o desenho da utopia

Betinho Duarte
2004

Ficha Catalogrfica

Sumrio
Prefcio O desenho da utopia, prefcio da segunda edio Carta de esperana, prefcio da primeira edio Apresentao Valeu a pena!, Fernando da Mata Pimentel Reverncia, Jos Dirceu de Oliveira e Silva As Ruas Vivas Adherbal Teixeira Rocha Adriano Fonseca Filho Afonso Maria da Cruz Agnaldo Galvo Leal - Padre Agnaldo Alcides Salles Filho Aldo de S Brito de Souza Neto Amlcar Vianna Martins Anlio Marques Guimares ngelo Pezzuti da Silva Anthero de Carvalho Drumond Antnio Carlos Bicalho Lana Antnio Holandino de Arajo Antnio Joaquim de Souza Machado Antnio Luiz Paixo Antnio dos Trs Reis Oliveira

Coordenao e reviso: Regina Bessa Organizao: Carla Peixoto de Melo Colaborao: Genival de Oliveira, Lvia Bessa, Funcionrios da Coordenadoria de Cerimonial, Seo de Registro Legislativo, Seo de Apoio Parlamentar da Cmara Municipal de Belo Horizonte Capa: Gabriela Duarte Editorao: Denise Beiro Mapas: Carlos Alberto Costa - Prodabel

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D812r 2.ed.

Duarte, Betinho Rua viva; o desenho da utopia / Betinho Duarte. 2ed. - Belo Horizonte: Rona, 2004. 668 p. ilust.

1. Biografia 2. Minas Gerais (Br) 3. Ruas 4. Belo Horizonte 5. Histria Poltica I. Duarte, Betinho II. Ttulo CDU:92:321 (091) (815.1)

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Arildo Valado Ariosvaldo Campos Pires Aristides Lisboa Arlindo Jos Ramos Armando Ziller Arnaldo Cardoso Rocha urea Eliza Pereira Valado Azarias Duarte Soares Souza Lima Benedito Gonalves Carlos Alberto Soares de Freitas Carlos Schirmer Ceclio Emgdio Saturnino Celso Aquino Ribeiro Ciro Flvio Salazar e Oliveira Custdio Rezende Evangelista de Paula Daniel Jos de Carvalho David Rodrigues Diniz Dcio Geraldo de Oliveira Sales Devanir Jos de Carvalho Dimas da Anunciao Perrin Domingos Ribeiro Viotti Edgar de Godi da Mata Machado Edina Maria da Paixo Eduardo Antnio da Fonseca Eduardo Colen Leite - Bacuri Eduardo Demtrio Ferreira Eloy Ferreira da Silva Elson Costa Francisco de Assis Magalhes Gomes Francisco Lage Pessoa - Padre Lage Francisco Mrio de Souza - Chico Mrio Frederico Ozanam Pereira Geraldino Heleodoro de Carvalho Geraldo Magela de Almeida 95 98 103 107 114 118 121 126 129 131 139 143 147 151 154 159 162 171 175 178 183 187 194 198 201 205 210 215 219 223 229 238 244 248 Gerosina Silva Pereira Getlio DOliveira Cabral Gildo Macedo Lacerda Guido Leo Santos Helber Jos Gomes Goulart Hlcio Pereira Fortes Hlio Pellegrino Hlio Salvador de Azevdo Henrique de Souza Filho - Henfil Herbert Eustquio de Carvalho Herbet Jos de Souza - Betinho Herculano Mouro Salazar Idalsio Soares Aranha Filho Isis de Arajo Dvila Magalhes Itair Jos Veloso Ivan Mota Dias Izaurino Alves de Souza Jaime Petit da Silva Jair Ferreira de S James Alen Luz Jayme Goifman Jeov de Assis Gomes Joo Batista Franco Drummond Joo Bosco Burnier - Padre Burnier Joo de Carvalho Barros Joo Firmino Luzia Joo Lucas Alves Joo Pio de Souza Joaquim Jos de Oliveira Joel Jos de Carvalho Jorge Batista Filho Jos de Assis Jos Bartolomeu Greco Jos Carlos Novaes da Mata Machado

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Jos do Carmo Rocha Jos Flvio Rodrigues Pereira Jos Jlio de Arajo Jos Matheus Pinto Filho Jos Pereira Martins Filho - Zequinha Jos Prmola Ferreira Jos Renato Campos do Amaral Jos Roberto Gonalves Rezende Jos Rocha Filho - Frei Matheus Jos Toledo de Oliveira Juarez Guimares de Brito Judith Vieira Lisboa Lenine Moreira da Silva Lucimar Brando Guimares Lcio Petit da Silva Luiz Pompeu de Campos Magda Magalhes Alves Mrcio Jos de Arajo Marcos Magalhes Rubinger Maria Auxiliadora Lara Barcellos Maria das Graas Teixeira Maria Floripes Nascimento Alves Maria Lcia Petit da Silva Mrio Alves de Souza Vieira Mrio Bento da Silva Maurcio de Rezende Pires Alcntara Milton Freitas de Carvalho Milton Soares de Castro Murilo Pinto da Silva Nelson Jos de Almeida Nestor Veras Ney Jansen Ferreira Jnior Ondina Pedrosa Nahas Oraclio Martins Gonalves 396 400 404 413 417 421 425 428 432 437 441 445 448 451 454 457 461 464 470 474 479 481 486 490 494 499 503 506 509 518 522 524 528 531 Orestes Timbava Rodrigues Orlando da Silva Rosa Bonfim Jnior Osrio da Rocha Diniz Osvaldo Orlando da Costa Oswaldo Frana Jnior Otaviano de Carvalho Paschoal Souza Lima Paulo Costa Ribeiro Bastos Paulo Roberto Pereira Marques Pedro Alcntara Moreira Pedro Alexandrino de Oliveira Filho Raimundo Carlos Raimundo Eduardo da Silva Raimundo Gil da Silva Raimundo Gonalves Figueiredo Raul Amaro Nin Ferreira Roberto Dcio de Las Casas Rodolfo de Carvalho Troiano Rodolpho Fritsch Filho Ronaldo Mouth Queiroz Sami Sirihal Sinval de Oliveira Bambirra Snia Maria de Moraes Angel Jones Stuart Edgar Angel Jones Sylvio de Vasconcellos Therezinha Viana de Assis Tito de Alencar Lima - Frei Tito Vincius Jos Nogueira Caldeira Brant Virglio Faustino Salomo Waldemar das Dores - Mamrio Walkria Afonso Costa Walter de Souza Ribeiro Zilah Souza Spsito Zuleika Angel Jones - Zuzu Angel

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533 536 541 543 546 549 553 555 557 560 562 567 570 575 578 580 583 587 590 593 597 600 610 613 617 621 625 629 632 636 639 647 651 653

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Apndice Uma palavra Memria Essencial, Helena Greco No Chegou para Todos, Nilmrio Miranda H Esperana!, Patrus Ananias Contra a Espoliao das Lembranas, ngela Maria Cyrino de Andrade et al. Livros que apoiei ou escrevi 657 659 661 663 666 668 671

Prefcio

Rua Viva

O desenho da utopia
Prefcio da segunda edio
H um ano, em 28 de agosto de 2003, dei incio em Belo Horizonte a movimento que idealizei, junto com a Assemblia Legislativa do Estado de Minas Gerais, a Prefeitura de Belo Horizonte, o Conselho Regional de Engenharia e Arquitetura de Minas Gerais e a Rede Minas de Televiso, para assinalar a passagem dos 40 anos do Golpe Militar de 1964, para convidar a nova leitura sobre os anos de chumbo impostos ao Brasil em passado recente e para revisitar, em comovida lembrana, a memria dos mortos e desaparecidos polticos nascidos em Minas ou ligados a este Estado por laos de afeto ou de ateno. Naquele dia, no passeio em frente ao prdio da av. Afonso Pena onde funcionou em Belo Horizonte o antigo Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS), foi reproduzida uma cena comum naqueles tempos em que tantos militantes polticos conheceram a humilhao e o sofrimento: numa cpia do instrumento denominado pau-de-arara, um ator, amarrado pelos ps e pelas mos, recebeu golpes simulados, enquanto manchas de sangue artificial se abriam sobre seu corpo. A seu lado, um simulacro da cadeira-do-drago e da coroa-de-cristo, dois outros instrumentos utilizados por agentes brutais contra jovens indefesos ao abrigo daquelas mudas e inslitas paredes. A reproduo da cena era a primeira ao do movimento Ditadura Nunca Mais!, a ela tendo vindo se somar, no curso do ano, toda uma srie de outras. No dia 31 de maro do corrente ano, na exata data em que se completaram 40 anos do Golpe Militar, uma outra dessas aes, uma das mais vigorosas delas, realizou-se em Belo Hori-

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zonte. O espao era o da Cmara Municipal e a forma era a sesso solene de homenagem durante a qual foi entregue famlia de cada um dos mortos e desaparecidos polticos mineiros uma unidade personalizada da Medalha Tributo Utopia. O nome dessa Medalha no fora escolha aleatria. Resultado de densa ponderao, ele revelava a um tempo o cumprimento de um dever de honra e o reconhecimento de que somente os fortes ideais ajudam a descortinar mais largos e mais fundos horizontes. No encerramento da srie de aes, um ano depois da data de realizao da primeira delas, faz-se hoje o lanamento da segunda edio do livro Rua Viva, que o que lhe chega s mos. E sobre esta ltima, que coincide com o 25 aniversrio da Lei da Anistia e que fecha o movimento Ditadura Nunca Mais!, valem ainda alguns comentrios. O livro Rua Viva, quando lanada sua primeira edio em 1994, vinha como coroamento de um projeto de ampla envergadura que visava dar a uma rua, avenida, praa ou prdio pblico o nome de cada um dos mortos e desaparecidos polticos mineiros. O objetivo era o de trazer para as artrias (no esse o outro nome de rua, avenida ou praa?) da cidade a memria daqueles que doaram a vida pela utopia de uma ptria livre, justa e igual. Assim, a memria deixaria o remanso de seu porto para voltar a pulsar, viva, nas veias que transportam, no traado da cidade, o sangue com que os homens continuam a construir seu cotidiano. Rua viva: marca de histria, acervo de vivncia, linha de ensinamento, lio de esperana, tributo utopia. No seu conjunto, vivas as ruas, os trajetos no cho so rotas na histria e permitem aferir o desenho da utopia, esse sonho que move os homens em direo de objetivos maiores. De 1994 at a presente data outros nomes foram agregados ao conjunto original. Referem-se estes a pessoas que, tendo se envolvido fortemente com o contexto dos anos de chumbo, sobreviveram a eles e vieram a falecer mais tarde, no da tortura, mas da brevidade implacvel da vida humana.
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Esta segunda edio inclui, na sua seqncia, todos estes ltimos nomes, que se alinharam aos primeiros. E todos os nomes, os ltimos e os antigos, tiveram o texto de suas histrias conferido pelos familiares que, mais uma vez, trouxeram de lbuns amarelecidos ou de caixa de guardados uma ltima foto, um trecho de carta manuscrita, um poema, uma citao... Trouxeram, principalmente, do fundo do peito, do fundo do lado esquerdo do peito, as suas notas de saudade e o carinho isento que s os ausentes, s os grandes ausentes, de fato merecem. A todos esses familiares, a todos os funcionrios da Cmara Municipal de Belo Horizonte envolvidos com este trabalho e a quantos colaboraram para que esta segunda edio viesse luz o meu muito obrigado. A eles tambm a minha certeza de que a fora de todos, convergente para um mesmo fim, que possibilitou que aqui se reunissem lies preciosas do passado que bem podem nos situar no presente e nos guiar com segurana para o futuro. Belo Horizonte, 28 de agosto de 2004. Betinho Duarte Presidente da Cmara Municipal de Belo Horizonte

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Carta de esperana
Prefcio da primeira edio
Caros amigos, H 30 anos, os nossos sonhos de construo de um Pas melhor foram destrudos. Nossas vidas foram marcadas, definitivamente, pelo impacto direto do Golpe Militar. Nossos planos foram mudados, a partir do momento que nos defrontamos com a censura, o afastamento das universidades, a represso violenta, a clandestinidade, a tortura e passamos a conviver, no dia-adia, com perdas e mortes. Quantos de ns passaram a resistir, heroicamente, de formas e nveis diferentes, da luta armada solidariedade dos que se propunham a ajudar os companheiros. Continuamos defendendo a idia que predominou e nos uniu durante vinte anos: a LIBERDADE. Predominavam entre todos - milhares de jovens deste Pas - a generosidade e a abnegao dos que abriam mo de tudo: da famlia, dos amigos, da profisso, do lazer, de um futuro seguro e tranqilo. Hoje, passados 30 anos, lutei para resgatar a lembrana de companheiros que, para mim e para toda a minha gerao, foram personalidades marcantes, corajosas, dignas, movidas por um profundo sentimento de amor ao nosso Pas. Por esse Brasil, muitos deles lutaram, sofreram, foram perseguidos, presos, exilados, banidos, torturados e mortos. Dei nomes a logradouros pblicos de Belo Horizonte, em homenagem pstuma a todos os nossos Companheiros mineiros que acreditaram e lutaram por um Brasil mais justo, mais livre, mais democrtico. Busquei perpetuar a memria deles em nos14

sas ruas, praas e avenidas para que possam continuar encantados, como j dizia o nosso grande Guimares Rosa. Desta forma, tenho certeza, procurei remir parte da memria histrica brasileira da qual esses companheiros no foram meros espectadores, mas elementos ativos e participantes. Tiveram valor, coragem e patriotismo, tornando-se merecedores de nossas lembranas e respeito, pela luta pelos oprimidos, em busca de um Brasil melhor. O Golpe de 64, que atingiu a todos ns, atingiu, tambm, um Brasil que acreditava em seu presente e que luta por alvos que no podem continuar inatingveis: a liberdade, a participao democrtica, a justia social, a tica na poltica, a afirmao da cidadania e a solidariedade reafirmando, sempre, a dignidade da pessoa humana. Passados 30 anos, voltamos a dizer: 64 NUNCA MAIS! Belo Horizonte, agosto de 1994. Betinho Duarte Vereador pelo PT, Secretrio-Geral da Cmara Municipal de G Belo Horizonte

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Apresentao

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Valeu a pena!
Eu iniciei minha militncia poltica muito jovem: com 16 anos de idade, na resistncia ao golpe de 64. Esse golpe que fez 40 anos de repdio nesse ano e agora parece to distante. Quem da minha gerao encontrou, anos depois, aquilo que a gente sempre sonhou, que era a confluncia da esquerda no Brasil, da esquerda que vinha de uma derrota muito grande, mas que construiu a retomada da democracia. Ns perdemos muitos companheiros, ns sofremos um impacto muito grande naqueles anos de luta, da dcada de 70, mas enfim continuamos a nossa militncia com o mesmo objetivo, a confluncia da esquerda revolucionria, com o movimento sindical, o movimento popular e os movimentos organizados. Isso tudo confluiu e a cresceu a nossa esperana de, pela via democrtica, comear a transformar esse Pas. E ns conseguimos isso. No conseguimos isso sozinhos. Conseguimos em uma caminhada junto com vrios aliados, outros companheiros que esto em outros partidos, mas compartilham essa mesma esperana. Enfim, a caminhada do povo brasileiro. Quando eu olho para trs e vejo essa trajetria, eu vejo o tempo herico e aventureiro. Quando eu olho para trs vejo que todos ns daquela gerao podemos ter orgulho, olhar para trs e dizer assim: valeu a pena. Valeu a pena o nosso esforo, o nosso sacrifcio, a nossa luta, as nossas perdas, os nossos sofrimentos e as nossas alegrias. As alegrias que ficaram nessa caminhada. Quando olho para trs vejo como o Brasil melhorou, como o Brasil mudou e mudou para melhor. Ns tivemos que conquistar nossa participao poltica com muito sacrifcio, com muito empenho. Nos orgulhamos disso, mas ns no queremos que isso se repita e eu no quero que nenhuma outra gerao

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depois da nossa tenha que enfrentar o dilema que ns enfrentamos: ser omisso ou arriscar a vida. Participar da poltica era quase um ato de herosmo. Era correr risco de vida, correr risco na carreira profissional. Foi um momento que ns tivemos que atravessar mas eu no desejo isso para ningum. Eu quero que as geraes do futuro vivam a plenitude da democracia e usufruam disso e possam construir um pas cada vez melhor. Eu tenho dois filhos de sete anos. E criana nessa idade comea a se interessar pelas coisas e a se perguntar. Eles querem saber o passado da gente, querem saber o futuro deles. Meu filho me perguntou assim: mas, pai, essa guerra que voc lutou... porque ele tem na cabea dele que eu lutei em uma guerra, fui preso e tal... quem que ganhou? uma pergunta difcil de responder porque esta guerra no acabou. Ns ganhamos umas batalhas, perdemos outras, mas a guerra est a. Quem que ganhou? Valeu a pena? A batalha de quem tombou nas mos da ditadura valeu a pena? Estamos chegando vitria? Ou no? Ou ns estamos desperdiando tempo, esforo, sacrifcio? A luta de ns todos tem valido a pena? Eu quero registrar aqui que valeu a pena, vale a pena, e vai continuar valendo. por isso que a caminhada prossegue. Para l na frente podermos olhar para trs e dizer como diz o Paulinho da Viola. Quando algum nos perguntar: o que foi essa guerra? O que foi essa militncia? Ns podermos responder: "Foi um rio que passou em minha vida e o meu corao se deixou levar." Esse o sentimento que quero deixar nesta apresentao de um livro que o registro de uma parte fundamental de nossas vidas e da histria brasileira. Belo Horizonte, 28 de agosto de 2004 Fernando Damata Pimentel Prefeito de Belo Horizonte
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Reverncia
Quando assumi na Casa Civil, em janeiro de 2003, a misso delegada pelo presidente Luiz Incio Lula da Silva, fiz questo de manifestar publicamente a gratido que sinto por pertencer gerao de 1968, gerao que ousou enfrentar um dos momentos mais dramticos da nossa histria. Sem rancor nem ressentimentos, aproveitei para prestar uma homenagem aos que compartilharam da minha luta naquele perodo, mas que infelizmente no puderam continuar conosco at hoje. Tambm lembrei que a minha vida poltica fez com que me ausentasse por dez anos da minha terra natal, Passa Quatro, e com que permanecesse distante da minha famlia, do meu pai, da minha me, dos meus irmos. Este livro, Rua Viva, do companheiro Betinho Duarte, causa emoo por retratar uma justa homenagem de Belo Horizonte, do meu Estado de Minas Gerais, a alguns dos seus mais nobres filhos e filhas e s suas famlias. Eles merecem a nossa reverncia pelo empenho com que, no passado recente, buscaram um futuro melhor para o Brasil e, assim, tiveram participao determinante para que alcanssemos este presente, a democracia que vivemos hoje. A minha gerao aprendeu o valor da democracia a duras penas, mas aprendemos tambm que a democracia d a oportunidade nica para que o povo escolha o seu destino de forma soberana, como ocorreu na eleio do presidente Lula em 2002. Assim como tenho um compromisso com meus companheiros e companheiras de 1968 no os esqueo, trago em meu corao, em minha memria, a imagem de cada um e os ideais de todos , temos o compromisso de aperfeioar, desenvolver e radicalizar a democracia brasileira. A democracia cada

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vez mais ampliada cria as condies para a participao poltica, que, por sua vez, permite que o Pas avance na justia e na igualdade social. Este o nosso objetivo, esta a nossa luta, e seguir neste caminho manter viva a esperana daqueles que contriburam para que chegssemos at aqui. Braslia, 28 de agosto de 2004 Jos Dirceu de Oliveira e Silva Ministro-chefe da Casa Civil da Presidncia da Repblica c

As Ruas Vivas

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Adherbal Teixeira Rocha

Adherbal Teixeira Rocha nasceu na cidade de Raul Soares, Minas Gerais, no dia 10 de janeiro de 1929. Filho de Edmundo Teixeira Rocha, advogado, e da professora Sebastiana Teixeira Rocha, Adherbal trouxe para seu casamento com Maria Magdala Guimares Teixeira Rocha os valores ticos aprendidos com os pais. Para os filhos, Maria Elizabeth e Adherbal Teixeira Rocha Jnior, foi um pai zeloso, amoroso e dedicado, a eles transmitindo tambm os ideais democrticos que ele cultivara quando cursou a Faculdade de Direito da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e que, desde aquela poca, inspiraram a sua vida. Ingressou na militncia poltica na poca estudantil, participando dos movimentos da classe e integrando os diretrios acadmicos universitrios. Posteriormente, como advogado, atuou defendendo partidos e presos polticos que respondiam a inquritos militares, sendo ele prprio vtima de perseguies e de prises, pelos agentes do Departamento de Ordem Poltica e Social de Minas Gerais (DOPS/MG). Pertenceu ao Grupo dos Onze em Minas Gerais, foi filiado e advogado do Movimento Democrtico Brasileiro (MDB) e, posteriormente, foi um dos fundadores do Partido Democrtico Trabalhista (PDT) em Minas, ao lado do ex-governador Leonel Brizola. Foi ainda, presidente do Clube dos Advogados de Minas

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Gerais, onde defendeu com veemncia o restabelecimento da democracia no Pas. Sempre sonhando com um Brasil democrtico, socialmente justo, sem misria e sem desigualdades, participou da Passeata dos 100 Mil, no Rio de Janeiro. A essa participao somou-se sua presena na campanha presidencial do deputado Ulisses Guimares. Mais tarde, participou do movimento das Diretas J e da campanha de Tancredo Neves presidncia da Repblica, ocasio em que j se encontrava na condio de advogado do MDB. Vtima de cncer, morreu no dia 2 de outubro de 1993, em Belo Horizonte. De sua vida, toda ela um poema de amor famlia, aos amigos, aos brasileiros e ao Brasil, ficaram muitos lembranas. E de sua alma sensvel ficaram palavras cristalizadas sob a forma de poemas, verdadeiros hinos aos sonhos de liberdade, como, por exemplo, o que neste breve relato se transcreve:

Balada para Dolores Ibarruri

Silncio. La Pasionria est morrendo. Silncio em Plaza de Torros, Silncio em El Alczar, Silncio em La Hispanidad. Silncio. Que j morta Dolores Ibarruri As violetas de Madri se vestem de luto. E de crepe se cobrem tambm as buganvlias de Valncia. Por isso Dolores viver. Nas pedras das barricadas, No peito opresso dos pobres e, Para a insnia dos tiranos, Sua voz posta a escuta: los fascistas no pasarn... Entre gendarmes inermes, Em meio aos ptrias de Espanha, Ciganos e vagabundos, pelas calles madrilenhas Dolores caminhar. Seu grito h de ecoar, Nos penedos de Toledo, No vento da Catalunha, Nas noites de Andaluzia, No frreo bardo dos bascos: No passarn, no passarn... E quando romper a aurora, A aurora dos deserdados, Dolores vai se encontrar. Na alma rubra da Ibria No firmamento a exclamar Suea e fulgura, Suen e fulgura, Como uma estrela em la altura.

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Adriano Fonseca Filho

Adriano Fonseca Filho nasceu em Ponte Nova, Minas Gerais, no dia 18 de dezembro de 1945, filho de Adriano Fonseca e de Zely Eustquio Fonseca, pais zelosos, de crena presbiteriana. Era o segundo dos cinco filhos: na linha familiar vinha depois de Ana Maria e era seguido por Mnica, Lus Eduardo e Ricardo. Ao chegar idade do antigo curso ginasial, os pais o mandaram para o Colgio Batista, em Belo Horizonte, onde ele estudou na condio de aluno interno. Posteriormente, mudou-se para Lavras, onde fez o curso cientfico, no Instituto Gammon, tambm em regime de internato. Aos 17 anos, terminou o curso cientfico em Lavras, transferindo-se, ento, para o Rio de Janeiro Aluno brilhante desde o incio de seus anos escolares, Adriano tirava sempre os primeiros lugares nas escolas por onde passou. Muito ligado msica, estudava e tocava piano desde os 5 anos. No decorrer do tempo em que estudou fora, Adriano s passava em casa o perodo de frias. Depois que se mudou para o Rio, suas idas ficaram ainda mais escassas. Os telefonemas naquele tempo eram difceis. E cartas eram raras, geralmente para a me. Com o distanciamento, os irmos acreditavam que Adriano desenvolvesse

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alguma ao poltica pois, apesar de serem mais novos, tinham conhecimento da luta de oposio ao regime. E Adriano gostava de idias, gostava de ler e estudava Filosofia. Era uma festa aguardar aquele irmo silencioso, atraente, fino, elegante, que sempre usava produtos de qualidade. Muito alto, medindo 1.96 metros, ele jogava basquete em Ponte Nova. E, na cidade, estreitava sua amizade com o compositor e cantor Joo Bosco. Adriano era tambm muito ligado s artes plsticas, gostava de pintar e, principalmente, de fazer gravuras. E os irmos ganhavam livros e incentivo para se dedicarem aos trabalhos de escola! Pouco depois da morte de Edson Lus de Lima Souto, no Calabouo, em 1968, Adriano foi para Ponte Nova e l ficou durante seis meses com a famlia, sem que ningum soubesse o porqu. No final dos anos 60, quando foi para o Rio de Janeiro, Adriano morou num apartamento em Ipanema, a repblica de intelectuais, escritores e artistas. Na poca, trabalhou no Superior Tribunal Eleitoral e se dedicou ao teatro, encenando e escrevendo peas teatrais. Um das peas de que participou como ator foi encenada no Teatro Tereza Rachel, na Praa Cardeal Arcoverde, naquela cidade. No Rio de Janeiro, Adriano fez o cursinho pr-vestibular no Centro Acadmico Edson Lus (CAEL), em 1968 e, nesse perodo, iniciou sua participao no Movimento Estudantil (ME), na luta por aumento de vagas nas universidades. importante destacar que o CAEL foi fundado em 1968 e criado por alunos ligados ao ME por ocasio do desmembramento da Faculdade Nacional de Filosofia (FNFI) e da criao do Instituto de Filosofia e Cincias Sociais (IFCS). Na primeira gesto do CAEL, o presidente eleito foi Ronaldo de Oliveira Rocha, aluno do curso de Cincias Sociais. O CAEL influiu muito no IFCS, cujas
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aulas eram ministradas por alunos e professores do prprio Instituto, tendo por diretora a aluna Myriam Ribeiro Costa. No final do ano, Adriano foi aprovado no vestibular e, em 1969, iniciou o curso de Filosofia. Ainda no primeiro semestre de 1969, comeou sua militncia poltica. Participando ativamente do ME, filiou-se ao Partido Comunista do Brasil (PC do B). Com a edio do Ato Institucional n 5 (AI-5), intensificada a represso, Adriano foi obrigado a entrar para a clandestinidade. Nesse perodo, foi morar num sto em um prdio antigo, no Leblon, que dividiu com Ronald de Oliveira Rocha, seu companheiro de organizao. L ele viveu durante um ano e meio. O amigo Ronald, e tambm a Myriam, muito ligados a Adriano, informariam depois que ele era uma pessoa muito meiga, educada e amiga. Uma pessoa combativa, que se atirava por inteiro no que acreditava. Um idealista, um profundo humanista. Segundo os amigos, a dedicao de Adriano ao partido vinha de um vnculo profundo com a luta popular e os ideais revolucionrios. E era um prazer conviver com aquele amigo que gostava muito de msica popular brasileira, jazz, msica erudita e, principalmente, dos Beatles, aquele amigo que jogava xadrez, lia muito, gostando mais de literatura e teatro do que de livros tericos - mesmo os de filosofia - que eram de sua rea. Aquele amigo que, como bom mineiro, adorava uma goiabada! No final de 1970, incio de 1971, Adriano participou da Comisso Organizadora da Juventude Patritica, movimento de frente nica de jovens, criado sob a iniciativa do PC do B. Foi nessa poca que ele abandonou o emprego por questes de segurana e por j estar vivendo como clandestino. E, na seqncia, colocou-se ento disposio do Comit Central do PC do B, para fazer um trabalho especial no campo. Adriano foi ento destacado para ir para o Araguaia, onde viveu na regio do Gameleira, incorporando-se ao Destacamento B, cujo comandante era Osvaldo Orlando da Costa - O Osvaldo.

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Usou os codinomes Chico, Queixada, Alberto, Felipe e Lola. Tinha, nessa poca, 23 anos de idade. Ao se despedir de Ronald e Myriam, no s companheiros de clandestinidade, mas amigos por quem tinha muito afeto, Adriano separou algumas roupas de que mais gostava, buscando presente-los carinhosamente: uma jaqueta Lee, de cor areia, um pijama importado, uma camisa e lenos de seda. Adriano Fonseca Filho foi morto no dia 28 ou 29 de novembro de 1973 por um franco atirador que, suspeita-se, tenha sido recrutado entre os ndios Surus.

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Afonso Maria da Cruz

Afonso Maria da Cruz nasceu em 28 de fevereiro de 1942, em Santa Rosa, municpio de Coromandel, Minas Gerais, filho de Teodoro Joo da Cruz e de Maria da Conceio da Cruz. Tinha dez irmos: Jos Maria, Ildeu, Teodoro, Tomaz, Maria das Graas, Maria Jos, Dora, Marta, Geraldo e Manoel. Era casado com Olmpia Franco Marra da Cruz, com quem teve sua nica filha, Jussara. Discreto, simples, admirador da msica sertaneja, defensor incansvel do direito e da justia, Afonso gostava muito de escrever, refletindo em seus belos trechos suas avaliaes e sentimentos sobre a realidade que o cercava:

Dura lex, sed lex

Justia, clama o povo massacrado Por ti, que s irm gmea da Razo E do Direito!...Tens em tuas mos Espada Nua e pratos equilibrados. Sabes tu onde ests? Creio que no; Tu no vs, os teus olhos vendados Te probem os possveis olhados E no te permitem enxergar a Razo. Tu ests aos caprichos submissa De autoridades alheias de preguia Tornando-se, hoje, uma fora morta! Bem conheces o campo que exploras? Parece que no. s cega, tu ignoras teu caminho e trilhas linhas tortas!

Advogado formado em 1969 pela Faculdade de Direito da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), foi petroleiro e membro da 1 diretoria do SINDIPETRO/MG, eleita em 1963. Com o Golpe Militar de 1964, a diretoria foi cassada. Reeleito em 1967, foi tambm impedido de assumir o cargo, devido interveno do Ministrio do Trabalho. Atravs do Ato Institucional n 5 (AI-5), Afonso e outros companheiros foram demitidos da Petrobrs. Somente com a anistia em 1979 e depois de muita luta, que Afonso, com seus companheiros, foram reintegrados aos quadros da empresa em fins de 1985. No perodo do regime militar, durante a dcada de 60 e incio de 70, Afonso, exercendo a advocacia, ocupou-se da defesa de inmeros presos polticos em auditorias militares, em vrios pontos do Pas. Certa vez, quando acabava de fazer uma defesa, chegou a ser preso em plena Auditoria Militar em Juiz de Fora, ocasio em que foi levado para o Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS). Tambm atuando nas reas sindical e trabalhista, assessorou vrios sindicatos em Minas, como o SINDIPETRO, o dos Metalrgicos de Betim, o dos Jornalistas, dos Radialistas, o SENALBA, o MEBATABASE de Congonhas e o Sindicato dos Mdicos. Ajudou tambm a fundar vrios sindicatos pelo interior do Estado. Trabalhou, intensamente, nas Juntas de Conciliao e Julgamento de Belo Horizonte, Betim, Contagem e Ouro Preto, como tambm acompanhou inmeras sustentaes no Tribunal Regional do Trabalho (TRT). Alm disso, sempre procurou encaminhar profissionalmente os jovens advogados, com os quais dividia seu conhecimento, sua prtica, o espao fsico do seu escritrio e, especial-

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mente, suas preocupaes com o aspecto social, seu compromisso com os trabalhadores desprotegidos de direitos e garantias. Faleceu no dia 28 de novembro de 1990, em acidente automobilstico, quando ia de Belo Horizonte para Contagem, onde residia.

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Agnaldo Galvo Leal Padre Agnaldo

Agnaldo Galvo Leal, o Padre Agnaldo, nasceu no dia 27 de abril de 1903, na cidade de Itaporanga D' Ajuda, Sergipe. Foi ordenado Sacerdote no dia 1 de maio de 1927 e, mesmo estando ligado Arquidiocese de Aracaju, veio logo a seguir para Belo Horizonte. Nessa Arquidiocese, trabalhou em vrios setores, sempre procurando valorizar a pessoa humana, promover vida melhor para os pobres, profissionalizar os jovens que precisassem e desejassem e ajud-los a conseguir emprego. Entre suas realizaes incluem-se: a criao da Escola de Servio Social na Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais (PUC-Minas); a implementao da casa das domsticas; a grande obra para os menores que traz o seu nome e est, hoje, sob os cuidados da Congregao Pavoniana; a ajuda ao mosteiro Nossa Senhora das Graas, inclusive a determinao do terreno; o trabalho desenvolvido na Ao Catlica; o trabalho desenvolvido na Parquia de Santo Antnio, onde ficou por 25 anos; o impulso inicial para a Parquia do Menino Jesus, no Santo Antnio; o trabalho desenvolvido como capelo dos colgios Santa Maria, das Irms Dominicanas, e Santa Dorotia, no bairro Sion, onde passou os ltimos anos de sua vida. Em 1933, prevendo o incio do tempo frio em Belo Horizonte, foi para Aracaju, como costumava fazer: veio a falecer no dia 17 de maio de 1993, sendo sepultado em sua cidade natal, Itaporanga D' Ajuda.
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Alcides Salles Filho

Alcides Salles Filho nasceu em Vitria, Esprito Santo, no dia 2 de maio de 1945, filho de Alcides Salles e de Miriam Magalhes Salles. Sua naturalidade capixaba ocorreu por acaso, pois sua famlia morava em Aimors, Vale do Rio Doce, onde seu pai era comerciante e fazendeiro. Por problemas de sade de sua me, portadora de um sopro no corao, os mdicos recomendaram que o parto fosse realizado numa cidade grande, com maiores recursos, e a mais prxima era Vitria. Na verdade, Alcides era mineiro da gema, sua me nascera em Muria, zona da Mata, e seu pai era de Bonfim. Alcides tinha trs irmos: Francisco, Magdala e Eduardo. Iniciou os estudos em Aimors, transferindo-se, posteriormente, para Colatina, no Esprito Santo, onde foi cursar, junto com seu irmo Francisco, a terceira srie do Ensino Fundamental no colgio interno. Algum tempo depois, a me, D. Miriam, mudou-se com parte da famlia para Vitria e reuniu os filhos em uma casa na praia do Canto. O pai continuava morando em Aimors, mas os filhos, j fora do internato, puderam dar continuidade a seus estudos na companhia da me e no recesso do ambiente familiar. A razo da mudana de D. Miriam fora exatamente a de facilitar o acesso de seus filhos escola, e tambm porque as saudades eram grandes, principalmente dos que estavam no internato. Na praia do Canto, eles ficaram durante quatro anos. Em 1960, toda a famlia mudou-se novamente, agora para Belo Horizonte, onde o pai assumiu a gerncia de vendas de uma agncia autorizada de automveis Ford, da qual participava, tambm, como acionista.
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J morando em Belo Horizonte, Alcides terminou o Ensino Fundamental e o Mdio no Colgio Estadual Central, hoje Escola Estadual Governador Milton Campos. Pouco depois, prestou o vestibular para o curso de Engenharia Mecnica da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Aprovado, cursou at o terceiro ano, quando paralisou os estudos por estar envolvido no movimento estudantil. Estudou tambm Cincias Sociais, mas acabou abandonando os cursos universitrios para se dedicar inteiramente luta poltica nos anos 60. Segundo seu pai, Alcides era um aluno aplicado, muito estudioso e inteligente. Nessa ocasio, 1964, j estava militando na Ao Popular (AP), foi vice-presidente do Diretrio Acadmico (DA) da Escola de Engenharia da UFMG, assumindo a presidncia, por causa do afastamento do presidente, em decorrncia de razes polticas. Alcides Salles Filho trabalhou como operrio da Companhia Siderrgica Mannesman, na Cidade Industrial, em Belo Horizonte, onde foi preso, em 1968, dentro de um nibus da prpria Companhia, fazendo panfletagem e divulgando um movimento grevista. Ficou preso no Centro de Preparao de Oficiais da Reserva (CPOR), mas foi libertado em seguida. Mais tarde, condenado revelia, foi para So Paulo, onde viveu na clandestinidade. Nessa ocasio, vinculou-se Ao Popular Marxista Leninista (APML) e militou no movimento de oposio sindical dos metalrgicos, juntamente com Waldemar Rossi e Vito Giannotti. Foi preso pelo delegado Srgio Paranhos Fleury em 1972. Condenado pela Justia Militar de So Paulo, cumpriu pena de um ano no Presdio do Hipdromo. Depois de cumprir pena, Alcides tornou-se representante da Dourex, fbrica de lustres e luminrias de So Paulo. Alcides havia se casado, em 1967, com Elizabeth Ribeiro de Oliveira, sua companheira de militncia e de vida, com quem teve trs filhos: Helena, nio e PauIa. O casal morou na Cidade Industrial, no Vale do Jatob e no bairro Cachoeirinha. De seu segundo casamento teve mais dois filhos: Francisco e Tiago.

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Os que tiveram a alegria de conviver com Alcides dizem que ele era amvel, afetuoso, paciente e de bom humor. Gostava de jazz e de msica popular brasileira. Alcides Salles Filho foi atropelado no centro de Belo Horizonte, no dia 6 de fevereiro de 1979, vindo a falecer no Hospital do Pronto-Socorro, de traumatismo craniano. Est enterrado no Cemitrio Parque da Colina, em Belo Horizonte.

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Aldo de S Brito de Souza Neto

Aldo de S Brito de Souza Neto nasceu em 20 de janeiro de 1951, no Rio de Janeiro, filho de Aldo Leo de Souza e Therezinha Barros Cmara de Souza. Concluiu o Ensino Fundamental no Colgio Santo Incio e fez o Ensino Mdio no Colgio Mallet Soares, tambm no Rio. Militante da Ao Libertadora Nacional (ALN), participou do Comando Regional da organizao no Rio. Atendia pelos seguintes nomes falsos: Fernando Antnio de Arujo Barcelos, Wagner Luiz Santaro Pereira, Lourival Bozzo, Antnio Santana de Freitas e Luiz Carlos Ribeiro Mendes. Posteriormente, veio para Belo Horizonte, Minas Gerais, onde foi preso pelo Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) em Minas Gerais, no dia 2 de janeiro de 1971. Era acusado de uma frustrada ao armada. Mas a verdade que, como acabara de chegar do Rio de Janeiro, fora escolhido como suspeito de ter participado do seqestro do embaixador da Sua no Brasil, motivo pelo qual foi submetido a torturas brbaras. Aldo, j muito torturado, passou a ser castigado com a coroa-de-cristo, uma fita de ao que vai sendo gradativamente apertada e esmaga, aos poucos, o crnio do torturado. No dia 6 de fevereiro daquele ano, no resistindo s torturas, Aldo morreu, apresentando 2 centmetros de afundamento no crnio. A polcia negou a autoria do assassinato e noticiou

que ele morrera em decorrncia de uma queda que sofrera ao tentar fugir, saltando do terceiro andar de um prdio. A Certido de bito atesta sua morte em 7 de janeiro de 1971. Foi firmada pelo Dr. Djezza Gonalves Leite, mdico que no participara da necropsia. Sua av relata que viu o neto pela ltima vez em outubro de 1970: ele estava magro e dizia que ia viajar. Mas nunca disse para onde.

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Amlcar Vianna Martins

Nascido em Belo Horizonte, Minas Gerais, em 8 de setembro de 1907, desde cedo Amlcar Vianna Martins demonstrou grande interesse pela Medicina e pelas Cincias Biolgicas, rea que viria a escolher para o desenvolvimento de uma extensa e frtil vida profissional. A primeira opo nesse sentido viria em 1924, quando o jovem Amlcar ingressou na Faculdade de Medicina da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). E o primeiro sinal de que aquele no era um estudante comum veio nesse mesmo ano, o primeiro de sua vida universitria, quando ele, procurando desde cedo aliar a prtica teoria, comeou a trabalhar no Instituto Ezequiel Dias do Instituto Oswaldo Cruz. Formando-se em 1929, o jovem quis logo aperfeioar-se e, com esse objetivo, foi estagiar nos Estados Unidos, para onde embarcou em 1937 a fim de pesquisar sobre a febre maculosa. Publicou, em 1940, um trabalho sobre a doena de Chagas descrevendo 25 casos da doena no oeste de Minas Gerais, um nmero maior do que o total de casos conhecidos at ento. Essa pesquisa foi determinante para a criao do Centro de Estudos de Doena de Chagas em Bambu, Minas Gerais. Em 1943, com o objetivo de trabalhar no Hospital Militar, mudou-se para Belm do Par. Logo depois, com a inteno de combater o nazifascismo na Europa, alistou-se voluntariamente na Fora Expedicionria Brasileira (FEB). No ano seguinte, dirigiu-se para a Itlia. Voltando ao Brasil em 1945, retornou tambm

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s suas atividades na UFMG e no Instituto Ezequiel Dias. Durante o mandato de Juscelino Kubitschek, exerceu trs cargos importantes sucessivamente: foi diretor do Instituto Nacional de Endemias Rurais (INERU), diretor do Instituto Oswaldo Cruz e diretor-geral do Departamento Nacional de Endemias Rurais. Crescendo ininterruptamente em sua carreira, Amlcar Vianna Martins realizava importantes estudos sobre parasitologia em geral e, especificamente, sobre febre maculosa, esquistossomose, doena de Chagas, escorpionismo, filariose, etc. Sua atuao foi fundamental para a criao, em Belo Horizonte, do Centro de Pesquisa Ren Rachou. E por estar presente nesse Centro e na UFMG ao mesmo tempo, coube-lhe importante papel na criao do Curso de Ps-Graduao em Parasitologia daquela universidade, que j produziu extenso nmero de teses de mestrado e doutorado e contribuiu significativamente para o progresso do conhecimento dessa rea da Medicina em Minas. A brilhante carreira do mdico e do professor sofreria grande abalo no perodo da ditadura militar, quando, com o advento do Ato Institucional n. 5 (AI-5), Amlcar Vianna Martins foi aposentado compulsoriamente de seu cargo de professor-catedrtico da UFMG. A medida causou-lhe grande amargura, mas no lhe tirou a energia. Nos anos seguintes, o professor Amlcar, impossibilitado de trabalhar no Brasil, atuou como consultor da Organizao Mundial de Sade em Genebra e participou de pesquisas no Peru e na Venezuela. Sua mais duradoura e ltima pesquisa foi sobre o flebtomo, o vetor da leishmaniose, vulgarmente conhecido como mosquito-palha. So de sua lavra 64 trabalhos, com a descrio de 52 espcies de flebtomos. Editado pela Academia Brasileira de Cincias, o trabalho sobre American Sand Flies considerado um clssico na rea.
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Faleceu em 13 de abril de 1990, aps ter terminado de orientar uma tese de doutorado. Deixava naquela data a esposa Beatriz Borges Martins, companheira de longos anos de uma unio feliz, e a dos nove filhos do casal, que viram partir, aos 82 anos, o homem ereto que contrara a doena de Chagas em 1957, durante uma pesquisa de campo.

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Anlio Marques Guimares

Anlio Marques Guimares nasceu em Santa Brbara, Minas Gerais, no dia 30 de abril de 1913, filho de Cndido Marques Guimares e Maria Marques Guimares. A infncia, na tranqila cidade, foi partilhada com os quatro irmos Doreto, Marieta, Alcdia e Alfredo Marques Guimares. O bom relacionamento vivido na casa paterna prolongouse quando constituiu sua prpria famlia. Anlio casou-se com Maria Jos Guimares e viu chegarem para o casal os seguintes sete filhos: Agildo, Adilson, Adilma, Adjalma, Adma, Anita e Anete. Junto da mulher, dos filhos, dos netos e dos bisnetos desfrutou permanentemente de um convvio feliz. Na profisso, Anlio foi um homem das minas, desde cedo preocupado com as condies difceis da vida desses trabalhadores, que enfrentam a guerra contra a silicose, doena do trabalho adquirida em ambientes poludos como as minas, onde se aspiram poeiras vindas da extrao da slica. Somando a viso solidria viso poltica, Anlio, militante do Partido Comunista Brasileiro (PCB) desde os 20 anos de idade, denunciou, juntamente com outros companheiros, essas precrias condies de trabalho, s quais ele prprio se submetera na Mina de Morro Velho, onde trabalhou de 1931 a 1949. A partir de 1933, participou de vrios atos polticos. Considerado elemento nocivo, o Estado de Minas Gerais moveu contra ele um processo com base no Decreto-Lei n 9.070, que acabou por concluir que ele e companheiros eram sabotadores da produo. Em conseqncia, o conjunto dos trabalhadores foi demitido e Anlio, especialmente, foi preso pelo Destacamento de Operaes Internas do Centro de Operaes de Defesa

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Interna (DOI/CODI) em Minas Gerais, em 1965, na cidade de Juiz de Fora, quando se entregou. Seus direitos polticos foram cassados. Segundo Anlio, a demisso em massa ocorrida em 1949 deveu-se a articulaes meramente polticas, pois todos os demitidos eram membros atuantes no sindicato da classe. Como fundador e dirigente do Sindicato dos Trabalhadores de Mineradoras e Metais Preciosos reivindicava mdicos e peritos para realizarem estudos sobre insalubridade na mina e que reconsiderassem a silicose como doena do trabalho adquirida em ambientes poludos. At se aposentar, Anlio trabalhou tambm como chefe de Secretaria da Federao dos Trabalhadores nas Indstrias Extrativas do Estado de Minas Gerais. Mais tarde, foi eleito vereador em Nova Lima. Vtima de infarto, faleceu em Belo Horizonte, em 30 de novembro de 2000, aos 87 anos.

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Cenas antigas de trabalhadores na Mina de Morro Velho

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ngelo Pezzuti da Silva

ngelo Pezzuti da Silva nasceu em Arax, Minas Gerais, no dia 27 de abril de 1946, filho de Carmela Pezzuti e Theofredo Pinto da Silva. Cursou as quatro primeiras sries do Ensino Fundamental no Grupo Escolar Delfim Moreira e as restantes no Colgio Dom Bosco, ainda em sua cidade natal. O Ensino Mdio foi feito j em Belo Horizonte, no Colgio Padre Machado. Ingressou na Faculdade de Medicina da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), em 1964, onde permaneceu at 1968, optando por se especializar em Psiquiatria. ngelo tinha um temperamento alegre e extrovertido. Gostava de fazer amizades e cultiv-Ias. Desde criana desenvolveu o gosto pela leitura, pelos estudos e pela msica, especialmente pelo piano, instrumento que aprendeu a tocar durante dois anos. Ainda menino, jogando bola de gude nas ruas de Arax, ngelo j demonstrava esprito de lder. Comandava a garotada com inteligncia, parecendo ter nascido para dirigir e orientar grupos. O pai de ngelo, fazendeiro em Arax, era pessoa muito bem relacionada. O av, Pedro Pezzuti, foi, durante 40 anos, um dos mdicos mais procurados em Arax e nas cidades vizinhas, pelo seu modo humano de tratar os doentes. A maior pretenso de ngelo era se formar em Medicina e voltar para sua terra natal, onde naturalmente, ocuparia o lugar do av. O gosto pela msica clssica, pela poesia, pelo teatro e pela leitura, principalmente pelos autores regionais brasileiros

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mais intelectualizados e clssicos, acompanhou-o sempre. Possua grande fluncia verbal, o que facilitava a exposio de suas idias. Vivia intensamente, como se o momento presente fosse o mais importante. Era senhor de uma ternura especial, mesclada de um certo ar irnico. Quando estudante no Colgio Padre Machado, onde participou do curso de alfabetizao de adultos, interessou-se e ingressou na militncia poltica. No mesmo Colgio sofreu os primeiros cortes: eleito presidente da Associao de Alunos e diretor do curso de Alfabetizao, teve seu nome vetado pelo diretor do Colgio, em razo de suas posies polticas de esquerda e de seus muitos questionamentos religiosos. Na Faculdade de Medicina, de imediato o jovem ngelo integrou-se ao movimento dos estudantes pela ampliao do nmero de vagas na UFMG e pela absoro dos chamados excedentes. Sua participao prosseguiu no Centro de Estudos de Medicina (CEM), no Diretrio Acadmico, e no Show Medicina. Em todas as frentes, l estava o ngelo participando. Em busca de outras alternativas polticas, ingressou na organizao revolucionria marxista Poltica Operria (POLOP)

e, em 1967, juntamente com outros companheiros, entre eles Apolo Heringer e Carlos Alberto Soares de Freitas, constituiu a primeira direo do Comando de Libertao Nacional (COLINA), que tinha como objetivo a luta armada como instrumento de transformao social. Sempre esteve frente dos grandes projetos do COLINA. Era reconhecidamente uma liderana intelectual e participou das primeiras aes armadas desde 1968. Em 13 de janeiro de 1969, foi preso pelo Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS), em Belo Horizonte. Inaugurouse, ento, um tempo de passagem em que ele percorreu vrias prises em Belo Horizonte, no Rio de Janeiro e, depois, retornando a Minas, em Linhares, em Juiz de Fora. Sofreu, nesta trajetria, vrios tipos de tortura fsica e psicolgica. Entretanto, o ponto alto das torturas foi marcado pela obrigao de assistir, na Vila Militar do Rio de Janeiro, a uma aula de tortura ministrada pelo Exrcito a cerca de cem oficiais: nessa aula, alguns presos serviam de cobaia e, entre os presos-cobaias, estava seu prprio irmo, Murilo. Juntamente com outros companheiros de Linhares, elaborou o Documento de Linhares denunciando as torturas e suas conseqncias dentro das prises. Esse foi o primeiro documento do gnero elaborado no Brasil e encaminhado s autoridades brasileiras, que, no entanto, ignoraram o seu contedo. Na ausncia de manifestaes das autoridades, o documento foi amplamente divulgado no exterior. Em 1970, ngelo foi banido do Pas, trocado juntamente com outros 39 companheiros, inclusive seu irmo Murilo, por um embaixador alemo. Ficaram exilados na Arglia. No ano de 1971 foi para o Chile, onde se encontrou com sua me, Carmela, tambm banida do Brasil por suas atuaes polticas. Naquele Pas, casou-se com Maria do Carmo Brito, com quem teve seu nico filho, Juarez. Por seus contatos com grupos chilenos que lutavam pelo socialismo, no ano de 1972, foi preso e torturado por policiais brasileiros que l se encontravam, sendo libertado logo em

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seguida. Ainda no Chile, foi um dos que mais batalhou para provar a infiltrao do Cabo Anselmo nos meios revolucionrios brasileiros, tentando convencer os companheiros de que Anselmo era um traidor e que era dele a responsabilidade por vrias quedas e mortes. Em seguida, veio o golpe chileno, o que o levou a pedir asilo na embaixada do Panam. Sua permanncia no Panam foi curta. Sua companheira, Maria Luza Gaet, seguiu com ele para a Frana, onde ele logo se integrou ao comit cujo objetivo era obter asilo na Europa para os companheiros brasileiros, chilenos, uruguaios e outros que estavam em situao irregular na Amrica Latina. Com esse objetivo, viajou pela Europa, fazendo contatos com entidades da rea de direitos humanos. Em Paris, participou de um grupo de estudos que analisava o movimento histrico da Amrica Latina e de grupos de apoio aos presos no Brasil. Por duas vezes, a primeira no Chile e a segunda na Frana, ngelo retornou aos seus estudos de Medicina, conseguindo formar-se em Paris, em meados de 1975, como psiquiatra. No dia 11 de setembro de 1975, ngelo morreu em um acidente de motocicleta em Paris. Seu corpo foi cremado no Cemitrio Pre Lachese, onde esto sepultados os maiores heris franceses. Em 1976, suas cinzas, trazidas para o Brasil, foram colocadas no Cemitrio das Paineiras, em Arax, sua terra natal. Sobre sua morte, seu amigo Herbert Daniel escreveu: (...) no saberemos se foi seu gosto pela ironia que determinou a escolha da data, aniversrio do golpe do Chile. ngelo escapou da cadeia no Brasil, escapou do golpe no Chile; mas no escapou da sua nsia de viver demais. No viveu para ver nenhum resultado. Este o resumo brutal de todas as mortes provisrias (...)

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Anthero de Carvalho Drumond

Anthero de Carvalho Drumond nasceu em Nova Era, Minas Gerais, em 25 de abril de 1918. Filho de Octvio de Carvalho Drumond, fazendeiro, e de Olmpia Guerra Martins Drumond, dona-de-casa, tinha quatro irms: Maria Aparecida (Mariinha), Olmpia (Pimpinha), Magali Joanita e Irene. Sendo o nico filho homem, ajudava o pai na direo da fazenda. Apreciava muito a leitura e escrevia romances, crnicas, contos e poesia. Fiel aos bons princpios, valorizava a reunio das refeies, principalmente em datas comemorativas, religiosas e de aniversrios. Casou-se com Maria do Rosrio de Andrade Drumond, com quem teve seis filhos: Otvio Jos, Leonel, Maria Olmpia (falecida aos nove meses), Ascnio, Antnio e ngelo de Andrade Drumond. Com os filhos ainda crianas, Anthero contava-lhes histrias e no saa do quarto sem antes abeno-los com o sinal da cruz e um beijo na testa de cada um. J quando adultos, mantinha-os sempre unidos entre si e a ele, cativandoos com seu jeito amigo de orientar, participar, aconselhar e abenoar. Cursou as sries iniciais do Ensino Fundamental em Santa Maria de Itabira e fez o antigo curso de madureza no Colgio Nair Santana, em Belo Horizonte. Trabalhava como rbula, prestando servios na defesa do direito de seus clientes, em pequenas causas. Como despachante, fazia declaraes de renda, cadastro de gado, imveis e outros ativos, alm de intermediar negociaes. Anthero era um rapaz muito informado sobre assuntos gerais, nunca aceitava as coisas prontas, do jeito que ordenavam, preocupava-se na conscientizao da populao sobre a
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necessidade de um governo democrtico e de governantes comprometidos com o seu povo, que ouvissem a sociedade e estivessem dispostos a acabar com as injustias sociais. Nunca pertenceu a nenhum tipo de organizao poltica, mas foi acusado pela polcia de pertencer ao Grupo dos Onze, de Leonel Brizola. No dia 11 de abril de 1964, foi preso por ter fortes ligaes com integrantes de grupos de militantes polticos de Nova Era, sendo acusado de participar de movimentos subversivos e de comunistas. Foi preso em sua casa quando colocava suas crianas para dormir. Prisioneiro, foi levado para Joo Monlevade, onde sofreu torturas fsicas e psicolgicas. Levado, junto com seus companheiros, de Joo Monlevade at Governador Valadares, Anthero viajou de nibus e, passando por todas as cidades e lugarejos do trajeto, era mostrado s populaes locais como subversivo e comunista, de modo que todos vissem o que aconteceria a quem fosse contra a ordem. Posteriormente, foi julgado e libertado, recuperando o direito de voltar para sua casa. Mesmo em liberdade, Anthero carregou para sempre em sua vida seqelas graves, tanto psicolgicas como sociais, por ter passado, juntamente com sua famlia, sofrimentos e humilhaes imerecidos. Faleceu em 25 de outubro de 1991, aos 73 anos, acometido de doena pulmonar e complicaes cardacas.
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Antnio Carlos Bicalho Lana

Antnio Carlos Bicalho Lana nasceu em Ouro Preto, Minas Gerais, no dia 2 de maro de 1948, filho de Adolfo Bicalho Lana e Adalgisa Gomes de Lana numa famlia de muitos irmos: Eldio, Eliana, Adolfo, ngelo, Ana Maria, Luiz Cludio, Jlio Csar, Maringela e Helena Maria. Fez as quatro primeiras sries do Ensino Fundamental no Grupo Escolar D. Pedro II, passando depois para a Escola Municipal Marlia de Dirceu, onde cursou at as primeiras sries do Ensino Mdio, que deixou inconcluso. Ingressou no movimento estudantil na dcada de 60, participando em Ouro Preto de um grupo de militantes formado por estudantes secundaristas, universitrios e operrios. Filiado Corrente Revolucionria de Minas Gerais (CORRENTE), transferiu-se para Belo Horizonte, onde morou de 1969 a 1970. Mais tarde, passou a militar na Ao Libertadora Nacional (ALN), da qual foi um dos dirigentes, sempre lutando contra a ditadura militar e por uma sociedade mais justa no Brasil. Tambm conhecido como Cristiano, Cal e Mateus, a opo de Antnio Carlos foi pela luta armada, mtodo poltico que julgava necessrio e vlido naquela poca, devido s condies de represso poltica e ao cerceamento das liberdades democrticas impostos ao Pas pelo regime militar vigente. No incio de 1969, diante das prises, torturas e assassinatos de seus companheiros, Antnio Carlos percebeu a dureza

do combate em que se engajara. Firme em suas convices, deslocou-se para o Rio de Janeiro e So Paulo, atravs da ALN, cumprindo na clandestinidade vrias tarefas importantes dentro da organizao e em vrios pontos do Pas. Segundo depoimento de antigos companheiros, a sua coragem e destemor diante da morte, aliados generosidade e afetividade, faziam com que ele encorajasse os companheiros diante dos perigos e, mesmo nos momentos mais difceis, partilhasse com eles o sonho de uma sociedade socialista. Acompanhava-o, nesses tempos de riscos e perigos, a esposa Moema San Tiago, com quem viveu clandestinamente. Ameaado de morte pelos rgos da represso, recusava a idia de exilar-se do Brasil, convicto da importncia poltica de manter a resistncia armada contra a ditadura. No dia 30 de novembro de 1973, foi preso pelo Destacamento de Operaes Internas do Centro de Defesa Interna (DOI/CODI) em So Paulo, quando viajava de Santos para So Paulo, com sua companheira e tambm militante da ALN, Snia Maria Moraes Angel. Conforme depoimento de Marival Dias Chaves do Canto, ex-Sargento do Exrcito, revista Veja, edio de 18/11/92, Antnio Carlos e Snia foram levados a um centro clandestino de tortura, localizado num stio na zona sul de So Paulo, onde foram torturados barbaramente e assassinados com tiros no trax, cabea e ouvido. Depois, seus corpos foram colocados no porta-malas de um carro e levados at o bairro de Santo Amaro, em So Paulo, onde foi encenada a farsa de um tiroteio para simular a morte deles. De fato, segundo nota oficial do 2 Exrcito, a morte do militante ocorreu devido a um tiroteio em confronto com as foras de segurana na av. de Pinedo, no bairro de Santo Amaro, em So Paulo. Enterrado clandestinamente pela represso, Antnio Carlos foi considerado desaparecido at que, em 1991, foram descobertas vrias ossadas no Cemitrio Dom Bosco, de Perus, em So Paulo. Entre as ossadas, analisadas cientificamente por tcnicos da Universidade Estadual de Campinas

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(UNICAMP) foram identificadas as de vrios opositores ao regime militar implantado no Brasil a partir de 1964, dados at ento, como desaparecidos. Os restos mortais de Antnio Carlos Bicalho Lana, mineiro de Ouro Preto que sonhou, como os Inconfidentes de 1789, com um Brasil livre do jugo de seus opressores, independente e democrtico, foram enterrados, finalmente, por seus familiares, em sua cidade natal, no dia 12 de agosto de 1991.

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Antnio Holandino de Arajo

Primeiro de abril de 1964. Quando o dia amanheceu naquela longnqua e fria quartafeira, a polcia poltica cercou o quarteiro e invadiu a casa de Antnio Holandino de Arajo. Os tiras, armados de fuzis e metralhadoras, prenderam-no, algemaram-no e arrastaram-no para um jeep que saiu a toda velocidade para algum lugar desconhecido, levando-o e famlia para um futuro de incertezas e sofrimento. Eram os fatos confirmando a tese do filsofo alemo Hegel, que dizia que a Histria se repete pelo menos duas vezes, sendo a primeira vez como tragdia, a segundo como farsa. No caso, a tragdia era a da ditadura Vargas; a farsa, a do Golpe Militar de 1964. Antnio Holandino nascera na cidade de Serro, incrustada no alto da serra do Espinhao, prxima da nascente do rio Jequitinhonha, no dia 11 de agosto de 1919. Filho de Joaquim Jos de Arajo (o cabo Joaquim) e Laudelina Seixas de Arajo, teve uma infncia feliz, brincando e correndo pelas ruas empoeiradas da cidade, apesar da educao rigorosa que seu pai lhe dava, a ele e a seus cinco irmos Jos, Florestano, Maria, Sebastiana e Lili, que morreria ainda criana. Aos 11 anos, sua infncia comeou a murchar com a morte de seu genitor. A vida tornou-se spera e, aos 17 anos, interrompeu a adolescncia, partindo para Belo Horizonte em busca de trabalho, para sustentar-se e ajudar sua pobre me viva. Para um garoto que estudara at a quarta srie do Ensino

Fundamental, recm-chegado do interior, no era fcil conseguir emprego. Por isso assentou praa na Polcia Militar e, durante algum tempo, o soldado Holandino percorreu vrias cidades mineiras. Seu destino e suas aspiraes, todavia, no eram a vida de caserna. Deixou o quartel e partiu para novas, emocionantes e sofridas aventuras. O vigor de sua juventude e a fora de seus msculos levaram-no por este imenso Brasil. Operrio em So Paulo, lenhador no Paran, caminhando pelas estradas solitrias do sul, sentindo muitas vezes o vazio do estmago, mas sem nunca deixar de mandar algum dinheiro para sua querida mezinha. Finalmente voltou a Belo Horizonte. Foi pedreiro, condutor de bonde e carroceiro. Apaixonando-se pela prima Conceio Batista de Almeida, morena bonita e faceira, professora educada em colgio de freiras em Curvelo, com ela casou-se em fevereiro

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de 1945, a contragosto de sua sogra e tia, Maria Augusta Reis de Almeida. Pouco depois, demitiu-se do antigo Departamento de Bondes e nibus e, com muito sacrifcio, comprou um caminho. Em dez dias, tirou sua carteira de motorista. Em 1946, filiou-se ao Partido Comunista Brasileiro (PCB), por influncia de seu irmo caula, Sebastio de Arajo, que era militante. Passou a estudar marxismo, aprendendo nos livros de Marx, Engels e Lnin que "os homens fazem sua prpria histria, mas no fazem como querem". Nesse ambiente, nasceram suas primeiras filhas, Nelma Helena e Norma Edna. Em 1949, quando sua mulher esperava o terceiro filho, que viria a se chamar Florestano Herbert, em homenagem ao irmo Florestano Arajo e ao cunhado Djalma Herbert de Almeida, vendeu o caminho, sua ferramenta de trabalho, e entregou todo o dinheiro para o partido, na nsia de ver triunfar a Revoluo Socialista. E foi trabalhar como gerente do Jornal do Povo, rgo do PCB. Os anos foram passando e, na dcada de 50, nasceram mais dois filhos: Lus Carlos, assim nominado em homenagem a Prestes, o Cavaleiro da Esperana, e William Mrcio, em homenagem a William Dias Gomes, operrio da Mina de Morro Velho, que fora assassinado pela polcia em Nova Lima. Aos domingos, vendia o Jornal do Povo nas portas das fbricas da Cidade Industrial, do Barreiro e de Sabar. Levava consigo seus trs filhos vares, sanduches para a merenda e uma garrafa de caf. Quando vinha a fome, sentavam-se os quatro nos trilhos da ferrovia e comiam, ele talvez sonhando com um futuro melhor e os filhos, quem sabe, com o ajantarado de domingo. Os anos continuavam passando, inexoravelmente, transformando o presente em passado saudoso e Antnio Holandino de Arajo seguia participando ativamente de todas as campanhas populares realizadas no Pas em defesa da classe trabalhadora e da nacionalizao da economia brasileira. Participou
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das campanhas O Petrleo Nosso e Apelo de Estocolmo pela Paz Mundial, batalhou pela criao da Eletrobrs, lutou pelo 13 salrio, pelas frias de 30 dias, por uma jornada de trabalho de oito horas e por muitas, muitas outras causas proletrias. Nessa poca, dcada de 50, enquanto nascia seu sexto filho, Vladimir Marco, em homenagem a Vladimir Ilich Lnin, foi preso nove vezes, por sua militncia poltica. A vida tornava-se cada vez mais difcil e, em 1957, Antnio Holandino deixou o Jornal do Povo, indo trabalhar como ajudante de caminho. Com muito esforo e trabalho rduo, conseguiu comprar outro caminho, um velho Chevrolet 1946. Assim, ele e sua companheira Conceio iam educando os filhos e, apesar da vida ser dificlima, encontravam os dois os momentos de paz e ternura para cantar as msicas de Augusto Calheiros e Vicente Celestino, ouvir tangos e ensinar os filhos a declamar poesia:
Mulher escuta. Escuta! Ouves um rumor longnquo? So os paraguaios que se aproximam. Fujamos mulher, fujamos para defender a nossa filha. Estamos no abrigo da nossa ptria e a nada temos que temer.

Aos domingos, ia ao Mercado Central para comprar flores e as levava para a mulher enfeitar a casa. Nasceram nesse clima seus dois ltimos filhos: Adelina Augusta, em homenagem s avs, Laudelina e Maria Augusta, e Frederico Antnio, em homenagem a Frederico Engels. Com honra e dignidade, trabalhava muito para sustentar a numerosa famlia. E continuava militando no PCB at que veio o remoto e fatdico 1 de abril de 1964, apoiado pela burguesia nacional, pelas medocres e fervorosas damas da classe mdia

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com sua Marcha da Famlia com Deus pela Liberdade, pelos reacionrios da Tradio, Famlia e Prosperidade (TFP), por membros retrgrados e atrasados do clero e por polticos entreguistas. Assim, o Brasil mergulhou nas penumbras de um despotismo que se prolongaria por mais de trs dcadas. Preso e incomunicvel, sua famlia desconhecia seu paradeiro, at que um amigo, o Walter tintureiro, descobriu que ele se encontrava no Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS). Contudo, no era possvel visit-lo. Nos pores daquela casa de tortura, os presos polticos estavam sendo espancados. Antnio Holandino era um deles. Segundo relata o Dr. Antnio Ribeiro Romanelli em seu livro 1964 - Minhas Histrias do Crcere e do Exlio, constava na ficha poltica de Holandino no DOPS que ele era guarda-costas de Lus Carlos Prestes. Como Prestes estava sendo procurado pelas polcias de todo o Pas, resolveram interrogar Holandino, na suposio de que ele teria preciosas informaes para lev-los at o lder. O detetive Lana, conhecido como O Gordo, foi encarregado de dirigir o interrogatrio. Como no conseguissem extrair dele nenhuma informao, levaram-no aos empurres e pontaps, com as mos algemadas nas costas, para a cela de espancamento. - Acaba com este comunista filho da puta, gritou um deles. - Filhos da puta so vocs, canalhas, respondeu Antnio Holandino com sua voz possante. E meteram-lhe o coro. Mas o Holandino era um homem modelado com fibras de ao. Quanto mais apanhava, mais xingava e gritava. E, segundo ele disse mais tarde, queria chamar a ateno da vizinhana, para que soubessem que estavam espancando os presos polticos. - Rebenta logo esse filho da puta, Frederico, ordenou Lana. - Vai pro caralho! gritou o Holandino, que estava meio cado, ofegante de dor e com a vista ofuscada pelas pancadas. De repente, Antnio Holandino percebeu um vulto enorme vindo em cima dele. Afastou a cabea para o lado e o animal deu um murro to forte na parede que quebrou dois dedos e o brao
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em trs partes, caindo desmaiado aos ps de seu torturado. Disse o Dr. Romanelli em seu livro: "ouvimos um animalesco uivo de dor, pois o Frederico havia fraturado o brao. Aps o acidente de trabalho - como diziam os policiais - conduziram o Frederico para o hospital. No dia seguinte, os jornais anunciavam que ele fraturara o brao em motim de presos e, com isso, tornou-se um heri da revoluo, exibindo, durante bastante tempo, seu glorioso brao quebrado...". Holandino pensara que naquela hora seria assassinado. No o fizeram, mas durante a madrugada deram-lhe um banho de gua gelada, molhando sua roupa e encharcando sua cela para que ele no pudesse se deitar. No domingo, dia 5 de abril, pela manh, foi transferido para a colnia penal prxima de Neves, antes que sua famlia pudesse visit-lo, exceto seu filho Florestano, de 14 anos, que, por um desses caprichos da fatalidade, conseguiu v-lo no sbado. Ele havia sado da escola e dirigira-se ao DOPS para tentar ver seu pai. Seus cadernos estavam encapados com capas da revista Union Sovietica e foram dele tomados quando l chegou. Mandaram-no sentar-se em um banco do corredor e, depois do que lhe pareceram horas, o delegado Thacyr Menezes Sia o chamou e gritou com ele: - Seu pai j est complicado e voc aparece aqui com estas capas de revista comunista? E falando para outro policial: - Bota esse moleque l embaixo junto com o pai dele. Mandaram-no sentar-se novamente e, de vez em quando, vinha um policial fazer perguntas: "conhece aquele homem ali? E aquele outro ali? Aquele ali seu professor no Colgio Anchieta? Ele tambm comunista?". Passou-se mais algum tempo e parece que se esqueceram do fato. Mandaram buscar seu pai, que apareceu barbado e com a roupa suja de sangue. E foi entre dois guardas e um tira que puderam conversar alguns minutos. Antnio Holandino ficou preso oito meses na Colnia Penal Magalhes Pinto, em Neves, e foi libertado por fora de um habeas corpus no dia 23 de dezembro de 1964.

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Voltou imediatamente para o volante de seu caminho, enquanto aguardava seu julgamento. Era sua idia pedir asilo em algum Pas socialista. Entretanto, como deixar uma famlia to numerosa e que precisava muito dele? Nessas circunstncias, passou-se o ano de 1965. No dia 2 de fevereiro de 1966, Antnio Holandino foi novamente preso e levado para Juiz de Fora. Seu julgamento foi iniciado s 8 horas do dia 7 de fevereiro de 1966, pelo Conselho Permanente de Justia da Auditoria da IV Regio Militar. Incurso na Lei de Segurana Nacional, acusado de prticas subversivas, foi condenado a 11 anos de priso. Em carta enviada esposa, em 3 de maio de 1966, Holandino retratava a forma como eram tratados os presos polticos em Juiz de Fora: (...) "Ns tivemos notcia de que amos ser mandados embora nesta semana, mas as coisas aqui se arrastam, quando a nosso favor, porm quando contra, rpido. Ontem no tivemos banho de sol; isto para ns uma grande coisa, mas estamos merc de algum que nosso inimigo. Mesmo o que temos direito no nos proporcionam com regularidade. Ficamos dependendo da boa vontade do oficial do dia para nos dar uma msera meia hora de sol. Mas nos vingamos mostrando alegria, pois o prazer deles nos ver tristes. Este prazer no lhes damos. Estamos sempre alegres e confiantes, temos certeza no amanh, mais cedo ou mais tarde seremos vingados" (...). No dia 20 de maio de 1966, o Superior Tribunal Militar decidiu reduzir a pena de Holandino para dois anos
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e quatro meses, tendo um dos ministros do Tribunal declarado poca que a pena que lhe havia sido imposta era monstruosa. Beneficiado com o indulto de Natal, Antnio Holandino foi liberado no dia 10 de fevereiro de 1967, depois de dois anos e quatro meses de cativeiro. Novamente retornou para sua vida de caminhoneiro e trabalhou arduamente para recuperar tanto tempo perdido. Na clandestinidade, foi representante do jornal Voz Operria e, na cabine de seu caminho, trazia do Rio de Janeiro o jornal Voz da Unidade para ser distribudo em Belo Horizonte. Aposentou-se em 1983, aos 64 anos, e continuou sua trajetria de luta por um futuro mais digno e mais justo, rumo ao objetivo que julgava o mais belo e nobre para a sociedade humana: o socialismo. Nessa caminhada, candidatou-se a deputado estadual pelo PCB, seu eterno e amado partido. No dia 16 de julho de 1989, ele partiu, vtima de um infarto, deixando um imenso vazio e uma saudade enormes no corao de sua esposa, de seus filhos, de seus netos, dos amigos e dos companheiros. O caixo de Antnio Holandino de Arajo, o comunista histrico do PCB, foi coberto com a bandeira vermelha, smbolo de sua luta cotidiana e de sua honrosa, fraterna e solidria vida de HERI ANNIMO DA HISTRIA. (Texto de Florestano H. Arajo)

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Antnio Joaquim de Souza

Machado
Antnio Joaquim de Souza Machado nasceu na Fazenda So Jos da Vereda, em Papagaios, oeste de Minas Gerais, no dia 13 de setembro de 1939. Era o oitavo dos 13 filhos dos fazendeiros Joaquim Maria de Souza Machado e Maria de Oliveira Campos. Antnio Joaquim, o Quincas, mais tarde o Bigode, saiu da fazenda ainda criana, para estudar em regime de internato no Ginsio So Francisco, em Par de Minas, Minas Gerais, s voltando em casa no perodo das frias escolares. Ao chegar oitava srie do Ensino Fundamental, transferiu-se para o Colgio Dom Silvrio, em Sete Lagoas, Minas Gerais, onde fez tambm o Ensino Mdio. Em 1960, entrou para a Faculdade de Direito da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), onde se formaria em 1964. Porm, em funo da ditadura militar, acabou interrompendo seus estudos e indo para o Rio de Janeiro, de onde s retornou em 1965, quando concluiu sua graduao. Foi militante da Juventude Estudantil Catlica (JEC) e da Juventude Universitria Catlica (JUC) e, apesar de no ter ocupado nenhum cargo no Diretrio Acadmico, tornou-se um dos principais lderes e articuladores do movimento universitrio. Com o Golpe Militar de 1964, Antnio Joaquim foi intensamente procurado pela polcia poltica e, durante um ano, teve que viver
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escondido no Rio de Janeiro. Foi um dos fundadores da organizao Ao Popular (AP), pouco depois de sua admisso na universidade. Militou na AP por aproximadamente seis anos. Comeou a advogar em Belo Horizonte em 1966, inscrito na OAB/MG sob o n 12.229, embora no tivesse abandonado, totalmente, sua militncia poltica. Nessa ocasio, engajou-se na campanha eleitoral do Prof. Edgar de Godi da Mata Machado, pelo Movimento Democrtico Brasileiro (MDB), e desenvolveu enorme esforo contra a pregao do voto nulo nas eleies parlamentares daquele ano. Ainda em 1966, foi para Tefilo Otoni, Minas Gerais, onde deu continuidade a suas atividades profissionais. Em 1969, mudou-se para o Rio de Janeiro, onde trabalhou num escritrio de advocacia e passou a integrar a organizaco Vanguarda Armada Revolucionria - Palmares (VAR-Palmares). Nessa poca, Antnio Joaquim morou com Maria Clara Abrantes Pgo, amiga que conhecia desde menino. Maria Clara, mais tarde, seria presa na Polcia do Exrcito (PE), seria seqestrada e seviciada e seria importante testemunha dos desaparecimentos de Antnio Joaquim, Carlos Alberto Freitas e Srgio Emanuel Campos, o nico que foi encontrado com vida. Em dezembro de 1970, Antnio Joaquim, entendendo que no havia mais condies de permanecer no Brasil, preparou-se para viajar para a Frana. Vrios amigos de Belo Horizonte foram para o Rio despedir-se do companheiro. Surpreendentemente, Antnio Joaquim voltou atrs em sua deciso e resolveu no mais viajar, alegando que tinha cirurgias a fazer e que no queria interromper sua terapia. Em 15 de fevereiro de 1971, hospedado na mesma penso que Carlos Alberto Soares de Freitas, na rua Farme de Amoedo, 135, Ipanema, Rio de Janeiro, marcou um encontro com dois companheiros da VAR-Palmares por volta de 20 ou 21 horas, em frente ao Bar Chaplin, em Ipanema. Mas no compareceu. O fato se explicaria pouco depois. Segundo o Jornal do Brasil de 23/01/78, o advogado Antnio Joaquim fora preso no decorrer
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daquele dia 15 de fevereiro, em Copacabana, por um comando da Marinha, sendo mais tarde entregue s autoridades do Exrcito. Foi impetrado o habeas corpus n 30.405, no Superior Tribunal Militar (STM), no dia 27 de maio de 1971, sendo relator do processo o ministro Nelson Sampaio, buscando informaes sobre os presos Antnio Joaquim, Carlos Alberto e Emanuel. O delegado do Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) do antigo Estado da Guanabara, Gasto Fernandes Barbosa, dizia que Antnio Joaquim e Carlos Alberto jamais estiveram presos ou detidos naquele departamento. A ltima notcia que os pais de Antnio Joaquim tiveram dele foi dada pelo General Elcino Lopes Bragana, em setembro de 1972. Segundo o General, Antnio Joaquim estava preso nas dependncias do Exrcito, no Rio de Janeiro. Estava indiciado no inqurito n 20/71 e incurso na Lei de Segurana Nacional por usar, atravs de fraude, meios para aquisio de passaporte brasileiro. O deputado emedebista Tancredo Neves foi intermedirio junto ao governo para verificar a participao de Antnio Joaquim no caso dos passaportes e constatou, em 1975, que ele no tinha qualquer envolvimento no problema. Quando de sua priso, Antnio Joaquim tinha 32 anos, era solteiro e um sujeito tranqilo e divertido. Gostava muito de msica popular brasileira, apesar de no cantar absolutamente nada. Era carinhoso, fiel s suas amizades, gostava de praia e mantinha amigos que nada tinham a ver com sua militncia. Bebia pouco, ficava at de madrugada com os amigos e adorava brincar com crianas. Segundo depoimento de vrios companheiros, Antnio Joaquim foi torturado na Casa da Morte, local secreto do Des-

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tacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) no Rio de Janeiro, para onde eram levados os detentos por cuja priso os rgos de segurana no pretendiam assumir a responsabilidade. A passagem de Antnio Joaquim de Souza Machado pelo centro clandestino de tortura foi confirmada pela presa poltica Ins Etienne Romeu, sobrevivente da Casa da Morte.

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Antnio Luiz Paixo

Antnio Luiz Paixo, o Professor Paixo, nasceu em Belo Horizonte, Minas Gerais, no dia 6 de maio de 1947, filho de Oswaldo Paixo e Wanda de Freitas Paixo. Deixou um nico filho, Luiz Andrs Ribeiro Paixo, de seu casamento com Marlia Andrs Ribeiro. Eram suas irms Maria Lcia e Helena Helosa Paixo e sua nica sobrinha Slvia Helena Paixo Alencar. Fez os estudos iniciais no Grupo Escolar Baro do Rio Branco, completando-os no Colgio Estadual Central, responsvel pela formao de vrias geraes de intelectuais. Graduou-se em 1969 em Cincias Sociais pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e fez o Mestrado em Cincias Polticas, tambm pela UFMG, em 1971. Logo em seguida foi para a Universidade de Stony Brook, em Nova Iorque onde fez ps-graduao em Sociologia, entre 1973 e 1975. Em 1976, prestou concurso para Professor do Departamento de Sociologia da UFMG. Na universidade, destacou-se como professor dos cursos de graduao e ps-graduao em Cincias Sociais. Foi orientador de inmeras dissertaes de Mestrado nessa rea. Desenvolveu pesquisas sobre os temas da violncia e da criminalidade. Publicou numerosos artigos em diversas revistas de Cincias Sociais, alm de vrios livros, entre eles Vigiar e Punir, pela Editora Cortez. Foi professor visitante do IUPERJ, no Rio de Janeiro, e da Universidade de Notre Dame, nos Estados Unidos. O Professor Paixo gostava muito de ler jornais, revistas, livros ligados a Sociologia, poltica, literatura, biografia e romances policiais. Adorava conversar sobre os mais variados assuntos com professores, estudantes e gente que no fazia parte do crculo acadmico. Gostava de msica popular e erudita e ia
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freqentemente a shows de msica popular brasileira. Gostava, tambm, de cinema, artes plsticas e futebol. O Professor Paixo faleceu no dia 23 de agosto de 1996, em Belo Horizonte, de infarto agudo, deixando uma enorme saudade no s entre seus familiares, mas entre seus inmeros alunos, amigos, companheiros da UFMG e todos os que puderam com ele conviver.

A amizade e dedicao dos colegas de Paixo foram expressas por sua colega Alba Zaluar, durante o Congresso da ANPOCS realizado em Caxambu em 1996, logo depois do seu falecimento. Foram as seguintes as suas palavras:

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Antnio Luiz Paixo, intelectual e amigo Hoje no vou falar de violncia. Vou falar de reciprocidade, da amizade, da interlocuo que se deve mais ao prazer de instigar o pensamento do que ao duelo de floretes das vaidades acadmicas. Vou falar do Paixo, interlocutor e amigo de tantos anos. Mas como dizer o que foi parte do nosso cotidiano de tantos anos, que nem sabamos direito como era? Como falar do que se fazia, se praticava sem se dar conta da sua importncia, do seu sentido, dos seus resultados? No que esse exerccio de dizer o que no precisava do dito seja o da violncia simblica, conceito que Paixo e eu estamos longe de aceitar nos seus pressupostos e conseqncias tericas, mas ele conduz a um estranhamento do que j nos parecia com que um dado inabalvel de nossas trocas intelectuais, uma conquista de nossas parcerias, um ponto de encontro certo nos nossos circuitos de braceletes-idias e colares-argumentos. A sbita falta desse ponto, desse dado, desse fato, dessa conquista que era a pessoa do Paixo nos obriga a pensar sobre os significados e os sutis e singelos mecanismos da ao contnua de sua amizade sobre ns. A sutileza, irm da inteligncia, mas no to arrogante quanto ela, era aquele jeito inimitvel de dizer coisas inesperadas, inovadoras, surpreendentes, juntando pedaos de evidncias, contornando ou minando (nunca destruindo) meias, velhas, surradas verdades como quem conta um causo muitas vezes engraado, tecendo as mais elaboradas teorias sociolgicas sobre o tema em questo como quem borda um simples pano, cuja utilidade s se enxerga muito depois. A singeleza vinha dessa capacidade de reunir as mais recentes teorias dos mais diversos cientistas sociais num esquema aparentemente simples, porque compreensvel por todos, que fazia de Paixo o interlocutor privilegiado de todos aqueles que

abordaram os mesmos temas e perguntas que o deixavam a devorar livros e varar dias e noites com seus solitrios acompanhantes: o cigarro e o copo. No que ele fosse um neurtico do trabalho, a humilhar-nos com sua incansvel capacidade de trabalhar duro. Muito pelo contrrio. Participante convicto da cultura da boemia, uma das mais notveis e criativas surgidas entre ns, Paixo era imbatvel nos papos de botequim, to desprezados pelos srios adeptos do pensamento burocratizado, confundido com o moderno e o produtivo. Suas risadas e suas tiradas ainda ecoam aqui, neste lugar, e dentro de ns. Certamente o clube da esbrnia, uma das mais fascinantes organizaes da ANPOCS, no ser mais o mesmo. Est faltando um. Seus amigos sabem que ningum estava livre de suas piadas. Se ela era boa, no havia amizade nem reverncia intelectual que privasse o Paixo e seu pblico de uma grande risada s custas do alheio. Ningum ficava tampouco ao largo de suas agudas crticas intelectuais. S que no dava para ficar ofendido ou raivoso. Tudo era dito com tanto delicadeza e preciso ou com tanta graa que a crtica virava proveito. Amigos, amigos; resenhas, pareceres, avaliaes e piadas parte. Estranho que uma pessoa que valoriza tanto a amizade e a troca, fosse to pouco corporativo e clientelista, segundo os velhos padres brasileiros. Ser que com suas atitudes Paixo no estava apontando, na sua forma sutil, a necessidade de rever as velhas, viciadas e surradas idias sobre a amizade no Brasil? Brasileiro, mineiro, alemo, torcedor do Atltico, no necessariamente nessa ordem, dependendo muito das circunstncias e situao, Paixo era daqueles descendentes dos europeus no Norte que se identificava com os estigmatizados pela preguia, pela mistura de raa, pelo perene compromisso com a alegria e a diverso. Isso com seriedade, a dedicao e a generosidade que

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sempre marcaram tudo que ele fez. E como fez. Dizem as ms lnguas que se metia a estudar qualquer coisa. Dizem as boas lnguas que era capaz de estudar os mais variados assuntos, descobrindo interesses inusitados na criao de gado, na produo leiteira, na histria da Inquisio de Minas, nos processos judiciais, nos B.s, nas estatsticas policiais, no cotidiano de uma delegacia, nos menores de rua, nos programas da nossa malfadada e sem rumo poltica social. No para qualquer um. Difcil selecionar o que se destaca mais entre tudo que escreveu. Alis, para o grande e generoso conversador que era, sempre disposto a discutir pontos difceis, pesquisas enroladas, teorias polmicas com colegas e professores, alunos seus e alunos dos outros, Paixo muito escreveu. So notas de aulas, inmeros artigos que, reunidos, comporiam mais de um livro, e a tese finalmente terminada, que ficaram a reclamar um paciente trabalho de edio dos seus mais prximos colaboradores na UFMG. Aguardaremos todos ansiosos, um modo de fazer com que ele no nos deixe assim to de repente, sem nem avisar que estava indo, deixando aquela conversa pelo meio, aquela idia trocada truncada, a pergunta no ar, a rede esgarada, o circuito interrompido, o projeto desfeito. To generoso, nem deixou o hiato entre o que dava e o que recebia diminuir mais um pouco. No deu tempo de retribuir. Fica para a prxima, para esse trabalho de um exigir esforo de vrios em tornar pblico o que foi largando em escritos esparsos. Eu destacaria, naquilo que mais me marcou, trs abordagens e uma postura poltica sobre a violncia e a criminalidade no Brasil, temas dos quais surgiram nossa amizade e parceria intelectual. A primeira foi sua pesquisa baseada numa srie histrica de estatsticas sobre a violncia em Minas, um dos primeiros textos sociolgicos srios sobre um assunto considerado ento como menor. Paixo foi, sem dvida, o

pioneiro no s do tema, como da abordagem, ainda na dcada de 70. Nela, pela primeira vez ouvi as dvidas acerca da associao entre pobreza e criminalidade violenta, associao essa inteligentemente interpretada por ele como mais uma profecia autocumprida. Por causa desse texto, fui obrigada a relativizar a minha postura de antroploga adepta do mtodo qualitativo e me esforar em trabalhar com os nmeros. A segunda foi o seu estudo do cotidiano de uma delegacia de polcia que resultou num dos textos mais instigantes sobre essa instituio no Brasil: o profundo hiato entre as disposies escritas - a lei e as normas burocrticas - e a lgica em uso de seus agentes. Esse texto, muito usado e pouco citado, espalhou as tcnicas da etnografia entre os socilogos brasileiros que estudavam quase tudo atravs de nmeros. E uma das etnografias mais interessantes produzidas entre ns porque no apela para a anlise do discurso de algumas entrevistas, o que se tornou uma verdadeira praga ou vcio entre antroplogos brasileiros fascinados pela teoria da representao. Paixo, embora no fosse admirador de Bourdieu, conseguiu nesse texto articular a teoria dos significados com a teoria da ao, um dos maiores desafios da Sociologia na virada do sculo XXI. A terceira foi sua inventada abordagem do fluxo nos processos judiciais que iniciou pelos B.Os e R.Os, ou seja, os boletins de concorrncia da Policia Militar e os registros de ocorrncia da Polcia Civil. Hoje usada em quase todos os estudos sobre o sistema de Justia no Brasil, essa abordagem deve muito contribuio de Paixo ao incorporar no fluxo os seus momentos iniciais, anteriores fase do inqurito policial e do processo judicial, cujos ritualismo e lgica ficaram ainda mais claros. Por fim, Paixo sempre procurou nos persuadir, com a sua convincente argumentao que reunia dados e teorias recm-sadas do forno, da importncia, do carter

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imprescidvel da Polcia numa sociedade democrtica, com todos os paradoxos e desafios que essa presena traz. Membro do conselho poltico do PT de Belo Horizonte, fato desconhecido de muitos colegas porque ele nunca apregoou sua afiliao nem exibiu sua carteirinha de esquerda, ele no fazia concesses demagogia ou aos cones do esquerdismo de planto. No fazia retrica indignada, mas dava aulas para os policiais mineiros, enquanto nos convencia de que tnhamos que vencer nossos medos, vergonhas e preconceitos e fazer o mesmo em nossos respectivos Estados. Talvez pelo seu trabalho junto Fundao Joo Pinheiro, o Estado de Minas Gerais possa exibir hoje, sem ser o mais rico da regio, as mais baixas taxas de crimes violentos, especialmente de homicdios, no Sudeste do Brasil. Bem, mais no digo. J me expus demasiadamente ao risco de ouvir a sua risada inconfundvel no lugar virtual ou na realidade imaginria onde se encontra, risada provocada pelo que acabei de dizer. Mas, Alba, um obiturio na ANPOCS! , Paixo merecia mais uma ode vida.

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Antnio dos Trs Reis Oliveira

Antnio dos Trs Reis Oliveira nasceu em Tiros, Minas Gerais, no dia 19 de novembro de 1946, filho de Ageu de Oliveira e Glucia Maria de Abadia de Oliveira. Com curso ginasial concludo no Colgio Nilo Cairo, Antnio Reis foi estudante de Economia na Faculdade de Apucarana, no Paran, poca em que fazia parte, como membro ativo, da Unio Paranaense de Estudantes (UPE). Como membro da UPE, Antnio abraou, junto com outros colegas de Faculdade, a bandeira das lutas estudantis voltadas para questes especficas do ensino e a da defesa da democracia, em solidariedade s lutas operrias, em favor dos direitos humanos. As duas bandeiras exigiam constantes manifestaes e estas extrapolavam o ambiente estudantil, chegando s ruas por meio de panfletagens, comcios, passeatas e at programas de rdio, a exemplo de um que o prprio Antnio, junto com o Jos Idsio Brianesi, tambm assassinado pela ditadura, colocavam no ar na rdio local O movimento estudantil funcionava, assim, como o principal porta-voz dos descontentamentos da sociedade frente ao regime militar. Antnio foi indiciado no Processo 15/68 por sua participao no XXX Congresso da Unio Nacional de Estudantes (UNE), em Ibina. Tambm foi indiciado no Inqurito Policial n 9/72, do qual foi excludo quando se constatou que ele j no vivia: o estudante desapareceu misteriosamente, aos 26 anos de idade, em 10 de maio de 1970, em So Paulo.
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Segundo denncia de presos polticos, em documento datado de maro de 1976, Antnio foi metralhado, juntamente com outros companheiros, no dia 10 de maio de 1970, em sua residncia, no Tatuap, So Paulo, por agentes da Operao Bandeirantes (OBAN), chefiada pelo Capito Maurcio Lopes de Lima. De acordo com o laudo necroscpico oficial, assinado pelos mdicos legistas Joo Pagenoto e Abeylard Queiroz Orsini, Antnio morreu com um nico tiro no olho direito. Os laudos necroscpicos, em sua maioria, coincidiam exatamente com a verso oficial, pois os mdicos, que freqentemente forneciam laudos falsos acobertando os sinais evidentes de torturas, tambm ocultavam a real causa mortis daqueles que haviam sido barbaramente assassinados, como no caso de Antnio e seus companheiros. Um segundo relatrio oficial, o do Ministrio da Aeronutica, dava conta do falecimento de Antnio no dia 17 de maio de 1970, em Taubat, So Paulo, ocorrido durante operao de uma equipe de segurana que procurava averiguar a existncia de um provvel aparelho: tambm esse relatrio insistia em desinformar sociedade e aos familiares sobre as reais condies em que morreu. O enterro de Antnio como indigente no Cemitrio de Vila Formosa, So Paulo, no dia 21 de maio de 1970, deu incio viacrcis que passou a viver a famlia Oliveira. No dia 10 de dezembro de 1991, com a presena de seus familiares, a equipe de tcnicos da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), a Comisso Especial de Investigao das Ossadas de Perus e a Comisso de Familiares de Mortos e Desaparecidos tentaram a exumao de restos mortais que se presumia serem os de Antnio. No entanto, a quadra onde ele e pelo menos outros dois presos polticos da poca (Alceri Maria Gomes da Silva, assassinada em So Paulo na mesma ocasio, e Antnio Raymundo Lucena, assassinado em Atibaia no dia 20 de fevereiro de 1970) deveriam estar enterrados sofrera profundas alteraes. Segun-

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do coveiros do cemitrio, em 1976 algumas exumaes haviam sido feitas para a reestruturao daquela quadra, ocasio em que "as ossadas foram jogadas em algum canto do cemitrio". Em 1991, conforme noticiado no jornal Folha de Londrina, em edio do dia 21 de julho, a famlia de Trs Reis, depois de exaustivas buscas, conseguiu nova chance de localizar a sua ossada. Foi quando se tornou possvel a abertura do arquivo do Departamento de Ordem Poltica e Social do Paran (DOPS/PR), chance para os familiares de desaparecidos polticos encontrarem os restos mortais dos mesmos. No intervalo, a irm de Antnio, a jornalista Maria do Socorro, que trabalhava no Dirio do Paran, recebeu da agncia de notcias United Press uma lista com nomes de pessoas mortas pela ditadura, segundo denncias da Igreja Catlica, e descobriu que seu irmo estava morto desde 1973. Com a abertura dos arquivos do DOPS/PR e com o apoio do governo do Estado, encontraram-se finalmente dados reais sobre a morte de Antnio e sobre o local onde ele foi enterrado. Assim, muitos anos depois de sua morte, providenciou-se o enterro de Antnio dos Trs Reis Oliveira em sua cidade natal.

Homenagens Em editorial, o jornal Tribuna da Cidade, em Santos, So Paulo, afirmou: "Solidariedade humana. A cidade de Apucarana assistiu, na missa em homenagem a Antnio dos Trs Reis Oliveira, a uma das mais puras demonstraes de solidariedade humana, raramente vista. Muitas pessoas compareceram cerimnia para compartilhar com os parentes de Antnio a dor de sua morte". A matria afirmava que (...) "independentemente de padres ideolgicos, as pessoas devem se preocupar com a solidariedade". Ainda no mesmo jornal noticiou-se que "emedebistas esquecem-se da campanha para meditar". A cerimnia em homenagem a Antnio contou com a presena de muitos polticos e candidatos, que elogiaram o sermo do celebrante e reconfortaram os familiares. A presidente do Movimento Feminino da Anistia do Paran disse, na ocasio, que a missa em homenagem a Antnio fora importante para a conscientizao da massa sobre a violncia praticada pela ditadura, servindo assim para disseminar o movimento pela anistia, que na poca estava no seu nascedouro, no s entre as mulheres, mas tambm entre todas as reas organizadas da sociedade brasileira. " preciso unir esforos para que a idia da anistia se fortalea na sociedade", lembrou na poca a presidente.

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Arildo Valado
Arildo Valado, filho de Altino Andrada Valado e de Helena Andrada Valado, nasceu no dia 28 de dezembro de 1948, em Cachoeiro do Itapemirim, Esprito Santo. Participou ativamente do movimento estudantil no perodo de 1967 a 1970, no Rio de Janeiro, onde cursava Fsica na Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). O destaque que mereceu entre os estudantes tornou-o presidente do Diretrio Acadmico do Instituto de Fsica da mesma universidade no ano de 1968. O mesmo destaque tornou-o tambm alvo dos rgos de represso, que invadiram o apartamento onde morava e fizeram com que passasse a viver na clandestinidade. Casou-se com urea Eliza Pereira, mineira de Areado, em um cartrio do Rio de Janeiro, no dia 6 de fevereiro de 1970. O casamento religioso foi realizado no dia seguinte, na Baslica de Aparecida do Norte. Militante do Partido Comunista do Brasil (PC do B), partiu para o Araguaia no segundo semestre de 1970, com a mulher, urea Eliza, e Antnio de Pdua Costa, o Piau - todos do Instituto de Fsica. Viveu com sua esposa na regio de Caianos e, mais tarde, ingressou no Destacamento C das Foras Guerrilheiras do Araguaia. Na regio de Xambio era conhecido por Ari. Segundo informaes do Comit Brasileiro pela Anistia (CBA), Arildo foi assassinado pelas Foras Armadas, no dia 23 de novembro de 1973. Seu corpo, sem cabea, foi visto no dia se-

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guinte pelos companheiros. Segundo o depoimento deles, o corpo mostrava um ferimento bala, que no parecia suficiente para matar: da se sups que Arildo foi decapitado ainda com vida. No relatrio do Ministrio da Marinha sobre sua morte, lse que Arildo foi "morto em 24 de novembro 1974". Nota-se que, no relatrio, o dia e o ms esto corretos; o ano, no: Arildo obtivera um ano antes seu passe para a liberdade, uma liberdade que lhe fora negada em vida.

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Ariosvaldo de Campos Pires

Ariosvaldo de Campos Pires nasceu em 17 de maio de 1934, na cidade de Abaet, Minas Gerais. Era o segundo filho do mdico oftalmologista Ari lvares Pires e de Celma de Melo Campos Pires, completando sua famlia com os irmos Arilma, Arilze e Arilson. Casou-se com Acila Mara Veloso Pires, empresria, natural de So Joo Del Rei, Minas Gerais, com quem teve os trs filhos Ari, Carlos Frederico e Maria Fernanda, que lhe dariam, mais tarde, os netos Priscila, Ariosvaldo Neto, Maria Laura, Maria Helena e Joo Vctor. Estudou no Colgio Santo Antnio, em Belo Horizonte, e fez o Curso de Direito na Faculdade de Direito da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), formando-se em 1959. Atuou, durante toda a sua carreira, na rea de Direito Penal. Alm de exercer a sua profisso de advogado, foi livre docente, professor titular e diretor na Faculdade de Direito da UFMG, sendo tambm dirigente de vrias entidades, entre elas a Ordem dos Advogados do Brasil Seo Minas Gerais (OAB/MG). Extremamente sensvel liberdade garantida pelos princpios constitucionais, empenhou-se, quando presidente da OAB/MG, em constantes buscas de desaparecidos. Sobre essa frente de seu trabalho, assim se manifestou o tambm advogado e professor Sidney S. Safe Silveira, na edio n 2 de Quorum - Informativo da Livravria e Editora Del Rey, em junho de 2004: (...) "Durante os anos 70, sendo presidente da OAB/MG, envolveu-se em
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constantes buscas por pessoas, estudantes, jornalistas, advogados e populares que eram arrastados s prises por aparentes atentados segurana do Estado, eufemisticamente ento denominada Segurana Nacional. Fui seu enviado em inmeras misses desta natureza. Muitas vezes deixei aulas na UFMG para correr, por ordem do presidente, procura de desconhecidos perseguidos pelo poder e no localizados por seus familiares. A Anistia Internacional se correspondia semanalmente com Ariosvaldo cobrando, por meio da OAB/MG, aquelas medidas, altamente impopulares na viso do sistema, mas por ele sempre atendidas". Continua ainda o mesmo autor realando que, diante de observaes horrorizadas de jurista internacional sobre os pssimos aspectos de nosso sistema prisional e da segurana nacional, apontada como vulnerada, "Ariosvaldo, ferrenho defensor das liberdades e do Estado, quedava-se silente. Silente por seu amor brasilidade e por nossa impotncia mecnica diante do sistema. Mas no se calou em juzo e, em notvel defesa oral, produzida em pedido de habeas corpus subscrito por vrios intelectuais e por ns advogados" obteve a liberao do grupo teatral Living Theater, suposto comprometedor da ordem, que havia sido preso em Ouro Preto. E conclui: "Ns, Ariosvaldo frente, acompanhamos o cortejo de viaturas policiais que, do DOPS ao aeroporto, conduziu aquele grupo de terrveis criminosos polticos". Defendidos estavam, pois, com seu ereto conduzir, tanto a liberdade individual quanto a do Estado, os dois paradigmas de que Ariosvaldo jamais se afastou. O trabalho intelectual na ctedra, na banca de advocacia e na presidncia da OAB/MG levaram o profcuo profissional do Direito publicao de significativos ttulos, entre

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ro 20, o acadmico Murilo Badar saudou-o com palavras vibrantes: "Vossa vida um suceder de triunfos, desde que, por vocao, resolveu ingressar na advocacia ... O sucesso alcanado, a justa fama adquirida, poderiam vos levar comodidade dos escolhidos pelos Deuses que administram a glria humana".

eles A Coao Irresistvel no Direito Penal Brasileiro (1965), Compndio de Direito Penal (1992), Idias e Vultos do Direito (1993), Prerrogativas do Advogado e sua Garantia (1980), Crimes de Trnsito na Lei n 9.503/9, esse em parceria com a professora Sheila Jorge Selim de Sales (1998). Paralelamente a toda essa atividade, Ariosvaldo foi presidente e conselheiro federal da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), procurador-geral do Municpio de Belo Horizonte nos governos de Hlio Garcia e Ruy Lage, presidente do Conselho Nacional de Poltica Criminal e Penitenciria, do Ministrio da Justia, e diretor da Faculdade de Direito da UFMG. Foi membro da Academia de Letras de So Joo Del Rei, da Academia Mineira de Direito, da Academia Mineira de Letras, presidente do Minas Tnis Clube. Recebeu homenagens e honrarias, como o ttulo de Cidado Honorrio de Belo Horizonte, a Medalha Benjamim Colluci e a Medalha da Inconfidncia do Governo do Estado de Minas Gerais. Na solenidade de sua posse na Academia Mineira de Letras, onde ocuparia, por votao unnime, a cadeira de nme-

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Aristides Lisboa
Aristides Lisboa, um dos filhos mais moos do casal Avelino Lisboa e Luza Forret Lisboa, a me descendente de franceses, nasceu em Juiz de Fora, Minas Gerais, no dia 15 de agosto de 1906. A forte personalidade de Avelino Lisboa marcou toda a sua famlia. Inspetor do Banco do Brasil, educou os filhos com grande austeridade e intransigncia quanto aos princpios de justia. Com exceo de um, que exerceu a profisso de dentista, todos os outros filhos de Avelino tornaram-se bancrios. Contemporneo de Olavo Bilac, Avelino escrevia para os jornais locais artigos de oposio aos coronis da Repblica Velha. Passou, ento, a ser perseguido, mudando-se para o Rio de Janeiro, quando o menino Aristides tinha apenas 1 ano. Aristides cresceu na rua do Bispo, no bairro do Rio Comprido, zona norte do Rio de Janeiro, em companhia dos pais e de seus irmos: Derval, Cordlia, Ademar, Slvio, Vtor, Fernando. Estudou no Colgio Batista e depois formou-se em Contabilidade. Durante toda a sua vida foi bancrio e desde jovem participou das lutas de sua categoria, liderando greves antes mesmo da legalizao dos sindicatos. Indignava-se com a explorao desenfreada dos empregados, sem direito a frias, aposentadoria, licena-maternidade. Criado o Sindicato Nacional dos Bancrios, ele se tornou secretrio executivo em 1932, conduzindo a vitoriosa campanha pela jornada de seis horas e, mais tarde, como presidente, organizando a primeira greve nacional de bancrios, que paralisou as praas do Rio de Janeiro, So Paulo, Santos e outras.

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Casou-se em So Paulo, em 27 de outubro de 1940, com a professora Judith Vieira Lisboa, uma moa de Alfenas que se tornaria sua companheira por toda a vida. O casamento e o nascimento das filhas, Clia e Marijane, no afastaram Aristides das lutas trabalhistas. Sempre perseguido e importunado pelos conservadores, fichado como comunista, o que no correspondia verdade, Aristides era freqentemente demitido dos bancos em que trabalhava, mas sempre conseguia um novo emprego por causa de sua reputao de austeridade e competncia. Homem corajoso, Aristides no se intimidava. Dizia ter se dedicado s lutas trabalhistas "porque doa quando chegava ao Banco e dava por falta de um colega velhinho. Bilhete azul, sem nenhum direito". O que mais o incomodava era a injustia. Sua vida foi uma luta permanente. Juntamente com sua esposa, Judith, Aristides incorporou-se ao movimento pela anistia aos presos polticos, no qual atuou incansavelmente. Nesse perodo, lutou para proteger no s sua filha, que foi presa em setembro de 1969 e passou um ano e meio na priso, mas tambm os companheiros de priso e os exilados, buscando-lhes advogados, contatando suas famlias e prestando a elas ajuda moral e material. Foi um dos fundadores da Liga dos Direitos Humanos, que reunia familiares e advogados que atuaram pela anistia e pelo fim da ditadura no Pas. Aps a anistia e com a volta dos exilados, Aristides voltou-se para a corrente trabalhista. Ele foi um marido srio, um pai amoroso, um grande companheiro e amigo. Sua casa vivia sempre cheia, porque tratava muito bem os seus amigos e os amigos de sua famlia. Dedicava s filhas e aos netos muito amor, carinho e alegria. Teve quatro netos: Adriana e Thiago, de Clia; Brbara e Carlos, de Marijane. A luta de Aristides teve continuidade no trabalho poltico de sua filha Marijane. Vtima da ditadura, foi presa e exilou-se no Chile e depois na Alemanha, s retornando ao Brasil aps a Lei da Anistia, em 1979. Casou-se com Lus Travassos, e, mais tarde, viria a dirigir a seo da organizao no-governamental deno104

minada Greenpeace em So Paulo. Aristides sentia o maior orgulho do engajamento da filha nas lutas de sua gerao. Sua viva, Judith Vieira Lisboa, foi presidente do Comit Feminino pela Anistia, no Rio de Janeiro. Aristides faleceu em 8 de junho de 1988, aos 82 anos.

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Arlindo Jos Ramos

Arlindo Jos Ramos nasceu em Itajub, Minas Gerais, no dia 26 de novembro de 1929, o quarto e ltimo filho de Miguel Ramos da Silva e Maria da Costa e Silva (D. Cocota). Teve infncia simples e humilde, mas tranqila e alegre, com a casa cheia de primos e parentes que gostavam das atenes, quitutes e guloseimas de D. Cocota. Seus estudos foram custeados pelo tio Joozinho, irmo de sua me. Aos 15 anos, incentivado pelo primo Iro Machado, ingressou no Banco de Itajub, onde aprendeu o trabalho de praticamente todos os setores. Depois de prestar servio militar, conseguiu por concurso, aos 19 anos, colocao profissional no BANESPA, mudando-se para So Paulo. Morou num pensionato onde tambm viviam outros itajubenses procura de estudo e de colocao profissional. A quase totalidade de seus rendimentos era destinada famlia, em Itajub, pois a constante enfermidade de seu pai deixava a famlia sem o que contar para as despesas da casa. Para concluir seus estudos - colegial com formao em tcnicas comerciais - trabalhava, ainda, em uma fbrica de estopas, prxima ao pensionato onde morava. Em 1952, tambm por concurso, entrou para o Branco do Brasil, obtendo, em pouco tempo, transferncia para Itajub, onde pde assistir de perto a famlia. Casou-se com Augusta Pereira Cintra, com quem teve sete filhos: Mrio Augusto, Maria Regina, Ana Letcia, Eugnio Miguel, Paulo Ludgero, Jos Arlindo e Mrcia Helena. A par do interesse pela famlia e pelo trabalho, Arlindo desde cedo demonstrou interessar-se tambm pelos assuntos

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sociais. Desde os 15 anos participava das reunies da Congregao Mariana. Quando da fundao do Sindicato dos Bancrios de Itajub, foi convidado a secretariar as reunies e participou da redao dos estatutos da entidade. Em 1961, percebendo o esvaziamento dos movimentos sociais no mbito da Igreja, colaborou ativamente para a fundao da Associao dos Amigos de Itajub, entidade civil apartidria que atuava junto s comunidades e bairros daquela cidade, fomentando o surgimento e fortalecimento das associaes comunitrias. Em 1962, nove dos 15 vereadores eleitos para a Cmara Municipal de Itajub eram oriundos dessas associaes e concorreram por diferentes partidos polticos. A partir de ento, foram viabilizados projetos de interesse das comunidades representadas em detrimento de projetos centralizadores, enviados por prefeitos que vinham se revezando no comando da prefeitura. Escolas, postos de sade, pavimentao, rede de esgoto, iluminao foram sendo, aos poucos, disponibilizados nas regies mais carentes da cidade. Em 1965, Arlindo assumiu a Secretaria do Sindicato dos Bancrios de Itajub e, em 1966, foi eleito presidente do Sindicato, em meio ao aterrorizante processo de delaes e denncias fabricadas pela ditadura que se implantava. Chamado a depor diversas vezes, sempre era defendido por vozes dos mais diferentes matizes polticos e religiosos da cidade. Mas o processo aterrorizante da ditadura gerou um esvaziamento dos quadros de militncia nas entidades ligadas aos movimentos sociais. Arlindo, um dos resistentes, foi convidado a lanar chapa para a Federao dos Empregados em Estabelecimentos Bancrios (FEEB) de Minas Gerais, Gois e Braslia, entidade que ainda hoje mantm sede em Belo Horizonte. A princpio resistiu idia, pois sua me, muito idosa, s tinha a ele. Mas, aps seu falecimento e julgando poder oferecer melhores perspectivas famlia j numerosa - os dois filhos de sua irm falecida tambm eram criados por ele e a esposa Augusta -,
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Arlindo mudou-se em 1970 para Belo Horizonte com a famlia, os dois sobrinhos e um afilhado. Embora ausente de Itajub, dava constante suporte ao Sindicato dos Bancrios da cidade e iniciou naquela primeira gesto cursos de formao para lideranas sindicais, nas reas de atuao da FEEB - MG/GO/DF. Foi a alternativa encontrada para minimizar os efeitos da degradao de quadros promovida pela ditadura. O objetivo era fortalecer estruturalmente os sindicatos para que fossem adquirindo poder de atuao, de aglutinao e de mobilizao no s da classe bancria, mas tambm de lideranas de outras classes profissionais. Neste contexto, a Confederao Nacional dos Trabalhadores nas Empresas de Crdito (CONTEC), com sua diretoria quase toda composta de pessoas da confiana da ditadura, quis promover alteraes de percurso e convocou um encontro nacional, onde prevaleceu a tese da FEEB-MG/GO/DF, que passou a ser divulgada em todo o Pas. O argumento utilizado para a difuso das idias era o de que os militares tinham assumido o compromisso com a redemocratizao do Pas com base na ordem e que as instituies deveriam buscar seu fortalecimento e estar preparadas para quando esse momento chegasse. O procedimento propiciou que viessem os contatos com lideranas sindicais bancrias de todo o Pas e tambm de outras categorias profissionais, que foram se aglutinando em torno da idia de se construir uma corrente intersindical para que as entidades pudessem se apoiar mutuamente. Categorias profissionais de sindicatos menos estruturados utilizavam sede e equipamentos de outras classes mais bem estruturadas, para darem andamento a suas campanhas salariais. A troca de experincia e o convvio trouxeram o entendimento da necessidade de se pensar em organizar aquela corrente de forma que no pudesse ser quebrada, desmontada. Com o recrudescimento da ditadura, Arlindo aceitou o convite para concorrer ao cargo de presidente do Sindicato dos Bancrios da Regio Metropolitana de Belo Horizonte, que dirigiu por

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dois mandatos (1975/78 e 1978/83). Considerado um dos maiores lderes sindicais brasileiros, "seu Arlindo", como era carinhosamente chamado no Sindicato, destacou-se como membro integrante do grupo de resistncia ditadura militar e foi um dos precursores do movimento que se chamou novo sindicalismo surgido na final dos anos 70 e incio dos anos 80, tendo sido um dos interlocutores do ento presidente do Sindicato dos Metalrgicos do ABC paulista, Luiz Incio da Silva, o Lula. Foi tambm um dos fundadores da Central nica dos Trabalhadores (CUT), do Partido dos Trabalhadores (PT) e do Departamento Intersindical de Estatsticas e Estudos Scio-Econmicos (DIEESE). Com uma atuao firme e uma forte capacidade de negociao, teve trnsito livre entre todas as correntes dos movimentos sociais. "Arlindo fazia parte de um grupo intersindical e pode-se dizer, sem medo de errar, que foi um dos mais importantes lderes sindicais que o Brasil j teve. Sua atuao e trajetria polticas foram importantssimas na conduo da histria sindical brasileira", afirma o jornalista e ex-presidente do Sindicato dos Jornalistas de Minas Gerais, Ddimo de Paiva. "Destacou-se pela coragem com que defendeu os direitos dos trabalhadores, numa poca em que a ditadura militar espalhava o medo e o terror, matando e torturando muitos brasileiros", acentua Fernando Neiva, presidente do Sindicato dos Bancrios da Regio Metropolitana de Belo Horizonte. Com a aposentadoria, Arlindo retornou a Itajub em 1983, mas, no incio de 1984, voltou a Belo Horizonte, cidade que oferecia ao velho guerreiro, a esta altura j infartado, maiores recursos mdicos. A vida profissional e sindical, muito sedentria, tambm lhe acarretara problemas na coluna. Nada impedia, contudo, que Arlindo se ocupasse em manter aglutinada a famlia e a dedicar-se aos trabalhos de organizao e fortalecimento institucional da Associao dos Bancrios Aposentados da Grande BH, juntamente com seus companheiros de caminhada, ainda militantes nos movimentos sociais de defesa dos interesses dos trabalhadores.
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Aos 74 anos, Arlindo morreu em sua casa, durante a madrugada, vtima de um ataque cardaco. Foi sepultado na presena de dezenas de amigos e familiares no Cemitrio Parque da Colina, em Belo Horizonte.

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Armando Ziller
Armando Ziller nasceu em 3 de setembro de 1906, na cidade do Rio de Janeiro, filho mais velho de Joo Trentino Ziller e Luza Ziller, que tiveram ainda os seguintes filhos: Armanda, Abgail e Angelina. O pai, que contrairia novas npcias com Rosa Leonello Ziller, daria a Armando os seguintes novos irmos: Adalgisa, Adelchi, Amlcar, Anfrido, Albiluz, Albina e Albileo. Armando fez seus primeiros estudos no famoso educandrio Grambery, em Juiz de Fora, Minas Gerais. Desde os 15 anos de idade, lecionou em escolas do interior de Minas e de So Paulo, junto com seu pai, que era professor. Em 1930, na cidade de Itarar, interior de So Paulo, conheceu Filomena Melillo Ziller, com quem se casou e teve trs filhos: Hlia, Armando e Arnaldo. Bancrio, participou das lutas e reivindicaes da categoria, ajudando a fundar o Sindicato dos Bancrios do Paran em 1933 e, em 1935, o Sindicato dos Bancrios de Santos, So Paulo. Despontou como uma das mais expressivas lideranas da classe. Em 1947, j membro e dirigente nacional do Partido Comunista Brasileiro (PCB), foi eleito deputado estadual Constituinte em Minas Gerais. Seu trabalho, registrado nos anais da Assemblia, ficou marcado por sua combatividade, seu saber e

sua tolerncia. Cassado por fora da declarao de ilegalidade do PCB antes que tivesse completado seu primeiro ano de mandato, Armando Ziller continuou sua luta no Sindicato dos Bancrios de Minas Gerais e, posteriormente, na Federao dos Sindicatos de Minas, Esprito Santo e Gois. Na data do Golpe Militar de 1964, Armando Zilller estava na Europa, mais exatamente em Paris, Frana, onde organizava o Congresso Mundial dos Trabalhadores. Viu-se impedido de retornar ao Brasil e exilou-se na Tchecoslovquia, l permanecendo durante 17 anos. No Pas estrangeiro, desenvolveu atividades intelectuais (lecionando e dirigindo peridico trabalhista) e atividades sindicais, trabalhando na Organizao Internacional do Trabalho (OIT), organismo filiado UNESCO. Com a Lei da Anistia promulgada em 1979, retornou ao Brasil em 1980, continuando sua luta pela legalizao do PCB, o que conseguiu juntamente com seus companheiros, em maro de 1992, pouco antes de falecer. Fiel ao seu ideal marxista-leninista, morreu aos 84 anos de lutas, no dia 17 de maio de 1992, em Belo Horizonte.
(Adaptado de texto de autoria de Arnaldo Ziller)

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Arnaldo Cardoso Rocha

Arnaldo Cardoso Rocha, filho de Annette Cardoso Rocha e Joo de Deus Rocha, nasceu em Belo Horizonte, Minas Gerais, no dia 28 de maro de 1949. Seu pai, tambm conhecido como o Rocha, era antigo militante comunista e sua me, Annete, dona-de-casa, responsvel pelos 10 filhos. Apesar das dificuldades de uma famlia numerosa, sempre reinavam o respeito, o carinho e, sobretudo, a alegria na casa cheia, com os almoos domingueiros regados a discusso poltica e cerveja, reunindo amigos e todos os irmos: Maria Luza, Maria de Lourdes, Maria do Carmo, Maria Letcia, Joo Luiz, Eduardo Luiz, Joaquim e Jos Marcos. Arnaldo era um garoto alegre, carinhoso com os pais e os irmos. Foi um menino como os demais, cursando os quatro primeiros anos do Ensino Fundamental no Grupo Escolar Baro do Rio Branco e os seguintes no Colgio Padre Machado. No concluiu o Ensino Mdio em razo dos rumos que o movimento estudantil tomou, por conta da represso da ditadura militar. Ex-soldado do Exrcito, trabalhou no Colgio Militar, na Pampulha, em Belo Horizonte. L, de forma muito reservada e discreta, segundo sua me, iniciou sua militncia poltica no Partido Comunista Brasileiro (PCB). Ao deixar o PCB criou, juntamente com outros jovens, o movimento denominado Corrente Revolucionria de Minas Gerais (CORRENTE), tambm passan-

do a integrar a Ao Libertadora Nacional (ALN), sob o comando de Carlos Marighella. A partir da, caiu na clandestinidade e comearam as fugas, os paradeiros incertos. Apesar dos momentos difceis da luta, Arnaldo, j casado com lara Xavier Pereira, no perdeu o jeito doce de viver o cotidiano: participou e dividiu com a esposa as tarefas e afazeres de casa, cultivou os hbitos familiares e conservou o seu jeito mineiro de ser. Procurado e marcado para morrer, andava pelas ruas armado como um bom guerrilheiro, mas com a conscincia de quem entrega a vida por um ideal. Alm das armas, usava a defesa de alguns nomes falsos (Jos Carlos Lbano, Pedro Lus Witaker Vidigal e Jos Carmo Spinelli) e apelidos (Giba, Jibia, Flvio e Roberto). Em 1972, foi para o exterior, onde permaneceu pouco tempo, recusando-se a ficar longe do Brasil e da luta. Arnaldo foi brutalmente assassinado em So Paulo, no dia 15 de maro de 1973, na rua Caguito, no bairro da Penha, juntamente com Francisco Emanoel Penteado e Francisco Seiko Okano, numa emboscada montada pelos agentes do Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) do Rio de Janeiro. Sua famlia soube da notcia pela televiso e viajou para So Paulo com a finalidade de exigir o seu corpo para que fosse enterrado em Belo Horizonte, no Cemitrio Parque da Colina. Arnaldo tinha um sonho: ter filhos, muitos filhos. Teve tempo de ter apenas um, Arnaldo Xavier Cardoso Rocha, nascido em 5 de setembro de 1973, de sua unio com lara. Segundo depoimento de sua me poca de sua morte, Arnaldo escrevia um livro. Mas ela no sabia o que fora feito dele. Possivelmente tenha se perdido, assim como se perdera a vida dos muitos filhos do Brasil nas suas caminhadas pelo ideal de uma vida justa para todos. E foi esse ideal, exatamente, o que no se perdeu, passando posteridade.

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urea Eliza Pereira Valado

urea Eliza Pereira Valado, filha de Jos Pereira e Odila Mendes Pereira, nasceu em Areado, sul de Minas, no dia 6 de abril de 1950. Criada numa famlia crist, recebeu slida formao religiosa, compartilhada com os irmos Maria Auxiliadora, lara e Jos Francisco. Afetiva e risonha, manteve sempre um bom relacionamento com a famlia durante toda a sua infncia e adolescncia. A famlia morava na Fazenda da Lagoa, municpio de Monte Belo, Minas Gerais, onde o pai era administrador. Por residir longe de escolas, urea Eliza teve que ir, muito cedo, para o internato. Aluna aplicada, estudou, dos 6 aos 14 anos, no Colgio Nossa Senhora das Graas, em Areado, onde concluiu o Ensino Fundamental. Segundo depoimento de uma colega daquele tempo, urea Eliza exercia grande liderana no colgio, mantendo timas relaes com as companheiras, participando ativamente das atividades escolares e brilhando nos resultados, principalmente em Matemtica, disciplina de sua predileo. Sua liderana era to grande que ela conseguiu levar todas as alunas do colgio para um passeio na fazenda onde moravam seus pais. Em 1964, mudou-se para o Rio de Janeiro, onde cursou o Ensino Mdio no Colgio Brasi-

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leiro, bairro de So Cristvo. Na cidade, morou com sua irm lara, com quem tinha laos de afeto muito estreitos. Em 1967, aos 17 anos, prestou vestibular para o Instituto de Fsica da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), onde pretendia estudar Fsica Nuclear. Por no ter ainda 18 anos, precisou de uma autorizao especial de seu pai. Na universidade no perodo de 1967 a 1970, participou intensamente do movimento estudantil, tendo sido membro atuante do Diretrio Acadmico de sua escola, juntamente com Antnio de Pdua Costa (Piau) e Arildo Valado (Ari). Foi com este ltimo que urea Eliza viria a casar-se, tendo sido o ato civil realizado no dia 6 de fevereiro de 1970, num cartrio do Rio de Janeiro, e o religioso no dia 7 de fevereiro de 1970, na Baslica de Aparecida do Norte, em So Paulo. Militante do Partido Comunista do Brasil (PC do B), viajou junto com Arildo e Piau para o Araguaia, no segundo semestre de 1970, indo viver na regio de Caianos, onde passou a trabalhar como professora. Posteriormente, ingressou no Destacamento C das Foras Guerrilheiras do Araguaia, sob o comando de Paulo Mendes Rodrigues. No Araguaia era conhecida tambm por Eliza. O Cordel da Guerrilha do Araguaia, de autoria de D. Nonato da Rocha, assim se referiu a urea Eliza: urea era professora E decidiu improvisar Duma tapera, uma escola Pra crianada estudar Ela nada cobrava Ensinava e brincava Com as crianas do lugar.

No perodo em que viveu no Rio de Janeiro, urea Eliza correspondia-se regularmente com seus pais. Mas, depois, quando o medo e as perseguies tornaram-se constantes, seus familiares deixaram de receber notcias. Consta que urea Eliza Pereira Valado teria sido presa em Marab, em 1973, estando desaparecida desde 1974. Seus pais faleceram sem que nenhuma notcia Ihes fosse dada sobre seu paradeiro. O Jornal de Braslia, edio de 16/4/92, publicou depoimentos de Crimia Schmidt de Almeida e Vitria Grabois em que ambas declaram que legistas da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) estavam desenvolvendo trabalhos de reconhecimento da ossada de uma jovem mulher encontrada enterrada, cujo corpo estava enrolado num pano sinttico de pra-quedas, com a numerao rasgada. Vitria Grabois julgava tratar-se dos restos mortais de urea Eliza Valado ou Maria Lcia Petit, ambas militantes e consideradas desaparecidas durante a Guerrilha do Araguaia, no incio da dcada de 70. O livro Xambio, do Coronel da reserva Pedro Corra Cabral, sobre a Guerrilha do Araguaia, novela baseada em fatos reais, faz

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referncias a dois prisioneiros s pginas 129,130,131,132,135, 136,137 e 150, chamando-os urea ou Maria Lcia Silva e Jos Lrio Prata, codinome Vitor lcio, que teriam viajado* para Braslia ou So Paulo, ou teriam sido mortos na prpria selva, depois de torturados fsica e psicologicamente por agentes que atuavam na rea. Em entrevista revista Veja, edio de 13/10/93, ele ainda afirma que "muitos corpos foram queimados, depois de desenterrados, muitos transportados por ele prprio que os viu arder, sentindo o cheiro cru de carne humana queimada". Mas foi no livro de sua autoria que Cabral, afirmando que todos aqueles personagens pertenciam ao Destacamento B, tem palavras de ternura para descrever a moa: ela era "uma mulher franzina, cabelos escorridos, muito plida, delicada e meiga". Ele s se esqueceu de registrar que fragilidade fsica correspondiam uma imensurvel fortaleza moral e uma inabalvel esperana em dias de solidariedade e igualdade para o povo do Brasil.

*Viajar - termo utilizado para designar execuo sumria.

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Azarias Duarte Soares Souza

Lima
Azarias Duarte Soares Souza Lima nasceu na cidade de Ub, Minas Gerais, no dia 29 de novembro de 1917, filho de Jos Soares Souza Lima Sobrinho e de Maria Assuno Duarte Soares. Teve dois irmos: Josias e Ari Duarte Soares Souza Lima. Casado com Maria Perptua Martins Costa Soares, Azarias teve trs filhos: Eudxio Magela, Magda Mara e Clvis Soares. Fez o Ensino Fundamental em Ub e foi viajante-vendedor de laboratrio, bancrio e hoteleiro. Militou no Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), uma organizao partidria de esquerda, que tivera seu funcionamento proibido pela legislao vigente j antes de abril de 1964 e que viria a ser duramente perseguida aps a instalao do regime militar. Ligado diretamente ao Grupo dos Onze, liderado pelo ento governador Leonel Brizola, Azarias foi um militante ativo, participou de manifestaes de rua e seminrios, trabalhou intensamente. Como era usual na poca, acabou sendo colhido como mais uma das vtimas das atrocidades que, em completo desrespeito aos direitos e garantias fundamentais do cidado previstos na Constituio, foram praticadas durante o regime militar. Perseguies, seqestros, detenes, torturas fsicas e psicolgicas compunham o cotidiano daqueles dias. Atingido duramente, Azarias conservou vrias seqelas, as quais, segundo seus familiares, fizeram dele um homem radical e explosivo, destemperado, que acabou abandonando a famlia. Vtima de um infarto agudo, faleceu em 13 de maro de 1983.
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Benedito Gonalves
Benedito Gonalves era operrio metalrgico. Foi morto pela Polcia Militar em agosto de 1979, quando fazia um piquete de greve em frente Companhia Siderrgica Pains, em Divinpolis, Minas Gerais, onde trabalhou durante 11 anos. A causa da morte foi um golpe de cassetete com que um policial militar atingiu-o na cabea. Tendo sofrido traumatismo craniano, foi hospitalizado, mas, no resistindo, faleceu dias depois. A famlia ajuizou na 2 Vara da Fazenda e Feitos Pblicos uma ao ordinria de indenizao contra o Estado. A ao, proposta pelo advogado Jos Helvcio Ferreira da Silva, procurava provar a responsabilidade do crime. Requeria pagamento de penso mensal famlia, pelo perodo de expectativa de vida do operrio, que viera a falecer aos 48 anos. Segundo a viva, Maria da Conceio Gonalves, aps a morte de seu marido, a famlia enfrentou grandes dificuldades.

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Carlos Alberto Soares de Freitas

Carlos Alberto Soares de Freitas, o Beto, nasceu em Belo Horizonte, Minas Gerais, em 12 de agosto de 1939, filho de Jayme Martins de Freitas e Alice Soares de Freitas. Caula de oito irmos, Beto era um homem reservado e discreto, solteiro, de uma insuspeitada timidez, o que lhe conferia um certo charme, sempre despertando paixes. Corpo atltico, perfeito, extremamente terno, cavalheiro, educado, arisco, jogador de basquete, prmios de natao. Filho amoroso, nunca deixou de se corresponder com os pais, mesmo durante a clandestinidade. As quatro primeiras sries do Ensino Fundamental foram feitas no Colgio So Francisco e no Grupo Escolar Manoel Esteves, em Tefilo Otoni, Minas Gerais. As quatro sries finais e todo o Ensino Mdio foram feitos nos Colgios Anchieta e Tristo de Atade, em Belo Horizonte. Em 1961, ingressou na Faculdade de Cincias Econmicas da Universidade Federal de Minas Gerais (FACE/UFMG) para cursar Sociologia e Poltica. Nesse mesmo ano, iniciou sua trajetria de militncia poltica, tendo sido recrutado pela organizao Poltica Operria (POLOP). Inscreveu-se no Partido Socialista Brasileiro (PSB), tendo se dedicado, desde o incio, inteiramente poltica. Em janeiro de 1962, viajou para Cuba, onde seria comemorada a Revoluo Cubana. Escolhido pelos seus companheiros

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da POLOP buscava obter maiores informaes sobre a revoluo , socialista. No perodo de 1961 a 1965, militou no movimento estudantil, participando tambm do trabalho de implantao das Ligas Camponesas em Minas Gerais, dentro da perspectiva poltica da aliana dos movimentos operrio-campons-estudantil. Logo aps o Golpe Militar de 1964, recebeu determinaes da direo nacional da POLOP para transferir-se para o Rio de Janeiro. No entanto, dois meses depois estava de volta, dando inteira continuidade em Belo Horizonte a sua militncia poltica. Foi preso em flagrante em Belo Horizonte, no dia 26 de julho de 1964, quando pichava muros e gritava palavras de ordem contra o isolamento cubano imposto pela Organizao dos Estados Americanos (OEA) e contra a ditadura militar. Levado para o Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS), foi posteriormente transferido para a Penitenciria Agrcola de Neves. Foi solto em novembro do mesmo ano. No ano seguinte, 1965, Beto participou da reorganizao da seo regional do PSB, tornando-se um dos membros do Comit Executivo do partido, alm de dirigente nacional da POLOP em , Minas Gerais. No perodo de 1965 a 1968, alm de outras tarefas, escreveu semanalmente artigos para o jornal operrio Piquete. Beto foi fundamental na constituio da Comando de Libertao Nacional (COLINA), organizao de Minas Gerais surgida do racha na POLOP durante con, gresso nacional em So Paulo. Junto com ele estavam os companheiros ngelo Pezzuti da Silva e Apolo Heringer Lisboa. Mais tarde, Beto, codinome Breno, foi eleito para a direo nacional da Vanguarda Armada Revolucionria - Palmares (VARPalmares). Em 1968, foi eleito para a direo nacional do COLINA e elaborou, junto com outros companheiros, documentos de an132

lise poltica para discusses internas na organizao, usando o pseudnimo de Fernando Ferreira. Nesse perodo, foi um dos diretores da revista Amrica Latina. Mas, para infortnio do jovem socialista, paralelamente histria da militncia, corria a histria da perseguio. Em 1967, Beto foi julgado revelia e condenado a dois anos de priso pela Auditoria do Exrcito da 4 Regio Militar, em Juiz de Fora, Minas Gerais. Teve de entrar para a clandestinidade, mudando-se para o Rio de Janeiro, no ms de janeiro de 1969. No entanto, nova priso viria a encontr-lo no novo endereo: em 15 de fevereiro de 1971, junto com Antnio Joaquim de Souza Machado e Srgio Emanuel Dias, Beto foi preso na penso onde moravam, na rua Farme de Amoedo, n 135, em lpanema. Acusados de serem militantes da VAR-Palmares, foram levados para o quartel da Polcia do Exrcito (PE), na rua Baro de Mesquita, onde ficavam as dependncias do Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) no Rio de Janeiro.

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Segundo Eduardo, seu irmo, quatro dias aps sua priso, a famlia recebeu uma carta escrita pelo prprio Carlos Alberto, na qual ele comunicava que, quando o documento chegasse ao seu destino, era sinal de que teria sido detido pelos rgos de represso e que, em decorrncia disso, todas as medidas necessrias sua localizao deveriam ser tomadas pela famlia. Informava que no havia ido para Cuba, participando de seqestro de avio. Foram acionados vrios advogados buscando a sua localizao: Sobral Pinto, Oswaldo Mendona e Antnio Modesto da Silveira. O habeas corpus, impetrado junto ao Supremo Tribunal Militar (STM), tomou o nmero 30.405, com entrada no dia 12 de maro de 1971 (menos de um ms aps a priso), atuando como relator o ministro Nelson Sampaio. Inmeros apelos em carter dramtico foram enviados pelos pais e familiares de Beto s mais altas autoridades do Pas, os generais Mdici, Geisel e Figueiredo e o ministro do STM, Rodrigo Otvio Jordo Ramos. Vrias buscas foram feitas na Base Area do Galeo, conhecido centro de tortura no ano de 1971, na Ilha das Flores, na Vila Militar, na 4 Regio Militar em Juiz de Fora e em Salvador. Foi muito procurado por pessoas conhecidas em outros Estados. Ocorreu ento que, na delegacia de Itagua, em junho de 1971, Eduardo Soares de Freitas viu um cartaz de terroristas procurados exibindo a foto de Beto: a foto havia sido riscada com um xis e indicava que o militante j no era mais procurado. Na verdade, ele havia sido preso em So Paulo e conduzido, posteriormente, a um centro clandestino de tortura da represso, situado no interior do Estado do Rio, onde permaneceu por um perodo de cem dias. Eduardo ouviu dos seus torturadores que Beto fora preso, torturado e assassinado a tiros de revlver naquela casa, identificada depois como a Casa da Morte, em Petrpolis, no Rio de Janeiro. Vrios outros presos polticos denunciaram a priso, tortura e morte de Carlos Alberto Soares de Freitas, entre eles Ins Etienne Romeu. Ins, a nica que escapou com vida da Casa da Morte, teve as suas declaraes registradas pela Ordem dos
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Advogados do Brasil (OAB), pela imprensa e pelas instituies que cuidam dos direitos humanos. Mais tarde, o Boletim dos Familiares dos Mortos e Desaparecidos Polticos, n 2, edio de novembro de 1993, confirmou a morte de Carlos Alberto Soares de Freitas, dando-a como ocorrida no ano de 1971, conforme documentao do DOPS. O psicanalista Amlcar Lobo, integrante dos grupos de tortura que admitiu os crimes cometidos em dependncias militares, reconheceu, atravs de fotos exibidas pela revista Isto , dez pessoas que haviam sido torturadas no quartel da PE, durante o perodo em que l serviu (1970 a 1974). Entre elas estavam Carlos Alberto Soares de Freitas e Stuart Edgar Angel Jones, ambos considerados desaparecidos. Evidente a morte, o corpo de Carlos Alberto Soares de Freitas nunca foi encontrado. Transcrevem-se a seguir trechos de duas cartas de Norma Disney Soares de Freitas, datadas a primeira de 30 de maro de 2004 e a segunda de maio do mesmo ano, a respeito da falta daquele que foi um irmo querido e que desapareceu na noite densa da ditadura.

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Queridos amigos, A histria de nossa vida nem sempre escrita em pergaminhos requintados com penas de ouro... s vezes ela rabiscada num mach com gotas de sangue, com incio sim, mas com um meio confuso e ambguo e um final surpreendentemente trgico. Mas no importa. O autor da histria continua sendo Deus e ele, como sempre, escreve certo por linhas certas, ainda que nossa miopia nos impea de enxerg-la dessa forma. A exemplo de Cristo, diante de um momento de paixo, muitos precisaram e ainda precisam ser mrtires. Temo estar vivendo dias em que ideais de justia e verdade no mais comovam e movam os cidados a darem suas vidas por algo realmente nobre. Apesar do tempo passado e da dor da perda, do desconhecido, da histria sem fim, meu corao ainda grita: Onde est voc, meu irmo? Quantas saudades!... Saudades que adoecem a alma, que maculam os sonhos... saudades que matam! Ah, se no fosse Deus em minha vida! O que fizeram com voc? O que fizeram por voc? Reconheceram o erro. Pediram perdo. Indenizaram. Escreveram at um livro, mas no o trouxeram de volta. Se bem que sua vida, meu irmo, no lhe pertencia mesmo, mas sua causa...(...)

Querida amiga, (...) Quando estive em So Paulo, em meados de 1989, no Instituto de Medicina Legal, onde pesquisei alguns documentos, pela abertura dada s famlias dos presos polticos desaparecidos, deparei-me com dois processos, um em nome de Carlos Alberto Freitas, que no era meu irmo, pois quando houve uma ameaa de um seqestro de avio em 70, Beto dissera-me que deixaria que as pessoas pensassem que fosse ele. No arquivo, a descrio era a de um homem moreno, alto, magro e olhos escuros. No era o Beto! Continuando a pesquisa, descobri um outro preso poltico desaparecido, de nome Carlos Alberto Soares, de estatura pequena e sem dentes. Do nosso Carlos Alberto Soares de Freitas nada encontrei. Depois, fui entrevistada na Cmara de Vereadores de So Paulo e disse as mesmas coisas que estou lhe relatando aqui. Requeri, naquela ocasio, a ossada de nosso irmo para ser enterrada no jazido da famlia em BH. O jornal Estado de So Paulo publicou na primeira pgina: "Evanglica pede ossada de irmo". Aqueles dias de investigar e remontar o passado foram muito difceis para mim! Beto era um irmo muito amado e, quando no nos visitava pessoalmente em Braslia, passava telegramas truncados e em cdigos, dando-nos notcias de sua sobrevivncia. Lembro-me de que ele usava pelo menos duas carteiras de identidade: Breno e Fernando Ferreira. Talvez isso possa ajudar em algo.

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Carlos Schirmer
Carlos Schirmer, filho de Leopoldo Schirmer e de Maria Benedita da Costa Schirmer, nasceu em Alm Paraba, Minas Gerais, no dia 30 de maro de 1896. O pai era austraco, nascido em Viena, e veio para o Brasil a convite do Imperador D. Pedro II, como engenheiro de estradas de ferro, para trabalhar na construo da primeira estrada de ferro brasileira - a Estrada de Ferro Baturit. Parte de sua infncia e adolescncia, Carlos Schirmer viveu no interior de So Paulo, onde o seu pai possua uma fazenda de caf. Terminado o Ciclo do Caf, a famlia perdeu todos os bens que possua e se transferiu para o Rio de Janeiro. Pouco tempo depois, Leopoldo Schirmer faleceu na cidade mineira de Paracatu, trabalhando na construo de outra estrada de ferro. A perda do pai fez com que Carlos Schirmer, em 1912, com 16 anos de idade, fosse obrigado a trabalhar para ajudar na manuteno da famlia: era o nico homem, tinha mais trs irms e uma famlia para ajudar a criar. Nessa poca, j morando no Rio de Janeiro, trabalhou na Casa Mayrinck Veiga: de dia, era eletricista e, noite, ascensorista. Foi, ento, que se iniciou na carreira de tcnico em eletricidade, tornando-se, mais tarde, grande autoridade em montagem de usinas hidreltricas. Algumas delas funcionam at hoje, como a Usina de Cajuru do Camaro, em Itapecerica, e a que existe em Tefilo Otoni, ambas em Minas Gerais. A maioria dessas usinas foi encampada pela Companhia Energtica de Minas Gerais (CEMIG). Quando tinha 18 ou 19 anos, por volta de 1920, ainda solteiro, filiou-se ao Partido Comunista Brasileiro (PCB), per-

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manecendo fiel ao partido e sua ideologia at morte. Mudouse, em 1921, para Divinpolis, Minas Gerais, onde viveu at 1 de maio de 1964, quando foi assassinado pelas foras da represso. Carlos Schirmer casou-se em 1928 com Maria de Lourdes Guimares, com quem teve um filho, Luiz Carlos, em homenagem a Lus Carlos Prestes. Vivo, pois sua esposa falecera em 1932, casou-se, novamente, em 1933, com Mariana de Carvalho Schirmer, com quem teve uma filha, Slvia Schirmer. Slvia cresceu convivendo com o pai, absorvendo seus ideais e freqentando comcios e reunies do partido. Mariana foi sempre a companheira de militncia no PCB, participando de seu trabalho poltico, servindo de pombo-correio muitas vezes e acolhendo, com carinho, todos os militantes e companheiros do partido, mesmo durante o perodo em que este esteve na ilegalidade. Muitos lderes - comunistas importantes encontraram refgio e segurana na casa de Carlos e Mariana Schirmer, quando passavam por Divinpolis: Armando Ziller, Maria Jos de Las Casas e outros. A casa deles esteve sempre aberta para receber pessoas, no s do PCB, mas progressistas de um modo geral. Homem correto, ntegro, fino, educado e de gnio forte, amava, sobretudo, a famlia, as crianas e os animais. Muito sensvel, apreciava, pela prpria descendncia austraca, msicas clssicas, valsas vienenses, msica brasileira. Gostava muito de cantar, o que deixou de herana para Slvia. Por sua militncia, Carlos Schirmer foi preso em sua casa na rua Serra do Cristal, n 388, em Divinpolis, no dia 1 de maio de 1964 - Dia do Trabalho -, data reconhecida internacionalmente pela Organizao Internacional do Trabalho (OIT). Quando foram prend-lo, ele resistiu e buscaram reforos um destacamento inteiro. Refugiou-se dentro da prpria casa, que era muito grande. Descoberto, atirou em um policial e cortou a orelha de um detetive, atravs de uma janelinha. Foi ferido, preso e trazido para o Hospital Felcio Rocho, onde faleceu no mesmo dia - 1 de maio de 1964 - s 21horas.
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Enquanto isso, sua casa foi devassada e vistoriada pelos policiais que tinham ido prend-Io. Alegaram que havia um arsenal guardado na casa, mas s foram encontrados uma espingarda Flaubert e um faco usado para trabalhar no quintal. Em 5 de maio de 1964, a verso oficial indicou que Carlos Schirmer cometera suicdio em Belo Horizonte, para onde fora transportado aps resistir priso e ferir dois policiais. Partindo aos 68 anos, Carlos Schirmer deixou, alm dos filhos, os netos Carlos, Hideraldo e Leonardo. Aos brasileiros deixou imperecveis lies de coragem e de esperana.

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Ceclio Emigdio Saturnino

Ceclio Emigdio Saturnino nasceu em Ribeiro Vermelho, Minas Gerais, em 12 de agosto de 1940, filho de Emigdio Saturnino e de Erclia Maria da Conceio. Ao falecer, deixou os irmos Elza Sueli, Clia, Dejanira, Izaas e Zlia. Deixou, tambm, um filho, o Marcos, que todos chamavam Neguinho. Ceclio, companheiro na luta contra a ditadura, no Comit Brasileiro de Anistia (CBA), na f, na Anistia. Ceclio, que nunca foi anistiado. Ele passou pela Penitenciria de Linhares, em Juiz de Fora, tempo de priso, de tortura, quase morte. Era um combatente que acreditava num Brasil melhor, no sonho de construo, tijolo por tijolo, de uma sociedade mais fraterna, mais solidria, mais justa. Ceclio, que era um militante, que soube tomar partido, no conseguiu ser indiferente, fez a sua histria, cumpriu a tarefa que a vida lhe imps e na qual acreditava. Sempre. Entrou para a Polcia Militar de Minas Gerais, foi cabo, foi excludo da corporao por indisciplina e no por suas atividades polticas, foi um dos nicos, seno o nico combatente, que no foi anistiado. A Lei da Anistia nunca chegou para o Ceclio, como chegou para os outros. Ceclio no conseguiu mais trabalhar, ficou perdido, olhar distante num Brasil que se dizia democrtico! Carregava consigo o estigma do brasileiro da discriminao, era negro e pobre. Buscava sempre a discrio, era breve, tinha olhar desconfiado,

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sorriso tmido sem incomodar. Ele chegava lentamente, falava manso, medindo as palavras. Chegava porta adentro na Cmara Municipal de Belo Horizonte, tentando prosseguir no combate contra a opresso, o eterno combate por uma ptria libertria. Sua maior convivncia com parentes e amigos foi quando permaneceu em Volta Redonda. Ao sair da priso passou a dedicar-se poltica com mais efervescncia. Porm as marcas e lembranas da priso fizeram com que aquele grande homem perdesse suas foras, se debilitasse e no encontrasse resistncia para enfrentar os males que afligiam sua sade. Entre idas e vindas a hospitais, seu estado ficava cada vez mais crtico. Em determinados momentos, no tinha foras sequer para ir ao banheiro. Num momento de luz, decidiu voltar para Belo Horizonte, onde j sem foras, partiu. Ceclio, que foi embora de repente, sem avisar que ia, sem deixar recado, nem endereo. Partiu sozinho, no dia 29 de dezembro de 1996, aos 56 anos, de insuficincia cardaca e respiratria. O corao no agentou mais a dor. Viver se tornara pesado. Ceclio no tinha mais fora para continuar lutando! Nem vivendo! Ficou a lembrana em todos os parentes e amigos de Volta Redonda. Ficou, em alto relevo, a imagem daquele ser calmo, de hbitos simples, de reconhecida inteligncia, pois, se atualizava nas questes do Pas, sabendo responder a qualquer questionamento que se fazia sobre qualquer assunto. Mas, percebia-se que, apesar de toda conscincia e experincia de vida adquirida, ficava sempre com o olhar para o horizonte, como se procurasse alguma resposta que nunca lhe foi dita. Ceclio, o smbolo da injustia e do sofrimento em nosso Pas, da busca pela liberdade. Ceclio, smbolo da crena na construo de um Brasil novo, sem discriminao, sem misria, tico, solidrio, democrtico, justo e cidado. Ceclio quase um poema; faltou a cano.

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Celso Aquino Ribeiro

Celso Aquino Ribeiro, filho de Narciso Ribeiro e Guiomar Aquino Ribeiro, nasceu no dia 23 de dezembro de 1938, na cidade de Santo Toms de Aquino, Minas Gerais. Casou-se em 1982 com Elosa Helena Santos, com teve os quatro seguintes filhos: Olga Inah-Inar, Wladimir Caamano, Patrcia Valentina e Carlos Tiago Cunha Ribeiro. A descendncia prolongou-se com nove netos e uma bisneta. Em 1959, Celso mudou-se para Divinpolis. Vinha transferido de Belo Horizonte, onde assumira o cargo de Fiscal de Renda da Secretaria de Estado da Fazenda, o qual exerceu at 1973, quando abandonou o servio pblico. No decorrer de toda a sua vida, Celso mostrou-se um homem imprescindvel ao seu povo e sua poca. O seu compromisso primeiro era o de construir uma sociedade mais justa e mais igualitria, para o que ele compreendia ser necessrio participar, estar engajado permanentemente: afinal, ele avaliava, criar um novo mundo demanda tempo e impe restries e desafios. Sua militncia poltica teve incio na dcada de 60, quando filiou-se ao Partido Comunista Brasileiro (PCB). Entre 1960 e 1965, em Divinpolis, organizou o Grupo dos Onze e teve participao ativa na greve dos canavieiros de Lagoa da Prata, ajudando ainda na construo do Sindicato dos Trabalhadores Rurais daquela cidade. Poucos dias aps o Golpe Militar de 1964, Celso sofreu a sua primeira priso poltica, por defender o governo Joo Goulart contra os ataques de elementos favorveis ao Golpe. No ano de 1969, desligando-se do PCB, aderiu luta armada contra a ditadura. Tornou-se membro da faco denominada CORRENTE, ligada Ao Libertadora Nacional (ALN), dirigida

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por Carlos Marighella. Entre 1969 e 1971, devido sua militncia poltica, foi indiciado, preso e condenado. Ficou preso por aproximadamente trs anos no presdio de Linhares, em Juiz de Fora. Ao ser libertado, em 1972, no abandonou suas convices e militou junto aos ferrovirios de Divinpolis, participando do Conselho Diretor do Ferrovirio Atltico Clube. Em 1974, ativo na poltica, ingressou na Faculdade de Direito do Oeste de Minas. Apoiou os candidatos de esquerda filiados ao Movimento Democrtico Brasileiro (MDB), contribuindo para a vitria da oposio ao regime militar nas eleies daquele ano. Entre 1975 e 1979, continuou a sua militncia, organizando os trabalhadores em seus sindicatos e os estudantes em seus movimentos. Participou, ainda, do movimento pela Anistia Ampla, Geral e Irrestrita juntamente com destacados companheiros, como Helena Greco, Nilmrio Miranda, Betinho Duarte, entre outros. Em 1979, enquanto participando ativamente da greve dos trabalhadores metalrgicos de Divinpolis, uma das maiores paralisaes do Pas aps 1968, Celso foi preso pela terceira vez. A greve, que alcanara repercusso nacional, aproximou o militan-

te de outro importante lder sindical na poca, Luiz Incio Lula da Silva. Em 14 de julho de 1979, a convite de Celso, Lula veio a Divinpolis para debater com os sindicalistas a formao do Partido dos Trabalhadores (PT). E em 10 de fevereiro de 1980, junto com outros companheiros, l estava Celso participando do Encontro Nacional que criou o PT e que aprovou seus estatutos e programas. De 1980 a 1986, o sindicalista trabalhou intensamente na divulgao do partido em toda a regio. Ajudou a criar os diretrios municipais de Divinpolis, de Carmo do Cajuru, de Lagoa da Prata, Arcos, Carmo da Mata, Itapecerica, Pium-. Nas eleies de 1982, foi candidato a deputado estadual, garantindo assim a estruturao definitiva do PT no Estado. Em 1984, participou ativamente das Diretas J. Em 1986, foi candidato a deputado federal, levando questes do mais fundamental interesse da sociedade para a elaborao da Constituio de 1988. Ainda em 1988, Celso participou ativamente da eleio da chapa cutista para o Sindicato dos Metalrgicos de Divinpolis. Nesse mesmo ano, foi eleito vereador pelo PT com expressiva votao. Como vereador, contribuiu decisivamente na elaborao da Lei Orgnica do Municpio de Divinpolis. Entre maro de 1995 e dezembro de 1996, voltou a exercer mandato de vereador. Com a bandeira da luta permanente nas mos, Celso faleceu em 31 de maio de 2002.

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Ciro Flvio Salazar e Oliveira

Ciro Flvio Salazar e Oliveira nasceu em Araguari, Tringulo Mineiro, no dia 26 de dezembro de 1943, filho de Aredio Oliveira e Maria de Lourdes Salazar Oliveira e irmo de Caio Mrcio. Pessoa alegre, cordial, dotada de profundo humanismo e grande senso de justia, Ciro tinha grande talento para a pintura, tendo deixado um belssimo acervo para sua famlia. Da cidade natal, Araguari, a famlia, sendo Ciro ainda uma criana, transferiu-se para o Rio de Janeiro, onde o pai abriu uma farmcia na zona norte. Ciro Flvio cursou o Ensino Fundamental no Colgio Santo Antnio Maria Zacharias e o Ensino Mdio no Colgio Franco-Brasileiro. No final dos anos 60, entrou para a Faculdade Nacional de Arquitetura da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), na Ilha do Governador. Participou ativamente do movimento estudantil e das lutas contra o regime militar por ocasio da morte de Edson Lus de Lima Souto, no Calabouo, em 1968. Foi fotografado incendiando uma viatura policial e sua foto, publicada na revista Manchete, valeu-lhe intensa perseguio policial. Ciro Flvio Salazar e Oliveira, de codinomes Flvio e Carlos, foi preso pelo Departamento de Ordem Poltica e Social do Rio de Janeiro (DOPS/RJ) quando distribua panfletos no dia da Passeata dos Cem Mil. A partir de ento, comeou a ser seguido e vigiado, o que o obrigou a entrar para a clandestinidade. Clandestino, veio para Belo Horizonte.

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A esta altura j militante do Partido Comunista do Brasil (PC do B), encontrou-se com seus familiares pela ltima vez no final de 1969, depois de julgado e condenado revelia. Em 1970, foi para o Araguaia, indo viver na regio do rio Gameleira. Mais tarde, fez parte do Destacamento B das Foras Guerrilheiras do Araguaia. Considerava-se, essencialmente, um revolucionrio. Morou em Palestina, municpio de So Joo do Araguaia, sul do Par, onde, junto com Paulo Roberto Marques, instalou uma farmcia para a distribuio de medicamentos, buscando atender a populao local. Ciro Flvio Salazar e Oliveira morreu metralhado no dia 30 de setembro de 1972, aos 30 anos, juntamente com Joo Carlos Haas Sobrinho e outros companheiros. Segundo o relatrio da Anistia Internacional, o slide de um cadver deformado, que diziam ser de Ciro Flvio, foi apresentado a Crimia Alice Schmidt de Almeida, em abril de 1973, pelo Major Oto, em Braslia, junto com um lbum de guerrilheiros do Araguaia. Ciro acreditava sinceramente na luta revolucionria e, apesar das grandes dificuldades que enfrentou, dizia que "se tivesse que comear tudo de novo, sem hesitar, comearia com gosto, alegria e vontade inabalveis". Em carta de 31/01/72, do Araguaia para sua famlia no Rio de Janeiro, entregue a seu pai por um senhor de idade conhecido como O Velho, afirmava que "aqui no se morre em vida: vive-se a vida plenamente e em todos os minutos". D. Lourdes, sua me, escreveu para Ciro Flvio o seguinte texto:
"O que se pode dizer, como externar a imensido do sentimento diante de tamanha perda num massacre que at hoje no assumem nem se responsabilizam? Consegui, no entanto, separar dois grandes sentimentos: a saudade imorredoura de um convvio insubstituvel, cuja coragem suplantou separaes, distncias, na luta por uma Ptria mais justa e honrada em favor dos irmos oprimidos. Obrigada, meu filho, por sua vida!".

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Custdio Rezende Evangelista

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Custdio Rezende Evangelista de Paula, filho de Ovdio Evangelista de Paula e Maria da Glria Rezende de Paula, nasceu no dia 30 de abril de 1926, em Juiz de Fora, na zona da Mata, em Minas Gerais. Viveu boa parte de sua vida na terra natal, onde se formou tcnico em Contabilidade. Mudou-se para Belo Horizonte com sua esposa Celme Monferrari de Paula, com quem teve sete filhos: Maria das Graas, Fernando Augusto, Ricardo, Carlos Henrique, Ana Lcia, Pedro Lus e Maria Ceclia. Trabalhou no antigo Banco da Lavoura, no Banco Mineiro da Produo, hoje ex-Banco do Estado de Minas Gerais, onde era chefe da Tesouraria. Funcionrio dedicado, austero e com grande esprito de liderana, participou ativamente das lutas de sua categoria, a dos bancrios. Foi diretor social de eventos do Sindicato dos Bancrios e, com seu temperamento forte, detalhista e intransigente, nunca se calou, nem se curvou diante das injustias. O Golpe Militar de 1964 obrigou-o a fugir de Belo Horizonte. Como outros tantos militantes, Custdio foi envolvido pelo labirinto do sistema repressivo montado pelo regime militar brasileiro, o qual tinha como ponta do novelo-de-l o modo pelo qual eram presos os suspeitos de atividades polticas contrrias ao governo. Num completo desrespeito a todas as garantias individuais dos cidados, previstas na Constituio que os generais alegavam respeitar, ocorreu uma prtica sistemtica de deteno na forma de seqestro, invaso de residncias sem qualquer mandato judicial, nem observncia de qualquer lei.
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A filha mais velha de Custdio Rezende, Maria das Graas Monferrari de Paula Mateus, conta como sua casa foi invadida, deixando todos traumatizados, inclusive sua me, que estava grvida: "Na poca em que estourou a ditadura militar (1964), eu estava com 14 anos de idade. Sou a filha mais velha e me lembro como se fosse hoje. Meu pai, Custdio Rezende, se encontrava no Rio de Janeiro com alguns companheiros do Sindicato dos Bancrios, com o objetivo de trazer um mtodo novo de ensino, a fim de aplic-lo no Colgio do Sindicato, que funcionava no bairro Santa Tereza, em Belo Horizonte, cuja inaugurao se daria naquele ano. Ns morvamos na rua Alvinpolis, no ltimo quarteiro. S no me lembro da data certa. Minha me estava grvida do meu irmo mais novo, que nasceu em 12 de junho de 1964. O clima foi de terror. Chegaram trs cambures da polcia em frente a nossa casa e vrios policiais invadiram a nossa casa, inclusive subindo em cima do telhado. Todos de metralhadora em punho, perguntaram pelo meu pai, como se ele fosse um criminoso. Minha me, que estava no banho, levou um grande susto. Eles no respeitaram o estado em que ela se encontrava. Invadiram toda a casa, esperando encontr-lo: debaixo das camas, dentro dos guarda-roupas. Eles revistaram tudo. Meus irmos pequenos ficaram bem assustados. Ns ramos cinco. No sabamos o que estava acontecendo. A minha me disse que o meu pai estava viajando a servio. Quando eles foram embora, continuamos apavorados e bastante traumatizados. Meu pai, quando ficou sabendo do ocorrido, manteve-se afastado, praticamente escondido, pois, naquela altura, no podia aparecer. Tivemos que mudar para os fundos da casa de uns tios para nos livrarmos do aluguel. Passamos por dificuldades financeiras, faltaram at alimentos. Quando meu pai apareceu, ele

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prprio se apresentou e foi preso. Inclusive quando o meu irmo nasceu, ele j se encontrava preso. Desse tempo para c, nunca mais a minha famlia foi a mesma. Meus irmos foram crescendo e tiveram srios problemas psicolgicos. A minha me ficou doente e teve o mal de Parkinson. Meu pai tambm ficou muito doente at falecer". Custdio Rezende Evangelista de Paula acabou sendo preso ao se apresentar polcia, ainda em 1964, em Juiz de Fora, depois de haver-se escondido no Rio de Janeiro. Esteve preso em Neves e, mais tarde, em Juiz de Fora. Em razo das perseguies polticas e por sua declarada oposio ao regime militar, acabou sendo demitido do Banco. Mas nem isso o fez desistir: morando no bairro Santa Ins, em Belo Horizonte, participou ativamente da associao de moradores do referido bairro, sempre defendendo os interesses coletivos. Mostrou-se a todo o tempo um sindicalista convicto e um grande lutador. Custdio Rezende Evangelista de Paula faleceu em Belo Horizonte no dia 27 de fevereiro de 1994, aos 68 anos.

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Daniel Jos de Carvalho

Daniel Jos de Carvalho, filho de Ely Jos de Carvalho e de Esther Campos de Carvalho, nasceu em Muria, Minas Gerais, no dia 13 de outubro de 1945. Era motorista e torneiro mecnico. Foi militante do Partido Comunista Brasileiro (PCB) e depois da Vanguarda Popular Revolucionria (VPR), sob o codinome de Josu. Preso pela Operao Bandeirante (OBAN) no dia 5 de outubro de 1970, foi barbaramente torturado. Banido do Brasil em 13 de janeiro de 1971, por ocasio do seqestro do embaixador Giovanni Enrico Bucher, da Sua, partiu para o Chile, junto com outros 69 presos polticos. Permaneceu no Chile at o golpe de Estado que derrubou o presidente Salvador Allende, em setembro de 1973, ocasio em que fugiu para a Argentina, desaparecendo em dezembro de 1973, quando tentava entrar clandestinamente no Brasil. Segundo denncias do ex-Sargento Marival Chaves publicadas no Jornal do Brasil, edio de 20/11/92, Daniel Jos de Carvalho teria sido atrado para uma viagem at Medianeira, no Paran, caindo numa armadilha que o levou morte. De acordo com o Correio Braziliense, edio de 20/11/92, a viagem ocorreu no dia 11 de julho de 1974. Da empreitada, alm de Daniel, participavam seu irmo Joel Jos de Carvalho, Onofre Pinto, Jos Lavecchia e Vtor Carlos da Silva.

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David Rodrigues Diniz

David Rodrigues Diniz nasceu em Itapecerica, Minas Gerais, no dia 30 de maio de 1908, filho do lavrador Jos Venncio Rodrigues e de Belizria Diniz. Sete irmos compartilharam-lhe a infncia. Adulto, casou-se com Maria Geralda Gomes Diniz, com quem teve os seis seguintes filhos: Adler, Madson, Carlos, Farley, Deivison e Mary Leda. Tendo concludo apenas o curso primrio, trabalhava como dentista prtico. A par do trabalho e da dedicao famlia, alimentava em seu corao um grande sonho desde jovem: o de transformar o Brasil num Pas livre e socialmente justo. Foi por isso que, desde a juventude, David militou no Partido Comunista Brasileiro (PCB). E foi por isso que, durante quase toda a sua vida adulta, ele foi vtima de perseguio poltica. De acordo com certido da Agncia Brasileira de Inteligncia (ABIN), David foi detido por dois dias em 1955, durante a campanha do ex-presidente Juscelino Kubitscheck, por terem sido apreendidos em sua residncia exemplares do Jornal do Povo e da Imprensa Popular. Com o estabelecimento do regime militar em 1964, ele foi preso e acusado de ser comunista, respondendo a inqurito no Departamento de Ordem Poltica e Social de Minas Gerais (DOPS/MG). Comeou a a sucesso de prejuzos a David e sua famlia. Ao ser libertado, aps seis meses de priso e ainda sob vigilncia, ele teve que sair de Montes Claros, onde residia. Sua esposa, professora da Escola Municipal de Montes Claros, foi sumariamente demitida. Em 21 de abril de 1969, David, voltando a Montes Claros, foi preso novamente e permaneceu 80 dias na Colnia Penal

Magalhes Pinto, onde sofreu brbaras torturas. As seqelas, aliadas idade avanada, acabaram por impedir-lhe a volta ao trabalho na profisso que exercia h tantos anos. A via-crcis de David foi longa e penosa. Em 27 de maio de 1969, foi citado em Inqurito Policial Militar (IPM) que apurava as atividades de um grupo subversivo denominado Corrente Revolucionria de Minas Gerais (CORRENTE). Em setembro de 1969, foi indiciado em IPM que apurava as atividades do Partido Operrio Comunista (POC). Incurso na Lei de Segurana Nacional, teve sua priso preventiva decretada novamente. Em 1971, integrou a relao de indiciados que respondiam a processos na Auditoria da 4 Regio Militar e que tinham priso preventiva decretada e se encontravam foragidos, em lugar incerto e no sabido. Assim, David Rodrigues Diniz passou o resto de seus dias na condio de perseguido poltico, processado e torturado. A viva Maria Geralda Gomes Diniz descreveu em um poema os momentos difceis por que passaram. o poema que se transcreve a seguir, ao qual no faltam o sentimento forte de um corao ferido e a compreenso de que toda a sua vida fora um libelo liberdade.

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"Em uma data"

Em uma data / No muito remota / Algum bateu, empurrou / Invadiu e foi entrando pela porta! / Era uma madrugada fria e chuvosa! / Surpresa! / Deante daquele quadro desolador, / No sabendo a causa da fria / E dos rancores / Que j eram / Os retrocessos / Que a vida / Iria com ameaas / Nos oferecer, / No clice / Das amarguras Nos leitos, / Estavam os inocentes / Acordaram / Uns choravam / Outros, / Ficaram calados / Assistindo / Aquele horrvel drama / Malfadado, / No comando das vozes / Exaltadas / Amordaaram / Fisicamente / s mos / Foram algemadas / Sem o direito / De pronunciar / Uma s palavra. Agiram / Como lees famintos / Agarraram a presa / Para ser devorada / Por aqueles / E outros que / Os esperavam / Levaram / Como assassino / Um ladro / Um bandido / Um corrupto / E agressor / O pai daquela famlia honrado / Trabalhador / Era sim, / Um assassino / Das mentiras / Do dio / E corrupes / Que no queria ver / Uma criana / Abandonada / Cruelmente estuprada / Um povo / Analfabeto / Sem abrigo, sem teto / Sem o po / Atirados ao relento / Sem sade / E proteo. / Queria sim / Corromper / A fome / A misria / A explorao / De quem trabalha / Os abusos / E covardias / Contra os pobres, / As violncias provocadas / Pelo uso de bebidas / E drogas, / E queria / Ainda mais / Com a corrupo / Zelar pela honra / E sabedoria da nao.

Lutava / Pela cidadania / Que nunca foi / Um direito da maioria / Por serem rals / E trabalhadores / No so reconhecidos / Como cidados / Ele tambm no era / E ate foi julgado / Entroso / E no um filho / Desta terra. Para a ditadura / E seus comparsas / Da traio / Exploradores / E inimigos da verdade / No era ladro Porque / incomodava / A hipcrita sociedade / Foi preso / Incomunicvel / Dormindo / Nas celas frias / Como um irracional / Dentro / Das estrebarias / Nos lugares podres / E insalubres / Para calar a verdade / Satisfazendo / As elites gananciosas / Pelo luxo e ostentao / Sendo ameaado / E interrogao / Com terrores, ameaas / Atrocidades / E hipocondria / Nas horas caladas / Das noites / E as sombras / Da agonia, Porque, / O terrorismo age / Na escurido / Das noites / Com ela / Esto vinculadas / Sua aes / A transparncia / Do dia / Que a tocha / Da justia / Provoca cegueira / Nas suas vises / porque so/como animais /da selva / com a escurido / melhor enxergam /seus atos / e compreenses / incomodavam / os desonestos / negociadores e agentes / das perdies / aqueles / que burlam as leis / com ameaas / prostitudas / para aplicar / as injustias / agredindo / os direitos e razes / e defezas das vidas. Com ele / Tantos outros / Que sonhavam / Com a honra / E a dignidade / Da ptria / Que esta falida / E sofreram / Nas garras / Dos seus algozes / Da vil tirania / Foram tambm / Chutados / Amordaados / Mortos e sacrificados / Antes de perderem / As vidas, / E os que conseguiram / Viver / So torturados / Nas lembranas / Que no se / Apagaram / So pungilos / Das nossas almas / Lamentos e padeceres.

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Mataram sim / E so esquecidos / Por eles; / Mas / Para ns, / So imagens / Projetantes / Que no se apagam / Jamais / Esto presentes / Nas nossas / Conscincias e retinas / Fertilizando / Nossos ideais. Cada um daqueles / Que foram tombados / E desapareceram / Sofreram torturas / Diferentes / Faziam escavar / A prpria sepultura / Dizendo: / " aqui que vamos / te enterrar". Cada um daqueles que foram / Tombados e desapareceram / Sofreram torturas / Diferentes / Faziam escavar a prpria sepultura dizendo / " aqui que vamos enterrar" / que horror meu Deus! / quanta crueldade / quanto egosmo / impera a humanidade! Ser / que no pensavam no futuro das nossas famlias e at deles e que outros podero fazer / com eles e os filhos? / As mesmas covardias? / No; / O dinheiro fez esquecer / s vezes ele mesmo / No poder os socorrer Meu filho perdeu a vida inocente / No desabrochar sua adolescncia / No colgio onde estudava prepararam / As colegas contra ele / Dizendo ser satans filho de comunista / Tinha que morrer ordens de Ademar de Barros / O atacavam e humilhavam dentro e fora da sala de aulas / Na hora do recreio o derrubavam machucando a espinha dorsal / Que imediatamente causou infeco subiu e localizou-se / Na meninge meu filho morreu vitimado da violncia / Preparado nas rebeldes conscincias foi dormir o sono da eternidade / Dentro de um caixo com ele foi metade da minha existncia / Dele, ficou o amor e compreenso que devemos lutar / Empenhando as prprias vidas mostras aos jovens / O que pratica a ditadura / Fermentam o dio nos crceres espancam e matam com crueldades / E o gosto das amarguras.

No podemos frementar o dio / Mesmo que sejamos assistidos pela razo aqueles que lutam pela justia / So alvos de perseguies / Eu e meus filhos / Ficamos margem da vida / Na beira dos caminhos torpedeados Com os insultos; as feridas ficaram incurveis / So elas que fortalecem nossas convices na defesa / Das futuras geraes no deixando para eles / A herana funesta que sustentada / Com nosso mais valia no ostracismo das covardias; do Imperialismo orgulhoso / E as monarquias nos restos do ventre do Feudalismo latifundirios e o coronelismo / Que transformaram o ser humano em outros robs que, para sobreviver so aqueles / que com bandeiras desfraldadas agitadas tingindo os horizontes de vermelho que / simboliza sangue no para derramar e sim como defesa das suas e nossas vidas / gritando com vontade de trabalhar / E nessa luta fratricida perdem esposa, filhos e as prprias vidas, pelas mos e na / frente daqueles vestidos de fardas que tambm agridem suas prprias razes da vida / aqueles que fizeram tombar no mais iro plantar para trazer fortunas para as mesas / os alimentos levar Para os reis os presidentes, senadores e deputados e o valente soldado aqueles que / obedecem as emendas prostitudas dos comandos das injustias e que tambm agridem as belezas naturais que protegem nossas vidas. Os direitos humanos no relatrio internacional revelam para o mundo os maus tratos / e assassinatos executados pelos agentes da polcia esquadres da morete vinculados / Com as foras de seguranas do Brasil e Minas Gerais registros que foram para os jornais da poca. / E que esto no livro "torturas nunca mais" mostrando os sinais das manchas / profundas que no podem apagar as dores das recordaes funestas com ressono dos gritos / De quem ainda est

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no sufoco daqueles que fizeram calor que esto no cemitrio de / Perus plantados os restos mortais em uma vala comum dentro dos sacos azuis de lixo mil e quatrocentos e oito ossos. / Dos jovens inteligentes e outros competentes que tombaram com a fortaleza do ideal ligado ao amor e justia social meu esposo ficou doente em conseqncia / dos maus tratos que foi vitimado quando fui receb-lo no DOPS a roupa que antes vestia no segurou no corpo de to magro e abatido muito descorado no pronunciava uma palavra sua voz havia desaparecido era quase um cadver porque estava frio e gelado, estava trmulo e angustiado a noite no dormia tinha que me levantar para socorr-lo a tosse que no parava sempre o levando para os mdicos e o uso constante dos remdios. Ele morreu na conseqncia desses martrios enfadonhos que passou a viver! Mas, est vivo porque deixou a semente que plantou ele morreu com ressono do hino da liberdade que escreveu no pensamento no a liberdade das guerras, corrupes fomes, tormentos e misrias plantou entre as rochas do seu corao a rvore da justia social que est com as razes cravadas para resistir s frias dos vendavais dos caudilhos. Os frutos desse amor sero fortes e sadios iro para serem distribudos para sustentar at aqueles que a ingratido praticaram. / Quem os entregaro so as mo dos netos e dos filhos daqueles que tombaram por amor no labirinto da dor...
Autora: Maria Geralda Gomes Diniz viva de David Rodrigues Diniz

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Dcio Geraldo de Oliveira Sales

Dcio Geraldo de Oliveira Sales foi o primeiro estudante a ser julgado e condenado na Auditoria da 4 Circunscrio da Justia Militar em Juiz de Fora. O julgamento aconteceu em 19 de agosto de 1969 e Dcio Geraldo, continuando recluso, cumpriu sua pena at 16 de janeiro de 1971. Sua priso ocorreu durante uma passeata estudantil no dia 24 de junho de 1968, numa poca conturbada da vida poltica brasileira. Desta data em diante, o estudante Dcio Geraldo sofreu humilhaes, torturas e injustias, uma delas a de ter sido enquadrado no artigo 477 do Ato Institucional n 5 (AI-5) que, em razo de sua condenao em Juiz de Fora, desligou-o automaticamente, sem processo e sem defesa, do curso universitrio que ele fazia na Faculdade de Cincias Econmicas da Universidade Federal de Minas Gerais (FACE/UFMG). Logo que ele foi condenado em Juiz de Fora, seu padrasto, Celestino Gil Torres, obteve da Maonaria a ajuda para traz-lo para Belo Horizonte, supondo que nessa cidade ele viesse a sofrer menos torturas. Em Belo Horizonte, ele foi alojado em cela no Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS). Mas a esperana do padrasto logo se mostrou v. Numa madrugada trgica de janeiro de 1970, Dcio foi acordado com espancamentos e no teve como impedir que lhe tirassem as roupas. Pescoes, queimaduras, gritos. Duas figuras conhecidas, o Tenente Marcelo, do Exrcito, e o delegado Thacyr de Menezes Sia, frente dos trabalhos, gritavam-lhe: - Confesse, traidor! Dcio no poderia imaginar o que confessar, pois sequer sabia de que que estava sendo acusado. Sob intensa presso e

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sob o peso das torturas, cada vez mais intensas, ele, segundo relataria mais tarde a seus familiares, ficou anestesiado e j no sentia mais nada. Depois, enrolaram-no num lenol e colocaram-no numa viatura. Tempos mais tarde, relembrando aquela noite negra, Dcio avaliaria: - Tinha a certeza de que eles estavam me levando para sumir comigo e eu no sabia por qu. Levado para a Penitenciria de Neves, a ele foi destinada uma solitria, onde ele permaneceu incomunicvel por 51 dias, tomando gua do vaso e sofrendo tudo que caracterstico de uma cela desse tipo. Numa determinada noite, to altos eram, ouviu os gritos de outro preso que estava sendo torturado: - Confesse que ele o autor! Como isso no acontecia, sobrevinham mais torturas. E todo o negrume daquele terror foi se enovelando, com torturas e mortes, at que o Dcio foi compreendendo a histria: uma organizao chamada Vanguarda Armada Revolucionria - Palmares, a VAR-Palmares, tinha sido sido descoberta, tendo sido descoberto tambm que um de seus planos era explodir o DOPS. E no bolso de um dos lderes da organizao, tinha sido encontrado um pequeno papel e dele constavam um mapa, o nome do Dcio e o telefone do DOPS. Na verdade, o lder preso era um estudante afiliado ao Diretrio Central dos Estudantes (DCE) que estava estudando a possibilidade de providenciar alimentos e remdios para o Dcio. Mas o mapa, o nome e o telefone levaram os agentes a concluir que Dcio era o chefe do grupo, sendo que ele nem sabia de nada, at porque j estava preso h muitos dias. Todos os sofrimentos fsicos e psicolgicos sofridos pelo Dcio deixaram nele marcas profundas, como as de um neurtico de guerra. Com ele no foi diferente. Depois de cumprir pena, tentou reconstruir sua vida pessoal, constituindo uma famlia, mas os problemas naturais com os filhos deixaram-no ainda mais abalado. Tentou reconstruir sua vida profissional, retomando seu emprego na MinasCaixa: no entanto, ao denunciar cor172

rupes na instituio, foi aposentado aos 40 anos por uma invalidez psiquitrica que, inexistente, tinha justificativa aparente em sua situao de fragilidade emocional. Faleceu prematuramente, aos 50 anos, em 28 de janeiro de 1993.
(Adaptado de texto de autoria de Maria das Graas Gomes Cunha)

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Devanir Jos de Carvalho

Devanir Jos de Carvalho, filho de Ely Jos de Carvalho e de Esther Campos de Carvalho, nasceu em Muria, Minas Gerais, no dia 15 de julho de 1943. Foi operrio metalrgico, fundador e dirigente do Movimento Revolucionrio Tiradentes (MRT). Usava os codinomes Henrique, Rui, Antnio e Justino. Devanir Jos de Carvalho foi preso por volta de 11 horas da manh, no dia 5 de abril de 1971, quando chegava casa da rua Cruzeiro, n 1111, no bairro do Trememb, em So Paulo. Foi recebido por uma rajada de metralhadora, ficando gravemente ferido. Levado para o Departamento de Ordem Poltica e Social de So Paulo (DOPS/SP), passou a ser violentamente torturado pelo delegado Srgio Paranhos Fleury e sua equipe. Por volta das 18 horas do dia 7 de abril de 1971, no resistindo crueldade e violncia das torturas, Devanir morreu. A verso oficial dos rgos da segurana publicada na poca foi desmentida pelos depoimentos de presos polticos que se encontravam detidos no mesmo perodo. O delegado Srgio Fleury, por vrias vezes, mandara avisar Devanir de que fazia questo de prend-lo vivo e tortur-lo at a morte. Nesses avisos, que eram enviados atravs dos irmos de Devanir, Daniel e Joel, que tambm se encontravam presos, Fleury Ihes dizia: "Avisem ao Henrique (nome de guerra de Devanir) que encomendei, nos Estados Unidos, um basto tranqilizante para poder peg-lo vivo e, que serei eu, pessoalmente, que o matarei no pau".

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No processo em que os companheiros de Devanir estavam arrolados e em que ele tambm estaria, se vivo fosse, consta uma fotografia de seu corpo. Nessa foto, Devanir Jos de Carvalho apresenta uma marca de perfurao de bala na altura do corao e muitas marcas de ferimentos em vrias partes do corpo, principalmente na cabea: eram os sinais das torturas sofridas. Fato significativo que desmente igualmente, e por completo, a verso da nota oficial e que confirma o assassinato sob tortura a afirmao de vrios carcereiros do DOPS a presos polticos: "Devanir durante dois dias levou um pau danado. S falava seu nome e o da organizao, e xingava muito o Fleury. Todo mundo ouvia de longe. Devanir cuspiu muito sangue na cara do Fleury". O laudo de necropsia, assinado pelos legistas Joo Pagemotto e A. de Queiroz Orsini, no responde pergunta sobre a submisso do preso a prticas de tortura. Nesse item, encontrase apenas a palavra prejudicado. Devanir Jos de Carvalho foi enterrado no Cemitrio da Vila Formosa, em So Paulo.

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Dimas da Anunciao Perrin

Dimas da Anunciao Perrin nasceu em Conselheiro Lafaiete, Minas Gerais, em 1924, filho do ferrovirio Domingos de Deus Perrin e de Luza de Deus Perrin. Dividiu a casa paterna com quatro irms: Aracy, Maria, Terezinha e Efignia. Do lar amoroso trouxe os fundamentos que lhe permitiram constituir famlia de igual valor: dela ele foi chefe exemplar e, mesmo dedicando muito de seu tempo s causas populares, nunca faltou com os seus deveres em relao a seus filhos Dimas Jr, Luza Regina, Ldice e Lecy e, especialmente, esposa Zizinha, a quem ele muito amou. Dimas foi operrio, grfico, jornalista e advogado, tendo concludo seu curso de Direito na Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais (PUC-Minas). Exerceu tambm os cargos de superintendente da Universidade do Trabalho de Minas Gerais (UTRAMIG), superintendente de Ao Social da Secretaria do Trabalho de Minas Gerais, conselheiro da Fundao Estadual do Bem-Estar do Menor (FEBEM) e assessor de vrias associaes comunitrias e sindicatos de Belo Horizonte. Coerente com os ideais que sempre defendeu desde a juventude, participou de todos os movimentos sociais e polticos a partir de 1940, o que lhe rendeu inmeras prises com torturas e injustias. Publicou vrios livros, entre eles Inconfidncia Mineira Causas e Conseqncias, enfocando as lutas de nosso povo pela

liberdade e a democracia, o progresso e a justia; Depoimento de um Torturado, enfocando as crueldades e humilhaes sofridas nas prises por aqueles que defenderam esses mesmos ideais; Pensamento e Ao a Servio do Povo, enfocando os projetos que fez como deputado federal e a sua luta para transformar seus ideais em realidade. Foi homenageado pelo povo de Belo Horizonte, quando recebeu o ttulo de Cidado Honorrio da cidade; foi agraciado pelo presidente Tancredo Neves com a Medalha da Inconfidncia Mineira e, no dia 31 de maro de 2004, na passagem dos 40 anos do Golpe Militar, foi homenageado com a Medalha Tributo Utopia. Faleceu no dia 10 de julho de 2002, deixando lies admirveis como cidado e ser humano. Foi um patriota digno. Defendeu permanentemente a justia social e os direitos humanos e respeitou profundamente a cultura e os anseios do povo brasileiro. Seus sentimentos extravasaram-se muitas vezes sob a forma de poemas, como o que a seguir se transcreve, por ele dedicado a todas as mes do Brasil.

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Minha Me
Me, no sei por que a gente S d valor s pessoas amigas e a muitas coisas Importantes somente depois que as perdemos. Voc me criou com tanto sacrifcio, trabalhando dia a dia para uns e outros Em troca de migalhas. Voc cuidou de mim quando criana. Me aqueceu nas noites frias. E protegeu-me das maldades deste mundo. E quando comecei a defender a liberdade e o po de cada dia para os pobres, Voc sofreu ainda mais, mas nunca me disse no. Quando me via em dificuldades, havia lgrimas em seus olhos e dor em seu corao. Depois, voc foi embora desta vida Com a mesma simplicidade E a mesma resignao com que viveu dizendo confiante "amanh um novo dia". Me, somente agora que sou pai e av que sei quanto voc me amava E era importante para mim. Voc merecia tantas coisas boas, mas se contentava apenas em saber que eu estava bem. Voc no me ensinou a cantar porque sua vida era pobre e triste. Mas, com sua garra e seu exemplo, me ensinou a resistir e a lutar.

E pensando em tudo de bom e puro que voc me contava e ensinava, Que reverencio hoje as Mes de meu Pas. As Mes que passam noites indormidas beira do leito de seus filhos, desejando sofrer por eles as febres e dores que os afligem. As Mes trabalhadoras que tentam alimentar os filhos com o msero salrio que recebem. As Mes solteiras e desempregadas que s vezes se humilham e se entregam pelo po ou o remdio para os filhos. As Mes que sofrem com os filhos na priso porque, mesmo no apoiando o que fizeram, no querem que os matem ou torturem. As Mes que ainda procuram seus companheiros queridos ou seus filhos desaparecidos dentro da longa e terrvel noite de que estamos saindo finalmente. As Mes, esposas e avs dos desaparecidos so fortes e a sua persistncia maior do que a maldade dos que mataram seus entes queridos e heris de nosso povo, a sangue frio, cruelmente. Me, minha Me querida, onde quer que voc esteja, saiba que no me esqueo de voc e que, embora tardiamente, digo-lhe Agora, o que por certo voc queria ouvir, quando se encontrava perto de mim: Me, voc sempre teve o meu amor e mereceu a minha gratido. que eu tambm no sabia que o amor de Me no tem limites. imenso, profundo, maior do que a Terra e o Mar, infinito como o Cu.

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Domingos Ribeiro Viotti

Domingos Ribeiro Viotti nasceu no dia 1. de setembro de 1909, na cidade de Limeira, So Paulo, filho de Antnio Viotti e Alcide Andrade Viotti. Os irmos Aradi, Antnio, Maria e Isabel fizeram-lhe companhia na infncia, fazendo-lhe tambm companhia os inmeros hspedes da penso de propriedade de sua me, D. Alcide, a quem ela tratava com dedicao, humanidade, discernimento e considerao. Foi nesse ambiente amigo e fraterno que Domingos cresceu. Em 1932, casou-se em So Paulo com Nicolina Victria Vitale e com ela teve dois filhos: Therezinha Viotti Bastos e Cyrano Vitale Viotti. Domingos fez o curso primrio em So Paulo e, aos 13 anos, ingressou no Banco Hipotecrio e Agrcola de Minas Gerais, em Belo Horizonte. Em 1929, com 20 anos de idade e seis de atividade dentro da instituio, ele foi indicado para o cargo de Perito Contador, sendo inscrito na Superintendncia do Ensino Comercial. No Banco, ele aprendera por conta prpria a matria comercial que lhe deu sustentao na nova funo e o tornou famoso entre os colegas como um exmio conhecedor da contabilidade bancria. Como bancrio, participou de lutas e reivindicaes da categoria, despontando como uma das lideranas do Sindicato dos Bancrios de So Paulo, entidade da qual foi presidente em 1939. poca, ele j havia sido preso vrias vezes, acusado de pertencer ao Partido Comunista Brasileiro (PCB) desde 1929. Era intransigente nas suas convices, acreditava na doutrina mar-

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xista-leninista recebida por intermdio do PCB. O ponto comum era a busca de uma sociedade socialista, com a conquista do poder pelos trabalhadores. Foi fundador do Instituto de Aposentadorias e Penses dos Bancrios (IAPB), sendo seu dirigente de 1940 a 1942 e posteriormente seu primeiro delegado, poca em que construiu casas prprias para os bancrios. Foram cerca de 240 unidades levantadas prximo do Parque Ibirapuera. Em 1947, o PCB foi declarado ilegal, o que provocou uma dispora entre lideranas sindicais. De So Paulo, Domingos Viotti rumou para Belo Horizonte em 1948, onde trabalhou como funcionrio do IAPB. Presidente da Unio Nacional dos Servidores Pblicos (UNSP) de 1957 a 1977, atuou de maneira marcante numa das entidades de classe mais conceituadas na poca. Viria a renunciar ao cargo mais tarde, na Sindicalistas comemoram o iminncia do fechamento da enti10 aniversrio do IAPB dade. Com o Golpe Militar de 1964, foi preso cinco vezes. Levado para o Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) em So Paulo, sofreu torturas na chamada cadeira-do-drago. Essa cadeira, extremamente pesada, tem assento de zinco e, na parte posterior, uma proeminncia onde se introduz um dos terminais da mquina de choque chamado magneto; alm disso, ela conta com uma travessa de madeira que empurra as pernas do torturado para trs, de modo que, a cada descarga, as pernas batem na travessa, provocando ferimentos profundos. Foi nesse equipamento que Domingos sofreu suas piores torturas fsicas. Por injuno de seu filho Cyrano, Domingos foi salvo de ser jogado em alto mar. Alertado de que seu pai fora seqestrado, o filho telefonou para o Estado Maior do Exrcito em Braslia e falou diretamente com um coronel, membro prximo da famlia. A
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resposta retornou imediatamente: "Receba-o de volta em Belo Horizonte, na Polcia Federal, e tome conta dele, pois, nem sempre me encontrars para salv-lo". Em 1980, depois de ter sido absolvido em 11 processos e de providenciar o retorno de dezenas de exilados polticos, Domingos ainda lutou pela legalizao do PCB, o que conseguiu em 1992. Faleceu de septicemia provocada por pneumonia bacteriana, em 31 de dezembro de 1997, aos 88 anos.

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Edgar de Godi da Mata Machado

Edgar de Godi da Mata Machado, filho de Augusto Aires da Matta Machado e Mariana Flora de Godoy da Matta Machado, nasceu na cidade de Diamantina, Minas Gerais, no dia 14 de maio de 1913. Casou-se com Yedda Novaes da Mata Machado e com ela teve sete filhos: Maria do Carmo, Marlia, Jos Carlos, Mnica, Virgnia, Edith e Bernardo. Foi um menino inquieto. No curso primrio, desnorteado por estar demorando a aprender a ler, foi ter com a diretora da escola, sua tia Eponina. Chamando a professora, a tia resolveu o problema: - "O Edgar no tem jeito. Eu piso no p dele e ele no aprende a ler", queixou-se a professora. - "Ele no aprende a ler porque voc pisa no p dele. Ento voc pra com essa histria de pisar no p dele que ele aprende". O fato que ele acabou terminando o curso primrio com a prima e professora Mariana da Mata Machado. Depois foi para o Colgio Arnaldo fazer o curso mdio, assim chamado naquela poca. Mas l s permaneceu um ano: decidira tornar-se padre e foi ento para o seminrio de Diamantina. As frias do meio do ano eram passadas em Conselheiro Mata. O seminarista se entusiasmava com as frias porque, segundo ele prprio conta em seu livro F, Cultura e Liberdade, em Diamantina, "no havia abacaxi. E l, ao contrrio, em Conselheiro Mata, tinha muito. Era muito agradvel para a gente passar as frias".

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A permanncia no seminrio foi interrompida a conselho do padre Avelar, que, em carta ao pai de Edgar, afirmou que no via no menino vocao para a batina. O fato decepcionaria muito o pai, que queria um filho padre, mas Edgar, apesar de ter abandonado o seminrio, mostrava-se bastante grato pelos trs anos em que cursara Filosofia na instituio. Ao sair do seminrio, onde o curso que fizera no era reconhecido, Edgar teve de fazer o supletivo, que repartiu entre Pouso Alegre (1933), Itanhandu (1934) e Belo Horizonte (1935). E o embasamento cultural que trazia, somado sua privilegiada inteligncia e vocao para o estudo, abriu caminho para uma vitoriosa carreira profissional, que se manifestou na imprensa, na ctedra e na poltica. A projeo que ele alcanaria no curso de sua vida no ofuscou, entretanto, nem sua inata modstia, nem a franciscana viso crist que inspirou todo o seu comportamento. Entrou na Faculdade com distino e, em conseqncia, estudou gratuitamente: "At me lembro que eu tomei a maior vaia, porque quando foi anunciado o resultado, a gente no ptio, esperando, a primeira coisa que aconteceu foi a notcia de que fulano de tal fez o concurso e teve distino em todas as matrias e por isso estaria includo na Faculdade gratuitamente. No precisava pagar. Ento, o pessoal comeou a me dar vaia. Foi a maior homenagem que eu j tinha recebido, a maior vaia dos outros, que no tiveram as notas. Eu entrei com uma grande vaia. Foi bom: eu me habituei". Abriu um escritrio com o Bolivar de Freitas, que j conhecia do seminrio de Diamantina. O escritrio, com o nome de Escritrio Sror Mariana de Alcaforado, era dedicado escrita de cartas de amor. Eles faziam cartas para as empregadas, as empregadas levavam para os soldados. Depois, os soldados liam e pediam para fazer as respostas. O escritrio tinha grande movimento. Com o dinheiro os dois iam ao cinema. Diplomou-se pela Faculdade de Direito de Minas Gerais em 1939. J ento, exercia o jornalismo, tendo participado, em
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1934, da fundao do rgo de inspirao catlica O Dirio, do qual ele foi redator, secretrio e redator-chefe. No jornal integrou-se a um grupo brilhante de jornalistas formado por Cid Rebelo Horta, Joo Etienne Filho, Jos Mendona, Joo Camilo de Oliveira Torres, Nilton Amado, Mozarth Meniconi, Geraldo Diniz Resende, Geraldo Magela de Andrade, Fernando Dias Corra, Geraldo Mendes Barros, Hlio Pellegrino e Otto Lara Resende. Logo aps sua formatura, atuou como advogado de acusao de um cidado que matara o pai de um linotipista de O Dirio. O processo corria na comarca de Bonfim, Minas Gerais, sendo o juiz o pernambucano Oscar Mendes. Fez uma denncia muito articulada. O rapaz foi condenado. Esse caso seria inesquecvel ao recm-formado porque o Dr. Oscar Mendes, quando veio o resultado condenando o rapaz, advertiu-o: "Olha, h uma grande irritao na famlia do rapaz, de modo que o melhor voc voltar para Belo Horizonte". Suas convices catlicas e a lucidez de sua inteligncia estruturaram as razes de seu pensamento otimista, que seguia a linha do francs Jacques Maritain e do brasileiro Alceu de Amoroso Lima (Tristo de Athade). Essa linha de esclarecida ideologia crist, voltada para o equacionamento dos angustiantes problemas sociais do mundo contemporneo, levaram-no a uma inabalvel crena nos princpios democrticos, exatamente numa hora em que as foras totalitrias atingiam o apogeu de dominao mundial. A imprensa foi, naquele momento, a sua trincheira. Em 1943, nico jornalista escolhido em Minas Gerais, fez uma viagem aos Estados Unidos a convite do Departamento de Estudos. Durante a viagem, conheceu o presidente Roosevelt, que ele lembraria como "uma pessoa impressionante". Tambm conheceu o ator Orson Welles, em Hollywood, artista que j havia estado em Belo Horizonte e que queria fazer um filme exclusivamente sobre o Brasil, embora confessasse estar encontrando uma resistncia muito grande por parte da ditadura.

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E a ditadura, para o prprio jornalista, era um grande peso, a ponto de ele nunca ter mencionado, nas reportagens que mandava, o governo do Brasil. Em 1944, Edgar transferiu-se para o Rio de Janeiro, onde foi redator do Dirio de Notcias e de O Globo, integrando ainda o grupo de redao da Editora Agir. Como representante de O Globo, voltou aos Estados Unidos, recolhendo subsdios e observaes que foram transmitidos em seu primeiro livro publicado, Imagem da Amrica. Em 1946, ficou com a chefia da seo poltica de O Globo. Dr. Edgar fazia comentrios polticos e entrevistas, muitas delas

com o ministro da Guerra Ges Monteiro, entrevistas sempre curiosssimas. O ministro chegava, cumprimentava e ento comeava ditando a entrevista. Dr. Edgar batia mquina: "Esta manh tive mais um contato com o General Ges Monteiro, que foi encontrado tratando dos seus pssaros..." Depois, ele faria outro texto para a publicao no jornal. Em maro de 1947, a convite de Milton Campos, Edgar assumiu a chefia do gabinete do ento Governador, cargo que ocupou at candidatar-se Assemblia Legislativa. Eleito deputado estadual (1951-1955), foi lder da oposio e membro das Comisses de Redao e de Educao e Cultura. Simultaneamente, sua j consolidada cultura jurdica e humanstica convocou-o para o magistrio superior. Foi professor de Introduo Cincia do Direito na Universidade Catlica, de Histria da Filosofia, Lgica e Metafsica na Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras Santa Maria, e de Introduo Filosofia e Lgica na Faculdade de Filosofia da UFMG. Em 1954, aprovado em concurso, ocupou a cadeira de Introduo Cincia do Direito na Faculdade de Direito da UFMG, cadeira da qual, tambm por concurso, seria titular em 1956. No magistrio, revelou todo o seu saber jurdico e sedimentada cultura, tornando-se mestre conceituado e lder respeitado de sucessivas geraes. No governo Magalhes Pinto exerceu as funes de titular da recm-criada Secretaria do Trabalho e Cultura Popular, frente da qual ps em execuo um admirvel programa voltado para as classes menos favorecidas. Afastando-se do cargo em conseqncia do Golpe Militar de 1964, foi eleito deputado federal em 1966, tendo seus direitos polticos cassados em 1969, pelo Ato Institucional n 5. Logo a seguir, foi afastado das ctedras que conquistara, sendo reintegrado dez anos depois, graas anistia de 1980. Na poca atribulada da vida nacional constituda pela ditadura, os desenganos da injustia humana foram acrescidos do sacrifcio do filho Jos Carlos, trucidado barbaramente pelas foras da represso militar, em 1973. A inabalvel crena catli-

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ca foi o que lhe fortaleceu o nimo, fazendo com que Edgar vencesse os tormentos e se mantivesse firme em suas convices polticas e religiosas. A mesma crena permitiu-lhe resistir ao inqurito militar a que foi submetido e a demonstrar, durante todo o processo, a altivez e a bravura de um autntico democrata, alm de surpreendente ascendncia intelectual sobre seus inquisidores. Com a volta da democracia, Edgar foi convidado por Tancredo Neves para ser embaixador na Santa S. Na poca trabalhava com Afonso Arinos, que dirigia uma comisso de estudos constitucionais preparadores da Constituinte de 1988. Em 1985, o ento presidente Jos Sarney convidou um seleto nmero de personalidades para escrever um artigo sobre a importncia da Constituinte para o Pas. Na poca, o coordenador editorial do projeto, Villas-Boas Corra, afirmou que "s foi convidado a participar desta srie de depoimentos quem realmente tem o que dizer. Quem pode oferecer a contribuio insubstituvel da experincia ou quem no fala apenas por si, mas em nome de faixas da comunidade". Dentre os convidados figuravam Antnio Ermrio de Morais, Aureliano Chaves, Barbosa Lima Sobrinho, Fernanda Montenegro, Fernando Henrique Cardoso, Dom Hlder Cmara, Luiz Incio da Silva, Miguel Arraes, Otto Lara Resende, Roberto Magalhes e Edgar de Godi da Mata Machado. Redemocratizado o Pas, foi eleito suplente de senador em 1986, exercendo o mandato no perodo de 1990 a 1991, quando o titular Itamar Franco assumiu a vice-presidncia da Repblica. Membro da Academia Mineira de Letras, Edgar deixou o seu nome inscrito na histria de Minas, graas aos seus invulgares atributos morais e intelectuais. Poucos conterrneos seus, na segunda metade do sculo XX, igualaram-no em cultura e inteligncia; nenhum o sobrepujou na probidade e na modstia e, especialmente, na imensurvel dimenso humana.

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Edina Maria da Paixo

Edina Maria da Paixo nasceu em Taiumirim, distrito de Caratinga, Minas Gerais, em 1936. Em 1951, casou-se com Francisco Raymundo da Paixo, com quem teve os seguintes cinco filhos: Edi-Lamar, Elizimar, Elizabel, Edinzia e Luiz Carlos, este ltimo batizado com o mesmo nome do grande lder brasileiro Lus Carlos Prestes. Francisco, o pai, combinara com Edina que a criana que ela esperava, se fosse do sexo feminino, ela escolheria o nome, mas, se fosse menino, ele queria prestar esta grande homenagem a um personagem que admirava. A vida de Edina foi uma luta constante. Ela cuidava dos filhos, da casa e ainda militava junto com o marido, que era lder dos camponeses. A casa onde viviam era dividida ao meio: de um lado morava a famlia e do outro lado era a sede do sindicato. Contando com o apoio da me, que a ajudava nas tarefas domsticas e nos cuidados com os filhos, Edina ficava liberada para cuidar da burocracia do sindicato, fazendo inscries e cadastramentos dos camponeses, distribuindo alimentos. Enquanto isso, o marido viajava levantando recursos e lutando por benefcios para todos. Pesquisas do conta de que a segunda rea social mais duramente atingida nos primeiros tempos do regime militar foi o meio sindical, principalmente as Ligas Camponesas. Com o casal formado por Edina e Francisco no foi diferente. No dia 31 de maro de 1964, trs dos filhos em casa com a av, um carro

chegou a toda velocidade. Dele desceram muitos homens, todos armados. Uma das crianas correu em direo dos pais para avis-los do ocorrido. Veio a ordem expressa do pai: todos deveriam se esconder no banheiro. Enquanto Francisco e Edina fechavam a sede do sindicato, chegou outro carro oficial com muitos militares e foi iniciado um tiroteio. Francisco conseguiu fugir pela janela, mas Edina ficou na linha de tiro e foi baleada com trs tiros: um de raspo, outro vazou pelo seu corpo e o terceiro ficou cravado em suas costas. As crianas pemaneciam quietas no banheiro at que cessaram os tiros. Quando a av, que as protegia, percebeu que Elizabel, ento com 5 anos, estava com o rosto sangrando, procurou socorro e, ento, me e filha foram encaminhadas para o hospital da cidade. At hoje no se sabe se os tiros partiram dos capangas do coronelismo que imperavam na regio ou dos militares. Com o episdio, a alternativa para a famlia foi sair da cidade. As crianas foram para o Rio de Janeiro sem os pais e se refugiaram na casa de uma tia da me. Duas semanas depois, Francisco e Edina chegavam. Escondida, a famlia ficou exilada no prprio Pas. Um ano e meio depois de estarem escondidos, Francisco, para proteger a famlia, teve de partir para a clandestinidade. Props esposa deixar os filhos num orfanato, a fim de que pudessem seguir em frente com seus projetos polticos. Sem discordar, Edina Maria da Paixo retrucou com firmeza: "voc vai, eu estou grvida e no vou abandonar meus filhos". Francisco Raymundo da Paixo voltou a juntar-se famlia em 1979, quando saiu a anistia. Durante o perodo de separao, a famlia peregrinou por caminhos tortuosos e difceis. Sofreu muito. Foi abandonada pelos polticos que se diziam amigos do pai. Passou fome, frio, discriminao. As crianas no puderam ter um vida normal como outras pessoas, pois passaram a maior parte de suas vidas fugindo e tentando sobreviver. Edina, mesmo sem perder jamais

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a esperana, passou a ter depresso, pnico, tornou-se obesa, diabtica, cardaca e, por causa do projtil nas costas, entre os rins e a coluna, veio a falecer em 1985, em Belo Horizonte, onde est sepultada. Os filhos herdaram os sonhos e a esperana. Hoje, todos so casados, tm filhos, at mesmo netos. Sabem que seriam mais felizes se no tivessem as cicatrizes do passado, mas sabem que tm um patrimnio de exemplos difcil de ser encontrado mesmo entre as mais nobres pessoas.

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Eduardo Antnio da Fonseca

Eduardo Antnio da Fonseca nasceu em Belo Horizonte, Minas Gerais, no dia 23 de fevereiro de 1947, filho de Joaquim Fonseca Jnior e de Lucinda Miquelina Braga. Iniciou-se no movimento estudantil muito jovem. Era secundarista em 1968, quando se ligou ao Partido Socialista Revolucionrio Brasileiro (PSRB), participando de seu ncleo de formao, ao lado do dirigente Aurlio Bastos, que j havia sido vice-presidente da Unio Nacional dos Estudantes (UNE). O PSRB foi criado a partir das idias de Rui Mauro Marini, um grande intelectual que se encontrava exilado no Chile. Alguns militantes do PSRB, entre eles o advogado Aurlio Bastos, j haviam participado da organizao revolucionria marxista Poltica Operria (POLOP). Em 1969, o grupo se desfez: alguns militantes foram para o Comando de Libertao Nacional (COLINA) e outros para a Corrente Revolucionria de Minas Gerais (CORRENTE). Eduardo Antnio da Fonseca filiou-se CORRENTE. No final de 1969, com a queda da organizao, Eduardo Fonseca foi clandestinamente para So Paulo, onde militou na Ao Libertadora Nacional (ALN). Foi fuzilado numa emboscada montada pelo Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) de So Paulo, no dia 23 de setembro de 1971, na rua Joo Moura, altura do n 2.358, bairro do Sumarezinho, em So Paulo. Juntamente com Eduardo Antnio da Fonseca, foram mortos seus companheiros Jos Marvel Mendes de Abreu e Antnio Srgio de Matos. Ana Maria Nacinovic Corra, que viria a ser assassinada em 14 de junho de 1972, conseguiu escapar da emboscada na
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rua Joo Moura. Relatou que seus companheiros no tinham tido a chance de resistir, o que mostra, com clareza, que o objetivo dos policiais era o assassinato e no a priso. curioso notar que, na mesma data da morte de Eduardo, 23/09/71, foi fotografado um cadver como vtima desconhecida (foto n 323/71 - laudo n 3 - 4796171) e foi feita para ele uma requisio de exame de corpo de delito. O cadver era de um jovem de nome Eduardo Antnio da Fonseca e dele se ocupava o delegado Alcides Cintra Bueno. O exame necroscpico, assinado pelos mdicos Isaac Abramovite e Antnio Valentini, concluiu que o examinado falecera por anemia aguda traumtica. O resultado desse exame foi registrado no Instituto Mdico da Universidade de So Paulo (IMUSP), sob o n 39.537, no dia 12 de outubro de 1971, tendo o bito sido registrado no cartrio do Jardim Amrica. Eduardo Antnio da Fonseca foi sepultado pela famlia no Cemitrio So Pedro, s 15 horas do dia 30 de outubro de 1971. Segundo o relatrio do Ministrio da Aeronutica Comisso de Representao Externa da Cmara Federal, em dezembro de 1993, fornecido pelo Ministrio da Justia, Eduardo Antnio da Fonseca "faleceu no dia 23 de setembro de 1971, no bairro de Pinheiros, em So Paulo, ao reagir, a tiros, ordem de priso dada por policiais". J segundo o relatrio do Ministrio da Marinha Comisso de Representao Externa da Cmara Federal, em dezembro de 1993, fornecido pelo Ministrio da Justia, Eduardo "foi morto por agentes dos rgos de segurana, quando, juntamente com outros elementos fortemente armados de metralhadoras, atacaram uma viatura militar do II Exrcito que se encontrava estacionada rua Joo Moura, no bairro do Sumarezinho, So Paulo".

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Eduardo Colen Leite - Bacuri

Eduardo Colen Leite, o Bacuri, nasceu em Campo Belo, Minas Gerais, em 28 de agosto de 1945, filho de Alberto Colen Leite e Maria Aparecida Leite. Eduardo foi militante da organizao revolucionria marxista Poltica Operria (POLOP) e da Vanguarda Popular Revolucionria (VPR). Depois, tornou-se dirigente da Ao Libertadora Nacional (ALN). Foi preso no dia 21 de agosto de 1970, no Rio de Janeiro, pelo delegado Srgio Fleury e sua equipe, num hotel no Rio de Janeiro, trado por um colega. Levado em seguida para uma residncia particular, l foi vtima das primeiras torturas. Os gritos de Eduardo e dos torturadores ressoavam pela vizinhana, que solicitou interveno policial. A polcia, ao constatar que se tratava de episdio sob o controle da tropa do delegado Fleury, foi orientada pelas autoridades competentes a recomendar apenas que mudassem de local. As torturas continuaram na sede do Centro Nacional de Informaes da Marinha (CENIMAR), tambm no Rio de Janeiro; em seguida, Eduardo foi transferido para o 41 Distrito Policial em Vila Rica, So Paulo, ainda sob o comando do delegado Fleury. Retornou ao Rio de Janeiro, para o CENIMAR, e continuou sofrendo torturas horrveis at meados de outubro, quando foi transferido novamente para So Paulo, para a sede do Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes

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de Defesa Interna (DOI/CODI). Ainda em outubro, foi removido para o Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) paulista, onde foi encarcerado na cela 4 do fundo, onde as celas eram totalmente isoladas. No dia 25 de outubro, ficou evidenciado que um plano diablico fora montado para assassinar Eduardo: haviam sido divulgadas pelos jornais a morte de Joaquim Cmara Ferreira, comandante da ALN, e a fuga de Eduardo, bem como o desconhecimento do seu paradeiro. S que a notcia era totalmente falsa, uma vez que, pelas torturas que vinha sofrendo, Eduardo no conseguia sequer manter-se de p. Segundo o testemunho de 50 presos polticos recolhidos ao DOPS, Eduardo jamais sara de sua cela, a no ser carregado para as sesses de tortura, que eram dirias. Sua retirada do DOPS foi tramada de forma que os demais presos polticos no testemunhassem o fato. Vigilantes, os 50 companheiros no deixaram que isso acontecesse. Mas de nada adiantaram seus protestos desesperados, insuficientes para evitar a remoo do ento debilitado militante. Soube-se, mais tarde, que no dia 27 de outubro de 1970, Eduardo fora levado para o stio particular do delegado Fleury, para onde eram levados os presos especiais, ou os que seriam torturados e assassinados sem testemunho de ningum. No dia 8 de dezembro de 1970, os jornais paulistas noticiaram a morte de Eduardo, que teria ocorrido durante um tiroteio nas imediaes da cidade de So Sebastio, litoral paulista. Na verdade, a morte, ou seja, o assassinato de Eduardo Colen Leite foi, entre todos os creditados polcia poltica, um dos mais brbaros de que se tem notcia. Seu corpo foi deixado no Cemitrio Areia Branca, em Santos, So Paulo, onde foi enterrado como indigente. A polcia, tanto dentro como fora do cemitrio, no permitiu que a imprensa entrasse e cobrisse o fato. Sua mulher, Denise Crispim, me da filha que ele no chegou a conhecer, armou um escndalo porque os policiais no queriam abrir o caixo. A cena foi terrvel.
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Denise constatou que as orelhas de Eduardo haviam sido decepadas, os olhos vazados, os dentes arrancados, alm de haver escoriaes, queimaduras e cortes profundos espalhados por todo o corpo. Denise deu luz a filha alguns meses depois e fugiu para o Chile, indo depois para Roma. No pde mais permanecer no Brasil aps a morte do seu Bacuri que, em Tupi-Guarani, quer dizer menino.

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Eduardo Demtrio Ferreira

Eduardo Demtrio Ferreira nasceu em Belo Horizonte, Minas Gerais, no dia 6 de maro de 1953, filho do vendedor Jos de Lourdes Ferreira e de Lea Demtrio Ferreira. Na famlia de classe mdia, humilde, ele era o terceiro filho, sendo que sete irmos lhe faziam companhia. Sempre estudioso e idealista, muito jovem j demonstrava tendncia para a ao poltica. Aos 13 anos, ainda ingnuo e sem saber at onde poderiam chegar os limites do terror, expunha-se cotidianamente em comcios relmpagos e passeatas, fazendo a segurana de dirigentes de oposio. Acreditava, juntamente com companheiros da poca do final dos anos 60, que era hora de conjugar a vida escolar com a participao na histria. No sabia que durante os prximos anos viria a ser considerado inimigo de um regime brutal, que permitia, inclusive, a eliminao fsica daqueles que lhe opusessem qualquer forma de resistncia. Demtrio, como era chamado pelos colegas, foi mais um estudante engajado. Acreditou profundamente nas razes de sua luta e aos poucos tornou-se um combatente pela liberdade em tempo integral, julgando que servir a uma causa pode justificar uma vida. Soube-se que sofreu seqestros relmpagos em 1967/74, quando a tortura era rpida e precisa, no deixando registros oficiais. O que importava era obter a informao no menor prazo possvel. Estudante secundarista, ainda menor de 18 anos, foi expulso de vrias escolas. Quando estudante da Escola Municipal IMACO, foi preso durante manifestao estudantil, logo aps falar para a massa de estudantes e conclamar uma

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manifestao dos jovens. Ele falava muito bem e tinha o dom de influenciar os estudantes. Na hora da sada, foi feito pela polcia um corredor polons (duas fileiras de policiais no meio das quais os estudantes tinham de passar) encabeado pelos delegados do Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) Thacyr Menezes Sia e David Hazan: assim que os estudantes passavam, eram identificados e presos. Preso durante a manifestao no IMACO, Demtrio esteve detido tambm dentro da Faculdade de Direito em 1968, quando ela foi ocupada pelos estudantes e as mes e outros parentes ficaram do lado de fora, tentando tirar seus filhos e impedindo a invaso do prdio pela polcia. Por participar ativamente de todas as aes e manifestaes polticas nos idos de 1968/69 e, ainda, por ser muitssimo jovem (devia ter de 14 a 15 anos), Demtrio era muito conhecido pelos aparelhos da represso e, no final dos anos 60, foi obrigado a cair na clandestinidade. Antes desse desfecho, Eduardo Demtrio dirigiu entidades representativas dos secundaristas em nvel regional e nacional. Nessa poca foi preso por agentes da represso poltica e ficou disposio do ento Coronel Medeiros, que dirigiu uma equipe de policiais e torturadores cuja ao se concentrava num Inqurito Policial Militar, visando reprimir o movimento estudantil e prender, torturar e intimidar seus lderes. Militante junto Ao Popular (AP), empenhado em viabilizar, juntamente com companheiros da poca, o Congresso da Unio Nacional dos Estudantes (UNE) que ocorreria em Ibina, So Paulo, assim que chegou a Montes Claros foi preso pela polcia e encaminhado para o DOPS. Pouco depois, foi transferido para alguma unidade do Exrcito e torturado barbaramente. O comandante do Inqurito Policial na poca era o Coronel Medeiros e um dos interrogadores era o Capito Portela. Ainda em 1969, foi preso por participar de reunio ilegal do Diretrio Central dos Estudantes (DCE/MG). Foi citado em vrios depoimentos e inquritos policiais como elemento vincu206

lado a organizaes clandestinas da AP Integrou a relao de . atingidos pelas sanes do Decreto-Lei n 477/69, tendo sido desligado da Escola Tcnica Federal de Minas Gerais onde estudava, ficando proibido de estudar. Foi militante poltico tambm do Partido Comunista Brasileiro (PCB) e posteriormente da organizao chamada Partido Operrio Comunista (POC), ocasio em que foi indiciado em inqurito instaurado pela Infantaria Divisionria (ID/4) da 4 Regio Militar para apurar atividades do partido, na rea de Belo Horizonte, em 1969. Era tido como perigoso pelo Exrcito. Soldados do Exrcito ficavam na porta de sua casa, na rua Jacu, 2133, em Belo Horizonte, com o objetivo de prend-lo. Certa feita, sua me teve que se disfarar usando perucas e se vestindo de homem para desviar a ateno dos soldados para que Demtrio pudesse sair em fuga, sem ser abordado e preso. Perseguido e preso vrias vezes por agentes federais, foi internado em clnicas psiquitricas algumas vezes. Viveu escondido, banido em seu prprio Pas, teve uma vida provisria que no lhe permitia criar laos afetivos ou emocionais. Criou a partir da uma sndrome de perseguio que o fazia tremer ao ouvir uma sirene policial, ao ver uma farda ou a desencontrar-se dos companheiros nos pontos marcados. A cada priso de um amigo, entrava em crise, imaginando ser o prximo. Em 1978, foi enviado para a Frana, onde permaneceu um ano. Ao voltar, tentou retomar a vida como cidado comum. Freqentou o curso de Direito da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), mas seus problemas psquicos no lhe permitiram adaptar-se rotina das aulas. Retomar os estudos para Estudantes como Demtrio foram alvo de perseguies da ditadura militar tentar um emprego pblico tornou-

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se impossvel tambm devido aos encargos com sua famlia, inclusive com a nova que, ainda estudante de Direito, formou com a companheira Rosane Guedes da Silva, com quem teve duas filhas: Andressa e Ana Carolina Guedes Demtrio. Seguindo, Eduardo trabalhou em campanhas polticas e com representao comercial. Pertenceu ao Partido Democrtico Trabalhista (PDT) e ao Partido Comunista do Brasil (PC do B). Em 1986/87 foi assessor parlamentar na Cmara Municipal de Belo Horizonte. Em 1994, Demtrio estava trabalhando com representao de tecidos e, por viajar sempre, ausentava-se muito de casa. Foi mais uma fase difcil. Com todos os seus traumas, a esperana de adaptao profissional e familiar ia se enfraquecendo. De repente, teve que ser internado s pressas, por conta de seu organismo debilitado. E ele acabou encontrando na bebida um refgio barato para o sofrimento e a falta de perspectiva na vida. Foi internado em Varginha, Minas Gerais, onde veio a falecer em 14 de dezembro de 1995. Sepultado no Cemitrio de Vila Alpina, em So Paulo, Capital, deixou o amparo de sua memria queles a quem a morte o impediu de proteger.

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Eloy Ferreira da Silva

Eloy Ferreira da Silva, filho dos lavradores Arlindo Ferreira da Silva e Maria Gomes Ferreira, nasceu no dia 1 de dezembro de 1930. Com 8 anos de idade, veio de Gois, onde ficava sua terra natal, para Serra das Araras, no municpio de So Francisco, onde foi criado. Mais tarde, casou-se e teve 10 filhos. Nunca se sentou em um banco de escola: aprendeu a ler em casa, o suficiente para assinar o nome e ler a Bblia. Como todo lavrador filho de lavrador, batalhou muitos anos antes de ter a esperana de ter para si e para sua famlia um pedao de terra. Em 1973, com 43 anos de idade e 20 de casado, Eloy conseguiu dar entrada, em dinheiro, para a compra de uma posse de 42 alqueires, dentro da Fazenda Menino. Eloy no poderia adivinhar que a compra dessa terra iria transformar a sua vida, o seu trabalho, numa luta. Porque para ele, a coisa era simples: uma pessoa compra uma terra, paga e recebe a escritura. S que no foi isso o que aconteceu. Diante das constantes ameaas de grilagem recebidas pelos habitantes da comunidade, procurou organiz-los na defesa de seus direitos. Em 4 de abril de 1978, com 48 anos, ingressou no Sindicato dos Trabalhadores Rurais de So Francisco, no norte

de Minas, como associado, onde recebeu a matrcula de n 1219. A liderana exercida na luta contra os grileiros levou seus companheiros a eleg-lo como delegado sindical de base. Por essa poca, a luta de Eloy j deixara de ser a luta de um homem s, injustiado. A luta pelo direito sua terra - que comprara e no conseguia um documento que comprovasse no era mais uma luta individual. Eloy descobrira a importncia de um instrumento que permitisse lutar pelo direito de todos os trabalhadores enganados, injustiados, roubados: o sindicato. Comeou ento a grande luta de Eloy pelo fortalecimento do movimento sindical. Ele saa pregando junto a todos os trabalhadores, um por um, sobre a necessidade de se unirem para que todos sassem ganhando. Em 7 de fevereiro de 1981, escolhido para fazer parte da chapa, foi eleito presidente do sindicato, tomando posse a 14 de abril de 1981. Em 4 de maro de 1984, foi reeleito para novo mandato, com posse em 11 de abril do mesmo ano. No dia 21 de abril de 1984, Eloy foi condecorado com a Medalha da Inconfidncia, tendo sido o primeiro trabalhador rural a receber esta comenda. Na ocasio, afirmou que sua escolha era sinal de mudana no relacionamento do governo com os trabalhadores. Afirmou ainda que daquela data em diante as autoridades poderiam at lutar junto com os camponeses. Dois dias antes de ser assassinado, Eloy havia denunciado Secretaria de Estado do Trabalho e Ao Social de Minas Gerais uma srie de ameaas que vinha recebendo por parte de Leonardo Pereira, que arrancava tambm as cercas de sua propriedade. Mas o fato que ele, ento presidente do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de So Francisco, foi covardemente assassinado no distrito de Serra das Araras, s 9 horas do dia 16 de dezembro de 1984. Minutos aps o sepultamento de Eloy, o delegado encarregado do caso, Mrcio Lima Carence, indiciava como mata-

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dores do sindicalista os grileiros Paulo Leonardo Pereira e Jos Mendes Amorim. Em 19 de setembro de 1991, segundo o jornal Folha de Januria, edio de 28 e 29 de setembro de 1991, o assassino de Eloy, Paulo Leonardo Pereira, foi condenado a sete anos de priso, quando todos esperavam uma pena de mais de 16 anos. O assassino havia contratado um famoso advogado. Um jornal sindical registrou na poca que "enquanto o corpo de Eloy descia sepultura, latifundirios e comerciantes ricos de So Francisco soltavam rojes, devoravam suculentos churrascos e se embriagavam alegremente. Estavam comemorando, aliviados, o desaparecimento daquele que, com tanta firmeza, liderara a resistncia dos trabalhadores do campo contra o latifndio". A histria essa. a histria das idias de um altrusta e a da violncia com que grileiros e latifundirios expulsavam de suas terras os posseiros e pequenos proprietrios. A luta de Eloy foi a luta pela terra. Uma luta em que se opem, de um lado, uma imensa multido de trabalhadores pobres, oprimidos, desempregados, brigando pelo direito ao trabalho, pelo direito a um pedao de terra e, de outro lado, uma pequenssima minoria de poderosos, de ricos, que detm em suas mos a grande maioria das terras de cultura. A luta de Eloy continua em curso. E no s dele essa luta, e sim de milhes de brasileiros explorados. a luta pela reforma agrria, a luta por uma sociedade mais justa, em que o trabalhador tenha direito sade, educao, moradia, terra. Direito vida.

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Elson Costa
Elson Costa nasceu na cidade de Prata, Minas Gerais, no dia 26 de agosto de 1913, filho de Joo Soares da Costa e Maria Novais Costa. Na juventude, casou-se com Agla de Souza Costa. Dedicado aos ideais que abraaria, residiu em vrias cidades, mudando-se, com a famlia, para aquela em que sua presena se mostrava necessria: Uberlndia, Belo Horizonte, Rio de Janeiro, Niteri, Campo Grande, Recife e, finalmente, So Paulo,
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onde foi preso. Militante do Partido Comunista Brasileiro (PCB), era o responsvel pelo setor de agitao e propaganda do partido, divulgando o jornal Classe Operria. Na dcada de 60, participou de um congresso internacional, visitando vrios pases, como a antiga Unio Sovitica, a Polnia e a Bulgria, de onde voltou entusiasmado com o que viu. Sempre foi fiel ao PCB, lutando por uma mudana a ser operada por meios pacficos. Mais tarde, por ser da direo do partido, seu nome constaria de anotaes pessoais de Lus Carlos Prestes, o que daria margem a que fosse includo no chamado Processo das Cadernetas de Prestes. Quando Jnio Quadros renunciou presidncia de Repblica, Elson estava na Assemblia Legislativa e foi levado por um delegado para o Centro de Preparao de Oficiais da Reserva (CPOR), onde esteve alguns dias aguardando o desenrolar dos acontecimentos. Ele defendia a posse do vice-presidente Joo

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Goulart. O que sobreveio, no entanto, foi o Golpe Militar e este acabou por cassar-lhe os direitos polticos. Na manh do dia 15 de janeiro de 1975, Elson foi preso no bar, ao lado de sua casa, onde havia ido tomar caf. Alguns vizinhos tentaram protestar contra a ordem de priso dada por seis homens, pois, para eles, quem estava sendo preso era o aposentado Manoel de Souza Gomes, que vivia na Rua Timbiras, 199, bairro de Santo Amaro, em So Paulo. Segundo depoimento do ex-Sargento do Exrcito Marival Dias Chaves do Canto, publicado na revista Veja de 18/11/92, Elson foi levado para a casa de Itapevi, centro clandestino de tortura e assassinato do Destacamento de Operaes e Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) em So Paulo, onde ele foi submetido a todo tipo de tortura e barbaridade. Seu corpo foi banhado em lcool, queimado e afogado no rio Avar. Segundo ainda o depoimento desse ex-Sargento, o DOI/CODI/SP em fins de 1973, para o fim de torturar e assassi, nar militantes polticos, usava uma casa no bairro Ipiranga, na zona sul de So Paulo, e outra na estrada de Itapevi, at que, em 1975, esta ltima, por medida de segurana, foi substituda por uma fazenda na Rodovia Castelo Branco, a 30 quilmetros da cidade de So Paulo. Sem notcias de Elson desde seu desaparecimento em 1975, apesar das competentes buscas, sua famlia conseguiu, na justia, anos depois, um atestado de morte presumida. Sua irm Zailda, exprime assim sua dor, em uma entrevista revista Veja, edio de 18/11/92: "sempre tive um pouco de esperana de que ele poderia aparecer vivo, mas, depois de tantos anos, triste parar de acreditar nisso".

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Francisco de Assis Magalhes

Gomes
Francisco de Assis Magalhes Gomes nasceu em Ouro Preto, Minas Gerais, em 16 de janeiro de 1906, filho de Francisco de Paula Magalhes Gomes e Amlia Brando de Magalhes Gomes. Seu pai, que era mdico, botnico e qumico, participou da fundao da Faculdade de Medicina da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e teve influncia decisiva na sua formao humanstica e no seu interesse pela cincia. Francisco casou-se em 6 de agosto de 1935 com Maria Clara Morgan Birchal, com quem teve 13 filhos: Francisco de Paula, Maria Aparecida, Clara de Assis, Maria da Conceio, Frederico, Maria Amlia, Alberto Augusto, Lus Marcos, Joana DArc, Maria Ceclia, Maria Ins, Leonardo Jos e Maria Letcia. Quando faleceu, em julho de 1990, tinha quase 30 netos e duas bisnetas. Era amigo prximo de todos, reconhecido e querido, mesmo dos netos mais novos, por quem era chamado, carinhosamente, de Vov Chiquinho. Em 1928, formou-se engenheiro civil e de minas pela Escola de Minas de Ouro Preto e, at o seu falecimento, em 17 de julho de 1990, em Belo Horizonte, dedicou sua vida ao desenvolvimento do ensino e da pesquisa cientfica e tecnolgica em Minas Gerais e no Brasil, tendo participado de forma ativa de praticamente todos os movimentos que visavam dotar o Pas de uma base tcnico-cientfica slida. A partir de 1930, foi professor de Fsica do Curso Anexo da Faculdade de Medicina e, em 1938, por concurso, assumiu, simultaneamente, as ctedras de Fsica Geral e Experimental da

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Escola de Engenharia da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e da Escola de Minas de Ouro Preto. Mais tarde, participou da fundao da Faculdade de Filosofia da UFMG, onde organizou a cadeira de Fsica Terica e Superior. Lecionou, ainda, durante sua carreira acadmica, as disciplinas de Siderurgia, Fsica Atmica e Histria da Cincia. Um dos pioneiros dos estudos e pesquisas sobre energia nuclear no Brasil, liderou, em 1953, a fundao do Instituto de Pesquisas Radioativas (IPR) da Escola de Engenharia da UFMG, que se tornou um dos principais centros de investigao cientfica nesta rea. Foi o primeiro diretor do IPR e, nesta funo, dirigiu a equipe que instalou o reator experimental Triga. Data desta poca o apelido de Chiquinho Bomba Atmica, que recebeu de alguns de seus alunos. Foi tambm um dos organizadores e o primeiro diretor do Instituto de Cincias Exatas da UFMG, implantado em 1967, como resultado do movimento pela reforma universitria e dos esforos feitos para adequar a UFMG aos moldes de uma universidade moderna e com os vrios ramos do saber integrados. Na dcada de 70, ajudou a organizar e assumiu a direo do Observatrio Astronmico da Serra da Piedade, municpio de Caet, Minas Gerais. Integrou o Conselho Nacional de Pesquisas e a Comisso Nacional de Energia Nuclear, da qual se desligou durante o governo Castello Branco, por discordar dos rumos ento dados poltica nuclear e da perseguio poltica praticada contra cientistas brasileiros. Fez parte, como fundador e membro titular, da Academia Brasileira de Cincias e, no final de sua vida, foi eleito para a Academia Mineira de Letras, em virtude de sua formao de humanista e de sua paixo pela literatura. Publicou inmeros artigos cientficos e culturais em diversas revistas, entre elas Kriterion, da Faculdade de Filosofia da UFMG, e a revista da Escola de Minas de Ouro Preto. Em 1983, foi publicado seu livro Histria da Siderurgia no Brasil, editado pela Eletricidade de So Paulo S.A. (Eletropaulo).
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Nos ltimos anos de sua vida dedicou-se intensamente a temas ligados histria da cincia, tendo deixado muitos trabalhos sobre o significado e a importncia de Galileu. Durante muitos anos, em Belo Horizonte, foi colaborador do jornal O Dirio, onde escreveu sobre assuntos de interesse cultural e social. No princpio da dcada de 80, foi convidado pelo Vaticano a participar de um grupo constitudo pelo Papa Joo Paulo II para aprofundar a questo que envolveu, no sculo XVII, a inquisio da Igreja Catlica e o sbio italiano Galileu. A iniciativa surgiu por ocasio da comemorao dos cem anos de nascimento de Albert Einstein, em 10 de novembro de 1979, quando o Papa expressou seu desejo de que telogos, intelectuais e historiadores, animados por um sincero esprito de colaborao, estudassem o caso de Galileu de maneira mais profunda. Seus trabalhos sobre Galileu esto evidentemente relacionados com sua participao na Comisso do Vaticano, mas transcendem o aspecto puramente religioso, j que ele sempre foi um ardoroso admirador de Galileu e de seu papel no desenvolvimento da cincia moderna. Francisco de Assis Magalhes Gomes foi um dos importantes signatrios do Manifesto dos Mineiros contra a ditadura Vargas, nos anos 40, como intelectual e democrata que era.

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Francisco Lage Pessoa Padre Lage

Francisco Lage Pessoa, o Padre Lage, nasceu na cidade de Ferros, Minas Gerais, no dia 18 de maro de 1917, filho de Jos James Pessoa e Leopoldina Lage Pessoa. Era o terceiro entre os irmos Ren, Renaud e James. O menino Francisco teve uma vida como a de qualquer outro do interior de Minas, nadando no rio que cortava a cidade, brincando nos folguedos do dia-a-dia, indo missa aos domingos, criando seus prprios brinquedos. O pai de Francisco, Sr. Jos, criou a Escola Normal de Ferros, com o propsito de que no faltassem professores primrios em sua cidade e nas vizinhas. Ele fazia o curso de Direito em Niteri, Rio de Janeiro, aonde ia uma vez por ano fazer provas finais de um curso por correspondncia. J advogava na cidade e nada cobrava das pessoas mais pobres. Endividava-se pagando a casa que comprara para abrigar a famlia. No dia de sua formatura, em Niteri, foi comemorar com um amigo em um restaurante no cais do porto. Comeu um peixe que lhe provocou infeco intestinal. Viajou passando mal at Santa Brbara e de l seguiu a cavalo at Santa Maria do Itabira, onde veio a morrer aos 33 anos de idade. Deixava D. Leopoldina com 30 anos, os filhos todos pequenos, Francisco com 5 anos, e muitas dvidas. Venderam tudo para pag-las e foram morar com o av, que influenciou as crianas, sobretudo por sua honradez. A me decidiu fazer o curso Normal, formar-se professora, e o fez graas a uma bolsa de
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estudos doada pelo Dr. Jlio Mesquita, que substituiu o marido na direo da Escola Normal. Concludo o curso Normal, D. Leopoldina conseguiu um emprego em escola do municpio. Foram morar em Sentinela, onde D. Leopoldina lecionava e, nas horas vagas, debruava-se sobre a mquina, fazendo camisas, para completar o oramento familiar. Naquele perodo, o menino Francisco, j com 12 anos, comeou a trabalhar, vendendo quitandas e goiabada feitas pela quitandeira D. Mariquinha. Do que conseguisse vender, ganhava 10%, e isso j lhe rendia algum dinheiro para ajudar a me. Em sua rotina, que inclua a assiduidade nos ofcios religiosos, o menino Francisco aproximou-se profundamente do proco Padre Macedo. Tambm se aproximou do Padre Bonifcio, que, certo dia, perguntou-lhe queima-roupa: "Voc quer ser padre?". Francisco respondeu-lhe que sim, para tristeza da me, cujos dois filhos mais velhos j haviam partido para tentar a vida na cidade grande. E Francisco realmente foi estudar fora. Em maro de 1930, foi para Mariana onde iniciou seus estudos no seminrio. Logo se destacou como o primeiro aluno. Foi escolhido para ser enfermeiro da diviso dos menores e rapidamente aprendeu o ofcio que, pelas funes, dava-lhe certas regalias, como ter frutas e guloseimas vontade. Tomou gosto pelo trabalho de enfermeiro e decidiu entrar para a congregao dos Lazaristas, que lhe permitiria dedicar-se mais ao prximo. Francisco Lage foi aceito na congregao e, no ano seguinte, foi para Petrpolis, onde ficava o Seminrio Maior dos padres Lazaristas. Terminado o noviciado, comeou um perodo de estudos mais aprofundados de Filosofia. No meio das limitaes da vida religiosa, teve a ousadia de criar uma revista, chamada Ecos da Provncia, que publicava crnicas da vida estudantil e era dirigida a toda a Provncia Brasileira dos Padres da Misso, congregao posteriormente alinhada s foras de vanguarda da Igreja brasileira. Assim transcorreu sua vida de religioso, dividida entre os trabalhos e os estudos. Ordenado sacerdote, Padre Lage voltou
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para o estabelecimento onde estudara, em Mariana, como professor de Matemtica, Portugus e Latim. De Mariana foi para a Bahia, atendendo a um remanejamento de praxe e, finalmente, estabeleceu-se em Belo Horizonte. Padre Lage desempenhou sua atividade eclesistica com elevado esprito crtico. A poltica estava presente em suas atitudes cotidianas. Iniciou sua atividade social na ento chamada Vila dos Marmiteiros, na confluncia dos bairros Dom Cabral, Corao Eucarstico e Padre Eustquio. Foi fundada uma associao que se tornou responsvel pela permanncia das pessoas naquela favela e que caracterizava um sentido mais amplo e fundamental do direito de morar. Seu trabalho social em Belo Horizonte foi extenso. Em razo da primeira experincia na Vila dos Marmiteiros, moradores de outras favelas chegavam a grandes conquistas, como o tratamento das endemias e epidemias, a instalao de postos policiais, telefone e energia, a plantao de hortas nos quintais e jardins nas casas. Havia em Belo Horizonte, naquela poca, mais ou menos 30 favelas e todas elas tinham a sua Associao de Defesa Coletiva (ADC) e em cada uma foram implantados os mesmos benefcios. Nesta mesma poca, Dom Hlder Cmara iniciava no Rio de Janeiro uma campanha de assistncia social nas favelas com um lema: tomar dos ricos para dar aos pobres. Influenciado por aquela campanha, a preocupao do trabalho de Padre Lage era lutar pela igualdade para conseguir melhores condies de vida. Este trabalho era desenvolvido com a participao da comunidade envolvida e com muita discusso orientada para o despertar da fora que as comunidades possuam. Foi do Padre Lage e de um dos fundadores do sindicalismo rural a frase que se tornou palavra de ordem em toda a Amrica Latina: O povo unido jamais ser vencido. Muito antes, pois, do advento da Teologia da Libertao, o Padre Lage j havia se colocado ao lado dos pobres, juntamente com Joo Goulart, lutando para instalar no Brasil os sindicatos rurais e a reforma agrria.

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Anos mais tarde, falando da Teologia da Libertao ao jornal Edies do Brasil, de 25/01/87, Padre Lage afirmou que, se no tivesse se afastado da Igreja, estaria com certeza no grupo que defendia aquela Teologia: (...) "eu acredito que, se h alguma libertao a ser feita, a primeira, sem dvida, a de Cristo, das igrejas, ou seja, recuperar o Cristo que foi seqestrado pelas igre-

jas e tambm pela Igreja Catlica... Em vez de estudarmos o Cristo da Histria, ns estudamos a histria dele, um homem meio unissex, sem participao nenhuma na Histria do Homem, um estranho que est nos altares, muitas vezes tem coroa na cabea e participa da majestade do poder, quando na realidade esse homem era um trabalhador, que viveu e morreu para a libertao do povo. Cristo precisa ser tomado da Igreja e ser entregue ao povo". Mas, como os movimentos da histria muitas vezes atropelam trabalhos em andamento, a luta de Padre Lage durou apenas at 1964, mais precisamente at 1 de abril de 1964, quando ocorreu no Brasil o Golpe Militar. Preso no dia 10 de abril de 1964, permaneceu um ano e um ms na priso. Foi solto no dia 6 ou 7 de maio de 1965, graas interveno do arcebispo de Juiz de Fora. Posteriormente, afastou-se da Igreja. Exilado no Mxico, implantou naquele Pas o curso de Lngua Portuguesa na Universidade do Mxico. Casou-se com a mexicana Maria Elena Isaura Camacho Pessoa, com quem teve um filho, Srgio Pessoa Camacho. Padre Lage, como conhecido at hoje, jamais abandonou a luta pelos direitos humanos. Foi suplente de deputado federal nas eleies de 7 de outubro de 1962. Foi eleito vereador pelo Partido dos Trabalhadores (PT) em 15/11/88, sendo um dos cinco vereadores mais votados naquele pleito em Belo Horizonte. Faleceu no dia 7 de abril de 1989, de infarto do miocrdio, em pleno mandato.

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Francisco Mrio de Souza

Chico Mrio

Francisco Mrio de Souza nasceu em Belo Horizonte, Minas Gerais, no dia 22 de agosto de 1948, filho de Henrique Jos de Souza e Maria da Conceio Figueiredo de Souza, a D. Maria, que ficou conhecida atravs das cartas do Henfil no Pasquim e na Isto . Tinha sete irmos: Betinho, Henfil, Glorinha, Fil, Wanda, Tanda e Zilah. Chico Mrio, como era carinhosamente chamado, estudou violo e Economia; ps-graduou-se em Engenharia de Sistemas na COPPE; foi jornalista no Estado de So Paulo e crtico musical na revista Realidade. Desde os 5 anos de idade, Chico demonstrava profunda vocao musical. Alm do violo, que estudou, tocava bong e atabaque, contando com o incentivo do seu irmo Betinho, que se reunia com sua turma e ouvia Bach, Tchaikovski, Choppin. Outra grande responsvel por sua formao musical foi a hemofilia, doena que o obrigava a ficar de repouso, deitado: essas horas, longas, ele as passava tocando o violo. O tio Geraldo, vindo de Bocaiva, no norte de Minas, para Belo Horizonte, foi quem primeiro ensinou o Chico Mrio nos segredos do violo. Um dia apareceu o Bernard, violonista fantstico, que morreu no dia em que iria dar a primeira aula para o Chico: ficou um desafio no ar para o jovem violonista.
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Em 1965, entrou em Belo Horizonte para os quadros da Juventude Estudantil Catlica (JEC), tornando-se membro da direo regional. Nos encontros dos jovens da associao, o violo de Chiquinho fazia bonito nas horas de meditao e, muitas vezes, nas missas gregorianas dos freis Dominicanos. No ano de 1966, j em So Paulo, Chico Mrio entrou para o movimento estudantil secundarista atravs da Unio Brasileira dos Estudantes. Participou das pichaes dos muros da rua Consolao, correu em ziguezague para fugir das balas da represso at chegar rua Maria Antnia, pulou muros para abrigar-se no campus da Universidade de So Paulo (USP), apoiou os operrios grevistas do ABC. Mais tarde, ele contaria que, na luta para mudar o Pas, at se esquecia de que era hemoflico. Em 1967, com 19 anos, j casado, ainda em So Paulo, dava aulas para sobreviver e, ao mesmo tempo, estudava Economia e Anlise de Sistemas. Estudou violo com o professor Henrique Pinto e criou o mtodo de msica em cores para crianas, aplicando tcnica dramtica e msicas folclricas brasileiras: o mtodo foi, posteriormente, utilizado em vrias escolas de So Paulo e em cursos para professores. Escreveu vrias estrias para a revista Recreio, da editora Abril, entre elas Tonho, o elefante, O gigante da lagoa preta, O leo fominha, A pulga do realejo. Foi consultor da Escola de Comunicao e Artes da Universidade de So Paulo (USP) em trabalho realizado com o professor Oswaldo Sangiorgi. Fez curso de dinmica de grupo com o professor Lauro de Oliveira Lima, adaptando-o para o seu curso de violo. Em 1978, foi viver no Rio de Janeiro, onde as possibilidades para a carreira de msico eram bem melhores na poca. No demorou para entrosar-se no ambiente carioca, comeando a tocar, chamando ateno para o seu talento. Nesse mesmo tempo estudou arranjos e teoria com o professor Roberto Gnattali, responsvel pelos arranjos do seu primeiro show Ouro Preto, realizado no parque Laje e na Universidade Federal do Rio de Janeiro.
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Dedicado, corajoso e idealista, em 1979 gravou seu primeiro disco, Terra, lanado tambm no Mxico e elogiado por Carlos Drummond de Andrade. Com a capa de Noguchi, o disco contou com participaes de Joyce, Quarteto em Cy, Antnio Adolfo, Airton Barbosa, Chiquinho do Acordeon, entre outros. Um disco bem mineiro, que falava das montanhas de Minas. Em maio do mesmo ano, como vice-presidente da Associao dos Produtores de Discos Independentes, em Curitiba, constatou que, embora fizesse parte da primeira fornada de produtores, esses eram ainda minoria, j que se produziam cinco vezes mais discos sertanejos que de msica popular brasileira (MPB). A exposio dos discos de Antnio Adolfo, Danilo Caymmi, Luli e Lucinda, Francisco Mrio, os pioneiros do disco independente, representava naquele encontro verdadeiras bandeiras para msicos, compositores e intrpretes que no conseguiam entrar no mercado. Em julho participou do Festival de Inverno de Ouro Preto na sua 12 edio. Em 1980, para gravar o disco Revolta dos Palhaos, Francisco Mrio entrou no estdio com a ajuda de 200 pessoas, que compraram o disco antes que ele ficasse pronto. Chico dizia: "Com este disco denuncio a iluso montada para ver a nossa realidade subdesenvolvida de Pas de terceiro mundo e que at poderia chocar as pessoas que estavam sonhando e no queriam acordar, preferindo acreditar na falsa realidade recriada a cada dia". No encarte, uma grande lona de circo assinada pelo cartunista Nani, em que os coprodutores assinavam, compravam e apoiavam a idia do disco independente. Contava com parcerias de poetas como Aldir Blanc, Paulo Emlio, Fernando Rios, do jornalista Trik de Souza, do autor Guarnieri e com participaes especiais de Ivan Lins, MPB4, Lucinha Lins, Boca Livre, Mauro Senise, Luiz Cludio Ramos, Danilo Caymmi, Djalma Correia, entre outros. Com a capa do irmo Henfil, estava formado o maior espetculo da terra, o disco Revolta dos Palhaos. Em 1981, recebeu um convite para participar do 5 Festival de Oposicion no Mxico. Pela primeira vez, Chico saiu do Brasil e foi mostrar sua msica para o mundo, tendo como resultado o

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lanamento do seu primeiro disco, Terra, no Mxico pela gravadora Foton. No festival, que contou com a participao de msicos do mundo todo e um pblico de 15 mil pessoas, Francisco Mrio, Djalma Correa e Henrique Drach foram aplaudidos de p com palmas que no se interrompiam, tendo que voltar sete vezes ao palco para o bis. Neste mesmo ano, gravou um disco com Francisco Julio, que acabara de chegar do exlio, Versos e Viola, vetado pela censura na poca. Impressionado com a receptividade mexicana a seus chorinhos e baies, Chico, ao chegar ao Brasil, resolveu gravar o seu primeiro disco instrumental Conversa de Cordas, Palhetas e Metais, que foi eleito o melhor disco de msica instrumental do ano de 1983, recebendo o trofu Chiquinha Gonzaga. Junto com o disco, foi lanado tambm um livro de poemas, o Painel Brasileiro, com capa de Alifas Andreato, foto de Fernando Carvalho e participao de feras como Nivaldo Ornelas, Rafael Rabello, Antnio Adolfo, Afonso Machado e Zeca Assumpo. Em novembro de 1986, Chico Mrio fez seu ltimo show, apresentando suas msicas novas do projeto Sute Brasil, promovido pela Rioarte. No ms seguinte, acometido de uma pneumonia, ficou sabendo que contrara o vrus da Aids numa transfuso de sangue contaminado. Depois que saiu do hospital, no incio de 1987, foi para a Fazenda da Serra, em Itatiaia, com a famlia. Ali comps suas trs ltimas obras: Dana do Mar, Sute Brasil e Tempo. Em outubro de 1987, entrou no estdio Sonoviso e transformou essas suas ltimas obras em disco.
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Em dezembro de 1987, foi realizado no Rio um dos mais bonitos shows de todos os tempos. Com a finalidade de ajudar no tratamento de Chico Mrio, mais de 30 artistas subiram ao palco do Teatro Joo Caetano, entre eles Milton Nascimento, Chico Buarque, Gonzaguinha, Dona Ivone Lara, Paulinho da Viola, Emlio Santiago, Joyce, Cludio Nucci, Fagner, Aldir Blanc, Elton Medeiros. Em fevereiro de 1988, foi a vez dos mineiros em show com a mesma finalidade no Cabar Mineiro: Beto Guedes, Paulinho Pedra Azul, Gilvan de Oliveira, Tadeu Franco, Rubinho do Vale, entre outros. Francisco Mrio tinha material indito para trs discos quando faleceu, em 14 de maro de 1988. Depois de sua morte, sua esposa e produtora Nvia Souza, suas filhas Ana e Karina e seu filho mais velho, Marcos Souza, lanaram os lbuns pstumos respectivos em vinil. Em 1998, foi realizado o projeto Francisco Mrio - 50 Anos, um evento que contou com uma exposio, vdeo, teatro, shows e leitura de poemas. Valorizaram-se os trs livros (Ressurreio, Como Fazer um Disco Independente e Painel Brasileiro) que escreveu. E reconheceu-se que Chico Mrio deixara, alm da esposa e dos filhos, alm da msica, da literatura e do humor, as lies imperecveis de muita luta e, sobretudo, de muita esperana. Amigos de todos os quadrantes reconheceram essas lies, tal como a seguir se transcreve: "Msico de primeira, que toca fcil ou difcil conforme a necessidade, ele vai remexendo o choro, revirando o baio, sacudindo o samba e outras bossas latinas e ladinas, com muito jogo de cintura e o talento que no se compra em hipermercado. Ateno para o bordado do violo e a palavra seca, despida de ornamentos e retrica, deste inconfidente musical que tira as tragdias de letra. E aposta no poder da poesia." (Trik de Souza, jornalista) "Diz uma das lendas indgenas mexicanas que o pequeno deus doente se transformou no sol. O homem que a inspirou

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certamente se parecia com Chico Mrio. Acho que a angstia que sentimos, quando pensamos em nossos ltimos momentos, seria bem menor se pudssemos antever instantes finais que no fossem apenas dor e despedida irremediveis. Quando penso em minha prpria morte, digo baixinho: Me ajuda, Chico Mrio - me ajuda a extrair de tanta sombra um pequeno sol primitivo que fique com aqueles a quem amo e que cresa sem parar, clareando com cintilaes purssimas a treva da saudade, e que torne a morte uma coisa inquieta e viva feito a Dana do Mar." (Aldir Blanc, compositor) "Mano Chico, estamos aqui para te ouvir por toda a vida, a tua eternidade. No pare de tocar, nem de compor, siga as ondas, as cordas, onde for." (Betinho, socilogo) "Chico Mrio s pensava na msica e no Brasil." (Affonso Romano de SantAnna, escritor) "Francisco Mrio um artista absolutamente ligado em suas razes e que sempre acrescentou em seu trabalho." (Nivaldo Ornelas, msico) "A obra de Chico Mrio tem um quase impressionista sabor de cho brasileiro." (Mauro Dias, crtico musical e jornalista) "O Chico eu conheo desde o primeiro LP Terra, quando ele , me ligou chamando para cantar uma faixa. um super mineiro, muito quieto, na dele, calado e muito relax." (Joyce, cantora) "Chico deixou para ns uma lio de lucidez e humor, de estratgia poltica no cultural, de irreverncia e humildade, numa combinao nica e original." (Luli e Lucinda, cantoras e compositoras) "Chama-se Francisco Mrio o mais novo guerrilheiro da MPB. Compositor, cantor e tocador de violo e flauta. A msica de

Francisco Mrio muito mineira e bonita, na forma e no contedo." (Srgio Cabral, jornalista) "Chorinhos, sambas, regionais, serestas, Chico Mrio passeava por todos os estilos da MPB. Assim, era querido pelos mais diferentes artistas." (Lula Branco Martins, jornalista) "Francisco Mrio deixou uma obra importante na MPB instrumental. a sua instigante instrumentao, que casa admiravelmente com a matria sonora. Este disco, Retratos, retrata uma cultura musical viva e vibrante: a nossa." (Roberto Mugiatti, crtico musical) " impressionante como este rapaz, teimoso, mineiro, constri sua carreira. Feita de composies brilhantes e execuo gradativamente aprimorada. Com pertincia e independncia, no selo da vida, est chegando ao nvel de nossos melhores violonistas." (Maria Helena Dutra, jornalista)

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"Francisco Mrio tem contribudo para a MPB com talento, seriedade e dignidade." (Roberto Moura, crtico musical) "Alm de irmo do Henfil e do Betinho, Francisco Mrio era um timo violonista e frtil compositor." (Fbio Rodrigues, jornalista) "Francisco Mrio: Com atraso indesculpvel (mesmo assim, peo que me desculpe), venho agradecer-lhe o belo presente de sua voz e de suas composies musicais no LP to mineiro e to cheio de sugestes e sensaes para quem guarda Minas no corao." (Carlos Drummond de Andrade, poeta).
(Adaptado de texto de autoria de Nvia Souza, a que foram somados os depoimentos dos amigos)

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Frederico Ozanam Pereira

Frederico Ozanam Pereira nasceu no dia 10 de dezembro de 1937, em Uberlndia, Minas Gerais, filho de Custdio Pereira Sobrinho e Dulce Alves Pereira. Pertenceu a uma famlia numerosa, da qual faziam parte os irmos Marcelo, Snia Maria, ngela Maria, Lcia Beatriz, Luiz Eugnio, Vicente de Paulo, Francisco de Assis, Custdio e Maria Auxiliadora Pereira. Optando pela vida religiosa, entrou no seminrio de Uberaba aos 12 anos de idade. Ordenou-se padre em 1963, tendo completado o curso superior de Teologia. Posteriormente, concluiu o curso de Licenciatura Plena em Filosofia pela Universidade Catlica de Minas Gerais, hoje PUC-Minas. Continuando os estudos, especializou-se em Gerncia de Marketing pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro (PUC/RJ) e em Marketing Financeiro pela Fundao Getlio Vargas (FGV), tambm no Rio de Janeiro. Em 1968, em nova opo em sua vida pessoal, pediu licena dos votos celibatrios para se casar. Casou-se com a publicitria Maria Luza de Souza Pereira, com quem teve os filhos Frederico Augusto, Marcus Felipe e Cybelle Lusa de Souza Pereira. A famlia foi ampliada com a chegada de noras e netos: Laura, filha de Cybelle e Ricardo, e Andr, filho de Frederico e Aline.

Desfrutou de um convvio familiar pleno com sua esposa, filhos e netos. Adorava receber os amigos e ficava extremamente feliz com a casa cheia. Teve trajetria profissional brilhante. Foi professor em vrias universidades: PUC-Minas, Faculdade de Cincias Mdicas em Belo Horizonte e Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). No setor privado, de 1969 a 1977, foi superintendente de Marketing do Grupo Financeiro BMG, diretor-gerente da Brasif e vice-presidente do Instituto Nacional de Desenvolvimento do Ao (INDA). De 1977 a 1979, foi diretor da Norton Propaganda e diretor da L&F Publicidade. Em 1985, fundou a Facta Comunicao e Marketing. Paralelamente, dedicou-se leitura, produziu numerosos escritos e foi autor de frases memorveis:
"Mesmo com todas essas coisas acontecendo, cada um de ns ainda capaz de procurar a estrela que brilha de mil em mil anos." "Ser crtico saber tirar a verdade do seu esconderijo, de sua camuflagem. saber ir alm das aparncias e do que falso. Ser crtico assumir o ser humano, o ser consciente no meio social aparente, das interpretaes manipuladas. Sem medo de ser incompreendido, de incomodar, de ser dissonante numa sociedade permissiva."

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Fez incurses tambm na poesia. Para homenagear a primeira neta, ele escreveu:
Laura Quando vale o sorriso Quanto vale a beleza infi nita Dessa pequen a idade? Vale Uma partilha da felicidade Vale Um pedao d o mundo Vale Uma razo d e viver E acreditar em tudo o que ex iste E a Laura ex iste.

Quando, nos anos 60, implantou-se no Brasil o regime militar, Frederico Ozanam, ou padre Ozanam, como era chamado, engajou-se nos movimentos polticos de oposio. Acompanhou o surgimento da Juventude Universitria Catlica (JUC) e Juventude Operria Catlica (JOC), organizaes que lutavam contra as injustias e, principalmente, contra as prises e torturas. Padre Ozanam, por coincidncia ou misso, sempre estava nos lugares de conflito, onde, sem pedir autorizao, celebrava uma missa envolvente, com os violes e as canes que embalavam os momentos que marcaram a poca. Na vila operria, prxima ao bairro Corao Eucarstico, a missa rezada por padre Ozanam se tornou marco revolucionrio naquele ano de 1967, quando o regime militar ganhava fora e rompia as barreiras do respeito humano e das diferenas sociopolticas. Em passeatas, protestos, reunies e congressos estu240

dantis, a sua presena era desejada e marcante. Chegou a encabear uma lista em que se manifestava o repdio ditadura militar. Considerado mentor intelectual de documento que questionava no apenas a ditadura militar, mas tambm o celibato e que seria tomado como verdadeiro manifesto, padre Ozanam respondeu a processo por subverso. Perseguido pelo Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS), foi obrigado a esconder-se durante os ltimos meses de 1968. Em maio de 1969, sua casa no Rio de Janeiro foi invadida e vasculhada; sua esposa Malu, grvida do primeiro filho, foi impedida de se aproximar dele. Ozanam foi preso, arrastado e levado para Belo Horizonte, onde ficou detido por mais de duas semanas no 12 Regimento de Infantaria. Os sofrimentos no lhe trouxeram desnimo. Acompanhou de perto os movimentos pela Anistia e Diretas J. Voltaram os comcios e as passeatas. Muitos amigos retornaram do exlio. O ex-padre transformou antigas palavras de ordem em premiados slogans. Outdoors com as cores do Brasil moderno, que comeava a ser desenhado, davam nova conotao s cores verde, amarela, azul e branca. Um imenso mar de bandeiras vermelhas se espalhava pelo Pas. Ozanam sempre acreditou num Pas legitimado pelo povo e para o povo. Acreditou e trabalhou pela eleio do presidente Luiz Incio Lula da Silva, em todas as suas quatro tentativas. Mas sobreveio uma noite clara, aps o eclipse da lua que havia acontecido dois dias antes. Foram mais de duas horas olhando para o cu e torcendo para que as nuvens no atrapalhassem aquele momento mgico. Naquela noite clara, um forte abrao no neto. Emoo que invadiu a alma. Era o combustvel que faltava para que ele retornasse ao lugar de onde veio. O jardim estava lindo, bem cuidado como sempre. Mas os olhos estavam voltados, mais um vez, para o infinito. A viagem foi rpida. Ele estava confortavelmente instalado numa cadeira na sala e, em silncio absoluto, partiu.

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E como no poderia deixar de ser, deixou um vazio enorme.

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Geraldino Heleodoro de Carvalho

Geraldino Heleodoro de Carvalho nasceu em Diamantina, Minas Gerais, em 24 de setembro de 1908. Foi o primeiro filho de Dionsio Heleodoro de Carvalho e de Georgina guida de Carvalho, partilhando sua infncia com oito irmos. A famlia numerosa em que nasceu se repetiria naquela que ele prprio constituiria mais tarde: casado com Juracy Palmeira de Carvalho, teve nove filhos, todos batizados com nomes indgenas, o que denunciava o nacionalismo do pai: Yara, Guaraciaba, Ibayara, Ibiratan, Djaci, Irani, Ibirajara, Zagma, Diacu, Iracema. Embora tivesse apenas escolaridade de nvel mdio, Geraldino lia muito, principalmente revistas produzidas em pases comunistas, como Unio Sovitica, Tchecoslovquia, Polnia e Alemanha Oriental, que retratavam a qualidade de vida de seus povos, todos com as suas necessidades bsicas muito bem atendidas. Dessa literatura moldou e fundamentou a sua formao socialista. Gostava tambm de revistas produzidas no Brasil, especialmente da revista Em Guarda para a Defesa das Amricas, que tratava dos assuntos referentes segunda guerra mundial, e de uma outra que abordava a causa indgena, a qual lhe deu inspirao para batizar os filhos. Em Pirapora, Minas Gerais, onde passara a residir, liderou os movimentos denominados O que Comunismo Brasileiro, Luta pela Reforma Agrria e Luta Camponesa. Formou lideranas para

o movimento Boinas Vermelhas no Tringulo Mineiro, participou do movimento pela nacionalizao do petrleo, que ficou conhecido como O Petrleo Nosso, e dos movimentos contra o envio de tropas brasileiras para a guerra da Coria e Canal de Suez. Geraldino realizava reunies do Partido Comunista Brasileiro (PCB), j na clandestinidade antes de 1964, em sua residncia em Pirapora, Minas Gerais. Dessas reunies participavam figuras de destaque do partido, tais como Joo Amazonas, Porfrio Francisco de Souza (camarada Toledo) Joo Leal, Sinval Bambirra, Jos Pacheco da Silva e Roberto Drumond (camarada Lima), que acabou escrevendo uma crnica sobre Geraldino. O horrio escolhido eram sempre as madrugadas, para no despertar a ateno dos delatores. Mas, mesmo assim, eles acabaram se infiltrando no movimento e foram responsveis pelas intimaes e depoimentos que levavam o lder freqentemente Capitania dos Portos da Marinha, na prpria cidade de Pirapora. Essas delaes constantes acabaram atribuindo a ele uma sensvel notoriedade poltica, a qual lhe acarretou perseguies de toda ordem, que interferiram negativamente em sua vida profissional e familiar. A partir de 1964, aps o Golpe Militar, Geraldino passou a ser constantemente preso e torturado tanto nas dependncias da Marinha, como no Departamento de Ordem Poltica e Social de Minas Gerais (DOPS/MG), Penitenciria de Linhares, de Juiz de Fora, e outros locais ignorados, onde chegava a ficar por perodo de at 45 dias e era torturado de diversas maneiras para que confessasse suas atividades polticas e delatasse os seus companheiros, o que jamais aconteceu. Desnecessrio mencionar que durante seus desaparecimentos sua esposa, filhos e familiares ficavam em completo desespero, sem saber se o veriam novamente com vida, pois tinham conhecimento dos mtodos da ditadura para obter confisses e eliminar inimigos polticos. Mas nada intimidava Geraldino, que, na verdade, praticamente abriu mo de sua vida familiar e se esqueceu do bem-

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estar e do futuro de seus filhos em benefcio de sua militncia poltica. Tudo o que ele fez em vida, numa luta obstinada, foi para o bem do Brasil. E a famlia, ao final, acabou sendo uma grande vtima. O clima de contnuo sobressalto, o risco das perseguies, as freqentes prises e as notcias das torturas deixaram seqelas emocionais profundas nas crianas, que perdurariam durante toda a sua vida adulta. As cenas de um pai honesto, sendo algemado, humilhado e incompreendido marcaram com sulcos irremovveis cada um daqueles muitos filhos, testemunhas e personagens de uma trgica histria. Quando a ditadura militar chegou ao fim no Brasil, quando a abertura democrtica se concretizou, quando a anistia descortinou novos horizontes e quando de novo se respirou liberdade no Pas, sementes como as plantadas por Geraldino frutificavam. Nada vinha de graa ou cara do cu. Os novos tempos eram produtos de fortes sementes e essas haviam sido irrigadas com o suor, o sangue e a luta permanentes de homens como Geraldino, morto na pobreza em Pirapora, vivo para sempre em grandeza na histria do Brasil.

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Geraldo Magela de Almeida

Geraldo Magela de Almeida nasceu em Minas Novas, Minas Gerais, no dia 11 de setembro de 1939, filho de Manoel Matias de Almeida e Lgia Otoni de Almeida. Formou-se pela Faculdade de Direito da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) em 1967. formao jurdica acrescentou a sensvel conscincia poltica que o tornou militante do Partido Comunista Brasileiro (PCB) desde muito jovem. Jurista e militante, o Dr. Geraldo Magela, como era conhecido, foi intransigente defensor dos direitos fundamentais do cidado, especialmente durante os anos de chumbo, quando a violncia, a perseguio e o arbtrio se instalaram no Pas. Nessa condio, destacou-se como advogado de diversos sindicatos de trabalhadores, como os dos hidreltricos, eletricistas e teceles, bem como da Unio Nacional dos Servidores Pblicos. Destacou-se tambm como advogado de um grande nmero de presos polticos. Sem considerar a corrente ideolgica a que pertenciam, o Dr. Geraldo Magela defendeu militantes provenientes da Corrente Revolucionria de Minas Gerais (CORRENTE), Comando de Libertao Nacional (COLINA), Ao Popular (AP), Ao Libertadora Nacional (ALN), Ala Vermelha, Partido Comunista do Brasil (PC do B), Partido Comunista Brasileiro (PCB), Movimento de Libertao Popular (MOLIPO) e outros. Teve atuao destacada em 90% dos processos que tramitaram na Auditoria Militar de Juiz de Fora, no perodo de 1964 a 1979. Trabalhou para a defesa de inmeros estudantes, jornalistas, sindicalistas e militantes da esquerda. Um dos maiores processos em que atuou foi o da CORRENTE, quando defendeu

mais de uma centena de acusados, num julgamento que durou uma semana. Outro processo importante foi o de defesa de um condenado pena de morte, cuja revogao o Dr. Magela conseguiu no Superior Tribunal Militar (STM), em Braslia. Paralelamente, foi fundador do Centro Brasil Democrtico (CEBRADE), do Comit Brasileiro de Anistia (CBA) e advogado do Movimento Feminino pela Anistia (MFPA). Geraldo Magela de Almeida foi casado, em primeiras npcias, com Regina Albino Andrade Almeida, com quem teve as filhas Maria Regina e Fernanda Alina. Depois, casou-se com Da Maria da Fonseca, sua companheira at os ltimos momentos, com quem teve um filho, Cludio Daniel Fonseca de Almeida. Ao falecer, no dia 15 de novembro de 1993, aos 54 anos, Geraldo Magela de Almeida era reconhecido smbolo de crena na liberdade, de perseverana na luta e de confiana no futuro, valor que inscreveu definitivamente sua memria nas pginas mais brilhantes da libertria histria de Minas.

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Gerosina Silva Pereira

Filha de Antnio Soares de Arruda e de Laura Soares Silva, Gerosina nasceu no dia 15 de julho de 1918 em So Pedro de Jequitinhonha, no Vale do Jequitinhonha, Minas Gerais. De famlia pobre, Zizinha, nome carinhoso pelo qual se tornou conhecida, desde cedo comeou a trabalhar como operria na indstria de confeco. Sempre trabalhando como operria, foi viver em So Paulo. Em 1938, casou-se com Antnio Ubaldino Pereira, com quem teve trs filhos. Com o Golpe Militar de 1964, acabou se ligando Vanguarda Popular Revolucionria (VPR) e foi presa incomunicvel em fins de 1970. Seu marido, que estava preso desde 1969, foi banido para o Chile em 13 de janeiro de 1971. Assim que foi solta, Zizinha partiu para aquele Pas. Ali viveu e trabalhou at o golpe de setembro de 1973, quando o casal novamente se viu separado pelas circunstncias: enquanto Antnio Ubaldino viajou para a Argentina e da para a Sucia, Zizinha asilou-se no Panam. Mesmo sem documentos, prosseguiu sua viagem com o objetivo de se reunir ao amigo e companheiro de vida e de lutas. Finalmente o casal se reuniu em Lund. Em 1974, comeou a trabalhar como restauradora de objetos no Museu Lund. Alm disso, presidia o Comit Brasileiro de Mulheres Democrticas, fundado na cidade de Lund.

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Embora nunca tivesse deixado de desejar retornar ao Brasil e rever seus filhos, netos e amigos, tais desejos no se materializaram: em 9 de setembro de 1978, Zizinha morreu de cncer, no exlio. Seu corpo foi cremado e as cinzas levadas para So Paulo, onde viviam seus familiares. Em Lund, a sala onde os exilados brasileiros se reuniam para lutar pelo retorno ao Brasil recebeu seu nome, justa e merecida homenagem quela que to bem encarnou a vida de milhares de mulheres brasileiras.

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Getlio DOliveira Cabral

Getlio DOliveira Cabral nasceu em 4 de abril de 1942, em Espera Feliz, Minas Gerais, filho de Manoel D' Oliveira e Lindrosina Cabral de Souza. Cursou o Ensino Fundamental na Escola Darcy Vargas, em Caxias, Rio de Janeiro, onde sua famlia passara a residir. Casou-se com Maria de Lourdes, com quem teve dois filhos. Trabalhando como escriturrio na Fbrica Nacional de Motores, ainda muito jovem iniciou sua militncia na Unio da Juventude Comunista. Mais tarde incorporou-se ao Centro Pr-Melhoramento de Caxias. Filiou-se ao Sindicato dos Metalrgicos e participou das lutas de sua categoria profissional. Foi dirigente regional do Partido Comunista Brasileiro (PCB) e, posteriormente, dirigente nacional do Partido Comunista Brasileiro Revolucionrio (PCBR). Morto sob tortura no dia 29 de dezembro de 1972, aos 31 anos, no Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna do Rio de Janeiro (DOI/CODI/RJ), Getlio foi uma das vtimas do massacre que tambm vitimou outros companheiros de luta. Os relatrios dos Ministrios da Marinha e da Aeronutica dizem que Getlio "faleceu dia 29 de dezembro de 1972, no Rio de Janeiro em tiroteio com agentes de segurana...". J o relatrio da Anistia Internacional diz que ele foi morto e colocado em um carro incendiado, sendo seu corpo parcialmente carbonizado, aps ter sido torturado no DOI/CODI no Rio de Janeiro.

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Gildo Macedo Lacerda

Gildo Macedo Lacerda nasceu em Ituiutaba, Minas Gerais, em 8 de julho de 1949, filho de Clia e Agostinho Nunes Lacerda, pequenos sitiantes nas proximidades de Uberaba, cidade onde o menino se faria moo, cumpriria os anos de seus estudos Fundamental e Mdio, descobriria as atividades radiofnicas e de teatro amador, integraria a Mocidade Esprita e desenvolveria aquele esprito crtico e aquela capacidade de liderana que o levariam a opor-se ao regime militar e a lutar por uma sociedade de oportunidades iguais para todos, tudo culminando com sua morte no Recife, Pernambuco, no final de outubro de 1973 - provavelmente no dia 28 -, aos 24 anos de idade, assassinado pelas foras da represso. Destacando-se desde adolescente como liderana no meio estudantil, Gildo tornou-se, em 1967, militante da Ao Popular (AP), organizao de esquerda de origem catlica, que posteriormente transitou para uma posio claramente marxista-leninista, incorporada inclusive em sua sigla (APML). Na Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), onde iniciou em 1968 o curso de Economia, Gildo participou do Diretrio Acadmico (DA) de sua Faculdade, atuou no Diretrio Central dos Estudantes (DCE) e foi um dos delegados mineiros no 30 Congresso da Unio Nacional dos Estudantes (UNE) em Ibina, So Paulo, dissolvido pelas foras da represso, com a

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conseqente priso de todos os seus participantes. Gildo, um dos presos, foi conduzido para Belo Horizonte, onde permaneceu encarcerado por mais de 30 dias. Depois de libertado, Gildo retomou a militncia na AP aju, dou a reorganizar a Unio Estadual dos Estudantes de Minas Gerais (UEE/MG) e participou da continuidade do 30 Congresso da UNE realizada clandestinamente. Em 1969, na gesto de Jean Marc Van Der Weid, Gildo iniciou sua participao na UNE como assessor especial. Sentindo intensificar-se a represso em Minas entre junho e julho de 1969, mudou-se para o Rio de Janeiro, vindo a ser eleito vice-presidente da UNE na gesto seguinte. Em 1970, em razo de sua militncia poltica, teve seu direito de estudar cassado pelo Decreto 477, editado em fevereiro de 1969 pelo Marechal Arthur da Costa e Silva. Mas a perseguio no parou por a. Gildo estava, a essa poca, definitivamente inscrito no alvo da represso poltica. Material encontrado no acervo do antigo Departamento de Ordem e Poltica Social (DOPS) paulista d conta de que o Centro Nacional de Informaes da Marinha (CENIMAR), rgo que se especializara na investigao e represso das atividades da AP tinha documentadas tanto a "trajetria histrica da orga, nizao, as siglas, as estruturas nacional e regional" como a relao de seus quadros, "com codinomes, nomes verdadeiros, estrutura passada e atual a que o militante ou dirigente pertence": entre esses quadros, com foto e nome completo, est Gildo Macedo Lacerda, identificado como um dos principais da AP e tambm como dirigente da UNE. Acirrando-se a perseguio no governo do General Emlio Garrastazu Mdici, com a priso e a tortura cruel de centenas de ativistas da organizao, Gildo foi obrigado a viver e a atuar na clandestinidade. Foi deslocado
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ento para So Paulo, onde continuou desempenhando papel destacado na UNE, tendo realizado reunies da entidade na Capital paulista, em Curitiba, no Paran, e em Porto Alegre, no Rio Grande do Sul. Mas, em dezembro de 1970, novas prises entre as fileiras da AP em So Paulo obrigaram Gildo a voltar para o Rio de Janeiro. E o cerco da represso prosseguia. Em 16 de agosto de 1972, o Ministrio da Justia/Departamento de Polcia Federal de Braslia enviou aos rgos de informaes de todo o Brasil documento contendo um resumo histrico da APML e um verdadeiro roteiro de como interrogar e torturar militantes da organizao, desde os de base at as direes locais, regionais e nacionais e com detalhes do que perguntar a cada militante. Um anexo ao documento fornecia a lista dos membros da AP: da lista constava o nome de Gildo Macedo Lacerda, nela identificado como um dos principais quadros da organizao. No incio de 1972, quando a AP vivia um intenso debate interno sobre o carter da sociedade brasileira e os rumos da luta contra a ditadura - uma que identificava a sociedade brasileira como predominantemente feudal e, por essa razo, defendia a guerra popular prolongada, maneira chinesa, como o caminho para a derrota da ditadura e do imperialismo norteamericano no Pas, e outra que entendia que o Brasil era uma sociedade capitalista, ainda que perifrica, e por isso defendia a implantao do socialismo no Pas, por meio de uma luta popular armada com participao massiva dos trabalhadores do campo, mas principalmente dos operrios e do povo das cidades e que ao mesmo tempo derrubaria a ditadura -, Gildo, vinculado segunda tendncia, chamada a esquerda da AP foi transferido , para Salvador, Bahia, onde passou a integrar a direo regional da sigla no Estado, tarefa que inclua rearticular as bases dos movimentos estudantil e operrio. Em Salvador, conheceu, em junho de 1972, a jornalista Mariluce de Souza Moura, 21 anos, tambm militante da APML. Um ms depois comearam a namorar, trs meses depois se

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casaram. Em sua ltima carta para a famlia, datada de 17 de setembro de 1973, Gildo manifestou sua preocupao por no receber cartas dos pais e irms - acreditava em extravio de correspondncia. Falava tambm de seu trabalho (ele vivia e trabalhava em Salvador clandestinamente, com o nome de Cssio de Oliveira Alves), de melhoria do salrio e de uma prxima ida a Uberaba no fim do ms. Essa viagem foi efetivamente feita e, na passagem pelo Rio de Janeiro, soube, na companhia de Mariluce, das quedas que haviam ocorrido com militantes da AP . No dia 22 de outubro de 1973, em Salvador, por volta do meio-dia, Gildo foi preso ao sair de sua casa na av. Lus Tarqunio, bairro da Boa Viagem. Na mesma hora, Mariluce, que estava grvida de um ms, foi presa em frente ao Elevador Lacerda, na praa Cairu, em pleno centro de Salvador. No mesmo dia foram presos uma estudante, um bancrio e os jornalistas Oldack Miranda e Nadja Magalhes Miranda. Os seis

foram levados noite para a Superintendncia da Polcia Federal, onde escreveram depoimentos de prprio punho, sendo depois reunidos em uma sala, onde ficaram sob vigilncia, sem poder se comunicar uns com os outros. No dia 23, Gildo e Oldack foram transferidos para o Quartel do Barbalho, onde foram torturados - Oldack presenciou Gildo sendo empurrado por militares por causa de uma ferida no p. Mariluce foi levada para o Quartel do Forte de So Pedro, onde ficaria presa por 42 dias. Vendada, no dia 25 de outubro foi levada a um local ignorado e torturada, quando um dos agentes lhe disse que Gildo fora levado para uma longa viagem. Na verdade, Gildo fora transferido para o Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) de Recife entre esse dia e 26 de outubro. No dia 1 de novembro, Mariluce foi informada da morte de Gildo, que ocorrera provavelmente no dia 28 de outubro. Os rgos de represso fizeram publicar nos jornais do dia a verso de que, ao ser interrogado, Gildo teria fornecido a informao do local onde se encontraria com Jos Carlos da Mata Machado e com uma terceira pessoa, de nome Antnio. Levado ao local, a esquina da av. Caxang com a rua General Polidoro, no centro de Recife, teria havido um tiroteiro no qual Gildo teria sido baleado por Antnio e Jos Carlos tambm teria sido morto em decorrncia do incidente. A farsa da verso oficial, o Teatro da Caxang ou a prtica do Teatro dos Mortos, alm de encobrir os brbaros assassinatos sob tortura de Gildo e Jos Carlos, tentou encobrir o assassinato de Paulo Stuart Wright, o Antnio, que teria conseguido fugir. Na verdade, Paulo Stuart Wright tinha sido preso pelo DOI/CODI de So Paulo, em setembro de 1973, quando foi assassinado, tendo sido dado como desaparecido desde ento. A priso e o assassinato de Gildo Macedo Lacerda e Jos Carlos da Mata Machado no foram fatos isolados e, sim, fizeram parte da ofensiva da ditadura contra a AP em 1973, quando a violncia do governo do General Mdici, com o conhecimento

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e consentimento do sucessor General Ernesto Geisel, veio com toda a fria contra os militantes da organizao em So Paulo, Rio de Janeiro, Pernambuco, Bahia e Minas Gerais. Numa operao coordenada pelo Centro de Informaes do Exrcito (CIE), dezenas e dezenas de militantes da AP foram presos e torturados e vrios deles foram mortos sob tortura. Entre esses ltimos contam-se, alm de Gildo Macedo Lacerda e Jos Carlos da Mata Machado: o ex-deputado Paulo Stuart Wright, dirigente da AP preso em So Paulo entre 4 e 5 de setembro de 1973 pelo , DOI/CODI, assassinado a seguir e dado como desaparecido; Honestino Guimares, presidente da UNE; Humberto Cmara, ex-diretor da UNE; vrios militantes presos no Rio em outubro de 1973, assassinados a seguir e dados como desaparecidos; os estudantes Eduardo Collier e Fernando Santa Cruz, militantes no Rio de Janeiro, assassinados e dados como desaparecidos. Para desfechar sua ofensiva contra a AP a ditadura contou , com a colaborao de algumas pessoas ligadas prpria organizao. Foi a partir delas que o CIE e demais rgos de represso promoveram o assalto sangrento organizao. Uma dessas pessoas foi Gilberto Prata Soares, um ex-militante na dcada de 70 e que se tornou informante dos rgos de represso: conforme ele mesmo revelou, anos depois, no incio da dcada de 90, em entrevistas aos jornais e em depoimento ao ex-deputado Nilmrio Miranda, ele teve participao direta nas prises do seu cunhado Jos Carlos da Mata Machado, de Gildo Macedo Lacerda e de outros militantes em Salvador e em Recife. A responsabilidade pelas prises e mortes dos militantes da AP da ditadura militar. No caso de Gildo Macedo Lacerda e Jos Carlos da Mata Machado, o prprio governo militar assumiu a responsabilidade, sendo que os dois haviam sido vistos ainda vivos e sendo torturados na priso. Um documento encontrado no Arquivo Edgard Leuenroth, na Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), em papel timbrado do Ministrio do Exrcito, com data de 5 de novembro de 1973, assinado pelo Coronel Oliveiros Lana de Paula, chefe do CODI 6 da Bahia, e
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dirigido ao Coronel Luiz Arthur, superintendente da Polcia Federal naquele Estado, informa que "como coroamento das investigaes relacionadas com a desarticulao de organizaes subversivas de cunho marxista-leninista e que vinham sendo processadas desde junho 73 nesta rea, sob a responsabilidade e conduo direta do CIE, aquele rgo delegou ao CODI 6 o prosseguimento da operao e prises no dia 22 de outubro de 73 dos elementos abaixo citados(...)". Entre os nomes est o de Gildo Macedo Lacerda, "preso em 22 de outubro de 73, nesta cidade". O documento informa tambm que Gildo "foi entregue a uma equipe do CIE no dia 26 de outubro para prosseguimento dos interrogatrios". Dias depois, a ditadura militar anunciava a morte de Gildo Macedo Lacerda e Jos Carlos da Mata Machado. Na verdade, Gildo estava marcado para morrer desde muito tempo. Era um dos militantes e dirigentes de organizaes de esquerda cujo nome constava de uma lista da ditadura para a priso e a morte. A lista dos dirigentes da AP que seriam mortos foi mostrada ao lder campons Manoel Conceio em 1972 pelos policiais, quando ele estava preso e sendo torturado no CENIMAR e DOI/CODI do Rio de Janeiro. Segundo Manoel Conceio, figuravam na lista, entre outros nomes, os de Paulo Stuart Wright, Honestino Guimares, Humberto Cmara, Jos Carlos da Mata Machado e Gildo Macedo Lacerda, todos assassinados em 1973; tambm l estavam os nomes de outros dirigentes nacionais da AP entre eles o de Jair Ferreira de S e o de , Doralina Rodrigues Carvalho, que teriam sido mortos se tivessem sido presos. Por conta da presso da opinio pblica, o corpo de Jos Carlos foi entregue a seus familiares, em uma urna lacrada. Mas as famlias dos outros militantes da AP assassinados naquele perodo no puderam enterrar seus mortos. Mariluce, depois de libertada no dia 3 de dezembro de 1973, tentou sistematicamente recuperar o corpo de Gildo: em seu depoimento e em seu julgamento na Auditoria Militar exigiu

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a devoluo do corpo famlia, contratou um advogado, estabeleceu contatos com a Igreja. Em janeiro de 1974, quando conseguiu viajar a Uberaba, os pais de Gildo se juntaram a ela em sua luta. Mas as circunstncias polticas tornavam incuas toda a ao nesse sentido. Em 1991, pesquisas do Grupo Tortura Nunca Mais nos arquivos do DOPS de Pernambuco descobriram que Gildo fora enterrado como indigente no Cemitrio da Vrzea, em Recife, tendo seu corpo sido necropsiado no Necrotrio Pblico de Santo Amaro, para onde havia sido encaminhado pelo delegado Jorge Tasso de Souza. Os restos mortais de Gildo foram, em seguida, transferidos para a vala comum no Buraco do Inferno e, em 1966, para outra vala comum no Cemitrio Parque das Flores, essa uma vala a cu aberto, o que tornava impossvel a identificao da ossada. Mariluce, que tanto lutou pela recuperao do corpo de Gildo, travou tambm a batalha pelo reconhecimento da paternidade de sua filha, que nasceu em 18 de junho de 1974, quase oito meses depois da morte do pai. A Comisso Especial formada pela Lei n 9.140/95 reconheceu por unanimidade, em 18 de janeiro de 1996, a responsabilidade do Estado pela morte de Gildo Macedo Lacerda. Postumamente, ele recebeu a Medalha Major Eustquio (fundador de Uberaba), numa proposta do vereador Lauro Guimares, em 1 de maio de 1993; deu seu nome ao DCE da Universidade de Uberaba, denominado DCE Gildo Macedo Lacerda em 24 de outubro de 1980; recebeu a Medalha Tributo Utopia, da Cmara Municipal de Belo Horizonte, em 31 de maro de 2004, ao se contarem 40 anos do Golpe Militar de 1964.
(Condensado a partir de texto de autoria de Tessa Moura Lacerda, Mariluce Moura e Otto Filgueiras, datado de So Paulo, aos 19 de maio de 2004)

Depoimento da me de Gildo, Clia Garcia Macedo Lacerda:

Meu saudoso filho, Gildo Macedo Lacerda, foi um moo notvel, simptico e justo, empreendedor e dinmico. Vivia sempre rodeado de bons amigos e por onde passava ia sempre conquistando novas amizades, isto graas sua afabilidade, ao seu corao magnnimo, sua grandeza de alma. Era amigo da paz e da justia. Seu maior desgosto era ver algum ser pisoteado sofrendo calamidades injustamente. Era possuidor de um corao generoso e nobre, vivia sempre dando o melhor de si em prol da comunidade. Ficamos arrasados com tudo o que aconteceu com o nosso querido Gildo. Ficamos tambm decepcionados com o cinismo por parte dos seus algozes e pelo consentimento daquele governo dspota. Gildo morreu como morrem todos os heris, de cabea erguida e conscincia tranqila. Seu desaparecimento foi uma perda irreparvel, no s para ns os seus familiares, como para toda a nao. Sentimos at hoje uma incomensurvel falta da sua presena amiga, bondosa, com toda aquela gentileza que lhe era muito peculiar. Como tambm sentimos a falta de seu apoio, ele era o nosso arrimo, o nosso brao direito. Ele era quem nos orientava, nos aconselhava, resolvendo os problemas com acerto, com a orientao dele, tudo dava certo. Estou escrevendo com as lgrimas a escorrer-me pela face, pois, at hoje eu sinto uma dor intensa, arraigada, a corroer-me nas mais profundas entranhas da alma. E esta dor eu sei que me acompanhar at ao tmulo, por ter perdido o meu querido e amado filho que foi vtima fatal da sanha daqueles brbaros desumanos, como tantos outros, brutalmente assassinados. Mas, no desejo o mal a eles, entrego para Deus; somente a Deus compete dar a punio que esses pobres infelizes merecem.

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Guido Leo Santos

Guido Leo Santos, operrio metalrgico, foi morto em setembro de 1979, em Betim, Minas Gerais, quando fazia um piquete de greve em frente fbrica da FIAT Automveis. Tentando fugir de uma investida da cavalaria da Polcia Militar armada de sabres, Guido Leo foi atropelado por um carro da prpria polcia, no conseguindo sobreviver.
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Helber Jos Gomes Goulart

Helber Jos Gomes Goulart, filho de Geraldo Goulart do Nascimento e de Jandira de Souza Gomes, nasceu em Mariana, Minas Gerais, no dia 19 de setembro de 1944. Tinha duas irms, Maria do Carmo e Elba, que se lembraram sempre com saudades do Helber criana: passivo, quieto, que gostava de escrever, que lia muito, especialmente, as obras Quarup e Bar Don Juan de Antnio Callado, que apreciava msica erudita e msica popular brasileira, que ouvia muito Geraldo Vandr, Chico Buarque, Caetano Veloso, Gilberto Gil, Bethnia, Tom Jobim e MPB-4. Helber estudou at a segunda srie do Ensino Fundamental em Mariana, no Ginsio Frei Manoel da Cruz, da Campanha Nacional de Escolas da Comunidade (CNEC). Apesar de sua pouca escolaridade, Helber era um rapaz de vasta cultura por sua vivncia e muitas leituras. Comeou a trabalhar muito cedo: aos 11 anos, era entregador de jornais; aos 13, empregado no escritrio da fbrica de tecidos de Mariana e, pouco depois, era datilgrafo na Prefeitura da cidade. Era reconhecido como excelente funcionrio. Em 1961, aos 17 anos, foi para So Paulo em busca de melhores condies de trabalho, l permanecendo at 1963. A luta de Helber pela prpria vida seria secundada por outra espcie de luta. Guiado pelo exemplo do pai, antigo membro do Partido Comunista Brasileiro (PCB), Helber Gomes Gou-

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lart enveredou pelos caminhos da luta poltica e, quando em So Paulo, juntou-se ao Grupo dos Onze nas lutas camponesas. Aps o Golpe Militar de 1964, Helber foi julgado na Auditoria Militar de Juiz de Fora, Minas Gerais. Mudou-se depois para o Mato Grosso, onde foi trabalhar, como apontador, na construo da hidreltrica de Urubupung. A experincia mexeu com ele: diante das pssimas condies de trabalho e segurana a que eram submetidos os operrios, revoltou-se profundamente e retornou a Mariana. Era o ano de 1968. No ano seguinte, 1969, Helber mudouse para Ouro Preto e se integrou Ao Libertadora Nacional (ALN). Em 1971, partiu definitivamente para So Paulo, j como clandestino. Muito ligado famlia, no a deixou no abandono e no deixou de enviar dinheiro para ajudar sua me. Mas, os contatos entre eles foram ficando mais difceis, sendo feitos atravs de cartas e de raros encontros. Os ltimos foram nos meses de maro e junho de 1973, pouco antes de Helber ser morto pelas foras da represso. Quando as irms perguntavam a Helber sobre a validade da sua luta pelo Pas e se conseguiria obter sucesso no que se propunha, tarefa to difcil e rdua, ele respondia que, se no conseguisse nada, pelo menos faria Histria. Numa carta enviada famlia em 08/10/71, ele brincava dizendo que trabalhava 25 horas por dia, pois levantava sempre uma hora mais cedo e no tinha tempo para paquerar. Em outras, dizia que os problemas no se resolveriam no plano individual e sim coletivamente. Recomendava bons livros e bons filmes: Queimada, Os Estranhos Caminhos de So Tiago e, tambm, a leitura do jornal O Pasquim. Criticava o sistema, o ufanismo exagerado, a poltica de massificao. E se despedia sempre com afeto e saudades. Sua ltima carta datada de 07/09/72. Helber foi preso e torturado at a morte pelos agentes do Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) em So Paulo. A notcia oficial de sua morte dava-a como tendo ocorrido no dia 16 de
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julho de 1973, durante um tiroteio nas imediaes do Museu do Ipiranga, em So Paulo. Era estranho que a nota no especificasse a via pblica em que o incidente ocorrera. Mais estranho era o desencontro de horrios: a nota registrava que o corpo dera entrada no Instituto Mdico Legal (IML) s 8 horas e que fora encontrado s 16 horas. Ou seja, segundo a nota, o corpo deu entrada no IML antes de ser encontrado morto. O laudo cadavrico vinha assinado por Harry Shibata. As falhas nas informaes da nota oficial indicavam que a verdade era outra. De fato, Helber havia sido visto no DOI/CODI/SP por diversos presos polticos alguns dias antes do dia 16. Seu estado era, segundo os depoimentos, lastimvel: com a barba por fazer h vrios dias, ele apresentava evidentes sinais de torturas. Foi seu estado precrio o que obrigou os agentes do DOI/CODI a lev-lo ao Hospital Geral do Exrcito, no Cambuci, bairro prximo ao Museu do Ipiranga, onde a verso oficial afirma ter ocorrido a morte. Helber tinha na poca 29 anos de idade e era solteiro. Foi enterrado em vala comum. Sua famlia tomou conhecimento de sua morte dias depois pela televiso e pelos jornais, entre eles O

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Globo de 19/07/73, que informou que Helber portava documentos falsos com os nomes de Valter Aparecido Santos e Acrsio Ferreira Gomes. A famlia no teve acesso aos seus objetos pessoais: documentos, roupas, livros e outros pertences. O resgate viria muitos anos depois. Em setembro de 1990, diversas ossadas foram encontradas em valas clandestinas no Cemitrio Dom Bosco, em Perus, So Paulo, por equipes da Prefeitura de So Paulo e pela Associao dos Familiares dos Mortos e Desaparecidos. No dia 20 de junho de 1992, a equipe do Dr. Fortunato Palhares, da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), identificou trs ossadas: uma delas, junto das de Emanuel Bezerra dos Santos e Frederico Eduardo Mayr, a de Helber Jos Gomes Goulart. Finalmente, em 13 de julho de 1992, o corpo de Helber Jos Gomes Goulart foi entregue sua famlia, numa urna coberta pela Bandeira Nacional, emocionando a todos os que foram receb-lo no Aeroporto da Pampulha, em Belo Horizonte. D. Jandira Gomes do Nascimento, junto com as duas filhas, apesar de sentir orgulho do filho, preferia que ele estivesse vivo: "A gente no pode fazer muita coisa, porque l se vo 19 anos da morte do Helber, mas pelo menos vamos poder enterrlo com dignidade", comentou em 1992. Para o ento presidente da Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), Dom Luciano Mendes de Almeida, arcebispo de Mariana, em entrevista ao Dirio da Tarde de 14/07/92, "Helber tinha um ideal que no foi respeitado" e, na atualidade, "esse mesmo ideal, convertido em outros tipos de atitudes, continua sendo desrespeitado. No perodo revolucionrio, esses ideais eram mais complexos e difceis de serem entendidos, mas preciso refletir sobre isso. A sociedade brasileira precisa unir foras para garantir uma democracia mais participativa, porque a populao, principalmente a mais pobre, deve ter condies de vida mais dignas." Os restos mortais de Helber Jos Gomes Goulart foram sepultados no Cemitrio de Santana, em Mariana, onde lhe foram prestadas as ltimas homenagens.
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Hlcio Pereira Fortes

Hlcio Pereira Fortes nasceu em Ouro Preto, Minas Gerais, no dia 24 de janeiro de 1948, filho de Jos Ovdio Fortes e Alice Pereira Fortes. Passou a infncia e a adolescncia em sua cidade natal, sempre cercado pelos muitos amigos que conseguia conquistar com seu esprito comunicativo, alegre e de liderana. Desde cedo manifestou seu interesse pela histria social e poltica do Pas e estava presente em todos os eventos e manifestaes culturais de sua poca. Em Ouro Preto, habitualmente se reunia com um grupo de estudantes em torno do Grmio Literrio Tristo de Athade. Terminou o Ensino Fundamental no Colgio Arquidiocesano, aos 13 anos de idade, ingressando na Escola Tcnica Federal de Ouro Preto, que deixou no ltimo perodo, para se dedicar militncia poltica. Em 1968, quando j militava na Ao Libertadora Nacional (ALN) e passou a sentir a fora da represso militar, foi obrigado a viver na clandestinidade, juntamente com tantos outros companheiros. Clandestino, no deixava de se comunicar com a famlia. Usando o meio que fosse possvel, escrevia cartas em que expressava a sua saudade e as razes que o haviam levado a optar pela luta armada. A ltima vez que se comunicou com a famlia foi atravs de um telegrama, no Natal de 1971. Hlcio foi preso no dia 22 de janeiro de 1972, no Rio de Janeiro, e levado imediatamente para o Destacamento de Ope-

raes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) do Rio de Janeiro e, em seguida, transferido para o DOI/CODI de So Paulo. Num e noutro local, as torturas abateram-se barbaramente sobre ele e, em conseqncia delas, o jovem, ento com 24 anos de idade, veio a falecer seis dias depois, exatamente no dia 28 de janeiro do mesmo ano. A verso oficial que Hlcio teria morrido quando, ao ser preso, tentou fugir. Entretanto, companheiros seus que testemunharam sua priso e o viram ser torturado nos DOI/CODIs do Rio e So Paulo desmentem a verso da polcia e atestam que ele em verdade foi assassinado e isso da forma a mais brbara, que foi a decorrente das torturas que sofreu. Nos relatrios dos Ministrios Militares, encaminhados Comisso de Representao Externa da Cmara Federal, em dezembro de 1993, pelo Ministrio da Justia, foram detectadas grandes contradies na histria de sua fuga. No relatrio da Aeronutica l-se: "faleceu no dia 28/01/72, ao dar entrada no Hospital das Clnicas em So Paulo, aps travar tiroteio com agentes de segurana que o perseguiam". J no relatrio da Marinha registra-se que ele "morreu no dia 28/01/71 (ateno para a data) em tiroteio com agentes de segurana ao tentar fugir em um fusca, aps estabelecer contato com um companheiro". Segundo depoimento de seu irmo Glcio, a famlia tomou conhecimento de sua morte pela televiso, no mesmo dia 28/01/72 em que ela ocorreu. Imediatamente dirigiu-se para So Paulo, conseguindo localizar sua sepultura individual no Cemitrio de Perus. Em 1975, conseguiu trazer seus restos mortais para Ouro Preto, onde foi enterrado na Igreja So Jos. Hlcio Fortes tem hoje o reconhecimento pelo seu desprendimento, coragem e fidelidade sua opo poltica, que lhe custou a vida, assim como ocorreu com outros companheiros. Sua memria est presente em muitos cantos da histrica cidade natal e em depoimentos carinhosos e cheios de saudade de amigos, colegas, professores e familiares.

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Hlio Pellegrino
Hlio Pellegrino nasceu em Belo Horizonte, Minas Gerais, no dia 5 de janeiro de 1924, e faleceu em maro de 1988, no Rio de Janeiro, cidade que adotou. Casado trs vezes, teve com a psicloga Maria Urbana Pentagna Guimares Pellegrino seus sete filhos e dividiu os ltimos 27 meses de sua vida com a escritora gacha Lya Luft. Pensador ativo, carismtico, tinha no dom da oratria a sua marca. Hlio foi um psicanalista de grandes embates institucionais, colunista destemido em tempos de censura, prisioneiro poltico durante a ditadura, fundador e ativista do Partido dos Trabalhadores (PT) e amigo, muito amigo mesmo, dos seus muitos amigos. Escreveu pouco, infelizmente. Mas seu pensamento profundo, desconcertante, contraditrio, alinhavou religio, poltica e psicanlise e contaminou toda uma gerao de intelectuais de esquerda. Indignado, mas amoroso; revoltado, mas reflexivo; tmido, mas ruidoso; carrancudo, mas dono de um humor extremo. Tendo formado com Otto Lara Resende, Fernando Sabino e Paulo Mendes Campos um quarteto dos mineiros mais cariocas de que se tem notcia, Hlio viveu 36 anos no Rio de Janeiro. Naquela cidade, viveu seus trs casamentos e deixou uma vasta ninhada de filhos. Hlio fez da sua vida um ato apaixonado pelo outro. Mdico psiquiatra, ele dizia que "queria mesmo era fazer filosofia". Como em Belo Horizonte no havia Faculdade de Filosofia naquela poca, restou-lhe fazer Medicina e poltica.

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O poeta e o psiquiatra surgiram juntos, pois no ano em que se formou tambm estreou nas letras, lanando um livreto reunindo dois longos poemas escritos em 1947: Poema do prncipe exilado, dedicado a Mrio de Andrade, e Deixa que eu te ame. Definia-se como mineiro apostlico romano. Deposto Vargas, Hlio embarcou com entusiasmo na recm-criada Unio Democrtica Nacional (UDN), que ainda no adquirira sua fisionomia conservadora. Era esturio natural da gente de esquerda que no fechava com o Partido. Mais exatamente, na ala da UDN que ficou conhecida como Esquerda Democrtica. Foi por essa faco que Hlio, ainda estudante, aos 21 anos, saiu candidato a uma cadeira de deputado federal na Constituinte de 1946. Como petista, durante a ditadura instalada em 1964, fazia discursos inflamados e chegou a ser chamado de homem-comcio. A generosidade desse homem, que proclamava o estarcom-o-outro valor maior, fez com que ele estivesse sempre presente na tumultuada cena carioca do perodo da ditadura militar, que fosse expulso da Sociedade Brasileira de Psicanlise em 1981, que fosse acusado pelo ensasta Jos Guilherme Merquior de ser um escritor sem livros. Mas como a generosidade, quando no se origina da pura culpa, pode ser uma estratgia inteligente para o bem-viver, o perfil de Hlio tinha traos de um homem alegre, cheio de senso de humor, cuja sensualidade fazia par com um amor quase sagrado pela vida, a qual, para ele, cristo convicto, era vista como dom de Deus. No caso da Sociedade Psicanaltica do Rio de Janeiro (SPRJ), de que foi membro e expulso, Hlio Pellegrino denunciou no apenas o poder imperial dos burocratas que a comandavam como tambm o acobertaNa priso, em 1968
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mento, por esses dirigentes, do associado Amlcar Lobo, que colaborara com a tortura a prisioneiros polticos do incio dos anos 70. A denncia custou-lhe a expulso, retornando ele entidade apenas pela via judicial. Pouco antes de morrer, colheu uma vitria quando o Conselho Regional de Medicina do Rio de Janeiro cassou o registro de Amlcar Lobo, impedindo-o de exercer a profisso. Apaixonado pela justia, ele carregava em seu final de vida um sonho obsessivo ainda irrealizado: ver reaberto o caso Riocentro. Uma semana antes de sua morte, o Superior Tribunal Militar decidiu pelo arquivamento do inqurito aberto para apurar o atentado terrorista com que a extrema direita, no dia 30 de abril de 1981, pretendera semear o pnico e a morte entre as 30 mil pessoas que assistiam a um show de msica promovido por organizaes democrticas. O Inqurito Policial Militar (IPM), como se previa, no avanou um milmetro na direo da verdade. Hlio Pellegrino nunca se conformara com isso. No ltimo pargrafo de seu ltimo artigo, publicado postumamente, citava o ministro do Exrcito, General Lenidas Gonalves, que a propsito de outro episdio falara em honra militar. "Em nome dela que o IPM do Riocentro deveria ter sido reaberto", argumentava Hlio. O escritor Otto Lara Resende, seu amigo, conta que ele andava siderado pelo conceito de honra e lia muito sobre o tema - mergulhara, com especial interesse, nos textos do escritor catlico francs Georges Bernanos. "Estava se preparando para escrever um longo artigo sobre o Riocentro", revela Otto Lara Resende, lembrando que Hlio morreu com outra frustrao: horas antes do infarto fatal, j hospitalizado, viu a Constituinte aprovar a emenda que praticamente liquidou a esperana de eleies diretas para presidente naquele ano.

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A morte poupou-o de mais um pesado golpe: internado no Instituto Brasileiro de Cardiologia, em Ipanema, no chegou a saber do melanclico fechamento da Clnica Social de Psicanlise, decidido em assemblia da entidade na noite de 22 de maro. "A clnica morreu com ele", diz com amargura o psicanalista carioca Joo Batista Ferreira, que ajudara a pr de p essa utopia sonhada por Hlio Pellegrino. A idia era colocar a psicanlise ao alcance das camadas mais pobres da populao. "O operrio s entra no meu consultrio como bombeiro ou pintor de paredes, jamais como cliente", dissera ele certa vez. "S entra quem paga meu preo, e o preo a nossa linha de partilha severa, o leo-de-chcara na porta do consultrio, que tem a arrogncia de barrar a imensa maioria do povo brasileiro. O preo uma determinao do mercado, o ponto em que a psicanlise se articula com a poltica". Mas as boas sementes, lanadas com amor, um dia germinam e, mesmo passado o tempo de quem as teve nas mos, floriro com abundncia: essa a esperana de todos quantos se alimentam das grandes lies dos grandes homens.

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Hlio Salvador de Azevedo

Hlio Salvador de Azevedo nasceu na cidade de Ponte Nova, Minas Gerais, no dia 5 de dezembro de 1925, filho de Manoel Salvador de Azevedo e de Maria Francisca do Amaral. Sete irmos, Ansio, Henrique, Boanerges, Antero, Jos Salvador, Ivete e Diva, fizeram-lhe companhia na casa paterna. Mais tarde, casado com Manoela Maria Duarte de Azevedo, formou famlia numerosa, com sete filhos: Cliane Maria, Luiz Fernando, Lcia Helena, Vnia Maria, Tnia Virgnia, Carlos Eduardo e Alexandre Marcos de Azevedo. Cursou o Ensino Fundamental na Escola Estadual Jos Bonifcio, em sua terra natal. Profisso, exerceu a de eletricista residencial. Conciliando-a com gosto pessoal pela militncia poltica, filiou-se aos 18 anos ao Partido Comunista do Brasil (PC do B). Profissional e militante poltico, foi presidente do Sindicato dos Eletricistas e Bombeiros Hidrulicos de Minas Gerais. Como militante poltico sonhava com igualdade social, escola, sade e trabalho para todos. Segundo seus familiares, ningum amou o Brasil com tanta intensidade, com tal vontade de orientar seus companheiros de profisso. Sempre achou o povo brasileiro muito generoso e sbio. Sabia das riquezas naturais do Pas e julgava que, administrado com competncia e

mos firmes e honestas, o Brasil seria uma grande potncia. Como muitos outros, era inconformado com o que acontecia no Pas e com a omisso das elites gananciosas e egostas. Tais convices levaram-no a participar ativamente de todos os movimentos contra a ditadura militar que se instalou no Brasil a partir de 1964. Foi perseguido, preso e torturado. Fichado no Departamento de Ordem Poltica e Social de Minas Gerais (DOPS/MG), tinha o seu nome na lista negra formada pelos sindicalistas procurados e comunistas. Por vrias vezes teve que partir para a clandestinidade, deixando seus familiares merc daqueles que, infiltrados, tambm queriam saber do seu paradeiro. A famlia viveu momentos de muita angstia e sofrimento com aquele homem que fora sempre um bom pai, um esposo exemplar. Tendo perdido Hlio em 20 de janeiro de 1980, quando ele sucumbiu ao peso de um cncer que se generalizara, acredita que s morre definitivamente quem no deixa boas lembranas nos seres que continuam vivos. Hlio figura que continua viva.

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Henrique de Souza Filho - Henfil

Henrique de Souza Filho, o Henfil, nasceu em Ribeiro das Neves, Minas Gerais, no dia 5 de fevereiro de 1944. Era filho de Henrique Jos de Souza e Maria da Conceio Figueiredo de Souza e irmo de Herbet de Souza (Betinho) e de Chico Mrio. Desde menino, quando estudante em um colgio de padres, Henfil trazia em seu comportamento as marcas da irreverncia e rebeldia, s quais se mesclava um constante bom humor, com que conquistava facilmente a amizade dos colegas. Depois do colgio de padres, Henrique fez um curso supletivo noturno. Mais tarde, tentaria fazer o curso de Sociologia, mas no conseguiu. Largou a Faculdade e foi trabalhar como embalador de queijos e office-boy. Iniciou a carreira na profisso que seria a sua em 1964, na Revista Alterosa e no Dirio de Minas, em Belo Horizonte. Seu jeito original de expressar-se atravs de desenhos, seu estilo nico e peculiar, seu grande senso de humor logo chamaram a ateno. Em breve, tornou-se conhecido e adotou o pseudnimo de Henfil, com o qual ficou nacional e internacionalmente famoso. Henfil conseguiu passar em seus desenhos uma inequvoca mensagem de protesto. Foi crtico impiedoso do regime militar e, com um estilo sutil, de dizer sem estar dizendo, criou per-

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sonagens imortais como os Fradinhos, a Grana, o Zeferino, o Bode Orleana e Lati. Em meados dos anos 60, transferiu-se para o Rio de Janeiro, iniciando ali o seu trabalho no Jornal dos Sports, em um suplemento de cartum, onde criou os personagens Urubu (Flamengo), Bacalhau (Vasco) e P-de-Arroz (Fluminense). Criado o Pasquim, Henfil foi recrutado pelo novo jornal e ali criou os personagens que o tornaram conhecido em pouco tempo e o imortalizaram. Seu sucesso no parou e Henfil passou a trabalhar para os maiores jornais e revistas do Pas, entre eles o Jornal do Brasil, O Dia, Jornal dos Sports, do Rio, O Globo, Isto , Veja, Realidade, Placar. Todos esses veculos contavam com seu humor inteligente em suas pginas, que tinham leitores de cadeira cativa. A sua capacidade de criao era inesgotvel e, segundo depoimento de seu irmo Betinho, Henfil gostava de fazer charges para presentear amigos, por correspondncia, at como forma de gravar momentos pitorescos de sua vida. Criou o personagem Sapo Ivan especialmente para seu nico filho, Ivan. Foram tantas as charges do Sapo Ivan que elas acabaram se transformando em livro de pano para crianas, com pequena tiragem. Existem, ainda, outras tantas aventuras do personagem que faz parte dos planos de seu filho transform-las em livro. Henfil deixou, alm das charges e desenhos, muitas outras obras como legado cultural. Entre elas esto os livros Dirio de uma Cucaracha, Henfil na China e Cartas da Me; as peas de teatro componentes da Revista do Henfil; e um filme, Tanga - Deu no New York Times, que ele prprio dirigiu. No auge de sua carreira, na dcada de 70, conta Ziraldo, seu amigo e companheiro de jornadas, Henfil deci286

diu conquistar os Estados Unidos, que ele odiava, mas por capricho, queria vencer l. Filiou-se ento, em 1974, a um sindicato americano para distribuir seus fradinhos. Na primeira piada, os fradinhos anunciavam Deus em sabor limo, o que provocou uma avalanche de reclamaes aos jornais, que redundou no cancelamento das publicaes, alegando que as tirinhas eram sick (doentias, pervertidas). Isto para Henfil foi uma das maiores glrias: afrontara a sociedade americana, que foi incapaz de alcanar a espiritualidade do seu humor. Henfil foi casado com Gilda Cosenza, me do seu nico filho, Ivan Cosenza de Souza. Ivan e a segunda mulher de Henfil, Lcia Lara, conservaram os originais de seu trabalho, aps a sua partida precoce, que decorrera de grave doena: por ser hemoflico e necessitar de constantes transfuses de sangue, acabou contraindo o vrus HIV. A hemofilia era um dos seus entraves, uma vez que o inchao das juntas exigia perodos de repouso; no entanto, a convivncia com a doena era pacfica e vivida com muito bom humor. Quando contraiu a Aids, atravs de uma transfuso de sangue, "Henfil revoltou-se, mas no culpou o azar", segundo Ziraldo. Apenas dizia: "Que Pas esse? Vou morrer porque me deram sangue contaminado". Desde 1986, por conta de seu estado de sade, foi internado vrias vezes e por longos perodos. Faleceu em 4 de janeiro de 1988, quando o Brasil perdeu um crtico implacvel dos regimes polticos, um dos maiores cartunistas do sculo, um de seus grandes e insubstituveis gnios.

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Herbert Eustquio de Carvalho

Herbert Eustquio de Carvalho, o Herbert Daniel, nasceu em Bom Despacho, Minas Gerais, em 14 de dezembro de 1946. Sua me, Geny Brunelli de Carvalho, de ascendncia italiana, nasceu em Barbacena, onde se tornou operria. Mudou-se para Belo Horizonte logo aps o casamento. Seu pai, Geraldo Feliciano de Carvalho, natural de Belo Horizonte, pertencia aos quadros da Polcia Militar de Minas Gerais (PMMG) e era radialista. Quem, nos anos 50, no conheceu e se divertiu com as graas do G de Carvalho? A famlia completava-se com mais dois irmos: Hamilton Brunelli de Carvalho, mais tarde Coronel da PMMG, e Helder Nazareno de Carvalho, engenheiro e funcionrio do Tesouro Nacional. Herbert passou a sua infncia e adolescncia em Belo Horizonte. Estudou no Colgio Tiradentes da PMMG e fez o curso de Medicina na Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Ele era uma pessoa dividida entre dois mundos: de um lado, os rigores de um colgio militarizado e de uma estrutura familiar tradicional e conservadora; de outro, o clima da rdio, descontrado e fascinante, onde seu pai brilhava. Herbert, o Bete, como era chamado em casa, tornou-se muito cedo uma personalidade introvertida. Lia muito, estudava sempre e brincava pouco com as crianas de sua idade; gostava mesmo era de estar sempre entre adultos. Seu grande drama desenvolveu-se fora de casa, fora da escola. Acontecia no meio do parque, no escuro da noite, no fundo do peito, no meio do preconceito. Sua atrao por outros homens comeou cedo a se chocar (como aconteceu com milhares de outros homossexuais) com tudo o que ele ouvira e aprendera. A

culpa, o medo, o silncio tornaram-se o seu modo de ser na adolescncia. Alm disso, sentia-se feio e incapaz de atrativos fsicos. Aliando sua enorme capacidade de elaborao terica a uma cultura geral muito extensa, Herbert seduzia intelectualmente, explicava o que parecia confuso, teorizava sobre o que parecia ser apenas intuio. Aos 14 anos comeou a escrever, semanalmente, um programa sobre crtica cinematogrfica para a Rdio Inconfidncia. Fez isto durante cerca de sete anos. Na Faculdade de Medicina tornou-se membro do Diretrio Central dos Estudantes (DCE) e dirigiu o Show Medicina por dois anos. Foi tambm na Faculdade que ele encontrou ngelo Pezzuti, seu quase irmo, melhor amigo e confidente. Sempre em parceria com ngelo, entrou para o DCE, tornou-se membro da organizao revolucionria marxista Poltica Operria (POLOP), uma das organizaes de esquerda que enfrentaram a ditadura militar. Depois, deixou a POLOP para criar o Comando de Libertao Nacional (COLINA), organizao que defendia a ttica

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guerrilheira como maneira de derrubar a ditadura e chegar ao socialismo. Com a priso de ngelo, em 1969, Herbert deixou Belo Horizonte e comeou, no Rio de Janeiro, sua extensa militncia clandestina. Nesse perodo, como dirigente do COLINA, fundou a Vanguarda Armada Revolucionria - Palmares (VAR-Palmares). Deixando a VAR, fundou, com Carlos Lamarca e militantes egressos do COLINA e da Vanquarda Popular Revolucionria (VPR) de So Paulo, uma nova VPR, onde militaria at os dias de exlio. Na VPR, participou com Lamarca dos treinamentos guerrilheiros do Vale da Ribeira e dos seqestros dos embaixadores alemo e suo. Em 1971, quase todos os companheiros de luta estavam presos, mortos ou exilados. Lamarca morreu numa tocaia na Bahia, lara morreu em Salvador e Juarez, no Rio. ngelo, Maria do Carmo (a Lia), Dodora, Murilo, Carmela e Lina estavam exilados, Ins estava presa, Herbert estava s. Foi ento que Herbert conheceu Cludio Mesquita. Escondeu-se em sua casa para pensar no que fazer. Acabaram vivendo juntos durante 20 anos, at sua morte. Durante os anos de militncia clandestina, a homossexualidade fora reprimida e sufocada. A guerrilha era uma opo militar e, na sua vida de dois mundos, ela no combinava com a homossexualidade. Alm disto no havia clima para emoes pessoais diante da enorme tarefa de mudar o mundo. O encontro com Cludio mudou o rumo das coisas. Um processo de empatia se estabeleceu entre os dois, afinidades que se tornaram amor, depois paixo. Em 1973, a represso achou o paradeiro de Herbert, mas ele e Cludio conseguiram fugir para a casa de uma tia em Barbacena, Minas Gerais. Finalmente, em 1974, exilaram-se os dois em Portugal, depois na Frana. Exilados, resolveram falar sobre a sua homossexualidade publicamente. Herbert decidiu saber mais sobre o assunto, era preciso um discurso terico sobre o tema. Empregou-se numa
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sauna gay em Paris, aprendeu a fazer massagem, fez ginstica, havia um corpo (ainda recusado) a conhecer e a moldar. Sentiu prazer em seduzir com o corpo, vendeu sexo, descobriu os labirintos do gueto homossexual. Neste perodo, escreveu os primeiros ensaios tericos sobre a homossexualidade, publicados em 1979, em Paris, Notas Marginais, republicados em 1983, em Jacars e Lobisomens, pela Achiam, Rio. De retorno ao Brasil em 1981, dois anos aps a anistia, pois no fora anistiado e teve de esperar a prescrio da pena, chegou como o ltimo exilado das cartas do Henfil na revista Isto , confundido com o personagem Seb de J Soares. Filiou-se, juntamente com Cludio, ao Partido dos Trabalhadores (PT), onde via um espao democrtico aberto discusso dos temas ditos menores que lhe pareciam to maiores: o respeito diferena como prtica da democracia, o direito voz das minorias, o exerccio da cidadania, a relao dos seres humanos com o meio ambiente. Em 1986, diante da conjuntura poltica do Rio de Janeiro, fundou, com Fernando Gabeira, o Partido Verde (PV), pois acreditava haver espao poltico para a existncia de um partido ligado especificamente s questes libertrias (de direitos de cidadania). Candidatou-se, sem muita convico, ao cargo de deputado estadual por uma coligao PT/PV e ficou aliviado ao ser derrotado: "Sou muito "gauche" para exercer o poder. Melhor question-lo". O mal do sculo, denominado Aids, entrou na vida de Herbert ainda em Paris, com as primeiras manchetes de jornal falando da Peste Gay aparecida entre os americanos. A avaliao de Herbert era a de que "esto querendo encontrar uma determinao patognica na homossexualidade. Vem chumbo grosso pela frente". Em 1983, em Jacars e Lobisomens, falava sobre o assunto, alertando para o perigo de culpar grupos pela doena e discriminar os doentes, ao invs de trat-los e dar-lhes os direitos de cidado que lhes so devidos. Em 1987, comeou a trabalhar

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especificamente com a Aids, entrando para a Associao Brasileira Interdisciplinar de Aids (ABIA), fundada por Herbert de Souza, o Betinho, aps a morte do Henfil. Em 1989, descobriu-se doente de Aids. Aps o primeiro impacto, decidiu fazer de si prprio bandeira de luta pelos direitos civis dos portadores do vrus e doentes de Aids: "Ningum morre antes de morrer. Tenho Aids e estou aqui, vivo e pronto para gritar e exigir o direito que tenho vida". Fundou, ainda em 1989, o Grupo de Valorizao e Integridade dos Doentes de Aids (VIDA): " preciso dar voz aos portadores e doentes. No possvel deixar que o discurso mdicojurdico-jornalstico substitua o dos que vivem a doena. Solidariedade a melhor vacina contra a Aids e Viva a Vida!". Foram as duas palavras de ordem criadas por ele que ecoaram mundo afora, tornando-se o discurso oficial da Organizao Mundial de Sade (OMS), dos principais governos do mundo e, sobretudo, das milhares de ONGs que trabalham com Aids. Em 1991, foi convidado a participar de uma coalizao internacional para o estudo da epidemia de Aids, nico membro latino-americano do grupo encabeado pelo Dr. Jonathan Mann. Foi convidado tambm a participar do Comit Organizador da IX Conferncia Internacional de Aids, que se realizaria em 1992 em Amsterdam. No chegou a participar da Conferncia, Cludio foi em seu lugar, para ler o seu ltimo texto escrito e participar das homenagens pstumas que 12 mil participantes lhe prestaram. Ironicamente, Herbert Eustquio, que publicou seis livros desde seu retorno ao Brasil sem grande sucesso de venda, apesar do sucesso de crtica, viu seu stimo livro, Vida antes da Morte (Jaboti, Rio de Janeiro, 1989), que relata sua viso sobre estar com Aids, ser traduzido e publicado em italiano, francs, ingls, tailands e japons. Os livros precedentes eram: Passagem para o prximo sonho (Codecri, Rio de Janeiro, 1982), A fmea sinttica (Codecri, Rio de Janeiro,1983), Jacars e lobisomens (com Leila Meollis, Codecri, Rio de Janeiro, 1983), Meu
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corpo daria um romance (Rocco, Rio de Janeiro,1984), As trs moas do sabonete (teatro, Rocco, Rio de Janeiro, 1984) e Alegres e irresponsveis abacaxis americanos (Espao e Tempo, Rio de Janeiro, 1986). Em 1991, seria a vez de AIDS, a terceira epidemia, em co-autoria com Richard Parker (Iglu, So Paulo, 1991). Postumamente foi publicado Sexuality, polities and AIDS in Brazil in another world (com Richard Parker, pela The Palmer Press, Londres, 1993). Deixou indito e no publicado um romance curto, Ao Vivo, alm de textos e artigos inditos ou que foram publicados dispersamente e seriam reunidos num volume organizado por Cludio Mesquita e Richard Parker sob o ttulo (dado por Herbert ao ensaio que no terminou de escrever) A Alma do Cidado. Herbert faleceu no dia 29 de maro de 1992, no Rio de Janeiro.
(Texto-base de autoria de Cludio Mesquita em 10/08/94)

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Herbet Jos de Souza - Betinho

Herbet Jos de Souza, (sem o r por erro do cartrio), o Betinho, nasceu em 3 de novembro de 1935, na pequena cidade mineira de Bocaiva. Com uma infncia e adolescncia marcadas pelos limites impostos pela hemofilia e tuberculose, soube apropriar-se daquele fio de vida que lhe restava. Transformou sua fragilidade fsica em grandeza de humanidade. Buscou a vida de forma intensa para si e para os outros, particularmente para os excludos da sociedade. Seu humor e sua ironia juntavam-se a uma forte indignao diante da mnima injustia. Ele afirmava que a democracia no um modelo ou uma estrutura acabada, mas algo que constantemente deve ser sonhado, imaginado ou recriado. Para ele, a busca da liberdade, da igualdade, da valorizao da diversidade, da solidariedade e da participao era um princpio que devia fermentar toda interveno cidad em direo da democracia. Betinho apostou na cidadania. Investiu nos movimentos sociais e nos grupos comunitrios, nos comits, nas associaes e organizaes civis de todo o tipo, nas manifestaes culturais e artsticas como escolas de cidadania. A militncia nos movimentos estudantis nos anos 60, a presena dos pioneiros impulsos de renovao do cristianismo, as campanhas contra a fome e pela reforma agrria, a luta contra os regimes militares latino-americanos, o exlio, a anistia

conquistada e a contaminao pelo vrus da Aids colocaram Betinho no front de uma luta pela abertura de caminhos contra diversas formas de medo e autoritarismo. Terceiro de uma srie de oito irmos, completou, em 1962, os cursos de Sociologia e Poltica e de Administrao Pblica na Faculdade de Cincias Econmicas da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Nessa poca, atuou como liderana nacional dos grupos da juventude catlica que representavam as aspiraes de transformao social, depois reforadas com o Conclio Vaticano II, e participou das conquistas pelas chamadas reformas de base. Segundo testemunho do escritor Otto Lara Resende, da Academia Brasileira de Letras, Betinho, nas praas pblicas, pedia tudo que os comunistas pediam - e mais o cu. Naquele perodo da vida democrtica no Brasil, Betinho exerceu funes de coordenao e assessoria no Ministrio da Educao e Cultura e na Superintendncia de Reforma Agrria, alm de elaborar estudos sobre a estrutura social brasileira para a Comisso Econmica para a Amrica Latina (CEPAL), da Organizao das Naes Unidas (ONU). Data desse perodo tambm a sua presena nos movimentos operrios brasileiros. Com o Golpe de 1964, passou a atuar na resistncia contra a ditadura militar, dirigindo organizaes de cunho democrtico no combate ao regime que se instalava. No comeo da dcada de 70, foi para o exlio e, como no poema de Brecht, trocava de pas como quem trocava de sandlias. Morou primeiro em Santiago, no Chile, onde deu aulas na Faculdade Latino-Americana de Ciencias Sociales e atuou como assessor do presidente Allende. Conseguindo escapar do sangrento golpe militar do General Pinochet, foi para a embaixada do Panam, em 1974. Seguiu

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depois para o Canad, de l para o Mxico. Exerceu, nessa poca, diversos cargos, como o de diretor do Conselho Latino-Americano de Pesquisa para a Paz (IPRA), consultor para a FAO sobre projetos e migraes na Amrica Latina e coordenador do Latin American Research Unit (Laru), entre outros. Foi, ainda, professor efetivo do doutorado de economia da Diviso de Estudos Superiores, na Faculdade de Economia da Universidade Nacional Autnoma do Mxico, e diretor de Brasilian Studes, no Canad. Com o crescimento dos movimentos pela democratizao dos meios de comunicao no Brasil, seu nome tornou-se um dos smbolos da campanha pela anistia. Em 1979, voltou ao Brasil e entrou de cheio nas lutas sociais e polticas, sempre se propondo a ampliar a democracia e a justia social. Em 1981, fundou o Instituto Brasileiro de Anlises Sociais e Econmicas (IBASE), entidade voltada para a democratizao das informaes acerca das realidades econmicas, polticas e sociais no Brasil. Diante da grave questo da posse da terra, que sentia acarretar a fome e o xodo rural e representar um dos principais problemas estruturais do Brasil como pas subdesenvolvido, Betinho desempenhou um papel decisivo na articulao da Campanha Nacional pela Reforma Agrria, em 1983, congregando entidades de trabalhadores rurais em busca da terra prometida, um pedao de cho onde fosse possvel cultivar e produzir em paz. Ainda na luta pela democratizao da terra, organizou, em 1990, o Movimento Terra e Democracia, que levou ao Aterro do Flamengo milhares de pessoas. Em 1992, assumiu uma das lideranas do Movimento pela tica na Poltica, que culminou no impeachment do ento presidente Fernando Collor de Mello, em setembro do mesmo ano. Terminada a batalha do impeachment, o Betinho das causas impossveis abraou a Ao Cidadania contra a Misria e Pela Vida. A Campanha contra a Fome ganhou as ruas em 1993 e chegou ao final daquele ano com total aprovao da sociedade - 96% de concordncia, segundo o Ibope. Betinho metamorfo300

seou-se no gro da cidadania, que se multiplicou na solidariedade de cada dia. Ao longo de sua trajetria, publicou diversos livros, artigos e ensaios, sempre com a mesma preocupao de criticar as estruturas que tornam a vida difcil e injusta para milhes de pessoas. Uma ltima nota de sua extraordinria solidariedade e de seu imensurvel sentimento de humanidade viria de sua condio de hemoflico e aidtico. Betinho nascera hemoflico, como seus dois irmos, o cartunista e humorista Henfil e o compositor Francisco Mrio. Os trs contraram o vrus da Aids por transfuso de sangue. No comeo de 1988, os dois irmos morreram, mas Betinho agregou, em sua luta pela liberdade, a denncia de uma epidemia que mexe em temas como medo,

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sexualidade e morte. Sua presena nos meios de comunicao transformou-se em smbolo das vtimas da Aids e da luta pela sade da populao. Em 1986, fundou a Associao Brasileira Interdisciplinar de Aids (ABADIA). No ano de 1994, lanou a Campanha Natal sem Fome, que arrecadou, no primeiro ano, 600 toneladas de alimentos. Em agosto do mesmo ano, fez um pronunciamento na ONU, na reunio preparatria para a Conferncia Mundial sobre o Desenvolvimento Social. Dois momentos marcantes desse trabalho foram a Caminhada pela Paz no movimento Reage Rio, em novembro de 1995, e o desfile no carnaval de 1996, quando Betinho foi enredo da Escola de Samba Imprio Serrano, no Rio de Janeiro. O tema, muito apropriadamente, intitulava-se: "E vers que um filho teu no foge luta". Quando a cidade do Rio de Janeiro empenhava-se em sua candidatura a sede olmpica, em 1996, Betinho procurou o Comit Olmpico Internacional e apresentou sua proposta para a Agenda Social Rio 2004. Ainda no ano de 1997, o Ibase lanaria a Agenda Social Rio 2000 e Sempre, lutando pela melhoria da qualidade de vida no Estado do Rio de Janeiro, por meio da implantao das metas sociais idealizadas por Betinho. Em julho de 1997, num encontro com empresrios de todo o Pas, Betinho lanou a campanha de adeses ao Balano Social, uma espcie de balano financeiro onde os indicadores eram os investimentos sociais feitos por empresas. No dia 5 de julho de 1997, Betinho foi internado no Hospital da Beneficncia Portuguesa, no Rio, vtima de uma infeco oral. Vinte e cinco dias depois, pediu para voltar para casa. Morreu em sua casa, no bairro Botafogo, no Rio de Janeiro, em 9 de agosto de 1997, com 61 anos de idade, ao lado da mulher, dos filhos e de alguns amigos, vtima de insuficincia heptica e pneumonia bacteriana. Em 11 de agosto, o corpo do socilogo foi cremado, sendo as cinzas espalhadas, conforme pedido em vida, sobre as reas livres, limpas e pacficas de seu stio em Itatiaia.
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Herculano Mouro Salazar

Herculano Mouro Zalazar nasceu no dia 9 de maro de 1947, em Belo Horizonte, Minas Gerais, filho de Guttemberg Salazar Jnior e de Salamb Mouro Salazar. Casou-se com Emely Vieira Salazar, de quem foi companheiro e amigo e de quem recebeu o apoio nas opes pela solidariedade que faria ao longo de sua vida. O casal teve uma filha, Fabiana Vieira Salazar. Herculano iniciou sua militncia poltica quando aluno do Colgio Estadual Central, hoje Escola Estadual Governador Milton Campos, em Belo Horizonte. O Colgio Estadual foi de enorme importncia na formao de milhares de jovens, que ali receberam uma educao aberta, inovadora, criativa, crtica e revolucionria, num tempo em que os alunos no s acreditavam nas mudanas como tambm ousavam contestar e buscar alternativas. Mdico formado pela Faculdade de Medicina da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) em 1969, Herculano dedicou-se com grande empenho carreira que escolheu. Foi mdico concursado do Estado, professor da Faculdade de Medicina da UFMG, coordenador do Centro de Hemodilise do Hospital das Clnicas da UFMG, coordenador da Comisso Estadual de Nefrologia e coordenador do MG-Transplantes. Em razo de seu envolvimento com a militncia poltica, que desenvolvia paralelamente ao exerccio da profisso, Herculano foi capturado e permaneceu preso no perodo de maio de 1970 a dezembro de 1971, um dos mais cruis da ditadura

militar. Era a poca do governo Mdici, que patrocinou servio de represso permanente, nela includas sesses de brbaras torturas e sevcias de toda ordem. Logo que libertado, em 1972, filiou-se ao Partido Comunista Brasileiro (PCB). Mas, diante do contnuo sobressalto imposto pela represso, a alternativa foi sair do Pas, buscar outras perspectivas. Buscar sobreviver. Herculano foi para a Frana, onde permaneceu de 1972 a 1975 e aproveitou para especializar-se em Nefrologia. A partir de 1992, concentrou sua militncia poltica na prtica mdica no setor pblico (Secretaria de Estado da Sade/SES e UFMG), ampliando e defendendo a cobertura do atendimento aos pacientes da seguridade social. Jamais cedeu a interesses particulares ou individuais em detrimento do coletivo. Empenhou sua inteligncia, seu conhecimento e sua coragem na conquista da justia social, tendo vivido intensa e profundamente suas opes de vida. Do Dr. Herculano Mouro Salazar pode-se dizer que sua marca foi a coragem; sua bandeira, a justia social; sua postura, a dignidade. Faleceu precocemente no dia 30 de outubro de 1998, aos 51 anos, no Hospital das Clnicas da UFMG, onde trabalhara durante tanto tempo e onde cuidara abnegadamente de todos, sem distinguir-lhes a raa, cor, credo e sem negar-lhes as demonstraes de seriedade e probidade presentes em toda a sua vida. Uma vida curta, se considerado o tempo; uma vida longa, se sentidas a sua densidade e a sua significao.

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Idalsio Soares Aranha Filho

Idalsio Soares Aranha Filho nasceu em Rubim, Minas Gerais, no dia 27 de agosto de 1947, filho de Idalsio Soares Aranha e de Aminthas Rodrigues Pereira. Afetivo, carinhoso, observador e de pouca conversa: assim era o Idalsio cantador, seresteiro e tocador de violo. Caula dos homens, fez as primeiras sries do Ensino Fundamental em Rubim; as sries finais, correspondentes ao antigo ginsio, no Colgio So Jos, de Tefilo Otoni; o segundo grau, hoje Ensino Mdio, no Colgio Estadual Central de Belo Horizonte, sendo que no terceiro e ltimo ano desse curso ele se transferiu para o Colgio Universitrio da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Prestou o vestibular para Psicologia em 1968, na UFMG, entrando para a universidade aps a vitria dos estudantes na luta dos excedentes. Na universidade, foi presidente do Centro de Estudos de Psicologia e, em 1971, elegeu-se presidente do Diretrio Acadmico (DA) de sua escola: o fato seria lembrado anos mais tarde, quando o DA da Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas (FAFICH), onde atualmente est alojado o curso de Psicologia, recebeu o nome de Idalsio Aranha, numa reconhecida homenagem pstuma. Em janeiro de 1971, Idalsio e Walkria, sua companheira, decidiram viver no Araguaia. Como violeiro e cantador, que usava os codinomes de Aparcio, Bragana, Braguinha e Ivan, conquistou rapidamente a simpatia daqueles que com ele conviviam. Mas pouco tempo viveria ele no Araguaia. Em 1972, somente um ano depois de sua chegada, Idalsio foi morto durante a primeira Campanha de Cerco das Foras Armadas. O militante
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chegou a trocar tiros com o Exrcito, mas nunca se soube se sua condio de alvo se originara de alguma denncia ou se ocorrera por acaso. O capito-de-corveta Uriburu Lobo Cruz, em seu relatrio sobre a Guerrilha do Araguaia, informou, conforme consta no Jornal do Brasil, Caderno Brasil, edio de 03/12/92, que a Operao Papagaio produzira baixas entre os guerrilheiros e que, no dia 2 de junho, na regio de Caiano, "foi morto o terrorista Bergson Gurjo Farias, o Jorge, e no dia 12 de junho de 1972, foi morto, em emboscada, o terrorista Idalsio Soares Aranha Filho, o Aparcio, na regio de Perdidos".

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sis de Arajo D vila Magalhes

sis de Arajo Dvila Magalhes nasceu no Rio de Janeiro, em 4 de julho de 1949, filha nica de Grimoaldo Nbrega de Arajo, mdico, e de Da Dlia Vieira de Arajo, enfermeira. Viveu trs casamentos, o primeiro com Lus Magalhes, o segundo com Jlio Pires, pai de seu filho, Pedro, e o teceiro com Walteneyr Raimundo. sis passou a infncia e adolescncia no Rio de Janeiro e viveu a sua juventude em Braslia. Depois, veio para Belo Horizonte, onde permaneceu o resto de sua vida. Era uma pessoa muito estudiosa, sensvel e inteligente. Estudou Sociologia na Universidade Nacional de Braslia (UnB), tornando-se sociloga e professora. Participou de inmeras manifestaes pblicas em defesa da democracia e contra a ditadura militar. Engajou-se em movimentos como o da luta pela anistia, pertenceu Organizao Socialista Internacional (OSI), participou do movimento sindical e de movimentos de trabalhadores que resultaram na criao do Sindicato dos Professores em Belo Horizonte (SIND-UTE), da Central nica dos Trabalhadores (CUT) e do Partido dos Trabalhadores (PT). Como todo militante de esquerda de sua poca, foi perseguida e presa pelos militares, tendo a priso ocorrido em 1980, na poca em que dirigia o SIND-UTE. Viveu grande parte de sua vida morando somente com o filho e ocupando-se, com exclusividade, da tarefa de cuidar dele. Acompanhada por Walteneyr, que a assistiu com carinho durante grave enfermidade, faleceu no dia 4 de dezembro de 1999, de cncer, aos 50 anos de idade.

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Itair Jos Veloso

Itair Jos Veloso nasceu no dia 10 de junho de 1930, em Minas Gerais, filho de Sebastio Veloso e Zulmira Veloso. Casouse com Ivanilda da Silva Veloso, com quem teve quatro filhas. Sua dedicao famlia no rivalizava com sua dedicao ao trabalho, pois seu envolvimento com a mulher e as filhas era desmedido. Operrio, apontador de obras e lder sindical da construo civil no Rio de Janeiro, Itair Jos foi militante do sindicalismo brasileiro desde 1953, quando entrou para a ala jovem do Partido Comunista Brasileiro (PCB). Foi dirigente do Sindicato dos Trabalhadores da Construo Civil de Niteri e Nova Iguau, em 1961. Em seguida tornou-se secretrio-geral da Federao dos Trabalhadores da Construo Civil do Estado do Rio de Janeiro e Niteri. Mas nem por isso abandonou sua funo de apontador de obras, para no perder o contato com as bases. Desenvolvendo uma atividade sindical intensa, alcanou, no incio da dcada de 60, uma posio de destaque dentro do movimento operrio. Prova-o o fato de que, durante o governo Joo Gourlart (1961-1964), Itair Veloso chefiou uma delegao sindical brasileira a um encontro internacional de sindicalistas, em Moscou. Sua militncia poltica, nos tempos em que havia garantias constitucionais s liberdades individuais, sempre aberta

dentro do organismo poltico e sindical, fez com que seu nome fosse alvo dos rgos de represso, assim que a democracia foi suprimida no Brasil. Logo aps o Golpe Militar de 1964, sua casa foi invadida por policiais do Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) de Niteri, que no o encontraram. Arrolado em processo sob a acusao de pertencer ao PCB, passou a viver na clandestinidade. Itair no costumava informar a famlia sobre suas atividades polticas fora de casa, enquanto clandestino, para no envolver as filhas. De alguma forma, no entanto, elas j sabiam, antes de seu desaparecimento, que ele era filiado ao PCB e que se dedicava intensamente ao movimento de politizao dos seus companheiros trabalhadores. Assim que Itair Veloso saiu de casa no dia 25 de maio de 1975, s 7h30min, para um encontro s 8 horas, dizendo que voltaria ao meio-dia para ir ao mdico. Mas, desde ento, sua famlia nunca mais recebeu notcias dele. Acreditando que poderia encontr-lo de alguma forma, Ivanilda comeou sua peregrinao: Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), Palcio So Joaquim, D. Eugnio Sales ( poca capelo do Hospital do Exrcito), os advogados Heleno Fragoso e Modesto da Silveira, reunies da Anistia, Comit Brasileiro de Anistia (CBA), imprensa em geral. Todas essas pessoas e instituies foram procuradas por ela. Mais tarde, nos dias 19 e 20 de setembro de 1978, Itair Veloso foi julgado na 2 Auditoria da Marinha, no processo de julgamento de Lus Carlos Prestes, juntamente com mais 60 pes-

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soas acusadas de tentar reorganizar o PCB. Apesar de julgado revelia, foi absolvido. Em sua defesa atuara o advogado Amilton Siqueira e, pela primeira vez, o nome de Itair Jos Veloso fora citado, recebendo elogios de um antigo companheiro, o advogado Marco Antnio Tavares Coelho, que se encontrava preso, segundo notcia do Jornal do Brasil, edio de 21/09/79. De acordo com as denncias do ex-Sargento Marival Chaves, publicadas na revista Veja de 18/11/92, Itair Jos Veloso, aos 45 anos de idade, foi preso por agentes do DOI/CODI de So Paulo, no Rio de Janeiro, durante a Operao Radar, acusado de integrar comit especfico do PCB. Ainda segundo o ex-Sargento Marival, ltair Veloso morreu de choque trmico, sob tortura, numa casa de Itapevi, em So Paulo. Era o inverno de 1975 e o que o levou morte foi um banho de gua gelada. Seu corpo teria sido jogado da ponte, nas imediaes de Avar, a 260 quilmetros de So Paulo. Itair Jos Veloso consta da relao oficial de mortos e desaparecidos polticos brasileiros.

Esboo de Cndido Portinari retratando construes

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Ivan Mota Dias

Ivan Mota Dias nasceu no dia 29 de outubro de 1942, em Passa Quatro, sul de Minas, filho de Lucas de Souza Dias e de Nair Mota Dias. Teve somente um irmo. Era um menino estudioso, comunicativo, carinhoso, gostava de msica e tocava violino. Teve uma formao religiosa slida, pois, tendo nascido numa famlia presbiteriana, aprendeu, desde cedo, os princpios da caridade e fraternidade crists. Estudante de Histria na Universidade Federal Fluminense (UFF), em Niteri, Ivan conciliava os estudos com o seu trabalho como professor do cursinho pr-vestibular da prpria universidade e com ativa militncia no movimento estudantil. E foi exatamente sua participao como militante estudantil que interrompeu os planos de Ivan, que no conseguiu acabar o seu curso de Histria na UFF em dezembro de 1968, conforme previsto: por ter participado do 30 Congresso da Unio Nacional de Estudantes (UNE) realizado em Ibina, So Paulo, teve sua priso preventiva decretada e passou a viver na clandestinidade. No perodo em que ficou clandestino no Rio de Janeiro, trabalhava com traduo e morava num quarto alugado, numa rua perto da Central do Brasil. De 1968 a 1971, ele dava notcias regularmente para a famlia, atravs de cartas ou telefonemas, sem nunca deixar o endereo.

Sua priso ocorreu no dia 15 de maio de 1971, provavelmente no bairro carioca de Laranjeiras, por agentes do Centro de Informaes e Segurana da Aeronutica (CISA) e, apesar de levado imediatamente para as cmaras de tortura do Aeroporto do Galeo, foi dado como foragido pelas foras de represso. O ex-preso poltico Alex Polari de Alverga testemunhou ter ouvido pelo servio de alto-falantes do CISA que o Comandante Cabanos, nome de guerra de Ivan, havia sido preso. Nessa poca, Ivan fazia parte do comando nacional da organizao Vanguarda Popular Revolucionria (VPR). Ivan Mota Dias foi julgado como ru e condenado a oito anos de recluso pelo Conselho Permanente de Justia da 2 Auditoria do Exrcito, em 1972, enquadrado no artigo 23 da Lei de Segurana Nacional (LSN), sob a acusao de "tentar derrubar o governo atravs da violncia e da luta armada, juntamente com Alfredo Hlio Sirkis, Adair Gonalves Reis, Jos Maurcio Gradel, Roberto das Chagas e Silva, Snia Eliane Lafos e Walter Ribeiro Novais". Mas, ainda em 1972, o Conselho Permanente de Justia da 2 Auditoria da Aeronutica absolveu Ivan, por unanimidade, junto com Alex Polari de Alverga, Tereza ngelo e Walter Ribeiro Novais. Nesse processo, ele havia sido denunciado junto com outros integrantes da VPR de prtica de assaltos, o que o sujeitava ao artigo 27 da LSN, que previa recluso de 10 a 12 anos. Ivan figurou, tambm, num processo da 2 Auditoria do Exrcito, junto com outros 12 membros da VPR, em que foi acusado de participao nos seqestros dos embaixadores da Alemanha e da Sua. A nica notcia que a famlia recebeu sobre Ivan Mota Dias foi um telefonema annimo que denunciava sua priso. Inmeros contatos foram feitos pela famlia, buscando alguma notcia ou informaes sobre o paradeiro de Ivan. Buscaram ajuda atravs da Igreja Presbiteriana, da Igreja Catlica, do Conselho Mundial de Igrejas, de autoridades militares, do Movimento Democrtico Brasileiro (MDB), dos deputados

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Lysneas Maciel e Marcelo Cerqueira e at da mulher do General Mdici, ento presidente da Repblica. Diversos habeas corpus foram impetrados e negados sob a alegao de que Ivan no se encontrava preso em nenhuma dependncia militar. Ivan Mota Dias, de tantos codinomes, Cabana, Eli, Abel, Afonso e Cururu, desapareceu e seu corpo nunca foi encontrado.

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Izaurino Alves de Souza

Izaurino Alves de Souza nasceu na cidade de Pompu, Minas Gerais, no dia 12 de fevereiro de 1906. Filho do alfaiate Antnio Alves de Souza e de Maria do Carmo Barbosa, partilhou a infncia com sete irmos. Casou-se com Emlia Alves da Silva, com quem teve 10 filhos. Com o ginsio completo, ele sentou praa na Guarda Civil do Estado de Minas Gerais, atendendo a convite de um grande amigo da famlia. Egresso do Departamento de Mecnica do Servio de Transportes de Bondes do Estado, Izaurino cumpriu todo o perodo na corporao, fazendo jus a promoes por merecimento, tendo se aposentado em 5 de dezembro de 1955. Militou na Ao Libertadora Nacional (ALN), organizao que surgira em 1967 de uma ciso dentro do Partido Comunista Brasileiro (PCB). Sua histria liga-se intimamente ao nome de Carlos Marighella, antigo dirigente do partido. A filha Irma Alves, anos mais tarde, descreveria a priso do pai, que ocorreu em sua residncia na presena da esposa e dos filhos ainda crianas, assustados com a invaso de sua casa por pessoas desconhecidas. So dela as palavras que se seguem neste pequeno relato:
"Estava entardecendo, e todos ns nos preparvamos para dormir. Quatro homens armados chegaram e dois deles invadiram a casa e deram voz de priso, levando o meu pai para um lugar desconhecido. Ficamos vrios dias sem v-lo e sem saber do seu paradeiro. Minha me, desesperada, procurava-o em todas as delegacias. At que um dia, uma pessoa, vendo o sofrimento e angstia de todos, informounos que ele se encontrava no Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS), na sede da av. Afonso Pena".

No DOPS a famlia conseguiu falar com Izaurino. A priso de Izaurino foi o incio da via-crcis da famlia. Junto com o almoo, que era levado sempre para o pai, seguia camuflado um bilhete pedindo notcias. Com sua transferncia para o quartel da Polcia Militar de Minas Gerais, no bairro de Santa Efignia, os encontros puderam ser mais freqentes e demorados. Mas, mais tarde, houve outra transferncia, desta vez para o presdio sediado em Juiz de Fora, onde permaneceu dois anos. Izaurino fora preso, a famlia submetida ao sofrimento, as crianas relegadas ausncia do pai porque o militante sempre defendera um programa de transformao social capaz de proporcionar que ocorresse mais justia e de propiciar que o grito dos pobres fosse ouvido. Izaurino colaborou e trabalhou para a construo da Creche Menino Jesus, em 1938; lutou pela penso das vivas da Guarda Civil do Estado de Minas Gerais; fundou a Banda de Msica Santa Ceclia e o Time de Futebol, ambos da Guarda Civil; de 1991 a 1993, lutou pela causa dos Trabalhadores do Servio Pblico, sendo agraciado com uma Medalha de Honra ao Mrito pelos bons servios prestados categoria; e finalmente foi integrante da Comisso Pr-Melhoramento do Bairro Concrdia, quando a comunidade recebeu calamento nas ruas. Izaurino Alves de Souza faleceu em 11 de fevereiro de 1998, aos 92 anos, em conseqncia de insuficincia cardiorrespiratria e de acidente vascular cerebral. Sua lembrana, a lembrana de um vivo combatente, jamais se apagou no corao de seus familiares e no de seus inmeros amigos.

Moscou 1985

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Msica de Natal composta pelo vov em 1978 ele se vestia de Papai Noel e entrava na sala com um saco cheio de balas e bombons, cantando esta letra:

Colaborao de Irma Alves da Silva Kerckhoven

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Jaime Petit da Silva

Jaime Petit da Silva, filho de Jos Bernardino da Silva Jnior e de Julieta Petit da Silva, nasceu em Iacanga, So Paulo, no dia 18 de junho de 1945. Fez seus estudos iniciais em Amparo e Duartina, So Paulo. Perdeu o pai muito cedo, o que o obrigou a comear logo no trabalho. Nessa poca, morou e estudou no Rio de Janeiro e, em 1962, mudou-se para Itajub, morando com seu irmo Lcio Petit da Silva. Ingressou ento no Instituto Eletrotcnico de Engenharia em 1965 e trabalhou como professor de Matemtica e Fsica em colgios de Itajub e Braspolis, no sul de Minas. Foi participante ativo do movimento estudantil, tendo sido eleito presidente do Diretrio Acadmico de Engenharia, em Itajub, em 1968. Era tambm militante do Partido Comunista do Brasil (PC do B). Sua atividade poltica no passaria despercebida. J em 1968, foi preso em Ibina, So Paulo, durante a realizao do XXX Congresso da Unio Nacional dos Estudantes (UNE). Com a intensificao da represso, Jaime viu-se forado a abandonar o curso de Engenharia. Em 1969, foi viver no interior, como eletricista. Na dcada de 70, mudou-se para a regio de Caianos, no Araguaia, onde j viviam seus irmos Lcio e Maria Lcia. Segundo dados existentes no Centro de Inteligncia do Exrcito e entregues Comisso Externa da Cmara dos Depu-

tados sobre os desaparecidos polticos, Jaime Petit da Silva foi condenado por suas atividades subversivas, revelia, a trs anos de deteno pela 2 Auditoria do Exrcito. Segundo verses oficiais, Jaime Petit da Silva est desaparecido desde o dia 29 de novembro de 1973, aps ter travado tiroteio com as Foras Armadas. Tinha 29 anos poca.

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Jair Ferreira de S
Era uma vez, faz muito tempo, um menino. Viveu como a liberdade, sempre em movimentao. Era o nono de uma famlia de 14 irmos, filhos do tropeiro Eurico Ferreira de S e Maria Rosa de S, uma devota do carpinteiro Jos, o santo dos operrios. Muitos anos depois, mesmo com idade avanada, Maria Rosa no esqueceria que o calendrio marcava 22 de maro de 1941, quando um tiquinho de gente rompeu de dentro dela como quem rasga e brota do cho e sem hesitar apresentou-se ao mundo berrando: Jair, dos Ferreira de S. O menino viveu vida discordada, virou homem ainda criana, tornou-se Jair, dos oprimidos e sua emoo encantou a todos que lutaram contra a tirania, nos subterrneos da liberdade, naqueles tempos sombrios, duros, de terror, impostos pelo regime militar implantado no Brasil no Golpe de 1964. Jair viveu revoltoso e toda vez que a vida parecia que ia, vinha vindo e ele no teve medo de encontr-la. Foi assim desde que nasceu. Olhos esbugalhados, o pequenino foi festejado pelos pais e os irmos Oscar, Terezinha, Geraldo, Zez, Clria e Nathlia. A cidade, Nova Lima, era povoada por operrios hericos que trabalhavam nas minas de ouro e prata do Morro Velho, extraindo riqueza para a empresa inglesa Saint John D'el Rey Mining Company Limited. Nas profundezas da terra, os mineiros ganhavam seu po e morriam soterrados, afogados pela lama em desastres jamais esquecidos por aquela gente. Em 1886, por exemplo, uma enorme pedra desmoronou e tampou a entrada da galeria, soterrando dezenas de operrios; a empresa inglesa, com dificuldade para remov-la, inundou o lugar, afogando os que ainda respiravam. J naquele tempo, o capitalismo no Brasil era assim, extrativo, perverso, concentrava a renda, a pro-

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priedade rural (a empresa inglesa era dona de 80% das terras do municpio) e as famlias de pequenos agricultores sem cho, meeiros como os Ferreira de S, viviam mudando de lugar, cada vez mais perto das grandes cidades. Na dcada de 1940 foram bater na Fazenda So Sebastio das guas Claras (Macacos), de onde carregavam carvo e lenha em tropa de burro at Belo Horizonte. Terminaram ficando de vez na capital mineira. Aqui e ali, morando nas casinhas simples dos bairros perifricos de Cachoeirinha, Vila Santo Andr e finalmente no Salgado Filho, a Vila Operria do Mato da Lenha. Foi l, aos 7 anos de idade, que o pequeno Jair ouviu da me Maria Rosa que a vida tambm para ser lida e comeou a estudar no Grupo Escolar Maurcio Murgel. Cadernos na mo, ele ia para a escola a p, com seu uniforme limpinho e engomado pela me no ferro de brasa, pesado. Passou a estudar noite, quando, aos 11 anos, tornou-se trabalhador assalariado. E viu, na sua casa modesta, chegarem os irmos mais moos: Vicente, Eurico, Cleuza e Fbio. A vida difcil, dura, tinha sua compensao na hora de cantar as cantigas de roda, nas fogueiras de So Joo, nas novenas e teros de So Jos, comuns entre o povo humilde daquele Brasil distante. Doze anos mais tarde, Jair, agora um rapaz, estava de volta a Belo Horizonte, depois de ter morado cinco anos com o irmo Geraldo, no Rio de Janeiro, onde trabalhara como escriturrio na Companhia de Armazns Gerais de Minas, fizera curso de comrcio bsico na Escola Estcio de S e, junto com um padre francs da Igreja do Largo do Santo Cristo, virou caminhante solidrio pelas favelas do antigo Distrito Federal, a velha Capital da Repblica. O Brasil estava modificado: Getlio Vargas se suicidara, Juscelino Kubitschek terminara seu mandato na presidncia da Repblica, Jnio Quadros havia renunciado e Joo Goulart tomara posse na presidncia graas mobilizao popular e contra a vontade das foras polticas conservadoras. Por essa poca, o pai Eurico morreu de infarto. Era o ano de 1958 e, um ano depois, o irmo Oscar tambm se foi. Com as
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lgrimas escorrendo pela face, Jair seguiu em frente. Concluiu o curso de Contabilidade na Escola Tcnica de Comrcio Inconfidncia, entrou para a Faculdade de Cincias Econmicas da Universidade Federal de Minas Gerais (FACE/UFMG) e trabalhava na Companhia de Armazns e Silos do Estado de Minas Gerais (CASEMG). E, caminhante, revolucionrio, ajudava a organizar o movimento poltico Ao Popular (AP), que renovou o pensamento da esquerda brasileira daqueles tempos. Era o Brasil das Ligas Camponesas, da fundao da Contag, do Comando Geral dos Trabalhadores, das greves operrias de So Paulo, dos petroleiros, dos trabalhadores rurais, dos mineiros de Nova Lima, dos alagados na Bahia e dos mocambos no Recife. O Brasil da Juventude Estudantil Catlica (JEC), Juventude Universitria Catlica (JUC), Juventude Operria Catlica (JOC) e Juventude Agrria Catlica (JAC), uma gerao de jovens generosos, sonhadores que vislumbravam um Pas sem fome, sem misria, sem opressores e oprimidos e que lutavam pela construo de uma sociedade socialista. Jovens catlicos e protestantes, alguns sem religio, polticos progressistas, militantes operrios e camponeses, que fundavam a Ao Popular (AP) em 1962, na cidade de Salvador. Ao lado de Herbert de Souza, o Betinho, de Aldo Arantes, Severo Sales, que j se dizia ateu, e de outros jovens revoltosos como ele, Jair Ferreira de S foi escolhido por seus companheiros para fazer parte da coordenao nacional da AP Formada prin. cipalmente por integrantes da JUC, onde tinha a sua principal base, a AP ampliava seus vnculos com os trabalhadores com quadros como Jair, que pertencia JAC e desenvolvia importante trabalho como coordenador da equipe de sindicalismo rural da Regional Leste 11, da Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), no Movimento de Educao de Base e papel decisivo na organizao da Contag. Naquela poca, a Igreja transmitia programas radiofnicos educativos, difundindo conhecimentos e incentivando a sindicalizao e os trabalhadores ouviam por aqueles radinhos receptores construdos artesanal-

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mente. que, na poca, a populao brasileira somava 70 milhes de habitantes, dos quais 38 milhes ainda viviam na zona rural e existiam apenas uns 6 milhes de rdios receptores construdos pela indstria para toda aquela gente. Por essa poca, Jair conheceu a tambm militante da AP Maria Jos (Bizeh), com quem se casaria em 1965, depois dos primeiros sinais da represso que se instalou no Brasil um ano antes, com o Golpe Militar de 1964. Foram morar num pequeno apartamento na rua General Jardim, em So Paulo, prximo Escola de Sociologia e Poltica, onde ele conclua o bacharelado em Sociologia e Poltica e ela terminava a ps-graduao em Filosofia, na Universidade de So Paulo (USP). Foram incumbidos pela AP de levar ao movimento operrio de So Paulo as idias socialistas e as bandeiras democrticas de resistncia ao regime militar. Assim, a AP estreitou seus vnculos com os operrios brasileiros, a exemplo do que j tinha feito na rea rural. At ento, apesar da ditadura, Jair mantinha uma vida legal, conservava os seus documentos verdadeiros e apenas a atividade poltica era clandestina. Para sobreviver, ele fazia pesquisas para uma empresa de planejamento e ia tocando a vida com Bizeh, debatendo com os operrios e os companheiros da AP . Mas a represso policial do regime recrudesceu. As prises e perseguies obrigaram os cidados a entrarem na clandestinidade ou exilarem-se no exterior. A represso da ditadura modificou a vida das pessoas, separando famlias, pais de filhos, irmos de irmos, mulheres de maridos. Nesse quadro repressivo, a AP viu-se obrigada a novas transformaes na sua prtica poltica e debateu novos princpios tericos de filsofos como Althusser, Karl Marx, Lenin, o pensamento de Mao Tse Tung, aproximando-se dos trs ltimos. No comeo de 1967, Jair foi enviado com outros companheiros para conhecer a experincia do socialismo na Repblica Popular da China. Voltaram fascinados. Depois foi a vez de Bizeh e outros quadros da AP visitarem a China.
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Enquanto isso, no Brasil amordaado, a represso se intensificou contra o movimento de massas e os grupos oposicionistas. A partir desse perodo, os militantes e principalmente os dirigentes da AP foram obrigados a trocar de nome, de documentos e viver na completa clandestinidade. Dentro da organizao, por medida de segurana, Jair usa o nome de Dorival e, a partir de 1969, torna-se o principal dirigente da Ao Popular MarxistaLeninista (APML), a nova denominao da AP tornando-se tam, bm um dos homens mais procurados pela polcia da ditadura. Em outubro e dezembro de 1970 e depois em 1971, Jair e seus companheiros sentem aquele gosto amargo do sofrimento: so presos, torturados e assassinados o engenheiro baiano Jorge Leal Gonalves (at hoje desaparecido) no Rio de Janeiro, o lder operrio Raimundo Eduardo da Silva, em Mau, So Paulo, e o estudante de Agronomia Luiz Hirata, em So Paulo, Capital. A bandeira de luta da AP era resistir e vincular-se aos movimentos estudantil, operrio e campons. Nesse Brasil da dcada de 1970, onde a maioria dos 90 milhes de habitantes j morava nas cidades, os militantes da AP realizaram importante debate terico sobre o carter da sociedade brasileira, do Estado e da revoluo e sobre a construo de um partido proletrio de tipo inteiramente novo. A discusso, por causa do sectarismo e dogmatismo, no foi aprofundada suficientemente e terminou precipitando, em 1972, a diviso da APML: Haroldo Lima, Aldo Arantes e Jos Renato Rabelo encabeam uma tendncia majoritria que d por encerrada a experincia da AP e, sem realizar o congresso defendido por Duarte Pacheco Pereira, ingressam no Partido Comunista do Brasil (PC do B). Duarte Pereira, que defendia o aprofundamento do debate, termina sendo derrotado nas discusses e recusa-se a entrar no PC do B. Enquanto isso, Jair Ferreira de S e Paulo Wrigth, que tambm defendiam a realizao do congresso e haviam sido destitudos da direo pela maioria da Comisso Executiva, rearticulam a APML e seguem em frente com a bandeira da organizao.

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Em 1972 e 1973, a represso policial chega ao seu auge. O Ato Institucional n 5 (AI-5) j tinha sido baixado, a nova Lei de Segurana Nacional estava em vigor desde setembro de 1969, Emlio Garrastazu Mdici era o novo general-presidente da ditadura desde dezembro de 1969 e o seu governo se caracterizava pelo terror, o perodo mais duro de todos os 20 anos do regime militar no Brasil. As manifestaes de ruas estavam proibidas, teatros e escolas eram invadidos pela polcia, a censura prvia investia contra livros e imprensa. E, desde maio de 1970, a famigerada Operao Bandeirantes, de So Paulo, estava legalizada, tendo passado a chamar-se Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI): organizado em vrias capitais brasileiras, os DOI/CODIs tornaram-se os campos de concentrao do regime militar e, junto com o Centro de Informaes e Segurana da Aeronutica (CISA), o Centro Nacional de Informaes da Marinha (CENIMAR), o Servio de Informao do Exrcito e o Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS), estabeleceu um regime ainda mais sanguinrio contra os brasileiros. O cerco policial sobre a AP se intensifica e Bizeh, com graves problemas de sade, procurada pela polcia e correndo risco de vida, foi obrigada a exilar-se no Chile, de Salvador Allende, em 1972. As famlias dos Jaime e dos Ferreira de S juntaram dinheiro para que Jair tambm sasse do Pas, mas ele se recusou a ficar longe da ptria. Chegou a ir ao Chile, em dezembro de 1972, passou o Natal com Bizeh e retornou ao Brasil. Distantes e naquelas condies, o casamento chegou ao fim. Sem medo do aberto perigo, ele vivia arriscando as pequenas e as grandes horas. Em meados de 1973, Jair mudou-se para o Rio de Janeiro, porque em So Paulo as condies de segurana e de sobrevivncia estavam precrias. O cerco policial se apertava sobre a AP e dezenas de pessoas foram presas a partir de setembro de 1973. A cada notcia de priso, tortura e morte dos companheiros, Jair voltava a sentir aquele gosto amargo que experimentara pela primeira vez na adolescncia. A brutalidade
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estocava certeiramente o seu corao e ia ferindo-o mortalmente. Dentro do seu peito ocorriam exploses sem nem saber, estalos surdos, barulho de coisas rompendo, estraalhando... dilacerando. Mas, ele ia em frente, agora ao lado da sua segunda grande paixo, Doralina, dos Rodrigues Carvalho (Dora), ex-diretora da UNE, uma revoltosa, discordada e perseguida como ele. O amor era vivido perigoso. Moraram primeiro no Graja. Saram s carreiras. A polcia chegou perto, muito perto e eles iam mudando de lugar, de endereo, de bairros, andando aqui e ali pelo Rio de Janeiro. No interrompiam as atividades, cobriam os pontos, encontros de rua marcados com companheiros que no apareciam porque estavam presos. Entre 1973 e 1974, a maioria dos militantes estava presa e restaram poucos do lado de fora das prises, como ele e Dora. Em 1975 e 1976, a AP engajou-se na luta pela anistia e direitos humanos e atuou junto com o movimento popular que comeava a se rearticular, exigindo liberdades democrticas no Pas. Num dia qualquer de 1977, ainda clandestino, quando participava de uma reunio no interior de So Paulo, o corao de Jair no agentou de tanta dor. Era o primeiro infarto declarado e assinado. Quando os mdicos abriram seu peito, foi revelado: outros infartos tinham ocorrido, sem nem saber, ao longo dos anos de clandestinidade. Colocaram pontes de safena e Jair, determinado, retomou suas atividades como antes. J vivendo com sua nova companheira, ngela, dos Borba, sua terceira e derradeira paixo, Jair com seu corao ferido participou da campanha eleitoral de 1978 e da campanha pela anistia. Em 1979, a luta pela anistia vitoriosa e ele voltou a usar seu prprio nome, Jair Ferreira de S, e saiu de uma clandestinidade de 15 anos. Entrou em contato com a famlia, soube do falecimento de Terezinha, sua irm mais velha. Com o apoio decisivo de ngela, ele retornou vida legal, fez ps-graduao em Cincias Sociais na Universidade do Rio de Janeiro, foi eleito duas vezes para a diretoria da Associao Nacional dos
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Socilogos, participou da fundao do Partido dos Trabalhadores (PT) e estudou a realidade brasileira, buscando contribuir para a abertura de novos horizontes para a esquerda e sua unificao. Em 1981, seu corao foi operado pela segunda vez e novas pontes de safena foram colocadas. O peito sofrido e ferido teve uma compensao e explodiu de alegria em maio de 1982: emocionado, Jair viu seu filho Miguel romper de dentro da me e brotar para a vida como uma semente germinada, virando planta, fruto do seu amor com ngela. Naquele mesmo ano, no dia dos pais, ele escreveu ao filho: "Pela primeira vez em 41 anos posso tomar essa data tambm como minha. Por sua causa, porque voc veio ao mundo e me fez pai. Rapaz, isso uma enorme coisa: me fez pai. Foi sofrida a espera, mas valeu muito, pois pintou voc. J chegou botando pra quebrar, furando prazos, antecipando a vida...". A esperana que mantm um homem vivo fazia Jair lutar ao lado de sua gente na campanha pelas Diretas-j, que levou uma multido de milhes de pessoas s praas pblicas de todo o Brasil exigindo o fim do regime militar e eleio direta para presidente da Repblica. Em outubro de 1984, ele foi hospitalizado pela terceira vez para fazer uma angioplastia. Mais uma vez, quando sua vida parecia que ia, vinha vindo e ele no tinha medo de encontr-la. Enfrentava as cirurgias determinado e saltava para dentro da vida. Mas, quando saa do hospital, zombava da morte e das recomendaes mdicas. Os velhos e novos amigos, antigos militantes da AP (que j tinha acabado), as exmulheres Bizeh e Dora e sua mulher ngela insistiam, brigavam para que Jair se cuidasse. Mas, o homem zombava de tudo, tinha prazer de viver e quando encontrava comida gostosa, fazia um prato bem grande, daqueles de pio, apesar da dieta rigorosa que os mdicos passavam. Jair, dos oprimidos era assim, continuava a viver arriscado. Por isso e por toda sua generosidade humana e sua luta ao lado dos deserdados, foi um daqueles amigos especiais que a gente guarda para sempre, a sete chaves, no lado esquerdo do peito.

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Mas no dia 30 de janeiro de 1985, o corao do lutador parou definitivamente. No velrio de uma capela do Cemitrio So Joo Batista, no Rio de Janeiro, operrios, estudantes, parlamentares, representantantes de partidos polticos, amigos, parentes e companheiros foram despedir-se de Jair, dos Ferreira de S. Choravam lgrimas escorrendo pela face. Foram homenage-lo, discursaram. Depois seu corpo morto seguiu para ser enterrado em Belo Horizonte, ao lado do pai Eurico, do irmo Oscar e da irm Terezinha. L estava um outro tanto de gente, irmos e irms sentindo aquele gosto amargo de sofrimento. A me Maria Rosa, que enterrava mais um filho, sentiu a dor maior. Na hora em que seu menino discordado, que viveu como liberdade, estava sendo enterrado, seu rosto firme, ntegro, indicava que alm da morte morrida, Jair, com certeza, tambm morrera de morte matada todas as vezes que prenderam, torturaram, feriram e assassinaram um irmo, um companheiro seu. Na lpide de sua sepultura ficou escrito para sempre por sua mulher ngela e por seu filho Miguel, que Jair, dos Ferreira de S "Na poltica, sonhou grande. Sonhou o amor generoso e despojado". Jair, o menino discordado de D. Maria Rosa, o Jair dos oprimidos, o Jair amigo de Betinho, do Padre Vaz, do Honestino Guimares, do Paulo Wright, da Dora e de tantos outros, o Jair companheiro da liberdade e do socialismo, o Jair, autor de Imagens da Revoluo em parceria com Daniel Aaro Reis Filho, o Jair que usava os codinomes Jos Roberto, Rubens, Dorival, Dori, o Jair, esse caminhante da saudade, quando partiu, deixou um grande legado e ensinou a todos que na luta pela vida, homens e mulheres precisam sonhar, acreditar nos seus sonhos, sem esquecer jamais que muita diferena faz entre lutar com as mos ou abandon-las para trs.
(Adaptado de texto de autoria Otto Filgueiras, jornalista)

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James Alen Luz

James Alen Luz nasceu em Buriti, Gois, no dia 21 de dezembro de 1938, filho do alfaiate Cassiano Diniz Filho da Luz e da costureira Rolandina Martins da Luz. James teve sete irmos. James Alen Luz no figura na lista dos desaparecidos polticos divulgada pelo Ministrio da Justia. Tampouco seu nome colocado no pedestal dos heris da esquerda quando so lembrados os protagonistas da resistncia ao regime do exceo instalado em 1964. Um dos maiores expoentes da luta armada instalada no Pas aps a edio do Ato Institucional n 5 (AI-5), no auge da represso poltica durante o governo Mdici, James Alen foi o ltimo dirigente de peso da organizao inimiga nmero um dos militares, a VAR-Palmares. Iniciou sua trajetria poltica na Escola Tcnica Comercial de Campinas no final da dcada de 50. De oratria comovente, no comeo ele se filiava s teses udenistas e proclamava em seus discursos a bandeira de um nacionalismo que trafegava entre o pueril e a xenofobia. Aps a revoluo cubana, as imagens mitolgicas de Che Guevara e Fidel Castro sedimentaram sua intuio esquerdista e definiram caminhos em direo luta armada. Ao lado de vrios companheiros, Alen passou a integrar as Ligas Camponesas do pernambucano Francisco Julio, realizando exerccios de guerrilha no interior de Gois e Mato Grosso.

"Diante da realidade da Amrica Latina, as reformas de base so a nica alternativa para as maiorias. Do contrrio, lamento profundamente que este continente seja banhado em sangue", escreveu James em 1963. O lder estudantil chegou a cursar o quinto ano de Direito, mas o Golpe Militar de 1964 obrigou-o a entrar na clandestinidade. Em 1966, j como integrante do Partido Comunista do Brasil (PC do B), James foi preso e conduzido ao quartel do 10 BC, hoje 3 Brigada, no Setor Santa Genoveva. Interrogado por um coronel, ele replicou: "Oficial aqui sou eu, que adquiri patente na guerrilha". De Goinia, ele foi mandado para o Rio de Janeiro, onde ficou enclausurado na Fortaleza das Lages. Depois de trs meses no crcere, numa ilha da baa de Guanabara, James Alen e outros companheiros j tinham pronta a estratgia de fuga. Tudo foi facilitado porque o cabo Arraes, chefe da guarda, foi contaminado pelos ideais revolucionrios e decidiu desertar com os prisioneiros. Em um barco de pescador, os quatro fugitivos alcanaram a praia do Flamengo e logo estavam seguros na embaixada do Uruguai, espera do exlio. Impetuoso, destemido, de temperamento explosivo, James Alen no se conformava com os dias frios e o cotidiano modorrento de Montevidu. Procurado vivo ou morto, ele voltou para o Brasil e desenvolveu aes armadas em So Paulo e Rio de Janeiro, liderando a Ala Vermelha do PC do B, uma faco radical que via na guerrilha urbana o caminho de libertao do Pas. No final de 1969, James aproximou-se do grupo de Carlos Lamarca, capito do Exrcito que desertara para combater o regime militar. O resultado desta unio foi o seqestro de uma aeronave. Em 1972, um aparelho da VAR-Palmares foi estourado no Rio de Janeiro e James Alen dado como morto. Seu irmo,

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Walbis Suel, fez o reconhecimento de sete corpos, mas no identificou o dele. Para os militares, isso era um sinal de que a caada tinha de continuar. O guerrilheiro, a exemplo de tantos brasileiros, ficou uns tempos no Chile de Salvador Allende. Mesmo contrariando deciso do partido, voltou ao Brasil. No Natal de 1972, fez o ltimo contato com a famlia. Apesar de existirem vrias verses sobre seu desaparecimento, h fortes indcios de que, em maro de 1973, James Alen Luz morreu em acidente automobilstico nos arredores de Porto Alegre. De seu corpo, contudo, at hoje no se sabe o paradeiro.
(Texto de Mrcio Fernandes)

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Jayme Goifman
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Jayme Goifman nasceu na cidade do Rio de Janeiro, no dia 15 de agosto de 1928, filho dos imigrantes russos Nute Goifman e Liuba Goifman, ambos militantes do Partido Comunista Brasileiro (PCB). Irmo de Jos e Eva Goifman, casou-se com Berta Ludischevitch Goifman, com quem teve os filhos Mrcia e Jos Henrique Goifman. Foi militante e funcionrio do PCB. A famlia Goifman, judia de origem russa, tinha um pai srio, de poucas palavras e sempre muito ocupado. A me era uma matriarca preocupada e apreensiva com o que poderia acontecer a seus filhos militantes comunistas, pois ela e o esposo j haviam passado por grandes dificuldades. Tal era o envolvimento da famlia, que o prprio apartamento em que residiam era utilizado para a realizao de reunies clandestinas de militantes comunistas. Numa de suas crnicas, o escritor mineiro Roberto Drummond, que se dizia stalinista linha dura, recordou alguns momentos que viveu junto com Jayme Goifman e outros companheiros, quando lideravam comcios-relmpagos nos bondes eltricos de Belo Horizonte. Entravam cinco, seis militantes num bonde, como se no se conhecessem, e, numa parada, um deles fazia um discurso, de acordo com a palavra de ordem do partido. Quando os agentes do Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) chegavam, s restava a fuga. Os comcios eram programados para as noites. Jayme comeou cedo a sua trajetria na vida poltica. Aos 4 anos, foi preso com seus pais, em So Paulo, sob a acusao de serem comunistas. Com esta idade, ele freqentava reunies do PCB, pronunciava palavras como capitalista e burgus e gritava

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slogans como Viva o proletariado!. Segundo alguns observadores, Jayme teria impressionado o prprio presidente da Repblica, Getlio Vargas. Aps a priso, Jayme, junto com seus pais, foi levado para a casa de um general do Exrcito que quis mostrar para sua famlia aquela criana extica. Foi encarcerado na Ilha Grande, no Rio de Janeiro: como os pais estavam presos, os militares acharam adequado que Jayme tambm permanecesse por l. J com 8 anos, Jayme e seus dois irmos foram levados pela me para visitar o pai, Nute Goifman, que tinha sido transferido para o presdio Tiradentes, em So Paulo. Na sada, um rabeco os esperava e as crianas foram tiradas fora da me para serem internadas em uma instituio para menores abandonados. Anos depois, o DOPS mineiro o acusou de ter assassinado um operrio durante uma manifestao. Goifman desmentiu a acusao. Segundo ele, os policiais queriam apenas tirar a forra da Passeata pela Paz que fora realizada anteriormente com grande sucesso. Vinte, dos seus 69 anos, foram passados atrs das grades, entre o juizado de menores, o DOPS e vrias penitencirias. Sua ltima deteno ocorreu em 1977, durante a qual, encapuzado, foi torturado por militares. Mesmo assim, mais de uma vez ele afirmou que nunca deixou de carregar no peito o sonho de ver um Brasil melhor. Vitimado pelo cncer, Jayme Goifman faleceu em junho de 1998.

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Jeov de Assis Gomes

Jeov de Assis Gomes nasceu em Arax, no Tringulo Mineiro. Estudante de Fsica na Universidade de So Paulo (USP), foi militante da Ao Libertadora Nacional (ALN) e, mais tarde, do Movimento de Libertao Popular (MOLlPO). Era conhecido pelos nomes Aurlio, Antnio e Osvaldo. Foi preso em Braslia, no dia 12 de novembro de 1969, enquanto tentava organizar a luta revolucionria na Capital da Repblica. Levado para So Paulo, foi barbaramente torturado. Queimaduras provocadas com o auxlio de fios eltricos marcaram-lhe o trax, os braos e as pernas. Dependurado no pau-de-arara ora pelos braos, ora pelas pernas, teve distenso nos tendes de ligamento das pernas com os ps e das mos com os braos. As duas pernas foram fraturadas e tiveram de ser engessadas. Mesmo com o peso dessa barbrie, Jeov conseguiu retornar liberdade. Em 1970, foi trocado pelo embaixador Von Holleben, da Alemanha Ocidental, tendo sido banido para a Arglia no dia 13 de junho daquele ano. Em 1971, voltou para o Brasil, mas, no dia 9 de janeiro de 1972, na cidade de Guar, Gois, onde estava residindo, Jeov foi morto com tiros de metralhadora, pelas costas, enquanto assistia a uma partida de futebol. Havia sido descoberto pela polcia.

Segundo relato de um familiar, Jeov teria ido a um encontro marcado num domingo de janeiro de 1972. Enquanto aguardava a chegada do companheiro, dirigiu-se ao campo de futebol, onde estava sendo realizada uma partida de futebol entre dois times de cidades da regio, nica atrao em Guar naquele dia. A torcida estava composta de pessoas variadas, inclusive com torcedores que usavam terno e haviam se dirigido at l de carro, atitude muito suspeita para aquela ocasio. Vrios participantes, percebendo a estranheza, comearam a gritar seu nome: Jeov! Jeov!. Embora estivesse usando nome e documentos falsos, ele percebeu que tinha sido descoberto e tratou de fugir. Foi a que aconteceu o acidente fatdico: Jeov de Assis Gomes foi alvejado por uma rajada de metralhadora. Naquele mesmo dia, um familiar solicitou uma certido de bito na tentativa de esclarecer os fatos. Mas o SargentoDelegado, recusando, afirmou que "os homens do Exrcito orientaram para no fornecer nenhum documento sobre aquele episdio e que o governo se encarregaria de enviar documentos e pertences do morto". A famlia de Jeov de Assis Gomes aguarda at hoje uma explicao sobre a morte do saudoso filho.

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Joo Batista Franco Drummond

Joo Batista Franco Drummond, filho de Joo Baptista Moura Drummond e Zilah Carvalho Drummond, nasceu no dia 28 de maio de 1942, na Fazenda das Posses, em Varginha, Minas Gerais. Tinha quatro irmos: Zulma, Vnia, Augusto e Vanessa. Cursou o Ensino Fundamental no Ginsio Salesiano Dom Bosco, de Cachoeira do Campo e o Ensino Mdio no Colgio Loyola em Belo Horizonte. Em 1961, aprovado no vestibular, ingressou no curso de Economia da Faculdade de Cincias Econmicas da Universidade Federal de Minas Gerais (FACE/UFMG), o qual concluiu em 1966. Enquanto estudante, no perodo de 1964/65, exerceu a presidncia do Diretrio Acadmico daquela Faculdade e foi um dos principais organizadores do 27 e do 28 Congressos da Unio Nacional dos Estudantes (UNE). Alm de sua militncia na poltica estudantil, tomava parte, desde 1963, no movimento campons no sul de Minas e nas campanhas eleitorais naquela regio, juntamente com o lder operrio Dazinho. Inicialmente, foi membro da organizao Ao Popular (AP) e, posteriormente, da Ao Popular MarxistaLeninista (APML), onde exerceu diversas funes, como a de responsvel pela Secretaria de Organizao (1969) e pelo Comit Poltico (1971). Entre os anos de 1969 e 1970, foi julgado pela Justia Militar e teve seus direitos polticos cassados por 10 anos, alm de ter sido condenado, revelia, a 14 anos de priso. Em 1972, passou a viver na clandestinidade. Com a incorporao de parte

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dos militantes da APML ao Partido Comunista do Brasil (PC do B), passou a militar nesse partido, vindo a integrar seu Comit Central a partir de 1974. Foi preso no dia 16 de dezembro de 1976, quando a direo do PC do B encontrava-se reunida numa casa localizada no bairro da Lapa, em So Paulo. No episdio, conhecido como o Massacre da Lapa, morreram Pedro Pomar e ngelo Arroyo. Joo foi preso j fora da casa e levado ao Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI), onde morreu sob tortura. Em nota oficial assinada pelo General Dilermando Gomes Monteiro, o II Exrcito comunicou sua morte por atropelamento. Joo Batista deixou dois filhos, Rosamaria e Slvia, de seu casamento com Maria Esther Cristelli Drummond. Seu corpo foi enterrado no Cemitrio do Parque da Colina, em Belo Horizonte. Com saudades eternas, seus familiares a ele dedicaram o texto que a seguir se transcreve:
Joo... s vezes, por alguma ou nenhuma razo, somos chamados ao passado e, assim, reabrimos feridas profundas que nem os muitos anos transcorridos conseguem cicatrizar. Isso acontece conosco, Joo, sempre que retornamos no tempo e, de novo, vivemos nossa amizade terna e cmplice de crianas, adolescentes e adultos. Mais no vivemos, porque no deixaram. Dividimos intensamente as brincadeiras de rua, desde as peladas na nossa Paracatu at a bente-altas, as bolas de gude e o "tapo" de figurinhas. Da mesma forma, as frias na fazenda, pulando os montes de caf, competindo pelos "felipes", o esconde-esconde pela noite adentro, as paradas na venda para a sodinha de aba-

caxi, as primeiras tragadas s escondidas, as estrias mirabolantes que, ao mesmo tempo, nos encantavam e assustavam. Igualmente partilhamos os carnavais na Novo Imprio, com voc sempre firme no tamborim, sem perder o repique. E, tambm, os bailes com conjuntos de bolero, dois pra l dois pra c e, eventualmente, a grande orquestra com muito mambo, samba e ch-ch-ch. Ns ramos bons nisto, hein? As festas foram muitas e seguiram pela vida afora com voc j ento nos encantando com seu violo e a voz to afinada. Dividimos tambm intensamente outras descobertas, novas experincias, essas j no to alegres mas, igualmente, povoadoras de sonhos. A imposio do colgio de que queimssemos os livros do Monteiro Lobato foi um dos nossos primeiros cheiros de violncia, de injustia e, portanto, de decepo. E fomos crescendo por a, com tantos outros desses malditos cheiros, agredidos e reagindo como podamos, pois descendemos de troncos firmes e valorosos. Chegou o momento em que nos separamos e, de tudo, nos sobrou uma conscincia profissional e, para voc, uma razo forte para viver. A partir da nossos encontros foram espordicos. Cada um deles era marcado, a princpio, por ansiedade e expectativa e, depois, pelo alvio e pura felicidade do encontro bem sucedido. Vimos voc, Joo, examinar nossas casas no momento da chegada procura do melhor caminho para a fuga, caso essa fosse necessria. Nem preciso falar dos nossos sentimentos sobre este ato que revelava claramente a dura realidade por voc vivida. Realidade que enfim lhe tomou a vida. Entretanto, eram momentos de muita alegria. Matvamos as saudades com abraos, beijos, risos e notcias regadas com muito Mate Couro e o famoso lombo da me Zilah. As conversas com voc eram sempre carregadas de calma e sabedoria. Fazamos mil perguntas,

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buscando entender melhor sua opo de vida. Sua maneira de responder assemelhava-se quela de um verdadeiro mestre, pois, com pacincia e interesse, voc enveredava por nossas inquietaes. Sempre sereno, voc nos assegurava sobre a real possibilidade de uma sada justa e pacfica para o nosso Pas. Voc nos dizia que o caminho seria desbravado por pequenos passos, um aps o outro e, ainda, que cada hora e cada dia tinham sua importncia no trilhar para um futuro melhor. Voc afirmava que cada um de ns tinha uma ampla tarefa a realizar por onde passssemos, seja na famlia, na escola, no trabalho e na profisso. Como bom fotgrafo, voc sempre fazia analogia entre os atos do cotidiano e a fotografia, dizendo-nos que ambos, na sua singularidade, criavam efeitos desencadeadores. Falando em fotografia, Joo, que surpresa saber dos prmios nacionais ganhos por voc, sob pseudnimo, neste ofcio que lhe permitiu sustentar sua famlia durante tantos anos. Descrever voc, Joo, uma tarefa quase impossvel, pois as palavras so pobres para transmitir a riqueza de sua pessoa: tranqilo, inteligente, paciente, srio, criativo, persistente, carinhoso, contemplativo e decidido, filho, irmo, esposo e pai dedicado. Hoje sabemos que voc, na sua loucura amorosa pela Ptria, pelos valores coletivos - essncia exclusiva daqueles capazes de provocar mudanas para melhor na humanidade - subestimou a represso. Assim, perdemos sua presena, sentimos e choramos sua falta, mas saiba que nunca duvidamos de sua certeza de que possvel um mundo melhor. At hoje, nas nossas vidas pessoais e profissionais, lembramos das conversas com voc, Joo - ou Evaristo, ou Venncio, ou Marcelo ou Z - e, a cada passo dado em direo dignidade, continuamos com um sonho do qual tivemos o privilgio de participar.
(Texto de Zulma, Vnia, Suzanne e Vanessa Drummond)

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Joo Bosco Burnier - Padre

Burnier
Joo Bosco Burnier, o Padre Burnier, nasceu em Juiz de Fora, Minas Gerais, em 11 de junho de 1917, filho de Henrique Burnier e Maria Cndida. Fizeram-lhe companhia na infncia nove irmos, sendo que dois deles, alm de Joo Bosco, optaram pelo sacerdcio: Frei Martinho e Monsenhor Vicente Penido Burnier. De sua trajetria em favor da justia e de melhores condies para o povo sofrido, especialmente a comunidade indgena, fez parte um episdio de resultado trgico, que o levou morte. Em 12 de outubro de 1976, em companhia do Bispo de So Flix do Araguaia, Dom Pedro Casaldliga, o Padre Burnier compareceu cadeia pblica de Bonito, Mato Grosso do Sul, para apurar denncias sobre torturas praticadas contra seus paroquianos, em especial duas mulheres da comunidade. Na ocasio, duas balas no crnio, disparadas cara-a-cara, tiraram-lhe covardemente a vida. A trgica morte do Padre Burnier teve repercusso impressionante. Todos os meios de comunicao se ocuparam do fato no Brasil e no exterior durante vrios dias, descrevendo as cenas de sua agresso, agonia e morte de forma pormenorizada. A missa de stimo dia congregou imensa
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multido. O povo fez do Padre Burnier um mrtir seu e, durante a missa, uma das mais participadas de que se tem notcia em Bonito, expressou todo o seu sofrimento, sua sede de liberdade e sua indignao. A cadeia de Bonito foi destruda por esse povo indignado, que julgou naquele momento que ela no se prestava a fazer nenhuma espcie de justia: celebrou-se a Eucaristia, plantou-se a cruz e derrubou-se a cadeia, tudo num gesto s. No conforto a seu povo, Dom Pedro Casaldliga afirmou que "a morte do Padre Burnier no foi uma morte morrida, mas vivida, consciente, generosa, uma esperana". Ela abria sendas de luz para que todos, ouvindo os gritos dos irmos desamparados, dessem as mos uns aos outros, seguindo juntos o seu caminho.

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Joo de Carvalho Barros

Joo de Carvalho Barros era veterinrio, casado e pai de um filho. No dia 4 de abril de 1964, sua residncia foi invadida, em Belo Horizonte, Minas Gerais, por elementos no identificados. Balearam sua mulher e seu filho, depredaram tudo o que encontraram e o assassinaram, barbaramente, com cinco tiros, num hediondo crime poltico. Eram os primeiros dias do Golpe Militar.

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Joo Firmino Luzia

Joo Firmino Luzia, natural da cidade de Belo Horizonte, Minas Gerais, nasceu no dia 31 de dezembro de 1923. Casado com Ilka, foi pai de Jos Firmino, Eustquio, Helosa, Antnio Carlos e Nilton. Netos e bisnetos, mais tarde, completaram-lhe uma grande famlia. Militante poltico, marceneiro, foi presidente do sindicato dessa categoria e filiado ao Partido Trabalhista Brasileiro (PTB). Em 1957, representou sindicatos brasileiros em diversos congressos trabalhistas a convite de pases comunistas e socialistas europeus, razo pela qual permaneceu sob priso preventiva entre 31 de julho de 1964 a 23 de abril de 1965, quando foi colocado em liberdade condicional. Solicitou asilo poltico na Arglia, mas no pde, entretanto, empreender viagem quele Pas por dificuldades financeiras. Buscou, a partir de ento, a clandestinidade, mas, em 7 de fevereiro de 1966, foi condenado pela Justia Militar a 17 anos de recluso. Embora ele jamais tivesse falado sobre agresses ou torturas, a esposa, D. Ilka, admitiria, anos mais tarde, que chegou a v-lo muito machucado. Anistiado em 1979, retomou suas atividades polticas e colaborou para a fundao do Partido Democrtico Trabalhista (PDT), tendo sido seu conselheiro e presidente de honra at a poca de seu falecimento, em 19 de setembro de 1989.

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Joo Lucas Alves

Joo Lucas Alves nasceu na cidade de Canhotinho, Pernambuco, no dia 2 de novembro de 1935. Cursou as quatro primeiras sries do Ensino Fundamental no Grupo Escolar Maciel Pinheiro e as seguintes no Colgio Pernambucano e no Ginsio Visconde de Mau, em Recife. Posteriormente, estudou na Escola de Especialistas da Aeronutica, em Guaratinguet, So Paulo, onde se diplomou 3 Sargento da Aeronutica. Serviu na Base Area de Ibura, Pernambuco, de 1957 a 1959, quando ento foi selecionado para participar de cursos de especializao em San Antonio, Texas, Estados Unidos, por conta do Ministrio da Aeronutica. Retornando ao Brasil em agosto de 1961, foi transferido para a Base Area de Santa Cruz, no Rio de Janeiro. Militante do Comando de Libertao Nacional (COLINA) e da Ao Libertadora Nacional (ALN), Joo Lucas foi preso e expulso da Fora Area Brasileira (FAB), em 1964, pelo Ato Institucional n 1 (AI-1) assinado pelo ento presidente Castello Branco. Mais tarde, graas aos esforos da sua irm, que recorreu a todas as instncias, o ex-Sargento Lucas foi posto em liberdade. Em novembro de 1968, quando se encontrava no Rio de Janeiro, foi novamente detido. Transferido para Belo Horizonte no final de fevereiro de 1969, ficou retido na Delegacia de Furtos e Roubos. Barbaramente torturado, Joo Lucas Alves teve vrios ossos quebrados, os olhos vazados, alm de inmeras queimaduras espalhadas por todo o corpo. Foi Onofre Pinto, ex-banido e desaparecido em 1973, preso na mesma poca em que o Sargento Joo Lucas, que denunciou o fato, em depoimento organizao Anistia Internacional.
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A nota oficial sobre a morte de Joo Lucas, em 6 de maro de 1969, explicava que ele cometera suicdio na cela em que estava recolhido, nas dependncias do Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) de Belo Horizonte. A mesma informao consta de documento pertencente ao arquivo do antigo DOPS/SP: um relatrio sobre a vida de Joo Lucas existente na Delegacia Regional/GB, Servio de Ordem Poltica e Social, datado de 8/11/68, contm uma anotao feita a caneta revelando que ele "suicidou-se no DOPS/BH". Mas entre os registros oficiais e a verdade havia uma distncia intransponvel: o laudo cadavrico, requerido pelo advogado Dr. Modesto da Silveira, revelou que o corpo tinha unhas arrancadas, escoriaes generalizadas e equimoses inclusive no rosto e ndegas, eliminando, portanto, qualquer indcio do suposto suicdio por enforcamento. Joo Lucas Alves, na realidade, no resistira violncia da tortura e o seu sangue de mrtir juntou-se ao de quantos prenunciaram, naqueles rduos tempos, a aurora de liberdade que demoraria para irromper no horizonte do Brasil.

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Joo Pio de Souza

Joo Pio de Souza, natural de Rio Casca, Minas Gerais, nasceu no dia 21 de setembro de 1926. Filho de Francisco Aniceto Zacarias e Raimunda Pio de Souza, teve os seguintes quatro irmos: Celso, Delfina, Francisca e Maria. Por profisso escolheu a de torneiro mecnico e, mais tarde, casou-se com Maria da Conceio Aparecida de Souza, com quem teve os filhos: Helosa, Lourdes, Raimunda, Joo, Henrique e Rosimar. Foi lder sindicalista e de comunidades faveladas. Antes que chegasse a essa condio, passou pela escola da vida, de modo igual a tantos outros trabalhadores brasileiros cuja palavra de ordem era a esperana em dias melhores. Comeou trabalhando como torneiro mecnico na Retfica Dante Zoporlline. Destacando-se como liderana, chamou para si o enfrentamento dos problemas que afligiam a classe metalrgica e seus companheiros mais prximos. Como lder de classe, participou como tesoureiro do Sindicato dos Metalrgicos de Belo Horizonte e Contagem, tendo como companheiros de luta os sindicalistas nio Seabra e Mrio Bento. Revelou-se grande ativista e articulador sindical. Com o Golpe Militar de 1964, os movimentos sindicais foram desarticulados e suas lideranas perseguidas, presas, torturadas e mortas. Joo Pio, para escapar destas atrocidades, teve que se evadir travestido de mulher, escapando assim de uma morte programada pela organizao repressora vigente durante os anos de chumbo. Depois de seis meses de clandestinidade, voltou vida familiar. Como na lista negra dos metalrgicos impedidos de exercer sua cidadania e trabalhar para o sustento de sua famlia,

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Joo Pio no pde retomar sua profisso de torneiro mecnico. Tornou-se sapateiro e, morador na Vila Marola, no bairro Cruzeiro, mantinha uma oficina de consertos de sapatos. Como lder comunitrio, foi presidente da associao de bairro por dois mandatos, uma vez que a sua administrao foi sempre elogiada pelos moradores do Cruzeiro. Na sua gesto importantes conquistas foram registradas. Em 1984, conseguiuse aprovar a Lei Pr-favela - uma lei social das mais avanadas. Em 1985, por motivo de doena, Joo Pio substituiu o ento presidente da Unio dos Trabalhadores da Periferia (UTP), mas logo deixou o cargo para ocupar a Secretaria Adjunta de Ao Comunitria durante o governo do prefeito Ruy Vianna Lage. Depois, Joo Pio tornou-se assessor da Companhia de Urbanizao de Belo Horizonte (URBEL) e, durante cinco anos consecutivos, a exemplo de sua atuao como secretrio adjunto da Secretaria de Ao Social, prestou relevantes servios s comunidades de favelados. Trabalhou at o dia do seu falecimento, em 16 de maio de 1990.

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Joaquim Jos de Oliveira

Joaquim Jos de Oliveira nasceu em 19 de maro de 1922, em Santana dos Ferros, Minas Gerais. Seu Joaquim, como era conhecido, foi casado com D. Maria Jos Leite Oliveira e teve os seguintes filhos: Jos Paulo, Leni, Maria Raimunda, Amilton, Ailton, Maria Clarice, Maria Cleonice, Maria Eunice, Clssia Maria, Cleide Maria, Jafet e Josaf. Seu Joaquim, que passou 30 anos de sua vida como trabalhador na indstria, era metalrgico, especializado como moldador em fundio. Trabalhou durante muitos anos na nica, indstria fabricante de equipamentos e mquinas para padaria, de onde saiu por causa de sua militncia poltica. Lder sindical, participou ativamente, na qualidade de dirigente, da greve dos metalrgicos de Belo Horizonte/Contagem ocorrida em 1968 por melhores salrios. Em conseqncia, o sindicato que dirigia sofreu interveno do governo militar e o mandato do dirigente foi cassado. A penalidade no ficou circunscrita ao fato. As leis sindicais do perodo da ditadura tornavam inelegveis os dirigentes dos sindicatos que haviam sofrido interveno. Dessa forma, Seu Joaquim no pde ser candidato da Chapa 2, de oposio, dos metalrgicos de Belo Horizonte/Contagem em 1979. Sua candidatura foi impugnada.

Os duros golpes no lhe tiraram o nimo. Sempre lutou para que a anistia fosse dada a todos os punidos pelo Golpe Militar de 1964 e sempre acreditou que a democracia no Brasil s poderia vir pela fora da maioria, pela fora dos trabalhadores. Afirmava sempre que o trabalhador deveria lutar pelo direito de opinio e pelo direito de pertencer a qualquer partido que desejasse. Acreditava que s o trabalhador poderia fazer a verdadeira democracia. Fundador do Partido dos Trabalhadores (PT) e membro do Diretrio Estadual do partido em Minas Gerais, foi candidato ao Senado, em 1982. A par de sua luta poltica, Seu Joaquim desenvolveu outra, no mbito domstico, para criar e educar seus filhos. A duras penas, manteve-os todos na escola: muitas vezes, na falta de cadernos, eles levavam papel de po para os deveres, mas jamais faltaram de aula. A esposa, companheira aguerrida, mantinha-se vigilante em casa, frente dos trabalhos domsticos, inclusive com os filhos, assim liberando Seu Joaquim para a luta poltica. E em ambos os nveis a luta de Seu Joaquim rendeu frutos preciosos. O PT fortaleceu-se e a famlia de Seu Joaquim, atravs da referncia a ele, manteve-se unida e solidria, vindo os filhos a se tornarem cidados conscientes, dignos e bem formados. Faleceu em 20 de abril de 1986, num acidente de carro, quando viajava de Betim para Belo Horizonte. Em sua homenagem, mais de uma fala se ouviu, como a que a seguir se transcreve:

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Dedico esta breve histria do PT em Minas a Joaquim de Oliveira, um de seus fundadores mais aguerridos. No dia 21 de abril de 1986, enquanto em Ouro Preto se honrava a memria de Tiradentes, um outro Joaquim era sepultado em Belo Horizonte, com o atade coberto pelas bandeiras da Central nica dos Trabalhadores (CUT) e do PT, rodeado por uma pequena multido de sindicalistas, metalrgicos e militantes do PT. Joaquim de Oliveira, negro, proletrio, lder sindical, fundador do PT, presente em todas as lutas desde 1960. Em 1968, fez parte da diretoria do sindicato metalrgico de BH - Contagem, cassado aps a greve. Preso, ferido a baioneta em um piquete, Joaquim tirava mais fora das perseguies. Foi fundador, nos anos 70, da Oposio Sindical que em 1984, depois de muitos anos de luta, conquistou o sindicato, quando ele, por ironia da histria, estava desempregado e fora da categoria metalrgica. O trabalho de Joaquim era um trabalho de formiga. Com uma sacola cheia de boletins, guarda-chuva na mo, vivia nas horas livres nas portas das fbricas, animando os companheiros, sem jamais esmorecer. Cala surrada, camisa para fora da cala, os sapatos s vezes furados, sua presena constante nas ruas da Cidade Industrial, no sindicato, nas portas das fbricas inesquecvel para os companheiros de seu tempo em Contagem. Nos piquetes das greves era a confiana e o estmulo permanente luta. Seus discursos inflamados nas assemblias entusiasmavam os mais reticentes. Seu ideal: a transformao socialista. Foi um revolucionrio incansvel. Sua conscincia nasceu com a pobreza e se desenvolveu com o conhecimento da poltica. Nascido no interior de Minas, Santana dos Ferros, campons sem terra, para fugir da misria partiu para Belo Horizonte aos 30 anos de idade. Foi-se

empregar como fundidor em Contagem. Na boca do forno passou 35 anos, colocando as matrizes no forno com as prprias mos. E se tornou um smbolo de persistncia e coragem na luta operria. Seu sonho, ele falava a mido desse sonho, era ver todos os trabalhadores, operrios e camponeses unidos no PT, como uma fora imensa para destruir o capitalismo, instaurando uma nova sociedade. Joaquim lia, estudava, escrevia com dificuldade, mas escrevia. Nunca deixou de ser operrio na mentalidade, nas condies econmicas, no jeito de viver e de sentir. E acrescentou a isso o esforo do conhecer. Era radical. No queria pequenas mudanas. Era um mundo novo o que ele queria, um PT sem compromissos com ningum a no ser com os prprios trabalhadores, rumo a uma revoluo social e poltica. Conheceu a discriminao em todos os seus aspectos. A polcia pedia seus documentos, quando, tarde da noite, voltava para casa, porque era negro. Polticos de esquerda o desprezavam por ser semi-analfabeto. Como candidato a senador pelo PT, em 1982, sofreu porque companheiros de partido no viam nele capacidade para o cargo. Esquecido, nunca deixou de continuar o combate no seu campo predileto: o sindicato e as portas das fbricas. Estava ali a base para realizar seu sonho. Uma vida realizada, completa, que encoraja a todos os que o conheceram.
(Texto de Igncio Hernandes, membro do PT)

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Joel Jos de Carvalho

Joel Jos de Carvalho, filho de Ely Jos de Carvalho e de Esther Jos de Carvalho, nasceu em Muria, Minas Gerais, no dia 13 de julho de 1948. De seus irmos - Jairo, Daniel, Devanir e Derly - dois outros viriam a se integrar luta poltica e viriam a ser alvos da represso posta em prtica pela ditadura militar: Daniel, que dado como desaparecido, e Devanir, que foi assassinado. A histria de Joel na militncia comea poca em que ele era operrio grfico e membro do Partido Comunista Brasileiro (PCB). Mais tarde, ingressou na Vanguarda Popular Revolucionria (VPR). Preso no dia 5 de outubro de 1970 pela Operao Bandeirantes (OBAN), foi brutalmente torturado. Foi banido para o Chile em 13 de janeiro de 1971, junto com 69 companheiros, por ocasio do seqestro do embaixador suo Giovanni Enrico Bucher. Em 10 de maio de 1971, Jos enviou de Santiago do Chile uma carta a seu pai em So Paulo. Na carta, Joel lamentava a morte do irmo Devanir e solicitava que o pai vendesse a casa da famlia e se juntasse a ele em Santiago, onde o Daniel j se encontrava. Mas nem o pai disps-se a atender solicitao e nem o filho permaneceu em Santiago. Em 1973, o Chile foi varrido pelo golpe que derrubou o presidente Salvador Allende e tambm naquele Pas o conceito de liberdade se alterou. Nessa ocasio, Joel fugiu para a Argentina. E desapareceu em dezembro de 1973, na fronteira da Argentina com o Brasil, tentando entrar, junto com outros banidos, como clandestino no seu prprio Pas. O jornal Correio Braziliense do dia 21 de novembro de 1992, em uma nota intitulada Grupo exige investigao, fez referncia ao caso, denunciando-o junto ao Movimento de Justia e

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Direitos Humanos e solicitando Comisso Especial da Cmara dos Deputados que fizesse investigaes. A nota mencionava que o ex-Sargento Marival Dias Chaves Canto, em resposta a indagaes sobre desaparecidos, informara sobre a morte de cinco pessoas, entre elas um cidado de nome Onofre Pinto. Ora, Joel Jos de Carvalho fazia parte do grupo de Onofre Pinto, que aventurara retornar ao Brasil nos anos 70: da se supe que ele era um dos cinco mortos. Ernesto Ruggia, um dos companheiros de Joel, considerava-o um autntico Che Guevara. E foi com a aura de idealista e de bravo combatente, de grande sonhador por dias melhores para todo o povo brasileiro, que ele passou histria.

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Jorge Batista Filho

Jorge Batista Filho nasceu em Cssia, Minas Gerais, no ano de 1942. Aps a morte de seu pai, Jorge Batista, sua me, D. Natinha, mudou-se com a famlia para Belo Horizonte. Era o incio da dcada de 60. Jorge estudou Jornalismo na Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e iniciou carreira no servio pblico, ingressando como funcionrio do Instituto de Previdncia dos Servidores Pblicos do Estado de Minas Gerais (IPSEMG). Com o Golpe Militar de 1964, iniciou, a partir do movimento estudantil, uma longa trajetria de militncia poltica. Em 1966, foi eleito presidente do Diretrio Central dos Estudantes (DCE) da UFMG, que congregava os Diretrios Acadmicos de todas as Escolas daquela Universidade. A luta continuou sem interrupes at que, em 1968, quando participava de Congresso da Unio Nacional dos Estudantes (UNE), em Ibina, So Paulo, Jorge foi preso, juntamente com muitos outros companheiros. Permaneceu preso de 1968 a 1973, tendo sido julgado e condenado pela Justia Militar de So Paulo. Em 1973, ao sair da priso, Jorge mudou-se para o Rio Grande do Norte, onde concluiu o curso de Jornalismo e trabalhou na imprensa chamada alternativa. Retornou a So Paulo em 1975, onde fez Mestrado em Cincia Poltica na Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), continuou trabalhando na imprensa alternativa e participou da fundao do Partido dos Trabalhadores (PT).

Foi suplente de deputado estadual em So Paulo e membro suplente da Executiva Nacional do PT. Jorge faleceu em um acidente automobilstico, no dia 24 de dezembro de 1986, quando se dirigia para Gois, onde passaria as festas de final de ano. O nico sobrevivente da trgica viagem foi seu filho mais novo, Manoel: alm de Jorge, faleceram a mulher, Ana Valderez, e o filho Bruno. Os amigos e companheiros fizeram um ato pblico no dia 26/01/ 87 na antiga sede do DCE/UFMG, na rua Gonalves Dias, em Belo Horizonte, onde mais tarde passou a funcionar o Cine Belas Artes Liberdade. Em Osasco, So Paulo, onde militou por vrios anos, foi criada em sua homenagem a Fundao Jorge Batista Filho, que administra cursos de especializao em vrias modalidades. Seu nome foi dado praa Jorge Batista, no bairro Alto dos Pinheiros, na cidade de So Paulo, a uma escola pblica na cidade de Cssia, Minas Gerais, onde nasceu, e a uma rua em Belo Horizonte, Capital de seu Estado natal. O acidente, ao levar a vida de Jorge e a de seus caros familiares, levou-lhe um ltimo sonho: ele estava certo de que, aps os festejos de fim de ano junto com a famlia, retornaria a Belo Horizonte, onde, por fora da anistia, retomaria seu trabalho no IPSEMG.

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Jos de Assis
Durante o perodo da ditadura militar que se instalou no Brasil a partir de 1964, as companhias Belgo Mineira e USIMINAS perseguiram e permitiram que vrios de seus operrios fossem presos e torturados, sob a alegao de que eram elementos perigosos, pois teriam o propsito de subverter a ordem pblica. Esses operrios, alm de toda a humilhao sofrida, foram obrigados a assinar carta de demisso, quando, com mais de 20 anos prestados a suas empresas, j estavam perto de alcanar sua aposentadoria. A presso para que assinassem a carta de demisso usava do argumento de que, caso se recusassem, receberiam a pena de uma priso mais longa, alm de outras medidas punitivas mais drsticas. Acuados, eles deixaram seus familiares em dificuldade, pois a empresa obrigou-as a abandonar as casas funcionais que ocupavam. Alm disso, eles foram insultados em diversas ocasies, sob a pecha de parentes de bandidos, subversivos e comunistas. Para todas aquelas famlias, aquele foi um DIA NEGRO, nome pelo qual ficou conhecido. Para a histria de Minas, o dia foi o do Massacre de Ipatinga. Jos de Assis, filho de Antnio Augusto e de Josina Protestante, nascido em 7 de abril de 1914, foi um dos operrios alcanado por essas perseguies. Como crime, cometera o de participar ativamente da poltica na regio do Vale do Rio Doce

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Jos Bartolomeu Greco

Jos Bartolomeu Greco nasceu em Dores do Indai, Minas Gerais, em 17 de janeiro de 1911, filho do arteso Bartolomeu Greco e de sua mulher, Amlia Alexandrina Greco. Teve na infncia a companhia das irms Maria e Zulmira, formando todos uma famlia feliz.

Em 1937, aos 26 anos, diplomou-se em Medicina pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Optando pelas reas de alergologia e imunologia, prosseguiu continuamente seus estudos, que incluram uma ps-graduao em So Francisco (EUA). Mais tarde viria a ser membro do Colgio Americano de Alergistas e membro fundador da Sociedade Brasileira de Alergistas. O ano de 1937, importante para a vida profissional de Jos Bartolomeu Greco com a concluso de seu curso de Medicina, foi importante tambm para sua vida pessoal: nesse ano, no dia 25 de dezembro, casou-se com Helena Greco, com quem teve os trs seguintes filhos: Dirceu, Marlia Josefina e Helosa. Na famlia que constituiu reviveu o clima da famlia de onde viera: tinha timo relacionamento em casa, estimulava os estudos dos filhos, incentiva em todos o envolvimento com as causas sociais. Seu interesse pela poltica desenvolveu-se a partir de sua insero nos movimentos mdicos do Conselho Regional de Medicina de Minas Gerais. Apoiou todas as iniciativas da famlia na luta pela anistia e por uma sociedade justa e democrtica. Com 91 anos incompletos, faleceu de morte natural em 2002.

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Jos Carlos Novais da Mata

Machado
"Minha confiana nas massas de nosso povo cresce sem cessar. Talvez vejamos a libertao de nossa ptria. Mas no lamentaremos se a morte nos colher no caminho. O importante que soubemos marchar com a Histria."
(Trecho de uma carta de Jos Carlos a seu irmo Bernardo, escrita em 1972)

PRAA JOS BARTOLOMEU GRECO

Jos Carlos Novais da Mata Machado nasceu em 20 de maro de 1946 na cidade do Rio de Janeiro. Era o terceiro filho de Yedda Novais da Mata Machado e do professor de Direito, jornalista, escritor e poltico Edgar de Godi da Mata Machado. Seu pai, nascido em Minas, transferira-se com a famlia para o Rio em 1944, mas, logo depois, em 1947, retornou definitivamente Capital mineira. Foi o nico dos sete filhos do casal a nascer fora de Belo Horizonte. Jos Carlos fez os primeiros quatro anos do Ensino Fundamental no Grupo Escolar Baro do Rio Branco e os quatro seguintes no Colgio Estadual de Minas Gerais, onde fez tambm o Ensino Mdio, escolhendo, na poca, o chamado curso clssico. Durante a adolescncia, fundou, junto com amigos do bairro Funcionrios, o Youth Clube, grupo de jovens unidos pela convivncia em festas, atividades esportivas, namoros e conversas animadas. Em 1964, entrou para o curso de Direito da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), tendo obtido a primeira colo386

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cao no exame vestibular. Em 1966, concluiu o servio militar obrigatrio no Centro de Preparao de Oficiais da Reserva (CPOR), sendo aprovado com distino (posteriormente, sua patente de oficial foi cassada pelo Exrcito). Na Faculdade, foi um dos fundadores do Grupo de Alunos da Turma de 1964 (GAT64) que exerceu muita influncia poltica entre os estudantes. Sua liderana foi-se consolidando at o ponto de seus colegas brincarem dizendo que Jos Carlos no era mais o "filho do professor Edgar", mas o professor que se tornara "pai do Z". Em 1967, foi eleito presidente do Centro Acadmico Afonso Pena (CAAP), rgo de representao dos estudantes. No mesmo ano, elegeu-se vice-presidente da Unio Nacional dos Estudantes (UNE), entidade que havia sido posta na ilegalidade pelo movimento militar de 1964. Nessa poca, j integrava os quadros da Ao Popular (AP), grupamento poltico de origem catlica, fundado em 1962, que depois, sob a influncia do pensamento de Mao-Ts-Tung, converteu- se ao marxismo-leninismo. A AP inspirada na Revoluo Chinesa de 1949, pretendia , desencadear no Brasil um movimento de libertao popular de carter democrtico e antiimperialista, que colocaria o Pas na rota do socialismo. Para tanto, era essencial organizar e conscientizar os camponeses. A proposta era deflagrar uma revoluo a partir do campo e para ela seria buscado, nas cidades, o apoio dos operrios e estudantes. As condies para isso j estavam amadurecendo, pois na viso da AP e de grande parte da esquerda, o capitalismo brasileiro vivia uma crise irreversvel. Em outubro de 1968, durante a realizao do XXX Congresso da UNE, em Ubina, So Paulo, Jos Carlos foi preso e condenado a oito meses de recluso nas celas do Departamento de Ordem Poltica e So388

cial (DOPS) de Belo Horizonte. Estando preso, no lhe permitiram prestar as provas finais do curso de Direito, embora houvesse para isso expressa autorizao do Conselho Universitrio. Em dois outros processos por atividades polticas instaurados na 4 Regio Militar (Juiz de Fora/1970) e na 1 Auditoria da Aeronutica (Guanabara/1973), Jos Carlos foi absolvido. Solto no segundo semestre de 1969, com o Pas sob o regime de terror implantado pelo Ato Institucional n 5 (AI-5), Jos Carlos, firme nos seus ideais, resolveu continuar na luta, porm clandestinamente. No perodo que vai de junho de 1969 a 28 de outubro de 1973, quando foi assassinado, muitos detalhes de sua vida ainda permanecem obscuros. Em 1970, casou-se com sua companheira de AP Maria Madalena Prata Soares, e , morou, por mais de um ano, numa favela de Fortaleza, Cear, exercendo o ofcio de comercirio. Isso lhe possibilitava contato mais estreito com a populao vinda do campo. Nessa fase, sob o codinome Jos Ccero Ferreira, Jos Carlos experimentou duras condies de vida, em parte amenizadas pela relao com Madalena e por aquele sentimento que Mao considerava essencial ao revolucionrio: o amor ao povo. Conta-se, tambm, que realizou viagens representando a AP por pases latino-americanos e que teria propiciado a fuga de companheiros seus para o exterior. H indcios de que passou algum tempo abrigado no Mosteiro dos Beneditinos, em Olinda, Pernambuco. Tem-se como certo que no primeiro semestre de 1973, em Recife, Pernambuco, conviveu com um grupo de estudantes, a maioria do curso de Medicina da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), que havia fundado um movimento polticocultural denominado Universidade Livre da Ilha do Leite. O grupo organizava reunies de estudo, redigia o jornal O Esculpio e programava acampamentos. Discordavam da opo pela luta armada, mas davam cobertura a militantes clandestinos. Para Abel Menezes, integrante desse grupo que, em outubro, tambm sofreria a priso e a tortura, o convvio com o pessoal da

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Ilha do Leite deu a Jos Carlos um "alvio temporrio". Abel refere-se a Jos Carlos como "uma figura muito afetiva, uma pessoa discreta, bastante gentil. Parecia algum especial. Gostei dele de cara quando o conheci". O alvio durou pouco. Gilberto Prata Soares, seu cunhado e ex-membro da AP preso em fevereiro de 1973, concordara em , colaborar com o Centro de Informaes do Exrcito (CIEX) na identificao dos militantes da AP A partir de maro de 1973, . com a ajuda do informante, os passos de Jos Carlos e Madalena foram minuciosamente rastreados pelos rgos de represso. Em conseqncia, a direo nacional da AP (da qual Jos Carlos fazia parte), militantes e simpatizantes comearam a cair como num jogo de domin. Pressentindo que o cerco se fechava sobre Jos Carlos, advogados do escritrio de Joaquim Martins da Silva (companheiro de Jos Carlos na Faculdade de Direito), em So Paulo, fizeram contato com a famlia. Pretendiam providenciar um refgio onde Jos Carlos e Madalena pudessem permanecer em segurana. O casal j havia confiado aos avs a guarda do filho, Dorival Soares da Mata Machado, nascido em Goinia, no dia 19 de fevereiro de 1972. Na situao em que se encontrava, Jos Carlos j vislumbrava que a nica alternativa era sair do Pas. Percebera que estava sendo seguido e que, por onde passasse, companheiros seus seriam presos. Chegou a reunir a documentao sua e de Madalena a fim de preparar a fuga. Contudo, ainda acreditava ser possvel perseverar na luta, apesar de todas as dificuldades. Depois de sua morte, soube-se que ele fizera contato, em So Paulo, com Hlio Navarro, ex-deputado cassado pelo AI-5 nas mesmas circunstncias que o seu amigo e colega Edgar de Godi da Mata Machado, pai de Jos Carlos. A noiva de Hlio Navarro, mdica, examinou Jos Carlos nessa ocasio e achouo bastante desnutrido. Ao ex-deputado, tambm advogado, Jos Carlos disse as seguintes palavras: "Eu vou deixar com voc uma procurao, porque se me apanharem em So Paulo, voc poder
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tomar alguma providncia de ordem jurdica. Porque a impresso que eu tenho que eles vo querer arrancar de mim informaes que eu nunca darei". No dia 18 de outubro, atendendo ao apelo vindo de So Paulo, dois cunhados e um amigo da famlia foram encarregados de buscar Jos Carlos e conduzi-lo a uma fazenda de um tio, no interior de Minas Gerais. Madalena se encontraria com eles num stio prximo a Belo Horizonte. No dia 19 de outubro, em So Paulo, para onde Jos Carlos tinha ido com o principal objetivo de providenciar cobertura jurdica para os companheiros presos, encontraram-se no escritrio de Joaquim Martins da Silva. Ali combinaram novo encontro em um posto de gasolina na sada da cidade. No percorreram mais do que alguns quilmetros e foram presos por elementos paisana fortemente armados. Algemados e encapuzados, foram conduzidos provavelmente para o Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI), onde foram submetidos a interrogatrios durante trs dias. No dia 21 foram transferidos, exceo do Jos Carlos, para o 12 Regimento de Infantaria, em Belo Horizonte, onde permaneceram incomunicveis. Na noite de 22, Madalena e seu filho Eduardo (do primeiro casamento) foram presos no stio onde j se encontravam. Nesse mesmo dia, Gildo Macedo Lacerda (da AP) e sua esposa foram presos em Salvador, Bahia, pela Polcia Federal. No dia 31, quarta-feira, pela manh, os representantes da famlia foram soltos. Na noite do mesmo 31/10, os meios de comunicao transmitiram nota oficial informando sobre a morte de Jos Carlos e Gildo Macedo Lacerda, num tiroteio em Recife. A nota dizia que Jos Carlos e Gildo confessaram, durante os interrogatrios, que teriam, no dia 28, um encontro com "um subver-

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sivo de codinome Antnio". Levados para o local, o referido Antnio pressentiu alguma anormalidade e abriu fogo contra os seus companheiros. A notcia oficial seguia o padro vrias vezes repetido naquela poca. Quando algum morria na tortura, dizia-se que havia encontrado, num tiroteio, a morte. De 31 de outubro at o dia 15 de novembro, data do sepultamento em Belo Horizonte, a famlia percorreu uma longa viacrcis para resgatar o corpo de Jos Carlos. A essa altura, a morte dos dois militantes estava repercutindo nacional e internacionalmente (New York Times de 13/11, Le Monde de 14/11, Awenire D'all ltlia e Dal Mondo de 15/11). No dia 7 de novembro, a denncia do Prof. Edgar ao Conselho de Defesa dos Direitos da Pessoa Humana foi lida na Cmara e no Senado pelos lderes da oposio, deputado Aldo Fagundes e senador Nelson Carneiro. A repercusso, somada ao esforo dos advogados do Recife, Oswaldo Lima Filho e Mrcia Albuquerque, resultou na autorizao para a exumao e o traslado do corpo para Belo Horizonte. A condio imposta pelo Coronel Crcio Neto, comandante militar da 7 Regio, foi a de que no houvesse publicidade. At mesmo o aviso fnebre foi proibido. A Dra. Mrcia acompanhou a exumao, realizada no dia 10 de novembro. Jos Carlos, assim como Gildo, foram enterrados como indigentes num caixo de madeira sem tampa e com fundo de taliscas. O corpo, que havia sido brutalmente espancado, parecia "um pat, a dentadura tinha algumas obturaes de ouro, usava cala escura, cueca zorba, meias pretas, tinha as mo contorcidas, o couro cabeludo arreado". No dia 15 de novembro, data comemorativa da proclamao da Repblica, aps ordens e contra-ordens, o corpo de Jos Carlos foi finalmente liberado e chegou a Belo Horizonte s 13h15min, em caixo lacrado. s 14h30min foi sepultado no Cemitrio Parque da Colina. Embora j no dia 9 de novembro de 1973 tivesse sido protocolada uma representao junto Procuradoria-Geral da Justia Militar requerendo a instaurao de um Inqurito
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Policial Militar, at hoje no foram tomadas providncias para apurar os fatos que cercaram a morte de Jos Carlos. No se sabe qual a autoridade responsvel por sua priso em So Paulo, nem se conhecem as circunstncias de sua transferncia para Recife. Entretanto, uma recente pesquisa realizada por Samarone Lima de Oliveira, do Departamento de Comunicao Social da Universidade Catlica de Pernambuco, resgatou a verdade, atravs de entrevistas com a turma da Ilha do Leite, sobre os ltimos instantes de Jos Carlos. A morte, na madrugada do dia 28, foi testemunhada pela estudante Fernanda Gomes de Matos. Ela e um grupo de amigos estavam presos no DOI/CODI do Recife, desde o dia 22, por ligaes com Jos Carlos. Ao lado da amiga Melnia Almeida de Carvalho, Fernanda reconheceu, imediatamente, quando Mata Machado chegou no dia 27 de outubro de 1973, escoltado por agentes, com uma venda nos olhos: "Aquilo foi to forte para mim, que gravei a roupa que ele estava usando: uma cala de veludo marrom, uma camisa estampada cor de vinho e uma jaqueta". Mata Machado pediu ao carcereiro: "Preciso de uma escova. H quatro dias no escovo meus dentes". A esperana de voltar a sorrir acabou algumas horas depois, na mo dos algozes. Aps vrias horas de agonia, pedindo ajuda, porque estava perdendo muito sangue, a voz grave de Mata Machado silenciou. Preocupada, Fernanda se ofereceu para doar sangue, mas no foi possvel. Algumas horas depois, um rapaz que limpava as celas, tambm preso poltico, deu a notcia: "Mataram o Jos Carlos". Os estudantes espalharam a notcia nas outras celas. "Mataram o Jos Carlos". Era a madrugada fria de 28 de outubro de 1973.

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As terrveis circunstncias da morte de Jos Carlos, aos 27 anos, e da de Gildo, aos 24 anos, devem ser compreendidas numa conjuntura histrica na qual a ditadura militar atingira o seu pice. Nesse ano de 1973, governo Mdici, a indstria do terror havia crescido e ultrapassado as fronteiras do prprio aparato repressor do Estado. Disseminara-se em gangs paramilitares financiadas por membros das chamadas classes produtoras. A histeria anticomunista desandava em pura violncia. No h dvida de que, no dia 22 de outubro de 1973, foi desencadeada uma operao nacional da caa aos militantes da AP com o objetivo de desbaratar toda a organizao. As Foras , Armadas, policiais militares e civis, com a colaborao de alcagetes, prenderam militantes e simpatizantes em Minas Gerais, So Paulo, Rio de Janeiro, Salvador e Recife. Em todos os lugares o mtodo foi o mesmo: seqestrar, algemar, encapuzar, torturar. Mesmo situando historicamente, difcil aceitar a extrema crueldade cometida contra Jos Carlos e Gildo. Por que foram enviados para Recife? Por que, l chegando, foram imediatamente assassinados? Teriam as mortes sido planejadas como um castigo exemplar? Ou foram acidentes da tortura? So perguntas ainda sem resposta. O antigo nome da rua Jos Carlos da Mata Machado em Belo Horizonte era Dan Mitrione, torturador que viera dos Estados Unidos para o Brasil com o objetivo de ensinar mtodos modernos de interrogatrio aos policiais e militares. Suas cobaias eram mendigos recolhidos nas ruas e seu alvo eram os presos polticos, como o companheiro Jos Carlos da Mata Machado. O Projeto de Lei que deu nome rua Jos Carlos da Mata Machado de autoria de D. Helena Greco e de Arthur Vianna, quando vereadores, e foi sancionado no dia 20 de maio de 1983.
(Com exceo dos dois ltimos pargrafos, o texto sobre Jos Carlos Mata Machado foi escrito por Bernardo Mata Machado em outubro de 1993, por ocasio dos 20 anos de sua morte).

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Jos do Carmo Rocha

Jos do Carmo Rocha nasceu em Belo Horizonte, Minas Gerais, no dia 15 de maro de 1937 e faleceu em 28 de agosto de 2002, vtima de cncer. Casado, teve os filhos Marcelo Eduardo, Cludia Mrcia e Luciana Cristina Rocha Foi admitido pela Companhia Industrial Renascena (Fbrica Renascena), filiando-se a seguir no Sindicato de Teceles de Belo Horizonte, onde, por sua vibrante atuao, logo se tornou conhecido. Com o Golpe Militar de 31 de maro de 1964, dirigentes sindicais, polticos, religiosos, militares, estudantes e intelectuais de todo o Pas foram presos e cassados. O Sindicato dos Teceles de Belo Horizonte no ficou livre de perseguio: logo depois do Golpe, o sindicalista Jos do Carmo foi demitido sumariamente da Fbrica Renascena. Desempregado, ele passou a trabalhar como autnomo. Militou no Partido Comunista Brasileiro (PCB) junto com outras lideranas conhecidas, como Jos Francisco Neres, Alaor Geraldo, Dimas Perrin, entre outros. Em 1969, Jos do Carmo comeou a trabalhar numa grfica localizada no bairro Renascena, que fora arrendada pelo companheiro Dimas Perrin, ento morador no Rio de Janeiro. A grfica tinha um bom relacionamento com os sindicatos e prestava-lhes os servios de sua especialidade, confeccionando jornais, boletins e os panfletos utilizados nas greves e manifestaes. Mas o bom desempenho da grfica nos primeiros seis

meses foi interrompido em 1968 com a edio do Ato Institucional n 5, que proibiu entidades sindicais de se organizarem, reunirem e manifestarem. J casado - seu casamento fora realizado em 31 de maio de 1969 -, Jos do Carmo persistiu a duras penas com o trabalho na grfica at 1973. Naquele ano, ele e o companheiro Alaor Geraldo decidiram fechar a pequena empresa e iniciaram uma parceria no ramo da fotografia. E a fotografia, viabilizada com a abertura da Foto Unio, seria mais tarde adotada pela famlia, garantindo-lhe o sustento. A par do desenvolvimento do trabalho fotogrfico, Jos do Carmo partiu para outra empreitada. Junto com Jos Carlos Alexandre e Joo Paulo Pires, fundou o jornal Unio Sindical, que foi importante elo de ligao entre os sindicatos mineiros de 1973 a 1980. Em 1974, Jos do Carmo aceitou compor uma comisso provisria para a reorganizao do PCB em Minas Gerais. Na ocasio, estreitou o relacionamento com Alpio Gomes, Jos Francisco Neres, Jayme Goifman e Joo Guerra, principais dirigentes do partido naquela poca. Foi atravs dessa militncia que veio a conhecer o dirigente nacional do PCB, Nestor Veras, que tinha como codinome Wilson. Neste ano, Jos do Carmo teve participao ativa nas eleies, quando o Movimento Democrtico Brasileiro (MDB) cresceu muito. No final de 1974, Jos do Carmo participou de uma reunio do PCB com a presena de todas as lideranas do partido, quando se fez um balano sobre algumas questes relevantes, entre elas a eleitoral. Jos do Carmo conta que, depois dessa reunio, saiu de carro junto com o Pinheiro e com o Wilson. Antes das 10 horas, ele os deixou na rua Rio Grande do Sul com Tamoios, em Belo Horizonte. Naquela manh, o Wilson, que na verdade era o Nestor Veras, foi seqestrado em frente antiga casa Falci e, a partir de ento, ele entrou na lista dos desaparecidos polticos brasileiros. Com o episdio, Jos do Carmo passou a viver preocupado e sempre dizia que pessoas estranhas o estavam perseguindo. E

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suas preocupaes tinham fundamento. Em junho de 1976, sete homens chegaram a sua casa bem cedo, ainda antes de 6 horas da manh. A casa foi toda revirada e Jos do Carmo, levado. Ele ficou 15 dias desaparecido. Quando a famlia o encontrou, recluso no Presdio JK, ele estava muito calado. A polcia no deixou que os familiares falassem com ele sobre a priso. Maurlio Pereira Rocha, ento morador na Rua Jacu, em Belo Horizonte, foi quem o recebeu sob sua responsabilidade na noite de 1 de julho de 1976, quando ele foi solto. E guardou lembranas da priso do irmo:

do o foi absolvi Jos do Carm Juiz s a zero em por sete voto nossas de Fora. Em u ele me relato conversas, torturado o, foi que ficou pres So rtel do bairro , no qua elo Horizonte B Francisco, em el do do Coron sob o coman o foi preso sob Pantoche. Ele Coronel comando do lhe Amaral, que Armando na cara. vezes bateu duas a priso, imo dia de su No lt , aio de 1976 dia 31 de m zes e is duas ve apanhou ma o o na rua com foi colocad ais nca m recado de nu a de r ali, sob pen aparece rque era po desaparecer, te e sempre o impertinen muit ntato com os mantinha co jornais.

RMO O CA S D U A JO

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Jos Flvio Rodrigues Pereira

Caminhando contra o vento Sem leno, sem documento, Ao sol de quase dezembro, Eu vou...

A cano de Caetano Veloso, de que foram lembrados os versos acima, muito bem representa a pessoa que foi o mdico Jos Flvio Rodrigues Pereira, o Z Flvio, mineiro de Coromandel, nascido em 23 de novembro de 1947, filho de Jos Rodrigues Pereira e Geni Rodrigues Pereira: pessoa leve, solta, feliz, de rumos claros... Da famlia de origem, de que faziam parte os irmos Terezinha, Zez, Tarcsio, Ermira e Luiz Carlos, Z Flvio partiria para formar a sua prpria famlia quando se casou com Maria Christina Rodrigues e com ela teve os filhos Yara e Flvio Henrique. Desde jovem, ainda em Coromandel, percebeu as injustias e desigualdades sociais do Brasil e de toda a Amrica Latina. Assumindo, com sensibilidade, atitudes polticas, definiu seu objetivo de vida: a luta contra os opressores e contra os governos militares e civis que levavam milhes e milhes de brasileiros, como tambm homens e mulheres de todo o mundo, a viver em condies subumanas em conseqncia do avano do modelo capitalista. Z Flvio cursou seus estudos iniciais em Coromandel, mudou-se para Belo Horizonte, onde comeou o Ensino Mdio no Colgio Batista Mineiro. Em 1965, foi cursar a terceira e ltima srie do Ensino Mdio no Colgio Tcnico da Universidade
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Federal de Minas Gerais (UFMG), sendo ento eleito presidente do Grmio Estudantil. Identificando-se com a luta contra a ditadura, passou a defender as bandeiras do movimento estudantil, que reivindicava, j naquela poca, mais verbas para a escola pblica, liberdade de expresso em debates e discusses da sociedade civil, entre outras coisas importantes. Foi aprovado na Escola de Medicina da UFMG em 1966, no momento em que o regime militar impunha seus mecanismos de represso e violncia com o objetivo expresso de reprimir, ao ponto do extermnio, qualquer movimento do livre pensar. ngelo Pezzuti, Jorge Nahas, Zez, Dodora, jovens que firmemente lutaram, naqueles tempos de recrudescimento da represso, por um Pas livre, progressista, foram seus amigos e companheiros. Como tantos outros, buscava novos caminhos que pudessem levar ao fim o ciclo capitalista, suas injustias e desigualdades, que ainda hoje deixam o povo na mais profunda misria fsica e moral. Z Flvio, atravs de muito estudo, debates e reflexes, passou a defender a reestruturao do modelo econmico brasileiro. poca Fidel Castro, Che Guevara e outros revolucionrios afirmavam que a nica forma de obt-lo era a instalao de um processo revolucionrio atravs da guerrilha. Convicto desse norte, a opo imediata de Z Carlos foi ingressar na Poltica Operria (POLOP), organizao que, naquele momento, em Minas, desenvolvia esse trabalho. Em pouco tempo, Z Flvio compreendeu que sua combatividade dava a ele possibilidade de ultrapassar os limites do movimento estudantil e ele, ento, abandonou temporariamente a universidade e passou a militar de forma mais ampla e efetiva no movimento organizado. Militante incansvel, caminhava contra os senhores da ditadura, lutando com parcas armas frente a um grande e estruturado esquema militar. Em 1969, integrou-se aos quadros do Comando de Libertao Nacional (COLINA) e, sob o fogo cerrado da ditadura, foi nesse mesmo ano para a clandestinidade.

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Num sol de quase dezembro, em 28 de julho de 1987, morreu, deixando muita saudade e uma herana de grande dignidade: amigo de f, camarada tico, pai afetuoso, profissional dedicado, estava sempre disposto a lutar por um mundo melhor, mais justo, mais fraterno.
(Adaptado de texto de autoria de Maria Christina Rodrigues).

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Jos Jlio de Arajo

Jos Jlio de Arajo, filho de Jos de Arajo e Maria do Rosrio Corra Arajo, D. Lulu, nasceu em Itapecerica, Minas Gerais, no dia 22 de julho de 1943. Jos Jlio tinha trs irmos: Vincius, Mrcio e Valria. Apesar de ter sido sempre uma criana saudvel, perdeu grande parte da vista esquerda aos dois meses de idade, por causa de uma catapora. No quis freqentar, por muito tempo, o jardim de infncia e, em Itapecerica, onde seu pai era comerciante, estudou no Colgio Herculano Paz. Com a mudana de sua famlia para Belo Horizonte, onde seu pai havia comprado o antigo Hotel Continental, na av. Paran, Jos Jlio passou a estudar no Grupo Escolar Cesrio Alvim e, posteriormente, no Colgio Anchieta. Abandonou os estudos na terceira srie do Ensino Fundamental, quando ento, aos 14 anos, comeou a trabalhar, por vontade prpria, no Banco da Lavoura de Minas Gerais, onde se destacou como funcionrio eficiente, que realizava no s o seu trabalho, como tambm o dos companheiros. Gostava muito de ler e, por influncia de um antigo funcionrio do Banco, passou a se interessar pelas idias socialistas e, de forma autodidata, conscientizou-se rapidamente das questes sociais do Pas. Nessa poca, Jos Jlio tinha muitos amigos e uma militncia poltica sigilosa: nem os colegas do Banco, nem os familiares suspeitavam de sua participao nos movimentos de resistncia ditadura.
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Ao sair do Banco da Lavoura, aos 20 anos, foi trabalhar na SOCIMA, firma de atacados de que seu pai era scio. Jos Jlio era to nacionalista que no gostava de msicas americanas, ouvindo somente msicas de protesto de compositores e cantores brasileiros como Elis Regina, Carlinhos Lyra e os dos antigos festivais da Record. Militante do Partido Comunista Brasileiro (PCB), da Corrente Revolucionria de Minas Gerais (CORRENTE), resultante de dissidncia do PCB, e da Ao Libertadora Nacional (ALN), era conhecido como Juan, Israel e Mata. O Golpe Militar de 1964 atingiu em cheio a vida de Jos Jlio, que, na poca, militava no movimento sindical bancrio. Obrigado a atuar na clandestinidade, ele se entregou a duas frentes de trabalho: primeiro, a de recontactar e reorganizar os sindicalistas bancrios e, posteriormente, tambm outras categorias urbanas; segundo, a de reorganizar o PCB na capital mineira. Um pouco mais tarde, no final de 1966 e incio de 1967, acabou, no entanto, optando por se desligar do partido, que avaliou estar adotando posies reformistas e pacifistas. Convicto de que somente posies revolucionrias eram a soluo para o Brasil, ele, em conjunto com outros companheiros, partiu para a fundao da CORRENTE da qual foi dirigente. A CORRENTE viria a se alinhar mais tarde com Carlos Marighella, que elaborou a estratgia guerrilheira para o Brasil. Em 1968, resolveu ir para So Paulo, como clandestino e, nessa ocasio, deu de presente a Valria, sua irm, um disco compacto do poeta cubano Nicols Guilln que ele havia recebido de uma pessoa amiga. Na dedicatria, a pessoa chamava Jos Jlio de irmo e amigo e lhe dizia que o disco representava

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a voz de Cuba liberta, como ambos sonhavam seria o Brasil um dia. Nicols Guilln, segundo Jorge Amado, "representava o sofrido povo cubano, a sua luta e deciso". Guilln viveu exilado no Brasil, durante a ditadura de Fulgncio Batista, antes da Revoluo Cubana. O ltimo contato pessoal de Jos Jlio com a famlia foi em So Paulo, em 1968, quando, 15 dias aps a sua sada de Belo Horizonte, recebeu a visita de D. Lulu, sua me, e de Valria, sua irm, que se hospedaram num hotel perto da av. Casper Lbero. Foram todos jantar no Restaurante do Papai, junto com o amigo Gilney Amorim Viana. Nesse dia, Jos Jlio comeu uma peixada, brincando que mineiro s gostava de churrasco. D. Lulu quis marcar um novo encontro e Jos Jlio, alegando uma viagem para o Rio, a convite de um amigo, despediu-se. A famlia acredita que, nessa ocasio, ele j estava de viagem marcada para Cuba. Aps sua partida, a polcia esteve, por duas vezes, na casa de seus pais sua procura. Maurcio Paiva, antigo militante, num artigo publicado no jornal Estado de Minas, de 25/10/91, intitulado Exilados Polticos conta que "a ltima vez que vi o Jos Jlio foi em Havana, quando ele se preparava para retornar, clandestino, ao Brasil. Todos os que estavam em Cuba tinham esse propsito, mas eu acabava de chegar e ele j arranjava as malas para partir". Ainda nesse artigo, ele se perguntava por que os brasileiros no exlio sempre mantiveram acesa a chama do retorno ao Brasil, se a vida era mais segura l fora: "Por que voltar, sob ferrenha ditadura, sujeitando-se ao risco da morte, da priso e da tortura? E o que levaria uma pessoa a uma luta em que as chances de sair com vida eram to escassas?". No final, ele conclui dizendo que "homens como Jos Jlio tinham razes fincadas nas profundezas dessa terra e que aqui queriam viver ou morrer". Voltando de Cuba em 1971, Jos Jlio morou algum tempo no Chile, clandestinamente. Seu contato era Zilda Xavier Pereira, da ALN. Ficou no Chile apenas um ano, retornando ao Brasil em 1972.
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A luta revolucionria no Brasil fez com que Jos Jlio regressasse ao Pas, apesar de os companheiros o aconselharem a no faz-lo, em razo dos provveis contatos j estarem mortos e de a represso estar muito violenta. Ainda assim, Jos Jlio retornou, indo morar em So Paulo, com os companheiros lara Xavier Pereira e Arnaldo Cardoso Rocha, em curto perodo de clandestinidade, pouco antes de sua morte. Por volta do dia 17 de agosto de 1972, segundo relato de lara para Valria, Jos Jlio chegou depois do horrio combinado. Arnaldo advertiu-o sobre os riscos que corria, por no cumprir os horrios e pelo perigo constante de batidas policiais nas duas pontes que deveria atravessar para chegar em casa. No dia seguinte, Jos Jlio no chegou e seus companheiros, desconfiados de algum problema, saram da casa. E de fato havia problemas. Jos Jlio fora preso naquele mesmo dia, 18 de agosto de 1972, em um bar de Vila Mariana, em So Paulo. Morreu no mesmo dia, segundo testemunho de Walders Nunes Loureiro, com quem esteve preso. A verso oficial que teria morrido baleado por agentes de segurana em uma esquina da rua Teodoro Sampaio, no bairro de Pinheiros. Por essa verso, que serviu de libi para os assassinos que o torturaram at o fim no Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) de So Paulo, Jos Jlio teria encaminhado policiais at um outro militante, quando roubou a arma de um segurana bancrio e correu em ziguezague, sendo morto acidentalmente. Em agosto de 1975, seus ossos foram retirados do Cemitrio de Perus e trazidos para Belo Horizonte por seu irmo Mrcio, que escondeu a ossada no sto da casa onde moravam, no bairro Gutierrez. Para os pais ele diria que enterrara os ossos no Cemitrio da Lapa, em So Paulo. Em 1976, Mrcio, acometido de fortes crises depressivas, suicidou-se, levando consigo o segredo de que os ossos de Jos Jlio se encontravam em um caixote no sto da casa. Aps a morte de Mrcio, a me, desconfiada do caixote no sto,

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guardado com tanto cuidado, descobriu os ossos de Jos Jlio e decidiu manter o segredo. Mas um bombeiro hidrulico e alcaguete da Polcia Militar, Salvador dos Santos Silva, contratado pela famlia descobriu o caixote e denunciou o fato ao delegado Miguel Dias Campos, que abriu inqurito contra a me e a irm de Jos Jlio, por ocultao de cadver. Feitos os exames legistas e constatada a identificao, os ossos pertencentes a Jos Jlio foram liberados para serem enterrados. O enterro aconteceu no dia 6 de novembro de 1993, no Cemitrio Parque da Colina, acompanhado apenas por familiares, amigos, antigos companheiros e representantes dos movimentos de Direitos Humanos e da Anistia. A famlia de Jos Jlio de Arajo recebeu uma nica carta escrita por ele, enviada do Rio de Janeiro e datada de 2 de maro de 1971. Nela ele pedia notcias de todos os parentes nominalmente. Reproduz-se a seguir trecho dessa carta.

Minha querida me: Espero que me perdoe por no ter escrito antes, afinal faz tanto tempo que no nos vemos e eu sinto muito por isto. Minha vontade estar junto de voc e de todos. Mas que posso fazer. (...) Apesar de todos os problemas que tiveram por minha causa, eu pediria ao Vincius e Marcinho que visitassem meus amigos que esto presos em Juiz de Fora e que Ihes levassem cigarros e doces, que fazem muita falta para quem est em uma priso. Eu ficaria eternamente agradecido se meus irmos pudessem praticar este gesto de solidariedade humana. (...) Voc sabe que a pessoa a quem eu mais quero, por tudo que fez por mim e por meus irmos. Espero que compreenda que quando no escrevo porque no posso. Apesar dos problemas que eu trouxe para voc, por favor, seja feliz. Eu nunca poderia retribuir tanto carinho que voc dedicou a mim. Terminarei esta carta com estes versos, que exprimem meus sentimentos para com minha adorada me: A pessoa mais prxima a mim s tu a quem entretanto no vejo desde h muito tempo s em sonhos.

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Montagem oferecida pela famlia de Jos Jlio 410

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Jos Matheus Pinto Filho

Jos Matheus Pinto Filho nasceu na cidade do Serro, Minas Gerais, no dia 31 de outubro de 1944, filho do funcionrio pblico e vereador Jos Matheus Pinto e da professora pblica estadual Clia da Cunha Magalhes. Em toda a sua breve vida, Jos Matheus demonstrou, com sua maneira de existir, defender uma filosofia de vida alicerada na justia social, solidariedade, fidelidade aos amigos e aos princpios por que lutaram, ou seja, direitos sociais bsicos para todos, educao, sade, moradia, alimentao e trabalho. A construo de uma ptria livre, igualitria e solidria era seu sonho maior, pelo qual lutou sempre. Atuou de maneira incansvel e com enorme empenho na defesa dos injustiados e marginalizados, especialmente da populao das favelas e dos presos polticos. Suas crenas e ideais desenvolveram-se desde muito cedo. Incentivado pelos pais, admirou, j na infncia os exemplos de cidadania e luta dos conterrneos ilustres, principalmente Tefilo Otoni e Pedro Lessa. Estas lies iniciais de civismo e luta pela liberdade e justia social levaram-no a escolher como profisso a advocacia, para ele exato instrumento para a conquista de seus ideais.

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Desde cedo destacou-se como estudante. Foi escolhido orador da turma que concluiu a quarta srie do Ensino Fudamental em 1955 no grupo Escolar Joo Nepomuceno Rubis Liseler, no Serro. Os estudos tiveram prosseguimento no Ginsio Ministro Edmundo Lins, tambm no Serro. Mas, esgotando-se os recursos em sua cidade natal, a famlia viu-se obrigada a encaminh-lo para Belo Horizonte, onde passou a morar na casa das tias paternas, que inicialmente moraram no bairro Floresta e depois se transferiram para o bairro de Santa Tereza. Jos Matheus optou pelo curso clssico, matriculando-se no Colgio Marconi de forma a se preparar eficientemente para o ensino superior - o curso de Direito. Das sries iniciais Faculdade, construiu amizades profundas e sinceras, que compartilharam dos mesmos sonhos e ideais. Enquanto estudante, Jos Matheus dedicou-se luta poltica no movimento estudantil, do qual tornou-se renomado lder. Foi presidente do Diretrio Central dos Estudantis (DCE) da UFMG de 1966-1967, perodo em que era grande a resistncia dos estudantes ditadura. Vrias foram as aes de que Jos Matheus participou, como, por exemplo, um julgamento simulado do presidente Castello Branco: no julgamento dos estudantes, o presidente restava enquadrado em dez artigos da Lei de Segurana Nacional, criada pelos prprios militares para reprimir o povo e suas instituies. Tambm coordenou o XXVIII Congresso Nacional da Unio Nacional dos Estudos (UNE) realizado no Convento So Francisco, no bairro Carlos Prates, em Belo Horizonte. Publicou o n 5 da revista Mosaic, prescrevendo toda a orientao daquela gesto para o DCE e para o movimento estudantil da poca. Foi militante da Ao Popular (AP), da qual foi um dos dirigentes. Formou-se em dezembro de 1967, quando passou vida profissional. Como funcionrio pblico, comeou atuando no Departamento de Assistncia Judiciria (DAJ) de sua Faculdade. Teve ao destacada na defesa de direitos sociais da popu414

lao favelada, como a do conjunto Santa Maria de Belo Horizonte, em que atuou contra o pretenso proprietrio Antnio Luciano e o Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS), que pretendiam destruir as habitaes ocupadas por vrios familiares: conquistou para eles o direito de permanncia. Tambm desenvolveu ao segura e corajosa junto s foras de represso na libertao de colegas amigos e companheiros de luta contra a ditadura, entre eles Betinho Duarte e Apolo Heringer Lisboa. Jos Matheus morreu em 13 de outubro de 1968, aos 22 anos, quando voltava de uma viagem que fizera a Braslia a servio do Movimento Democrtico Brasieiro (MDB). Morreu em Abadia dos Dourados, distrito de Coromandel, por afogamento. Naquele momento sua priso preventiva estava para ser decretada pela Auditoria Militar de Juiz de Fora.
(Adaptado de texto de autoria de Ana Maria e Mercs, irms de Jos Matheus)

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Jos Pereira Martins Filho

Zequinha

Jos Pereira Martins Filho nasceu no dia 20 de janeiro de 1949, em Teresina, Piau, filho de Jos Pereira Martins e Helosa Correia Lima Martins. Era neto de Manoel Pereira Martins e Antnia Maria da Conceio Martins pelo lado paterno e de Joo Batista Correia Lima e Maria Laura Correia Lima, pelo lado materno. Zequinha, como era conhecido por todos os amigos, foi uma criana tranqila, que gostava da companhia dos pais e das irms: Maria Helosa, Maria Virgnia, Wanda e Walquria. Fez as quatro primeiras sries do Ensino Fundamental na Escola Estadual Dom Pedro II, continuando os estudos no antigo Colgio Estadual Central, hoje Escola Estadual Governador Milton Campos. Foi sempre um aluno exemplar que, sem muito esforo, conseguia bom desempenho na escola. Homenageado vrias vezes como melhor aluno, tanto no curso primrio como no secundrio, Zequinha foi aprovado em primeiro lugar no vestibular para a Faculdade de Cincias Econmicas da Universidade Federal de Minas Gerais (FACE/UFMG), no final dos anos 60, quando havia provas orais e escritas. Vaidoso, gostava de ouvir msica clssica, admirava Chico Buarque de Holanda e apreciava a cozinha mineira e a nordestina. Cultivou o gosto pelo teatro, cinema e literatura, passando por autores como Jean Geanett, Chris Namour e livros de contedo poltico-social. Acreditando numa sociedade justa e democrtica, participou ativamente das lutas estudantis dos anos 60/70. Militou em organizaes de esquerda no perodo cruel da ditadura militar, defendendo o operariado, os camponeses, os oprimidos.

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Em razo desse envolvimento sofreu duras perseguies da polcia poltica, tendo sido espancado no antigo Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS), o que lhe deixou seqelas profundas tanto no corpo quanto na alma. Zequinha trabalhou na UFMG e no Departamento Nacional de Estradas de Rodagem (DNER/MG). Jos Pereira Martins Filho faleceu em Belo Horizonte no dia 18 de maio de 1996, de parada cardiorrespiratria. Deixou a me, irms, a sobrinha Daniela, uma afeio enorme, muita saudade e a lembrana boa de uma pessoa que foi to grande e viveu to pouco! D. Helosa Correia Lima Martins, sua me, dedicou-lhe os poemas que abaixo se transcrevem, j publicados no livro de sua autoria Poesias de Minha Vida.

Ausncia
(A voc filho) Ansiosamente lhe esperei Fim de semana chegou Um grande susto levei Tristezas voc me legou. Turbilhes de pensamentos Invadem todo o meu ser So incontidos lamentos Muitos dias sem lhe ver. De repente soa a companhia Apresso-me em atender. Tudo iluso cotidiana Volta triste a padecer...

Nas rotas do meu caminho

(A voc filho) No meu peito guardando Este incomensurvel pranto Voc se distanciando E eu te querendo tanto. Nas rotas do meu caminho Filho corda do corao Dedicao, afeto, carinho Trio de autntico perdo. Vem enxugar o pranto Vem depressa, no tarde no Da dor que estende o manto Na f dorida do meu corao.

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Na ausncia se vislumbram a dor e a saudade.

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Filho, poema que envolve todas as camadas do ser.

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Jos Prmola Ferreira

Durante o perodo da ditadura militar que se instalou no Brasil a partir de 1964, as companhias Belgo Mineira e USIMINAS perseguiram e permitiram que vrios de seus operrios fossem presos e torturados, sob a alegao de que eram elementos perigosos, pois teriam o propsito de subverter a ordem pblica. Esses operrios, alm de toda a humilhao sofrida, foram obrigados a assinar carta de demisso, quando, com mais de 20 anos prestados a suas empresas, j estavam perto de alcanar sua aposentadoria. A presso para que assinassem a carta de demisso usava do argumento de que, caso se recusassem, receberiam a pena de uma priso mais longa, alm de outras medidas punitivas mais drsticas. Acuados, eles deixaram seus familiares em dificuldade, pois a empresa obrigou-os a abandonar as casas funcionais que ocupavam. Alm disso, os familiares foram insultados em diversas ocasies, sob a pecha de serem parentes de bandidos, subversivos e comunistas. Para todas as famlias envolvidas, aquele foi um Dia Negro, nome que deram fatdica data. J a histria de Minas deu aos fatos daquele dia o nome de Massacre de Ipatinga. Jos Prmola Ferreira foi um dos alcanados por essas perseguies. Como crime, cometera o de participar ativamente da poltica na regio do Vale do Rio Doce, em Minas Gerais. E o crime era o pice de toda uma vida lentamente construda na luta e no trabalho desde o dia 17 de maio de 1922, data em que o menino Jos veio ao mundo, em Alvinpolis, Minas Gerais, preenchendo de nova alegria o lar de Francisco Soares Ferreira e Carmlia Prmola Ferreira.

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O menino teve uma infncia alegra e despreocupada, como toda criana, juntamente com mais 11 irmos, todos superprotegidos pelos avs maternos de nacionalidade italiana: Giovanni Batista Prmola (Joo Prmola) e Marie Rose Pettinati. Fez seus primeiros estudos no Grupo Escolar Bias Fortes, mais tarde Escola Estadual Bias Fortes. L ele se destacava pela facilidade com que assimilava os ensinamentos. Era considerado um superdotado e sempre ajudava os colegas de classe, em defesa de quem questionava os professores e o diretor, quando no concordava com determinadas atitudes. Por essa razo, foi, muitas vezes, considerado rebelde pelos padres da poca. Fez o curso de humanidades no Colgio D. Helvcio, dirigido pelos padres Salesianos. Aprendia tudo; apaixonado por livros, lia tudo que lhe aparecia pela frente. Estudava com afinco. vido em aumentar seu cabedal de conhecimentos, aos 17 anos j conhecia os grandes clssicos das literaturas brasileira, portuguesa, francesa, russa. Terminado o curso, foi enviado pelo pai, que naquela poca era muito preocupado com a educao dos filhos, a Belo Horizonte, a fim de prosseguir nos estudos. Por essa poca, comeou a destacar-se como lder estudantil, j imbudo das idias de Vtor Hugo e dos princpios da Revoluo Francesa: Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Tornouse adepto da idia de distribuio de rendas, defendendo que todos deveriam ter direito educao e melhores condies de vida. J na dcada de 40, no auge da Segunda Guerra Mundial, envolveu-se em movimentos sociais e na luta contra a opresso da classe trabalhadora, que avaliava oprimida e sofrida. Tomou a partir da a pecha de comunista. Quando chegou maturidade, tinha bagagem de vasta cultura e mltipla experincia. Entendia tudo, sabia tudo, dominava amplo leque de assuntos. Falava oito idiomas, escrevia, dirigiu o Ginsio Piracicabense em Rio Piracicaba, Minas Gerais, mais tarde Escola Estadual Professor Fernando Pinto. Possua uma biblioteca com mais de 3 mil livros, que colocava disposio de quem quisesse estudar. Defendeu de forma
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contumaz o meio ambiente. Amava a fauna e a flora, no permitia que se derrubasse uma rvore e se maltratasse um animal. Seu sentimento de humanidade levou-o a estender sua ao por todo o Vale do Rio Doce, ele que se mostrava solidrio com quantos o procurassem para a defesa de seus direitos, especialmente direitos do trabalhador. Deflagrado o Golpe Militar de 1964, seu destino, como o de outros bravos combatentes, foi a priso. Mas em nenhum momento fraquejou: pelo contrrio, incentivava a todos para que levantassem a cabea e tivessem um comportamento de coragem, bravura e esperana. Depois de comprovado que nada havia que o comprometesse, foi devolvido liberdade. A injustia voltou a colh-lo por ocasio do Massacre de Ipatinga. Mas nem mesmo o Dia Negro anulou as grandes lies de Jos Prmola Ferreira: seu amor cultura e liberdade, sua generosidade, sua larga viso foram confirmadas por seus familiares por ocasio de seu falecimento, em 3 de agosto de 2001, quando todos os livros de sua biblioteca foram doados, em ltimo gesto, Prefeitura Municipal de sua cidade.

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Jos Renato Campos do Amaral

Jos Renato Campos do Amaral, nascido em Belo Horizonte no dia 14 de maro de 1945, era um apaixonado por essa cidade. Sua trajetria profissional comeou no curso de Cincias Sociais, onde se destacou por sua militncia no movimento estudantil. Participou ativamente das discusses sobre o ensino superior e a reforma universitria proposta pelo governo militar, sobretudo nas implicaes que essa reforma teria nos cursos da rea de humanidades. Formou-se em 1969, iniciando em seguida seu curso de ps-graduao em Cincia Poltica. Foi um dos membros fundadores do ncleo de Psicologia Social coordenado pelo reconhecido psicanalista Clio Garcia. Esse grupo de reflexo, de composio bastante heterodoxa, reunindo psiclogos, socilogos e cientistas polticos, levou-o a reorientar seu interesse intelectual para o campo da Psicologia. Foi como Professor do Departamento de Psicologia que passou a integrar o corpo docente da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), em 1972. Em 1974, foi selecionado como bolsista do governo francs para um curso de ps-graduao na cole des Hautes tudes, em Paris, onde permaneceu por dois anos, na companhia de sua esposa, a psicloga Ruth Pina. Dono de inteligncia gil e criativa e de personalidade marcante, defendia ardorosamente suas convices com relao vida e poltica. Era um livre pensador. Sustentava posies as mais diversas e, at mesmo, contraditrias. Seu crculo de amizades era amplo e irrestrito, assim como sua generosidade e desprendimento.

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Ao longo de sua carreira universitria, participou intensamente dos destinos da UFMG, integrando a equipe do primeiro reitor eleito pela comunidade universitria, Prof. Cid Veloso, alm de ter sido representante docente em colegiados e cmaras departamentais. Hbil negociador, desempenhou um importante papel na consolidao da Associao dos Professores Universitrios de Belo Horizonte, sendo muitas vezes requisitado para finalizao de acordos com o governo federal durante os movimentos grevistas. Sua formao ecltica aliada a uma personalidade visionria exerciam um grande fascnio sobre os alunos. Foi o criador e primeiro editor da revista Cadernos de Psicologia, da UFMG, em 1984. Nos ltimos anos como professor, dedicou-se ao estudo da Psicanlise, principalmente de Freud e Lacan. Admirador ardoroso de Darcy Ribeiro, filiou-se ao PDT e concorreu a uma vaga na Cmara de Vereadores de Belo Horizonte, em 1988. Depois de aposentar-se, criou com Paulo Ribeiro, amigo e sobrinho de seu mentor intelectual, a empresa de pesquisa e consultoria Opinio em Movimento. Lembrar de Jos Renato v-lo nas noites de Belo Horizonte, cercado de amigos em torno de uma cerveja regada a um bom papo ou em sua presena constante no Mineiro, torcendo entusiasticamente pelo seu Cruzeiro. Jos Renato morreu jovem, em 20 de novembro de 1999, deixando um filho, Marcelo Pina Amaral, estudante de jornalismo da PUCMinas e, tambm como seu pai, um cruzeirense apaixonado.
(Texto de autoria de Marcelo Pina Amaral)

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Jos Roberto Gonalves de

Rezende
Jos Roberto Gonalves de Rezende tinha 3 anos de idade quando as foras aliadas derrotaram a tirania nazifascista, pondo fim Segunda Guerra Mundial. Tinha 17 quando Fidel Castro entrou em Havana frente das tropas vitoriosas da Revoluo Cubana, em janeiro de 1959. Inconformista e simpatizante do socialismo, Jos Roberto era um tpico jovem belohorizontino quando o Golpe de 1964 deps o governo constitucional do presidente Joo Goulart. A ditadura militar que se instalou ento teria um impacto profundo sobre a vida de todos os brasileiros. Para os que decidiram resistir a ela de armas na mo, como Jos Roberto e tantos outros jovens idealistas e corajosos, iniciava-se uma jornada de sacrifcios pessoais, riscos imensos e reconhecido herosmo. O pai de Jos Roberto, desembargador Jos Gonalves de Rezende, casado com D. Hlia, professora, fizera uma tpica carreira de magistrado, morando com a esposa e os seis filhos Maria Marly, Jos Roberto, Carlos Humberto, Marco Antnio, Hlio Maurcio e Luiz Eduardo - em vrias comarcas do interior antes de chegar Capital. Pouco depois do Golpe de 1964, Jos Roberto comeou o curso de Direito na Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). S haveria de conclu-lo, contudo, ao fim do regime militar, depois de anos de militncia clandestina, de muitas aes

armadas e de passar quase 10 anos como preso poltico em diferentes crceres da ditadura. Jos Roberto comeou a militar no movimento estudantil e, no fim da dcada de 60, quando passou a ser procurado pelos agentes da represso, entrou para a clandestinidade. Passou por vrias organizaes da resistncia - Comando de Libertao Nacional (COLINA), Vanguarda Armada Revolucionria (VPR), Vanguarda Armada Revolucionria - Palmares (VAR-Palmares) e participou de aes ousadas, como os seqestros dos embaixadores da Alemanha e da Sua, usados como moeda de troca por presos polticos. Em 1970, enquanto Jos Roberto vivia e atuava clandestinamente no Rio de Janeiro, a casa de sua famlia em Belo Horizonte era vigiada dia e noite pela polcia poltica e um de seus irmos chegou a ser detido pelo antigo Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) na tentativa de localiz-lo. Em maio de 1971, as organizaes de luta armada estavam praticamente derrotadas - centenas de militantes tinham sido presos, dezenas morreram sob tortura. Jos Roberto tinha a opo de se exilar, mas preferiu permanecer no Rio, pois ainda cuidava de um companheiro ferido bala no aparelho que ocupavam em Copacabana, um pequeno apartamento na rua Rainha Elizabeth, esquina com Raul Pompia. Denunciado por um companheiro que fraquejou na mesma hora em que foi preso e levou a polcia ao seu encontro, Jos Roberto ficou seis meses desaparecido. Nesse perodo, foi barbaramente torturado no quartel da Polcia do Exrcito. Ao ser apresentado ao juiz militar para o incio do seu primeiro processo, um ano depois, exibiu no tribunal as marcas da tortura que ainda permaneciam. Jos Roberto Gonalves de Rezende foi um dos poucos brasileiros condenados morte pelos tribunais militares, com a curiosidade de ter recebido tambm pena de priso perptua e outras condenaes menores. Foi combativo mesmo preso, pois foi um dos lderes da vitoriosa greve de fome dos presos polticos

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DE NDE LVES D N A LVES DE REZE OBERTO JOS ROBERTO G O

do crcere da Ilha Grande, em 1976, que obtiveram com seu movimento a transferncia para o continente. S em 1980, graas reviso judicial de seus processos e no anistia, que no o alcanou, Jos Roberto foi libertado. Concluiu seu curso de Direito e passou a advogar para movimentos sociais de Belo Horizonte. Em 1997, seu nome foi indicado por unanimidade pelo Conselho de Direitos Humanos de Minas Gerais para ocupar o recm-criado cargo de Ouvidor de Polcia. Jos Roberto instalou a Ouvidoria e, no desempenho das suas funes, conquistou o respeito e admirao de todos, inclusive das foras policiais. Faleceu no cargo, vtima de um ataque cardaco, em agosto de 1999, uma semana antes do lanamento do seu livro de memrias, Ousar Lutar. Deixou um filho (Ronald) do primeiro casamento e dois (Jos Roberto e Joo) do segundo. Seu corpo foi velado na Assemblia Legislativa, com a presena de familiares, companheiros, admiradores e autoridades, como o governador do Estado. Antes de o esquife baixar sepultura, um corneteiro da Polcia Militar executou o toque de silncio. Um oficial retirou, dobrou e entregou me de Jos Roberto a bandeira do Brasil que cobrira o caixo. Foram as ltimas homenagens a um brasileiro que tanto amou a liberdade e o seu Pas.
(Texto de autoria de Marco Antnio de Rezende)

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Jos Rocha Filho - Frei Matheus

Frei Matheus Rocha, da Ordem dos Pregadores (OP), nasceu em 26 de agosto de 1923, em Dom Silvrio, Minas Gerais, filho de Jos de Souza Rocha e Dalva Vale Rocha. Seu nome de batismo, Jos Rocha Filho, foi eclipsado pelo nome eclesistico, pelo qual foi conhecido em sua longa vida de intenso trabalho. O menino Jos fez os primeiros estudos no Grupo Escolar Nossa Senhora da Sade, no arraial de mesmo nome. Em maro de 1936, com 12 anos, entrou no Seminrio Menor de Mariana. Foi todo feliz, ia realizar o seu ideal, ser sacerdote. Quando terminou o Seminrio Menor e ia para o Maior, resolveu ingressar na congregao dos padres Lazaristas, em Petrpolis, Rio de Janeiro. Nesta poca, ele teve que servir o Exrcito. Sua me soube e, preocupada, perguntou: "E seus estudos, meu filho?". Ele respondeu: "Estou saindo muito bem, cada dia mais convicto de ser padre e com meu testemunho, quero ser um mensageiro para que todos encontrem vida nova em Jesus Cristo". Em 1948, ele conheceu Frei Domingos, Prior dos Dominicanos no Brasil. A convivncia fez com que decidisse ingressar na Ordem dos Pregadores. Fez a sua profisso solene no Convento dos Dominicanos de So Paulo, em 20 de maro de 1950. Completou seus estudos na Frana, no Convento de Saint-Maximin, onde conquistou o presbiterato.

Voltou ao Brasil em novembro de 1952 e foi designado para Belo Horizonte. Nomeado assistente da Juventude Estudantil Catlica (JEC), teve, nesse campo, uma notvel atuao, compendiada depois no livro JEC: O Evangelho no Colgio, publicado em 1957. Em abril de 1955, foi eleito Prior do Convento de Belo Horizonte. No ano seguinte, aos 20 dias do ms de maio, foi eleito Provincial da j ento Provncia de Santo Toms de Aquino do Brasil. Foi o segundo Provincial de uma Provncia criada em 1952. Frei Matheus tinha, ento, 33 anos de idade. Em 1960, foi reconduzido para outro mandato de quatro anos. Em 1963, antes de encerrar o mandato, pediu para deixar o cargo para se dedicar, com a autorizao do Mestre Geral dos Dominicanos, ao trabalho de construir um Instituto de Teologia, dirigido por sua Ordem e integrado recm-criada Universidade de Braslia (UnB). Nomeado vice-reitor da UnB, chegou a assumir a reitoria, quando o reitor, professor Darcy Ribeiro, foi designado chefe da Casa Civil do presidente Joo Goulart. O Golpe Militar de 31 de maro de 1964 encontrou-o na funo de reitor da UnB, o que lhe custou priso temporria e um Inqurito Policial Militar (IPM). O projeto do Instituto de Teologia dos Dominicanos no foi adiante, apesar da permanncia de Frei Matheus em Braslia, onde continuou seu intenso apostolado como orientador de muitos catlicos e de crentes e no-crentes que o procuravam. Em 1970, recebeu autorizao para residir em um pequeno stio na cidade de Abadinia, em Gois. Exerceu, tambm, o cargo de professor no seminrio de Goinia, Gois, ensinando especialmente Cristologia, alm de dar assessoria s Dominicanas da Provncia de Braslia. Em Abadinia, Frei Matheus desenvolveu, com a ajuda de amigos e discpulos, um projeto importante no qual acreditava: a escola de horrio integral para as crianas da regio, baseada na proposta do professor Darcy Ribeiro. Foi eleito, em janeiro de 1981, Ministro Provincial e, nesse cargo, procurou tornar a Ordem mais conhecida no Brasil, publi-

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cando os Cadernos Dominicanos e coordenando a publicao das obras Os Dominicanos e as Nove Maneiras de Rezar de So Domingos. Passou a integrar a equipe de reflexo da CRB/Nacional em 1984, quando foi reeleito Provincial, buscando, desta vez, dar ateno especial ao recrutamento de novas vocaes jovens, at que, nos anos 70, sofreu uma sangria da qual no se recuperou plenamente. Publicou vrios livros, entre eles Quem esse homem? (1969), O Tormento de Deus (1970) e Projeto de vida radical (segunda edio em 1977). Frei Matheus Rocha faleceu tragicamente num acidente de carro, no dia 23 de janeiro de 1985, quando ia de Goinia para Uberlndia, a caminho de Belo Horizonte. Na altura de Aparecida, perto de Hidrolndia, ainda em Gois, seu carro foi abalroado por uma camioneta C-10. Frei Matheus teve morte instantnea, enquanto seu companheiro, a quem dera carona, faleceu pouco depois. Tinha, ento, 61 anos de idade, dos quais consagrara 43 vida religiosa. Toda uma gerao foi marcada pelo trabalho de Frei Matheus, que buscou formar um clero mais comprometido com o aspecto social, mais consciente da realidade e mais dedicado a uma vida pautada no exemplo. As marcas deixadas por ele foram profundas, no s na vida da Provncia Dominicana no Brasil e no exterior, mas em toda uma juventude, que acreditou na possibilidade de transformar o mundo. O papel de Frei Matheus, aquele que viveu em permanente disponibilidade evanglica e aquele que dinamizou de forma extraordinria a Igreja de seu tempo, foi de enorme importncia para a evoluo poltica do Brasil. Foi de autoria do vereador Arthur Vianna a proposio de seu nome para denominar uma rua de Belo Horizonte, justa e merecida homenagem.

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Jos Toledo de Oliveira

Jos Toledo de Oliveira, filho do agricultor Jos Sebastio de Oliveira e da professora Adaide de Toledo Oliveira, nasceu na cidade de Uberlndia, Minas Gerais, no dia 17 de julho de 1941. Teve duas irms, Marilda e Maria Laurinda. Bancrio, Jos Toledo, arrimo de famlia, estudou Direito no Rio de Janeiro. Aos 14 anos, entrou para o Banco de Crdito Real de Minas Gerais. Filiou-se desde logo ao Sindicato dos Bancrios e passou a participar das lutas de classe da categoria. Foi ativista incansvel, participando, inclusive, da edio do jornal Elo, juntamente com o deputado federal Joo Alberto: com o pseudnimo de Sobral Siqueira, tinha coluna fixa no peridico. mesma poca, elegeu-se diretor da associao dos funcionrios do Banco, derrotando o grupo apoiado pela direo daquela instituio financeira. Muito breve, contudo, Toledo compreenderia que a luta sindical tinha limites e que o objetivo supremo de mudar radicalmente a sociedade exigiria mais. Foi a que passou a militar politicamente, ingressando no Partido Comunista Brasileiro (PCB), que na poca aglutinava quase toda a esquerda brasileira. Veio o Golpe Militar de 1964, com interveno nos sindicatos e perseguio aos lideres sindicais. O PCB comeou a

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fragmentar-se. O peridico foi fechado. Foram numerosas as demisses no Banco Crdito Real. Toledo permaneceu porque escrevia sob pseudnimo, mas, no dia 1 de agosto de 1969, foi preso pelo Departamento de Ordem Poltica e Social de Minas Gerais (DOPS/MG) quando trabalhava, juntamente com outros colegas bancrios. Transferido para o Centro Nacional de Informes da Marinha (CENIMAR), na Ilha das Flores, foi torturado com selvageria, mas no fraquejou. No tribunal militar, denunciou corajosamente as torturas que sofreu. Foi absolvido, deixou o Banco e foi para a clandestinidade. Soube-se depois que fora juntar-se Guerrilha do Araguaia, j pertencendo ao quadro do Partido Comunista do Brasil (PC do B), a dissidncia maosta do PCB. Admite-se que Jos Toledo tenha morrido em combate, aos 31 anos, no dia 21 de setembro de 1972, junto com outros companheiros. As informaes que levaram a essa hiptese no so oficiais, pois o Exrcito no comunicou sua morte aos familiares e nem a eles entregou seu corpo. At hoje Jos Toledo de Oliveira faz parte da lista dos desaparecidos. A lembrana de seus ideais e suas imperecveis lies por uma nao justa e solidria no deixam, porm, de manter acesa a esperana de que venha luz todo o esclarecimento sobre a sua partida precoce.

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Juarez Guimares de Brito

Juarez Guimares de Brito nasceu em 22 de janeiro de 1938, em Belo Horizonte, Minas Gerais. Era o caula dos nove filhos do casal formado por Amlia Guimares de Brito e pelo engenheiro Jayme Ferreira de Brito. Ao lado de seus irmos mais velhos, Jayme, Dalva, Jaziel, Dilma, Dilza, Joel, Jess e Daura, ele teve uma infncia alegre. Seu primeiro sobrinho nasceu antes que ele fosse alfabetizado e seus irmos brincavam com ele, chamando-o de titio analfabeto. Passou parte dessa meninice no Maranho, vivendo no que ele costumava chamar de paraso: era uma estao experimental de fruticultura, sob a direo de seu pai, ento, Secretrio de Agricultura do Estado do Maranho. De volta a Belo Horizonte, Juarez estudou no Colgio Batista e, posteriormente, ingressou na Faculdade de Cincias Econmicas da Universidade Federal de Minas Gerais (FACE/UFMG), onde se formou em 1962, nos cursos de Sociologia e Poltica e Administrao Pblica. Fez o Centro de Preparao de Oficiais da Reserva (CPOR) junto com seus grandes amigos Theotnio e Teodoro. Naquela poca, alternava os estudos com atividades polticas e com a paixo pelo cinema, sendo freqentador assduo do Cine Clube do Colgio Arnaldo. Membro da Juventude Trabalhista do Partido Trabalhista Brasileiro (PTB) de Minas Gerais, trabalhou principalmente junto aos sindicatos, assessorando e organizando cursos de histria e oratria. Era ainda militante da organizao revolucionria marxista Poltica Operria (POLOP) e participou de todas as lutas da poca: da greve dos mineiros de Nova Lima contra a Hanna Corporation e dos movimentos da Liga Camponesa de Trs Marias, entre tantas outras.

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Casou-se em 1962 com sua primeira namorada, Maria do Carmo Dutra de Oliveira, colega de Faculdade e de ideais polticos. Depois de formado, o eixo de sua vida passou a ser a atividade poltica. Em 1963, foi trabalhar em Gois, como assessor e professor da Universidade Federal de Gois (UFGO). Em 1964, mudou-se para Recife, onde exerceu funes na Superintendncia de Desenvolvimento do Nordeste (SUDENE). Aps o Golpe Militar de 1964, foi preso e passou cinco meses na priso. Ao ser libertado, transferiu-se para o Rio de Janeiro, onde continuou a trabalhar como socilogo e pesquisador. Divergindo da orientao da POLOP dela se afastou, ao , optar pela luta armada como forma mais adequada resistncia ao golpe civil-militar naquele momento, passando a fazer parte do Comando de Libertao Nacional (COLINA). Participou da criao da Vanguarda Armada Revolucionria - Palmares (VARPalmares) e, aps sua diviso, permaneceu como militante da Vanguarda Popular Revolucionria (VPR), no staff direto do Capito Carlos Lamarca. No dia 18 de abril de 1970, ao ir ao encontro de um companheiro no Rio de Janeiro, na lagoa Rodrigo de Freitas, percebeu que este estava preso dentro de um jipe e que o local estava cercado. Ainda assim, tentou passar uma arma ao companheiro, numa sacola de feira cheia de alfaces, que lhe havia sido entregue por um menino. Disse, naquele momento, sua mulher: "Fulano no entregou o ponto. Eu vim aqui na semana passada, ele nos fez sinal para nos afastarmos. De que adianta lutarmos por todo o povo se no podemos fazer nada pelo companheiro que est to prximo?". Quando o carro que dirigia foi cercado, Juarez cumpriu um pacto que tinha com sua companheira. Tirou das mos dela a pistola que restara e deu um tiro no ouvido. Embora tenha sido atingido tambm por balas de fuzil, o tiro letal foi disparado por
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ele mesmo. Coerente na maneira de viver, coerente na maneira de morrer. Foi enterrado em Belo Horizonte. No culto ecumnico feito por sua famlia e pela de sua mulher, o hino cantado foi Prova de amor maior no h do que doar a vida pelo irmo. Sempre quis tocar clarineta. No conseguiu. Muito amigo de crianas, no teve filhos, mas sua viva casou-se depois com ngelo Pezzuti da Silva e os dois decidiram dar o seu nome ao filho do casal, Juarez Carlos Brito Pezzuti.
(Texto de autoria de Maria do Carmo Brito em 08/08/94)

A frustrao no existiu. Sabia perfeitamente que caminhava em um mundo irreal. No mundo no qual todos os valores eram desvirtuados. No mundo onde no somos, e sim, somos o que os que no so determinam que sejamos. Caminhava e no aceitava interromper os passos diante da montanha de cristal, corporificada em preconceitos, refinadamente elaborados pelos sculos dos deuses. O que a vida seno um acumular dirio de foras para romper a rocha que impede o realizar do ser? Viver sem esta compreenso o mesmo que uma folha seca que se deixa pisar e se desfaz em vrias parcelas amorfas. O homem que no se compromete com o est-se-fazendo o desfigurado das mil faces. Conheci a morada dos mpios, onde brota a dor que no traz frustraes, mas, na verdade, provoca o dio, e, sobretudo, a conscincia de que, em dia que talvez no ser o meu, teremos de convocar todos os poetas para inundar a terra de mensagens que apaguem o fogo da ira, em vingana.
(Poema escrito por Juarez depois de ter sido solto em Recife)

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Judith Vieira Lisboa

Judith Vieira Lisboa nasceu em Alfenas, Minas Gerais, em 12 de maio de 1913, filha de fazendeiros empobrecidos. Desde jovem, como professora primria, trabalhou arduamente para ajudar a sustentar seus pais e irmos. Quando a famlia, em busca de melhores oportunidades, mudou-se para So Paulo, Judith lecionou em vrias escolas, inclusive no SENAI. Em 1940, casou-se com Aristides Lisboa, bancrio e ex-lder sindical, mudando-se para o Rio de Janeiro. O casal teve duas filhas, Marijane e Clia. Embora manifestasse grande interesse pela poltica, Judith s comeou a desenvolver atividades nessa rea quando se integrou ao grupo de mes que acabaria constituindo a Unio Brasileira das Mes. Por meio da Unio, as mes buscavam proteger seus filhos envolvidos com o movimento estudantil de 1968 e, mais tarde, os jovens presos e torturados no perodo que se seguiu decretao do Ato Institucional n 5 (AI-5), em fins de 1968. Quando sua filha Marijane foi presa, em setembro de 1969, pelo Centro Nacional de Informaes da Marinha (CENIMAR), no Rio de Janeiro, Judith tratou de reunir em torno de si outros familiares de presos polticos e advogados, fazendo chegar Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) a denncia sobre as torturas e prises arbitrrias que vitimavam tantos jovens. Da em diante, tornou-se uma das principais lideranas no Rio de Janeiro na luta pela proteo dos perseguidos polticos. Distinguiu-se no apenas na Unio Brasileira de Mes, mas tambm no Movimento Feminino pela Anistia, no Comit Brasileiro pela Anistia e, posteriormente, j no perodo de rede-

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mocratizao do Pas, na Liga Brasileira em Defesa dos Direitos Humanos. Faleceu em 14 de maro de 1995, aos 82 anos, deixando, alm das duas filhas, os netos Adriana e Tiago, filhos de Clia, e Brbara e Carlos, filhos de Marijane. Deixou tambm a semente de seus ideais em cada um deles. A filha Marijane daria continuidade direta a eles, quando se engajou na entidade ambientalista Greenpeace e quando assumiu, no incio do governo do presidente Luiz Incio Lula da Silva, a Secretaria de Qualidade Ambiental nos Assentamentos Humanos, do Ministrio do Meio Ambiente. Sua histria mostra que os bons exemplos no perecem, mas vivem para sempre.

R RU AJ D UD ITH E VIE R IRA LIS O BO A

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Lenine Moreira da Silva

Lenine Moreira da Silva, filho de Maria Jos de La Salete Tibes Moreira da Silva e de Nadir Moreira da Silva, nasceu no dia 30 de abril de 1944, em Diamantina, Minas Gerais. Wladimir, Ylitch, Jos Nathiun, Salete, Terezinha, Marilda, Eneida e Hrcio eram os irmos que, com ele, compunham numerosa famlia. Cursou o Ensino Fundamental e o Mdio no Colgio Arquidiocesano de Belo Horizonte, nos anos 60. Foi vice-presidente do Diretrio Central dos Estudantes da Universidade Federal de Minas Gerais (DCE/UFMG) em 1968 e vice-presidente da mesma unidade em 1969, eleito por votao direta em todo o Estado. Participou, ativamente, da luta para a implantao do Centro Esportivo Universitrio (CEU) para os alunos da UFMG. Lenine no pertenceu a nenhuma das organizaes de esquerda, mas foi uma pessoa expressiva no movimento estudantil e no da Igreja Catlica, no final dos anos 60 e incio dos 70. Cursou Cincias Sociais na UFMG, mas, perseguido, foi impossibilitado de freqentar regularmente o curso. Bacharelou-se em Geografia, terminando o curso de licenciatura em 1981. Casou-se com Maria Tereza Arvelos Costa, com quem teve duas filhas: Andreza, formada em Comunicao Social, na rea de Relaes Pblicas, e rica, em Engenharia Civil. Lecionou Geografia em vrias escolas em Belo Horizonte: Colgio Dom Cabral, Champagnat, Monte Calvrio, Fundao de Ensino de Contagem (FUNEC), Escola Estadual Helena Guerra,

Escola Estadual Padre Camargos e PrVestibular Gabarito. Lenine Moreira da Silva faleceu no dia 14 de dezembro de 1992, de problemas cardacos, enquanto lecionava na Escola Estadual Princesa Izabel, em Belo Horizonte. Na ocasio, trabalhava tambm na biblioteca da Escola Estadual Gasto da Cunha, em Contagem. Idealista como tantos outros companheiros, Lenine Moreira da Silva acreditou na construo de um Pas novo, justo e fraterno e deixou para todos a grande lio da esperana.

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Lucimar Brando Guimares

Lucimar Brando Guimares nasceu no dia 31 de julho de 1948, em Lambari, sul de Minas, onde passou sua infncia. Era filho de Leovigildo Guimares e Maria Dinah Brando Guimares. Estudou no Colgio Pedro II, participou da Juventude Estudantil Catlica (JEC) e foi lder estudantil secundarista no Rio de Janeiro. Foi militante do Partido Comunista Brasileiro (PCB), do qual saiu para uma dissidncia chamada Ncleo Marxista Leninista (NML). Posteriormente, filiou-se Vanguarda Armada Revolucionria - Palmares (VAR-Palmares). Fugiu do Rio de Janeiro para Belo Horizonte em fins de 1969, depois de participar do episdio que envolveu militantes da VAR-Palmares com rgos da represso na Vila Kosmos. No tiroteio que houve ento, um major do Exrcito foi ferido e Lucimar, jurado de morte, conforme ele mesmo dizia. Chegando a Belo Horizonte, foi morar no apartamento 1.603 do edifcio Araguaia, av. Augusto de Lima n 136 - Centro. Usava, nessa poca, os codinomes Calixto e Antunes, que acabaram virando Calixto Antunes, no momento de sua priso, em Belo Horizonte. A priso ocorreu no dia 26 de janeiro de 1970, no apartamento onde residia com os companheiros Jos Roberto Borges Champs, Antnio Orlando Macedo Ferreira, Joo de Barros e Artur Eduardo Consentino Alvarez. Foi visto pela ltima vez pelos companheiros quatro dias depois de sua priso, quando chegava escoltado Penitenciria Magalhes Pinto, em Neves. Foi submetido a brbaras torturas,

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tendo, inclusive, a coluna vertebral quebrada, o que o manteve na cama at sua morte. Lucimar Brando Guimares morreu aos 22 anos, no dia 31 de agosto de 1970, no Hospital Militar de Belo Horizonte, em conseqncia das sevcias que sofreu. Os companheiros souberam poca, atravs de carcereiros, que ele definhara no Hospital Militar no perodo de maro a agosto daquele ano. Ainda assim, a morte do jovem estudante foi atribuda a ferimentos sofridos por ocasio de um grave acidente ocorrido com o veculo que o transportava: o veculo teria capotado, segundo nota oficial dos rgos de segurana. Essa mesma notcia foi repassada aos companheiros de priso pelo Capito da Polcia Militar (PM) Pedro Ivo, em maro de 1970. A denncia de sua morte, sob torturas, foi feita pela Anistia Internacional no seu boletim do ms de maro de 1974.

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Lcio Petit da Silva

Lcio Petit da Silva, filho de Jos Bernardino da Silva e de Julieta Petit da Silva, nasceu em Piratininga, So Paulo, no dia 1 de dezembro de 1943. Fez os estudos iniciais em Amparo e Duartina, So Paulo. Aps o falecimento de seu pai e devido s dificuldades financeiras da famlia, comeou a trabalhar ainda muito jovem. Mudou-se para Itajub, Minas Gerais, onde, morando na casa do tio, terminou o Ensino Mdio e comeou o curso superior de Engenharia no Instituto Eletrotcnico de Engenharia. Fez parte do Diretrio Acadmico (DA) de sua escola, onde se encarregou do setor cultural e iniciou sua militncia poltica. Participou do Centro Popular de Cultura (CPC/UNE) e escreveu poemas e crnicas sobre os problemas sociais brasileiros para o jornal O Dnamo do DA ao qual pertencia. Foi para So Paulo em 1965 e, iniciando sua vida profissional, empregou-se como engenheiro nas empresas Ligth, Engemix, Companhia Nativa e Usina Boa Esperana. Em 1970, transferiu-se para a regio do Araguaia, como militante do Partido Comunista do Brasil (PC do B). Abandonando o trabalho e a cidade, buscava continuar a luta no campo, onde se destacou como excelente mateiro. Optou por viver junto com seus irmos Maria Lcia e Jaime, usando os nomes Beto e Roberto. Escreveu vrios poemas e literatura de cordel, que eram recitados pelos camponeses da regio e nas sesses de Terec (religio local).

Fez parte do Destacamento A - Helenira Resende e, com a morte do comandante Jos Carlos Haas Sobrinho, foi promovido a vice-comandante do mesmo destacamento, em 14 de outubro de 1973. Est desaparecido desde o dia 14 de janeiro de 1974, quando foi visto vivo pela ltima vez por seus companheiros. Desapareceu, juntamente com Antnio Alfaiate e Antnio de Pdua Costa, aps intenso tiroteio com as foras de represso. O relatrio do Ministrio do Exrcito diz que considerado desaparecido desde o dia 29/11/73, quando teria travado tiroteio com uma patrulha do Exrcito. J o relatrio do Ministrio da Marinha afirma que foi morto em maro de 1974. Jaime, Lcio e Maria Lcia Petit provaram, alm de seu amor liberdade e Ptria, que o sentimento de mineiridade no conquistado apenas pelo nascimento, mas tambm pela integrao cultura mineira. Os trs irmos no nasceram em Minas Gerais: tornaram-se mineiros pelas circunstncias da prpria vida, quando foram morar em Itajub, com os tios, depois da morte do pai.

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Luiz Pompeu de Campos

Luiz Pompeu de Campos nasceu em So Joo Del Rei, Minas Gerais, no dia 28 de fevereiro de 1946, quarto filho do casal Antnio Pompeu de Campos e Celina Braga de Campos. Celina era pessoa maravilhosa, com o perfil de uma rvore frondosa de razes profundas, muito generosa, de abundantes e doces frutos, que teve a felicidade de ter um filho tambm to generoso, amigo, companheiro, marido e pai como Pompeu. Pompeu deixou os irmos Cristvo, Antnio, Ceclia, Auxiliadora, os gmeos Francisco e Jos Lcio, Celina, Pilar, Eduardo e Joo Bosco, alm de inmeros sobrinhos. Luiz Pompeu fez os estudos iniciais ainda em So Joo Del Rei, perodo em que foi interno no colgio dos frades Franciscanos. Em 1958, aos 12 anos de idade, veio para Belo Horizonte. Entrou para o Colgio Estadual Central, hoje Escola Estadual Governador Milton Campos, onde estudou at terminar o Ensino Mdio. Graduou-se em Fsica pelo Instituto de Cincias Exatas da Universidade Federal de Minas Gerais (ICEX-UFMG), iniciando sua profcua vida de professor e educador respeitado no s no mbito da universidade, mas no de outros rgos ou associaes importantes nas reas docentes e discentes do Pas. Ocupou inmeros cargos, prestando relevantes servios causa acadmica: foi presidente da Associao dos Professores Universitrios de Belo Horizonte (APUBH), vice-presidente da Associao Nacional dos Docentes do Ensino Superior (ANDES), diretor do Colgio Pedaggico da UFMG, diretor-geral do Colgio Tcnico (COLTEC/UFMG), diretor da Faculdade de Educao (FAE/UFMG), presidente da Fundao Universitria Mendes Pimentel (FUMP/UFMG).
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Seu primeiro casamento foi com Mrcia Rezende Spyer Pompeu, com quem teve o filho Carlo Spyer Pompeu. Posteriormente, viveu 21 anos com sua segunda esposa, Thelma Coutinho, a partir de 1974, deixando os filhos: Flvia, Gabriel e Joana Coutinho Campos. Seus filhos eram seu carinho, seu afeto, seu doce viver! Gostava profundamente da msica popular brasileira, destacando-se entre seus preferidos Renato Teixeira, Dominguinhos, Cartola, Pixinguinha, Pena Branca e Xavantinho e Geraldo Azevedo. Pompeu adorava passarinho. Tinha uma percepo rara: identificava cada pssaro pelo seu canto, colocando nome em cada um deles: Carlitos, Hidrocor, Cac, Beethoven e outros.

Tinha um lote no bairro So Luiz, na Pampulha, em Belo Horizonte, que era conhecido como quintal e onde reunia seus incontveis e queridos amigos. L cultivava sua horta, tinha seu pomar onde cuidava dos ps de graviola, grapefruit, sirigela, todo tipo de frutas ctricas, carambola, mangas diversas, goiaba, bananeiras, jabuticabeiras, uva e tantas outras que conseguisse encontrar! As orqudeas eram outra grande paixo, das quais cuidava com enorme carinho, sendo que o jardim do quintal estava sempre florido, de acordo com a estao. O que gostava mesmo era de cozinhar no seu fogo a lenha, o que fazia com maestria e grande prazer, gastando horas elaborando seus pratos prediletos, curtindo amigos e, mais ainda, a prpria vida! Como bom chef e como gourmet tinha suas especialidades: caldos de mandioca e feijo, cozidos, macarronadas com gorgonzola, saladas variadas, coelhos moda, strogonofes e tantos outros pratos! Com o corao, o bom humor e a alegria cultivava amigos, muitos amigos, das crianas vizinhas que o esperavam no porto para brincar ("Pompeu, Pompeu, cara de pneu") a adultos, alunos, companheiros, parentes, filhos, filhos dos amigos e, principalmente, Thelma, para quem tinha uma palavra, um gesto, um sorriso! Luiz Pompeu faleceu no dia 15 de fevereiro de 1996, aos 49 anos, de infarto agudo, no seu quintal, rodeado da famlia e de amigos queridos como gostava de viver, fazendo o que realmente gostava de fazer: dando aulas, dirigindo a Fundao Mendes Pimentel e vivendo o que de bom a vida lhe oferecia! Dizer que deixou saudades, ausncia, dor, lembranas pouco! Deixou muito amor, um amor enorme acima de tudo, o amor ilimitado, iluminado. Deixou tambm lies de sabedoria, do saber viver e trabalhar, da dignidade e da seriedade com que encarava tudo a que se dedicava!

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Magda Magalhes Alves

Magda Magalhes Alves, a Maguidinha, nasceu em Patos de Minas, Minas Gerais, no dia 14 de dezembro de 1940, filha do Prof. Aguinaldo de Magalhes Alves e de Deoclides Menezes Alves, a D. Quite. Maguidinha cursou o Ensino Fundamental no Colgio Pio XII, em Belo Horizonte. O Ensino Mdio fez no Instituto de Educao de Minas Gerais, no curso de Formao de Professores. Graduou-se em Histria pela Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas da Universidade Federal de Minas Gerais (FAFICH/UFMG), onde cursou, tambm, o Mestrado em Cincias Polticas, iniciado em 1972, com crditos completados em 1973. A tese, sobre Controle Poltico e Comunicao de Massas, concluda e aprovada, estava em fase final de redao para ser publicada. O processo, no entanto, foi bruscamente interrompido com a morte sbita da autora no dia 22 de dezembro de 1976: ela sofreu um episdio de embolia cerebral, no Rio de Janeiro, para onde se transferira exatamente para concluir seu trabalho. Magda era bolsista do Centro de Aperfeioamento de Professores do Ensino Superior (CAPES) e, no final, da Fundao Ford. Maguidinha no chegou a defender sua tese, mas deixou um legado importante para os anais da pesquisa, contendo denncias dos tempos de represso e censura s artes, cultura, imprensa. Sua pesquisa foi feita diretamente com os autores das obras massacradas pela censura repressora dos anos 60 e 70. O material que ela deixou e que hoje faz parte do acervo do Departamento de Cincias Polticas da FAFICH/UFMG, inclui depoimentos importantes de pessoas do mundo artstico e cultural brasileiro.

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Mais tarde, em 1978, graas ao empenho de alguns professores do Departamento de Cincias Polticas, seu trabalho foi publicado, sob o ttulo Autoritarismo e Censura no Brasil: Notas Preliminares de Pesquisa. Maguidinha foi professora de Histria da Amrica e do Brasil na Faculdade de Filosofia de Formiga e Professora Assistente da cadeira de Histria Econmica do Brasil na Escola de Servio Social da ento Universidade Catlica de Minas Gerais, hoje PUC-Minas. Em 1 de fevereiro de 1976, pouco antes de sua morte, havia iniciado trabalho como sociloga coordenadora das atividades de planejamento familiar, na Sociedade Brasileira para o Bem-Estar da Famlia (BEMFAM), e estava escalada para fazer curso de especializao no Canad. Durante sua trajetria escolar, defendeu sempre a justia social, indignando-se com os maus tratos e as injustias contra nosso povo. Foi militante da organizao Ao Popular (AP), onde pde concretizar na prtica possvel da poca suas idias revolucionrias, tendo ocupado cargos junto Unio Estadual de Estudantes de Minas Gerais (UEE/MG). Maguidinha foi uma grande revolucionria, foi uma intelectual brilhante, mas foi, sobretudo, uma pessoa maravilhosa, amiga de seus amigos, companheira de seus companheiros, filha e irm dedicada e carinhosa: assim o confirmaram em inmeras oportunidades os seus familiares e as pessoas que tiveram o privilgio de desfrutar do seu convvio e da sua amizade.

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Mrcio Jos de Arajo

Mrcio Jos de Arajo, filho de Jos de Arajo e de Maria do Rosrio Corra Arajo, nasceu em Itapecerica, Minas Gerais, no dia 24 de junho de 1946. A famlia transferiu-se para Belo Horizonte em 1951, quando Mrcio tinha 5 anos. Moraram durante nove anos na av. Paran, exatamente no Hotel Continental, que havia sido adquirido por seu pai, que era comerciante. Fez os estudos iniciais no Grupo Escolar Olegrio Maciel, mostrando-se um menino estudioso e inteligente. Magro e franzino, recebeu dos amigos o apelido de Mosquito Eltrico. Por gostar mais de pescaria, na lagoa da Pampulha, do que de estudar, acabou voltando para Itapecerica, como aluno interno, para terminar o Ensino Fundamental. Retornando a Belo Horizonte, estudou nos Colgios Loyola e Marconi, onde fez o Ensino Mdio. Sempre dizia que queria fazer Engenharia, mas seu profundo amor natureza encaminhou-o para a Medicina. Ecologista, defensor intransigente da natureza, aproveitava seus fins-de-semana para apanhar borboletas e insetos em stios e cidades prximas de Belo Horizonte. Numa ocasio, mandou fazer um armrio imenso e especial, para guardar suas queridas borboletas.

Mrcio, como todos os jovens de sua poca, era um rapaz alegre, namorador, cheio de amigos. Gostava da msica clssica e da msica popular. Apreciava ouvir Maria Bethnia, Paulinho da Viola, Beatles entre outros. Outra grande paixo sua era o carro, um Corcel branco todo equipado e muito bem cuidado. Formou-se em Medicina em 1971, optando por fazer sua residncia mdica em Psiquiatria, no Hospital Raul Soares, da rede pblica. Como chefe de residncia, encabeou um movimento no hospital, junto com outros companheiros de rea, exigindo um tratamento mais humano e digno para os doentes mentais: protestava contra a aplicao dos choques eltricos, tratamento que considerava desumano e agressivo, principalmente por serem aplicados sem anestesia, e na maioria das vezes, como forma de punio. Acabou assumindo a luta sozinho, pois os colegas no quiseram acompanh-lo. Como resultado, acabou saindo do Hospital Raul Soares, no terminando sua residncia mdica, quando s faltavam seis meses para conclu-la. Atuante, participou de inmeros seminrios na rea de Psiquiatria. Posteriormente, foi trabalhar no Instituto Nacional de Previdncia Social (INPS), nos hospitais Andr Lus e Galba Veloso, tendo feito parte de inmeras mesas redondas pertinentes sua rea. Estava, ainda, trabalhando no Hospital Raul Soares, quando soube da morte de seu irmo, Jos Jlio, assassinado pela represso em So Paulo, em 1972. Mrcio continuou atuando, ainda por algum tempo como psiquiatra. Porm amargurado e desgostoso com o trabalho, com o descaso com que os pacientes eram tratados e pela prpria forma de se administrar a questo na rea da Psiquiatria, resolveu, ento, fazer um curso de Medicina Tropical, em So Paulo. Nessa ocasio, descobriu que os ossos de seu irmo, Jos Jlio, estavam sepultados no Cemitrio Dom Bosco, em Perus, onde eram enterrados os mortos da ditadura.

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Montagem oferecida pela famlia

Trs anos depois, em 1975, Mrcio tentou a remoo do corpo do irmo para Belo Horizonte. Para cumprir o ritual burocrtico, alugou o ossrio 1649, na terceira galeria do Cemitrio da Lapa, fornecendo o registro administrao de Perus como sendo o local para onde seria levada a ossada. O ossrio da Lapa permaneceu lacrado at outubro de 1991. Mrcio, porm, no transportou a ossada para o local que indicara. Na verdade, acomodou os ossos num caixote de madeira, que cabia no porta-malas de seu Corcel branco, junto com uma sacola da Polcia Militar que continha as roupas e sapatos de seu irmo. De volta a Belo Horizonte, guardou o caixote no sto de sua casa, dizendo aos pais, Jos e D. Lulu, que havia transferido o corpo para o Cemitrio da Lapa. O que Mrcio buscava era, na verdade, um sepultamento digno para seu irmo, em Belo Horizonte. Segundo Valria, sua irm, Mrcio sentia-se inconformado com a morte de Jos Jlio, morto por um ideal e marginalizado pela sociedade. Sentia-se sem condies de mudar a situao de alguma forma e guardava um profundo silncio sobre o assunto, do qual no gostava de falar. Um ano depois, no dia 4 de abril de 1976, Mrcio ps fim prpria vida, em meio a uma profunda crise depressiva. Tinha, ento, 29 anos. Mrcio no agentou o sofrimento causado pela perda do irmo mais velho e pela angstia de um segredo guardado por longos anos. Como tantos outros familiares de presos polticos mortos e desaparecidos, Mrcio morreu lutando pelo resgate da histria do Pas. S em setembro de 1991 que foi divulgada a existncia dos ossos no sto da casa, quando o bombeiro hidrulico e alcaguete da polcia Salvador dos Santos Silva, que estava fazendo um reparo na residncia dos Arajos, encontrou no sto um caixote lacrado com pregos e resolveu abri-lo. Encontrou ento a ossada e denunciou o fato ao delegado Miguel Dias Campos, que abriu inqurito contra a me e a irm de Mrcio e Jos Jlio, por ocultao de cadver.

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A ossada foi levada para o Instituto Mdico Legal de Belo Horizonte, onde foi submetida a exames e percia tcnica. Depois de liberados, os restos mortais de Jos Jlio foram sepultados no Cemitrio Parque da Colina, em Belo Horizonte, Minas Gerais. Era o dia 6 de novembro de 1991.

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Marcos Magalhes Rubinger

Marcos Magalhes Rubinger nasceu no dia 5 de fevereiro de 1934, na cidade de Belo Horizonte, Minas Gerais. Era filho de Lon Laboisire Rubinger e Alzira Magalhes Rubinger e irmo de Leda, Alzira, Matheus, Hlia, Lia, Lisle e Lucas Leon. Em maro de 1964, casou-se com Maria da Conceio Marques Rubinger, ento estudante de Cincias Sociais na Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), com teve os filhos Mayra, Tarina e Rero. Bacharel em Sociologia e Poltica e Administrao Pblica pela Faculdade de Cincias Econmicas da Universidade Federal de Minas Gerais (FACE/UFMG), psgraduado em Antropologia pelo Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), dedicou-se principalmente aos seguintes estudos: pinturas rupestres, pr-histria do Estado de Minas Gerais e culturas indgenas como a Maxacali e as do Xingu. Lecionou no curso de Sociologia Poltica da FACE/UFMG, onde foi escolhido, em 1964, como o Melhor Professor do Ano e, nos anos de 1965 e 1966, Professor Homenageado pelos formandos daquela Faculdade, embora j estivesse exilado do Pas. Membro da Academia de Cincias de Minas Gerais, escreveu vrios trabalhos nas reas de Antropologia, Sociologia, Poltica e sobre temas variados da Amrica Latina. Foi pesquisador contratado pela Organizao das Naes Unidas (ONU) durante cinco anos, prestando servios UNESCO e Orga-

nizao Internacional do Trabalho (OIT) na Bolvia, Chile, Peru e Sua, ocasio em que trabalhou, especialmente, junto a comunidades indgenas da Amrica Latina. O professor Marcos Rubinger tambm ministrou cursos e palestras em vrias instituies brasileiras e estrangeiras. Participando intensamente da luta em defesa dos direitos sociais, Marcos Rubinger foi preso pelo regime militar durante o perodo de maro a dezembro de 1964. De 1965 a 1970, esteve exilado em vrios pases da Amrica Latina e da Europa. Retornou ao Brasil ainda durante o regime militar, em 1970, permanecendo, porm, privado de sua cidadania e proibido de atuar como professor e pesquisador da UFMG, direito que utopicamente esperava readquirir. Faleceu em 19 de novembro de 1975, trs anos antes da Lei da Anistia. Contava ento 41 anos, tendo deixado a esposa, de 32 anos, e os trs filhos. A famlia, na sua ausncia, prosseguiu brilhantemente nos caminhos deixados abertos. A esposa, Maria da Conceio, formada como ele em Sociologia pela

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UFMG, deu continuidade a seu trabalho como professora daquela instituio, tambm trabalhando na captao de recursos atravs da Fundao para o Desenvolvimento da Pesquisa (FUNDEP). A filha Mayra, diplomada em Qumica, concluiu cursos de Mestrado (UFMG), Doutorado (Inglaterra) e Ps-Doutorado (UFMG), vindo a trabalhar como professora e pesquisadora na Universidade Federal de Viosa (UFV). A filha Tarina, diplomada em Medicina pela UFMG, especializou-se na Inglaterra e nos EUA. O filho Rero, com Mestrado e Doutorado em Fsica pela UFMG, fez carreira como professor e pesquisador da Universidade Federal de So Joo del Rei (UNIFEI). No s os familiares, que to bem honraram na dignidade de seu trabalho a proposta de Marcos Rubinger, podem porm homenagear o destacado professor, um dos muitos cuja ausncia significou a desestabilizao do crescimento intelectual no Brasil durante os anos de chumbo: sua memria, ao ser imortalizada numa das ruas da Capital de Minas, torna-se guia para quantos queiram seguir o exemplo de um cidado que colocou sua vida e sua carreira a servio do Pas.

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Maria Auxiliadora Lara Barcellos

Maria Auxiliadora Lara Barcellos, filha de Cllia Lara Barcellos e Waldemar de Lima Barcellos, nasceu no dia 25 de maro de 1945, em Antnio Dias, Minas Gerais, onde seu pai trabalhava como agrimensor. Dora, Dorinha, Doralice, como era chamada, tinha trs irms e um irmo: Maria Helena, Maria Lusa, Maria Carmelita e Jos Guilherme. A profisso do pai levou-o a regies diversas: So Paulo, Gois, Rio de Janeiro. Todos da famlia eram obrigados a acompanh-lo em suas andanas. Para os filhos isso significou freqentar diversas escolas e sries escolares, pois nos anos 50 no havia sistema homogneo de educao primria no Brasil. Em Belo Horizonte, Dora estudou no Colgio Estadual Nossa Senhora de Ftima. Seus avs haviam ajudado a organizar uma escolinha num bairro pobre. Com 14 anos, junto com Maria Helena, sua irm, lecionava nessa escolinha. Lecionaram por mais de dois anos, em contato permanente com a misria dos moradores da favela, emigrantes de zonas rurais. Quando era aluna do antigo curso primrio, Dorinha sonhava ser missionria. Quando moa, ela pensava em servir, como mdica, no prprio Brasil ou no exterior. Comeou a estudar Medicina na Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) em 1965. Durante o curso, ela comeou a perceber a misria que a cercava, inclusive na sala de Anatomia,

onde ela tinha de preparar cadveres que pareciam pertencer a sexagenrios, mas que na verdade eram de trintenrios, muitos deles falecidos por subnutrio ou, em ltima anlise, de pobreza. Assim ela chegou ao quinto ano de Medicina, optara pela Psiquiatria e dava plantes no Hospital Galba Veloso e no Pronto-Socorro Policial. Nos hospitais onde Dorinha trabalhou como estudante havia em mdia 80 pacientes em dormitrios planejados para 15 pessoas. Faltava alimentao adequada, os doentes eram submetidos ao penoso processo de choque eltrico e tratados mais como nmeros do que como seres humanos. A partir da, Dora comeou a se rebelar. Em 1968, aderiu ideologia marxista-leninista, admirando, como grandes exemplos, personalidades como as de Che Guevara e de Carlos Marighella e recebendo uma grande influncia das teorias de Regis Debray, jornalista francs que acompanhou Guevara Bolvia. Nessa poca, ela j estava atuando ativamente no movimento estudantil. No dia 19 de maro de 1969, Dora mudou-se de Belo Horizonte para o Rio de Janeiro, entrando para a clandestinidade como militante da organizao Vanguarda Armada Revolucionria - Palmares (VAR-Palmares). Usava os nomes de Maria Auxiliadora Montenegro e Maria Carolina Montenegro e os codinomes Dodora, Maria Alice, Maria Eugnia, Chica e Laura. Mesmo vivendo como clandestina, continuou enviando notcias, atravs de cartas, para sua famlia. Dorinha foi presa no dia 21 de novembro de 1969 no Rio de Janeiro, em companhia de Antnio Roberto Espinoza e Chael Charles Schreier, na casa em que moravam na rua Aquidab, 1.053, em Lins Vasconcelos, por denncias de vizinhos. Levados para o quartel da Polcia do Exrcito, na Vila Militar, foram bastante torturados e Chael, no resistindo s torturas, morreu em menos de 24 horas de priso, conforme testemunho de Dorinha. Maria Auxiliadora Lara Barcellos foi banida para o Chile, em 23 de janeiro de 1971, quando do seqestro do embaixador

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suo no Brasil, Giovanni Enrico Bucher. Junto com ela foram liberados outros 69 presos polticos brasileiros. Viajou feliz, acreditando que poderia levar uma vida normal, estudando e trabalhando, fazendo o que queria, lutando pelos oprimidos. No Chile, que ela tanto amou, onde reencontrou a alegria, a esperana e a liberdade, voltou a estudar. Em 1973, com a queda de Allende e o golpe militar, Dora teve que conseguir asilo poltico na embaixada do Mxico. Naquele Pas, ela viveu seis meses e trabalhou como intrprete. Do Mxico foi para a Blgica e da Blgica para a Frana, onde ficou dois meses. Da Frana ela foi para a Alemanha, passando a viver em Colnia e a fazer um curso da lngua alem. Como aluna aplicada e estudiosa conseguiu ir para Berlim Ocidental, depois de passar, em primeiro lugar, no concurso de lngua alem, entre 600 estrangeiros. Na Alemanha, finalmente, conseguiu dar prosseguimento ao curso de Medicina que, no Brasil, interrompera no quinto ano e no Chile no conseguira concluir. Para concluso do curso, com especialidade em Psiquiatria, pelo seu currculo e pela sua comprovada inteligncia, foi feita apenas a exigncia de que se submetesse a 24 provas, de quatro horas cada uma: ao final, se aprovada, receberia o diploma de alto gabarito. Com a coragem e disposio que lhe eram peculiares, disps-se a fazer as provas; recebia para isto, uma bolsa do governo alemo, que era uma das maiores na poca, e recebia at carro, a ponto de dispensar a ajuda familiar, que at ento fora imprescindvel. Estava escrito, contudo, que Dora no deveria mesmo concluir o curso de Medicina: quando estava fazendo a 18 prova, jogou-se sob os trilhos do metr, encontrando morte instantnea. O governo alemo encarregou-se das providncias e arcou com todas as despesas, desde que morreu at o traslado do seu corpo para o Brasil, alm de conceder uma indenizao que, a pedido de sua famlia, foi revertida em benefcio dos seus companheiros que mais precisavam. Seu corpo foi trazido para o
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Brasil e enterrado em Belo Horizonte, em 18 de junho de 1976. Dorinha foi recebida no aeroporto com as braadas de rosas que D. Cllia lhe prometera, um dia, no Chile. Embora distante do Brasil, Dora sempre reconhecia aqui a sua ptria, o lugar para onde voltaria. "O Brasil sua ptria, o seu bero; aqui o seu lugar e no Brasil ficar eternamente": foram palavras de sua me, quando do seu enterro. Com a morte de Dora, abriram-se alguns caminhos burocrticos que facilitaram a vida de muitos brasileiros radicados na Alemanha, cujos documentos foram ento liberados.

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Maria das Graas Teixeira

Maria das Graas Teixeira nasceu no dia 1 de fevereiro de 1948, em Rio Doce, Minas Gerais. Militante do Partido dos Trabalhadores (PT), foi elemento importante para sua organizao em Minas. Comeou sua militncia poltica depois de ouvir uma palestra de Frei Betto sobre a Teologia da Libertao, na Faculdade de Direito da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). A partir desse contato com Frei Betto, ela passou a participar do Grupo Cristo que funcionava na Igreja So Jos, em Belo Horizonte. Dedicou-se ao trabalho com os pobres e marginalizados em sua regio, a comunidade do bairro Caetano Furquim, em Belo Horizonte. Coordenou, ainda, um trabalho em defesa dos Direitos da Mulher, atravs do Clube de Mes, no mesmo local. Graa, como era chamada, foi tambm militante do Movimento Negro. Faleceu no dia 21 de novembro de 1985, deixando uma grande lacuna na luta pelos direitos da mulher.

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Maria Floripes Nascimento Alves

Maria Floripes Nascimento Alves nasceu no dia 13 de agosto de 1938, em Santana de Pirapama, pequena localidade prxima a Sete Lagoas, Minas Gerais, filha de Dimas Marques do Nascimento e Natalina Pereira do Nascimento. Criada na roa, Flor, como era chamada, foi acostumada a uma vida de dificuldades, ajudando a me viva com cinco filhos e vivendo numa casa de dois cmodos, sem luz e encanamento de gua, que era retirada de um poo. No incio dos anos 50, a famlia transferiu-se para Belo Horizonte, por ter sido expulsa da terra em que vivia. Flor comeou, ento, a trabalhar como domstica, a participar da Juventude Operria Catlica (JOC) e dos movimentos operrios. Posteriormente, na dcada de 70, trabalhou no Servio Nacional da Indstria (SENAI) e como auxiliar de servios no laboratrio de anlises qumicas do Centro Tecnolgico de Minas Gerais (CETEC).

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Em 1968, atuando ativamente na JOC, transferiu-se para o Rio de Janeiro, onde permaneceu servindo como elemento de ligao entre a JOC nacional e a equipe regional de Minas. Retornando a Belo Horizonte, dedicou-se ao trabalho de reformulao da Ao Catlica Operria (ACO), entidade ligada ao movimento catlico que estava esfacelada desde 1964, devido ao Golpe Militar. A partir do final da dcada de 70, alm do trabalho na ACO, agora j reestruturada e espalhada por vrias cidades, desenvolveu trabalho de conscientizao junto comunidade do bairro Nova Vista, onde residiu durante trs anos. Depois, transferiu-se para o bairro Santa Terezinha, onde ajudou a mobilizar jovens, pais e crianas em funo de uma vida comunitria melhor. A partir dos problemas educacionais das crianas do bairro, relacionou-se com profissionais da rea da educao, tendo partilhado com estes profissionais sua viso e experincia como educadora e me. Buscando solues para os problemas da comunidade, participando do movimento de educao popular, das pastorais

da Arquidiocese de Belo Horizonte, fazendo palestras onde relatava suas lutas e experincias na busca de uma vida melhor, Flor, apesar da sade frgil, foi um smbolo de mulher forte e de vibrante educadora popular. De seu iderio, base de seu trabalho, faziam parte fundamentos como os seguintes: "A construo da sociedade nova se faz no s mudando estruturas, mas tambm construindo e transformando as pessoas e a famlia operria." "A vida do trabalhador no pode ser dividida em partes. Somos operrios na famlia, no trabalho, no sindicato, no bairro." "A atual escola discrimina, padroniza, ignora as lutas da vida do bairro." "Ser educador opo de vida, ser transformador." "Quando me encontro com algum para falarmos, ele to importante e quase nico para mim, eu acredito sempre no valor e na capacidade que tem um para contribuir para o conjunto." "Escutar com pacincia as pessoas um ato de amor." Flor, casada com Luiz Alves da Silva, metalrgico, teve trs filhos deste casamento: Wagner, Juliana e Virgnia. Mas, generosa, ampliou o nmero desses filhos com os seis sobrinhos que adotou, filhos de sua irm que falecera precocemente. Floripes, portadora de doena de Chagas, sabia que iria morrer a qualquer momento. Nem por isso parou um s minuto na sua luta no bairro, na defesa dos jovens sempre perseguidos por policiais, no trabalho de conscientizao nas comunidades de bairro, na briga por maior justia social, por mais dignidade para os trabalhadores. Em 1983, ajudou a preparar o 32 Congresso Nacional de Jovens Trabalhadores coordenado pela JOC e, em maro do mesmo ano, falou a mais de 500 professores e pedagogos no I Encontro de Profissionais de Educao. Morreu em 25 de julho de 1983, to serena quando viveu, aps voltar do trabalho.

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Recebeu algumas homenagens pstumas, como o nome de uma escola no municpio de Sabar e o nome de um palco na Associao dos Funcionrios do CETEC, onde trabalhou at seus ltimos momentos de vida e onde era muito querida e respeitada por todos.

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Maria Lcia Petit da Silva

Maria Lcia Petit da Silva, filha de Jos Bernardino da Silva Jnior e de Julieta Petit da Silva, nasceu em Agudos, So Paulo, no dia 20 de maro de 1950. Iniciou seus estudos em Duartina, So Paulo, concluindo o curso Normal, de formao de professoras, em 1968, no Instituto de Educao Ferno Dias, na Capital paulista. Foi professora primria municipal e entusiasmava-se com suas experincias com crianas da zona norte de So Paulo. No incio de 1970, fez sua opo poltica: desenvolver seu trabalho no interior do Brasil. Foi participante ativa das lutas dos estudantes secundaristas e militante do Partido Comunista do Brasil (PC do B). Maria Lcia, mais conhecida por Maria, mudou-se para o interior de Gois e depois para a regio de Caianos, no Araguaia, com o objetivo de dar continuidade ao seu trabalho poltico. Nessa regio, Maria Lcia dedicou-se ao magistrio e ao trabalho na roa, conquistando grande simpatia dos moradores das redondezas. A partir de sua vivncia no Araguaia, Maria Lcia adquiriu maior conhecimento da terrvel situao de abandono e misria na qual vegetavam os trabalhadores rurais e a populao camponesa. Pessoa muito querida pelos moradores da regio, foi morta no dia 16 de maio de 1972, durante a campanha de cerco das

Foras Armadas realizada entre os meses de abril e junho daquele ano. Ao se aproximar da casa de um campons, foi fuzilada por tropas do Exrcito, sob o comando do General Antnio Bandeira, da 3 Brigada de Infantaria. Maria Lcia morreu em plena juventude por tentar manter vivos ideais de liberdade e justia social no perodo da ditadura ps-64. Em sua homenagem, o companheiro HMA dedicou-lhe o poema abaixo transcrito, publicado no jornal Tribuna da Luta Operria, de 7 a 20 de janeiro de 1981:
Um Poema: Maria Voc poderia ser como tantas outras, o seu sorriso ainda amor e dor. Maria dos mangues, da favela, do povo... uma Maria do povo deixou seu sorriso marcado em nossos coraes e tanta esperana pra gente... Defloraram seu seio depois de morta, mas seu grito ainda balana as rvores do Araguaia, o rio que corre seu sangue, aquela regio seu corpo, voc ainda vive em nossos sonhos, em nossa luta... Pois enquanto restarem em um de ns o seu sorriso e sua fora, ns seremos voc, Maria revolucionria, Maria guerrilheira do Araguaia, Maria flor deste povo.

A lista oficial fornecida pelo Centro de Inteligncia do Exrcito (CIE) publicada pelo Jornal do Brasil de 22/03/92 contm o nome de Maria Lcia Petit, dada como morta. As verses oficiais sobre a morte de Maria chegam ao absurdo. Em Braslia, no presdio da 3 Brigada de Infantaria, em agosto de 1972, o General Antnio Bandeira, ento seu coman-

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dante, disse que Maria fora morta por um recruta inexperiente, logo retirado daquela rea. O recruta, segundo o General, viu Maria como se fosse um menino, caminhando cauteloso e atento, portando uma espingarda. J o relatrio do Ministrio da Marinha dizia que Maria Lcia fora morta durante enfrentamento na tarde do dia 16/06/72, prximo a Pau Preto. Em 1991, familiares de mortos e desaparecidos do Araguaia, juntamente com membros da Comisso Justia e Paz da Arquidiocese de So Paulo e a equipe de legistas da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), estiveram em um cemitrio da cidade de Xambio, onde exumaram duas ossadas. Uma de um velho, negro, provavelmente de Francisco Manoel Chaves, desaparecido na Guerrilha do Araguaia, e outra, de uma mulher jovem enrolada num pedao de pra-quedas. A mulher poderia ser Maria Lcia ou urea Eliza Pereira Valado. Trazida para a UNICAMP a ossada foi identificada, em , 1996, como sendo a de Maria Lcia Petit, sepultada a seguir em Bauru, So Paulo. Foi o nico corpo do Araguaia que alcanou ser identificado.

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Mrio Alves de Souza Vieira

Mrio Alves de Souza Vieira nasceu no dia 14 de julho de 1923, na Bahia. Fez o Ensino Mdio em Salvador, formou-se em Letras pela Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da Bahia. Mrio era filho de uma famlia de latifundirios do interior da Bahia que depositava no filho a esperana de preservao das posses. Mrio, entretanto, muito cedo se rebelou contra as injustias sociais e, ainda na escola, fez parte do ncleo de fundadores da Unio dos Estudantes da Bahia; participou de vrios congressos da Unio Nacional dos Estudantes (UNE) e, em 1945, com a legalizao do Partido Comunista no Brasil (PCB), filiouse ao partido e passou a integrar o Comit Estadual da Bahia. Em 1948, com a volta do partido clandestinidade, transferiu-se para o sul.

Aperfeioou sua cultura marxista, tornando-se um dos mais brilhantes tericos marxistas brasileiros da Amrica Latina. No IV Congresso do PCB, realizado na clandestinidade em 1954, em So Paulo, foi eleito para o Comit Central. Em 1956, o partido passou por profundas lutas internas, tendo sido denunciadas por ele as tendncias stalinistas na direo, s quais ele se ops. Em 1957, foi eleito para a Executiva do partido e props modificaes das linhas polticas resultantes das teses aprovadas no V Congresso do PCB, realizado no Rio. Com o Golpe Militar de 1964, foi preso no Rio e libertado por habeas corpus. Afastado da Executiva, mudou-se para Belo Horizonte. O acirramento da luta poltica e ideolgica no interior do PCB culminou com o racha na organizao em 1967. Em 1968, juntamente com outros companheiros como Carlos Marighella, Apolnio de Carvalho, Joaquim Cmara Ferreira, foi expulso do partido. Participou ento da fundao do Partido Comunista Brasileiro Revolucionrio (PCBR), de cujo programa foi o principal redator. No dia 17 de julho de 1970, Mrio foi preso e assassinado em longa noite de torturas no 2 andar do Peloto de Investigaes Criminais da Polcia do Exrcito no Rio de Janeiro. Como o de tantos outros, o corpo de Mrio nunca foi encontrado, embora houvesse testemunhas que o viram ser torturado e morto. Diante da sua recusa em atender s exigncias dos torturadores sofreu todo tipo de barbaridade que se possa imaginar. Segundo declaraes do ex-Sargento Marival Dias Chaves do Canto revista Veja, do dia 18/11/92, Walter foi levado para Petrpolis, onde a prtica de ocultao dos corpos se dava atravs do esquartejamento: esfacelava-se o corpo em vrias partes

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e essas eram enterradas em lugares diferentes. Assim se evitava o reconhecimento. Mrio Alves foi casado com Dilma Borges Vieira, com quem teve uma filha, Lcia, nascida em 1947. Tinha um belo relacionamento e uma grande preocupao com Lcia, especialmente no tocante a sua formao ideolgica. Lamentava no dispor de muito tempo para estar e conversar mais com ela. Sempre que podia, presenteava-a com livros. Certa vez, levou de presente O Homem de Havana e, em outra ocasio, conversando com ela sobre o livro, ficou impressionado com o seu entendimento e suas concluses. Nem s a filha, mas companheiros e amigos, brasileiros de todos os quadrantes usufruiriam mais tarde da liberdade que os ideais de Mrio Alves lutaram por implantar no Brasil.

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Mrio Bento da Silva

Mrio Bento da Silva nasceu em Conselheiro Lafaiete, Minas Gerais, no dia 12 de agosto de 1932, filho do ferrovirio Alfredo Bento da Silva e de Elvira Menezes. Sendo a sua uma famlia operria, Mrio Bento aprendeu, desde cedo, o significado da palavra trabalho: foi caixeiro, descarregador de vages da Central do Brasil, empregado do bar da Estao Ferroviria, metalrgico da Santa Matilde e da Mafersa, mecnico na Dante Zanforlin, especialista em retfica de eixos na Volpini e na Lambertucci, empregado da Forjinha, eletricista na Dourex e mascate nos diversos momentos de desemprego, por causa das perseguies polticas. Em 1954, aps ter prestado em sua cidade natal o servio militar, mudou-se para Belo Horizonte em busca de melhores condies de trabalho. Iniciou sua militncia poltica por volta de 1959/1960, de forma independente, atuando na rea sindical. Apesar de identificar-se com as idias do comunismo, Mrio Bento no concordava com a atuao do Partido Comunista Brasileiro (PCB), que julgava tmida e acomodada. Por assim avaliar, ele se filiou Ao Popular (AP), em 1962. Neste mesmo ano, foi eleito para a diretoria do Sindicato dos Metalrgicos de Belo Horizonte e Contagem para o binio 1963/1965. No chegou, porm, a completar sua gesto, pois em 1964, por fora do Golpe Militar, toda a diretoria foi destituda.

Mario Bento iniciou, ento, uma resistncia clandestina. Outra no podia ser a maneira de agir naquelas circunstncias e, junto com outros militantes histricos do movimento operrio em Minas, tais como nio Seabra, Joaquim de Oliveira, Milton e as irms Imaculada Conceio e Efignia,ajudou a organizar a luta contra a diretoria de pelegos imposta ao Sindicato dos Metalrgicos pela ditadura. E assim foi que, em 1967, aps luta intensa, foi eleita uma diretoria novamente representativa dos trabalhadores, derrotando a chapa de direita. Atravs de uma atuao combativa e corajosa, Mrio Bento participou ativamente das mobilizaes populares e da organizao e deflagrao das greves dos metalrgicos de Belo Horizonte e Contagem, em abril e outubro de 1968. Sob violenta represso, a diretoria sindical foi novamente deposta. O ano se encerrou com o recrudescimento dos instrumentos de represso ditatorial e a imposio do Ato Institucional n 5 (AI-5). Em julho de 1969, juntamente com nio Seabra, Jos Afonso, Afonso Cruz e Melgao, Mrio foi preso e sofreu torturas terrveis nas dependncias do Exrcito, no 12 RI. Permaneceu preso por seis meses na Penitenciria Agrcola de Neves, hoje Penitenciria Dutra Ladeira. Nesse mesmo ano, ainda preso,

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casou-se com Nbia Goulart, com quem teve quatro filhos: Jean Pierre, Nubimar, Oswalfre e Janana. Militante incansvel, de uma coragem bravia forjada na luta e no exemplo de militantes como Orlando Bonfim, Dimas Perrin e Olinto Goulart, e, ao mesmo tempo, da extrema doura herdada de sua av ndia que se dizia inconformada com a existncia de pobres e ricos na sociedade branca, Mrio no descurava, combatia incessantemente. Em 1972, foi novamente preso, em processo da Ao Libertadora Nacional (ALN) e mais uma vez sofreu violentas torturas no Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) que funcionava nas dependncias do Destacamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) em Belo Horizonte. Na priso conheceu militantes do Partido Comunista do Brasil (PC do B), partido ao qual se filiou mais tarde, em liberdade, e no qual permaneceu at meados da dcada de 1980. Foi julgado e absolvido pela Junta da 4 Regio Militar de Juiz de Fora. Mrio Bento era um ativista inato: no se amedrontava nunca e lutava com toda a energia pelo que realmente acreditava. Apoiou o governo de Jango e as reformas de base preconizadas nesse perodo, sempre com expressiva liderana. Morou, durante muitos anos, no bairro Liberdade (regio do Jaragu), em Belo Horizonte, onde desenvolveu intensa atividade comunitria, participando de todas as lutas importantes da regio: a luta pela creche, pela democratizao das escolas pblicas, pela melhoria da qualidade de ensino, pela soluo dos problemas de transporte. Era um incansvel batalhador pela justia social e um companheiro extremamente solidrio. Apesar de nunca ter podido obter educao escolar formal, foi um homem instrudo e capaz de dialogar com o seu tempo, assumindo aes as mais complexas e se engajando nos meios intelectuais atravs do apoio que emprestou a jornais como Opinio, Movimento, Assuntos e Tribuna de Luta Operria, que ajudou a divulgar. Identificou-se com os mecanismos de luta
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do povo e dos partidos e deles fez sua bandeira: a Guerrilha do Araguaia, o Movimento pela Anistia, o apoio a candidaturas parlamentares diversas em 1974, 1978 e 1982, a campanha pelas Diretas J, a Constituinte de 88 e a luta pela legalidade do Partido Comunista. No plano internacional, foi um admirador e fervoroso defensor das revolues chinesa e cubana e da luta de libertao do povo vietnamita. Figura simples e carismtica, Mrio Bento nunca estava sozinho. s vezes, surpreendia aqueles que o conheciam, como um eletricista a quem recorria para servios gerais e que sequer poderia imaginar a estatura daquele homem e a carga histrica que trazia com ele. Aquele operrio simplesmente vestido, andando com sua pasta de ferramentas pela av. Afonso Pena, em Belo Horizonte, pelos bairros, sugerindo solues para problemas complexos de engenharia eltrica. Ser amigo do Mrio era um privilgio! Mrio Bento faleceu no dia 5 de abril de 1990, de traumatismo craniano, ao sofrer um acidente em casa, e foi sepultado em Conselheiro Lafaiete, Minas Gerais. Mrio teve seis netos: Rafael, Mrio Neto, Gabriela, Jssica, urea e Brbara. Deixou em seus amigos e companheiros um vazio e uma saudade enormes, pois foi uma pessoa realmente muito especial.

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Maurcio de Resende Pires

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Maurcio de Resende Pires Alcntara, o Maurcio Metralha, nasceu em Belo Horizonte, em Minas Gerais, no dia 6 de novembro de 1949, filho do Dr. Augusto Pires Alcntara e de Lgia de Resende Pires Alcntara. Desde criana destacou-se nos estudos, tendo sido escolhido orador da turma por duas vezes. Sua maior aptido foi sempre na rea da literatura, pois alm do gosto pela leitura, tinha o dom de escrever contos e poemas. Alm disso, era uma pessoa generosa e sonhadora, coerente na manuteno de seus ideais de liberdade. Todos quantos conviveram com ele souberam de seu grande corao. Foi militante poltico na poca da ditadura militar e, nos anos 70, foi perseguido, preso, espancado e torturado no Departamento de Ordem Poltica e Social de Minas Gerais (DOPS/MG) e em delegacias de Belo Horizonte. Chegou a ser retirado da sala de aula, com voz de priso, quando cursava Cincias Sociais na Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Tudo isto provocou seqelas psicolgicas diversas pelo resto de sua vida. No entanto, Maurcio sempre se esforou por alcanar algo positivo, mesmo nas maiores adversidades. E foi
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com esse esprito que ele comeou a escrever sobre o perodo do movimento estudantil. Nos dois meses que antecederam sua morte - ele foi encontrado morto em 23 de abril de 2004, deixando consternados familiares e amigos - Maurcio estava reunindo material para um livro de memrias. So dele os trechos que se seguem:
"A proposta : vamos viajar pelos anos 70 e por 68 tambm. Quem viveu ir reviver e saber mais. Quem era muito novo ou nem tinha nascido, ir conhecer. Sob uma nova tica." "A expectativa era que a ditadura, o grande drago da maldade, num certo momento, de repente, conheceria a derrota. E a esquerda, lado a lado com o povo, mudaria a histria poltica do Brasil." "E o paraso socialista, no bojo da revoluo vitoriosa, teria incio. Mas a distncia entre o ideal e o real aumentava com o passar dos dias, dos meses, dos anos..." "Organizaes esquerdistas pouco organizadas eram minadas por vrios motivos. Certos militantes entregavam o ouro aos bandidos. E informaes eram o que o regime ditatorial mais queria. O que era secreto, sigilosamente secreto, num momento, num instante, o instante do vacilo, da falha, da distrao, se transformava em subsdio para que a represso detonasse vidas e sonhos." "Sim, havia os que conseguiam, custa de muito esforo, coragem e determinao para preservar o processo de resistncia revolucionria. E os que fraquejavam denunciavam, cooptavam. E o trgico efeito domin que se instalava..."

"Prises de militantes, com real compromisso revolucionrio, aconteciam. Como tambm de pessoas com ligaes para l de indiretas com o processo, inocentes teis; s vezes ligaes apenas afetivas, que de repente tambm eram submetidas tortura. E, de vrias maneiras a tortura esteve presente..."

Um de seus poemas:

iso, prec reviver Sob reciso, o p latar n De ciso. ir pre Resist m. " tamb alobar "Eng s, vitria randes G es. o-situa m micr umbo E s de ch os ano rias. n ou vit Afinal, ntabiliz o dura erda c a Dita A Esqu po que 68/78 pa erodo Aquele a no p erd a Esqu ivo. e relat Venceu ra l d ra, p a Guer encido . er v talhas Pode t rias ba v erdeu ente Mas p m realm al, que a No fin itorios Saiu v ACIA R EMOC Foi a D

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Milton Freitas de Carvalho

Milton Freitas de Carvalho nasceu em Ponte Nova, Minas Gerais, no dia 29 de setembro de 1925. Filho do alfaiate Jos de Freitas Carvalho e da dona-de-casa Natalina Freitas Carvalho, tinha trs irmos: Paulo, Zemita e Oflia. Em 1958, com 23 anos, casou-se com Maria Rodrigues de Carvalho, com quem teve oito filhos: Renato, Ricardo, Rui, Marta, Regina, Rgis, Roslia e Milton. Fez seus estudos no Grupo Escolar Antnio Martins, em sua cidade natal. Desde cedo, mostrou-se sensvel aos problemas sociais. E a percepo da desigualdade existente na estrutura da sociedade brasileira levou-o a ingressar na militncia poltica. Trabalhando contnua e incessantemente, acabou se tornando um rapaz ausente na famlia. Quando chegou a Belo Horizonte, vindo de uma fazenda em So Pedro dos Ferros, fixou residncia na Cidade Industrial. Ingressando logo no movimento sindical, tornou-se membro da organizao revolucionria marxista Poltica Operria (POLOP) em 1961. Teve atuao insistente junto imprensa de resistncia, especialmente junto aos veculos Jornal dos Bairros e Jornal Companheiro. Eleito diretor do Sindicato dos Metalrgicos, atuou nas greves de abril e de outubro de 1968 em Contagem, Minas Gerais, sendo a seguir detido e cassado. Continuando a participar de todos os movimentos populares na dcada de 70,

MAURCIO DE RESENDE PIRES ALCNTARA,

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foi perseguido, preso e torturado pelo Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) de Minas Gerais. Mais tarde, participou do movimento pela anistia e da fundao do Partido dos Trabalhadores (PT). Presidente da Casa do Movimento Popular, mobilizou todos os companheiros para apoiar para o Senado a chapa petista encabeada por Joaquim Jos de Oliveira, na qual eram suplentes o mdico Jorge Nahas e a trabalhadora Adlia Batista Fernandes. Evanglico, firme, confiante, tornou-se uma figura lendria da esquerda mineira. Persistiu na luta at o fim de seus dias, quando, no dia 5 de setembro de 1999, em Betim, Minas Gerais, aos 73 anos de idade, faleceu devido a um choque circulatrio decorrente de uma infeco pulmonar e de uma obstruo intestinal.

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Milton Soares de Castro

Milton Soares de Castro nasceu em Santa Maria, Rio Grande do Sul, em 23 de junho de 1941. Do pai, Marclio Palmeira de Castro, Milton usava, alm do ltimo sobrenome, tambm o primeiro: assim, era mais conhecido como Milton Palmeira de Castro, embora no tivesse sido registrado com esse nome. O pai morreu muito cedo, deixando a viva com 10 filhos, um deles Milton. Ela acabou encontrando novo companheiro, tendo com ele outros cinco filhos. Para os filhos do primeiro casamento o padastro no seria exatamente um novo pai, sendo que cada um dos 10 irmos foi deixado numa casa diferente. Milton teve, como os irmos, uma infncia sofrida. Mais tarde, j trabalhando, Milton era operrio metalrgico e, interessando-se pelo movimento poltico, tornou-se militante do Movimento Nacionalista Revolucionrio (MNR). Reservado e contando com vrios militares entre seus parentes, jamais falava de suas atividades com a famlia, que pouco visitava. Foi preso juntamente com vrios companheiros na Serra do Capara, quando da represso ao movimento guerrilheiro que ali se iniciava. Naquela ocasio, todos os presos foram levados para um quartel do Exrcito, em Juiz de Fora, Minas Gerais. Companheiros de Milton, presos na mesma data, mas sobreviventes, afirmam que ele teria sido morto aps uma discusso com um oficial conhecido por Major Half que, posteriormente, teria assumido o comando do 10 RI de Juiz de Fora. Aps o incidente, Milton Palmeira de Castro, apartado de seus companheiros, foi recolhido a uma cela isolada. No dia 12 de abril de 1967, foi encontrado morto nessa mesma cela.

Segundo verso oficial, Milton teria se suicidado por enforcamento, o que foi desmentido pelos depoimentos dos prprios soldados do quartel, que afirmavam que o corpo dele sangrava abundantemente ao ser retirado da cela. Esses testemunhos no corroboram a verso de morte por enforcamento. O Grupo Tortura Nunca Mais - RJ, em pesquisa realizada nos 12 volumes do Projeto Brasil Nunca Mais, encontrou no Tomo V, volume 4, no captulo intitulado Os Mortos, exame necroscpico e certido de bito de Milton. Segundo consta no mencionado volume, sua necropsia fora feita no dia 28 de abril de 1967, pelos mdicos Nelson Fernandes de Oliveira e Marcus Antnio Nagem Assad, no Hospital Geral de Juiz de Fora. Da necropsia, consta a indicao de que o corpo apresentava "equimoses nas pernas, principalmente nos joelhos", o que tambm no confirma a verso oficial de morte por enforcamento. A Certido de bito, documento que atribui sua morte a enforcamento, foi feita no mesmo dia 28, na Penitenciria de Juiz de Fora, mas assinada pelo Dr. J. Guadalupe, mdico que no havia feito a necropsia. Outra informao que consta na Certido de bito a de que Milton Soares de Castro foi enterrado pela famlia no Cemitrio de Santa Maria, no Rio Grande do Sul, em 1968. A famlia, no entanto, afirma que o corpo de Milton no foi destinado a Santa Maria e, sim, a Juiz de Fora, Minas Gerais, onde ela julga que ele tenha sido enterrado.

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Murilo Pinto da Silva

Murilo Pinto da Silva, segundo filho de Carmela Pezzuti e Theofredo Pinto da Silva e irmo de ngelo Pezzuti da Silva, nasceu em Arax, Minas Gerais, no dia 3 de outubro de 1947. Fez as quatro primeiras sries do Ensino Fundamental no Grupo Escolar Delfim Moreira e as seguintes no Colgio Dom Bosco, ambos em Arax. Mais tarde, estudou no Colgio Padre Machado, em Belo Horizonte. Murilo foi autodidata. Desenvolveu estudos de acordo com as reas de seu interesse, que eram as de Filosofia, Sociologia, Antropologia e Poltica. Ao contrrio de seu irmo ngelo, Murilo tinha um temperamento introvertido e, embora fosse espirituoso e irnico, expressava mais pelo olhar do que pelas palavras, escutava mais do que falava. Conseguia comunicar-se muito bem atravs da escrita, por meio da qual expunha com clareza suas idias e propostas. O trao mais marcante de sua personalidade era o desprendimento. Desde criana era interessado pela natureza; gostava de brincar no campo e possua grande habilidade manual, construindo seus prprios brinquedos, avies e carrinhos de madeira. Na adolescncia, interessava-se por msica e, especialmente, pela histria da Itlia, a incluindo a msica e a poltica italianas. Adulto, continuou aprimorando suas preferncias por leituras, msica clssica e peras. Conservava a mesma ternura

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do garoto no olhar e no sorriso, com os quais se expressava mais que com o corpo. Possua poucos amigos, mas entregava-se verdadeiramente a eles, era fiel companheiro. Sua formao intelectual espontnea levou-o poltica e, incentivado pelo irmo, ngelo, iniciou sua militncia no grupo de esquerda Comando de Libertao Nacional (COLINA), em 1968. Na madrugada de 29 de janeiro de 1969, foi preso pelo Depatamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) de Belo Horizonte, juntamente com outros companheiros, aps um confronto armado com policiais que invadiram a casa onde se encontravam. Preso no DOPS, foi levado em seguida para a Colnia Penal Magalhes Pinto, em Neves, e, depois, para o 12 RJ, para o Centro de Preparao de Oficiais da Reserva (CPOR) e, mais tarde, para o Regimento Obuzes, em Juiz de Fora, em seguida, para a Polcia do Exrcito (PE) da Vila Militar no Rio de Janeiro e, finalmente, para a priso de Linhares, em Juiz de Fora. Sofreu todos os tipos de tortura fsica e psicolgica, sendo que na PE da Vila Militar do Rio de Janeiro serviu de cobaia em aulas de tortura ministrada pelo Exrcito, mais especificamente pelo tenente Ailton, para cerca de cem oficiais. Num daqueles dias, durante toda a aula, enquanto cinco outros companheiros sofriam cada um uma forma de tortura, Murilo foi forado a ficar, de ps descalos, sobre as lminas de duas latas abertas. Os bordos aguados das latas penetravam-lhe na sola dos ps e a dor subia-lhe pelos msculos da perna. Mesmo sofrendo, Murilo deu conta de perceber que a sua dor e a dos companheiros era motivo de piada, de diverso, para os que assistiam aula-demonstrao. Ao final, de volta cela, sentia-se vazio, sem emoes, mas sabia que, daquele dia em diante, por mais que o provocassem ou por mais justa que fosse a sua causa, jamais faria sofrer um ser humano. Mais tarde, participou da elaborao e foi signatrio do Documento de Linhares, uma denncia das torturas e seus efeitos sobre os presos polticos daquela cadeia. Enviado s
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autoridades brasileiras, o documento foi ignorado, o mesmo no acontecendo no mundo inteiro, onde foi divulgado. Em 1970, juntamente com outros 39 companheiros, inclusive seu irmo ngelo, foi trocado por embaixador alemo e mandado para a Arglia. Logo em seguida, foi para Cuba, onde morou dois anos, preparando-se para voltar ao Brasil. Em 1972, foi para o Chile, onde j se encontravam exilados sua me Carmela e seu irmo ngelo. Junto ao porto de sada do aeroporto, todos muito alegres e expansivos, no se contiveram quando Murilo apontou na sala de desembarque, o cabelo engomado danarino de tango: "Murilo! ... Murilo!...", gritavam-lhe, abanando as mos. No entusiasmo, tinham se esquecido de que Murilo no era ele mesmo. Era, como qualquer banido, e como muitos outros exilados, um sujeito que ele nem sequer conhecia e que tinha viajado por vrios pases, via-se pelos carimbos no passaporte. Mais tarde o saberia: o legtimo dono do seu passaporte j havia sido morto pela represso no Brasil - e ele no seria o primeiro e nem o ltimo a usar um passaporte assim para chegar ao Chile. O fato que Murilo, integrando-se famlia no Chile, participou da luta do povo chileno pelo socialismo. Sobrevivia como arteso, em condio ilegal, porque no obteve visto de permanncia do governo chileno. Quando do golpe do Chile, pediu asilo embaixada do Panam, mas, por falta de documentos e trabalho, seguiu para a Blgica, onde trabalhou como restaurador de mveis. Da Blgica foi para a Frana e, em Paris, trabalhando como operrio na fbrica de culos Pierre Cardin e como tcnico em grfica, participou do Comit Brasileiro pela Anistia. Participou ainda de estudos sobre a Amrica Latina, mantendo contato com o Brasil

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e tentando conseguir apoio para os companheiros que ainda se encontravam presos. Em dezembro de 1979, anistiado, retornou ao Brasil e foi morar em Cuiab, Mato Grosso, participando de trabalhos comunitrios junto a associaes de bairros. Iniciou um trabalho com camponeses em Nova Brasilndia, em Cuiab, e no Vale do Guapor, onde se radicou definitivamente. Com o aval da Pastoral da Terra (CPT), conseguiu alguns recursos, muito pequenos, que mal davam para sobreviver e tocar o barco; l no havia muitos companheiros para o penoso trabalho, contava apenas com uma companheira, um amigo, com a ajuda da CPT e de um padre da Parquia da Igreja do Rosrio. Murilo trabalhou incessantemente durante 10 anos para ajudar os camponeses a chegarem a um ponto: a certeza da sua importncia, do seu valor, de sua responsabilidade por seus destinos e por uma sociedade mais justa. O ltimo projeto de Murilo, mais arrojado, conseguiu reconhecimento e aprovao: consistia na educao popular de posseiros do Vale do Guapor. Em 1987, foram liberados recursos para esse projeto e a equipe responsvel mudou-se para Vila Bela da Santssima Trindade, fronteira com a Bolvia. Murilo e seus companheiros queriam que os camponeses resgatassem a sua dignidade, como seres humanos capazes de conduzir o prprio destino. Murilo morreu no dia 12 de maro de 1990, aps uma fase muito conturbada, de muita dor, agravada por uma crise depressiva. Deixou trs filhos: Mara, Inah e Jernimo. Foi enterrado no Cemitrio do Vale do Guapor, na localidade que tanto amava e onde semeou suas esperanas, sem ter tido tempo, contudo, de colher os frutos.

HOMENAGEM AO SAUDOSO MURILO

Francisco Alexandre dos Santos "Di"

meu Deus que me protege, Pai da consolao. Tanta dor que sinto agora, que me treme o corao. Me responda se certo ou se uma traio. Porque me falta um companheiro da primeira posio. Me lembro da sua voz falando em reunio, Me ensinou tantas coisas para fugir da priso. Falava em liberdade para sair da escravido, Tinha tanto amor ao trabalho, pisava firme no cho. Abraou o lavrador com suas boas feies. Ser que isso uma sina ou se perturbao Se eu no falo o que sinto, ningum d uma sugesto. Ser que caio no buraco, e ningum me d a mo? Hoje falta um companheiro, de triste separao. Abalou o movimento, ficou olhando para o cho. meu Deus que poderoso, que o Senhor do perdo, Por todas as lutas que fez, no deixas cair no cho. Por esse bom companheiro vamos fazer uma orao, Que seja bom para Deus, como foi para os irmos. Meu Deus eu j estou cansado de ver tanta ingratido. Proteja os inocentes que esto com enxada na mo. Venha ficar comigo, contigo quero falar. Quero dizer o que sinto, contigo quero sentar. Vamos ficar nesta sombra e aproveitar o luar. Vamos ficar para sempre, A luta no vai parar.

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Nelson Jos de Almeida

Nelson Jos de Almeida nasceu em Mendes Pimentel, Minas Gerais, quarto filho de uma famlia de 10 irmos. Seus pais, camponeses humildes, nascidos e radicados na regio do Vale do Rio Doce, em Minas Gerais, mudaram-se com toda a famlia para Governador Valadares, quando ele tinha apenas 10 ou 11 anos de idade: expulsos do campo pelas pssimas condies econmicas em que viviam, foram obrigados a procurar trabalho numa cidade maior. Nelson comeou a trabalhar muito cedo, buscando contribuir para o sustento da famlia, desde o perodo em que entrou para a escola. Vendia produtos agrcolas, verduras, legumes e laticnios aos construtores do prdio da USIMINAS, em Ipatinga, Minas Gerais. Concluiu, em 1963, as quatro primeiras sries do Ensino Fundamental na Escola Estadual Israel Pinheiro, em Governador Valadares. Ao final delas, mudou-se mais uma vez com toda a famlia, desta vez para Braslia, onde j estava trabalhando seu irmo mais velho. Apesar da pouca idade, teve que encarar servios bastante pesados, como o de ajudante de pedreiro. Por volta de 1964/1965, descobriu que sofria de epilepsia. Mesmo procurando tratamento mdico, continuou a trabalhar de dia e a estudar noite. Foi assim que concluiu as sries finais do Ensino Fundamental em Sobradinho, uma das cidades satlites de Braslia. Por essa poca, passou a compreender o significado do Golpe Militar de 1964, percebendo o grau de represso poltica que pairava sobre aqueles que criticavam o acirramento das desigualdades sociais. Engajou-se ento na luta poltica. Em 1968,

aps a publicao do Ato Inconstitucional n 5 (AI-5), Nelson alinhou-se com a corrente poltica que defendia o enfrentamento armado dos militares. Participou das organizaes Comando de Libertao Nacional (COLINA) e Corrente Revolucionria de Minas Gerais (CORRENTE) como militante e ativista. Ocorreu ento que, no dia 1 de abril de 1969, na cidade de Tefilo Otoni, interior de Minas, Nelson foi preso por agentes do Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) em Minas. No dia 11 de abril, preso no quartel do batalho da Polcia Militar local, foi reconhecido por um soldado, chamado Artur Orozimbo, que havia sido colega de Nelson e de seu irmo, ainda na primeira escola, em Mendes Pimentel. Por uma dessas coincidncias do destino, seria o mesmo soldado Artur Orozimbo quem, pouco depois, noticiaria a morte do antigo colega famlia. Segundo denncias da Anistia Internacional, Nelson Jos de Almeida, mesmo preso e algemado, tentou uma desesperada fuga. Na tentativa, acabou recebendo uma rajada de metralhadora, que foi desferida em suas costas pelos agentes de segurana que o haviam prendido. Consta que Nelson Jos de Almeida encontra-se enterrado no Cemitrio de Tefilo Otoni, em Minas Gerais.

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Nestor Veras
Nestor Veras nasceu no dia 19 de maio de 1915, em Ribeiro Preto, So Paulo, filho dos camponeses Manoel Veras e Pilar Velasques. Gostava de tocar clarineta. Segundo dados existentes no Centro de Inteligncia do Exrcito (CIE), Nestor Veras esteve fazendo curso em Moscou. Foi militante do Partido Comunista Brasileiro (PCB) e integrante do Comit Central, onde se encarregava do setor campons. Foi membro da direo da Unio dos Lavradores e Trabalhadores Agrcolas do Brasil e tesoureiro da Confederao Nacional dos Trabalhadores da Agricultura. Foi cassado pelo Ato Institucional n 1 (AI-1) e preso em frente a uma drogaria em Belo Horizonte, em abril de 1975, conforme denncia de Lus Carlos Prestes. O jornal Correio Sindical, em maio de 1979, denunciou o seu seqestro. Nestor Veras foi mais uma vtima da ditadura militar.

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Ney Jansen Ferreira Jnior

Ney Jansen Ferreira Jnior nasceu no dia 10 de janeiro de 1939 em Belo Horizonte, Minas Gerais. Filho de Ney Jansen Ferreira e Adlia Borges do Esprito Santo, ambos telegrafistas dos Correios e Telgrafos, Ney teve os irmos Tas e Ivan, este ltimo, mdico, residente no bairro da Floresta, em Belo Horizonte, onde a famlia est estabelecida h mais de 60 anos. Foi na Floresta que os trs irmos estudaram. Casado com Maria Luza Stabile Sartorelli, Ney teve os fihos Ney Jansen Ferreira Neto e Wladimir Jansen Ferreira. Desde a adolescncia, Ney mostrava-se preocupado com as questes polticas e sociais e engajou-se logo na militncia poltica. A tal ponto o envolvimento poltico o absorvia que ele, aprovado no vestibular para o curso de Matemtica da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), abandonou os estudos pouco depois, no segundo ano, por ter de passar a viver na clandestinidade. E isso ele fez mesmo sendo a Matemtica a sua opo profissional e mesmo j tendo iniciado, antes que entrasse para a Faculdade, a sua vida no magistrio nessa disciplina. Para o incio de sua militncia poltica, nos primeiros anos da dcada de 60, Ney filiara-se ao Partido Comunista Brasileiro (PCB). Rompeu com o partido em 1967 e, em 1968/69, passou a militar na Ala Vermelha. Entendia, poca, que somente atravs das armas o Pas poderia, aps o Golpe Militar de 1964, resolver questes fundamentais para o seu desenvolvimento.

Assim, durante todo aquele perodo, participou de vrias aes armadas em Minas Gerais e em So Paulo. Em 1969, como estava havendo em Belo Horizonte uma perseguio ostensiva pelos rgos de represso aos militantes polticos, Ney transferiu-se para So Paulo, j na clandestinidade. Como militante de algumas organizaes como o Movimento Revolucionrio Marxista (MRM) e Movimento Revolucionrio Tiradentes (MRT), participou de aes armadas conjuntamente com um movimento conhecido como FRENTE. Apesar da clandestinidade, criou um curso supletivo e lecionou Matemtica na regio central de So Paulo. Em maro de 1971, foi preso e barbaramente torturado, assumindo para si a maior parte da culpa atribuda a seus companheiros, o que lhe rendeu uma srie de seqelas que contribuiriam para a sua decadncia fsica e o levariam posteriormente morte. Mas nem a iminncia da morte o intimidou. Sua militncia continuou ativa dentro dos presdios pelos quais passou: Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS), Destacamento de Operaes de Informes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI), Presdio Tiradentes, Casa de Deteno, Penitenciria do Carandiru e Presdio Poltico do Barro Branco. Participou de todas as manifestaes dos presos polticos, inclusive atravs das greves de fome, como a que foi realizada durante 30 dias (na ocasio ele perdeu 30 quilos) a fim de que conseguissem um presdio poltico e no mais ficassem em presdios comuns. Uma de suas preocupaes estava em fazer o controle de entrada e sada dos prisioneiros polticos de todos os presdios por onde passou, segundo ele "para se controlar o desaparecimento de presos".

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Participou da elaborao e assinou documentos em que os presos polticos do Barro Branco denunciavam as torturas, os torturadores e todas as irregularidades pelas quais passavam. Entre esses documentos esto uma carta ao presidente da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB) de 23 de outubro de 1975 e o Ritual de Aflio nos Crceres Polticos, de 12 de dezembro de 1977. Saiu da priso no dia 15 de dezembro de 1978 em liberdade condicional, sendo beneficiado pela anistia em 1979. Livre, retomou os estudos de Matemtica na Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC/SP), ao mesmo tempo em que voltou a dar aulas em escolas pblicas, particulares e cursinhos, at vir a dedicar-se totalmente s escolas pblicas, que via como um projeto maior de sua vida. Tambm participou ativamente do Sindicato dos Professores do Estado de So Paulo (APEOESP), tendo sido o representante sindical na sua regio, Taboo da Serra. Sua sade, porm, entraria em processo de declnio gradativo, o que fez com que se afastasse das atividades docentes nos dois ltimos anos de sua vida. Faleceu no dia 4 de junho de 1996. Ney Jansen Ferreira Jnior, bravo lutador e autntico idealista, jamais abandonou suas convices polticas e suas opes de vida, mesmo que elas lhe acarretassem grandes dificuldades. Foi daqueles homens imprescindveis, presentes luta durante todo o tempo que lhe foi dado viver.

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Ondina Pedrosa Nahas

Ondina Pedrosa Nahas nasceu no dia 15 de outubro de 1917, em Rio Acima, Minas Gerais, filha de Joaquim Pereira e Hilarinda Pedrosa Pereira. Casada com Antnio Augusto Nahas, era me de Jorge Raimundo, Joaquim Augusto, Maria Ins, Antnio Nahas Jnior, Manoel Elias e Mauro Jos. Quando comeou seu trabalho poltico, j era professora aposentada. Sua grande motivao para a nova empreitada fora a necessidade de defender os filhos Jorge Nahas, que havia sido preso em 1969 e banido do Pas em 1970, e Antnio Nahas Jnior, o Toninho, preso no incio dos anos 70 no Brasil. Foi uma das fundadoras do Movimento Feminino pela Anistia (MFA) de Minas Gerais e orientou vrias famlias na busca de seus filhos prisioneiros ou desaparecidos durante a represso poltica. Em sua casa, D. Ondina acolheu esposas de presos polticos e militantes de outros Estados, alm de ced-la como espao para as reunies do MFA, quando servia centenas de refeies para todos os participantes. Denunciando as torturas sofridas pelos militantes polticos, visitando penitencirias, exigindo melhores condies carcerrias, D. Ondina dedicou 10 anos de sua vida causa da luta pelos direitos humanos, contribuindo, com sua fora, para a conquista da anistia no Pas. Faleceu em Belo Horizonte no dia 6 de janeiro de 1992.

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Oraclio Martins Gonalves

Oraclio Martins Gonalves era operrio da construo civil. Foi assassinado pela represso policial, quando participava da greve dos trabalhadores da sua categoria, no dia 30 de julho de 1979. Tinha 24 anos poca do seu assassinato. Era casado e pai de um beb de dois meses. Seu nico crime: a luta por melhores salrios.

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Orestes Timbava Rodrigues

Orestes Timbava Rodrigues nasceu em Bag, Rio Grande do Sul, no dia 10 de julho de 1915. Em sua famlia todos eram ferrovirios, sendo esta a primeira profisso que escolheu. Posteriormente sentou praa no 12 Regimento de Cavalaria Independente de Bag. Casou-se com Leda em 1940, com quem teve sua nica filha, Virgnia. De instruo primria, Orestes era um autodidata e todo o avano terico que conseguiu foi graas a seu prprio esforo, curiosidade e dedicao aos seus poucos estudos. Ingressou no Partido Comunista Brasileiro (PCB) em 1935. A essa poca, j era cabo e participou do movimento da Ao Libertadora Nacional (ALN). Foi preso, torturado e transferido posteriormente para a casa de deteno do Rio de Janeiro, depois para o presdio de Ilha Grande. De Graciliano Ramos, a quem conheceu no presdio da Ilha Grande e a quem muito impressionou, mereceu um captulo inteiro no livro Memrias do Crcere, ali figurando sob o pseudnimo Euclides Figueiredo, seu nome de guerra. Em 1937, com a Macedada, foi libertado e iniciou um trabalho de conspirao no Rio de Janeiro e em So Paulo. De volta ao Rio Grande do Sul, no incio dos anos 40, reorganizou o PCB no seu Estado e estruturou o Comit Estadual, tendo sido eleito seu membro efetivo. Em 1946, na Conferncia Nacional do PCB, foi eleito para o Comit Central, onde permaneceu at sua morte. Seu trabalho poltico, exercido sempre no PCB, no conhecia fronteiras dentro do Brasil. Trabalhou em todos os Estados, integrando a Seo de Organizao e se destacando por memo-

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rvel trabalho especialmente no Rio de Janeiro, Maranho, Pernambuco e So Paulo. Foi pulso forte durante a crise de 1956/57, posicionando-se com firmeza, liderando a correo dos rumos e concepes comunistas e reformulando a linha poltica do partido. Dirigiu o Comit Estadual da Guanabara, de 1958 a 1962, a Assessoria Parlamentar e a Comisso de Entendimento Poltico, a partir de 1964 at 1967. Nesse ano, o partido, no antigo Estado do Rio de Janeiro, recuperou-se dos danos causados pelo racionismo, o que permitiu a realizao do IV Congresso. Em 1970, foi designado para o trabalho em Minas Gerais e, em 1973, foi eleito suplente da Comisso Executiva do Comit Central. Em 1974, viajou para a URSS, onde permaneceu at 1976. Estudou e participou da reorganizao da direo do PCB no exterior. Representou o partido em Cuba at novembro de 1979, quando retornou ao Brasil, anistiado. A partir de 1980, aps seu retorno ao Brasil, o camarada Timbava atuou em Minas. Coube-lhe enfrentar as tentativas fracionistas comandadas pelo camarada Prestes, o que ele fez com deciso. Faleceu aos 66 anos de idade, sendo enterrado em So Paulo. O Coletivo Nacional de Dirigentes Comunistas, por ocasio de sua morte, enviou mensagem famlia, enaltecendo o companheiro morto, mensagem esta publicada na ntegra pelo jornal do partido Voz da Unidade, onde ficou um dos poucos registros de suas grandes lies.

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Orlando da Silva Rosa Bomfim

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Orlando da Silva Rosa Bomfim Jnior, filho de Orlando da Silva Rosa Bomfim e de Maria Gasparini Bomfim, nasceu no dia 13 de janeiro de 1915, em Santa Tereza, Esprito Santo. Mudando-se para Belo Horizonte, fez o curso de Direito na Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e exerceu as atividades de jornalista no Estado de Minas, jornal de grande circulao, do qual, ainda jovem, alcanou ser secretrio. Foi jornalista at 1964, quando o jornal Novos Rumos, que dirigia no Rio de Janeiro, foi fechado. Orlando fez opo poltica no perodo da redemocratizao, quando foi eleito vereador em Belo Horizonte nas eleies de 1946, tendo sido lder do seu partido, o Partido Comunista Brasileiro (PCB). Foi um dos signatrios do Manifesto dos Mineiros e passou a dirigir jornais partidrios e a advogar gratuitamente, tendo abandonado, ento, uma famosa banca de advocacia. Em 1958 mudou-se para o Rio de Janeiro e comeou a trabalhar no jornal Imprensa Popular. Uma das participaes mais marcantes de Orlando foi na greve dos operrios do Morro da Mina, greve esta que durou 43 dias. Orlando atuou como advogado dos operrios, morou com

eles e foi l que, procurado vivo ou morto, conseguiu cobertura de casa em casa, escondendo-se da polcia. No dia 8 de outubro de 1975, sua filha Beatriz Bomfim ficou sobressaltada com um telefonema annimo, em que algum, dizendo-se "um amigo de seu pai", comunicava a priso de Orlando e pedia que a famlia contratasse um advogado e comunicasse o fato Associao Brasileira de Imprensa (ABI). Imediatamente, os filhos e o Comit Central do PCB mobilizaram-se para localiz-lo. A partir da, comeou mais uma busca a um desaparecido por fora da represso poltica. No mesmo dia, foi feito contato com uma autoridade em Braslia, que prometeu elucidar o desaparecimento de Orlando em 72 horas. Passaram-se as horas, os dias, os anos e Orlando nunca foi encontrado, apesar dos esforos de partidos polticos, entidades como a Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), o Comit Brasileira de Anistia (CBA) e a Comisso de Justia e Paz da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB). Todos os instrumentos legais foram acionados e, no dia 13 de outubro, o advogado deu entrada a uma petio na 2 Auditoria da Marinha, onde Orlando Bomfim tinha um mandado de priso preventiva decretado; de acordo com a petio, qualquer dependncia policial ou militar em que se encontrasse o preso deveria comunicar o fato imediatamente Marinha. Toda a alterao provocada pelo brusco desaparecimento do pai no era, contudo, a primeira preocupao que se instalava dentro da famlia. "A angstia no datava de 8 de outubro. Ela vinha desde 1964, quando nosso pai foi arrancado do convvio de sua famlia e da sociedade para entrar numa clandestinidade forada pela situao poltica. Uma clandestinidade que era,

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mais uma vez, opo de uma vida dedicada luta, a um ideal. Mas esta mesma clandestinidade era pesada para um homem cheio de hbitos simples e pequenos", ressaltaria mais tarde seu filho. No dia 31 de outubro, a famlia recebeu a notcia de que o pai estaria preso no Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) do Rio de Janeiro. Os contatos foram retomados na esperana de encontrar Orlando, mas, mais uma vez, as tentativas resultaram frustradas. No dia 27 de novembro de 1975, a redao do jornal O Estado de So Paulo recebeu um telefonema annimo, dando conta de que Orlando estava morto. Naquele mesmo dia, a sucursal da Folha de So Paulo recebeu tambm telex informando que Orlando Bomfim fora morto na priso, durante interrogatrio. Seu corpo nunca foi encontrado e, na angstia do desconhecimento, passou a ser dado, como tantos outros companheiros, como desaparecido. No entanto, de acordo com declaraes do ex-Sargento Marival Dias Chaves do Canto, em entrevista revista Veja de 18/11/92, Orlando Bomfim Jnior, como pertencente cpula do PCB, foi morto com injeo para matar cavalo. Foi capturado no Rio de Janeiro pelo DOI/CODI de So Paulo e levado para o crcere Castello Branco. Morto, seu corpo foi jogado no rio Avar, no trecho entre a cidade de Avar, So Paulo, e a rodovia Castello Branco. O homem que a represso levara morte era casado e pai de seis filhos: Regina, Orlando, Roberto, Olga, Srgio e Beatriz. Segundo depoimento de amigos e familiares, era uma pessoa sincera e franca. Convivia igualmente com pessoas de qualquer nvel social e era respeitado tan538

to no meio operrio, como entre polticos e intelectuais. Era um esprito aberto e sem verdades pr-fabricadas, admirado por todos que tinham o privilgio de desfrutar do seu convvio. Um de seus filhos prestou testemunho do respeito que o pai tinha pelos outros, pelas idias e crenas dos outros. Contou que uma de suas irms era religiosa devotada e o pai, que era ateu, jamais reprimia a filha, pelo contrrio, acordava-a sempre para que no perdesse o horrio da missa. Orlando era um dolo para os filhos, que no se conformaram em ter o pai arrolado na lista de presos polticos desaparecidos. Prometeram a si mesmos que a luta que o levara morte no cessaria e que, em nome dele, continuariam trabalhando pelas minorias e por uma vida digna e justa para todos.

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Osrio da Rocha Diniz

Osrio da Rocha Diniz nasceu em Contagem, Minas Gerais, em 1 de outubro de 1904. Economista, engenheiro, jornalista e professor universitrio, participou da fundao da Faculdade de Cincias Econmicas da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), da Faculdade de Engenharia Kennedy e da Escola Superior de Agrimensura. Foi um dos articuladores da campanha O Petrleo Nosso, da qual surgiu a lei que criou a Petrobrs. Mais tarde, de 1963 a 1967, viria a ser membro do Conselho de Administrao daquela empresa, poca em que impediu demisses arbitrrias de trabalhadores em razo de perseguio poltica. Defendeu intransigentemente os recursos minerais e naturais do Pas. Autor de 14 livros publicados na coleo Brasiliana, entre eles O Brasil em face do imperialismo moderno e A poltica que convm ao Brasil, escreveu tambm durante 50 anos no jornal Dirio do Comrcio, em Belo Horizonte. Catedrtico, foi aposentado compulsoriamente pelo Ato Institucional n. 5 (AI-5) em 1968. Em seguida, vtima de perseguio poltica, foi impedido de trabalhar. Foi preso em Belo Horizonte no ID 4, por defender um Brasil livre, soberano e independente. Osrio da Rocha Diniz faleceu em 14 de junho de 2003.

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Osvaldo Orlando da Costa

Osvaldo Orlando da Costa nasceu em 27 de abril de 1938, em Passa Quatro, sul de Minas. Negro, forte, com quase dois metros de altura, era uma figura inconfundvel, at porque seu porte avantajado contrastava com sua meiguice e afetividade. Estudou na Escola Tcnica Nacional do Rio de Janeiro, onde se formou tcnico em mquinas e motores. Praticou atletismo no Botafogo, onde se inscreveu em 1957; foi campeo carioca de box pelo Clube Oficial da reserva, do Centro de Preparao de Oficiais da Reserva (CPOR); cursou at o 3 ano de Engenharia na Tchecoslovquia, onde viveu alguns anos. Membro do Partido Comunista do Brasil (PC do B), foi obrigado a viver na clandestinidade logo depois do Golpe Militar de 1964. Osvaldo foi um dos primeiros a chegar regio do Araguaia, em Tocantins, por volta de 1966/1967, como garimpeiro e mariscador. Tornou-se o maior conhecedor de toda a rea, tanto a da guerrilha como as circunvizinhas. Fixou residncia numa propriedade que adquiriu em 1969, s margens do rio Gameleira, onde mais tarde a ele vieram se juntar outros companheiros. Era muito querido e respeitado tanto pela populao quanto pelos companheiros. Contam a seu respeito, inmeras histrias na regio, muitas delas verdadeiras, outras autnticas lendas sobre sua bondade, sua fora, sua coragem e tambm sobre sua pontaria. Era conhecido na regio como Osvaldo ou Mineiro. Foi comandante do Destacamento B das Foras Guerrilheiras do Araguaia e participou de vrios combates ao lado de
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Dina, tornando-se o mais conhecido combatente do Araguaia. Estava entre os que foram atacados por grande contingente das Foras Armadas em 25 de dezembro de 1973. Morto em abril de 1974, perto da localidade de So Domingos, seu corpo foi amarrado em um helicptero que sobrevoou toda a regio. Posteriormente, sua cabea foi decepada e exposta. Em matria sobre a Guerrilha do Araguaia publicada no Jornal do Brasil por Etevaldo Dias e Ronaldo Brasiliense em 22/03/92, sob o ttulo Um mistrio chega ao fim, h um trecho que se refere morte de Osvaldo: "tombou o mais temido e procurado dos militantes comunistas. Ele teria "topado" de frente com uma patrulha do Exrcito, levando o primeiro tiro de espingarda calibre 32 disparado por Mineiro, um mateiro, conhecido guia recrutado pelo Exrcito. Cado, baleado na barriga, Osvaldo foi fuzilado pelos soldados. Seu corpo foi embrulhado em um saco de lona e iado por um helicptero. Segundo um dos participantes da patrulha, a corda rompeu-se no ar, a uma altura de 10 metros e, na queda, o corpo teve o tornozelo fraturado. Como os outros combatentes mortos, Osvaldo foi enterrado em cemitrio clandestino na prpria regio".

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Oswaldo Frana Jnior

Oswaldo Frana Jnior nasceu no Serro, Minas Gerais, em 21 de julho de 1936, filho dos advogados Oswaldo Frana e Jacyra Nunes Frana. Tinha cinco irmos. Casou-se com Maria Llia Fonseca Frana, com quem teve trs filhos: Andra, Jacyra e Oswaldo Frana Neto. Aps a concluso do curso primrio, toda a sua formao se deu na Escola Preparatria de Cadetes do Ar, onde ele se diplomou piloto de caa bombardeiro da Aeronutica Brasileira. Frana Jnior exerceu inmeras atividades durante sua vida: foi cadete; corretor de mercado de capitais, de imveis, de cereais, de carros usados; proprietrio de banca de revistas, de barracas de pipocas; gerente de empresa de nibus e scio de empresa de txis. Como cadete da Aeronutica, teve os seus direitos polticos cassados por no cumprir as ordens superiores que haviam ordenado que o Esquadro de Caa, sediado em Porto Alegre, bombardeasse o Palcio do Governo no perodo em que ele estava sendo ocupado pelo governador Leonel Brizola. Frana Jnior resistiu ainda ordem de atingir tambm a residncia particular e a rdio que o poltico gacho utilizava como palanque para seus discursos inflamados contra o Golpe Militar de 1964. Os suboficiais se rebelaram naquela base e nenhum avio decolou. Nos anos de chumbo todo o esquadro foi preso e cassado.

Frana Jnior comeou sua produo literria aps ter sido afastado da Aeronutica, como subversivo, por ocasio do Golpe Militar de 1964. Publicou seu primeiro romance O Vivo em 1965. A esse se seguiriam seus demais livros: Jorge, Um Brasileiro (1967), Um Dia no Rio (1969), O Homem de Macaco (1972), A Volta para Marilda (1974), Os Dois Irmos (1976), As Lembranas de Eliana (1978), Aqui e em Outros Lugares (1980), Procura dos Motivos (1982), O Passo-Bandeira (uma histria de aviadores) (1984), As Laranjas Iguais (1985), A rvore que Pensava (1986), Recordaes de Amar em Cuba (1986), No Fundo das guas (1987). Faleceu no dia 10 de junho de 1989, em um acidente de carro, poucos dias aps ter concludo seu ltimo romance, intitulado De ouro e de Amaznia.

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Otaviano de Carvalho
Otaviano de Carvalho nasceu em Iguatama, Minas Gerais, em 13 de outubro de 1955. Aos 14 anos, deixou os pais para estudar em Belo Horizonte, morando com sua irm mais velha, a Izinha. O oitavo de nove irmos, tinha em Izinha uma segunda me e com ela ficou at os 23 anos, quando se formou em Comunicao pela Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais (PUC - Minas). Em janeiro de 1981 mudou-se para Vitria, Esprito Santo, com a finalidade de ajudar a construir o Partido dos Trabalhadores (PT) e a Organizao Revolucionria Marxista Democracia Socialista (ORM-DS), da qual era militante na poca. O PT havia sido oficializado em 1980 e precisava ser consolidado na Capital e organizado no interior. Otaviano se encarregou dessa misso e por ela trabalhou muito. Quatro meses depois de ter se transferido para Vitria, Otaviano voltou a Minas, casou-se com Lsia Pimenta Mendes e, em abril de 1981, voltou com a mulher para a terra capixaba, construindo uma nova vida. O casal teve duas filhas, Camila e Mariana. Lsia era companheira forte, segurou muitas ondas. Aceitou o desafio de mudar-se para Vitria, agentou as dificuldades financeiras, quando o dinheiro era curtssimo. Foram 18 anos juntos. De Otaviano pode-se dizer que sua profisso era a de um lutador. Jornalista por formao, jamais colocou a carreira frente de seu desejo de transformar o mundo, sonho que o perseguiu durante toda sua vida. Na vida comunitria, foi lder que encabeou lutas por melhoramentos em seu bairro e pela organizao das associaes de moradores. Na poltica, pautou-

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se pela ideologia e pela tica. Sua postura e seu voto no eram mercadorias, portanto no os trocava nem os negociava. A vocao de Otaviano para a responsabilidade social e poltica, to intensamente presente em toda a sua vida, manifestara-se desde os tempos de estudante. Ainda em Minas Gerais, havia sido diretor do Diretrio Central dos Estudantes (DCE) da PUC-Minas e da Unio Estadual dos Estudantes (UEE/MG). Mais tarde, no Esprito Santo, comeou ajudando a organizar o PT em vrios municpios, formando militantes e estruturando diretrios. Em 1982, foi responsvel pela confeco do material de campanha dos candidatos majoritrios do PT. Fazia o material e ele mesmo rodava em sua off-set. Sempre acreditou no PT como alternativa poltico-partidria e por ele trabalhava todos os minutos da sua vida. Foi da executiva do PT municipal de Vitria, da executiva estadual e membro do diretrio nacional vrias vezes. Eleito vereador em Vitria duas vezes, no completou o ltimo mandato, pois assumiu a Superintendncia de Comunicao do Governo Estadual. Seu objetivo era realizar um trabalho que acreditava ser possvel e necessrio e que visava moralizar a rea de comunicao, que vinha servindo apenas de canal para trambiques e armaes poltico-econmicas. Em 1996 saiu do cargo, pois os rumos adotados pelo governo petista eram muito diferentes dos concebidos pelo partido, antes das eleies. Candidatou-se ento a prefeito de Vitria, ficando em terceiro lugar. Em 1997, assumiu a vaga de deputado estadual, por ser o primeiro suplente da coligao PT/PSB. Vindo de uma famlia mineira interiorana, apegada a costumes e razes, Otaviano rompeu com valores e crenas, mas conservava, mesmo sem se dar conta, muito do que aprendeu l naquela cidadezinha, na Iguatama que tanto amava. Mas foi na terra do Esprito Santo que Otaviano partiu, e to inesperada e brutal foi a partida que restou um sulco de dor profunda no corao de todos quantos de alguma forma se relacionavam com ele.
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Era um dia comum aquele 10 de junho de 1999 em que Otaviano, 43 anos, viajava pela rodovia BR-101, no municpio de Linhares, no norte do Esprito Santo. Inesperadamente, um caminho em alta velocidade atingiu o carro em que viajava, um Fiat Tipo. O carro pegou fogo minutos depois. Otaviano ficou preso s ferragens e foi carbonizado. De acordo com relato de testemunhas, o ex-deputado ainda lutou para sair do carro, mas acabou desistindo. "Companheiro, no tem jeito, eu vou morrer", teria dito o ex-deputado, segundo testemunhas. O presidente Luiz Incio Lula da Silva esteve no velrio de Otaviano, a quem comparou a "uma artria que faz o corao do PT pulsar". Avaliou que a morte do militante "trouxe perda ao movimento popular, sindical, ao PT e democracia", lamentando a fatalidade, inexplicvel para o ser humano, que ceifara vida to preciosa.

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Paschoal Souza Lima

A partir do momento em que foi deflagrado o Golpe Militar de 1964, as foras repressoras buscaram sufocar todo tipo de resistncia ao movimento. Muitos estudantes, operrios e camponeses foram mortos. Paschoal Souza Lima foi um deles. Morreu na cidade de Governador Valadares, Minas Gerais, no dia 31 de maro de 1964, em conflito de rua, conforme denncias do jornal Correio da Manh em sua edio de 2 de abril de 1964.

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Paulo Costa Ribeiro Bastos

Paulo Costa Ribeiro Bastos nasceu em 16 de fevereiro de 1945, em Juiz de Fora, Minas Gerais, filho do General Othon Ribeiro Bastos e de Maria do Carmo Costa Bastos. Cursou o Ensino Fundamental e o Mdio no Colgio Militar do Rio de Janeiro. Mais tarde, seria diplomado Engenheiro Civil pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), passando a trabalhar como funcionrio do Departamento Nacional de Obras Contra a Seca (DNOCS). Era militante do Movimento Revolucionrio 8 de Outubro (MR-8). Segundo dados sobre os 144 desaparecidos polticos existentes no Centro de Inteligncia do Exrcito (CIE) colhidos pela Comisso Externa da Cmara Federal, Paulo, que usava os codinomes Luiz, Nando, Fernando e Nelson, teria participado de vrios assaltos a instalaes comerciais. O mesmo documento informa sobre sua presena na Repblica Federal da Alemanha, em 1976. Em 10 de julho de 1972, Paulo foi preso, junto com Srgio Landulfo Furtado, pelo Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) no Rio de Janeiro. Foi levado para a Polcia do Exrcito (PE), sob a acusao de ser militante do MR-8. A priso ocorreu no bairro carioca da Urca. Paulo Costa Ribeiro Bastos morreria sob tortura trs dias depois.
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Paulo Roberto Pereira Marques

Paulo Roberto Pereira Marques nasceu no dia 14 de maio de 1949, na cidade de Pains, em Minas Gerais, filho de Maria Leonor Pereira Marques e Slvio Marques Camilo. Seus irmos eram Maria de Ftima, Slvia Maria, Jlio Csar e Maria ngela. Aos 15 anos, a fim de dar continuidade a seus estudos, transferiu-se para Acesita, indo morar na casa de uma tia. Veio depois para Belo Horizonte, concluindo o Ensino Mdio no Colgio Lcio dos Santos. Ingressou, em seguida, no curso pr-vestibular Pitgoras, preparando-se para o vestibular de Qumica. Funcionrio do Banco do Estado de Minas Gerais, participou ativamente da greve dos bancrios de 1968, razo pela qual foi indiciado com base na Lei de Segurana Nacional. Em 1969, membro do Partido Comunista do Brasil (PC do B), foi viver no lugar denominado Gameleira, na regio do Araguaia, montando uma pequena farmcia, juntamente com o companheiro Ciro Flvio Salazar e Oliveira. Em pouco tempo, tornou-se conhecido na regio. Amauri, nome pelo qual era conhecido, tinha gnio alegre e esprito sempre bem disposto. Tocava violo e cantava, naquela terra que o acolhia, as msicas que falavam dos ideais de libertao e de uma vida mais justa para o povo brasileiro. Em ltima carta enviada famlia, Paulo dizia me para no se preocupar, porque no estava fazendo nada de errado, apenas lutava para mudar o Pas, a fim de que todos tivessem uma vida melhor. Sabendo que a me, D. Leonor, gostava muito
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das msicas de Chico Buarque, dizia, em suas cartas que, ao ouvir Apesar de Voc, lembrava-se dela. Filho amoroso e preocupado com os irmos menores, pedia irm mais velha, Maria de Ftima, que cuidasse bem dos irmos, j que ele no poderia faz-lo, pois estava ausente. Paulo Roberto est desaparecido desde o ataque da Comisso Militar regio do Araguaia, no dia 25 de dezembro de 1973. Os familiares, apesar das buscas, nunca mais tiveram notcias de Paulinho, como era chamado por eles.

de voc er pesar A de s h h aman ia..... outro d

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Pedro Alcntara Moreira

Pedro Alcntara Moreira nasceu em Mogi-Mirim, So Paulo, no dia 18 de fevereiro de 1953. Casou-se com Maria Auxiliadora Gomes, a Dora, com quem teve duas filhas: Joana e Paula. Mudou-se para Belo Horizonte em 1974, onde desenvolveu intensa atividade poltica, destacando-se nas lutas sindicais e nos movimentos dos servidores pblicos da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Tambm participando dos movimentos de bairro, tornou-se, em 1978, dirigente da Associao Comunitria do Bairro Jardim Amrica (ADAVE). Foi um dos fundadores do Partido dos Trabalhadores (PT) em Belo Horizonte e desenvolveu trabalho de assessoria nas eleies de 1989, em Joo Monlevade, Bela Vista de Minas e So Domingos do Prata. Os fundadores do PT daquelas regies tinham-no como pessoa de singular competncia, de carter firme e de alma terna. Afirmavam ter por ele imensa dvida de gratido. De 1985 a 1986, presidiu a Associao dos Servidores da Universidade Federal de Minas Gerais (ASSUFEMG). Desenvolveu trabalho sindical na Associao Sindical dos Funcionrios de Universidades Brasileiras (FASUBRA), como seu presidente, de 1987 a 1988, e como coordenador, de 1989 a 1992, poca em que exerceu concomitantemente, um cargo na Executiva Nacional da Central nica dos Trabalhadores (CUT). Morador do Bairro Venda Nova, deu imprescindvel contribuio aos movimentos comunitrios. Doente, no abandonou nenhuma de suas lutas. Faleceu no dia 12 de maro de 1993, de cncer, em Belo Horizonte.
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Pedro Alexandrino de Oliveira Filho

Pedro Alexandrino de Oliveira Filho, filho de Pedro Alexandrino de Oliveira e de Diana Pil Oliveira, nasceu em Belo Horizonte, no dia 19 de maro de 1947. Tinha trs irms: ngela, Eliana Maria e Diana Maria. Sempre foi um filho e irmo muito amigo, amoroso e alegre. Perto ou longe, participava intensamente da vida da famlia e tratava as irms com um carinho incomum. Tambm os inmeros amigos, entre eles Fredinho Silsio, Leonardo Andrade e Didiu, tinham nele uma pessoa alegre e tranqila. Sabiam que ele gostava muito de cantar e que o fazia muito bem, pois era dono de uma belssima voz. Ele adorava fazer serenatas com os seus amigos, inclusive para as prprias irms. Duas eram as msicas de sua preferncia, as que mais marcaram sua irm Eliana, Perfdia e Relgio. Pedro cursou o Ensino Fundamental no Colgio Monte Calvrio e o Ensino Mdio no Colgio Anchieta. Comeou cedo a trabalhar no antigo Banco Hipotecrio, depois Banco do Estado de Minas Gerais, instituio que o transferiu para So Paulo em 1967. Em So Paulo, ele terminou seus estudos, fazendo tambm um curso de ingls. Retornou a Belo Horizonte em 1969, quando j era procurado. Foi preso em dezembro do mesmo ano, dentro da casa de sua irm ngela, no bairro Gutierrez, para onde correu quando se sentiu seguido e ameaado. Na prpria casa de ngela, que se encontrava no trabalho, levou coronhadas na cabea, pon562

taps, foi colocado nu e espancado na frente de suas duas sobrinhas, de 3 e 4 anos de idade. Levado preso para o Departamento de Ordem Poltica e Social de Minas Gerais (DOPS/MG) foi barbaramente torturado com choques eltricos no intestino, pau-de-arara, palmatria, enforcamento e outras atrocidades. Quando foi solto, estava surdo de um ouvido, sendo que o outro encontrava-se em estado lastimvel. Pedro Alexandrino passou o Natal de 1969 com a famlia, almoando com todos na casa dos avs. Em seguida, dirigiu-se at residncia do casal amigo Mrio Silsio e D. Maria Eugnia, pais de Fredinho e sogros do ex-governador Hlio Garcia. Saiu da casa dos amigos e nunca mais foi visto. Sem condies de viver em Belo Horizonte, optou pela clandestinidade. Estudante universitrio, Pedro j participava ativamente do movimento estudantil em So Paulo. Nesse perodo, a famlia no teve mais paz, a casa onde moravam era freqentemente invadida por policiais procura de Pedro Alexandrino. D. Diana, no suportando as constantes violncias, resolveu mudar-se para o Rio de Janeiro, onde foi tentar encontrar o paradeiro de seu filho to querido. Bateu em todas as portas possveis: Igreja, Comisso de Direitos Humanos, Comisso de Justia e Paz e outras tantas at que encontrou um casal, Sr. Edgar e D. Sirene, que buscavam notcias de dois filhos e da nora, tambm desaparecidos. Nessa ocasio, D. Diana soube do envolvimento de Pedrinho com o Partido Comunista do Brasil (PC do B) e com a Guerrilha do Araguaia. Em procura incansvel, conseguiu descobrir um companheiro do filho, o Glnio, que dividira com Pedro e Jos Genono uma mesma casa no Araguaia: Glnio e Jos Genono, mais tarde presidente do Partido dos Trabalhadores (PT), conseguiram sair com vida. A famlia soube, nesta poca, que Pedro tinha uma namorada, com codinome Tuca, que havia ido tambm para o Araguaia. Chamava-se Maria Lusa Garlipe, enfermeira do Departamento de

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Molstias Transmissveis do Hospital das Clnicas de So Paulo, nos anos de 1967 a 1969. No Araguaia, ela desenvolveu intenso trabalho de sade, destacando-se como parteira e substituindo Joo Carlos Haas Sobrinho, depois de sua morte, no servio de sade das foras guerrilheiras do Araguaia. Pedrinho, como era carinhosamente chamado pela famlia, ou Peri pelos companheiros, ao transferir-se para o Araguaia, foi residir na regio da Gameleira, incorporando-se depois, como combatente do Destacamento B. Em 1974, quando tinha 24 anos, foi tido como desaparecido. Segundo informes da Marinha, Pedro teria morrido no dia 4 de agosto de 1974, em Xambio, onde usava os codinomes de Moiss, Chico e Peri. A famlia at hoje pergunta onde esto os restos mortais do irmo querido e do filho to amado. Durante uma entrevista ao Jornal do Brasil, edio de 25/11/92, a deputada Maria Luza Fontenelle (PSB-Cear) afirmou que "buscar onde foram enterrados nossos mortos como buscar a nossa PAZ". As cartas escritas por Pedro Alexandrino para a famlia eram extremamente afetivas e carinhosas. As saudades eram sempre imensas e a vontade de poder abraar, beijar, sorrir e cantar com as irms tambm era constante. Sempre se colocava como um grande amigo e companheiro delas. Perguntava dos sobrinhos, queria notcias de todos. De seus projetos pessoais e de sua vida particular, pouco falava. Mas sempre lembrava do seu compromisso com o povo brasileiro, do significado da luta poltica, da importncia da honestidade, da seriedade, do crescimento interior, de atitudes decentes e at da vontade de ter um filho, algum dia. Numa de suas cartas ele dizia: "Tudo do amanh est sempre no campo das possibilidades, de hoje que temos a certeza, hoje que criamos as condies objetivas para o amanh". Terminava, sempre, com lembranas aos amigos, com um abrao para cada uma das irms e carinhos especiais para D. Diana, a quem dedicava os muitos beijos do Pedrinho ou do Peter.
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Raimundo Carlos
Durante o perodo da ditadura militar que se instalou no Brasil a partir de 1964, as companhias Belgo Mineira e USIMINAS perseguiram e permitiram que vrios de seus operrios fossem presos e torturados, sob a alegao de que eram elementos perigosos, pois teriam o propsito de subverter a ordem pblica. Esses operrios, alm de toda a humilhao sofrida, foram obrigados a assinar carta de demisso, quando, com mais de 20 anos prestados a suas empresas, j estavam perto de alcanar sua aposentadoria. A presso para que assinassem a carta de demisso usava do argumento de que, caso se recusassem, receberiam a pena de uma priso mais longa, alm de outras medidas punitivas mais drsticas. Acuados, eles deixaram seus familiares em dificuldade, pois a empresa obrigou-as a abandonar as casas funcionais que ocupavam. Alm disso, eles foram insultados em diversas ocasies, sob a pecha de parentes de bandidos, subversivos e comunistas. Para todas aquelas famlias, aquele foi um DIA NEGRO, nome pelo qual ficou conhecido. Para a histria de Minas, o dia foi o do Massacre de Ipatinga. Raimundo Carlos, filho de Manoel Carlos e de Ceclia Andr, nascido em 1909 e falecido em 1984, foi um dos operrios alcanado por essas perseguies. Como crime, cometera o de participar ativamente da poltica na regio do Vale do Rio Doce

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Raimundo Eduardo da Silva

Raimundo Eduardo da Silva, jovem negro, estudante, operrio, tinha uma sensibilidade apurada para os problemas sociais, principalmente os da classe operria. Desde cedo iniciou um trabalho de discusso sobre os problemas polticos da realidade brasileira e, para isso, tentou estruturar um trabalho no bairro em que morava. Em sua mente brotavam idias, por exemplo, sobre como deveria agir para organizar uma mobilizao em sua comunidade. Ou sobre como formar um partido e sobre qual seria o objetivo desse partido. O que se notava claramente na militncia poltica de Raimundo era o carter libertador da luta, isto , ele desejava reunir jovens e operrios em torno de uma luta para organizar o povo. Devido a essa vontade, devido a esse desejo de ver seu povo livre da opresso poltica, Raimundo tornou-se, em pouco tempo, um militante da Ao Popular (AP), juntando-se a um grupo de jovens que freqentavam a Igreja no bairro onde morava. A AP nascera em 1962, composta de cristos progressistas ligados Ao Catlica, em particular Juventude Universitria Catlica (JUC). Num primeiro momento, definira-se como movimento poltico (e no partido), inspirara-se nas idias humanistas de Jacques Maritain, Teilhard de Chardin, Mounier e do Padre Lebret. Em seu Documento Base, editado em 1963, havia se proposto a lutar por uma sociedade justa, condenando tanto o capitalismo quanto os pases socialistas existentes. Seu peso maior estava na rea estudantil, em que a organizao controlou as sucessivas diretorias da Unio Nacional dos Estudantes

(UNE), procurando penetrar nos meios operrios e rurais. Como militante ativo da AP , Raimundo, em menos de um ano, j havia formado vrias clulas, com a participao de 30 militantes. Com o crescimento e o desenvolvimento progressivos desse trabalho, ele se tornou, aos 20 anos, um lder conhecido por muitos moradores do bairro Jardim Zara, na cidade de Mau. Foi o mais jovem presidente da Sociedade Amigos do Bairro. Mas, em fins de 1970, ocorreu uma infiltrao em seu grupo. Surgiu o risco iminente de que a represso interviesse e prendesse a todos. Raimundo mudou-se, ento, para a cidade de Santo Andr, mas, infelizmente, caiu nas mos dos agentes da represso, vindo a falecer em 5 de janeiro de 1971. Foi enterrado como indigente em Guaianases: esta foi a histria que contaram para seus familiares. Para os que conviveram com ele, Raimundo hoje seria um cidado perfeitamente integrado ao processo de democratizao do Brasil.
(Texto cedido por familiares).

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Raimundo Gil da Silva

Raimundo Gil da Silva nasceu no dia 6 de novembro de 1937 na cidade de Santa Cruz do Escalvado, Minas Gerais, filho dos agricultores Gentil da Silva e Maria Oliveira da Silva. Teve oito irmos: Gil Felix, Geraldo, Aventino, Maria, Francisca, Longuinha, Geracina e Mariazinha. Mais tarde, casou-se com Almerinda Alves Serina, com quem teve os seguintes filhos: Marcelo, Raquel, Gilson. Ex-policial da Guarda-Civil na poca, lder comunitrio por mais de 30 anos, adepto da prtica de esportes e atleticano doente, Raimundo assumiu como suplente o cargo de vereador pelo Partido Democrtico Trabalhista (PDT) na Cmara Municipal de Belo Horizonte, tendo exercido o cargo durante 60 dias. No decorrer do perodo, serviu-se da tribuna para lembrar seus compromissos com o trabalhismo de Getlio Vargas e sua luta ao lado dos mais carentes, vnculos que lhe haviam rendido a cruel perseguio exercida pelo regime militar de 1964, com priso, condenao, tortura, alm de perseguio contra a sua famlia. De fato, em 1964 Raimundo fora preso junto com outros companheiros, permanecendo por algum tempo no Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) em Belo Horizonte. Mais tarde, foi transferido para o Presdio Dutra Ladeira, em Ribeiro das Neves, Minas Gerais, e, depois, para a Penitenciria de Linhares, em Juiz de Fora, Minas Gerais. L, ficou preso vrios meses. Quando novamente em liberdade, anistiado, con-

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tinuou seu trabalho, organizando e participando diretamente de movimentos comunitrios. Como lder comunitrio, junto com outros moradores, ajudou a construir o aglomerado Cabana Pai Toms, depois de enfrentamentos com a polcia, que, de prontido, no permitia a entrada de material de construo, uma vez que o terreno era propriedade privada e a autoridade competente j havia declarado reintegrao de posse. Hoje, a comunidade daquela regio tem uma infra-estrutura voltada para a educao, sade, transporte coletivo, energia e saneamento bsico. Segundo amigos e companheiros, Raimundo Gil tinha bondade at no olhar. Sempre tinha uma palavra de conforto e de chamamento para a luta, reivindicando melhores condies de vida para todos. Durante o tempo que permaneceu na Cmara, Raimundo manteve o posicionamento ideolgico que sempre norteou sua vida de lder comunitrio na comunidade Cabana Pai Toms. E apesar de curto esse tempo, deixou sua marca com a postura de desapego ao cargo: no fez oposio sistemtica ou inconseqente, no defendeu o jargo do "quanto pior, melhor para a oposio". Na noite do dia 12 de junho de 1995, vtima de afogamento, viria a falecer o grande homem que foi Raimundo Gil da Silva.

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Raimundo Gonalves Figueiredo

Raimundo Gonalves Figueiredo era mineiro e casado com Maria Regina Lobo Leite de Figueiredo, com quem teve dois filhos. Militante da organizao Vanguarda Armada Revolucionria - Palmares (VAR-Palmares) e conhecido como Jos Severo, foi fuzilado sumariamente por agentes de segurana no dia 27 de abril de 1971, quando saa de sua casa no bairro Sucupira, em Recife, Pernambuco. Em 29 de maro de 1972, menos de um ano depois, sua esposa Maria Regina, companheira de luta, tambm teve o mesmo destino: foi morta pelas foras da represso, quando sua casa foi invadida, no Recife. Na operao, os policiais usaram granadas e rajadas de metralhadoras.

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Raul Amaro Nin Ferreira

Raul Amaro Nin Ferreira nasceu no Rio de Janeiro em 2 de junho de 1944, filho de Rodrigo Nin Ferreira e Mariana Lanari Ferreira. Completavam sua famlia os irmos Maria Carmem, Maria Coleta, Maria Alice, Rodrigo, Miguel, Pedro, Paulo e Andr. As razes da famlia eram mineiras e italianas: parte delas era de Itaverava, perto de Conselheiro Lafaiete; parte tinha laos com a Itlia, atravs de Cssio Lanari, o ascendente que viera de Ancona para o Brasil no final do sculo XIX, na poca do Encilhamento, e escolhera Minas Gerais para viver e criar sua famlia. O av de Raul, Amaro Lanari, formou-se pela Escola de Minas e Metalurgia de Ouro Preto e criou a Fundao Gorceix. A famlia Lanari sempre possuiu uma expressiva tradio nas reas de Engenharia e Siderurgia. Raul Amaro fez o Ensino Fundamental no Colgio Brasileiro de Almeida e o Ensino Mdio no Colgio So Bento, no Rio de Janeiro. Formou-se, em 1967, aos 23 anos, em Engenharia Mecnica pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro (PUC/RJ). Participou, enquanto estudante, de importantes congressos e seminrios no Brasil e no exterior, tais como como o Congresso Latino-Americano de Estudantes Universitrios, realizado em Lima, Peru, em 1964, e o Seminrio sobre Problemas Latino-Americanos, realizado na Universidade de Notre

Dame, Estados Unidos, em 1965. Posteriormente, fez o curso de Engenharia Econmica. Trabalhou como professor-assistente de Engenharia Naval no COPPE/RJ, at a sua morte e, como engenheiro, trabalhou em empresas como a CIQUINE, a Montreal Engenharia e a EMAO-Estaleiros. Foi, ainda, tcnico do Ministrio da Indstria e Comrcio, lotado no Conselho de Desenvolvimento Industrial, na gesto do ministro Pratini de Morais, at agosto de 1971 . Por sua destacada atuao, o governo holands concedeulhe uma bolsa para fazer o Mestrado em Economia, na Universidade de Haia. Raul teria embarcado em outubro de 1971, se no houvesse sido vtima da ditadura militar. Preso no dia 1 de agosto de 1971, quando voltava de uma festa, foi interrogado no Departamento de Ordem Poltica e Social do Rio de Janeiro (DOPS/RJ) e transferido para o quartel da Polcia do Exrcito/RJ sob o comando do Coronel Homem de Carvalho. L, foi barbaramente torturado, teve suas condies fsicas deterioradas, sendo transferido, s pressas, para o Hospital Central do Exrcito, onde faleceu no dia 12 de agosto de 1971. Segundo informaes da poca, Raul Amaro Nin Ferreira era suspeito de ser um dos dirigentes do movimento de resistncia ditadura militar, tendo se recusado a dar os nomes de amigos e companheiros militantes da esquerda catlica que freqentavam seu apartamento. A recusa custou-lhe a vida. Aos 27 anos de idade, foise um jovem brilhante, com uma carreira ascendente e uma grande contribuio a dar ao Brasil.

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Roberto Dcio de Las Casas

Roberto Dcio de Las Casas nasceu em Belo Horizonte, Minas Gerais, no dia 21 de janeiro de 1929, filho de Jos de Las Casas e Leontina Roland de Las Casas. Seus avs maternos eram belgas. Tinha quatro irmos: Jlio, Maria Terezinha, Estvo Gesuno e Antnio Tarcsio. Foi casado com Sarah Pinheiro de Las Casas, companheira de vida e exlio, com quem no teve filhos e que faleceu em 1988, de cncer. Em 1964, formou-se em Cincias Sociais pela Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da Universidade Federal do Par. Fez o Doutorado sob a direo de Alain Touraine na cole Pratique des Hautes tudes e defendeu tese na Universidade de Paris X. Enriqueceu constantemente sua vida profissional com inmeros cursos de atualizao, seminrios e congressos no Brasil e no exterior. Trabalhou em inmeras pesquisas, foi membro de vrias associaes cientficas, comps o quadro de profissionais de universidades, centros de pesquisa, museus e diversos jornais, nos quais atuou como colaborador. A par de sua atividade de professor e pesquisador, devotou sua viso de socilogo humanista e de jornalista anlise da realidade do Pas e do contexto latino-americano. Interessou-se pelo fenmeno humano em todo o mundo. Devotou toda sua vida, enfim, a pensar e a sentir o homem e o mundo. Do sinal da vasta abrangncia de seus interesses e da sua frtil produo os inmeros trabalhos que publicou, entre eles os seguintes: Situao da Educao no Par (1962), Amazonas e Rio Branco (1962), Estruturas Sociais numa Regio de Cultura de Juta (1963), ndios e Brasileiros no Vale do Tapajs (1964), Observaes sobre a Amrica Latina (1968), Formao e Comportamento do

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Proletariado no Brasil (1969), A Sociedade Brasileira (1969), O Estado Autoritrio - O Caso Brasileiro (1970), Consideraes sobre a Utilizao da Varivel Econmica nos Estudos Demogrficos sobre o Terceiro Mundo (1970), Mudanas na Dependncia e as Relaes de Classes nos Pases Dominados (1973), O Comportamento Operrio no Chile (1975), O Movimento Operrio e a Sociedade Chilena (1975), A Sociedade Brasileira Hoje (1977), Multinacionais e Trabalhadores no Brasil (1978), A Crise no Socialismo (1979), Diversas Perspectivas de Anlise da Produo Informal (1980), O Estudo do Processo de Libertao de Angola (1980). A ditadura militar levou-o ao exlio, primeiro em Roma, pouco depois em Paris, onde viveu grande parte de sua vida. Esteve, por algum tempo, no Chile, na dcada de 60. Passou em primeiro lugar, enquanto latino-americano, no concurso para admisso no Centro Nacional de Pesquisas Cientficas (CNRS), na Frana, tornando-se o primeiro brasileiro a ser aceito como funcionrio pelo governo francs. Era amigo pessoal de Mrio Soares e Franois Mitterrand. Roberto de Las Casas faleceu no dia 14 de setembro de 1993, de infarto fulminante, aps ter se submetido a um transplante. Era o ponto final numa vida de luta e sonhos, durante a qual, longe de pretender recompensa pessoal, ele foi exemplo digno de cidadania conscientemente exercida at o fim de seus dias. Sempre saudoso de sua terra, os 14 anos que passara no exlio no apagaram de seu corao a imagem do Brasil, sobretudo a de sua querida Belo Horizonte.
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Rodolfo de Carvalho Troiano

Rodolfo de Carvalho Troiano nasceu em 1950, em Juiz de Fora, cidade mineira da Zona da Mata, filho de Rodolfo Troiano e de Geny de Carvalho Troiano. De estatura pequena, era louro, magro, e usava uma barba cerrada e vasta. Participou ativamente do movimento estudantil secundarista. Sua saga comeou quando o jovem pichou o Morro do Cristo com frases de defesa do socialismo. Foi preso na cidade de Rubim, Minas Gerais. Respondeu, na poca, a seu primeiro Termo de Perguntas, permanecendo incomunicvel por cerca de nove dias. Mais tarde, foi transferido para o presdio de Linhares, em Juiz de Fora, de onde saiu no final de 1971. Tornou-se militante do Partido Comunista do Brasil (PC do B). Aps ser posto em liberdade, em razo da grande perseguio que lhe moviam os rgos de represso, optou por ir viver no interior do Maranho, na posse do Chega com Jeito, prximo ao Brejo Grande/Araguaia. Era conhecido por Man Carlos, ou Manoel do "A", por ser combatente do Destacamento A, comandado por Helenira Resende de Souza Nazareth. Por ser muito jovem, Rodolfo Troiano tinha pouca experincia. No sabia cozinhar, nem lavar suas roupas, tudo era difcil, o que lhe valeu o apelido de desastrado. Com perseverana, conseguiu superar as dificuldades, vindo a destacar-se como combatente no grupo. Rodolfo de Carvalho Troiano morreu em 1974, no Araguaia, e seu corpo no foi encontrado. Em 1996, seus irmos
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receberam uma Certido de bito simblica, com data e motivo do falecimento em branco.

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Rodolpho Fritsch Filho

Rodolpho Fritsch Filho nasceu no dia 17 de outubro de 1947, em So Joo Del Rei, Minas Gerais. Transferiu-se para Belo Horizonte para cursar o Ensino Fundamental e o Mdio no Colgio Militar. Bacharelou-se em Letras, com especialidade em Alemo, pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e em Administrao de Empresas pela Unio de Negcios e Administrao (UNA). Em 1969, ao iniciar seus estudos na UFMG, no prdio da antiga Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas (FAFICH) na rua Carangola, em Belo Horizonte, Rodolpho entrou em contato com o movimento estudantil, que se rebelava, em discursos e aes, contra a ditadura militar e seus desmandos, sua arrogncia, seu autoritarismo, sua ilegitimidade, sua falta de transparncia. Atuou na Ala Vermelha do Partido Comunista do Brasil (PC do B). Sonhava, como todos, com a democracia. Sonhava exercer plenamente seus direitos polticos. Sonhava com um Brasil mais justo, com cidados conscientes de seu papel na construo de uma sociedade livre e digna. Para que esses sonhos se tornassem realidade, Rodolpho, assim como milhares de estudantes de sua poca, lutou com o que tinha em mos, abrindo caminhos para a liberdade poltica que viria mais tarde. Mas pagou por isso um alto preo: foi preso e torturado fsica, psicolgica e moralmente nas dependncias do antigo Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS). L, como tantos outros, ficou frente frente com o sadismo dos poli-

ciais, inclusive de antigos colegas do tempo do Colgio Militar. Alm das torturas fsicas, sofreu ameaas contra a vida de seus familiares, principalmente sua irm e sua me. Chegaram a afirmar que uma delas havia sido morta. Em resultado, Rodolpho, mesmo passado aquele brbaro perodo, nunca mais foi o mesmo. Faleceu em outubro de 1992, s vsperas de completar 45 anos. Deixou dois filhos, Isabella e Henrique Silveira Fritsch.

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Ronaldo Mouth Queiroz

Ronaldo Mouth Queiroz, filho de lvaro D'vila Queiroz e Elza Mouth Queiroz, nasceu em So Paulo, Capital, em 1949. Consta, nos arquivos da Comisso Brasileira de Anistia (CBA) e da Arquidiocese de So Paulo, que suas razes so mineiras. Ronaldo foi estudante de Geologia, presidente do Diretrio Central dos Estudantes (DCE) da Universidade de So Paulo (USP) na gesto 1970/1971 e militante da Ao Libertadora Nacional (ALN). Foi assassinado, por fuzilamento, na av. Anglica, em pleno centro de So Paulo, no dia 6 de abril de 1973, por agentes do Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) de So Paulo. Tinha, ao ser morto, 24 anos de idade. A verso oficial publicada no dia seguinte ao de sua morte afirmava que Ronaldo teria resistido priso, sendo morto em tiroteio travado com os rgos de segurana. Outros informes diziam, na poca, que ele teria morrido em Vila Buarque, bairro prximo ao centro de So Paulo. Estas verses foram desmentidas por populares que teriam visto a execuo sumria de Ronaldo Mouth Queiroz, por fuzilamento, sem nenhuma chance de defesa. Anos mais tarde, o irmo Sidney Mouth Queiroz relataria como se dera essa execuo, a execuo de mais um jovem cujo crime era o de fazer comcios-relmpagos, usar mimeogrfos antigos, preparar mu-

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rais e afixar cartazes que procuravam esclarecer o povo na rua sobre a situao ento vivida no Pas:
"Quando esperava o nibus num ponto da av. Anglica, o Ronaldo foi assassinado por agentes do DOPS: um tiro abaixo do lbio esquerdo e outro no hemitrax esquerdo. Segundo o testemunho do socilogo Paulo Antnio Guerra, trs homens desceram de uma perua Veraneio: um japons, um de aparncia forte e outro de barba, vestindo jaqueta azul e de arma na mo. Um deles disse: esse, esse! O de jaqueta azul, friamente, disparou um tiro no Ronaldo, que caiu, mas o assassino disparou outro tiro de cima para baixo, embora o ex-estudante universitrio (ex contra a vontade, como os outros) no reagisse durante toda a ao. Uma mulher grvida gritou e um senhor protestou, sendo jogado no bagageiro da Veraneio. Anos depois, a testemunha soube que o jovem assassinado era o Queiroz, um ex-colega de Geologia. A testemunha no reconheceu o Ronaldo, porque este estava usando barba. O Paulo Antnio Guerra ia fazer um teste no Metr, fato confirmado pela Comisso Especial, 14 anos depois. O covarde e vergonhoso assassinato oficial do Ronaldo aconteceu s 7h45min do dia 6 de abril de 1973. O agente do DOPS colocou um revlver na mo do Ronaldo, outro na cintura dele, e uma agenda pequena no seu bolso. Depois mentiram, como sempre, aos jornais, afirmando que tinha havido um violento tiroteio".

Sabe-se hoje que o assassinato de Ronaldo contou com a ajuda de Joo Henrique Ferreira de Carvalho, ento estudante de Medicina, que entregava os estudantes da Universidade de So Paulo (USP) para os agentes da ditadura militar: o prprio Joo Henrique, em entrevista revista Veja, contou em detalhes como agia, tendo contribudo para a morte de cerca de 20 pessoas. Com a ajuda de delatores, com a fora brutal dos rgos do DOPS, DOI/CODIs e outros e com a conivncia do Estado, suprimiram-se, naquele perodo de chumbo da histria, vidas preciosas como a do jovem, idealista e corajoso Ronaldo Mouth Queiroz.
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Sami Sirihal
Sami Sirihal nasceu no dia 2 de novembro de 1934, filho de Ragil Sirihal e Farida Sirihal, em Belo Horizonte, Minas Gerais. Casado com Rina Bogliolo Sirihal, era pai de Adriana, Alexandre e Alberto. Intelectual, advogado trabalhista, professor de Portugus, Literatura Brasileira e Teoria Literria, lecionou na Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas da Universidade Federal de Minas Gerais (FAFICH-UFMG) e no antigo Colgio Estadual de Belo Horizonte, quando este era um dos grandes exemplos como instituio de ensino para Minas Gerais, no s pela excelncia do ensino que ministrava, mas tambm pelo alto nvel de seus professores, pela viso humanista de mundo que transmitia e pela prpria valorizao social do magistrio. Foi um dos fundadores da antiga Faculdade Belo Horizonte, hoje a UNI-BH. Educador por excelncia, o professor Sami Sirihal, alm de despertar nos seus alunos o interesse e o gosto pela Literatura, buscava desenvolver neles o esprito crtico, a criatividade, preocupando-se sempre com o desempenho futuro daqueles jovens dentro da sociedade que desejava justa e democrtica. Em 1969, foi cassado pelo governo militar e aposentado compulsoriamente. Proibido de exercer suas atividades como professor nas instituies pblicas de ensino, continuou lecionando em cursos particulares. A partir do final de 1970, quando concluiu o curso de Direito pela UFMG, dedicou-se, como advogado trabalhista, a dar assistncia a vrios sindicatos, entre eles o Sindicato dos Metalrgicos de Joo Monlevade, cujos companheiros de diretoria dedicavam-lhe uma ternura imensa, porque defendia com ardor os direitos dos trabalhadores. Tornou-se

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conhecido e respeitado tanto em Minas Gerais como em outros Estados, mas no abandonou seus estudos de Lngua Portuguesa e de Literatura, publicando artigos e livros sobre o assunto. Em 1977, foi escolhido membro efetivo da Academia Brasileira de Lngua Portuguesa, com sede em Porto Alegre, posio que ocupou ao lado do tambm reconhecido professor Aires da Mata Machado. Posteriormente, anistiado, reassumiu suas aulas na Faculdade de Educao da UFMG e na Escola Estadual Governador Milton Campos, antigo Colgio Estadual. Sami Sirihal faleceu, ainda jovem, no dia 20 de novembro de 1989, sendo lembrado com carinho e respeito por seus exalunos, pelos mais importantes dirigentes sindicais do Pas que, juntamente com ele, assinaram o famoso Documento de Monlevade, e por todos os que partilharam com ele sbia e afetuosa convivncia.

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Sinval

de Oliveira Bambirra

Sinval de Oliveira Bambirra nasceu em 10 de fevereiro de 1933, num lugarejo chamado Joatuba, no municpio de Betim, Minas Gerais, onde a famlia, moradora no stio de Vargem Grande, criava abelhas e cultivava hortalias, frutas, amendoim e gergelim. Seu pai, Djalma de Oliveira Bambirra, foi exmio arteso na arte do couro, produzindo arsenal de selaria e botas feitas mo. Apreciava a msica e a literatura, passando para os filhos o gosto por essas artes. Foi o principal incentivador da criao de uma escola primria na regio. J sua me, Maria Rita de Oliveira, muito religiosa, era prendada dona-de-casa. Costurava, bordava, tecia, economizava em casa e acompanhava os filhos na produo dos doces e queijos que vendiam na estao rodoviria da localidade. Sinval era o ltimo dos sete filhos, vindo aps Beatriz, Lgia, Belquis, Lus, Vincius e Dcio. Quando Beatriz se casou e passou a morar em Belo Horizonte, Sinval teve a chance de realizar seu sonho de vir estudar na Capital. Inicialmente, foi trabalhar no Mercado Central, onde a irm tinha uma banca de produtos que vinham da roa da famlia. Mais tarde, ele viria a dizer com orgulho que, antes de iniciar seu trabalho na fbrica, vendia bananas no mercado. Em 1950, aos 17 anos, terminando o curso ginasial noite, conseguiu emprego na Cia. Industrial Belo Horizonte. Passou por vrias sees: alvejamento, sala de pano, expedio, estamparia, carpintaria, salo de cilindros, etc. Seus colegas logo perceberam

que ele estava deslocado em qualquer daquelas funes, pois gostava mesmo era de estar por dentro de todas as notcias. Trazia de casa os jornais e, na hora do almoo, recortava os principais artigos e os colocava num mural para que todos pudessem se informar, refletir e discutir. Transformou, posteriormente, essa atividade na edio do jornalzinho O Tear. Desde criana, incentivado pelo pai, era um grande leitor. Na adolescncia, seu senso crtico foi incentivado tambm pelo tio Ivan Bambirra, irmo do seu pai, corretor de imveis em Belo Horizonte e dono de uma alfaiataria no centro da cidade, ponto de encontro de polticos, principalmente nos trabalhos administrativos. Em 1953, foi eleito delegado do Sindicato dos Trabalhadores nas Indstrias de Fiao e Tecelagem de Belo Horizonte junto Federao estadual da categoria. Com 20 anos de idade, participou de uma reunio importante para os teceles, com o ministro do Trabalho Joo Goulart, no Rio de Janeiro, em companhia de dezenas de outros sindicalistas de vrios Estados brasileiros, para tratar de reivindicaes salariais. Conheceu figuras de destaque do movimento operrio de So Paulo, entre os quais Antnio Chamorro, o lder da chamada Greve dos 300 Mil, um marco dos movimentos operrios brasileiros. Mais tarde, Sinval Bambirra foi eleito representante do Sindicato junto Confederao Nacional dos Trabalhadores da Indstria (CNTI). frente das atividades, ao lado dos sindicalistas mais corajosos, vido em aprender e mostrando-se hbil, audacioso e persistente, o jovem Sinval Bambirra teve rpida ascenso. Em 1956, aos 23 anos de idade, foi eleito secretrio do Sindicato, com mandato de dois anos. Era um tempo em que os

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partidos nacionalistas, os grmios estudantis, as associaes de bairros e favelas se manifestavam em defesa das riquezas minerais brasileiras, principalmente o petrleo. Bambirra foi ardoroso defensor e participante de pelo menos trs mobilizaes trabalhistas de vanguarda: as campanhas nacionalistas pelo petrleo (O Petrleo Nosso), pelas reformas de base e pela sindicalizao rural. Em junho de 1958, Sinval elegeu-se presidente do Sindicato e da Federao dos Sindicatos Txteis de Minas Gerais e tambm delegado de Federao junto ao Conselho de Representantes da CNTI. Seu desempenho, como disse o padre Lage, "de grande animador do movimento operrio em Minas Gerais, chamava a ateno dos profissionais da imprensa", como Orlando Bonfim, do Jornal do Povo e Novos Rumos, Mauro Santayana, da revista Manchete, Guy de Almeida, do Binmio e Dirio de Minas, e Lincoln Gonalves, do jornal ltima Hora. O ltima Hora publicou caderno especial, quando o lder foi escolhido por votao de um jri formado por personalidades diversas como o Sindicalista do Ano. Em dezembro daquele ano, casou-se com Maria Auxiliadora, que, um ano aps, deu-lhe o primeiro filho: Sinval de Oliveira Bambirra Jnior. Dois anos depois, nascia a filha Siomara Bambirra. O terceiro, Srgio Bambirra, nasceu fora do Pas, estando a famlia exilada em Berlim. Alm de ocupar vrios cargos representativos, Sinval Bambirra foi fundador e dirigente do 1 Congresso Sindical de Minas Gerais em 1975 e dos seguintes at 1961, quando foi criado o Comando Geral dos Trabalhadores (CGT), para o qual ele foi escolhido presidente em Minas Gerais. Desenvolvendo um trabalho de aglutinador entre todas as organizaes de trabalhadores, tornou-se o brao direito do ento deputado Clodsmidt Riani, o presidente da CNTI. Quando o movimento sindical mineiro criou o Congresso Sindical de Minas, Bambirra elegeu-se secretrio, Delmir Villela, tesoureiro e Riani, presidente. A realizao desse Congresso transformou
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Minas Gerais num dos centros de grande agitao do movimento operrio, trazendo para o Estado at o movimento das Ligas Camponesas liderado por Francisco Julio. Esse movimento teve a participao dos estudantes, que faziam um trabalho voluntrio, ajudando na criao das associaes, embries dos sindicatos rurais. Assim, os grmios estudantis tomaram a iniciativa de levar a alfabetizao onde havia concentrao de ruralistas e operrios nas periferias das cidades, utilizando os mtodos do professor Paulo Freire e os espaos das sedes dos sindicatos de trabalhadores nos finais de semana. Sinval Bambirra, oriundo do meio rural, dava o maior incentivo para que os estudantes, operrios e trabalhadores rurais se entendessem muito bem. Pois sabia que s atravs da educao e do trabalho os excludos poderiam mudar sua realidade. Outra experincia interessante que reforou sua inclinao autodidata foi sua atuao como representante dos trabalhadores na Junta de Julgamento e Reviso do ex-IAPI, de Minas Gerais. Um trabalho que lhe exigiu aprendizado especial para redigir pareceres e argumentos sempre baseados em leis e, sobretudo, nos tratados dos direitos humanos. Tudo era motivo para que Sinval se debruasse na pesquisa, qualquer que fosse o assunto em pauta. Filiando-se ao Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), Sinval candidatou-se a deputado com o apoio dos trabalhadores txteis e tambm do partido comunista, atravs de Dimas Perrin e Ziller. Foi eleito com grande votao, estmulo para cumprir com persistncia e ousadia aquele mandato indito na Assemblia Legislativa, considerada poca uma das mais reacionrias do Pas.

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Para a pauta de seu trabalho dirio como deputado, Sinval trazia o esprito de luta cunhado em farta experincia, o acervo de cultura adquirido desde tenra infncia e a doutrinao obtida na leitura de autores como Rosa de Luxemburgo, Karl Liebknecht, Antonio Gramsci e Karl Marx. Com essa bagagem, viveu a experincia inusitada e instigante para ele de "fazer parte de um ninho do poder poltico na tradicional sociedade de Minas Gerais. O Estado das oligarquias rurais, centro dos banqueiros, e com uma burguesia empresarial emergente, mas muito pedante". Sinval sentia que o preconceito e a arrogncia prevaleciam durante as discusses no plenrio da Assemblia Legislativa. Isso fazia parte do jogo de poder, o que ele no aceitava, indignando-se com a postura gananciosa e egosta de alguns colegas deputados. Denunciou na tribuna da Assemblia Legislativa a conspirao de organizaes como IPES/IBAD, que vinham financiando aes de organismo da direita e polticos dispostos a embargar, a qualquer preo, at pela violncia, o desenvolvimento do Pas. Viveu a tenso reinante em Minas antes do Golpe Militar de 1964, quando as passeatas e comcios polticos eram alvo da violncia da poltica do governo de Magalhes Pinto, sempre a postos para dispersar a multido e impedir qualquer manifestao. Foi solidrio aos lderes sindicais e da esquerda que corriam o risco de serem assassinados a mando dos organismos da ala da direita, o que foi confirmado quando houve, naquela poca, o trgico Massacre de Ipatinga, balo de ensaio para o Golpe Militar deflagrado justamente a partir de Minas Gerais. Apesar das constantes tenses e de sofrer muitas provocaes na Assemblia, Sinval Bambirra no perdia a postura cavalheira, mas tambm no se intimidava. Continuava apresentando moes e requerimentos pedindo investigao das atividades antinacionais e desumanas. Seus esforos podiam dar em nada, mas, pelo menos transformavam-se em registros nos anais da Casa. Tendo conscincia de que as organizaes sindicais e partidrias ainda no dispunham de lideranas intermedirias e de
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que as organizaes de base eram insuficientes para sustentar o movimento sindical na ausncia de seus principais lderes, Sinval Bambirra, assim como outros deputados operrios, dispunham-se a agir como porta-vozes de uma maioria silenciosa. Seus deveres eram muitos, muito alm de apresentar projetos ou moes de apoio no plenrio, e eles procuravam trazer para suas posies a adeso da burguesia nacionalista, que tambm buscava uma soluo de coexistncia pacfica para tirar o Pas da dependncia econmica. O Golpe Militar de 1964 poria fim a esse trabalho. Sinval Bambirra foi preso no dia 30 de maro de 1964. Condenaram-no a um sofrimento atroz por ser um trabalhista convicto, acreditar na utopia socialista, sonhar com um mundo de paz e justia social. Em 7 de abril do mesmo ano, a prpria Assemblia Legislativa cassou-lhe o mandato. Como diria Sinval, "o Estado das oligarquias rural e econmica se prestou ao triste papel de se aliar s foras retrgradas e permitir o desastroso hiato na Histria do Brasil". Bambirra esteve preso cerca de 15 meses, sofreu torturas fsicas e psicolgicas. Perdeu a audio e nunca mais teve o sono tranqilo. Havia noites em que o pesadelo o atormentava; voltava a imaginar que estava nas masmorras dos crceres, levando pancadas e simulao de fuzilamento. Por fora de um habeas corpus foi libertado, mas o governo militar poderia prend-lo a qualquer momento, com o peso de outros processos que lhe impuseram. Os familiares e amigos decidiram por ele que era mais seguro pedir asilo poltico. Por mais de trs meses viveu na clandestinidade, pois as embaixadas estavam lotadas e no pretendiam facilitar novos asilos. O deputado Jos Aparecido de Oliveira e dois influentes jornalistas do Rio intercederam junto embaixada do Mxico e conseguiram sensibilizar o ento embaixador mexicano Don Vicente Sanches Gavito. Ele se prontificou a ajud-lo, mas, s depois de condenado. Os jornais anunciavam o seu desaparecimento. No dia 24/11/64, a manchete do jornal O Globo, dando como

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Desaparecido o ex-parlamentar Sinval Bambirra, serviu como prova de que, se no o acolhessem naqueles dias, voltaria priso, com o estado de sade que vinha se agravando devido s torturas sofridas no DOPS, no CPOR, no 12 RI e no ID4 na 4 Regio Militar de Juiz de Fora. Nesta ltima priso, estivera na mesma cela com o deputado Dazinho e o Padre Lage, com o qual se reencontrou ao entrar na embaixada do Mxico. O destino reunira ainda nesse espao o lder das Ligas Camponesas, o deputado Francisco Julio. Os trs foram para o Mxico no dia 31 de dezembro de 1965. Do Mxico Sinval passou, j com a famlia, para a ento Repblica Democrtica Alem, onde, alm do asilo, buscava tratamento mdico. Ainda debilitado, mas j razoavelmente recuperado, ingressou na Escola Superior de Economia Poltica e Estudos Sociais. A bolsa de estudos, nica fonte de renda de que dispunha, era complementada pelo trabalho da mulher na Rdio Berlim Internacional, como locutora nos programas em ondas curtas dirigidos para Espanha e Portugal. As crianas permaneciam em colgios de semi-internato. Quando o filho caula nasceu, Bambirra passou a dividir as tarefas com a esposa. Levava o beb para a creche da universidade onde estudava de segunda a sexta-feira e isso permitiu a sua esposa estudar na Academia de Rdio e fazer o curso de idioma alemo noite. A famlia s se encontrava aos sbados e domingos. Foram tempos difceis, de muita angstia e solido. Em abril de 1969, Sinval Bambirra ficou muito abalado com a notcia do falecimento de sua me, D. Maria Rita. No poderia vir ao Brasil dar o ltimo adeus quela que tanto amava.
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Sofreu muito. Demorou a se recuperar da depresso, que o acometeu de novo. No exlio, nem mesmo a correspondncia com amigos e parentes podia se realizar sem preocupao. As cartas eram censuradas. A msica era o nico elo possvel poca. Chico Buarque, Caetano Veloso, Geraldo Vandr e tantos outros mandavam seu recado para quem estava sofrendo, longe de sua terra. E Sinval Bambirra mais uma vez deu a volta por cima. Aprendeu a conviver com as seqelas e cicatrizes que teve de carregar pelo resto da vida, para nunca mais esquecer a violncia dos anos de chumbo. Estudou e foi excelente aluno. Ganhou prmios, medalhas e cartas de elogios. Trabalhou na Rdio Berlim Internacional e em vrios jornais da Alemanha. Alm de exercer a profisso de tradutor de artigos polticos, Bambirra representou em Berlim, de 1967 a 1979, o Partido Comunista Brasileiro (PCB), por designao de Lus Carlos Prestes, que era naquela poca tambm exilado na antiga Unio Sovitica e ocupava o cargo de secretrio do PCB. E assim se passaram os anos no exlio, do outro lado do muro de Berlim, em plena guerra fria, quando havia o perigo iminente de eclodir a terceira guerra mundial. A to sonhada anistia s chegou no final dos anos 70; a volta de Sinval Bambirra com a famlia se deu em dezembro de 1979. O casal veio com o filho caula berlinense j com 13 anos de idade e que falava apenas o alemo. Os dois mais velhos, Sinval Jnior e Siomara Bambirra, tiveram que ficar mais algum tempo para concluir o curso pr-vestibular. A volta foi to dolorosa quanto a sada. De volta ao Brasil, Bambirra trouxe na bagagem a credencial do jornal alemo para o qual trabalhava, tencionando continuar sendo seu correspondente. E de fato tentou trabalhar como jornalista. Mas se envolvia 24 horas por dia com a poltica. Ajudou a criar o Partido Democrtico Trabalhista (PDT) e, em funo disso, viajava pelo Estado inteiro. Adquiriu outras profisses, mas continuava se preocupando com os teceles e seu

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sindicato, voltando a editar O Tear, o jornalzinho que criara no final dos anos 50. No ano de 2001, a Assemblia Legislativa de Minas Gerais declarou a reabilitao dos trs deputados que foram cassados injustamente, pediram desculpas e concederam a Dazinho, Riani e Bambirra uma indenizao. Projeto do deputado Durval ngelo, do Partido dos Trabalhadores (PT), que obteve o apoio de seus pares e a sano do ento governador Itamar Franco. Com a penso equivalente ao subsdio mensal dos deputados, Bambirra, que lutava contra um cncer h mais de cinco anos, teve todo o tratamento mdico possvel, nos ltimos dois anos. O ex-deputado Sinval Bambirra faleceu em 10 de dezembro de 2003. O ltimo adeus dos parentes e amigos foi na Assemblia Legislativa de Minas Gerais, ao som das msicas brasileiras que ele mais apreciava, encerrada a despedida com o Hino da Internacional.
(Condensado a partir de texto de autoria de Maria Auxiliadora Bambirra)

PRAA SINVAL BAMBIRRA

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Snia Maria de Moraes Angel

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Snia Maria de Moraes Angel Jones nasceu no dia 9 de novembro de 1946 em Santiago do Boqueiro, Rio Grande do Sul, filha do Coronel do Exrcito Joo Luiz Moraes e de sua mulher, Cla Lopes Moraes. Tinha uma irm, ngela. Comeou sua militncia no movimento estudantil, quando cursava a Faculdade de Cincias Econmicas da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Filiou-se ao Movimento Revolucionrio 8 de Outubro (MR-8), organizao de esquerda que combatia a ditadura militar principalmente atravs da luta armada. A organizao consolidou-se na dcada de 70, fortalecendo seu nome, que lembrava a morte de Che Guevara, ocorrida em 8 de outubro de 1967. Um dos lderes do MR-8 foi o Capito Lamarca, morto em 1971. No dia 1 de maio de 1969, ltimo ano de seu curso universitrio, Snia foi presa na Praa Tiradentes, no centro do Rio de Janeiro, quando se preparava, com alguns companheiros, para um trabalho de panfletagem junto a algumas fbricas. Permaneceu presa durante quatro meses, sendo absolvida, por unanimidade, em julgamento realizado pelo Conselho de Justia da 1 Auditoria do Exrcito. Aps sair da priso, Snia e o marido, Stuart Edgar Angel Jones, tambm militante no MR-8, passaram a viver na clandestinidade.
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Em 1970, ela exilou-se em Paris, onde permaneceu at o incio de 1971, trabalhando para sua organizao, estudando Economia na Universidade de Vincennes e dando aulas de portugus na Escola de Idiomas Berlitz. De Paris foi para Santiago, no Chile, onde ficou at o incio de 1973, quando regressou ao Brasil clandestinamente, j filiada Ao Libertadora Nacional (ALN). Foi presa novamente no dia 30 de novembro de 1973, junto com seu companheiro Antnio Carlos Bicalho Lana, um dos dirigentes da ALN, quando iam de So Vicente para So Paulo. Encaminhados para um centro de tortura e assassinato mantido pelo Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) de So Paulo, foram torturados, assassinados no mesmo dia e enterrados no Cemitrio Dom Bosco, em Perus, So Paulo. Ele, sob o prprio nome; ela, sob o pseudnimo que usava na poca, Esmeralda Siqueira Aguiar. Durante muitos anos, a famlia de Snia tentou, incansavelmente, a apurao de sua morte e buscou seus restos mortais. Seus pais, Cla e Joo Luiz, integravam no Rio de Janeiro o grupo Tortura Nunca Mais, criado em 1985, com o objetivo de apurar as mortes e os desaparecimentos dos prisioneiros polticos e de denunciar os responsveis pelas brbaras torturas sofridas por eles. Em 1991, com a descoberta, no Cemitrio de Perus, das ossadas de dezenas de militantes considerados desaparecidos, a famlia pde, finalmente, enterrar os restos mortais de Snia: o dia era 12 de agosto e o local, o Cemitrio Jardim da Saudade, no Rio de Janeiro.

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Stuart Edgar Angel Jones

Stuart Edgar Angel Jones nasceu em Salvador, Bahia, no dia 11 de janeiro de 1945, "justo na hora em que estavam lavando as escadarias da Igreja do Senhor do Bonfim". Era filho de Zuzu Angel, mineira de Curvelo, e de Norman Angel Jones, cidado americano. "Louro, amassadinho e vermelho", nas palavras de sua me, Stuart ou Tuti, como era chamado, foi criado no Rio de Janeiro, num apartamento trreo, de dois quartos e com um grande quintal. No quarto, que dividia com as irms Ana Cristina e Hildegard, funcionava um improvisado atelier de alta costura da estilista Zuzu Angel. Freqentou os melhores colgios, fez todos os cursos e praticou todos os esportes que desejou: tnis, natao, capoeira, remo, levantamento de peso. Ele queria ficar musculoso, tinha essa preocupao quando adolescente. Foi scio do Caiaras, um clube de Ipanema. O Tuti foi um menino bom, estudioso. Uma doura de pessoa! Estava sempre pedindo perdo por tudo em suas cartinhas, cartes de aniversrio ou de dia das mes. Quando se tornou estudante de Economia e militante poltico, demonstrava uma caracterstica comum a todos os jovens revolucionrios: uma calma, um autocontrole que raramente deixavam transparecer a tenso interior. Era uma figura serena e, vez por outra, um jeito dos lbios ou de olhar revelava uma amargura fugaz. Contida, a

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afetividade aflorava sob forma de uma delicadeza muito grande nos gestos, no sorriso lmpido e, ao mesmo tempo, grave. A postura meio tmida, no escondia a firmeza e o desprendimento do seu esprito, incapaz de proferir afirmaes ou fazer profisses de f desnecessrias. Numa cerimnia simples, na casa da noiva, Stuart casou-se com Snia Maria Lopes Moraes. Aps viajar para Petrpolis, foi morar no bairro da Tijuca, no Rio de Janeiro. Stuart Edgar Angel Jones, codinome Paulo, militante do Movimento Revolucionrio 8 de Outubro (MR-8), tinha dupla cidadania: era cidado americano e brasileiro. Entrou para a clandestinidade logo depois do seu casamento. Seu desaparecimento, durante o governo do General Mdici, foi um dos fatos polticos brasileiros de maior repercusso internacional, dadas as circunstncias e o envolvimento de conhecidas autoridades nas dependncias do Centro de Informaes e Segurana da Aeronutica (CISA), na Base Area do Galeo, no Rio de Janeiro. No jargo de alguns oficiais ligados aos rgos de represso, foi "um trabalho malfeito". Sua morte foi recontada por seus prprios companheiros de militncia poltica. A grande repercusso da morte de Stuart Edgar Angel Jones deveu-se s denncias do poeta, amigo e companheiro de militncia poltica Alex Polari de Alverga, que foi testemunha do brutal assassinato. Aps ser torturado e j com a pele esfolada, Stuart foi amarrado na traseira de um jipe oficial da Aeronutica com a boca colada no
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cano de descarga e arrastado de um lado para o outro. Morreu asfixiado e intoxicado pelo monxido de carbono na madrugada do dia 15 de maio de 1971, no CISA, na Base Area do Galeo. Sua me, Zuzu Angel, foi a responsvel pelas inmeras cartas enviadas s autoridades brasileiras, civis e militares e para entidades do exterior, relatando a priso e morte de seu filho. Essas denncias foram reforadas aps a incluso do episdio no livro Os Governos Militares - 1969/1974, do historiador Hlio Silva. Snia, sua esposa, foi para Paris, pouco depois de ser presa, e acabou voltando para o Brasil, via Chile, aps a morte de Stuart. Foi morta durante uma operao militar, em So Paulo.

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Sylvio de Vasconcellos
Sylvio de Vasconcellos nasceu em Belo Horizonte, Minas Gerais, no dia 14 de outubro de 1916, filho de Salomo de Vasconcellos e Branca de Vasconcellos, numa famlia ligada histria de Minas, da qual fazia parte o historiador Diogo de Vasconcellos. Em 1944, formou-se em Arquitetura pela Escola de Arquitetura da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e, quatro anos depois, ingressou na mesma Escola, como professor, onde concluiu, em 1952, com medalha de ouro, o curso de Urbanismo. Em 1953, passou a ser professor catedrtico, atravs de concurso, apresentando uma tese sobre a arquitetura residencial de Ouro Preto, tema sobre o qual possua grandes conhecimentos, pois, desde 1939, ocupava a direo do setor de Minas Gerais do ento Servio de Patrimnio Histrico e Artstico Nacional. Arquiteto, historiador, crtico de arte e de futebol, professor universitrio, desenhista, escritor, Sylvio de Vasconcellos escreveu sobre arquitetura brasileira e arte colonial. Teve artigos publicados em diversas revistas e livros, entre os quais destacam-se: Vila Rica, Arquitetura no Brasil, Pintura Mineira, Arquitetura Colonial Mineira, Capela Nossa Senhora do de Sabar, Formao das Cidades nas Regies Aurferas Mineiras, Construes Coloniais em Minas Gerais, Vocabulrio Arquitetnico, Mineiridade, Minas: Cidades Barrocas, Consideraes sobre a Arte Brasileira Contempornea, Arquitetura: Dois Estudos e Vida e Obra de Antnio Francisco Lisboa, o Aleijadinho. Foi tambm cronista do jornal Estado de Minas, para o qual escreveu durante anos seguidos.

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Como arquiteto, fez inmeros projetos de residncias e de prdios de diversas finalidades, como o da capela do Colgio Isabela Hendrix, o da sede do Instituto Cultural Brasil-Estados Unidos, o do Diretrio Central dos Estudantes (DCE) da UFMG. Tambm da autoria dele o projeto do monumento a Aleijadinho, erguido em frente reitoria da UFMG, no Campus Universitrio da Pampulha. Em 1964, quando diretor da Escola de Arquitetura, diretor Cultural do ICBEU e diretor do Automvel Clube de Belo Horizonte, foi preso pelo regime militar. Posto em liberdade, foi viver no Chile e na Frana, onde trabalhou no escritrio do arquiteto Bernard Granet. Anos mais tarde, retornou ao Brasil e assumiu suas antigas funes, at que foi aposentado, compulsoriamente, pelo Ato Institucional n 5 (AI-5). Partiu em 1969 para os Estados Unidos e fixou residncia definitiva em Washington. A partir de ento, realizou vrias pesquisas em Portugal, Mxico e Estados Unidos, atravs das bolsas de estudo que ganhou, sucessivamente, das Fundaes Gulbenkian, Guggenheim e do Fundo Nacional para o Desenvolvimento das Artes, do governo mexicano. Para este ltimo, desenvolveu um projeto de pesquisa sobre documentos mineiros do sculo XVIII, trabalho que no chegou a ser concludo. Casado com Gertrudes de Vasconcellos, D. Kate, tinha trs filhas: Andra, Cludia e Slvia. Faleceu em Washington, no dia 14 de maro de 1979, tendo sido enterrado em Belo Horizonte. Dele falou o amigo Otto Lara Rezende: "Perseguido, dado como indigno por ser mineiro, Sylvio de Vasconcellos estar sempre redivivo em suas obras literrias. Esta glria ningum lhe cassa. Esta fora ningum lhe tira. Sylvio de Vasconcellos pode viver sem Minas; mas Minas no pode viver sem Sylvio Vasconcellos".
Monumento a Aleijadinho erguido em frente reitoria da UFMG, no Campus Universitrio da Pampulha 618

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Therezinha Viana de Assis

Therezinha Viana de Assis nasceu em Aracaju, Sergipe, no dia 22 de julho de 1941, filha do empresrio Antnio Veriano de Assis e Edith Vianna de Assis. Teve seis irmos: Jos, Maria Lcia, Antnio Fernandes, Selma, Clia e Celso Viana de Assis. Fez seus estudos na cidade natal, concluindo o curso de Economia na Universidade Federal de Sergipe (UFSE). Funcionria da Caixa Econmica Federal, mudou-se para Belo Horizonte, onde fez outros cursos e comeou a militar na Ao Popular (AP) e outras organizaes de esquerda. Foi presa e torturada em Belo Horizonte entre os anos de 1968 e 1972. Ao ser libertada, temeu ser alcanada por novas prises, vindo a exilar-se no Chile no incio de 1973. L fez curso de ps-graduao pela Universidade de Santiago. Em setembro de 1973, com o golpe de Estado no Chile e a derrubada e morte do ento presidente Salvador Allende, ela foi acolhida na condio de asilada poltica pelo governo da Holanda. Em fevereiro de 1974, ela chegava Holanda. Inicialmente residiu em Roterdam e, posteriormente, em Amsterdam, onde se estabeleceu at sua morte. Em Amsterdam ela se adaptou muito bem e escrevia freqentemente para os familiares mostrando sua alegria e satisfao. Sucesso nos estudos, satisfeita com a cidade e com o trabalho que realizava na Prefeitura local na rea de planejamento. Estava feliz, apesar de se encontrar na condio de asilada. Ela dizia ser uma asilada privilegiada por ter conseguido um emprego. Os seus superiores na Prefeitura estavam satisfeitos com o trabalho apresentado. Tudo transcorria muito bem e Therezinha aproveitava as folgas para conhecer

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outros pases da Europa. Em Amsterdam, ela prosseguiu os estudos, chegando a doutorar-se em Economia. Em meados de 1977, nas frias de vero, ela decidiu conhecer pases da Europa Oriental, e de cada cidade, de cada pas por onde passava, escrevia cartas e enviava fotos, postais para os familiares. Mas tinha algo que a inquietava... Ela chegou a falar sobre isso em algumas correspondncias, onde escreveu: " que em cada cidade na qual chegava, sempre avistava quatro pessoas, sempre as mesmas, dando a entender que estavam me perseguindo". Ela comeou a ficar com medo. De volta da viagem, em Amsterdam, ela encontrou seu apartamento totalmente remexido, desarrumado, sinalizando que algum havia penetrado no ambiente procura de alguma coisa que ela mesma no saberia identificar. Pediu informaes para algumas pessoas e ningum soube esclarecer. Esses fatos passaram a ocorrer de forma freqente. Um companheiro, tambm exilado, pediu que ela tivesse muito cuidado, porque ele soubera que policiais brasileiros e chilenos estavam vigiando, perseguindo exilados em diversos pases, inclusive na Holanda. O medo tomou conta e Therezinha pediu aos familiares que no mandassem cartas e nem telefonassem, pois as correspondncias estavam sendo violadas e o telefone grampeado. Assim que pudesse, prometeu ela, restabeleceria o contato. Mas isso no aconteceu. Therezinha no deu mais notcias, deixando a famlia preocupada e apreensiva. No incio de fevereiro de 1978, o irmo mais velho recebeu a notcia da sua morte, com informaes confusas. Ela havia sido encontrada agonizando, quase morta, sobre a calada do edifcio onde residia. Foi levada ainda com vida para o hospital Academische Ziekenhuis da Vrije Universiter, onde foi operada, mas no resistiu. A queda do stimo andar causou-lhe fratura de costelas e uma grande hemorragia no bao. A morte foi considerada suicdio, o que foi rechaado pelos familiares que disseram que jamais Therezinha se suicidaria,
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primeiro porque tinha uma formao religiosa muito slida e segundo porque estava muito feliz: gostava do emprego e das atividades desenvolvidas no trabalho, tinha sucesso nos estudos, conhecia outros pases e culturas. Therezinha desejava ver um Brasil melhor, do ponto de vista econmico, social e poltico: esse o seu sonho, esse o seu crime.

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Tito de Alencar Lima - Frei Tito

Tito de Alencar Lima, o Frei Tito, filho caula de Idelfonso Rodrigues Lima e Isaura Alencar Lima, nasceu em Fortaleza, Cear, em 14 de setembro de 1945. Freqentou o Colgio dos Jesutas de Fortaleza e foi coordenador da Ao Catlica Estudantil no nordeste do Pas. Estudou Filosofia na Universidade de So Paulo (USP) e foi ordenado sacerdote em 10 de fevereiro de 1967. Foi preso em 1968 sob a acusao de ter alugado, em Ibina, So Paulo, o stio onde se realizou o mais famoso congresso da Unio Nacional dos Estudantes (UNE). No dia 4 de novembro de 1969, no Convento dos Dominicanos, junto com mais sete religiosos, foi preso novamente, pelo delegado Srgio Paranhos Fleury, no mesmo dia da morte de Carlos Marighella, sob a acusao de envolvimento com a Ao Libertadora Nacional (ALN). Os dois fatos permitiram a deflagrao de uma ampla campanha contra a Igreja Catlica conhecida como Batina Branca, com os objetivos de desmoraliz-la por trair a F e por trair Carlos Marighella. Frei Tito de Alencar Lima foi barbaramente torturado no Departamento de Ordem Poltica e Social de So Paulo (DOPS/SP), durante 40 dias, pela equipe de Fleury, sendo transferido para o Presdio Tiradentes, em So Paulo, onde permaneceu at 17 de dezembro de 1970. Nesse dia, foi transferido pela Operao Bandeirantes para o Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Defesa de Operaes Internas (DOI/CODI) de So Paulo, onde conheceu a sucursal do inferno. Foi violenta-

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mente torturado durante dois dias: pendurado no pau-de-arara, recebeu choques eltricos na cabea, tendes dos ps, rgos genitais, ps, mos, ouvidos. Esteve sujeito a socos, pauladas, palmatrias, queimaduras. Toda a tortura foi acompanhada de ameaas e insultos, inclusive foi-lhe aplicado um fio eltrico que lhe arrebentou a boca, impedindo-o de falar. Depois de uma noite de tortura no pau-de-arara, foi levado para a cela no dia 20 de fevereiro de 1970. Tentou, ento, o suicdio com uma gilete, sendo conduzido s pressas para o Hospital do Cambuci, onde ficou uma semana em tratamento mdico. Denunciou todo o seu sofrimento ao Provincial da Ordem Dominicana no Brasil, ao Cardeal Arcebispo de So Paulo, D. Paulo Evaristo Arns, e ao Juiz Nelson Machado Guimares, da Justia Militar. Mesmo nesse perodo, sofreu tortura psicolgica constante e foi condenado a um ano e seis meses de priso. Foi banido para o Chile em 13 de janeiro de 1971, quando do seqestro do embaixador da Alemanha no Brasil. Viajou para a Itlia e depois para a Frana. Nesse Pas, permaneceu algum tempo na Capital, Paris, instalando-se depois na Comunidade Dominicana de Arbresle, perto de Lyon. Tentou, desesperadamente, lutar contra os crescentes tormentos de sua mente abalada pela tortura. No dia 7 de agosto de 1974, Frei Tito foi encontrado enforcado em uma rvore. Em seu tmulo de terra junto ao Convento de Arbresle, em uma cruz de madeira, foi colocada uma inscrio: "Frei da Provncia do Brasil. Encarcerado, torturado, banido, atormentado at a morte, por ter proclamado o Evangelho, lutando pela liberdade de seus irmos. TITO descansa em terra estrangeira". Em 1983, os restos mortais de Frei Tito de Alencar Lima foram trasladados de Paris para Fortaleza. O Pas, ao receb-los, homenageou, de certa forma, no apenas aquele filho que morrera ausente da ptria, mas to626

da a comunidade dos padres Dominicanos, que, reconhecidamente, envolveu-se em movimentos populares e sofreu, em conseqncia, grandes perseguies, tal como relatado em vrios livros, entre eles Batismo de Sangue e A Igreja das Prises, de autoria de Frei Betto, e A Igreja e a Poltica no Brasil, de Mrcio Moreira Alves.

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Vincius Jos Nogueira Caldeira

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Vincius Jos Nogueira Caldeira Brant, filho de Neusa Nogueira Caldeira Brant e Lenidas Vincius Caldeira Brant, nasceu em Belo Horizonte, Minas Gerais, no dia 23 de maro de 1941. Graduou-se em Sociologia e Poltica (1959/62) e Administrao Pblica (1959/63) pela Faculdade de Cincias Econmicas da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Participou ativamente de movimentos sociais e polticos, tendo sido assessor de sindicatos operrios e de associaes de bairro, alm de ter participado da formao das Ligas Camponesas. Colaborou em diversos rgos de imprensa local, com artigos, tradues e reportagens. Mudou-se para o Rio de Janeiro quando eleito presidente da Unio Nacional dos Estudantes (UNE), em julho de 1962. Sua gesto (1962/63) deu continuidade campanha pela reforma universitria e associou-se ao movimento mais geral pelas chamadas reformas de base, integrando-se numa corrente mais ampla que congregou sindicatos, parlamentares nacionalistas, militares progressistas e outros segmentos de esquerda, constituindo em 1963 a Frente de Mobilizao Popular. Alm de promover intensa participao poltica dos estudantes, a UNE foi tambm um centro de efervescncia cultural, contando com a participao de intelectuais e artistas no Centro Popular de Cultura e na Editora Universitria. Ainda em 1963, participou da fundao da Ao Popular (AP), organizao poltica de natureza no-confes628

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sional, embora com predominncia de militantes catlicos, cuja orientao desde o incio foi definida como revolucionria de esquerda. Em fevereiro de 1964, viajou para a Europa e fixou-se em Paris, onde fez cursos de ps-graduao na cole Pratique des Hautes tudes e colaborou em pesquisas no Centro Nacional de Le Recherche Scientifique (CNRS). Aps o Golpe Militar no Brasil, que deps o presidente Joo Goulart, paralelamente s atividades acadmicas em Paris, Vincius passou a atuar em articulaes de apoio internacional s atividades da resistncia democrtica brasileira. Entre outras, participou como observador convidado do Seminrio Afro-Asitico em Argel (1965) e como delegado da Conferncia Tri-Continental (1966) e da Conferncia da Organizao Latino-Americana de Solidariedade (1967), essa ltima em Havana. Nos ltimos anos da dcada de 60, de volta ao Brasil, passou a atuar nos movimentos de resistncia ao regime militar. Inicialmente reintegrou-se AP da qual se desligou alguns , meses depois, devido a divergncias de orientao poltica. Em 1968, participou da criao do Partido Revolucionrio dos Trabalhadores (PRT). De setembro de 1970 a outubro de 1973, permaneceu preso no Rio de Janeiro e em So Paulo, por condenao do Tribunal Militar. Foi mantido incomunicvel por um tempo, medida com que se pretendeu evitar que se vissem as marcas de tortura a que havia sido submetido, muitas das quais ficaram aparentes por muito tempo, outras para sempre. Em janeiro de 1974, pouco depois da data em que foi libertado, passou a trabalhar, como socilogo, no Centro Brasileiro de Anlise e Planejamento (CEBRAP) inicialmente como pesquisador associado e, em seguida, como coordenador. Vincius Jos Nogueira Caldeira Brant faleceu em So Paulo, no dia 25 de maio de 1999.
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Virglio Faustino Salomo

Virglio Faustino Salomo nasceu na cidade de Tefilo Otoni, Minas Gerais, no dia 15 de dezembro de 1918, filho dos lavradores Manoel Faustino e Maria Moreira da Silva. Tinha 13 irmos. Nos estudos, completou apenas a primeira parte do Ensino Fundamental, correspondente ao antigo curso primrio. Casou-se com Tereza Dias Salomo e teve com ela oito filhos. Pai e esposo dedicado, nunca deixou faltar as coisas dentro do seu lar. Foi sindicalista e militou no antigo Movimento Democrtico Brasileiro (MDB), sempre lutando pelos direitos trabalhistas, principalmente em prol de seus companheiros, trabalhadores da Belgo Mineira. O envolvimento poltico no desgastaria o funcionrio junto da empresa: com 20 anos de dedicao Belgo, Virglio foi agraciado com um relgio, prtica adotada pela companhia para prestigiar e homenagear os funcionrios mais antigos da casa. De acordo com o relatrio poltico da poca, vrias empresas, entre elas a Belgo Mineira e a Usiminas, depois do Golpe Militar de 1964, passaram a perseguir lideranas sindicais, operrios e seus familiares. Perseguiram e torturaram centenas deles, dispensando-os do trabalho, com isto causando transtornos nas vidas das famlias, que, na rua da amargura, passaram por momentos difceis. Alegavam que os sindicalistas eram comunistas. Assim foi que, ao visitar um colega que se encontrava preso, Virglio recebeu voz de priso na rua. Nesse perodo, ficou detido na priso de Rio Piracicaba. Ele era o nico preso que discutia com o Coronel Eustquio durante os inquritos. Dizia que o Coronel estava utilizando mtodos de tortura para obrigar os

funcionrios da Belgo a assinarem o documento de pedido de dispensa, sem direito a qualquer indenizao. De fato, as autoridades policiais, comandadas pelo Coronel, liam a mensagem da empresa, na qual constavam as seguintes recomendaes: "Todas as pessoas que morassem em residncia de propriedade da Belgo tinham que entreg-la no prazo de 48 horas. Nenhum operrio dispensado podia residir em um raio inferior a 60 km da companhia. Todos os dispensados que fossem detidos nas proximidades da Belgo seriam encaminhados para o presdio de Ilha Grande". Residindo em Nova Era, Minas Gerais, Virglio Faustino foi surpreendido pelos militares, que exigiram sua presena na delegacia para prestar esclarecimentos. Foi levado para o Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) em Belo Horizonte e ficou incomunicvel por vrias semanas. Foi torturado, chegando em casa com vrios ferimentos e hematomas: olho roxo e inchado de socos; foi vtima de abuso sexual por policiais que o colocaram de quatro e depois o humilharam, alm de obrig-lo a lavar carros vestido com short minsculo, motivo de muita chacota. Foi submetido tortura do pingo d'gua fria que gotejava em sua cabea. Consta dos autos que chegaram barbrie de alfinetar o seu rgo genital para que no tivesse relaes sexuais com a esposa. Virglio respondeu a inqurito tambm, em Juiz de Fora, sendo absolvido em 1968. Em liberdade, candidatou-se a um cargo eletivo, tornando-se um grande lder poltico na regio, quando recebeu mais votos do que o candidato a prefeito de Joo Monlevade. Faleceu no dia 9 de novembro de 1972, vtima de hemorragia cerebral.

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Waldemar das Dores - Mamrio

Waldemar das Dores, o Mamrio, filho dos sitiantes Jos Maria das Dores e Carmelita das Dores, nasceu em Nova Lima, Minas Gerais, no dia 16 de fevereiro de 1915. Foi casado com Santina da Conceio Machado, com quem teve nove filhos: Clria, Clair, Antnio, Catarina, Geraldo Abade, Carmelita, Lcio, Mazinho e Jesus. Em 1963, foi eleito prefeito da cidade de Baro de Cocais, Minas Gerais, mandato que cumpriria at 1967. Apesar de eleito diretamente pelo povo, em 1964 foi impedido de dar continuidade ao seu mandato, sob a alegao de que era comunista e de que se entregava prtica de atos subversivos. No dia 14 de abril de 1964, foi preso e levado para a vizinha Governador Valadares, onde permaneceu preso durante trs dias. Ao retornar cidade, a Cmara Municipal cassou-lhe o mandato e todos os seus direitos polticos. Afastado do cargo e sem recursos, vieram as dificuldades. Aqueles que administravam a cidade chegaram a cortarlhe o crdito nos armazns, padarias, farmcias. A famlia, com os muitos filhos pequenos, passou privaes, alm de ser a todo instante vigiada e perseguida pelas polcias local, de Governador Valadares e de Belo Horizonte. Novamente, em maio de 1964,

Mamrio foi preso, sendo desta vez pelos agentes do Departamento de Ordem Poltica e Social de Minas Gerais (DOPS/MG), sem nenhuma alegao plausvel. Foi levado para Belo Horizonte, onde ficou incomunicvel por trs dias, sofrendo interrogatrios e torturas como os choques eltricos, que lhe deixaram irreversveis seqelas. A famlia teve tambm a residncia invadida por agentes que procuravam, em vo, livros de orientao comunista e armamentos. Ao cabo de tanto martrio e de todas as tramitaes processuais no DOPS/MG, nenhuma prova contundente foi colhida contra ele. Mamrio foi ento absolvido, restando-lhe o saldo das injustias e humilhaes infundadas que sofrera juntamente com sua famlia naquele ingrato perodo. Os traumas psicolgicos, o sofrimento fsico, as dificuldades financeiras acabaram acarretando que ele viesse a contrair problemas cardacos e distrbios mentais, os quais o levaram a vrias internaes, inclusive em hospitais psiquitricos. Como esportista, foi um bom jogador de futebol e como lder sindical foi presidente do Sindicato dos Trabalhadores Metalrgicos de Baro de Cocais por trs mandatos. Em vida, foi agraciado pela Cmara Municipal com o Ttulo de Cidado Honorrio de Baro de Cocais. O ttulo foi votado e assinado pelos vereadores de todos os partidos, numa demonstrao de que se queria fazer justia a um dos filhos mais honrados da terra, que dedicou sua vida causa pblica, principalmente aos carentes, desamparados e oprimidos. Waldemar das Dores faleceu no dia 30 de setembro de 1990.

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Walkria Afonso Costa

Walkria Afonso Costa nasceu em Uberaba, Tringulo Mineiro, no dia 2 de agosto de 1947. Era filha de Edwin Costa, funcionrio do Banco Comrcio e Indstria de Minas Gerais, e de Odete Afonso Costa. Walkria fez as quatro primeiras sries do Ensino Fundamental na Escola Normal de Patos de Minas, Minas Gerais, e as duas seguintes no Ginsio Rio Branco, em Bom Jesus do Itabapoana, Rio de Janeiro. Com a transferncia de sua famlia para Pirapora, onde seu pai continuava a servir ao Banco, Walkria terminou o Ensino Fundamental no Colgio Nossa Senhora do Santssimo Sacramento, estabelecimento dirigido por religiosas, o que muito influiu na sua formao crist. No perodo de 1963 a 1965, estudou no Colgio So Joo Batista, em Pirapora, onde terminou o Ensino Mdio, na poca, de formao de professoras. Walkria foi sempre aluna exemplar e ocupou os primeiros lugares de todas as escolas por onde passou. Formada professora, Wal, como era chamada, moa alegre, conhecedora de teoria musical e que cantava e tocava acordeo e violo, lecionou em alguns grupos escolares da cidade onde morava. Em 1966, prestou concurso para o Estado e foi nomeada na primeira chamada, transferindo-se ento para Belo Horizonte, onde passou a lecionar. Ao trabalho Walkria aliou a oportunidade de continuar os estudos. Prestou o vestibular para o curso de Pedagogia na

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Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), classificando-se em segundo lugar. Mas freqentou apenas os trs primeiros anos do curso. que passara a tomar conscincia dos problemas polticos e sociais do Pas e, em particular, dos da prpria universidade, vindo a engajar-se na luta poltica. Participou junto com outros colegas da fundao do Diretrio Acadmico (DA) da Faculdade de Educao, em 1968, sendo sua primeira vice-presidente. Hoje o DA leva o nome de DA Walkria Afonso Costa, numa justa homenagem. Lutavam pela defesa de interesses estudantis e buscavam o caminho para decises e solues de questes mais concretas como cortes de verbas, acordo MEC-USAID, fechamento de restaurantes universitrios, Decreto-Lei 477, etc. As perseguies polticas comearam a se intensificar. O isolamento do prdio da Faculdade de Educao demonstrou um claro desrespeito aos alunos e professores. Intimaes para depoimentos no Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS), prises, algumas j sob tortura, eram sinais ntidos do agravamento da situao poltica. Walkria, at ento, no havia sido indiciada em nenhum inqurito pelo DOPS ou por qualquer outro rgo de segurana. J prevendo dificuldades futuras e maiores riscos de atuao, decidiu partir para outra frente de trabalho poltico: a luta junto aos camponeses pobres da regio do Araguaia. Foi quando abandonou seus estudos universitrios e seguiu com seu marido, Idalsio Soares Aranha Filho, ambos filiados ao Partido Comunista do Brasil (PC do B) para a regio da Gameleira, no sul do Par. Foi ento que agentes da represso (DOPS/MG) a procuraram em Belo Horizonte. A casa onde morara foi invadida sob a alegao de envolvimento em reunies estudantis. E, em julho de 1973, Walkria foi julgada revelia pela Auditoria da 4 Regio Militar, em
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Juiz de Fora, tendo sido absolvida por absoluta falta de provas. Mas Walkria, Walk ou Wal, com seu marido, prosseguia desenvolvendo no Par seu trabalho de conscientizao poltica. Fez parte do Destacamento B, comandado por Joo Carlos Haas Sobrinho, na localidade de Faveira, participando da Guerrilha do Araguaia. As foras da represso a alcanariam l. No ltimo ataque das Foras Militares no Araguaia, em 25 de dezembro de 1973, Walkria buscou refgio na mata, onde permaneceu sozinha at outubro de 1974. Quando pedia comida na casa de um companheiro, foi trada pelo mesmo e levada para a base de Xambio. Mandaram furar um buraco de mais ou menos um metro de profundidade e ali mesmo, beira da cova, Walkria foi executada com trs tiros no pescoo. "Os mortos inimigos sero sepultados na selva, aps identificao": esta recomendao est escrita em farto material das Foras Armadas sobre a segunda fase da Guerrilha do Araguaia em 1972, denominada Operao Papagaio. Mas, no dia 14 de maro de 1996, quando foi entregue famlia, por fora da Lei n 9.140/95, o Atestado de bito de Walkria registrava apenas: "foi encontrada morta, em local ignorado". Walkria Afonso Costa, de muitas lembranas e tantas saudades, alta, clara, cabelos castanhos e lisos, rosto ovalado, inteligente e leal, teve o seu nome dado a uma rua na cidade de Pirapora (projeto do vereador Jos Carlos Costa), a uma rua na cidade de Campinas e a uma terceira rua em Belo Horizonte (projeto do vereador Betinho Duarte). Em 2004, foi homenageada post mortem com a Medalha Chico Mendes, no Rio de Janeiro, e com a Medalha Tributo Utopia, na Cmara Municipal de Belo Horizonte.

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Walter de Souza Ribeiro

Walter de Souza Ribeiro, filho de Benedito Ribeiro e Maria Natalcia de Souza Ribeiro, nasceu em Tefilo Otoni, Minas Gerais, no dia 24 de setembro de 1924. Irmo de Wanda, Walmira, Analice, Geraldo, Waldir e Conceio, casou-se com Adalcy Byrro Ribeiro, filha de uma famlia de comerciantes em Governador Valadares e com ela teve trs filhos: Marcos, Marina e Marcelo. Fez as quatro primeiras sries do Ensino Fundamental numa escola pblica de Tefilo Otoni, completando-as em Conceio do Mato Dentro. Sua famlia morava em Governador Valadares, quando Walter saiu de casa em busca de formao profissional: resolvera ser oficial do Exrcito e entrou para o Curso Preparatrio de Cadetes da Academia Militar das Agulhas Negras. Pessoas que com ele conviveram e que o conheceram de perto descreveram-no como encantador, inteligente, excelente amigo, fiel companheiro e muito bom pai. Foi reformado como Oficial do Exrcito pela Lei n 1 .507 - A, de 28/ 01/50, por incompatibilidade com o oficialato. Como incompatibilidade, consideraram o fato de Walter ter assinado documento pela paz mundial, contra o uso de armas atmicas e o envio de tropas brasileiras para a guerra da Coria. Walter desapareceu no dia 3 de abril de 1974, em So Paulo, e quando isto ocorreu, a primeira reao de Adalcy foi pensar em acidente, mas, logo em seguida, concluiu que seu

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seqestro e desaparecimento poderiam ter sido mais uma arbitrariedade da polcia poltica implacvel e violenta. A partir da, a famlia comeou extensa e sofrida peregrinao na tentativa de encontrar o esposo e pai. Marina, sua filha, procurou por ele, colocando anncios nos jornais. Foram feitos contatos com a Ordem dos Advogados do Brasil (OAB) e a Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) de So Paulo que, atravs de D. Paulo Evaristo Arns, conseguiu uma audincia para 10 famlias de presos polticos com o General Golbery do Couto e Silva. O General Golbery prometeu a Adalcy que, no prazo mximo de um ms, daria uma resposta sobre o paradeiro de Walter, o que no aconteceu. A nica reao do governo viria um pouco depois, de forma fulminante, quando, em fevereiro de 1975, o ministro da Justia, Armando Falco, em nota sobre os presos polticos, acusava Walter de subversivo e indigno para o oficialato. Informava, ainda, que havia contra ele um mandado de priso expedido pela 2 Auditoria da 2 Comisso da Justia Militar (CJM) em 1970, mas que ele se encontrava foragido. Indignada, Aldacy manifestou-se. Protestou veementemente contra as calnias e apresentou documentos que desmentiam o ministro, entre eles a certido negativa que atestava a boa conduta de seu marido expedida pela 2 Auditoria do Exrcito de So Paulo. Foram as seguintes, na poca, as suas palavras: "A nota caluniosa tambm quando diz que meu marido foi expulso do Exrcito como indigno. No existe, at agora, que seja do meu conhecimento e dos meus filhos, nenhuma expulso e sim reforma pela Lei n 1507-A, de 28/01/50, por incompatibilidade para o oficialato. A reforma de um oficial por incompatibilidade no significa indignidade, conforme declarou o ministro Falco. Nossa dor j era demasiadamente grande pelo dramtico desaparecimento do chefe da nossa famlia para suportar ainda o peso da difamao que o ministro nos imps atravs de toda a imprensa nacional".
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Para a famlia de Walter, seu desaparecimento, alm de revolta e angstia, significou grandes privaes, inclusive financeiras, uma vez que no podia, ao menos, receber o soldo a que o oficial tinha direito, pois no possua atestado de bito. A famlia de Walter jamais desistiu de encontr-lo, continuando sua busca insistentemente atravs de advogados e da Comisso de Justia e Paz da CNBB. De acordo com declaraes do ex-Sargento Marival Dias Chaves do Canto revista Veja, edio de 18/11/92, Walter de Souza Ribeiro foi capturado pelo Destacamento de Operaes de Informaes do Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI/CODI) em So Paulo e levado para o Rio de Janeiro, onde foi assassinado e esquartejado, sendo as partes de seu corpo enterradas em lugares diferentes, para que o morto no viesse a ser identificado. Como o de outros tantos bravos militantes, o sangue de Walter de Souza Ribeiro coloriria, mais tarde, a aurora de democracia que viria a se abrir no horizonte do Brasil.

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Zilah Souza Spsito

Zilah Souza Spsito, filha de Henrique Jos de Souza e Maria da Conceio Figueiredo de Souza, nasceu em Bocaiva, Minas Gerais, no dia 22 de abril de 1928. Era irm de Maria Cndida, Wanda, Herbet (Betinho), Henrique (Henfil), Maria da Glria, Filomena e Francisco Mrio (Chico Mrio). Estudou em regime de internato no Colgio Santa Maria, em Belo Horizonte. Durante a dcada de 60, tornou-se militante da Ao Catlica (AC), da qual foi uma das fundadoras, tendo sido posteriormente presidente da Juventude Independente Catlica (JIC). Sua percepo dos problemas sociais e seu engajamento nos movimentos polticos viriam a influenciar a formao poltica dos irmos. Em 1963, casou-se com Ordener Germano Spsito, com quem teve quatro filhos: Paulo Henrique, Tereza Cristina, Regina Lcia e Luiz Fernando. Zilah fez carreira na Receita Federal, onde se aposentou como Auditora Fiscal do Tesouro Nacional em 1988. Participou de vrios trabalhos das pastorais da Comunidade CarmoSion, da Comisso de Direitos Humanos da Arquidiocese de Belo Horizonte, do Movimento Feminino pela Anistia e da Frente de Defesa da Criana e do Adolescente. Faleceu em Belo Horizonte, de infarto, no dia 19 de fevereiro de 1992.

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Zuleika Angel Jones - Zuzu Angel

Filha de Pedro Netto e de Francisca Netto, Zuleika ou Zuzu Angel Jones, mineira de Curvelo, nasceu em 5 de junho de 1923. A famlia, de classe mdia, mudou-se mais tarde para Belo Horizonte, onde Zuzu passou parte de sua vida. Uma mulher incomum, dotada do talento peculiar de trazer brilho para as cores e poesia para as coisas com as quais convivia e em que tocava. Ousada, criativa, inovadora, antimilitarista, talentosa, corajosa, envolvente, charmosa, comovente e alegre: esses adjetivos definem a personalidade forte da estilista Zuzu Angel, que morreria numa quarta-feira, 17 de abril de 1976, numa Semana Santa. Como ela mesma dizia, todos os seus dias eram parte de uma via-crcis, iniciada com o desaparecimento de seu filho Stuart. Zuzu Angel comeou sua carreira como costureira e, mais tarde, tornou-se designer, transformando panos de colcho, fitas de gorguro, rendas do norte, pedras preciosas, estampados de pssaros e papagaios, babados e zuartes em saias, chales e vestidos maravilhosos, criando uma moda brasileira capaz de encantar o mundo. Usava tudo como recurso criativo, j que no dispunha de capital para comprar tecidos caros. O anjo era a logomarca de sua confeco. Seu princpio era a liberdade. Criava uma moda autntica, a partir das razes de sua vida e das suas ricas emoes. A natureza brasileira estava presente em suas roupas, atravs das flores, dos pssaros e das borboletas.

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Depois, Zuzu passou a fazer - como ela mesma classificaria - "a primeira coleo de moda poltica da histria", usando estampas com silhuetas blicas, pssaros engaiolados e balas de canho disparadas contra anjos. O anjo tornou-se o smbolo de Tuti, o filho desaparecido nos tempos da ditadura militar brasileira. Sua moda trazia anjos amordaados, meninos aprisionados, sol atrs das grades, jeeps e quepes. Me de Stuart, Hildegard e Ana Cristina, Zuzu Angel concentrou todos os seus esforos na procura de seu filho Stuart Edgar Angel Jones, estudante de Economia na Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), desaparecido e assassinado, antes de ser absolvido, no Centro de Informaes e Segurana da Aeronutica (CISA), no Galeo, Rio de Janeiro, em 14 de maio de 1971, aos 26 anos. A partir de ento, Zuzu Angel tornou-se uma militante poltica, agindo sempre no sentido de denunciar o desaparecimento do filho. Passou a fazer contatos internacionais, mobilizando a imprensa e o Senado norte-americano, batendo em todas as portas, fazendo comcios em filas de bancos ou supermercados, onde encontrasse gente para escut-Ia. Buscou, durante cinco anos, reaver o corpo de Stuart, cuja morte e priso jamais foram admitidas pelos rgos de segurana. Desencadeou uma grande batalha em que suas armas foram a firmeza, o atrevimento, a criatividade, a audcia e at mesmo o bom humor. Para alcanar seu objetivo, no tinha pudores, timidez ou acanhamento: peregrinava de casa em casa, procurava as pessoas influentes, mimeografava milhares de poesias sobre o Stuart e as enviava clandestinamente para o exterior, pelo correio. Alm disso, preparava o dossi Stuart. Nessa empreitada, soube tirar proveito de sua fama. Envolveu a favor da sua causa inmeros clientes e amigos importantes: Yolanda Costa e Silva, Joan Crawford, Kim Novak,
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Veruska, Liza Minelli, Jean Shrimpton, Margot Fonteyn, Henry Kissinger, Ted Kennedy, Walter Mondale, Frank Church e outros. Todos se mobilizaram de uma maneira ou de outra para ajudar Zuzu, que estava sempre dizendo: "Eu no tenho coragem, coragem tinha meu filho. Eu tenho legitimidade!". Zuzu Angel morreu no dia 17 de abril de 1976, num misterioso acidente de carro at hoje sem explicao, assim como ficou sem explicao a morte de seu filho. Seu carro caiu em uma ribanceira de cinco metros de altura, quando retornava de um jantar na casa de uma amiga. Uma semana antes do acidente que a vitimou, Zuzu deixara na casa do amigo Chico Buarque um documento que deveria ser publicado caso algo lhe acontecesse, como "um desastre de automvel", por exemplo. No texto ela atribua a responsabilidade do que pudesse lhe acontecer s "mesmas pessoas que mataram meu filho". Sua postura diante da vida, sua fora, sua garra inspiraram Chico Buarque a compor em sua homenagem a cano Anglica, em que o poeta pergunta: "Quem essa mulher?".

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Apndice

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Uma Palavra
Em 1994, quando da primeira edio do Rua Viva, mais de uma personalidade e mais de um dos profissionais envolvidos com a produo da obra manifestaram-se sobre ela, destacando uns a importncia de se re-descobrir trecho to sombrio da histria, enfatizando outros o vasto campo de ensinamentos e de emoes nele contido. To significativas foram aquelas manifestaes e to caras elas continuam sendo para mim que as republico nesta segunda edio, tendo-as escolhido para dar a ela, sob a forma de um Apndice, um muito especial fecho de ouro. Fao-as preceder da Ficha Tcnica dos profissionais envolvidos na preparao da primeira edio do livro. Assim fazendo, trago para o nvel pessoal a assertiva de que restam sempre vivas as sendas construdas com altrusmo, com generosidade e com amor. Se valem para a dimenso coletiva, valem tambm para as pginas de nossa vida, mesmo as mais modestas, aquelas argutas observaes de Otvio Paz que asseguram que "a destruio da memria afeta no apenas o passado, como tambm o futuro". Para ele e tambm para mim "a memria a forma mais alta da imaginao humana, no apenas a capacidade automtica de recordar. Se a memria se dissolve, a homem se dissolve". O meu obrigado a todos. Belo Horizonte, 28 de agosto de 2004. Betinho Duarte Presidente da Cmara Municipal de Belo Horizonte

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Ficha Tcnica da 1 Edio

Memria Essencial
Algumas marcas desaparecem outras ficam por uns tempos Aquele gosto Aquele cheiro Aqueles gritos... Estes permanecem calados l dentro colados numa memria essencial sem intervalos possveis vale dizer, definitivos.

Alex Polari esta memria essencial que Rua Viva resgata hoje com a radicalidade que o tema merece. esta memria essencial que est sendo recuperada junto com a histria dos militantes mortos, homens e mulheres que dedicaram suas vidas luta contra a opresso e ousaram acreditar no sonho de uma sociedade justa e fraterna, sem exploradores e explorados. A categoria desaparecido poltico eufemismo perverso que designa os companheiros e companheiras assassinados pela ditadura militar, cuja morte jamais foi assumida, cujos corpos jamais foram entregues s respectivas famlias. Sabemos que a maioria foi morta sob tortura, muitos deles tiveram os corpos mutilados e foram esquartejados para dificultar a identificao e facilitar a ocultao. Hoje repousam em valas clandestinas (como no Cemitrio de Perus/SP), e no fundo de rios e do oceano. Conquistamos a anistia que, no entanto, no veio ampla, geral e irrestrita como queramos. Ela foi parcial: os policiais e militares assassinos e torturadores jamais foram punidos e freqentemente so contemplados com cargos e promoes. O ltimo
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general deixou o poder h quase dez anos e no houve sequer o esclarecimento da questo dos desaparecidos polticos. A barbrie, institucionalizada pelos militares, sobreviveu ditadura atravs da certeza da impunidade, da permanncia da tortura, da misria e da fome endmicas, do obscurantismo poltico, da corrupo e roubalheira generalizadas, da dilacerao da cidadania, da banalizao da violncia. Neste final de milnio, ao atingirmos a soleira da ps-barbrie, a generosidade, o idealismo e o despojamento que marcam as histrias contadas neste livro nos comovem e nos alertam para a necessidade de continuidade da luta. impossvel falar de nossos mortos sem emoo: misturamos sempre tristeza, saudade e perplexidade. Perplexidade necessria porque debela o risco da banalizao to presente neste Pas que literalmente fabrica o cinismo e a amnsia. Perplexidade necessria, porque alimenta nossa capacidade de indignao e fortalece nosso esprito de luta. Rua Viva constitui, assim, a prpria celebrao da vida e mantm aceso o princpio legado pelos companheiros e companheiras que figuram nas suas pginas: prosseguir no combate contra todas as formas de opresso. Hoje todos os brasileiros precisam ser anistiados e este processo depende da recuperao da memria essencial que o tema central deste livro. Belo Horizonte, agosto de 1994 Helena Greco

No Chegou para Todos

A Anistia foi uma conquista memorvel do povo brasileiro h 15 anos. Atravs da Anistia milhares de brasileiros saram da clandestinidade, das prises, voltaram do exlio. Nunca engoli a anti-anistia aplicada aos que torturaram, mataram, esquartejaram, desapareceram com opositores polticos em nome da segurana nacional. Com certeza, este cncer que a impunidade tem tudo a ver com o perdo autoconcedido aos criminosos do regime militar. Que tristeza nos d ver um Adyr Fiza de Castro, um Curi, um Brilhante Ullstra, um Burnier personagens sinistras - passeando sua impunidade, dando entrevistas em defesa da tortura. A Anistia no respondeu a outra injustia que clama: os desaparecidos polticos. Os patriotas seqestrados e trucidados pelas foras de segurana. Os cinco brasileiros desaparecidos no Chile, aps o golpe de Pinochet, j foram reconhecidos pelo Estado Chileno como vtimas da violncia poltica e da violao dos direitos humanos e suas famlias, no Brasil, recebem penso especial do governo chileno. Vergonhosamente, os desaparecidos polticos brasileiros no foram reconhecidos pelos governos democrticos de Sarney, Collor e Itamar como vtimas do Terror de Estado. Pura covardia poltica! Tambm permanecem em situao de injustia, milhares de trabalhadores demitidos e perseguidos no setor privado, assim como militares de baixas patentes e demitidos nas polcias militares por motivos polticos. Enquanto essas injustias clamorosas no forem resolvidas, a luta continuar. Aos 15 anos de ANISTIA s posso louvar a iniciativa de dar nomes s ruas de Beag aos militantes que tombaram na

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luta contra a ditadura ou que se foram. Memria fundamental para a construo da cidadania e da democracia. No podemos permitir que seqestrem e roubem a verdade histrica sobre estes companheiros. Quando levamos os restos mortais de Arno Preis - resgatados de um cemitrio em Paraso de Tocantins - para sua terra natal, Forquilhinha (SC), na ocasio, Derley de Lucca, expresa poltica, companheira de f de Arno Preis, escreveu a ele a seguinte carta, l para onde foram os brasileiros que doaram suas vidas pela nossa liberdade:

Carta aberta ao Arno Preis

Cricima, 29 de abril de 1994. Caro Arno: Voc no ia acreditar, mas Nelson Mandela o favorito nas eleies presidenciais da frica do Sul. Acusado de terrorista, subversivo, como tu, cumpriu 27 anos de cadeia. Isaak Shamir, acusado de terrorista e subversivo pelos ingleses o primeiro-ministro em Israel. Yasser Arafat, o lder da OLP acusado de terrorista e subver, sivo, foi recebido pelo presidente dos Estados Unidos em dezembro do ano passado e recebido na ONU como chefe de Estado. Forquilhinha j municpio e est orgulhosa de ti. Lurdes, Zilda, tias, sobrinhas e primas esto mobilizando a cidade para te levar flores. Existe um aparelhinho chamado fax. Em questo de segundos a gente se comunica com o mundo mandando documentos. Meu filho estuda automao na UFSC. Dulcinha, Amelinha e Susana esto tristes com a confirmao de tua morte, mas firmes, organizando as homenagens. O Ivo Sooma foi herico. Realmente quem tem um amigo tem um tesouro. Ivo o teu tesouro.
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Nilmrio, Genono, Z Dirceu so deputados federais. Brizola governador do Rio. Tem um operrio do ABC candidato a presidente da Repblica. Betinho no defende mais a luta armada mas dirige uma campanha linda contra a fome e a misria. Mobilizou todo o pas. Tu fazes muita falta. Serias nosso ministro das Relaes Exteriores brilhante, defendendo posies do Brasil no mundo. Ia esquecendo: o Brasil j reatou relaes diplomticas com Cuba. Eu j voltei l algumas vezes com passaporte e tudo, legalmente. A gente no diz "turma", diz "galera". Fumar no mais moda, cafona, coisa de Boko Moko. Nada melhor que um dia depois do outro. Seja feliz no cu protegendo a nossa terra. Aqui tu no sers esquecido. Derley Braslia, agosto de 1994 Nilmrio Miranda, deputado federal pelo PT e Presidente da Comisso dos Mortos e Desaparecidos Polticos da Cmara Federal.

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H Esperana
Ao escrever este texto, perguntei filha de um companheiro, ex- exilado, s vsperas de comemorar seus 15 anos, o que significava a Anistia. E ela respondeu, simplesmente: "A libertao e a volta dos exilados polticos. Mas, no meu caso, representou tambm a possibilidade de ter nascido no Brasil". Para ns, esta menina representa a possibilidade de t-Ia visto to irradiante em sua indignao, precocemente trajando o luto, a cara pintada de verde e amarelo e, com tantos outros de sua gerao, sair pra luta, sair pras ruas, dando um novo flego e alento em prol da Anistia definitiva: a Anistia para o nosso povo! O nosso povo, apartado dos direitos mnimos de cidadania, torturado pela fome e pela misria, preso nas garras de uma sociedade injusta que o marginaliza e tenta mant-lo exilado em si mesmo. Uma sociedade que quer mant-lo fora de cena, como solitrio espectador de uma histria onde ele possa apenas conformar o gigantesco exrcito dos despossudos, dos sem nada. Banido e desterrado, condenado sua prpria sorte. Mas h esperana! 1994, 15 anos, a est o Herbert de Souza, o Betinho, profeta contemporneo de um novo ciclo para este Pas. A est ele, desafiando a vida, aquela que ele tantas vezes arriscou, nos dando o exemplo maior de que as irreverncias mil no foram inteis. De que a dor pungente dos tantos que entregaram suas vidas, percorrendo a longa e obscura noite do Brasil no foi e no ser nunca inutilmente. Sonhamos, lutamos, choramos, mas a esto de volta os irmos do Henfil. Aqui estamos ns, os loucos, os indignados, os que embarcamos nos rabos de foguete, os que acreditamos na vida, os que

vislumbramos na noite desse pas, a lua e as estrelas. Aqui estamos ns reverenciando aqueles que se foram, e no puderam sentir o forte abrao do regresso; os que se foram e nem sequer sabemos para onde; e os que no puderam suportar o exlio em sua prpria ptria. Os que permanecem vivos em nossa memria, falando nossa conscincia que a luta continua, ainda que em alguns passos dessa linha possa- mos, como eles, nos machucar. E nessa luta indispensvel reverenciar tambm, de forma muito especial, com o maior respeito e gratido possvel, os que dedicaram e esto dedicando suas vidas a resgatar essa parte sofrida de nossa memria. Abnegada e obstinada tarefa de expor a chaga de tantas feridas, conviver com tantas lgrimas, e manter acesa a chama da libertao - como disse a menina - e do regresso. Manter viva a acesa, nas ruas e nas praas, por onde hoje uma nova gerao caminha, a dimenso de um belo horizonte. O horizonte dos sonhos compartilhados, da utopia da qual no se abre mo, da vida que se quer resgatar. A vida perpetuada na batalha persistente de nossas mulheres: mes, irms, esposas. Bravas, sofridas e vitoriosas guerreiras, mulheres do Brasil. Nossas Helenas, exemplos em quem nos espelhar. A elas o pas deve pgina por pgina desse captulo em sua histria: a histria da luta pela Anistia. A elas devemos todos, os que clamamos pela justia e libertao de nosso povo. Belo Horizonte, agosto de 1994 Patrus Ananias de Sousa, Prefeito de Belo Horizonte

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Contra a Espoliao das

Lembranas
Rua Viva foi concebido como parte do esforo coletivo de luta contra um dos mais cruis exerccio da opresso: a espoliao das lembranas, como enuncia a frase lapidar de Ecla Bosi. Trata-se de simples levantamento e compilao de dados, vivncias e experincias que acabam contando uma parte terrvel da nossa histria. Gostaramos de alertar que no se trata de um projeto acabado, mas em construo: a coleta de dados foi difcil, a documentao falha. No temos ainda acesso aos arquivos da represso, fonte importantssima para este tipo de trabalho. Em momento algum houve a pretenso de elaborar uma obra acadmica. De resto, no saberamos manter o distanciamento exigido pelo rigor cientfico: devemos confessar que foi com muita emoo e envolvimento que nos desincumbimos da tarefa de organizar as informaes contidas neste livro. Tivemos que reviver e fazer reviver os sofrimentos das perdas definitivas e dos trabalhos de luto que considervamos concludos. Nossa indignao revigorada temperou e compensou este lado penoso inevitvel. Afinal de contas, contamos as histrias de nossos mortos queridos, muitos deles amigos queridos, com os quais compartilhamos sonhos, esperanas, projetos e tambm equvocos e contradies. Os homens e mulheres presentes nestas pginas foram forjados na resistncia contra a ditadura militar, que durou 21 anos no Brasil (1964/1985). So jovens, em sua maioria, ansiosos por romper com o estreito individualismo de sua origem
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pequeno-burguesa e abraar a utopia coletiva, internacionalista e revolucionria, ao lado "dos trabalhadores e do povo". Suas caractersticas comuns so a generosidade, o desprendimento, boa dose de humanitarismo cristo, alguma confuso e muito voluntarismo. Levaram s mximas conseqncias a luta contra a opresso: alguns chegaram a pegar em armas para combater a ditadura que a ferro e a fogo impunha a misria, a fome, a excluso social, a impunidade, a corrupo e a violncia. O regime de 64 endureceu ainda mais em 68, com o Ato Institucional n 5: todas as estruturas do Estado se militarizaram. Foi construdo um sistema de represso e controle tentacular que amordaou a sociedade. A tortura foi elevada condio de instrumento rotineiro de investigao e como tal continua at hoje. Milhares de brasileiras e brasileiros foram perseguidos, cassados, presos, exilados, banidos, mortos e mutilados. Os mortos e "desaparecidos polticos", cuja situao at hoje no foi esclarecida, do a medida da ferocidade da represso que se abateu, ento, sobre os opositores da ditadura. Contamos tambm a histria de pessoas que sobreviveram a esse perodo e vieram a falecer mais recentemente. Suas vidas tambm esto marcadas pela participao e pela militncia poltica, pela combatividade e pela disposio de lutar contra a iniqidade. A iniciativa de batizar as ruas de Belo Horizonte com os nomes destes valorosos companheiros e destas valorosas companheiras, concretizada pelos projetos de lei do vereador Betinho Duarte e pelos decretos do prefeito Patrus Ananias, constituem interveno significativa nestes 15 anos da lei de Anistia (1979/1994): a memria resgatada se apropria do espao da cidade, que tambm o espao de exerccio da cidadania, promovendo o que podemos considerar uma "reforma urbana simblica". Esta apropriao do espao urbano deve mitigar um pouco a tristeza de familiares e amigos dos companheiros mortos, mas sobretudo incentivar a continuidade da luta contra todas as for-

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mas de opresso. As ruas de Belo Horizonte merecem o nome daqueles que fizeram a sua histria. Histria e memria so as condies fundamentais para o exerccio e a construo da cidadania. Belo Horizonte, agosto de 1994 ngela Maria Cyrino de Andrade Helosa Amlia Greco (Bizoca) Mrcia Silva Lopes (Muri) Maria Clotilde Vieira Ayer Quintela (Cl) 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Livros que apoiei ou escrevi

131 - D - Linhares - Memorial da Priso Poltica Gilney Amorim Viana, 1979. Helena Greco, Eu Te Batizo Anistia Ana Maria Rodrigues de Oliveira, 1983. Rua Viva Betinho Duarte, 1994. At Que Corra Justia - Manual de Ao Social Betinho Duarte, 1996. Semear Esperanas Joaquim de Pot, 1996. Honrai a Quem Tem Honra Betinho Duarte, 1997. ramos Felizes e Sabamos Betinho Duarte, 1997. Rua Amiga Betinho Duarte, 1997. Aldeyda e Armando - Eternamente Betinho Duarte, 2001.

10 Morri em Santiago Betinho Duarte, 2002. 11 Morrer Lucro / De hoje no passa Betinho Duarte, 2004.

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