen Cnd simte cnu o poate , te . st pe deplin, el seduce alte femei, are nevoie de confirm ncearc scape de pni i ri, s domina uneia singure. n momentul ntlnirii la chio de ziare, Ela are o singur ia cul curiozitate: Ai mai sedus pe cineva?
61

Uneori b ii lui Camil Petrescu e rba ueaz seduc pentru cminimalizeaz n ie sensul seduc sau pentru c st iei nu pnesc bine aceast . Al se tem de a nu deveni art ii sclavii femeii adorate, chiar dac fi sclav nseamn a uneori s pne st ti.

Jocul interpret rilor este un capitol final n care ne oprim asupra textului dintre paranteze, text pe care Camil Petrescu l n elege ca pe o art jocului actoricesc, iar a arta, n viziunea sa, presupune o dospire sufleteasc tipare eterne, un suflet dezvoltat n ca inteligen voinafectivitate. Dovezile de inteligennu sunt suficiente, ele trebuie , i sfie nso de calitate, opera de artfiind reflectarea fidela lumii n con a ite tiin artistului recrearea ei prin tehnica m i estriei artistice. Camil Petrescu scrie piesele i al turnd textului dramatic un al doilea text, care e, cnd poezie, cnd proz . Alex nescu referindu-se la didascaliile lui Camil Petrescu, banalizeaz tef acest aspect, punndu-l pe seama dorin lui de exactitate de coordonare perfect actelor ei i a cititorului: Judecatazi, n ansamblul ei, opera lui Camil Petrescu frapeazprin tirania pe care autorul o exercitasupra virtualului cititor. Criticii istoricii literari au remarcat, i printre altele, frumuse indica de regie a numitele <<texte dintre paranteze>> ea iilor a
61

Idem, p. 129

29

inserate n piesele de teatru. S-a afirmat chiar c sunt scurte poeme n prozRecitite, ele . indica de regie dezv ns iile i luie caracterul strict func ional. De fapt, scriitorul vrea s anticipe s i determine interven regizorului, s streze controlul asupra reprezent ia p rii scenice ca asupra reprezent din mintea cititorului. Este ca cum ar suferi de i rii i gelozie la gndul copera lui va ajunge pe mini str va fi remodelat n ine i , conformitate cu alt viziune artistic .
62

La o primvedere, cunoscnd personalitatea lui Camil Petrescu, mai ales, zugr vitde detractori, se poate spune acest lucru, dar a banaliza esen personalit a ii scriitorului, este o eroare. Adev ratul Camil Petrescu st ntre paranteze. El distinge ntre citatul propriu-zis nuan fin ajutorul determinan semiotici. i area cu ilor Metoda de infiltrare a unui text n alt text poate p vinovatpentru cea rea distorsioneaz condenseazuneori, ceea ce poate obosi nu l sau , i muri. Interpretnd gre adic it, neavnd instrumentele necesare de descifrare a textelor lui Camil Petrescu, cititorul poate c n p dea catul ignoran R ei. mne nscu o nel murire a necesit acestor interven c nu le n ii ii, rora elege rostul, dar l simte. Acest mod subtil de dirijare a cititorului, pentru cnu se poate vorbi despre spectator, are un aspect structuralist de deviere a aten spre cel text subtil, care se iei lalt scrie n paralel cu primul, dac chiar pu nainte. nu in Scriind n acest mod, teatrul lui Camil Petrescu pierde mult n faspectatorului, a fapt verificat n e ecurile nregistrate de reprezenta unor piese, de-a lungul vremii. ia Feminitate limbaj. Femininul este cel care nc te treze pasiunea i lze i te lucrurilor. El determin frumuse n toate accep sale, astfel c ea iile frumuse exist ea n tot, n fiin n rela n curgerea timpului, n for sl e, ii, i biciune. Studiat miezul ei, n frumuse trece n categoria substan cu condi de a fi ea ns de a da o baz ea ei ia i, accidentelor, de a da consistenelementelor care compun fiin , f a. cnd astfel saltul spre frumuse de ordin spiritual. ea Impresia apriori, lingvistic vorbind, produs opera lui Camil Petrescu este a de unei feminit accentuate datorate frecven cu care se succedgenul feminin att n i ei
Alex nescu, op. cit., p. 170 tef Abelardo Lobato, Fiin frumuse trad. de Ilinca Ilian, Ed. Galaxia Gutenberg, Trgu-L , 2007, p. i e, pu 71
62 63

63

30

substantivele ct n adjectivele care le preced. Un studiu, apoi, minor demonstreaz i c pe un spa de doupagini, ntr-un capitol cum este cel cu titlul E totul filosofie, iu substantivele feminine, f a se num repeti se reg ntr-un procent de patru la r ra iile, sesc unu fa de substantivele masculine, iar neutrele sunt cu patru-cinci mai multe dect masculinele. Visul oric lingvist este s g rui le seasc cuvintelor adncimi feminine s se adnceasc marea lini a fiin feminine intime. n te ei
64

Camil Petrescu descoperfemininul cald, care se armonizeaz fiin sa, nc cu a din primul poem, al volumului de versuri 65 prin moto-ul Jocul ideilor e jocul ielelor unde, chiar daccele dougenuri sunt la egalitate, femininul este dominant prin asocierea ideilor cu ielele, iar verbul e scurt ca un arbitru echidistant. Prin rostire, cuvintele pierd i genul neutru propor se m i ia soar doar ntre feminin masculin. A sunt, de pild i a , cuvintele care trecute la plural rec i tig starea de feminitate: pergamente, capitole, marochine, milioane, titluri, calcule, desemne, semne. Nu toat feminitatea este benefic ielele sunt n toare, danseaz ademenesc pe privitor n , el i-l cercul lor asemenea femeilor atr toare, prezente n num mare n opera lui Camil g r Petrescu. Cel care le prive devine halucinat, intr te ntr-un joc al iluziilor. Dup Irina PetraLimba romn are neutru66, ci doar ambigen, adic , NU unele cuvinte sunt mai masculine sau mai feminine dect altele. Asemenea tuturor proceselor personale pe care le tr te omul, limba materneste o revela a fiin umane, o ie ie ei introspec a nara scriitorului. Vorbitorul nsu te firesc, pe nesim deodat ie iei i-o e ite, cu acel patternment insesizabil care st baza numirii cuvintelor. Iar numirea cuvintelor la trimite la esen Tot ceea ce existexist . , absolut ca o esen Dar exist un anume . cu titlu de existen care e dat anume de esen 67 Ideea este esen a , . a, adar, iar s cia r figurilor de stil nu e o s cie de stil la Camil Petrescu, ci, mai degrab pariu propriu i r un cu scriitura. De altminteri mai mult dect orice, nml dierea articularea frazelor sunt i chestiuni de temperament. , remarca scriitorul n Teze antiteze, iar Paul Valry i
68

Gaston Bachelard, Poetica reveriei, prefade Mircea Martin, Ed. Paralela 45, Ploie 2005, p. 27 ti, Camil Petrescu, Ideea n Versuri, Ed. de Stat pentru Literatur i ArtBucure 1957, p.7-10 , ti, 66 Irina PetraDespre feminitate, moarte alte eterniti, eseuri, Funda Cultural , i ia Ideea European , Bucure 2006, p. 9 ti, 67 Camil Petrescu, Doctrina substan vol. I, Editura ific i EnciclopedicBucure 1988, p. 101 ei, tiin , ti, 68 Idem, Teze antiteze, Edi ngrijitprefatabel cronologic de Aurel Petrescu, Ed. Minerva, BPT, i ie , i Bucure 1971, p. 97 ti,
64 65

31

nt te n Varit: nu ne n re elegem pe noi n dect gra vitezei trecerii noastre ine ie prin cuvinte69. Camil Petrescu s-a impus prin substan mesajului s literar care interiorizeaz a u cele mai acute probleme psihologice filozofice. El este interesat de a dezbate probleme i de con nu de a oferi o nou tiin i formulliterar contemporanilor s cu toate c i, , romanele sale pot fi socotite de avangardSe cunoa spaima scriitorului fade stilul . te frumos opus artei. Asta nu nseamn nu dispunea dect de un material de limb c precar70, ci de cunoscuta-i anticalofilie care nu vine din precaritate, ci din programatism, de evitare a limbajului fals poetic. Materialul de care dispune trebuie s autentic, viu, fie esenlucrului descoperit, al faptei tr a ite. Camil Petrescu este specialist n desenarea arheologiei epocii sale o define i te prin nsi substan ialitatea sa. n eseurile din Teze antiteze, dovede o fin i te i subtilcriticatunci cnd face analiza unor st sau fenomene. n eseul GRETA ri GARBO <<MODA SUFLETULUI>> , de pild pornind de la o prezentare a I , perioadei de dup zboi sau a zodiei <<femeiu r tii>>, cnd femeia era o exhibi ionist n ac iunile sale, Camil Petrescu descoperfeminitatea prin legea personalit iar ii, modelul este o celebritate a ecranului: Greta Garbo. i descoper sursul care aminte te de sursul Necunoscutei din Sena, imagine pe care Camil o purta cu el pretutindeni sub forma unei mti mortuare de o rargingie, dincolo de mbr minte, de atitudine, i c vocea interioar grav macerat de triste El surprinde ideea de elegan , e. i rafinament ca pe o nou mod ntemeiat suflet. Discursul s este liric, egotist, chiar pe u atunci cnd scrie eseu, iar lirismul poeziilor sale nu este doar i sensibilitatea sa exacerbat versuri. n ncdin primul poem al volumului de versuri, Ideea, Camil Petrescu utilizeaz mai mul termeni ce revigoreazsubstan semantica cuvintelor care denumesc i a universul, natura, spa abisul: insectele-vitrine, codrii n ierbare, p iul, mntul necuprins, norii grei negri, dep i rtarea suav i adnc cr tura gardului, apa , p unui lac, umbra limpezitde copac, fream nocturn de ulmi, mun colo de t i i
69 70

71

accidental, ci

Paul Valry, Varit V, Gallimard, Paris, 1998, p. 132 Alexandru Niculescu, ntre filologie poetic Editura Eminescu, Bucure 1980, p. 162 i , ti, 71 Camil Petrescu, Teze antiteze, , Edi ngrijitprefatabel cronologic de Aurel Petrescu, Ed. i ie , i Minerva, BPT, Bucure 1971, p. 255 ti,

32

ghea palele de cea Prin tem gen, cuvintele dovedesc feminitatea, un , . i i cuvnt feminin poate strecura gra ntr-o f ie ptur masculin72, apoi ndeamn i poetul la reverie. Cuvintele care de cosmic intermediaz ia poetului cu lumea, iar un cuvnt in rela banal, poate fi preluat de un vis tor-poet, a i ezat ntr-un spa al lini sau al iu tii nelini Nelini de dep tii. tit rtarea suav i adnc este un vers plin de pulsiuni, aparent compus din feminine. Cuvntul nelini este un adjectiv n tit scut din substantivul lini preia rolul de masculin pentru a-i r te i spunde ultimului adjectiv adnc , avnd o sonoritate deosebitdeclinat fiind din masculin. A , adar, versul devine echilibrat poetul dezv fr i i luie mntarea cosmic dar nu ntr-o manier masculinului, ci a , a femininului. Transsubstan ale feminit Care sunt factorii care ar putea l impresia c ieri ii. sa un scriitor scrie mai feminin dect altul? Observ adesea c m autorii b i au un spirit rba de observa a realit feminine mult mai accentuat dect al unor autori femei. Sunt ie ii fini cunosc ai sensibilit domestice remarc n scris, multe din preocup tori ilor i , rile familiare, n special, femeilor. Sunt de amintit aici genii ale literaturii universale: Balzac, Zola, Flaubert, Tolstoi, Ibsen care au realizat cele mai subtile, cu putin portrete .a., , feminine, dar scriitorii romni cunoscu Garabet Ibr i i: ileau, George C linescu, Anton Holban, Camil Petrescu, iatSe cunoa ce a produs m . te oc rturisirea secolului al XIXlea: Madame Bovary cest moi. B ii se feresc sse identifice cu personajele feminine, ei sunt consideran rba i stare de a st pni scriitura, iar vocile feminine se strecoarn poveste a cum s-a a strecurat Diotima n dialogul despre dragoste: l sndu-se <<traduse>> controlate de i discursul masculin.73, cum afirmIoana Prvulescu. Chiar a Camil Petrescu i a, ndr te spublice scrisorile doamnei T., ascuzndu- identitatea zne i primind laudele lui Eugen Lovinescu. Poate, n primul rnd, ar trebui srememor toate cadrele unei scrieri s m i observ ce anume se apropie de latura feminina vie Analiza psihologica m ii. masculin i

72 73

G. Bachelard, op. cit. , p. 43 Ioana Prvulescu, Domnul st i pnul c ii, n Romnia literarNr. 12, An. XXXII, 1999 r ,

33

personajului ar ocupa primul loc, iar de aici toate implica care decurg din ea, aten iile ia spre anumite detalii privind preocup pentru corp frumuse mbr mintea rile i e, c personajelor, alimenta mobilierul, activit mondene. O punere n tema unei ia, i abord legate de aceste preocup ncepe, mai nti, cu o focalizare istoric ri ri .

Grija pentru corp. Trupul deznsufle it. Camil Petrescu era la curent cu nout din domeniul frumuse feminine la ile ii nceput de secol XX, cnd produsele se diversific ncep sse g : seascpudre ro ii pentru obraji, farduri pentru ochi faimosul Rimmel care face genele lungi groase.74 i i Tot n acest epoc debutat chirurgia esteticiar o alt a i , tehnic nfrumuse era de are injectarea obrajilor cu parafinpentru accentuarea pome dupcum se aratn ilor, tratatele despre frumuse din acele timpuri. e Femeile din aceastcategorie pot fi citite u de un cunosc cum este Fred or tor Vasilescu, iar Emilia n frumuse ei caligrafic seam cu femeile pe care Camil ea n Petrescu, n comentariile sale, le compar o carte de vizit cu caligrafiat i insipid . n paralel cu, aproape, extazul, cnd vorbe despre frumuse Gretei Garbo, te ea care corespunde standardelor camilpetresciene, care atacdatele gra feminit iei i ii, autorul ofer mostre a ceea ce este opusul femeii care etaleaz i sufletul, cu zmbetul pe buze. Emilia, care nu este dintre femeile rasate, blond mai mult sp citgr i sau l , su vulgar denot lips grijpentru corpul primordial, ea f din al s un o de i-a cut u alter ego, un mijloc de salvare n situa unui asediu spiritual. Nu spre ia tie uiasc gestul firesc, e vulgar i lipsit sensibilitate nu s de tie glumeascsau, ceea ce e i mai deplorabil, trebuie s aibgluma att de vulgar nct, intimidatde a , a-zisa mea (n.n. Fred Vasilescu) situa monden nici nu ndr te sfie ea nsi, iar de ie , zne surs Emilia nu surde, c e prea grav76 ci Aceast femeie a devenit grav dintr-un exces de grij pentru imaginea exterioar , iar lipsa de umor sesizat Fred nseamn de lipsa inteligen ei.
75

74

Dominique Paquet, Frumuse o istorie a eternului feminin, Traducere de Livia Iacob, Editura Univers, ea, Bucure 2007, p. 83 ti, 75 Camil Petrescu, Patul lui Procust, op. cit., p. 46 76 Idem, p. 58

34

Emilia ncearc acopere ruptura ce s-a produs ntre trup con r s i tiinf s tie cum. Identitatea sa se formeaz o nou pe afirmare, cea a aranj exterioare. Camil rii Petrescu o descrie pe Emilia dupstandardele unui comentator de mod are capul : rotund de tot, ceea ce e nc mai subliniat fiindc poart rul piept lipit despit p nat i r n dou printr-o c din cre pn mijlocul frun La spate e r rare tet n ii. sucit puternic ntrun coc mare, ceea ce nseamnce coafura greceasc Jos e m . rginitde arcade inginere de geometrie, mai ales csprncenele smulse cu trudsunt trase ca de un ti penel sigur. Orbitele nete, des ite ele, ca ni scheme de pe ori c li s-au vr i te ti rora retezat capetele sunt puse frumos fa fa nu s-au adncit niciodat suferin i -n , de . Ochiul verzui, mare le umple perfect. Pleoapa de jos, cu genele f cu rimel, se pierde cute aproape imediat n obrazul plin, iar cea de sus e foarte apropiat sprncene, ceea ce de impresia cEmilia nu poate surde. Dealtfel, toat a i e parc fa mbr ntr-o piele cat alb frumoasdar mult prea scurt i numai de aceea st , , ntinsmi aduc aminte c . se spunea despre o fost <<demimonden c i-a injectat n obraji parafin s dispar >> ca -i cutele. A parc f Emilia. n orice caz, seam mult n privin aceasta cu acele a a cut i n a capete cu pielea ntins cu ro n obraji, din c ile po ilustrate pe care scrie ntr-un , u r tale col Souvenir.77 Estezia feminit Trupul viu. ii. Rela dintre Fred Vasilescu Doamna T. este cea dintre artist modelul s El ia i i u. are voca de artist prin felul n care prive corpul femeii, aici pare c ie te i modelul i alege maestrul ca n nuvela Le Fils de Titien, de Alfred de Muset unde pasiunea iubirii distruge ns ideea de model. Odat i expus publicului, opera devine universal ea nu-i , mai apar creatorului ei. Ochiul lui Fred este cel care zugr te un personaj aproape ine ve ireal. Inteligent rafinat fermec , , toare, translucid onest modest orgolioas , , i , doamna T. este zugr n toat vit splendoarea Femeii. Corpul s devine obsesiv, iar Fred u o descrie n cele mai mici intimit ale sale. i A descrie corpul celuilalt n acest fel, este un nceput de expropriere pentru c expunerea ini nu e neaparat publicci este vorba, mai nti, despre acea intimitate a ial , corpului oferit celuilalt. Paradoxal, pudoarea stchiar n interiorul imaginii care va
77

Idem, p. 51

35

deveni publicScenele prezentate de Fred sunt de o intimitate maximiar el o expune . , tiind cn acest fel, nu-i mai apar Cnd dorin expunerii existde la nceput, ine. a farmecul risc disparca un joc ntre inten incident. s , ie i Ceea ce i confer unicitate doamnei T. este complexitatea vie interioare care i ii nfrumuse eazcarnea. sfacun spectacol din orice nainte de a fi modelul tie i, cuiva, este ea ns o artist Momentul ntlnirii ei cu Fred Vasilescu este asem tor i . n unui dans nup n care femeia preg te actul ce va urma. Din femeia sigur sine, ial, te de ea se transformn femeia copil, timid speriat Ladima o nume pe Emilia , . i te copil dar acest cuvnt r , sun fals n urechi, n timp ce la doamna T., el o define te f a l impresia unui artificiu: r sa Gustul este relativ influen de gradul de sensibilitate la modelul observat. i at DacEmilia i pare urtpentru Fred, chiar dacdin descrierea sa reiese ceste frumoas doamna T., urtfiind, apare frumoas B , . rbatul cautsrecreeze enigma expresiei feminine care l-a fascinat; idealizarea corpului ca obiect de art construie se te pe arbitrariul sentimentelor. Fred Vasilescu folose ochiul ca pe un aparat de i te fotografiat prin care imortalizeazcli corpului iubit. El nu face o compara ntre eele ie momentele de gra ale corpului, ci ncearcsp ie streze imagini precise n memorie, imortaliz ale clipei n eternitate. Asemenea cli ri eului nregistrat, imaginea femeii iubite r mne imprimat mintea celuilalt ca o imagine care sfideaz n moartea, dar folosinduse de cuvinte din registrul ei. n studiul s Camera luminoas nsemn despre fotografie,78 Roland u, ri Barthes porne de la viziunea fenomenologic te asupra manifest rii/recept fotografiei, rii aminte de sentimentul de nesiguranpe care l na Fotografia. i te te Fotograful este Operatorul, privitorul e Spectatorul, iar obiectul fotografiat este Spectrum-ul. Barthes stabile elementele prin intermediul c va crea un sistem de te rora analiz fotografiei, a referentului ei a raportului trecut/prezent ce implicideea de a i moarte. Pe scurt, fotografia devine procesul de transformare a subiectului n obiect. Dar pentru analiza fotografiei este important i clasificarea fenomenului a func sale. i iilor
78

Roland Barthes, Camera luminoas nsemn despre fotografie, Traducere de Virgil Mle a, Editura ri ni Idea Design & Print, Cluj Napoca, 2009.

36

Astfel, Fotografia portret e un cmp nchis de for cel care este fotografiat devine e: subiectul aflat el nsu n devenire, spre obiect. Acest proces este un experiment al i mor iar fotografului i revine datoria de a nu reda acest proces. Moartea este ethos-ul ii, acestei fotografii. Fotografia ulterioar Doamna T. este ea o victim fotografierii, chiar dac . i a nu dore acest lucru. Doamna T. ascunde mereu privirea pentru cochiul este i te i intermediarul gndului unui b care a avut multe experien care o poate domina. rbat e i Descrierea ei se face metodic, pe pagini ntregi, ca naintea realiz unei opere de art rii . Privitorul r mne uimit, Operatorul, ncntat flatat de realizarea sa, iar Modelul sf i iat, ntre Operator, Obiectiv Privitor. i

Discurs ndr gostit. La o prim lecturtextul unei ci te cuprinde n interior d , r i i senza c ia ai ntlnit o fiindrag El este nsufle de sensurile descoperite de tine, cel care ai luat . it primul leg cu lumea lui. Nu acelalucru se ntmplcnd, nainte de a cunoa tura i te textul, el fost prezentat n am i-a nunt, sau ai citit diverse pagini de criticscrise de al ii, care l-au cunoscut, altfel dect tine. Dac acest lucru se ntmpl dup ntlnirea ta cu textul, atunci ai senza unui ia iubit n c elat, despre iubita ta se spun diverse lucruri, f ca tu s observat ceva n r fi neregulba, dimpotriv mai este dorinde a o cunoa doar tu, n felul t , . i a te u. Cineva violeazvia intim iar violul, odatprodus, laso traum Vei i a , . ncerca s vezi textul cu aceea privire de prima datdar, mereu, n minte vor veni i , i cuvintele celorlal Po srenun po ssuferi, poste izolezi, poste lup i. i i, i i i i. Leg cu textul va disp n aceste forme de suferin Cel care a fost n este cel tura rea . elat, ndr gostit, iar de ce anume s-a ndr gostit, hot singur. Romanele lui Camil rte Petrescu amintesc de revela lecturii cnd cititorul se descoper sine n fragmentele ia pe discursului ca n amprenta unui cod. Pornind de la Roland Barthes, cel care sprijin demersul nostru, am construit un discurs ndr gostit pentru cititorul lui Camil Petrescu: Am hot deci, s s aceste trimiteri de lecturde ascultare, ntr-o form rt, l m , nesigur neterminatcare convine de minune unui discurs a c instannu este nimic , , rui altceva dect memoria locurilor (cilor, ntlnirilor) n care anumite lucruri au fost r

37

citite, spuse, ascultate. C dacautorul i mprumutsubiectului ndr ci, gostit din <<cultura>> sa, subiectul ndr gostit, indiferent la buna folosire a cunoa terii, i dn schimb inocenimaginarului s a u. Amintirea unor st avute pe marginea unei lecturi trecute poate reveni printr-o ri simplrelecturare a unui citat, moment asem tor cu senza lui Proust de a revedea n ia acea laturluminoascare ie n relief din bezna nedeslu , ca acelea pe care le ea it lumineaz i le sec ioneazvreun foc bengal sau vreo proiec electric ntr-o cl ie , dire, din care celelalte pi r cufundate n ntuneric r mn Deseori, se uit titlul cii, dar revine n minte o imagine, o idee. Este ca un joc r de cuvinte care produce st Organizarea textului pe o tematicanume ar produce ri. mon deoarece ar l impresia unei <<filosofii a dragostei>>, acolo unde, de fapt, nu tri sa trebuie s a i dect la o afirmare a ei. te tep Cnd vorbim despre dragoste, ea apare, psihologic vorbind, frumoas Aceast . frumuse s te n fundul memoriei noastre ne a mereu n dimensiuni noi ale e l luie i az existen ei. Din perspectiv psihanalitic nici o tr turcare mbrac a umannu este , s fiin lipsitde importan cunoa n terea aprofundat Nu ceea ce este evident nsumeaz . coordonatele fine n caracterizarea unui individ, ci ceea ce st baza exprim sale. la rii Forma pe care o propunem este de a realiza un profil al cuvintelor prin recitire, f rmetalimbaj, doar printr-o ordonare a unor subiecte ce ar putea constitui puncte de receptare a mesajului ini ndr ial, gostit. Am putea face un grafic al frecven cu care ei este pomenit Camil Petrescu printre contemporani, majoritatea celor care afirm i dragostea pentru autor sau opera lui, fiind femei care au scris diferite studii, impresii, sau doar l-au citit, sau doar l-au p strat pentru sine. Amintim aici numele celor mai cunoscute: Florica Ichim, Ioana Prvulescu, Irina PetraElena Zaharia FilipaMaria , , Vod pu Cella Serghi, Lucia Demetrius, Ani Odeanu, Cecilia Constantinescu, C an, oara Maria Botta, Leny Caler, Eugenia Marian (so multe altele care scriu de acum. ie) i Ana Blandiana aminte cum pe dinafar ntre 14 16 ani, scene i te tia, , i i acte ntregi din teatrul lui Camil Petrescu: Nu dactrebuie s fiu recunosc tiu -i toare lui Camil (i-am spus ntotdeauna a ca unui prieten, eludnd numele de familie banal) sau sregret felul n care m-a a,

38

nv s d idei s tesc pentru ele pn pnzele albe. Nu am ns v at i pl n nicio ndoial cmulte dintre deciziile mele de maturitate, ducnd uneori pnla pericol pnla i ridicol refuzul compromisului, au avut leg turcu faptul cn adolescen am fost ndr gostit Gelu Ruscanu, de Ladima, de Pietro Gralla, de B de lcescu. 79 n urma numeroaselor lecturi, cititorul ncepe s i piardinocen atingnd - a, aceleamari, extraordinare opere ale marilor clasici. Ghilimelele nu sunt pentru a i minimaliza caracterul acestor scrieri, ci pentru a evita cli eele n care cade adesea cititorul. Apare aici p i catul stereotipiei, analizat pe Marcel Proust n multe din paginile sale. Momentul, ntmplarea, imaginea care a determinat opera prime o alt te formprin recept comune, erodate adesea, prin care trece. Dup rile cum spuneam n Cap. I, Sub. 1.2., scriitorul organizeaz te re de observa prin care asigur i ni ele ie i receptarea cititorului n orice timp ar trel. i Dar pentru a mprosp sufletul spiritul, este nevoie de o rentoarcere la ta i texte o re-citire a lor din alt unghi. O pnz i dat o parte de pe un mobilier cu stil, la care te-a fascinat n copil rie. Despre Camil Petrescu s-au scris sute de pagini, mai mult sau mai pu in favorabile, se mai scriu ncntrebat repede, oricine poate s i aminteasc i . - cteva cuvinte care caracterizeazopera lui: autenticitate, anticalofilism, substan ialism, radicalism, proustianism, dar, n acest fel nu se reproduc dect ni cli iar Camil te ee, Petrescu dispare pu cte pu n spatele acestor ziduri groase roase. in in i Recitind un text n acest mod al discursului ndr gostit, lectorul respect legile lui Camil Petrescu n privin anticalofilismului, chiar constituit din a i fragmente, aceast abordare trimite la m ia operei sale. DacProust compar re i crea cu o catedralsau cu o simfonie, Camil Petrescu construie un cmp n ia i te care cresc flori adev rate. Spiritul operei sale este cel al Adev rului tr care se it cunoa prin raportarea la propria persoanfolosind pronumele ca o porecl celui te , a ce se vrea prezent n tot ce nseamnrealitate tr i nu neaparat cu rol de oper it autobiografic .

79

Ana Blandiana, Un personaj de Camil Petrescu, n Acolada, Nr. 2 (40), Anul V, 2011, p. 28

39

Opera modern este sintagma preferat scriitorului romn, modernismul nu a e oarecum ca iaurtul, trebuie mncat proasp c urm zer 80, spune el n Teze t, pe las antiteze. De aceea, secretul s constn modernitatea romanului n afara i u modernit ii.

80

Camil Petrescu, Modernism modern, n Teze antiteze, op. cit., p. 239 i

40

Concluzii

Avnd n vedere titlul tezei, s-ar putea na o legitim te nedumerire: DE CE tocmai avatarurile feminit n opera lui Camil Petrescu? Un autor cu ii dreapt /nedeapt reputa de misogin sau spernogin, dispre al femeii? ie uitor Prin Ela, Alta mai ales, Emilia, femeia, n opera lui Camil Petrescu, nu i, apare n cea mai bun luminCu toate acestea, acestui autor de C line, i s-ar . t potrivi ceea ce G. C linescu81 afirmdespre Eminescu: care e un poet att de mare, nct, chiar profesnd distan fa a de femeie, aspirmereu spre ea. dup acelaC i linescu, Camil, care, n poezie cnt ideile, n proz denunpe femeie ca improprie pentru specula filosofic ia .
82

Nu ar fi, totu un motiv pentru dispre i, ul

fade femeie, nereceptivi la specula de ordin filosofic, fiind destui, chiar foarte ia mulb i. Numai c tefan Gheorghidiu Camil Petrescu este un om de i rba tiin , care studiazca un entomolog, sub luplarva care, pentru el, este femeia, fiindu-i, , , cnd iubit, cnd judec Gelozia lui nu e reversul pasiunii nse ea e, mai curnd, tor. i; ostilitatea unui anchetator fade propria-i victim enigmaticimpenetrabil , . Gheorghidiu, ca Ladima, ca Fred, ca Andrei Pietraru, ca Ruscanu, ca i i i i Gralla, e intempestiv uneori, tiranic, aspir i i, mereu c ea (Ela elle, Alta), tre dar aceast atrac devine febril halucinant Camil Petrescu (sau personajele lui ie , . masculine) proiecteazasupra femeii, ca to ideali propria paradigm propriul i tii, , canon intelectual, moral, n care ea, pe drept cuvnt, nu intr nu poate totdeauna s , ncap sufer , sau vitupereaz i e un un paranoiac, ca mai togelo f i ii rtemei

real Atunci cnd e. Iatde ce, pentru a se cuprinde f rrest, n acest canon viril, ea, femeia, trebuie lungit sau scurtat canonitn patul vreunui Procust. , , Camil ( i/sau eroii s nu e, nsun rudimentar, un gelos simplist comic, i) , i i este, mai degrab masochist, care, prin femeie feminitate, se chinuie pe sine. La un i limitpostura aceasta chiar i place. ,

81 82

George C linescu, Principii de esteticEPL, Bucure 230 , ti, Ibidem

41

Aspirnd mereu la o iubire idealla o partener , potrivit femeia e, mereu, n , centrul scrierilor camilpetresciene. Ea e fie studiatadesea anatomic, adic , tehnic, de aproape, e observat e spionate judecat , , subiectiv, e, cu ochi rece, dar lacrimi, i-n scrutat tainsau de-a dreptul; e pip , mngiat adulmecatca o floare; e -n it , adoratchiar cnd chiar cnd e detestat este, ntr-un cuvnt, dorite o idee fixun , ; ; , monoideism al unuia sau altuia din juru-i a i, adar, ns ra iunea de-a fi a existen i ei lor. Supusla attea probe la rigoare, cercet nu-i de mirare cfemeia lui i, ri, Camil ntrune n diverse ipostaze, avatarurile feminit ca atare. te, ii

42

Bibliografia operei: Teatru :

Petrescu, Camil. Danton, B lcescu, Editura Albatros, Bucure 1964. ti,

Petrescu, Camil. Mitic Popescu. Act vene Editura Albatros, Bucure 1964. ian, ti,

Petrescu, Camil. Suflete tari. Jocul ielelor, Editura Albatros, Bucure 1964. ti,

Roman:

Petrescu, Camil. Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de r zboi, Editura Curtea Veche, Bucure 2009. ti,

Petrescu, Camil. Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de r zboi, Editura pentru Literatura, Bucure 1962. ti, Petrescu, Camil. Patul lui Procust, Editura Minerva, Bucure 1982. ti,

Poezie: Petrescu, Camil. Versuri, Cu postfaautorului, ESPLA, Bucure 1957. a ti,

Filosofie : Petrescu, Camil. Doctrina substan vol. I, II, Editura ific Enciclopedic ei, tiin i , Bucure 1988. ti,

43

Jurnal: Petrescu, Camil. Note zilnice (1927-1940), text stabilit, note, comentarii, indice de nume prefade Mircea Zaciu, Editura Cartea RomneascBucure 1975. i , ti, Petrescu, Camil. Note zilnice, Prefa text stabilit, note, cronologie indice de nume , i Florica Ichim, Editura Gramar, Bucure 2003. ti,

Eseu publicistic i : Petrescu, Camil. Teze antiteze, Editura Cultura Na i ionalBucure 1933. , ti,

Petrescu, Camil. Modalitatea estetica teatrului, Edi ngrijit Liviu C Editura ie de lin, Enciclopedic RomnBucure 1971. , ti, Petrescu, Camil. Publicistic Edi prefa note de Florica Ichim, Editura Minerva, . ie, i Bucure 1984. ti,

Teatru: Petrescu, Camil. Comentarii delimit n teatru, Edi a II-a, vol. I, Prefa ngrijire i ri ia , edi note Florica Ichim, Funda Cultural ie i ia Camil Petrescu, Revista Teatrul azi (supliment). Petrescu, Camil. Modalitatea estetica teatrului, Edi ngrijit Liviu C Editura ie de lin, enciclopedic romnBucure 1971. , ti,

Bibliografie selectiv :

44

Aderca, Felix. M rturia unei genera Prefade Valeriu Rpeanu, E. P. L.. Bucure ii. ti, 1967. Adler, Alfred. Cunoa terea omului. Traducere, studiu introductiv note de dr. leonard i Gavriliu, Editura ificBucure 1991. tiin , ti, Adler, L. Secrets dalcove. Paris, Hachette, 1983.

Albaret, Cleste. Domnul Proust: amintiri consemnate de Georges Belmont. Traducere de Adriana Liciu, Editura Albatros, Bucure 2004. ti,

Albaret, Cleste. Monsieur Proust. Robert Laffont, Paris, 1973.

Alexandrescu, Ion. Persoanpersonalitate, personaj, Editura Junimea, Ia 1988. , i,

***Antologie de filosofie romneascvol. *****, Editura Minerva, Bucure 1988. , ti, ***Amor sexualitate n Occident, Antologie de texte, Introducere de acad. Georges i Duby, Traducere de Lauren ZoicaEditura Artemis, Bucure 1994. iu , ti,

Angelescu, Silviu. Portretul literar, Editura Univers, Bucuresti, 1985.

Apollinaire, Guillaume. Calligrammes, d. Gallimard, NRF, Coll. Pliade, 1965.

Arghezi, Tudor. Tablete de cronicar, Editura ESPLA, Bucure 1960. ti, Aris, Philippe, Bottro, Jean et al. Amor sexualitate n Occident, Introd. de acad. i Georges Duby, Traducere din limba francezde Lauren Zoica Editura Artemis, iu , Bucure 1994. ti,

45

Auerbach, Erich. Mimesis Reprezentarea realit n literatura occidentalTraducere ii , de I. Negoi escu, Editura pentru Literatur UniversalBucure 1967. , ti,

Augustin. Despre adev religie, Editura Humanitas, Bucure 2007. rata ti,

Bachelard, Gaston. Dreptul de a visa. Traducere din francez Irinel Antoniu, Editura de Univers, Bucure 2009. ti,

Bachelard, Gaston. Poetica reveriei, Traducere din limba francez de Lumini a Br ileanu, Prefade Mircea Martin, Editura Paralela 45, Pite 2005. ti,

BalotNicolae. Euphorion. Eseuri, E. P. L., Bucure 1969. , ti,

Balot Nicolae. Romanul romnesc n secolul XX, Editura Viitorul romnesc, Bucure , ti, 1997. Barbu, Marian. Dic ionar de citate locu str Edi revizuit i completat i iuni ine, ie de Eugen Paul B. Marian, Editura Enciclopedic i RomnBucure 1973. , ti,

Barthes, Roland. Camera luminoasa nsemnari despre fotografie, Traducere de Virgil Mle a, Editura Idea Design & Print, Cluj Napoca, 2009. ni

Barthes, Roland. Fragmente dintr-un discurs ndr gostit, Traducere din francezde Sorina D ilEditura Cartier, Chi u, 2007. n , in Barthes, Roland. Gradul zero al scriiturii, n Poetic i stilisticUnivers, Bucure , ti, 1972.

Barthes, Roland. Incidente. Traducere de Iolanda Vasiliu, Editura Cartier, Chi u, in 2007.

46

Barthes, Roland. Imperiul semnelor. Traducere din francezde Alexandru Cistelecan, Editura Cartier, Chi u, 2007. in Barthes, Roland. Pl cerea textului, Trad. de Marian Papahagi, Postfa de Ion Pop, Ed. Echinox, Cluj, 1994. Barthes, Roland. Romanul scriiturii, antologie, Selec traducere de Adriana Babe ie i i i Delia Sepe ean-Vasiliu, Univers, Bucure 1987. ti,

Bataglia, Salvatore. Editura Univers, 1976.

Mitologia personajului, Traducere de Al. George, Bucure ti,

Bataille, Georges. Erotismul, Edi ilustratcu dou de plan n afara textului, ie zeci e Traducere din limba francez Dan Petrescu, Editura Nemira, 1998, Bucure de ti.

Baudrillard, Jean. Cel prin sine nsu Editions Galilee, 1987, Paris. lalt i, Baudrillard, Jean. Simulacre simul Editura Idea Design & Print, Cluj, i ri. 2008. B icu Iulian. Dublul Narcis. Influen lui Marcel Proust Andr Gide asupra , a i prozatorilor romni interbelici. Editura Universit ii din Bucure 2003. ti, Beaujour, Michel. Miroirs dencre. Rhtorique de lautoportrait. Ed. Seuil, Paris, 1980. Beauvoir, Simone. Al doilea sex, vol. I-II, Edi a II-a, Traducere de Diana Crupenschi ia Delia VerdePrefade Delia VerdeEditura Univers, Bucure 2004. i , , ti, Bergson, Henri. Cele dou surse ale moralei religiei, Traducere de Diana Mor u, i ra Editura Institutul European, Ia 1992. i,

Bergson, Henri. Teoria rsului, Traducere de Silviu Lupa Institutul European, Ia cu, i, 1992.

47

Bergson, Henri. La matire et la mmoire, Flix Alcan, Paris, 1986. Bergson, Henri. Materie memorie, Traducere de Cora Chiriac, Ed. Polirom, Ia 1996. i i,

Bibescu, Martha. La bal cu Marcel Proust, Editura Dacia, Cluj, 1976. Blanchot, Maurice. Spa literar, Traducere prefa iul i de Irina Mavrodin, Univers, Bucure 1980. ti, Boldea, Iulian. Poetic i critic literarnote de curs, Universitatea Petru Maior , Trgu-Mure2008. , Boldea, Iulian. Teme varia Editura Ideea European EuroPress Group, i iuni. & Bucure 2008. ti,

Boldea, Iulian. Vrsele criticii. Editura Paralela 45, Pite 2005. ti,

Borges, Luis, Jorge. Cartea de nisip, Editura Univers, Bucure 1983. ti, Bourdieu, Pierre. Regulile artei. Geneza structura cmpului literar, Traducere de i Bogdan Ghiu Toader Saulea, Univers, Bucure 1998. i ti, Brnzeu, Pia. Bodysong, Postfade Adriana Babe Editura Triade Brumar, Timi i, oara, 2010. Bruckner, Pascal. Euforia perpetu Traducere din limba francez Cristina Costi , de i Popescu, Editura Trei, Bucure 2000. ti, Burgos, Jean. Pentru o poetica imaginarului, Traducere de Gabriela Duda Micaela i Gulea, Editura Univers, Bucure 1988. ti,

48

Burgess, A. Sur le lit, Paris, Denoel, 1982. Burke, Edmund. Despre sublim frumos. Traducere de Anda Teodorescu Andrei i i BantaPrefade Dan Grigorescu, Editura Meridiane. Bucure 1981. . ti,

Caillois, Roger. Abord ale imaginarului, Traducerea din limba francez Nicolae ri de BaltEditura Nemira, 2001. , C Liviu. Camil Petrescu n oglinzi paralele, Editura Eminescu, Bucure 1976. lin, ti, C linescu, Alexandru. Biblioteci deschise, Editura Cartea RomneascBucure 1986. , ti, C linescu, George. Istoria literaturii romne de la origini pn prezent, Editura n Funda Bucure 1941. iei, ti, C linescu, George. Literatura nouEdi ntocmiti prefade Al. Piru, Editura , ie Scrisul Romnesc, Craiova, 1972.

C linescu, George. Principii de esteticEditura pentru LiteraturBucure 1968. . , ti, C an, Maria VodCamil Petrescu Realia. Cartea RomneascBucure 1988. pu . , ti,

Charpier, Jaques. Essai sur Paul Valery. Ed. Pierre Seghers, Paris, 1956. Chevalier, Jean, Gheerbrant, Alain, (coordonatori). Dic ionar de simboluri, Mituri, Vise, Obiceiuri, Gesturi, Forme, Figuri, Culori, Numere, Editura Polirom, Ia 2009. i, Ciocrlie, Corina. Femei n faoglinzii, Editura Echinox, Cluj-Napoca, 1998. a

Ciocrlie, Corina. Pragmatica personajului, Editura Minerva, Bucure 1992. ti, Ciopraga, Constantin. Personalitatea literaturii romne, Ed. Junimea, Ia 1973. i,

49

Compagnon, Antoine. Antimodernii. De la Joseph Maistre la Roland Barthes, Traducere din limba francezde Irina Mavrodin Adina Dini Prefa i oiu, de Mircea Martin, Editura ART, Bucure 2008. ti, Compagnon, Antoine. Demonul teoriei. Traducere de Gabriel Marian Andrei Paul i Corescu, Editura Echinox, Cluj, 2007. Constantinescu, Pompiliu. Figuri literare, Minerva, Bucure 1989. ti, Constantinescu, Pompiliu. Romanul romnesc interbelic, Editura Minerva, Bucure ti, 1977. Cornea, Paul. Aproapele departele, Cartea Romneasc, Bucure 1990. i ti, Corbin, Alain, Courtine, Jean-Jacques, Vigarello, Georges (coord.). Istoria corpului, vol. I De la Rena la Secolul Luminilor (coord. De G. Vigarello), Trad. din lb, tere francezde Simona Manolache, Gina Puic Mugura , Constantinescu, Giuliano Sfichi. Editura ART, Bucure 2009. ti,

Corbin, Alain (coord,), Courtine, Jean-Jacques, Vigarello, Georges. Istoria corpului, vol. II De la Revolu Francez Primul R ia la zboi Mondial , Traducere din lb. francez de Simona Manolache, Camelia Biholaru, Cristina Drahta, Giuliano Sfichi. Editura ART, Bucure 2009. ti,

Corbin, Alain, Courtine, Jean-Jacques (coord.), Vigarello, Georges. Istoria corpului, vol. III Muta privirii. Secolul XX, Trad. din lb. francezde Simona Manolache, iile Mihaela Arnat, Mugura Constantinescu, Giuliano Sfichi, Editura ART, Bucure 2009. ti, Cosmovici, Andrei. Psihologie generalEditura Polirom, Ia 1996. , i, Cozea, Liana. Confesiuni ale eului feminin, Editura Paralela 45, Pite 2005. ti,

50

Cozea, Liana. Dumitriu, Dana Portretul unei doamne, Editura Paralela 45, Pite ti, 2000. Craia, Sultana. ngeri, demoni muieri, Editura Univers Enciclopedic, Bucure 1999. i ti, Crohm lniceanu, S., Ovid. Literatura romn i expresionismul. Editura Eminescu, Bucure 1971. ti, Crohm lniceanu, S., Ovid. Cinci prozatori n cinci feluri de lectur Ed. Cartea , RomneascBucure 1984. , ti, Crohm lniceanu, S., Ovid. Literatura romn ntre cele dou r zboaie mondiale, Editura Minerva, Bucure 1972. ti, Culianu, Ioan, Petru. Eros magie n Rena 1484. Traducere din francez Dan i tere de Petrescu. Prefade Mircea Eliade Sorin Antohi. Editura Polirom, Ia 2003. i i, Dadoun, Roger. Erotismul, Traducere de Adrian Ene, Editura Corint, Bucure 2004. ti, Derrida, J. Structura, semnul jocul n discursul elor umane, n Scriitura i tiin i diferen Editura Univers, Bucure 1998. a, ti,

Dima, Simion (coord.). Camil Petrescu. Trei Prim veri, Editura Facla, Bucure 1975. ti, Descartes, Ren. Discurs asupra metodei, Traducere prefa i de George I. Ghidu, Editura Mondero, Bucure 1999. ti, Descartes, Ren. Medita metafizice, Traducere de Ion Papuc, Editura Crater, Bucure ii ti, 1997. Descartes, Ren. Tratat despre sentimente, Traducere, prefa i note de dr. Leonard Gavriliu, Editura IRI, Bucure 1999. ti, ***Dictionnaire des citations franaises, d. Larousse, 1980.

51

De Rougement, Denis. Iubirea Occidentul, Traducere, note indici de Ioana Cndeai i Marinescu, Prefade Virgil Cndea, Editura Univers, Bucure 1987. ti,

Ducrot, Oswald, Todorov Tzvetan. Dictionnaire encyclopdique des sciences du langage, Seul, Paris, 1972. Dumitriu, Dana. Ambasadorii sau despre realismul psihologic, Editura Cartea RomneascBucure 1976. , ti, Dun Raluca. Eu, Autorul Reprezent auctoriale n literatur pictur Din , ri i . Antichitate pn Rena Editura Tracus Arte, Bucure 2010. n tere. ti, Eco, Umberto. Limitele interpret Traducere de rii, tefania Mincu Daniela Buc, i Editura Pontica, Constan 1999. a, Eco, Umberto, Carrire, Claude-Jean. Nu v speria vesc de c i. Traducere i c i pa r din francez Emanoil Marcu, Editura Humanitas, Bucure 2010. ti, Eliot, T. S. Eseuri, Traducere Petru Cre Editura Univers, Bucure 1974. ia, ti, Elvin, B. Camil Petrescu, E.P.L., Bucure 1962. ti, Evola, Julius. Metafizica sexului, Traducere de Sorin M rculescu, Editura Humanitas, Bucure 1994. ti,

Evseev, Ivan. Dic ionar de simboluri, Editura Vox, Bucure 2007. ti,

Farge, A., Foucault, M. Le Dsordre des familles, Gallimard Juliard, col. Archives, Paris,1982. Foar, erban. Afinit selective, Editura Cartea RomneascBucure 1980. i , ti, Foar, erban. Afinit efective, Editura Cartea RomneascBucure 1990. i , ti,

52

Foar, erban. (trad.), Ecclesiastul. Cntarea Cnt rilor, Editura Art, Bucure 2008. ti, Foucault, Michel. Cuvintele lucrurile, Traducere din limba francez Bogdan Ghiu i de Mircea Vasilescu, Studiu introductiv de Mircea Martin, Dosar de Bogdan Ghiu, i Editura RAO, Bucure 2008. ti, Foucault, Michel. Ce este un autor ? Studii conferin Traducere de Bogdan Ghiu i e. i Ciprian Mihali, Cuvnt nainte de Bogdan Ghiu, Postfade Corneliu Blb Editura Idea , Design & Print, Cluj, 2004. Foucault, Michel. Istoria sexualit Vol. I, Traducere de C lin Vasile, Editura ii. t Univers, Bucure 2005. ti,

Foucault, Michel. Histoire de la sexualit. Paris, Gallimard, 1977. Freud, Sigmund. nceputurile mi rii psihanalitice, Cu o prefa postum de c academician Vasile Pavelcu, Traducere, avanprefa i note de dr. Leonard Gavriliu, Editura ificBucure 1996. tiin , ti, Freud, Sigmund. Eseuri de psihanalizaplicat Traducere din limba german i note , introductive Vasile Dem. Zamfirescu, Editura Trei, Bucure 1999. ti,

Freud, Sigmund. Dincolo de principiul pl cerii, Editura Jurnalul Literar, Bucure ti, 1992.

Freud, Sigmund. Opere esen vol. 7, Nevroz psihoz perversiune, Traducere din iale, , , limba germande Reiner Wilhelm Silviu Dragomir, Notasupra edi note i iei, introductive coordonare terminologicRoxana Melnicu, Editura TREI, Bucurte i ti, 2009.

53

Filliozat, Jean. Filozofiile Indiei. Upani adele, Bucure Editura Humanitas,1993. ti,

From, Erich. Arta de a iubi, Editura Anima, Bucure 1995. ti,

George, Alexandru. La sfr lecturii, Editura Cartea RomneascBucuresti, 1973. itul , George, Alexandru. Semne repere. Editura Cartea RomneascBucure 1971. i , ti, Ghidirmic, Ovidiu. Camil Petrescu sau patosul lucidit Ed. Scrisul Romnesc, ii, Craiova, 1975. Greimas, A., J. Despre sens. Eseuri semiotice, Traducere prefa Maria Carpov, i de Editura Univers, Bucure 1975. ti, Goll, Yvan. Les cercles magiques, Ed. Falaize, Paris, 1951. Groeben, Norbert. Psihologia literaturii. Editura Univers, Bucure 1978. ti, Gu anu, Laura. Receptarea lui Marcel Proust n Romnia: 1920-1944. Bibliografie. Biblioteca Central Universitar Mihai Eminescu, Ia 2003. i, Horney, Karen. Personalitatea nevrotica epocii noastre, Traducere, preambul note i de dr. Leonard Gavriliu, Editura Univers Enciclopedic Gold, Bucure 2010. ti, Ilovici Mihail. Tinere lui Camil Petrescu, Ed. Minerva, Bucure 1971. ea ti, Irimia, Dumitru. Introducere n stilisticEditura Polirom, Ia 1999. , i, Iv ncescu, Ruxandra. Popescu, Ana. 111 romane celebre ntr-o singurcarte, Ed. Paralela 45, Pite 2007. ti, Jeudi, Pierre Henri. Corpul ca obiect de art Traducere de Ana-Maria Grleanu, . Editura EUROSONG & BOOK, Bucure 1998. ti,

54

Jung, Carl, Gustav. Opere complete, Arhetipurile incon i tientul colectiv, Traducere din limba german Dana Verescu, Vasile Dem. Zamfirescu, Ed. Trei, Bucure 2003. de ti, Jung, Carl, Gustav. Opere complete, Dezvoltarea personalit vol. 17, Traducere din ii, limba germande Viorica Ni cov, Cuvnt nainte de Vasile Dem. Zamfirescu, Editura Trei, Bucure 2003. ti, Jung, Carl, Gustav. Opere complete, Despre fenomenul spiritului n art i tiin , Traducere din limba german Gabriela Dan, vol. 15, Ed. Trei, Bucure 2003. de i ti, Jung, Carl Gustav. Puterea sufletului, Antologie, Texte alese traduse din limba i german dr. Suzana Holan, Editura Anima, Bucure 1994. de ti, Jung, Carl Gustav. Opere complete, Psihologie alchimie, vol. 12, Traducere de i Carmen OniMaria Magdalena Anghelescu, Editura Universitas, Bucure 1998. i i ti,

Iacob, Livia. Romancieri interbelici, Institutul European, Ia 2006. i, Ionescu, Christian. Mica enciclopedie onomasticEditura Enciclopedic , Romn , Bucure 1975. ti, Ionescu, Constant. Camil Petrescu * Amintiri comentarii, E.P.L., Bucure 1968. i ti, Ionescu, Eugen. Camil Petrescu, n R cu toat zboi lumea, vol. 1-2, Editura Humanitas, Bucure 1992. ti, Ionescu, Eugen. Nu, Editura Humanitas, Bucure 1991. ti, Iorga, Nicolae. Istoria literaturii romne Editura Adev Bucure 1934. ti, rul, ti, Iser, Wolfang, LActe de lecture. Thorie de leffet esthtique, Mardaga, Bruxelles, 1985. Kant, Immanuel. Bazele metafizicii moravurilor, Editura Antet, Bucure 1994. ti,

55

Kant, Immanuel. Despre frumos bine, vol. I-III, Selec prefanote de Ion Iano i ie, i i, Editura Minerva, Bucure 1981. ti, Kernberg, Otto, F. Rela de iubire, Normalitate Patologie, Traducere din limba ii i englez de tefania D. Ni Editura Trei, Bucure 2009. , ti, Kierkegaard, Sren. Jurnalul Seduc torului, Traducere de Kjeld Jensen Elena Dan, i Editura Scripta, Bucure 1992. ti,

Kojve, Alexandre. Introduction la lecture de Hegel, Gallimard, Paris,1986.

Kojve, Alexandre. Histoire raisonne de la philosophie paenne, Plon, Paris,1977. Kristeva, J. Pentru o terie a textului, Introducere, antologie traducere de Adriana i Babe i Delia Spe i an-Vasiliu, Editura Univers, Bucure 1980. ti,

Kristeva, J. Noile maladii ale sufletului, Traducere din francezde Sabina Dorneanu, Editura Trei, Bucure 2005. ti,

Lautramont. Posies I, n Oeuvres compltes dIsidore Ducasse, Le Livre de Poche, Paris, 1963. Le Breton, David. Antropologia corpului modernitatea, Traducere din francezde i Liliana Rusu, Editura Cartier, Chi u, 2009. in

Le Goff, Jacques. Imaginarul medieval, Editura Meridiane, Bucure 1991. ti,

Lawrence, D., H. Amantul doamnei Chatterley, Trad. de Bianca Iazmin, Cuv. nainte de Dan Grigorescu, Editura Leda, Bucure 2008. ti,

L rescu, George. Romanul de analiz psihologic n literatura romneasc z interbelicEditura Minerva, Bucure 1983. , ti,

56

Liiceanu, Gabriel. Ce ne facem cu calul negru ?Despre c derea n trup, dragoste i ipocrizie, Editura Humanitas, Bucure 2011. ti,

Liiceanu, Gabriel. Cearta cu filosofia , Editura Humanitas, Bucure 1992. ti,

Liiceanu, Gabriel. Despre seduc Editura Humanitas, Bucure 2010. ie, ti, Liiceanu, Gabriel. Tragicul, o fenomenologie a limitei a depirii, Editura Univers, i Bucure 1975. ti,

Lilar, Suzanne. Cuplul. Traducere de Livia Iacob. Editura Institutul Ruropean, Bucure ti, 2008.

Lintvelt, Jaap. Punctul de vedere. ncercare de tipologie narativEditura , Univers, Bucure 1994. ti, Lobato, Abelardo. Fiinfrumuse Editura Galaxia Gutenberg, Trgu-L , 2007. i e, pu

Lovinescu, Eugen. Istoria literaturii romne contemporane, vol. I-II, Editura Minerva, Bucure 1973. ti, Lovinescu, Eugen. Istoria literaturii romne contemporane, Postfa Eugen Simion, de Editura Minerva, Bucure 1989. ti,

Lovinescu, Eugen. Scrieri., Memorii, Edi de Eugen Simion, Ed.Minerva, Bucure ie ti, 1970. Macrea, D. Lingvistic i culturEDP, Bucure 1978. , ti,

Madelenat, Daniel. La Biographie, P.U.F., Paris,1984.

57

Majuru, Adrian. Copil la romni, Editura Compania, Bucure 2006. ria ti,

Mallarm, Stphane Oeuvres compltes. Ed. Gallimard-Pliade, Paris, 1945.

Malraux, Andre. Calea RegalEditura Cartea RomneascBucure , , ti,1970.

Malraux, Andr. La tentation de lOccident, ed. Grasset, Paris,1988. Malraux, Andr. Oglinda de la hotarul ce Ed. Vivaldi, Bucure ii. ti,1992. Manolescu, Nicolae. Andersen cel crud alte teme, Editura Corint, Bucure 2006. i ti, Manolescu, Nicolae. Arca lui Noe. Eseu despre romanul romnesc, Ed. 100+1 Gramar, Bucure 1998. ti, Manolescu, Nicolae. Istoria critic literaturii romne, Ed. Paralela 45, Pite 2008. a ti,

Manolescu, Nicolae. Julien Green si str tu mea (Teme 5), Editura Cartea m a RomneascBucure 1984. , ti, Manolescu, Nicolae. Lecturi infidele, EPL, Bucure 1966. ti, Manolescu, Nicolae. Metamorfozele poeziei, Editura pentru Literatur1968. , Marcus, Solomon. Poetica matematica, Editura Academiei, Bucure 1970. ti, Marin, Louis. Lecriture de soi, PUF, Paris, 1999. Marino, Adrian Hermeneutica ideii de literaturEditura Dacia, Cluj-Napoca, 1987. ,

Marino, Adrian. Biografia ideii de literaturvol. I VI, Editura Dacia, Cluj-Napoca, , 19912001.

58

Marino, Adrian. Introducere n critica literarEditura Tineretului, Bucure 1968. . ti,

Martin, Mircea. Singura critic Editura Cartea RomneascBucure 1976. . , ti,

Mauriac, Franois. Le romancier et ses personnages, Ed. R.-A. Corra, Paris, 1932.

Mauclair, Camille. La magie de lAmour, Albin Michel, Paris, 1927. Micu, Dumitru. n c utarea autenticit vol. II, Ed. Minerva, Bucure 1992. ii, ti, Mih ilescu, tefania. Din istoria feminismului romnesc, Studiu antologie de texte i (1929-1948), Editura Polirom, 2006. Miller, Henry. Sexus, Trad. din limba englez Antoaneta Ralian, Editura Polirom, Ia de i, 2010. Minulescu, Mihaela. Introducere n psihologia jungianEditura Trei, Bucure 2001. . ti, Miraux, Jean-Philippe. Le personnage de roman, Ed. Nathan, Paris, 1997. Miroiu, Mihaela. Convenio. Despre natur femei moral Editura Polirom, Bucure , i , ti, 2002. Miroiu, Mihaela. Nepre uitele femei, Editura Polirom, Ia 2006. i, Montaigne, Essais. Ed. Prietenii Cii, Bucure 1995. r ti, Motru, R dulescu, C. Puterea sufleteasc Edi definitiv Editura Casei . ie , coalelor, Bucure 1930. ti,

Munteanu, Romul. Farsa tragicEditura Univers, Bucure 1992. , ti,

59

Munteanu, Romul. Metamorfozele criticii europene moderne, Editura Univers, Bucure ti, 1975. Muthu, Mircea. Orient critice, Ed. Dacia, Cluj, 1972. ri Negoi escu, Ion. Scriitori moderni (vol. II), Ed. Eminescu, 1997. Negoi escu, Ion. Istoria literaturii romne, vol. I, Ed. Minerva, Bucure 1991. ti,

Netea, Vasile. Interviuri literare, Ed. Minerva, Buc., 1972. Niculescu, Alexandru. ntre filologie poeticEd. Eminescu, Bucure 1980. i , ti,

Nietzsche, Friedrich. A gr Zarathustra, Edinter, Bucure 1991. a ita ti,

Nietzsche, Friedrich. Le gai savoir, Ed. Gallimard, Paris, 1992.

Noica, Constantin. Cuvnt mpreun despre rostirea romneasc Ed. Eminescu, , Bucure 1987. ti,

Noica, Constantin. Mathesis sau bucuriile simple, Editura Humanitas, Bucure 1992. ti, Prvulescu, Ioana. Alfabetul doamnelor, Ed. Crater, Bucure 1999. ti, Prvulescu, Ioana. ntoarcere n Bucure interbelic. Editura Humanitas, Bucure tiul ti, 2003.

Prvulescu, Ioana. ntoarcere n secolul XXI. Editura Humanitas, Bucure 2007. ti,

Prvulescu, Ioana. n intimitatea secolului XIX, Editura Humanitas, Bucure 2009. ti, Paleologu, Alexandru. Spiritul litera, Editura Cartea RomneascBucure 2007. i , ti,

60

Pageaux, Daniel-Henri. Literatura general i comparatTraducere de Lidia Bodea. . Cuvnt nainte de Paul Cornea. Editura Polirom, Ia 2000. i, Panaitescu-Perpessicius, Dimitrie, S.12 prozatori interbelici, Ed. Eminescu, Bucure ti, 1980. Papadima, Liviu. Literatur i comunicare. Rela autor - cititor n proza pa ia optist i postpa optistEd. Polirom, Ia 1999. , i, Papahagi, Marian. Fragmente despre criticEditura Dacia, Cluj-Napoca, 1994. , Paquet, Dominique. Frumuse o istorie a eternului feminin. Traducere de Livia Iacob, ea, Editura Univers, Bucure 2007 ti, Paz, Octavio. Dubla flac , Dragoste erotism, Trad. din spaniolde Cornelia r i R dulescu, Editura Humanitas, Bucure 1998. ti, Petra Irina. Despre feminitate, moarte alte eternit Editura Ideea European , i i, , Bucure 2006. ti,

Petrescu, Em., Ioana. Configura Etitura Dacia, Cluj-Napoca, 1981. ii. Petrescu, Aurel. Opera lui Camil Petrescu, Editura Didactic i PedagogicBucure , ti, 1972. Perez, Hertha. Ipostaze ale personajului n roman, Editura Junimea, Ia 1979. i,

Perpessicius, Scriitori romni, vol. V, Editura Minerva, Bucure 1990. ti,

Petra Irina. Camil Petrescu. Schi pentru un portret, Editura Biblioteca Apostrof, , e Cluj-Napoca, 2003.

61

Petra Irina. Feminitatea limbii romne. Genosanalize, Editura Casa C ii de , r tiin , Cluj-Napoca, 2002.

PetraIrina. Proza lui Camil Petrescu, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1982. , PetraIrina. Limba, st , pna noastrEditura Casa C ii de Cluj-Napoca, 1999. , r tiin , Petra Irina. Despre feminitate, moarte alte eternit Editura Ideea European , i i, , Bucure 2006. ti, Ple Andrei. Limba p rilor, Editura Humanitas, Bucure 2009. u, s ti,

Ponty- Merleau, Maurice. Signes, Gallimard, Paris, 1960. Pop, Ion. Avangarda n literatura romnEditura Minerva, Bucure 1990. , ti, Popa, Marian. Camil Petrescu, Editura Albatros, Bucure 1972. ti, Popa, Marian. Modele exemple, Editura Eminescu, Bucure 1971. i ti, Popa, Mircea. Andr Gide literatura romn n Probleme de literatur i , comparat i sociologie literar Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucure 1970. , ti, Popovici, Vasile: Lumea personajului, Editura Echinox, Cluj-Napoca, 1997. Popovici, D. Romantismul romnesc, Editura Albatros, Bucure 1972. ti, Poulet, Georges. Metamorfozele cercului, Traducere de Irina Bdescu Angela Martin, i Studiu introductiv de Mircea Martin, Editura Univers, Bucure 1987. ti, Pricop, Constantin. Seduc ideologiilor luciditatea criticii. Privire asupra criticii ia i literare romne din perioada interbelicEditura Integral, Bucure ti , ti,1999.

Protopopescu, Al. Romanul psihologic romnesc, Editura Eminescu, Bucure 1978. ti,

62

Protopopescu, Al. Volumul esen Editura Eminescu, Bucure 1972. i a, ti, Proust, Marcel. Carnete. Edi ntocmit prezentatde Florence Callu Antoine ie i i Compagnon, Traducere din limba francez i postfa de Irina Mavrodin, Editura Rao, Bucure 2009. ti,

Proust, Marcel. n c utarea timpului pierdut, vol. I-IV, Traducere de Radu Cioculescu, Cuvnt nainte de Tudor Vianu, Prefa de Ov. S. Crohm lniceanu, Editura pentru LiteraturBucure 1968. , ti,

Racine, Thtre. Editura Prietenii cii, Bucure 1996. r ti, Radian, Sanda. Portrete feminine n romanul romnesc interbelic. Editura Minerva, Bucure 1986. ti, Raicu, Lucian. Reflec asupra spiritului creator. ii Bucure 1979. ti, Editura Cartea Romneasc ,

Raymond, Marcel. De la Baudelaire la suprarealism. Editura Univers, Bucure 1970. ti, Ribot, Theodule. Logica Sentimentelor, Editura ific i Enciclopedic tiin , Bucure 1988. ti, Richards, I. A. Principii ale criticii literare, n romne de Florica Alexandrescu, te Cuvnt nainte de Anca Ro Editura Univers, Bucure 1974. u, ti, Rosetti, Al. Note din Grecia. Diverse. Cartea albEd. Minerva, Bucure 1970. , ti, Ro D. D. ExistentragicFunda pentru literaturi artBucure 1934. ca, a , ia , ti,

63

Sartre, Jean-Paul. Fiin neantul, Eseu de ontologie fenomenologic Edi revizuit a i , ie index de Arlette Elkaim-Sartre, Traducere de Adriana Neac Ed. Paralela 45, Pite i u, ti, 2004.

Srbu, I.. Camil Petrescu, Editura Junimea, Ia 1973. i,

Serghi, Cella. Pe firul de p ianjen al memoriei, Editura Cartea RomneascBucure , ti, 1977. Sebastian, Mihail. Eseuri, cronici, memorial, Ed. Minerva, Bucure 1972. ti, Sebastian, Mihail. Jurnal (1931-1944), Ed. Humanitas, Bucure 1996. ti, Sebastian, Mihail. Camil Petrescu sau despre o drama inteligen n vol. Camil ei, Petrescu, prefa notasupra edi antologie, cronologie bibliografie de Paul , iei, i Dugneanu, Ed. Eminescu, Bucure 1984. ti,

Schlegel,

Friedrich,

Karl,

Wilhelm.

Athenaeumsfragmente

(Fragmente

din

Atheneum ), , n Atheneum, Eine Zeitschrift von A. W. Schlegel, Berlin, 1798.

Schilder, Paul. Les Images du corps. Gallimard, Paris, 1968. Schopenhauer, Arthur. Studii de esteticEditura ificBucure 1974. , tiin , ti,

Searle, John, R. Le sens littral, Editura Langue Franaise, 1979.

Silvestru, Valentin. Personajul n teatru, Editura Meridiane, Bucure 1966. ti,

Simion, Eugen. Scriitori romni de azi, vol. I-II, Editura Cartea RomneascBucuresti, , 1976. Sf. Augustin. Confesiuni, Editura Nemira, Bucure 2003. ti,

64

Sf. Augustin. Oeuvres, Editura Pleiade, Vol. III., Paris, 2003.

Shorter, E. Naissance de la famille moderne, Paris, Le Seuil, 1977. Sora, Simona. Reg sirea intimit Editura Cartea RomneascBucure 2008. ii, , ti,

Streinu, Vladimir . Clasicii no Editura Tineretului, Bucure 1969. tri, ti,

Spengler, Oswald. Le Declin de lOccident, Editura Paris, Gallimard, 1987.

Spengler, Oswald. Lhomme et la technique, Editura Ides NRF Gallimard,1969.

Spiridon, Monica. Melancolia descenden O perspectivfenomenologicasupra ei memoriei generice a literaturii, Edi a II-a, Editura Polirom, Ia 2000. ia i,

Steiner, George. The Death of Tragedy, Editura Faber and Faber, Londra, 1961.

Stendhal. Despre iubire, Editura Deceneu, Bucure 2009. ti,

Stendhal. De L Amour. Editura Prietenii Cii, Bucure 1991. r ti,

Sternberg, J., Robert. S geata lui Cupidon. Cursul dragostei n timp. Traducere din englez Carmen Corina Gugu. Editura TREI. de

Strindberg, August. Salonul ro Traducere de Corneliu Papadopol, Ed. Litera u. Interna ional, 2010. erbu, Ieronim. Vitrina cu amintiri, Ed. Cartea RomneascBucure 1973. , ti, nescu, Alex. Istoria literaturii romne contemporane 1941-2000, Editura Ma de tef ina scris, Bucure 2005. ti,

65

Tertulian, Nicolae. Substan ialismul lui Camil Petrescu, Cartea RomneascBucure , ti, 1977. Thibaudet, Albert, Fiziologia criticii. Pagini de critic de istorie literar Studiu i , introductiv, selec note de Savin Bratu, E.P.L., Bucure 1966. ie i ti, Todorov, Tzvetan. Littrature et signification, Librairie Larousse, Paris, 1967. Todorov, Tzvetan. Potique de la prose, Edition du Seuil, 1971. Todorov, Tzvetan. Poetica. Gramatica Decameronului, Traducere studiu introductiv i de Paul Micl Editura Univers, Bucure 1975. u, ti, Todorov, Tzvetan. Via comun Eseu de antropologie general Traducere din a . . francez Geanina TivdEditura Humanitas, Bucure 2009. de . ti, TomuMircea, Romanul Romanului Romnesc, (n c , utarea personajului, vol.I Despre identitatea unui gen f identitate: romanul ca personaj al propriului s roman, vol. II), r u Ed. 100+1 Gramar, Bucure 1999, 2000. ti,

Touraine, Alain. Lumea femeilor, Traducere din limba francez Magda Jeanrenaud, de Grup Editorial ART, Bucure 2007. ti, eposu, Radu G. Via opiniile personajelor, Editura Cartea Romneasc, Bucure a i ti, 1983. Zaharia, Filipa Elena, Postfa , n Camil Petrescu, Patul lui Procust, postfa i bibliografie de Elena Zaharia FilipaEd. Minerva, Bucure 1992. , ti, Zamfir, Mihai. Cealalt prozei. Editura Eminescu, Bucure 1988. faa ti, Zamfir, Mihai. Imaginea ascunsStructura narativ romanului proustian, . a Editura Univers, Bucure 1976. ti,

66

Unamuno, Miguel. Le sentiment tragique de la vie, Ed. Gallimard, Paris, 1937. Valry, Paul. Varit V, Ed. Gallimard, Paris, 1998. Vartic, Ion. Spectacol Interior, Editura Dacia, Cluj Napoca, 1977 Vianu, Tudor. Arta prozatorilor romni, Editura Minerva, Buc., 1966. Vianu, Tudor. Despre stil art i literarEditura Tineretului, Bucure 1965. , ti, Vianu, Tudor. Scrieri despre teatru, Editura Eminescu, Bucure 1975. ti, Vianu, Tudor. Scriitori romni, vol. III, Editura Minerva, Bucure 1971. ti, Vico, Giambatistta. a nouTraducere studiu introductiv de Nina Faon, Editura tiin , i Univers, Bucure 1972. ti,

Vigarello, Georges. O istorie a frumuse Traducere din francez Luana Stoica, ii. de Editura Cartier istoric, Chi u, 2006. in Voiculescu, Vasile. Iubire magicBucure Editura Minerva, 1972. , ti, Wolf, Virginia. Eseuri, Traducere de Petru Cre Editura Univers, Bucure 1972. ia, ti, Y Gasset, Ortega, Jose. Studii despre iubire. Traducere din spaniol de Sorin M rculescu, Editura Humanitas, Bucure 2008. ti, Yalom, Irving D. Solu Schopenhauer, Traducere din limba englez i note de Ciprian ia iulea, Editura Veillant, Bucure 2010. ti, Yogananda. Esenrealiz sinelui, Editura Ram, Bucure 1994. a rii ti,

Periodice: 67

1. Berariu, Jack. Cu Camil Petrescu despre el despre al n Rampa, Nr. i ii, (4)119 C, Anul XVI, 1931. 2. Blandiana, Ana. Un personaj de Camil Petrescu, n Acolada, Nr. 2(40), Anul V, 2011. 3. Bojin, Alexandru. Camil Petrescu - PER ASPERA, n Manuscriptum, Nr. 3 (16), Anul V, 1974. 4. Chivu, Marius. Ct teatru, atta proz n Romnia literarNr. 40, Anul , , XXXV, 2002. 5. Dumitriu, Anton. Camil Petrescu. Reintegrarea esen n concret, n elor Manuscriptum, Nr. 1 (54), Anul XV, 1984. 6. Ichim, Florica. Camil Petrescu - nsemn zilnice, n Manuscriptum, Nr. 2 ri (35), Anul X, 1979. 7. Jenaru, Prvan, Dana. Receptarea lui Proust n Romnia, n Observator cultural, Nr. 436, 2008. 8. Manolescu, Nicolae. M rturia unei genera n Romnia literarNr. 6, Anul ii, , XLIII, 2011. 9. Lavric, Sorin. Fatalitatea seduc n Romnia literarNr. 47, Anul XL, iei, , 2007. 10. Prvulescu, Ioana. De la Doamna B. la Doamna T. Domnul st i pnul cii, r n Romnia literarNr. 12, An. XXXII, 1999. , 11. Prvulescu, Ioana. Je est un autre. Enigma lui Camil Petrescu, n Romnia literarNr. 2, Anul XXXIV, 2001. , 12. SimuIon. Camil Petrescu furios, n Romnia literarNr. 51-52, Anul , , XXXVII, 2004. 13. erban, Robert. Mi-e greu s inchipui realitatea nelivresc, Interviu cu -mi erban Foar n Orizont, nr. 7 (1438) Serie nouAnul XIV, din 17 iulie 2002. , , 14. nescu, Alex., La o nou tef lectur Camil Petrescu scrierile postbelice, n Romnia literarnr. 13, 2004. , Biblioteca on-line 1. http://www.scribd.com/doc/39307506/Tratat-Despre-Corp 2. www.scribd.com/doc/...Angoasa-in-Civilizatie-Sigmund-Freud

68