LOSESCANDALOSOSAMORES DELOSFILSOFOS

1965 JosefoLeonidas(conilustraciones deThemoLobos) Edicinelectrnicade www.philosophia.cl/Escuelade FilosofaUniversidadARCIS.

www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. DEDICATORIA AlosprofesoresdeFilosofa,comoaportea su espantosa labor, en la cual pueden emplear este libro como texto de ensean za, ya que, para ese fin, es tan inservible comolosactualmenteenuso.

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ELPORQUDELTITULO

ESTA ES una historia de los filsofos, desde Tales de Mileto hasta Carlos Marx, escrita en formasencilla,y,enloposible,amena.Estdirigidaespecialmentealaspersonasquetienen ciertaconfusinentreAdenauer,SchopenhaueryEisenhower,oquecuandooyenhablarde AugustoComtedicen: Ah,Comte,eldeMontecristo! Porqu,entonces,sistaesunaobraseriayerudita,suttuloesLosescandalosos amoresdelosfilsofos,quenoleandaniporlastapas? Simplemente,porrazonespublicitarias. Segn minuciosas investigaciones realizadas por socilogos norteamericanos, de cada diez mil personas hay nueve mil novecientas noventa y siete que sufren de obsesin sexualcrnica,unaquelasufreenformaaguda,ydosqueestnmuertas.Esteinteresante descubrimientohasidoaplicadoconxitoenlapropagandacinematogrfica,especialmente atravsdelosttulos.As,porejemplo,siaunamalapelculaselatitulaLauradesnuda (aunqueLauraaparezcamsforradaqueunesquimal),estoleasegurapermanecerencar telera,atablerovuelto,nomenosdetresmeses. Las empresas distribuidoras de pelculas aplican aquel principio al traducir los ttulos. Tradujeron Le garon sauvage como Fruto del pecado; Vita da cani como Hijasdelpecado,yThebutterflycomoDesnudaporelmundo,convirtiendoastres bodriosenxitosdetaquilla. Sieltrucoresultaconlaspelculas,tienequeservirtambintratndosedelibros.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. INTRODUCCIN Quesunfilsofo? LOS FILSOFOS sonhombresquehacendelpensarunoficio,quetratan devivirde eso. En realidad tiene sus ventajas como profesin, pues no cansa: se puede trabajar tendido en la playa o sentado en un bar. Pero se gana poco. Para ser filsofohayqueestarcesanteosermillonario. Peronosecreaquelosfilsofospuedenpensarencualquiercosa.Nadade eso.SuspensamientostienenquereferirseaProblemasdelaFilosofa.Ystaqu es?Arduatareaseraexplicarlo,asesquenoslimitaremosasealarlaetimologa deesapalabra.Filosofaderivadelasracesgriegasfilo,quesignificaamante ysofa,estoes,Sofa.Enestecaso,comoentantosotros,elorigenetimolgico noessuficienteparaaclararelconcepto,peroalgunaslucesda. A continuacin veremos quines han sido y qu han hecho esos hombres que,parodiandolamximaquedice:Primerohayquevivirydespusfilosofar (Primumvivere,deinde,filosofare),hancreado,estaotra:Primerohayquefilosofary despustrabajar(Primumfilosofare,deindepelareilajum).

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CAPTULOI Losfilsofospresocrticos SELLAMAN presocrticos,lospartidariosdelrgimenpolticollamadopresocracia, quesediferenciadelademocraciaenque,mientrasenstagobiernaeldemos,es decir, el pueblo (demos: pueblo; kratos: gobierno), en aqulla gobiernan los presos(preso:presos;kratos:gobierno). Estateoraerautpica.Esimposiblequelospresosgobiernen,porrazones prcticas y lgicas. En efecto, si estn presos no pue den asistir al Parlamento, y, si los dejan ir, se dictan unaleydeamnista. Por estas razones, la presocracia como ideal polticodecayrpidamente,ydesdelaantigedadno hanexistidomsfilsofospresocrticos. Los presocrticos se caracterizaron porque los preocup fundamentalmente averiguar de qu subs tanciafuehechoelmundo.Aunqueseesforzaronmu cho, no encontraron una respuesta satisfactoria, pero supreocupacinporesteproblemalessirvideexcu sa para pasarse tardes enteras charlando con los ami gos. Satirfanes,elPadredelaFilosofa EL PRIMER filsofo de quien se tienen noticias fue un tal Satirfanes, que vivi en AsiaMenorhacedosmilquinientosaos1.Aeseprimerfilsofonoselemenciona generalmenteporsunombreverdaderoSatirfanes,sinoporsuapodo,quese origindelamaneraquevamosarelatar.

CmohacrecidoAsiadesdeentonces!UnomirahoyunmapayadvierteasimplevistaqueAsia esenlaactualidadelcontinentemsgrande.Resultadifcilimaginarquehaceveinticincosiglosera tanchicoquelollamabanAsiaMenor.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Satirfanes era un hombre joven y muy tenorio, que tena de vecina a una italianita bella, graciosa y lozana como pocas. Los muchachos del barrio estaban locosporella,yalpasarledecanmilpiropos,aculmsfinoyelegante. Adis,diosadelafecundidadledecauno. HijadeBaco,eresembriagadoracomoelvinoagregabaotro. Peroella,quizporquenoconocabienelidiomapueshabaabandonado Italiapocotiempoantes,otalvezporqueeraorgullosaytenaesafrialdadapa rentedelasmujereshermosas,nosedabaporenterada. Unanoche,alsalirSatirfanesdeuntemplodondehabaestadorindiendo culto al dios Baco, y todava sumido en el xtasis que produce dicha adoracin, decididarunasorpresaasu.bellavecina.Pasan dosindilacindelpensamientoalhecho,sediri girpidamentealacasadeella,seintrodujopor unaventanaenlahabitacindelania,seagaza p entre las sbanas, y se dispuso a esperar que llegara. Al poco rato entr la joven, con una lam parilladeaceitecuyallamaoscilabayhacabailar las sombras de la habitacin, de modo que no advirti que en la cama haba gato encerrado, o, mejordicho,filsofoescondido. As, pues, totalmente despreocupada, la italianitasedesnud. Satirfanesnopodaverladesdesuescon drijo,peroseconsolabapensandoque,dentrode algunos momentos, no slo la vera, sino que la tocara, y como deca el poeta, tocareestmeliorquaevidere. La joven se introdujo en la cama. Ahog un grito. Dio un salto. Tom la trancadelapuerta,y,conunafuerzaincrebleentandelicadacriatura,propina Satirfanesrepetidosgolpes,altiempoquegritaba: Otalesdemilettoooquiamoaloscarabinieri!... Satirfanessaltdelacama,corrihacialaventanaysalialacalle,perolos estridentesgritosdelajovenhabanatradoalosvecinosytransentes,asesque se encontr en medio de un grupo de curiosos que, adivinando lo sucedido, lo miraban con expresin burlona. Satirfanes quiso alejarse rpidamente, pero alguiengrit: Otalesdemilettoooquiamoaloscarabinieri!... La ocurrencia fue recibida con grandes carcajadas, y todo el grupo corri trasSatirfanesyalrededordel,gritando,comolaitalianalohabahecho: Otalesdemiletto...!

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. La historia sabrosa de la frustrada aventura corri por toda la ciudad, y desde entonces, cada vez que Satirfanes sala a la calle, algn chusco le gritaba aquellafrasequelerecordabasufracasadaconquista: Talesdemiletto! Esta situacin mortific tanto a Satirfanes, que abandon Asia Menor; se fueaEgiptoyallseentregalameditacin. Aquelepisodio,queseoriginporbebervinoenexceso,seconfabulconla sequedaddeEgipto,pasenqueelaguaeramsapreciadaqueeloro,parahacer que Satirfanes o Tales de Mileto, nombre con que pas a la historia sintiera ungranamor,porelagua.Atantollegesteamormsticoporelagua,queelnico frutodesusmeditacionesfueestepensamiento: Todaslascosasfueronhechasdeagua. En aquella poca, quinientos aos antes de Cristo, era muy poca la gente que formulaba pensamientos interesantes, as es que esa frase fue suficiente para queTalesfueraconsideradodesdeentoncesunodelosSieteSabiosdeGrecia.Con tal ttulo, Satirfanes, alias Tales de Mileto, se convirti en un personaje ilustre, cuyafamaaprovecharonsuscoterrneosparadarrenombrequizconelprop sitodefomentarelturismoalaciudadenqueelfilsofonaci,llamadaSatiri polis.As,pues,lecambiaronesenombreporeldeMileto,yenellaconstruyeron unaenormeescueladestinadaadivulgarlasideasdelsabio.Enlafachadadela escuelaescribieron,congrandesletrasdeoro,sudoctrina: TODASLASCOSASFUERONHECHASDEAGUA EsafuelaclebreEscueladeMileto. LaEscueladeMileto LOS COLEGIOS particulares han sido un pinge negocio desde que el mundo es mundo, y la Escuela de Mileto no fue una excepcin. Los alumnos tenan que pagar la matrcula, cuotas mensuales y una suma para tiles escolares; deban efectuar un aporte para el Centro de Amigos de la Escuela y comprar, adems, unasestampitasconlaimagendeTalesdeMileto. Almismotiempo,losgilesamigosdelaescuelasehabanmovidobas tante rpido en las esferas oficiales para conseguir una subvencin estatal desti nadaamantenerelestablecimiento. En realidad, el Centro de Amigos de la Escuela de Mileto era slo una pantalla tras la cual se ocultaban dos inteligentes hombres de negocios llamados

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Anaximandro yAnaxmenes, que con las utilidades del colegio se daban la gran vida. Durantelargotiempo,AnaximandroyAnaxmenesvivieronconlasganan ciasquelesproducalaEscueladeMileto,sinotraambicinqueseguirlucrandoa su costa. Pero a la larga eso no les bast. El hombre es un animal vanidoso, y despusquealcanzalaprosperidadeconmica,quieredestacarsecomohombrede talentos, aunque no los tenga. As, pues, Anaximandro primero, y Anaxmenes despus, decidieron ganar para s una fama similar a la que Tales gan con su afirmacindequetodoesthechodeagua,ysebotaronafilsofos. Anaximandropensquelomejorquepodahacerparaquedaralaalturade Tales era negar lo que Tales haba dicho, as es que formul esta idea, bastante tonta,conlaquepasalahistoria: Todaslascosasnofueronhechasdeagua. Comoloscolegiossonlamejorherramientadepropagandaquesehainven tado hasta ahora,Anaximandro logr imponer su doctrina en una generacin, la que,comoeslgico,entrenconflictoconlageneracinanterior.Durantemuchos aos fue frecuente ver en las calles de Mileto a viejos y jvenes que discutan acaloradamente.Losviejossostenanquetodaslascosasfueronhechasdeagua,y losjvenessostenanlocontrario.Todoelmundoestabadivididoentreladoctrina deTalesyladeAnaximandro. CuandoAnaximandro muri, le toc elturnoaAnaxmenes,elsociomsjoven,el cual orden que se enseara en la Escuela deMiletosupropiadoctrina,tandemencial comolasotrasdos: Todas las cosas fueron hechas de aire. Ahsearmlagrande. Todos los padres quieren que sus hijos sean educados en las ideas que ellos profesan,ysilesenseanotrascosas,consi deranquelosestncorrompiendo,quelesestndeformandolamente.Esofuelo quesucediconlainnovacindeAnaxmenes.Lospadresdefamiliaquevivanen la ciudad de Mileto en aquella poca, queran tener hijos talesianos o anaximan dristas,segnfueranpartidariosdeladoctrinadeTalesodeladeAnaximandro, asesqueelcambioderumboadoptadoenlainstruccindesushijoslosindign: Estnformandoanuestroshijosenelanaximenismodecan. Lesenseanquetodaslascosasfueronhechasdeaire... Lesestndeformandosupersonalidad... Corrompindolos...

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Ensendolesdoctrinasfalsas. Inmorales... Inadmisibles... Y pusieron trmino al asunto del modo que les pareci ms prctico: incendiaronlaEscueladeMileto. Numerosas excavaciones arqueolgicas efectuadas hasta la fecha no han podido dar con las ruinas de la Escuela de Mileto. De ella nos quedan, pues, solamente las teoras acerca del agua y del aire, que en lenguaje filosfico se denominan,respectivamente,plash!yplop! Pitgoras,elconspirador CUANDO muchacho, Pitgoras era alegre, jovial, dicharachero y bromista.A veces iba de la isla de Samos, donde l viva, al continente, y all, acompaado de un amigo,seentretenaendeteneralostransentesparadecirles: Nosotrosnosomosdeaqu. No?Ydedndeson?lepreguntaban. SomosdeSamoscontestabaPitgoras,ylysuamigosealejabanmuer tosdelarisa. Noeradeunfabulosoingenio,comopuedeapreciarse,pero,porlomenos, erauntiposimptico. Asfueronlascosashastaquelafamilialamadresobretodocomenza hacerleverqueporesecaminonollegaraaningunaparte.Losjvenesquehaban sidocompaerosdePitgorasenelcolegiotampocotrabajaban,escierto,peroya eran militares, sacerdotes o polticos. Y l, como los zorzales, slo saba comer y cantar. Perfectamentehabrapodidoseguirsuvidaigualquehastaentonces,pues era rico, tena esclavos y no necesitaba trabajar1. Pero los prejuicios del ambiente eranmuypoderosos,yPitgorastuvoqueseguirlacorriente. Paracomenzaraserpersonaseria,secas.Desdeentoncesserimuypoco. Despussededicalasmatemticas,ycomotodomatemticoqueserespetedebe inventar algo, Pitgoras invent su famoso teorema, al que todava le estn buscando alguna aplicacin prctica. Como homenaje a su familia, les dio a los trazos de esa figura geomtrica los nombres de su mujer, Hipotenusa, y de sus hijos,losCatetes.

La democracia griega tena ese pequeo defecto: una minora de ricos viva a costillas de una mayoradepobres.Afortunadamente,lasdemocraciasmodernashansuperadoesafalla,exceptoen loshemisferiosnorteysur.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Pitgorasinventalgunasexpresionesquetodavaseusanenmatemticas, talescomoelcuadradodeunnmero,elcubodeunnmeroyesteproblema esunqueso. Alostreintaaos,Pitgorasyahabaperdidotodosubuenhumor.Sumujer sequejabatodoeldadelasempleadas;sushijospeleabanconlosniosdelvecin dario,ylosesclavosinstigadosprobablementepormalvadosagitadoresped an constantemente aumento de salarios y reduccin de la jornada de trabajo a veintehorasdiarias. Estos sinvergenzas estn cada da ms flojos rezongaba Pit goras.Quierendarselagranvida. Entonces fue que decidi dedi carse a la poltica, a la religin y a la filosofa:enpolticacombatiraalpar tidodemocrtico,queestabaenelgo bierno; a travs de la religin tratara deamansarasusesclavos,ylafiloso falausaraparadespistar. Para conspirar con tranquili dad,fundunasectasecreta,alaque invitanumerososmiembrosdelpar tido aristocrtico, que eran, como l, ricachones que tenan problemas con susesclavos.Reunidosenellocaldela institucin,lejosdemiradasyodosindiscretos,Pitgorasysusamigosprepararon un golpe de Estado. Mientras tanto, para distraer a la opinin pblica, dejaron entreverquesepreocupabandecosassobrenaturales,paralocualrealizabanritos misteriosos en medio de smbolos esotricos. Pitgoras elabor los Doce Manda mientosPitagricos,unodeloscualesprohibacomerporotos,y,adems,formul sudoctrinafilosfica,tantoomsesquizofrnicaquelasanteriores: Todaslascosasfueronhechasdenmeros1. Todoesecamouflageconqueserodelaconspiracinestuvotanbienhecho, quetodavahayalgunosqueconsideranaPitgorasunmstico. Ensupoca,lamaniobrafuncionala perfeccin,ylosconciudadanosde Pitgoras ni se dieron cuenta cuando de la mstica secta de los pitagricos parti ungolpedeestadoquederribalgobiernodemocrtico.

ElpadredePitgorassellamabaSegundo.PoresoPitgorasdeca:Yofuihechoporunnmero.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Tiempo despus, los demcratas recuperaron el gobierno, clausuraron la institucinypersiguieronalospitagricos.EntoncesPitgorasylosdemsconspi radorespusieronelgritoenelcielo Esteesunrgimentotalitario!Reclamamoslibertadreligiosa!Reclama moslibertadparalacultura! Perosusquejasnotuvieronrepercusin.Formaronungobiernoenelexilio, destinado a atraerse las simpatas de los extranjeros, pero para que este tipo de gobierno mantenga su dignidad necesita recibir una subvencin de alguna parte, sistemaquetodavanosehabainventado. Losproblemas,losachaquesylavejezterminaronpordesequilibraraPit goras,quetermintomandoenseriolareliginquefund.Losltimosaosdesu vidalosdedicapredicarelpitagorismo,ahacermilagrosyadifundirlaideade quelhabasidoenviadoporDiosaloshombresparasalvarlos. Modestiaaparte,yotengoorigendivinolesdecaalasmuchedumbres ingenuas,queloescuchabanembobadas. Contodosesoselementos,elpitagorismosetransformenunareliginmuy atractiva, y alcanz una gran difusin. Durante varios siglos fue corriente ver en los hogares griegos imgenes de Pitgoras, hechas de yeso y pintadas de colores, ante las cuales la gente acostumbraba poner flores y encender velas, como una formadeprevenirenfermedadesydesgraciasdetodotipo. Jenfanes,elprecursordelacienciaficcin AScomonohayperiodistasimparciales,tampocohayhistoriadoresqueseantotal menteobjetivos.Siemprecometenpequeasograndesinjusticiasconlospersona jes histricos destacan a aquellos que les resultan simpticos y callan a otros, porquenocompartensusideasreligiosasopolticas.As,porejemplo,loshistoria dorescristianosconsideranaScrates,PlatnyAristtelescomolosmsgrandes filsofosgriegos,mientrasqueelDiccionariodeFilosofapublicadoporlaAcade miadeCienciasdelaUninSoviticadicedeellos: Scrates,PlatnyAristtelesfueronrepresentantesdelaaristocraciaescla vista griega. Se opusieron permanentemente a los movimientos populares y a la democracia, por lo que Scrates fue ejecutado. Aristteles fue perseguido por colaborar con el imperialismo macednico. Como filsofos, ninguno de ellos les llegabaaltalnaHerclitoniaDemcrito.Hansidomaosamenteexaltadospor loshistoriadoresburgueses. Seacualfuerelaverdad,lociertoesqueconJenfanessehacometidouna tremenda injusticia al recordarlo por su pensamiento ms insignificante, por su teora acerca del origen del universo Dijo que todas las cosas fueron hechas de

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. aguaytierra,opininquealgunospretendenemparentarconaquellosversculos delGnesisquedicen: Y he aqu que Lot dijo a su mujer, que era pequea: Cuando Dios cre el mundo, hizo a los hombres de barro, mas, para hacerte a ti, tuvo que raspar el tarro. ElverdaderomritodeJenfanesnoestenesateora,sinoensucalidadde precursor de la fantaciencia, pues, aunque no escribi ninguna novela, esboz algunosargumentosquepodrandesarrollarsefcilmente. Heaquunbotndemuestra: Los hombres creen que los dioses estn hechos a imagen y semejanza de ellos. Pero si los caballos, bue yes y leones tuvieran manos y produjeran obras de arte, los caballos pintaran a los dioses como caballos, los bueyes co mo bueyes y los leones escul piran estatuas de los dioses hechos a imagen y semejanza delosleones. Si Jenfanes hubiera escrito para el pblico de hoy, habra presentado ese mismo asunto en forma de novela,cuyoargumentoseraelsiguiente:EnunplanetaidnticoalaTierranoes elhombreelanimaldeinteligenciamsdesarrollada,sinoelcaballo,invirtindose lospapeles.Elhombre,animalsubdesarrolladoydomstico,arrastralosaradosy lascarretashechasporelReydelaCreacin,elequinosapiens. Elcaballohacreadoeneseplanetacivilizacionesyculturas,filosofasyreli giones.Lasfilosofasequinasafirmanqueelcaballoesunanimalracional,ylas religiones sostienen que el caballo tiene un alma inmortal y que est hecho a imagenysemejanzadelEquinoTodopoderoso. En la sociedad equina hay desigualdad, injusticia, discriminacin racial y luchadeclases.Lospercheronesmercenariosasueldodelosfinasangreimpi denentraralasuniversidadesaloscaballosordinarios,mientraslospotrosrevolu cionariosorganizanmanifestacionesyrepitencontonosolemnelospensamientos deunodelosmsgrandestericosquehaproducidolarazaequina. Atodoesto,loshombresretozandesnudosporloscampos,saboreandolos ricospastosyespantndoseamanotazoslasmoscasylostbanos,ajenosporcom pletoalosgrandesproblemasqueagitanelmundo. He ah el verdadero legado de Jenfanes, el filsofo que los historiadores olvidanoquerecuerdanporsuteoradelatierraydelagua,queslocontribuyea embarrarsumemoria.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Herclito,elpadredelaDialctica 1vivaenEfesounfilsofonotableenmuchossentidos,pero HACIAelao500A.C. quesedestacabasobretodoporserelpadredelabellezamsextraordinariaque conocilaantigedad.Eraellaunaadolescentealta,esbelta,graciosa,biendotada pordondeselamirara.CuandocaminabaporlascallesdeEfeso,luciendosupei nadoalto,sushombrosmaravillososdescubiertosporlatnicaceidaysurostro dediosa,todoslostransentessequedabanabsortos,conlosojosdesencajadosyla mandbulacolgante,sinpoderarticularpalabra. LosvaronesdeEfesosedesquitabandeaquellamudezinvoluntarialanzan do al padre de la maravilla Herclito los piropos que eran incapaces de pro nunciar ante su hija. Es as que, mientras caminaba hacia la plaza del mercado a dialogar con sus alumnos, fuera solo o acompaado, Herclito oa una serie con tinuadefrasesque,dealgnmodoodeotro,constituanelogiosparasuhija: Suegro!ledecanalgunos. Profesordegentica!legritabanotros. Ylosmstmidossecontentabanconcomentar: AhvaHerclito,elpadredelaDialctica. LamadredeDialctica,estoes,lamujerdeHerclito,eratambinunamu jerhermosa,conunabellezaalgoopacadaporlosaos,peroqueconservabatodo elardordesusaosmozos,quenoerapoco,pueselclimacalurosodeEfesocondi cionabaensusmujeresuntemperamentoardienteyapasionado. No es raro, pues, que cuando Herclito busc alguna solucin para el que entoncesseconsiderabaelproblemafundamentaldelafilosofalamateriaprima deluniverso,encontraraestarespuesta: Todaslascosasfueronhechasdefuego. S,todaslascosas,empezandoporsumujerysuhija.ElpropioHerclitono lo haca mal, pues echaba chispas cada vez que alguien aluda a la belleza de aqullas.Suscelos,estimuladosporlaadmiracinnodisimuladaquesusconciu dadanos sentan por la joven Dialctica y, su madre, generaron en Herclito una hostilidadcadavezmayorhaciatodosloshombres.Ensusclasessolaaconsejara susalumnosque,ennombredeunfuturomejorparalahumanidad,seahorcaran. Ellos queran que su maestro les diera el ejemplo, pero la modestia le impeda a

A.C.:AntesdelaCrisis.AlusinalagrancrisiseconmicaqueafrontelImperioRomanohace unosdosmilaos,enlapocaenquefuecrucificadoEspartacoporgritarenelColiseo: ElCsaralosleones!

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. ste ser un precursor. El nico hombre que inspiraba respeto a Herclito era Teutamo1,porqueopinabaquetodosloshombressonunosbellacos. Herclito invent un mtodo lgico, o sea, un sistema para pensar correctamente, al que llam dialctica, en homenaje a su hija. Dicho en pocas palabras,elmtododialcticoafirmaqueacadacosaotesis(porejemploelhom bre)seoponeotracosaqueessucontrariooanttesis(lamujer).Lascosasopuestas estn en lucha constante, y de esa lucha (o de la reconciliacin, en el caso del ejemplo)nacennuevascosasosntesis(losbebes). Al mismo tiempo que la lucha de los opuestos produce nuevas cosas, las cosas viejas se destruyen, a causa del desgaste probablemente.Deestemodo,la conclusin ltima del mtodo dialctico es que todo est cambiando constantemente: los hombres, la naturaleza, la socie dad,elpreciodelaspapas,etc. Todo cambia. Nada per manece. Herclitotampocopermaneci.Unbuendamuri;sucadversehizopol vo; el agua de su cuerpo se evapor y form parte de las nubes, cay sobre los camposenformadelluvia;fuearrastradaporlosroshastaelmar,yallvolvia evaporarse,paracontinuarcambiandoconstantemente. Cuandotomeunvasodeagua,piensequetalvezhayenlalgunasmol culasdelcuerpodeHerclito. Parmnides,elidealista ENEL lenguajevulgar,idealistaeslapersonaquetienegrandesideales,yquevive paraellos,sinesperarunarecompensamaterial:lospastoresprotestantesquepre dican en las esquinas, los lderes revolucionarios que arriesgan su vida desinte resadamente,lagentequelescedeelasientoenelmicroalasviejitasconpaquetes, etc. A la inversa, es materialista en el lenguaje corriente el hombre que slo buscaelplacerdelossentidos:comer,dormiryrascarse. En el vocabulario filosfico, en cambio, esas palabras tienen significados totalmentediferentesdeaqullos.Lacontroversiaquehansostenidodurantesiglos
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Hijode,TeutamoelViejo.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. los idealistas y los materialistas es la base de uno de los ms grandes problemas filosficos: el problema ontolgico, llamado as porque, aunque parece tonto, es, bastantelgico. Esteproblemaparteprecisamentedelpuntoquetantointeresabaalospri merosfilsofos:culeslamateriaprimadeluniverso.AntesdeParmnides,todos losfilsofos,exceptoPitgoras,habandichoqueeluniversofuehechodeelemen tosmateriales:elagua,elaire,elfuego.Eran,porlotanto,materialistas.Asesta banplanteadaslascosascuandoParmnidesformullateoraidealista: Eluniversoesthechodeideas. Vosotros, materialistas burdos y ordinarios deca Parmnides, creis que existen la madera, el fuego y el agua, porque vuestros toscos sentidos os lo dicen.Ah,ilusos!Nocreistambinenlaexistenciadelascosasconquesois? Cuandoenvuestrossueosveisaunabellamujerqueosabraza,estissegurosde queellaestavuestrolado,perocuandolavaisabesar...,plop!...,despertis.Igual cosa os ocurre mientras estis despiertos: creis que existen las cosas que veis, tocisyos,sindaroscuentadequeslosonalucinaciones.Nohabiscadoenla cuentadequelavidaessueoylossueossueosson.Lonicoverdadero,real, indudable,sonlasideas,yellasseconocenporlaraznynoporlossentidos. As es que nosotros no existimos? le preguntaron una vez sus adver sarios.Nosotrosnosvemos,nosolemos(puf!),nostocamos...Nuestrossentidos nosdicenquesomosreales. Os engaan dijo Parmnides. Vosotros no exists. Sois solamente ideasqueyoestoypensando. Esocolmlamedida.Unodelosquelooantomunpaloylodescargcon talfuerzasobreelfilsofo,quelequebrporlomenosdoscostillas. Quhaces,idiota?gritelidealista. Yonohagonadacontesteldelpalo.Cmopodrahaceralgo,sino existo? Ylediootroferozgolpe. Cmo que no, si me ests pegandoconesepalo! Palo? Cul palo? dijo el pca ro.Terefieresaalgunaidea? Ylequebrdoscostillasms. A pesar de aquella prueba con tundente de que las cosas materiales tienenunaexistenciareal,ynosloapa rente,Parmnidessiguienseandoque las ideas existiran aunque no existiera ningn cerebro que las pensara idea

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. tandescabelladacomoserasostenerquelalecheexistiraaunquenoexistieranlas vacasyquelascosasmaterialessonmerasproyeccionesdelasideas. En los siglos siguientes, muchos otros vejetes absurdos sostuvieron esas mismas tonteras. Algunos de ellos encontraron argumentos tan ingeniosos para defenderlaposicinidealistaquepasaronalahistoria:PlatnyHegel,entreotros. Alleerlosunodudahastadelaexistenciadellibroquetieneentrelasmanos.Esa duda dura hasta la hora de comida. Resulta demasiado absurdo pensar que la ideaestmagonecesitaentrarencontactoconunaideabistec. Empdocles,eleclctico NO HAY nada ms difcil que ser original. Bien lo supo Empdocles, que quera a todacostaserfilsofo,peronolograbaimaginarunanuevateorasobrelamateria primadeluniverso.Duranteaosyaoslediovueltasyvueltasalproblema,sin encontrarunasolucinquelepermitieraconseguirlacodiciadareputacindefil sofo. Repasaba una y otra vez las teoras de sus predecesores, a ver si ellas le inspiraban alguna otra, y daba vueltas incansablemente por el jardn de su casa, repitiendo: Hastaahorahandichoquelascosasfueronhechasdeagua...,deaire...,de tierra...odefuego.Quotracosapodraser?Mrmol?No...Vidrio?No...Hum! Agua,aire,tierra,fuego...Aire,agua,tierra,fuego...Eh?Ah!Yaest!Yalotengo! Eureka!Lologr!... Y sali corriendo como loco, ante la mirada asombrada de sus esclavos. Llegsinalientoalaplazadelmercado,dondesereunanlosnotablesaconversar sobrepoltica,sobredeporte,sobreelpreciodelosesclavosyacomentarlasideas delospocosfilsofosquehabanexistidohastaentonces. Tengoquecomunicarlesalgoimportante!dijoEmpdocles. Ah,picaruelo!dijounhombredevozengolada,quevestaunatnica dericosbordados.SeguramenteconseguistequeAlcidestevendieraesaesclava quetantotegustaba... No. No es eso. He encontrado una nueva teora sobre el origen del uni verso! El solo anuncio provoc gran expectacin y comentarios. Los transentes rodearonalgrupoycorriporlaplazaelrumordequeEmpdocleshabahecho ungrandescubrimiento. Cuando hubo bastante silencio, Empdocles, subido en un tonel, dijo con tonosolemneyconlavozestranguladaporlaemocin: Todaslascosasfueronhechasdeagua,aire,tierrayfuego...

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Despusdeesaspalabras,hubounlargosilencio.Laatmsferaestabacarga dadeasombroydeadmiracin. Porfin,alguiendijoEsgenial!Formidable!dijootro. Viva Empdocles! grit un tercero. Y, en el colmo del entusiasmo, tomaronenandasaEmpdoclesyrecorrieronconltodalaciudad. Habasurgidounnuevofilsofo. La vanidad de Empdocles, aumentada en exceso por ese homenaje y por los que siguieron, hizo nacer en l, poco a poco, la conviccin de que tena algo sobrehumano,sobrenatural,unsoplodivino. No. No puedo ser humano se repeta Empdocles. Los hombres son torpes, soberbios y engredos. Yo, en cambio, tengo una visin tan clara de todas las cosas; soy tan magnnimo y tan humilde al mismotiempoTienequehabermeengendrado algn dios, dotndome de los poderes de los dioses Incapaz de guardar un secreto, lo comu nicasuesposa: Sabes, buena mujer?1 He descubierto quesoydenaturalezadivina. Ella lo mir un momento, perpleja, y des pusledijo: No te he dicho que slo bebas durante lascomidas? Consusamigosnolefuemejor. Ja, ja! T siempre tan bromista! le decan. Empdocles, amoscado, decidi probar su divinidaddealgnmodo.Seencerrtresdasensuhabitacin,yalcuartosaliy sefuederechoalaplazadelmercado.Allseparfrenteasusamigosylesanun cicomolacosamsnaturaldelmundo,mirndoselasuasdistradamente: VoyasaltarelcrterdelEtna. Congarrocha? No.Apiejunto... Quanchotieneelcrter? Pues,unostrescientosmetros. Entoncesnovasasaltar,sinoavolar... Ybien,voyavolar... Habaalgoeneltonodesuvozqueindicabaquelodecaenserio.
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Normalmentelallamabamijita.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Cundo? Maana. Aldasiguiente,elbordedelcrterdelEtnaestabacubiertoporunamulti tuddecuriosos,atradosporelanunciodeEmpdocles. Elesplndidocieloazulsloestabaempaadoporlastenuescolumnasde humoqueselevantabandesdelasprofundidadesdelvolcn. Empdoclesllegaesodelascuatrodelatarde.Agitunamanoenelaire parasaludaralamultitud,ystalecontestconatronadoresaplausos.Nofaltaban ingenuosquecreanensudivinidad.Sloseescucharondosotressilbidos. El filsofo, con un aplomo asombroso, retrocedi algunos pasos, tom impulso,corri,salt,abrilosbrazos,describiunabellafiguraacrobticaycay al fondo del crter. Se oy un chasquido similar al que hace una plancha cuando unolatocaconlosdedosmojados,saliunpocodehumo,seexpandiunolorque abraelapetito,ydespus...nada. Ensusiguienteerupcin,elEtnaarroj,entrelalava,unacalaveracondos tapadurasdeoro. EraloquequedabadeEmpdocles. Unodelosmsgrandespoetasdelaantigedadescribisobreestetemaun poemasublime,queterminaconestosmaravillososversos: ElgranEmpdocles,aquelalmaardiente, saltalEtnayfuetotalmenteasado. Anaxgoras,elperseguido EN LAS sobremesas suele escucharse a algn seor gordo y calvo, con el aspecto satisfecho de los comerciantes prsperos, decir esta frase, leda segura menteenalgunarevistamientrasesperabaqueloatendieranenlapeluquera: Lafilosofaesunjuegointelectualparasolazdelespritu... Si los muertos escuchan las conversaciones de los vivos, deben de ser mu choslosfilsofosdecapitados,quemados,torturadosyproscritosqueserevuelven inquietosensustumbasalescucharfrasesas. DesdeAnaxgoras,losfilsofoshandesempeadounpapelsimilaraldelos periodistas de oposicin, y, cmo stos, con frecuencia, han sido recompensados por los gobiernos con vacaciones pagadas y corte de pelo gratis en alguna caleta solitariaeinhspita.Conmayorfrecuenciaan,hansidoinvitadoscordialmentea quemarsuslibros,acortarselasvenas,abrindarconcicutaoacalentarsealcalor delahoguera.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. La larga lista de filsofos atendidos especialmente por las autoridades comienza conAnaxgoras, que vivi enAtenas en la misma poca que Pericles1. Anaxgoras fue el primer hombre que introdujo la filosofa enAtenas, probable menteenunbaldedoblefondo. Con toda inocencia, sin pensar que eso le poda acarrear disgustos, dijo que el sol es una piedraincandescenteyquelalunaesthechade tierra. No saba Anaxgoras que los sacerdotes atenienses vivan de las limosnas que reciban pararendirlescultoaHeliosyaSelene,nombres quelesdabanalsolyalalunaparaemborrachar laperdiz.ConvertiraldiosSolyaladiosaLuna enunapiedracalienteyunapiedrafra,respecti vamente, era tan hertico como antieconmico, as es que los sacerdotes se las arreglaron para que Anaxgoras recibiera por correo una concha deostra,perosinostra. La concha de ostra era usada por los grie gos como un smbolo de repudio2. Desempeaba unpapelsimilaralquesiglosmstardetuvieron laspepitasdenaranjaqueenviabanlosmiembros delKuKluxKlan. Anaxgoras era un hombre valiente, y no se inquiet mucho por aquella clarainvitacinaabandonarAtenas.Continu,pues,dandoaconocersusdoctri nas. Dijo, entre otras cosas, que todo es infinitamente divisible. Nadie dijo nada. Pero cuando asegur que la luna tiene habitantes, entonces se levant entre los sacerdotesunclamordeprotesta: Qu atrevimiento! Asegurar que la diosa Selene tiene habitantes, as comolosperrostienenpulgas!... YenviaronaAnaxgorasunaconchadeostinconunmensajequedeca: Estamos de acuerdo con usted en que todo es infinitamente divisible. Pensamos hacerunademostracinpblicaconsupersona. Msclaro,echarleaguadijoAnaxgoras,ypusopiesenpolvorosa. Ydelnuncamssesupo.

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Clebredirectordeundiariocomunista.QuinnohaodohablardeElSiglodePericles? Deallquealdestierrolollamaranostracismo.Estamedidalausabancuandoalguienlessacaba loschorosdelcanasto.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Demcrito,elabuelodelabombaatmica DEMCRITO era de esas personas que, cuando deciden hacer algo, lo hacen y lo hacenbien,yque,cuandoloselogianporello,contestanmodestamente: Oh,sinoesparatanto! Era ms bien bajito y flaco, bastante tmido, y cuando lo miraban fijo, no sabadndeponersumirada.Asistaregularmentealastertuliasquelosaspiran tes a filsofos sostenan en la plaza del mercado, y all se limitaba a escuchar las opinionesdelosdems,ynohablabasinolepreguntaban. Enesastertuliastodosintentabandestacarsecitandoaunoyaotropensa dor,yladiscusinsereducaadefenderlasteorasdeunosyatacarlasdeotros. Deestemodo,seformaronbandoscuyaseparacinfuecadavezmsntida.Slo Demcritocontinuescuchandoensilencio,sinpronunciarseenningnsentido. Ybien,Demcrito,aqudoctrinaadhierest? Oh,novalelapenaqueyodmiopinin Vamos,hombre,dila...Dequcreestqueesthechoeluniverso? Demcrito sonri tmidamente, como un nio a quien sorprenden en una falta,ydijo: Detomos... Susinterlocutoreslomiraronsincomprender. Detomos?Yesoques? Los tomos explic Demcrito son pequeas partculas indivisibles queestnenconstantemovimiento.Haymuchasclasesdetomos,quesediferen cianentresporlaforma,eltamao,elcaloryelpeso... Yesateoradequines?Porqu,adecirverdad,ningunodenosotrosla haodoantes. Demcritovolviasonrer,bajlacabeza,semirlaspuntasdelospiesy dijoconunhilodevoz: Esma Lacarcajadadesuscontertuliosseescuchentodoelmercado. Bueno dijo el genio; es solamente una opinin... Ustedes me la pre guntaron... Y como los otros se seguan riendo, Demcrito se alej silenciosamente, y no volvimsalatertulia.Pero,apenasllega sucasa,pusoenprcticaunadeterminacin que haba tomado en el camino. Pint un cartelylocolocenlapuertadesucasa.En ldeca:

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Sus antiguos contertulios trataron de desacreditarlo por todos los medios, pero eso no inquietabaaDemcrito. Algn da pensaba, dentrodealgunosmilesdeaos, alguienlograrprobarquetengo razn. ElsofistaProtgoras DALE CARNEGIE, el famoso autor de los libros sobre Cmo hacer esto y Cmo hacer lo otro, tiene numerosos precursores. Uno de ellos fue Protgoras1, quien escribiunlibrotituladoCmoganarsiemprelasdiscusiones. Segn Protgoras, es verdadero aquello que cada hombre acepta como tal. Algunos hombres prefieren a las mujeres gordas deca Protgoras, mientras queotrosprefierenalasflacas,peroesimposible decirstassonmejoresquelasotras,puessobre gustosnohaynadaescrito,o,dichodeotromodo, cadahombreeslamedidadetodaslascosas. Esa actitud permita a Protgoras buscar razonesparadefendercualquiercosa,talcomolo hacenalgunospolticosyperiodistas. En la poca en que vivi Protgoras, los abogados todava no existan dichoso tiempo aquel!, y la gente tena que hacer su propia defensaantelostribunales.Protgorasaprovech esta circunstancia para poner una escuela de ora toria, en la que entrenaba gente para comparecer ante los jueces. Los avisos de propaganda de su establecimientodecanAprendaausarsulengua enlaEscueladelosSofistas. SofistassignificabasabiosynopartidariosdelaSofa,comopretenden algunos.
FilsofogriegodelsigloVa.deC.,hijodeunpcaroboticariollamadoProtargolydelahermana menordesumadre.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. En la escuela, Protgoras y sus colaboradores enseaban a sus alumnos cmodebeconducirseunadiscusindemodoqueelcontrincanteadmitalasrazo nesdeuno.Paraestohayqueencadenarlospensamientosenformatalquesedes prenda de ellos una conclusin aparentemente lgica, pero que en realidad no lo es.Aestetrucolellamabansofisma. Heaquunejemplodesofisma,enelcualProtgorasinterrogaasualumno Clesipo: Medijistehacedasquetienesunaperra,noesas,Clesipo? Ases,maestro. Estssegurodequelaperraestuya? Porcierto.Selacompraunvecino. Ytienecachorroslaperra? S,tienecuatro. Demodoquelaperraesmadre. Ases. Yademsestuya. Loacabodedecir. Luego,laperraesmadreytuya.Cierto? S,madreyma. Oseaquelaperraestumadre. Enotraocasin,elsofistaGorgiasinterrogabaaotroalumnodelaescuela: Cmoesttumujer,Cornelio? Estbien,profesor. Oh,cuntomealegro,puesodecirquelahabasperdido! Afortunadamentelatengoan. Zeustelaconserve.Perodime:nohasperdidoatumujeryporlotantola tienes,noesas? S. Esdecirqueloquenosehaperdidosetiene. Efectivamente. Hasperdidocuernos? No... Entonceslostienes! Aspasabanlosdaslossofistas,enamableseingeniososdilogos,queles reportabanbastantedineroyalgunascontusiones.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CAPTULOII LosMoralistas(Scrates,Platn,Aristteles) ANTES deScrates,losfilsofossecaracterizaronporquesucuriosidadsedirigia lascosasqueestnfueradelhombre.Suactitudseparecaaladelosniospeque os que importunan a sus padres con preguntas tan difciles como: Por qu tienenlengualosperros,papito?,Porqutengouas,papito?,Aquentraste anochealapiezadelaempleada,papito? SilospresocrticosrepresentanlainfanciadelaFilosofa,Scrates,Platny Aristteles representan la adolescencia. La mirada llena de curiosidad se dirige haciaelhombre.LasinterrogantesqueplanteansondeestetipoQueslobueno y qu es lo malo?, Es mejor ser rico o ser honrado?, Es mejor trabajar o ser empleadopblico? Scrates,elarribista SOFRONISCO yFenaretesestabanmuytristes.Noporteneresosnombrestotalya estabanacostumbrados,sinoporqueelhijoquehabanesperadocontantaansie dadacababadenaceryeratanfeoquequitabaelhipo. La fea criatura bizca, de nariz corta y ancha, boca enorme y piernas chuecaseraScrates. Aos ms tarde, cuando Scrates todava era un nio, ya las madres de Atenasasustabanasushijosconestaamenaza: Sinotetomaslasopa,voyallamaraScrates... Tiempodespus,cuandomuriSofronisco,queeraescultor,leofrecierona Scratesqueloreemplazaraeneltallerdondeesculpanlosfrisosyestatuasdesti nados a decorar los edificios de laAcrpolis. El acept, pero mejor no lo hubiera hecho.Lasesculturasqueprodujoeranmagnficas,perojuzgadasconelcriteriode los crticos modernos. El arte de Scrates era abstracto, cubista, cualquier cosa, menosgriego.LeencargabanunaestatuadeAfroditaylentregabaunbloquede mrmol de forma extraa, que excitaba la imaginacin e induca a pensar en las montaasdelaluna,enlosterremotos,enlosataquesdelosbrbaros,peronoen Afrodita. SoyunartistaincomprendidodecaScrates.Perolodejaroncesantede todosmodos.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Una tercera desgracia su matrimonio con Jantipa habra de empujarlo definitivamentehaciaesapacienteresignacinquecaracterizasufilosofa. Jantipa tena veinte aos edad a que las griegas se consideraban soltero nas, y senta, que el tren la haba dejado definitivamente. Fue entonces que alguienlehabl .deScrates.Esteerafeoypobre.Andabaconunatnicaraday llenadeagujeros,ynisiquieratenasandalias:enlasocasionesmssolemnes,S cratessepresentabadescalzo.Adems,presentabaalgunossntomasepilpticosy paranoicos:avecessequedabaquietolargorato,comounaestatua,sordoyciegoa cuanto ocurra a su alrededor. Cuando volva en s, contaba que haba estado escuchandolavozdesudemoniobuenounaespeciedengeldelaGuarda, elqueleaconsejabaloquetenaquehacer.Otrasveces,seexaltabatantomientras hablaba,quesedabacoscorronesysearrancabaloscabellos,yterminabaformu landorotundosjuramentos1. A Jantipa le advirtieron todo eso, pero ella estaba ansiosa de casarse, pues comprendaquestaerasultimaoportunidad,yselimitacomentar: Ybueno,peoresnada... Scrates,porsuparte,sesentasolo,ylaideadetenerunacompaeranole desagrad. Estaba dispuesto a casarse con cualquier cosa, pero, para que no se notara,lepreguntasuamigoCritn: TienebuencarcteresatalJantipa? Hum!...Adecirverdad,ellaesunpoco...difcil... Pues... no tiene importancia. Al fin y al cabo, un buen jinete tiene que domarhastaelcaballomschcaro. Todo cuanto le hubieran dicho de Jantipa habra sido poco. Ella era alta, flaca,huesuda,fea,peleadoraehistrica.PeroScrateslocomprendidemasiado tarde.Jantipaeraunamujeryesobastaba.Ysecas. Al da siguiente de casarse, ya estaba arrepentido. La segunda noche debodaslapasfarreandoconunania llamadaTeodota,delacualslosesabe que no tena oficio alguno y que, sin embargo, ganaba mucha plata. Al pa recer, era un alma bondadosa, pues sus amigos que se contaban por doce nas comentaban que era muy gena. Conaquelhecho,laguerrafraen elhogardeScratesestabadeclarada.Se
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Rotundoprovienederoto.Lanzarjuramentosesunarotera.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. prolongdurantemuchosaos,yavecesseagudiz,comoaquellaenqueJantipa, nocontentaconponeraScratesdevueltaymediadelantedesusamigos,letir unbaldedeagua.Scrates,quenuncaperdalacalma,sevolvihaciaellosyles dijo: Comoustedesven,mimujernoslotruena,sinoque,adems,llueve... Susamigosestabanasombrados. Pero,Scrates,cmopuedessoportaraesamujer! La explicacin es muy clara repuso l. Despus de sufrir a Jantipa encuentrosimpticaatodalagente. Scrates tena bastante culpa en eso de que su hogar no fuera dulce sino cidoyamargocomounanaranjaverde,puesnoledabaasumujerniuncentavo. Ni tena de dnde sacarlo, ya que se pasaba los das charlando por las calles de Atenas. Pero l siempre encontraba razones para justificarse. Una vez, Jantipa, sumamente preocupada al ver que el hijo de ambos, Lamprocles, pareca una radiografaviviente,ledijoaScrates: Oye t, holgazn, no cesas de conversar con tus amigos, sin hacer otra cosaentodoelda,ynotenemosdinerosiquieraparacompraralniounpedazo depan. No te preocupes, Jantipa, que no slo de pan vive el hombre. Por otra parte,debesrecordarquelaausteridadesunavirtud... ConesecuentonosengatusPericles... Y ten en cuenta que si el chico se acostumbra a las privaciones, estar mejorpreparadoparalaluchaporlavida. Peroelniotienehambre,Scrates... Ybien,queselhambre? Cuando Scrates vea perdida una discusin, acuda a ese recurso: interro gar a su interlocutor, en la misma forma como lo hacan los sofistas. Y cuando, a pesar de eso, su contrincante llevaba las de ganar, apelaba a la moral. Veamos cmosiguiaquelladiscusinconJantipa. El hambre es eso que t y yo y todo el mundo siente cuando no ha ingeridoningnalimento,viejoparlanchndijoella. Ydecuntasclasespuedeserelalimento,Jantipa?Nomenegarsque, porlomenos,existenalimentosparaelcuerpoyalimentosparaelespritu.Yqu esmsimportante,alimentarelcuerpooelespritu?Elespritu,indudablemente! Y dime, no es acaso inmoral preocuparse de los alimentos del cuerpo cuando el esprituestsedientoyhambriento?Dileanuestrohijoquedejedepreocuparsede cosasinferiores,comoeselpan,yquetratedeadquirirsabidurayvirtud. Jantipanosupoqureplicar.Lamprocles,quenohabacomidoentresdas, mordisqueaba con entusiasmo una de sus sandalias, tratando de arrancarle un pedacito. Platn, que se hallaba presente, tomaba apuntes del dilogo sostenido

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. por Scrates con Jantipa, y, cuando comprendi que la conversacin haba termi nado, tom a su maestro de un brazo y sali con l. Y, como todos los das a esa mismahora,ledijo: Maestro,osinvitoaalmorzar, Gracias, mi buen Platn contest Scrates. Ya sabes que para m no tiene importancia el alimento del cuerpo, as como ninguna cosa material. Pero, comotemoofendertesirechazotugentilofrecimiento,loaceptoencantado. Y, como todos los das, comi opparamente en casa de Platn y bebi en grandescantidadeselexquisitovinodulcedeCreta. La conversacin fue, como siempre, un dilogo en el que Scrates pregun tabaylosdemsrespondan.Afuerzadepracticar,Scrateshabaadquiridouna granhabilidadenesteejercicio.Platnylosdemscomensaleserantodosjvenes aristcratas, ricos, dueos de esclavos y enemigos de la democracia. Scrates no tenadndecaersemuerto,pero,quizparaquenoseacabaranlasinvitacionesa almorzar,tambinatacabaalademocracia.Losjvenesestabanencantadosconl. Esta es una democracia de harapientos deca Scrates, y agregaba: Cmopuedehacerunbuengobiernoesabulliciosamultituddezapaterosremen dones,herrerosybarberos?Esimposible.Hayqueponeralachusmaensulugar, ensearlequelaslaboresdegobiernocorrespondenaloshombressuperiores.Hay que ensearle, adems, a soportar sin una queja su situacin inferior. El que se quejadeldestinoofendealosdioses. De todas sus enseanzas, staseran las que ms gustaban a susdiscpulos esemenosprecioporlosbienesterrenalesquepredicaba.Scrates,ylaconvenien ciadequecadacualseconformaraconsusuerte.Ellosestabanmuysatisfechosde ser ricos y no menospreciaban en absoluto sus riquezas, pero les pareca muy convenientedifundiresadoctrinaentreelpueblo. Estosrotosestncadadamsalzados!comentaban. PlatnseguaaScratesatodaspartes,ynoseperdaunasoladesuspala bras. De cuanto l deca tomaba apuntes en un cuaderno. Despus los pasaba en limpioylosllevabaalaeditorialparaquesepublicaranconelttuloDilogosde Platn.Asganunafortunaenderechosdeautor. De esta manera pasaba Scrates el tiempo, feliz y apaciblemente, conver sandoconsusaristocrticosdiscpulosporlascallesypaseosdeAtenas,oenbien provistoscomedores. Transcurrieron muchos aos, y Scrates segua charlando y charlando, y Platn tomando apuntes y ms apuntes, hasta que un da aqul recibi una cita cinjudicial. Elgobierno,temiendoqueelsemillerodereaccionariosquemantenaScra tespudieraurdirunaconspiracin,comoaquellaqueunsigloantesorganizPit goras,decidieliminarlo.Perolaacusacinquesehizocontraelfilsofonomen

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. cionlosmotivospolticosquelainspiraban,sinoquesefundamentenelaspecto religiosodesusenseanzas,paradespistar. Una vez ante el jurado de quinientos miembros que habra de conocer el caso,susperseguidoresformularonlaacusacin: Scratesesunateoquecreeenunsolodios.Pedimoscontrallapenade muerte,porqueestcorrompiendoalajuventudconsusideasimpasdicequeel solesdefuego,yquelalunaesdetierra... PerdninterrumpiScrates,nomeestarconfundiendoustedcon Anaxgoras? Unacscaradenaranja,arrojadaconcerterapunteraporalgnfanticoque asistaaljuicio,hizocallaraScrates. Despus que los acusadores terminaron su exposicin, se le concedi la palabra a Scrates, para que se defendiera, y l, de acuerdo con su costumbre, sometiasusdetractoresauninterrogatorioyaprovechdedeciralgunasfrases paralaposteridad,comoslosquenadas,soyuntbanosobreellomodel Estado, y otras por el estilo. Adems, pidi que, en lugar de condenarlo, lo declararanciudadanoilustredeAtenas. Esoesloqueenjusticiamerezcoaadimodestamente. Yalterminarsudefensa,siguiendolacostumbredeAtenas,dijo: Ciudadanos,salud! Concicutalecontestacoroeljurado. Eseeraelveredicto.Nohabanadaquehacer. El pblico se retir del tribunal en medio de bulliciosos comentarios. Slo quedaronahlosdiscpulosdeScrates,cabizbajosytristes. Platn, como siempre, tomaba apuntes de todo, sin perder palabra de su maestro. Dos guardias condujeron a Scrates al fondo del edificio, donde haba un jardn.Hastaalllosiguieronsusdiscpulos,comolospollitostraslagallinaquees conducidaalaolla. Huid,maestrodijeronlosmuchachos. Ybien,queshuir?interrogScrates. Dialogandoestabancuandoseacercelverdugo,unindividuocruelaquien apodabanElSdico. Cmoquierelacicutaelseor?preguntalfilsofo. ConbastanteazcarcontestScrates,sin,inmutarse. Los seores se sirven alguna cosita? pregunt el verdugo a los disc pulos. SloPlatntuvosangrefrapararesponder: Ammetraeunapanimvida.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Alpocoratovolvielverdugo.Scratestomlacopadevenenoconmano seguraylabebideuntrago.Apenaslohabahechocuandoexclam: Oh,semehandormidolospies! Quieres que traiga un despertador? pregunt el ms torpe de los muchachos. Scratesnolehizocasoycontinutransmitiendolosefectosdelveneno: Ahora no siento las piernas..., ni el abdomen..., ni el pecho... Se me han dormidolosbrazos...,ysemeestadormeciendotambinlaleng... Esofueloltimoquedijo. LaejecucindeScratescausgranrevuelo,yAtenasenterafuecensurada por su muerte. Como siempre que alguien muere,sus mritos fueron exagerados sinmoderacinalguna,comolopruebanestosversosqueescribiEurpides: MatasteisaScrates, ladulcemusa... Aristocles,aliasPlatn PLATNsellamabaenrealidadAristocles.Nadiesabeconcertezaporquledieron aquelmote.Segnalgunos,fueporquetenalasespaldasmuyanchasyunosom platos grandes como budineras. Segn otros, era muy glotn y en su casa le servanelalmuerzoenplatosmsgrandesqueloscorrientes. ComoyavimosalhablardeScrates,Platnfuediscpulosuyo.Sentapor sumaestrounagranadmiracin,alaquestecorresponda.Deestemodo,losuna una amistad muy ntima, tan ntima que pona celosa a Jantipa, la mujer de S crates. Platneraunhombredegranfortunaydueodemuchosesclavos.Todoel mundosabaqueeraricoyScratesselodecaamenudo,peronocomounrepro che.Selimitabaadecirle: Quricoeres,Platn! Adems de ser rico, era muy finto y elegante. Sola vestir un manto rojo plisadoyunassandaliasamarillas,conlasque,segnlmismocomentaba,haca furor. Lasmadresdeniascasaderassolandecirlesasushijas: QudijeesesejovenPlatn!Taneducadito,tancaballerito,tanfinoque es...Meencantaratenerlocomoyerno! Mam! Por Zeus! Ests loca? respondan las nias, que tenan ms olfatoquesusmadres. A Platn le tena sin cuidado que se le considerara un buen partido. Las mujereseranensuopininseresinferiores,lomismoquelosesclavos.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Ay,peroqutorpesyzonzassonlasmujeres!deca.Mecargan! Pero mucho ms le cargaban los demcratas, los esclavos, los artesanos y todoslosquenoeran,comol,gentebiennacida.Contraellosdirigisuartille ramspesada,perosobretodocontralosdemcratas,aloscualesnopodaverni enpintura. Losodio,losodioylosodio!repetaconstantemente. Ynosequedabasloenlaspalabras,sinoquetomabaimpulsoyarremeta, comoaquellavezquehizocuantopudoparaconseguirquesequemarantodaslas obrasdeDemcrito. Hubo, en realidad, muchas cosas que Platn no supo tomar con filosofa. Msqueateniense,parecatexano. Alosespartanos,quehabanestablecidoensupasunrgimenmedionazi, lesprofesabaunaadmiracinsinlmites.Ensuobramxima,LaRepblica,los ponecomomodelo.Yqumodelo!Espartaeraunestadototalitarioenquetodoel mundo amaba la guerra por sobre todas las cosas. A los nios les despertaban desde pequeos el deseo de ser belicosossoldados, para lo cual idealizaban a los hroesdeguerraenlashistorietasinfantilesyenlaspelculasqueseproyectaban enlamatine. En La Repblica describe Platn la sociedad ideal en que a l le habra gustado vivir. En ella habra tres clases sociales: los polticos, los militares y la gente inferior, o sea, la que hace algo til. En esa sociedad, que Platn estimaba perfecta, estara prohibido rer a carcajadas, escuchar msica, ver teatro, leer y comersalsas,confites,carneypescado.Adems,enellanadiepodramentir,salvo elgobierno. AlbuenazodePlatnlefaltabalapuraswsticaenlamangadesutnica. Talvezelnicomritoquesepuede reconocer a Platn es su calidad de precur sor del cinematgrafo. La famosa alegora de la caverna que l imagin es ni ms ni menosqueunafuncindecine.Enellapre senta a un hombre en el interior de una cavernaoscura,mirandocomosereflejanen elfondodestalassombrasdelaspersonas y vehculos que pasan por la entrada de la caverna. El hombre ha estado siempre ah, con la mirada dirigida hacia el fondo de la cueva, as es que toma las sombras por realidades. Lamoralejaesquelossentidosnosengaan,quenodebemoscreeranues trosojos,quelascosasmaterialesqueconocemosporlossentidosnoexisten,yque

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. lanicarealidadesinmaterial,ideal.Platnera,comoParmnides,unidealista. Platn le daba a este punto de vista una aplicacin prctica: a veces, cuando por cualquier motivo vea las chozas miserables en que vivan sus esclavos y a los niosdestosjugandoenelbarroycubiertosdemoscas,sedecamentalmente: Ojillospicaruelos,meestisengaandocomoalhombredelacaverna. Yasconservabalaconcienciatranquila. Contalespensamientos,Platnsetransformenelidelogodeloshombres ricosdetodoslostiempos.SiemprequeunodeellosleeaPlatn,quedaencantado conl. Quformidable!piensaelricomientraslee.Qugranfilsofo!Qu profundo!Coincidetotalmenteconmigo! HeahunodelossecretosdelxitodePlatn. DetodoslosconceptosdePlatn,hayunosoloquesindudaessimpticoy atractivoparatodoelmundo:suconceptodelamor,elfamosoamorplatnico. Laexplicacinmsexactadeloqueeselamorplatnicoaparececlaraenel siguiente dilogo. Una hermosa esclava de un rico comerciante ateniense dice a otra: Estanochecomerasolasconmiamoenunodelosjardinesdesupala cio.Dicequemeamaconamorplatnico.Sabestquhaqueridodecir? Amorplatnico?...Nopodracontestarteconseguridad,perobate,por siacaso... EldoctorAristteles ARISTTELES naci en Estagira, en la casa de Nicmaco, el mdico de la corte de Macedonia.Estonotienenadadeextraordinario,puesdonNicoerasupadre. Aristtelesaprendilaprofesindemdico,perounbuenda,aburridode mirar lenguas sucias, viaj a Ate nasysematriculenlaAcademia de Platn. All se destac como buen alumno, y el da del reparto de diplomas, Platn no slo le estrech la mano, sino que le dio un pellizco en la mejilla, que lo hizoruborizarse. Con su diploma de la Aca demia, Aristteles pronto consi gui trabajo. Filipo, el rey de Ma cedonia, lo contrat el ao 343

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. como profesor de Alejandro, que an no era Magno, sino apenas un mocoso de treceaos.Durantetresaos,Aristtelestratdeinculcarleelrespetoalafilosofa yalaculturagriegaengeneral,perolosresultadosqueobtuvosondiscutibles.Los historiadores discrepan en cuanto a las consecuencias que tuvo esta relacin de profesor y alumno entre dos hombres que habran de cambiar la historia. Hay al respecto cuatro posiciones, entre las cuales puede elegir el lector: a) Aristteles influy en Alejandro; b) Alejandro influy en Aristteles; c) ambos se ejercieron recprocainfluencia,yd)ningunoinfluysobreelotro. Despus,Aristtelessecas,y,comoleencantabaeltuttifrutti,lohizocon unamacedonia. ParanosermenosquePlatn,quefundunaAcademia,Aristtelescreun liceo,y,enlosratosquesteledejabalibre,escribikilosykilosdelibros.Enellos aconsejhablarlentamente,convozdoctoralyconuntonoirnicocuandosedirija alosseresinferiores,entreloscualesincluy,comosumaestroPlatn,alasmuje res,alosesclavosyalosdemcratas.Aristtelesnocreaenlaigualdadnienlade mocracia.Decaqueunoshombresnacieronparamandaryotrosparasermanda dos,aunquenoespecificadnde. Susideaspolticasaparecenclarasenlosconsejosquedaalosgobernantes para retener el mando: ejecutar o asesinar a las personas de mrito excepcional; prohibirlosbanquetesdecamaradera,lastertulias,lasasambleas,lasdiscusiones literarias;comprarlalealtaddelasmujeres,esclavosyseresinferioresengeneral paraqudelatenalosdescontentos,y,lomsimportante,hacerlaguerrasininte rrupcin,afindequelossbditostenganalgoenquocuparseysientansiempre lanecesidaddeuncaudillo. MaquiaveloeraunchiquillodelasmonjascomparadoconAristteles. Para que no le dijeran extremista, Aristteles invent la doctrina del justo medio,queafirmaquetodoextremoesvicioyquetodaslasposicionesmoderadas y equidistantes de los extremos son virtudes: el valor es el justo medio entre la cobarda y la temeridad; el amor propio lo es entre la vanidad y la humildad; el mediofilo,entrelasobriedadylaembriaguez,etctera. Lo ms notable que hizo Aristteles fue inventar el silogismo, que es un sistemaparapensarcorrectamentequeconsisteenencadenarlospensamientoscon elfindeextraerunaconclusin.Estoquedamuchomsclaroconunejemplo.Se encontraron en la plaza de Atenas dos discpulos de Aristteles y uno de ellos saludamablemente: Buenosdas. Guau!contestsuamigo. Elotrosequedperplejoypensativo,perodespusdeunmomentodescar gsobrelanarizdelinsolentetodalafuerzadesupuo. Acudigenteyelfilsofopugilistadebiexplicarsureaccin:

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Cuandolmedijoguau,apliqulasenseanzasdemimaestroArist telesyconstruelsiguientesilogismo: Guaudicenlosperros; losperrospersiguenalosgatos; losgatoscomenratones; losratonescomenqueso; elquesosehacedeleche; lalechelaproducenlasvacas; lavacaeslahembradeltoro; eltorotieneunosenormescuernos... Luego,ellosignificaqueestedeslenguadomequisodecircornudo. La gente qued satisfecha con la explicacin, y algunos comprendieron entonces la perfeccin lgica del silogismo, con lo queAristteles aument su ya crecidoprestigio. Tambin se destac Aristteles como cientfico, y durante dos mil aos se aceptaron sus afirmaciones sin ponerlas jams en duda, pues, como la teologa incorpormuchospensamientossuyosaladoctrinarevelada,suprestigiodesabio enlascosasdivinaslediotambinreputacindesabioenlascosasterrestres.Po nerendudacualquierafirmacindeAristtelessignificaba,dosmilaosdespus desumuerte,enfureceralaInquisicinyarriesgarelpellejo.Porejemplo,afirm el filsofo que los hombres tienen ms dientes que las mujeres, y a nadie se le ocurri,duranteveintesiglos,comprobarsieracierto.Porfin,hacia1600,alguien tuvo la originalidad de contarle los dientes a su mujer1, pero apenas haba termi nadodehacerlo,cuandolaInquisicinyahabatomadocartasenelasunto.Feliz menteparal,suabogadoeraunhombremuyhbil,ylogrconvenceralosinqui sidoresparaquecontaransuspropiosdientesyseloscontaranaalgunasmujeres. Comprobadoelempate,elacusadofueabsuelto,perodurantemuchotiempofue comentadoconasombroelincomprensibleerrordeAristteles. Otroimpo,llamadoGalileoGalilei,pusoendudaotraafirmacindeArist teles que los cuerpos pesados caen con mayor velocidad que los livianos. Para comprobarlo tir desde lo alto de la Torre de Pisa varios objetos pesados y otros muchomslivianos:unapiedra,unfierro,susuegra,unpapelarrugado,algunos corchosdebotellayunalmohadndeplumas.SusalumnosGalileoeraprofesor delaUniversidaddePisaobservabanalpiedelatorrelallegadadelosobjetosa lameta. Apuestoalfierroexclamabaunalumno.
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Aqueustednoseloshacontado!

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Yoalapiedra!decaotro. Yyoalasuegra!gritabauntercero. Perotambinenestecasohuboempate,con lo que el prestigio de Aristteles decay un poco ms. La Inquisicin se interes por el experimen to, y Galileo tuvo que satisfacersu curiosidad. Los inquisidoresllegaronalaconclusindequeGalileo nocomprendabienlagrandezadeAristteles,yle proporcionarongratuitamenteunahabitacintran quilaparaqueseentregaraalameditacin. Tal era todava la influencia de Aristteles dosmilaosdespusdesumuerte. Hastaelao323,Aristtelesvivitranquila mente en Atenas, ciudad que, como el resto de Grecia,estabasometidaaAlejandro,suexalumno. EseaomuriAlejandro,ylosateniensesserebela ron. Se inici entonces una persecucin contra to doslosquehabansidoamigosdelinvasor,yAris tteles,olvidandoelejemplodeScrates,pusopies enpolvorosa. Huyendoiba,cansado,sudorosoyjadeante,cuandounsncopelohizomor derelpolvo.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CAPTULOIII Greciabajoelimperialismo GRECIA fueunanacinpoderosa,ricayfeliz,hastaqueAlejandroMagnolebajel moo. El imperio de Alejandro dur muy poco, pero Grecia no tuvo tiempo de recuperarse. Apenas se haba empezado a levantar cuando llegaron los soldados delImperioRomanoyladejaronout. Cuando Grecia era libre y prspera, los filsofos eranalegres y optimistas. Perocuandoelimperialismolepusoelpieencima,todoelmundoandabatristey cabizbajo,inclusolosfilsofos,loscualesseentregaronalatareadeencontraruna frmulaparaserfelices,mientraslossoldadoscargabancarretasymscarretascon obras de arte, que sucesivos saqueos han distribuido entre el Louvre y el Museo Britnico. Buscandoybuscando,losfilsofosgriegoshallaroncuatrofrmulasdiferen tesparaencontrarlafelicidada)nocreerennada;b)nodesearnada;c)gozarde lascosassencillas,yd)autosugestionarse. Losfilsofosdelprimergrupofueronlosescpticos.Cadavezquelesconta banalgo,respondanigualquelasniaspitucas: Notepuedocreer! Los escpticos sostenan que hay tan buenas razones para probar una cosa comoparaprobarlocontrario,yque,porlotanto,nodebemoscreerennada.Para demostraresto,lesencantabadictarconferenciassosteniendounpuntodevistay dictar otra al da siguiente, sosteniendo el punto de vista opuesto. Un filsofo escptico,Carnades,hizoestagraciamientraseraembajadorenRoma:dictuna charladefendiendolafilosofadeAristteles,ylohizotanbien,quedejatodos los asistentes convertidos en entusiastas aristotlicos; y al da siguiente dict otra charla, en la que demostr que la filosofa deAristteles est llena de contradic ciones, que contiene un montn de tonteras y que el que cree en ella es un mentecato. Alasdoscharlasasistieronvariossenadoresromanos,queleencontraronal asuntooloratomadadepelo,puesenlaprimeraconferenciapisaronelpalito.En venganza,selasarreglaronparaqueelfilsofofueradeclaradopersonanograta. Cuandolosupo,elescpticodijo: Notepuedocreer! Pero,locreyeraono,tuvoquetomarsuscositasyregresaraAtenas.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. *** El segundo grupo de estos existencialistas delAo de la Pera fue el de los cnicos.Estosnoslonocreanennada,sinoquetampocodeseabannada.Vivan enlosbasurales,pedanlimosna,noselamentabanpornadanisentanrespetopor nadie. De los hombres opinaban que son todos unos ladrones y sinvergenzas, y quesonpeoresmientrasmsaltoscargosocupan. El cnico ms notable fue Digenes, que voluntariamente se hizo porzeu 1,ysefueaviviraunbasural,enelinteriordeuntonel.Enlasnochesacos sero tumbrabasalirarecorrer,lascallesconunfarolito: Andobuscandounhombrehonradodeca,ysereacomoloco. A la gente de la ciudad le hacan mucha gracia las extravagancias de Digenes,alquellamabanelfilsofodelbasuraloelScrateschiflado. CuandoAlejandroMagnovisitlaciudaddondevivaDigenes,alguienle dijo que fuera a conocerlo, para que se riera un poco. YAlejandro fue. Como era muy vanidoso, pues se crea hijo de Dios, lo mismo que Empdocles y. otros personajesdelaantigedad,hizoqueloanunciarancontrompetas,lealfombraran elpisoyperfumaranydesinfectaranelbasural.CuandollegdondeDigenesse parfrentealconlasmanosenlascaderas,yconesetonoprepotentequeusan loscarabineroscuandopasanunparte,ledijo: Buen hombre, tienes frente a ti al ser ms poderoso del mundo. Yo soy Alejandro el Grande. Pdeme lo quequierasyteloconceder. Digenes lo mir en forma displicente,ysiguisentadoenla puerta de su tonel, escarbndose laorejaconunpalito. De veras? pregunt porfin. Cierto insisti Alejan dro, lo que t quieras: palacios, riquezas, honores... Pide, no ms, contodaconfianza. Entonces crrete un po co,chato,quemeeststapandoel sol...
Porzeusero:pordiosero.LosmendigosgriegosnopedanlimosnaporamoraDios,sinopor amoraZeus.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. *** El tercer grupo de filsofos el de los epicreos buscaba la felicidad en lascosassencillas.Vivanmodestamente,apanyagua.Cuandocomanquesoera una verdadera fiesta. No eran muy diferentes de los otros filsofos de la poca, pero los estoicos no los podan ver y los desprestigiaban cada vez que podan. Existe todava un escrito del estoico Epicteto, en que dice Esa es la vida que les gustaalosepicreos:comer,beber,dormiryrascarse1. Perolarazndelataqueera,enrealidad,quelosepicreosescribieronmon tonesdelibroscontralasreligionespasadas,presentesyfuturas,mientrasquelos estoicos eran medio beatos, y si bien es cierto que ellos tambin realizaban todos losactosquereprochabanalosepicreos,laverdadesquelossublimabanporme dio de la religin: coman y beban con espiritualidad; cuando dorman, soaban conlosangelitos,y,mientrasserascaban,pensabanenlagrandezadeDios. *** Losestoicos,finalmente,eranlosqueprac ticaban la autosugestin. En las circunstancias msdesgraciadas,sedecan:Soyfeliz,soyfeliz, soy feliz Uno de los estoicos ms famosos, el esclavoEpicteto,tratdeconvertirasuamoales toicismo. Un estoico es feliz incluso cuando est enfermo le dijo, y lo es tambin cuando est en peligro y cuando marcha al destierro. Un estoicoesfelizaunqueseestmuriendo. El amo quiso comprobar si Epicteto prac ticaba su doctrina, y le dio una patada tan feroz quelequebrunapierna. Ayyyyyy! grit Epicteto. Qu feliz soy! Ycasisemuridelarisa.Seritanto,queselesaltaronlaslgrimas. Quedcojoparatodalavida,peronoleguardrencorasuamo,puesera un deber de los estoicos perdonar las ofensas y amar a los enemigos. Esto lo practicaronsinexcepcintodoslosestoicos,inclusoelemperadorMarcoAurelio, quevivi muchodespus.MarcoAurelio perdonaba todaslasofensasyamabaa todossusenemigos.Alosnicosquenopodasoportareraaloscristianos,ytodos
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Alquelevengaelsayo,queseloponga.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. los das mandaba arrojar varios de ellos a los leones, pero este detalle no quita nadaasubondad,puesenaquellapocaseusabaas. *** De este modo, buscando la felicidad a toda costa, los filsofos griegos derivaron poco a poco hacia el misticismo, sin que ellos se dieran cuenta. Sus doctrinas se esparcieron por todo el Imperio Romano, y terminaron mezclndose entresyconlasdoctrinasdeotrosfilsofosyconelementosdelasreligionesgrie ga,romana,persayegipcia.Unpoquitodeaquyotropoquitodeall,unabatida fuerteparaquequedetodobienmezcladoyzas!resultunadoctrinadeenorme xito. EstabaporcomenzarlaEraCristiana.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CAPTULOIV Lafilosofacatlica EN LA filosofa catlica, hay elementos judos, estoicos, neoplatnicos y cnicos. Algunos ingredientes ya existan mucho antes que naciera el Fundador; otros los agreg l y el resto se lo aadieron despus. Con tanta cosa mezclada, le da argumentosatodoelmundo: No he venido a traer paz, sino espada! dicen los obreros cristianos, citandopalabrasdeJess.Vivalarevolucin! Amaatusenemigosreplicanlosempresarioscristianos,citandotam binpalabrasdelMaestro.Ysitegolpeanenunamejilla,ponlaotra. Peroveamoselorigen. Hace dos mil aos, los judos vivan sometidos al Imperio Romano, cuyos soldadossepaseabanporJudea,comoPedroporsucasa,charlandoenlatn,aun que nunca fueron al Seminario. El jefe poltico de Judea no era un judo, sino un romanollamadoPoncioPilatos. Losjudosodiabanalosromanosporqueestabansometidosaellos,ysobre todo,porquetenanquepagarletributoalemperador.Perosuodiolotenanbien callado. Hay del que lo manifestara! Los judos ricos no slo se cuidaban de expresarhostilidadhacialosimperialistas,sinoque,adems,sedeshacanenreve renciascuandosecruzabanconalgunodeellos.Conelfindeconservarsusbienes, colaborabanabiertamenteconlosopresores.Incluso,habaalgunosqueinducana sus hijos a estudiar latn en el Instituto JudoRomano de Cultura, y otros, ms entusiastas en su afn de conquistar las simpatas del Imperio, los mandaban a estudiaraRoma. Pero los oprimidos pobres tenan otra actitud totalmente dis tinta.Constantementeorganizaban revueltas en todos los puntos del Imperio. Mas, apenas se iniciaban las luchas patriticas para conse guir la liberacin nacional, llega banlosguardiamarinasromanos,o unadivisindeejrcito,ynodeja banttereconcabeza. El movimiento terrorista

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. hasidodominadoporlasfuerzasdeordeninformaban,entonceslasagenciasde noticiasdeRoma.Loselementosextremistasestnenpoderdelajusticia. Yqujusticia! A los rebeldes los torturaban, los descuartizaban, los crucificaban. Como consecuenciadeslotressublevacioneshabidasenlossiglosIIyIa.deC.,crucifi caronamsdecuarentamilpersonas,principalmenteesclavosypequeosartesa nos,queseatrevieronaexigiralImperiounreajustedesussalariosydelaasigna cinfamiliar. Asestabanlascosascuandoloscristianosiniciaronsuprdica,quenoera blanda ni sumisa, sino unos discursos que sacaban roncha, dirigidos contra los ricosyelclero. Ay de vosotros, hipcritas, que devoris las casas de las viudas! dec an. Sois semejantes a sepulcros blanqueados, hermosos por fuera e inmundos por dentro. As tambin vosotros por fuera os mostris justos con los hombres, pero estis llenos de hipocresa e iniquidad. Serpientes! Raza de vboras! (San Mateo,XXIII,14,27,33.) Los ricos fariseos se pusieron en campaa para eliminar a los cristianos, comenzandopordesprestigiarlosantelaopininpblica: Estn locos. Adems, son glotones y bebedores. (San Juan, X, 20; San Mateo,XI,19.) Los cristianos no hicieron caso de la difamacin y continuaron pronun ciandosusamenazantesdiscursos: En verdad, no quedar aqu piedra sobre piedra. Todo ser destruido! Hemos venido a echar fuego en la tierra, y qu hemos de querer, sino que se encienda? El que no est con nosotros est contra nosotros! Estos son das de venganza!(SanMateo,XII,30;XXIV,2;SanLucas,XII,49;XXI,22.) Poco a poco, el lenguaje de los cristianos se haca ms y ms violento. Los fariseosestabandesesperados.Eljefedelossacerdotes,Caifs,deseabaamordazar a los cristianos de algn modo. Finalmente, los acusaron de una serie de delitos graves: PerviertenalanacinyvedandartributoalCsar!(SanLucas,XXIII,2.) Alborotanalpueblo!(SanLucas,XXIII,S.) Dicenblasfemias!(SanMarcos,XIV,64.) SelevantancontraelCsar!(SanJuan,XIX,12.) Sonmalhechores!(SanJuan,XVIII,30.) Comenzaron entonces las persecuciones, pero stas, lejos de amedrentar a los cristianos, aumentaron increblemente su nmero. Arriesgndose a sufrir la crcel,eltormentoylamuerte,pronunciabandiscursosdecuerodediablo:

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Llorad,ricos!Aulladporlasmiseriasqueosvendrn!;Odelclamorde losobrerosquesegaronvuestrastierras,yaloscualeshabisengaado,negndo lessusalario!(EpstoladelApstolSantiago,V,14.) Elnmerodeloscristianoscrecaycreca.Vivanjuntos,encomunidades,y tenantodaslascosascomunes.Losquealingresaralascomunidadestenanpose siones, las vendan y repartan el producto de la venta entre todos, a cada cual segnsunecesidad.(HechosdelosApstoles,II,4445.)Adems,paramantenerse, cadacualtrabajabasegnsucapacidad.Pero,comosiempresucede,secolaronen las comunidades algunos vivos que queran vivir sin trabajar. San Pablo tuvo entoncesqueponerlospuntossobrelases,enunacartaquedirigialoscristianos deTesalnica: Hemosodoquehayentrevosotrosalgunosquenotrabajanennada,sino que se ocupan en curiosear. A sos requerimos para que trabajando se ganen su pan.Ysialgunonoquieretrabajar,quetampococoma.(2Tesalonicenses,III,10, 11.) Las autoridades del Imperio Romano estaban seriamente preocupadas con el aumento del nmero de esos hombres que usaban un lenguaje violento, que lanzaban denuestos contra los ricos, y que auguraban un feliz porvenir a los pobres. Es la escoria social comentaban los patricios romanos. Son carpinte ros,pescadoresyotragentedesumismacalaa.Sonhombresamargados,fracasa dos,llenosderesentimientoscontralasociedad... Unodeesospatricios,llamadoCelso,quese lasdabadehistoriador,decadeloscristianos: Slo saben conquistar a los tontos, a las almasvileseimbciles,alosesclavos,alaspobres mujeresyalosnios...Seveentreellosacardado res de lana, a zapateros, a tejedores, a pura gente ignoranteysineducacin,queenpresenciadesus amos, que son hombres de experiencia y de juicio, secuidanmuchodeabrirlaboca. Los otros historiadores de la poca tambin hablaban pestes de los cristianos. Despus del incendio de Roma ordenado por Nern, segn los cristianos de hoy, pero que, segn el propio Nern, fue provocado por los cristianos para cum plir las palabras de Jess: Yo he venido a echar fuego en la tierra, y qu he de querer sino que se encienda?debieronsoportarlamscrueldelas represiones, como un grupo terrorista cualquiera.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Refirindose a ese hecho, cuenta el historiador Tcito que, despus del incendio, Nern comenz a castigar con exquisitos gneros de tormentos a unos hombres aborrecidos del vulgo por sus excesos, llamados comnmente cristianos, con lo cual se reprimi algn tanto aquella perniciosa supersticin, la que tornaba otra vez a reverdecer no slo en Judea, origen de este mal, sino tambin en Roma, dondelleganyseadoptantodaslascostumbresatrocesyvergonzosasquehayen lasdemspartes.Asuvez,elhistoriadorSuetonioalabaNernporentregaral suplicio a los cristianos, clase de hombres llenos de supersticiones nuevas y peligrosas. ElhechodequeloscristianoshayansidocastigadosporincendiarRomaes slo un botn de muestra. La verdad es que los culpaban de todas las desgracias pblicas. Tertuliano, un cristiano de la poca de las persecuciones, que en sus pesadillasvealeonesconlaservilletaalcuello,mirndoloconcaradebuenape tito,escribasobreestoquesielTbersedesbordaoelNilonoinundaloscampos; sielcieloestencapotado,silatierratiemblaosisobrevieneelhambre,laguerrao lapeste,inmediatamenteselevantaungrito:Mueranloscristianos!Alosleones loscristianos! ElImperioRomanopropagportodoslosmediosdedifusinasualcance lasmshorrendashistoriasrelativasaloscristianos.Detodasellas,laquedivulg con mayor entusiasmo fue la que afirmaba que los cristianos coman nios. El ilustreoradorromanoFrontnllegaaseverarqueloscristianoshabaninventado diversasrecetasdecocinaconlosnioscomoingrediente,peroquesumodofavo rito de prepararlos era rebozados en harina y con pan rallado, es decir, como escalopas. Escribi que, en sus ceremonias iniciticas una especie de primera comunin,loscristianosrebozanaunnioenharinayobliganalnefitoaque atravieseelcorazndelavctimaysebebasusangre,trasdelocuallaasamblease repartefrenticamentesusdespojos. Conestosantecedentesdeloscristianos,elpblicolesagarrunodioyun miedotales,queapenasalguienmencionabaalanuevayperversasecta,elhombre comn imaginaba a sus hijos descuartizados por alegres y voraces cristianos, y a stosalrededordeloscadveres,diciendo: Yoquierounapierna! Yyolaotra! Sinembargo,estapropagandademoledoranoconsiguiliquidaraloscris tianos. Su nico resultado fue hacer ms lento su avance. Ahora costaba mucho obtener que alguien firmara los registros de la secta, pero, una a una, las nuevas adhesiones llegaban. Los cristianos adoptaron entonces este lema:. No temas ir despacio;slotemenoavanzar. Despus de alimentar leones con cristianos durante tres siglos, las autori dadesdelImperiocomprendieronquenolograranderrotaralosrevolucionarios

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. sinorecurriendoalaastucia.Comoaestaalturayahabansurgidoalgunasdiscre panciasideolgicasenelsenodelcristianismoadoptianismo,modalismo,doce tismo, monarquianismo, arrianismo y otras tendencias revisionistas, el Imperio decidiaprovecharestacircunstanciaenbeneficiodelordenpblico.Contalfin,el emperadorConstantinoenviunacartaalosmiembrosdelacomunidadcristiana deRoma,enlacuallesdeca: Muyseoresmos: Porpuracuriosidad,heestadoleyendolospanfletosymanifiestosqueustedesdistri buyen entre la gente de las poblaciones callampas de Roma, y la doctrina que en ellos se exponemeparecemuyinteresante.Adecirverdad,compartomuchasdesus,opiniones.En otrosaspectos,queestimosecundarios,estoyendesacuerdo,puescreoquehaninterpretado malalgunospasajesobscurosdelasescrituras.Sinofueraporesto,meconvertiradeinme diato. A pesar de que ustedes han hecho una oposicin implacable a m gobierno, han despertadomissimpatasydeseoayudarlos.Cranmequelamentosinceramenteelfraccio namientodelacristiandadentantascorrientesqueexistenahora. Loscristianosdebenterminarconlaanarquaquehoyimperaentreelloseimponer ensusfilasladisciplinayelorden.Yquinestmejorllamadoparadesempearestepapel queustedes,loscristianosdeRoma?Quinessinoustedessonlosindicadosparaterminar coneldivisionismo,imponersuspuntosdevistayconducirporelrectocaminoatodoslos cristianos?Permtanmecooperarconestepropsito.Lanicacondicinquelesimpongoes quemoderensulenguaje;revisenlasescriturasenaquellaspartesenquehancredover porerror,amijuiciounllamadoalarevolucin;adoptenunaactitudmsconciliadora,y nosiganjorobando,comolohanhechohastahoy,alasautoridadesdelImperio. Siaceptanmioferta,lesprometounasubvencinestatal. Atentamente,suAfmo.yS.S. CONSTANTINO. Conbuenaspalabras,quinnoentiende. El ao 311 cesaron las persecuciones, y, en el 381, el emperador Teodosio mandquetodoslosciudadanosdelImperioprofesasenlareligincristiana.Yel quenoestuvieradeacuerdo...,alosleones! AsfuecomoelImperioRomanoseconvirtialcristianismo. SanAgustn,unejemploquereconforta SAN AGUSTN fue el primer hombre que escribi sus memorias ntimas, a las que titul Confesiones. Por ellas se sabe que en su juventud fue un gran pecador.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Cuenta en su autobiografa que cuando nio fue sorprendido en el peral de un vecino,comiendofruta: Questshaciendo?lepreguntelvecino,furioso. Comiendomanzanascontestelsanto. Mientes!dijoelvecino.Esteesunperal. Ynopuedohabertradolasmanzanasenunpaquetito?replicAgus tn. Pero estaba comiendo peras, peras robadas. Este pecado amarg a San Agustn hasta su muerte. En sus Confesiones dedica siete captulos a lamentar esterobo. Mas no fue este affaire de las peras lo nico que debi lamentar el ilustre telogo. Alosdiecisisaosdeedad,viajaCartago.Deloqueallvioehizo,dice en sus Confesiones: Todos a mi alrededor hervan en una caldera de amores ilegales.Yonoamabatodava,peroamabaelamor...Amaryseramadoeradulce param;manch,poreso,laprimaveradelaamistadconlainmundiciadelacon cupiscenciayoscurecsufulgorconelinfier nodelalascivia. PeronosecreaqueSanAgustneraun pecador sin conciencia. No. Su conciencia le atormentaba sin cesar, y constantemente pe da a la Divinidad: Seor; dame castidad y continencia,perotodavano. De tanto pedir castidad y continencia, le fueron concedidas. En la religin y en la filosofa encontr una paz interior que antes no haba conocido, y un campo enorme al cualentregarsusaberysuenvidiableenerga. SanAgustn es, sin duda, a causa de su redencin, un ejemplo que recon forta.Todosdebemosaspiraracomponernuestraconductademaneratanradical como l. Yo os invito, lectores mos, a que os alejis de las tentaciones carnales, como SanAgustn, para lo cualdebis ayudaros con estas palabras suyas Seor, damecastidadycontinencia,perotodavano.Elmtodoesinfalible.Os,aseguro que, con este sistema, antes de cumplir setenta aos seris tan castos como un recinnacido. Durante la segunda mitad de su vida, San Agustn escribi numerosas y profundasobras,enlascualesmezcllasenseanzasdeJessconlasdoctrinasde losaristcratasesclavistasPlatnyAristteles.Bajoelaluddepensamientosreac cionarios de esos dos griegos, las palabras revolucionarias de Jess quedaron sepultadas.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CAPTULOV LacadadelImperioRomano ELAO 476 sucediloqueerafcilpredecir.Seoyunsilbidocadavezmsagudo yluegounestruendo:eraelImperioquehabacado. Y, como siempre, a ro revuelto ganancia de pescadores. Los brbaros se convirtieron .en personas honorables: los anglos fundaron Inglaterra y se convir tieroneningleses;losfrancospasaronallamarsefranceses,ylosvndalosfunda ron Vandaluca (Andaluca), convirtindose en andaluces primero; en latinoame ricanoscuandocolonizaronnuestrocontinente,yenchoferesdemicrobusesposte riormente. AlacadadelImperio,lapaxromanafuereemplazadaporunbochinchetre mendo. Tampoco la Iglesia logr conservar la calma, y las discusiones teolgicas fueronviolentas. Las guerras se sucedieron una tras otra. El Imperio se pulverizen peque osimperitos1,cadaunodeloscualeseramandado porunrey,prncipeoseor, queusabacasadepiedraytrajedelata. EnmediodelcaosquefueronelsigloVIylossiguientes,laIglesiaconserv laculturadelaantiguaRoma,peronosushbitosdeaseo.Magnficasbibliotecasy archivos,conmanuscritosdelosmsnotablestalentosdelmundoantiguo,fueron conservadosconamorosoceloporfrailescuyomayororgulloeranohabersebaa donunca,yquealospiojossignodesantidadllamabanperlasdeDios. Enesteperodo,unodeloshombresmsdestacadosfueelPapaGregorioel Grande,quelogrhacerdelaIglesiaunEstadodentrodelEstado. GregorioelGrande GREGORIOerahijodeunmillonario,ysecrienmediodellujo.Comoeslgico, tena muchos juguetes, los que elega cuidadosamente su madre, que era muy beata. Ella jams quiso comprar a Gregorio mi Goyito regaln lo llamaba revlveres, soldaditos de plomo, ni tanques con cuerda. En cambio, le regalaba medallitas, estampas religiosas, pequeas iglesias para armar y frailecitos de plomo.
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Imperioschiquititos.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. La influencia de su madre fue decisiva para Gregorio: a los treinta y cinco aosregalsufortunaparaquesefundaranmonasterios,convirtisupropiopala cioenconvento,yadoptloshbitosbenedictinos.Quinceaosdespus,Gregorio yaeraPapa. LaobracumbredeestegranhombrefuesulibroCmodebenescribirselas cartas. En esto Gregorio fue un maestro. Escribi cientos de amables cartas, pletricasdehermososelogiosparasusdestinatarios,aunqueconnumerosasfaltas de ortografa, pues segn el ilustre prelado, que en esto estaba de acuerdo con muchosdesuscolegasdeaquellapoca,elconocimientoperviertealoshombres. Una de las cartas ms famosas de Gregorio es la que dirigi a Desiderio, obispodeViena.Sutextorezaas: iJo mioh: e thenido notisia qe daz klasez de gramhatika,loquedevezdejardeaserinmediatamente, por qe ez algo eccekravle i bil. te rhuego qe degez de aserezazklacezohdeotromhodolopazarazmal.seria unaberdaderalaztimaqemurieraztanjoben.tuamigo Gollo. Conesascartas,escritasconlacortesams exquisita,Gregorioconsiguiqueelrebeldeclero de entonces se sometiera a l ms que a otros Papasanteriores. Otrasamablescartaslasdirigialasauto ridades polticas, con las que siempre se llev muy bien. Escribi muchas al emperador Mau ricio, manifestndole su ms ferviente admiracin y su leal adhesin. Un da, sin embargo,uncaudillo popularasesinalemperadorMauricio.Despuslimpisu cuchilloyocupeltrono.Aldasiguiente,elnuevoemperadorcomenzarecibir cartasdeGregorio,enlasquestelemanifestabasumsfervienteadmiracinysu lealadhesin. GraciasaestahbilpolticaGregoriopasalaHistoriaconelapododeEl Grande.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CAPTULOVI LaEdadMedia LA EDAD Mediadurmilaosjustos.Comenzel500yterminenel1500,locual fuecelebradoenEuropacongrandesfestividades. Fue una poca en que los hombres pasaban el tiempo asaltando castillos, defendiendo castillos, haciendo catapultas, cruzando puentes levadizos armados de cachiporras, derribando puertas con arietes, arrojando aceite hirviendo desde las torres de las fortalezas, encerrando a sus enemigos en hmedas mazmorras, inventando tormentos, haciendo conjuros, consultando brujas, quemando brujas, cerrando cinturones de castidad, probando llaves encinturonesdecastidad,haciendoagravios,pro duciendo entuertos, vengando ofensas, retando a duelo,lavandohonras1,quebrandolanzas,envene nandoparientes,etc. Son de la Edad Media los nombres ms desagradables que han existido, como Teodorico, Clodoveo, Trasamundo, Gundobado, Amalafrida, HermenegildaeInmunda. Los pueblos tambin tenan nombres des agradables:ostrogodos,longobardos,suevos,bur gundios,etc. SeacostumbradividirlaEdadMediaendos perodos: la Edad Obscura, que abarca los prime ros quinientos aos, y la Edad Feudal, en que la CompaadeElectricidadobtuvo,porfin,queleautorizaranunalzadetarifas,por loquepusofinalosracionamientosyconelloalaEdadObscura. Cuando el Imperio Romano cay, los brbaros lo dividieron en reinos tan pequeosquehabaqueentrardelado. Como los brbaros eran mal educados, peleaban constantemente con los vecinos, y por eso construyeron castillos de altos muros, para que no se pudiera arrojarporsobreelloscscarasyotrosdesperdicios.

Eldetergentefavoritoparaestefineralasangre.Estesistema,conocidocomobloodcleaning,era comoelotrorafamosojabnCopito:sacabalamanchaydejabaelhoyito.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. ElPapa,herederodelosCsares,fuemspoderosoquelaautoridadpoltica durantetodalaEdadMedia:Loscapellaneshacanuntrabajodejoyera.Elloseran el conducto que usaba el Sumo Pontfice cuando no le gustaba un prncipe para quelospropiosejrcitosdesteledieranelsobreazul. El poder del clero se haba formado e incrementado por los ms diversos medios,algunosdeellosdedudosamoralidad,comodicenloseufemistas1.Por ejemplo,hastaelsigloXVlosPapasexhibanconorgulloundocumentoescritoen latnquedeca:Io,ilImperatoreConstantinus,alfacerelafondationemdelanova civitasdeRoma,fagodonationemdelaRomaAntiquaalaNostraSantisimaMater Iglesia. CONSTANTINUS, Imperator. Terminaba el documento con una fecha del sigloIV,encircunstanciasquehabasidoes critoenelsigloVIII. El pastel se descubri en 1439, al pu blicar Lorenzo Valla un tratado sobre La elegancia de la lengua latina, en el que demostrqueellatndeldocumentonoslo carecedeelegancia,sinotambindeautenti cidad, pues fue escrito en una poca en que deConstantinonoquedabanielpolvo. La revelacin de Valla produjo un escndalo,peroseleechtierraalasunto.El pblico se olvid de l y concentr nueva mentesuatencineneldeporte. Andandoeltiempo,seagudizaronunaseriedeproblemasqueprovocaron eldescontentopopular.Lagentecomenzapedirquesehicieraunareforma. Queremoslareforma!gritabanenlasconcentraciones. Queremosunareformaradical!gritabaelpueblo. Pero los radicales estaban en decadencia. Los problemas que originaron el anhelodereformas,comenzaroncuando,amediadosdelsigloXIII,elPapaBonifa cioVIIIpromulglaBulaUnamSanctam,enlacualexigitalcomosiglosantes lo haban hecho los emperadores romanos que todas las dems autoridades se sometieranasupersona.Losprncipesyreyespretendan,encambio,queelclero sesometieraalpodercivil. Aquslomandamosnosotros!decanlosreyes,indignados. Yo soy la ms alta autoridad! Me debis obediencia y tributos! Sobre todotributos!replicabaelPapa,hechounquique. Tal como los matrimonios, que primero discuten y despus se tiran los platos,losmonarcasyelPapasefueronalasmanos.SuSantidadfueencerradoen
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Eufemistas:partidariosdeleufemismo;estoes,delartededecirgroserassinquesenote.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. la fortaleza de Anagni. Adems, los franceses decidieron aprovechar la enorme influencia poltica de la Iglesia, y anunciaron que desde entonces la nueva sede pontificiaseralaciudaddeAvin,enlugardeRoma,yquelasmisassediranen francsenvezdelatn. Hubograndesdiscusiones. JessjamsestuvoenAvin! TampocoestuvonuncaenRoma!DeRomaprovenanlosquelocrucifi caron! Jessnohablabafrancs! Tampocohablabalatn!Ellatneraelidiomadesusasesinos! Uningenuopropusotmidamente: NoseramejortrasladarlaSantaSedea Nazarety decirlasmisasenara meo?Perounpapirotazoenlanarizlohizocallar. LacristiandadenteravioenelencarcelamientodelPapayeneltrasladode laSantaSedeuncrimencontraDios,yunisusesfuerzosparaquelallamadaSilla deSanPedrolacualnoconociSanPedronidevistavolvieraaRoma.Porfin, muchosaosmstarde,estoseconsigui,yelPaparegresentoncesdeAvina Roma. Peroconesonoterminelproblema.Recinestabaempezando.Losobser vadoresycomentaristaspolticosolieronlasituacinypronosticaron:Aquseva aarmarlagorda. Ysearm. Comoloscardenaleserancasitodosfranceses,nolesagradlamudanzadel Papa,asesquelodesconocieronynombraronotro,conloquehubounPapaen RomayotroPapaenAvin. LadivisindelaIglesiadisgustalpblico,elcualexigielretornoalauni dad.Paraellosereunien1409elConciliodePisa,quedepusoalosdosPapasen funcionesynombraAlejandroV. Apenas termin el Concilio, se enviaron emisarios a Avin y a Roma a notificaralosPapasquedebanabandonarsussillonespontificios.Apesardeque llevaban una misin antiptica, los emisarios fueron recibidos por ambos Papas conbandademsicos,yporunaextraacasualidad,lamelodafuelamismaen lasdosciudades.Enunadeellas,elpropioPontficecantalemisariolaelocuente letradelacancin: Deaqunosalgo, deaqunadiemetira...

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. LostresPapaspermanecieronenfuncionesdurantecincoaos.Enelinter tantomuriAlejandroV,yfuereemplazadoporJuanXXIII,elcual,juntoconsus colegas,fuedepuestoen1414,porelConciliodeConstanza. Los derrocamientos de los Papas fueron muy frecuentes durante la Edad Media, pues este perodo fue fecundo en la produccin de Papas falsificados, los cualesalcanzaronaredondearlastresdocenas. Para imaginarse a Europa en la Edad Media, hay que echar una mirada a Amrica latina en la actualidad. Europa era entonces un continente subdesarro llado,conunaaltatasadedesnutricin,demortalidadinfantilydeanalfabetismo. Losgolpesmilitareserancosacorriente,yacadapasosetopabaunoconPapasy reyesexilados,ansiososderecuperarelpoder. En este ambiente turbulento surgi uno que otro filsofo. Uno de ellos fue TomsdeAquino. SantoTomsdeAquino ESTE FILSOFO naci en Aquino en 1225. No debe ser confundido con el Santo Tomsquedijoverparacreer.EsefueTomselDesconfiado. Su pensamiento est contenido principalmente en sus obras La suma teolgica,LasumacontralosgentilesyLashumasyelpasteldechoclo. Unodelosproblemasmsinteresantesqueseplante eseldelaresurrec cindelacarne.Comosabentodoslosquehanestudiadoelcatecismo,eldadel JuicioFinallosrestosmortalesdetodosloshombresquehanexistidosereconsti tuirnyformarnnuevamentesuscuerpos,demodoqueenlaEternidadentrare moslosmalostambinencuerpoyalma.Puesbien,TomssepreguntC mosesolucionarelcasodeloscanbales,hijosynietosdecanbales,enloscuales cada clula est hecha de sustancias que pertenecieron a otros hombres? Esas sustanciasqucuerpocontribuirnaformareldadelJuicioFinal:eldecanbalo eldeldevorado? Misterio. La vida de Santo Toms est repleta de milagros. En una ocasin, despus de escribir una teora sobre uno d los ms peliagudos problemas teolgicos, se sinti inseguro en cuanto a si haba escrito algo acertado o errado. Entonces ocu rrierondosmilagrosalhilo1,unaaparicinledijoalsanto:Tuteoraescorrecta, hijomo,pueslaescribistebajoinspiracindivina,y2,Toms,alescuchareso,se elevdelsuelocomomediometro,ypermanecisuspendidoenelaireduranteva riosminutos,comouncosmonautaenrbita. Cuando los dems telogos supieron que Toms haba infringido la ley de gravedad,variosdeellos,queletenanenvidia,sostuvieronquetodainfraccina

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. laley,cualquieraquestasea,debesercastigada.Perolosotrostelogossemani festaronpartidariosdelacanonizacindelaquinenseapenasmuriera. Otrosmilagrosmenosespectacularesrelatansusbigrafos,talescomocura cindeenfermosycosasporelestilo,perostossonmilagrosdepocamonta,que puedenrealizarhasta,lasanimitasdelosqueatropellaeltren. Unanochedelao1274entrTomsdeAquinoacomprarcigarrillosaun bolichedemalamuerte,yuncuraditobastantemacizoquehabajuntoalmesnlo invitabeber,dicindole: Toms? Aquino repuso el santo, creyendo que le preguntaban el resto de su nombre. El borrachito entendi que el santo no quera tomar con l, y, ofendido, le diotalpalizaqueelfilsofoexpirallmismo.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CAPTULOVII ElRenacimiento DESPUSdemilaosderezar,ayunarygolpearseelpecho,loshombrescomen zaronasentirunhastosimilaraldelasparejasdecasadoscuandoselesacaban lostemasdeconversacinyyanolesatraeestarjuntos,sinhablarse,tomadosde las manos y mirndose fijamente a los ojos, con expresin estpida. Y entonces dijeron: Basta!Aldiablocontodoeso! Y, a causa de la Ley del Pndulo, comenzaron a vivir en forma desenfre nada. La vida en la antigedad s que vala la pena decan. Escul pir, pintar, construir bellos edificios, componer msica, crear obras litera rias, hacer el amor... Esa s que es vida! Ytomandoalosgriegosyalos romanoscomomodelos,selanzarona vivir intensamente. Crearon prspe ros negocios y levantaron por todas partes grandes y magnficos palacios. EnesosdassurgielHombreModer no, cuyo ideal ya no fue salvar el alma, sino conquistar el xito: hacer fortuna, arruinarasusrivalesyseduciratodaslasmujeresquesepusieranasualcance.En la poltica, en los negocios y en el amor, slo importaba una cosa: triunfar! Ninguna treta era desdeada si ella conduca al propsito buscado: el fin jus tificabalosmedios. Aunque el clero tambin sigui la tendencia de la poca, haciendo del mandatoAmaoslosunosalosotroslamximasupremadelcristianismo,hubo uno que otro monje que permaneci aferrado a la Edad Media. Uno de ellos fue FrayJernimoSavonarola.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Savonarola FRAY JERNIMO Savonarola fue un cura dominico contemporneo de Cristbal Coln,peromsaficionadoalaoratoriasagradaqueaconquistaralasindias. Lascostumbresdeaquellostiemposeranmuylicenciosas:amorlibre,lujo, juego,prostitucin,indiferenciahacialareligin,etc.Savonarolaestabaandomi nadoporelespritumedievalysentaunaprofundapenacadavezqueenalgn desvnvea,arrumbadoyllenodexido,uncinturndecastidad,prendapasada demoda,queparalrepresentabatodalaespiritualidaddelaEdadMedia. Savonarola tena la mentalidad de un miembro del Consejo de Censura Cinematogrfica: se crea un hombre enviado por Dios para purificar las costum bresdeunapocacorrompida.Esaconviccinloimpulsarealizarlatareaaque consagrtodasuvidaunaGranCampaacontraelPecado. Lacampaaserealizapuntadediscursos.Savonarolanotenapelosenla lenguaylanzataquesterriblescontratodoslospecadoresqueconoca,designn dolosporsusnombres. LosMdicissonunosusurerosdesalmadosdeca.Peroquotracosa podraesperarsedeunafamiliadecomerciantes,cuandoelmalejemplolesviene dearriba?Cmopodraservirtuosounbanquero,cuandoelPapaesunpecador yelhijodelPapatambin? LosaludidostratarondeapaciguaraSavonarola,conmtodosradicales:los Mdicis le ofrecieron riquezas; el Papa le ofreci el arzobispado de Florencia y el capelodecardenal,yelhijodeste,elcardenalCsarBorgia,manifestsuinten cinderegalarlesucoleccindepuales,pero,FrayJernimorechaztodoesocon indignacin: Mequeriscomprarcomoaunpolticovenal,peroestisequivocados lesdijo.Yosoylahormadevuestrozapato! LosMdicisylosBorgiarechinaronlosdientes,apretaronlospuos,yas, conlabilisrevuelta,sequedaronesperandoelmomentodelavenganza. LaCampaacontraelPecadodurlargosaos,yculminconunahoguera en la Plaza de Florencia, destinada a quemar obras de arte, alhajas, instrumentos musicales,juegosdeazar,divanes,colchonesycuantopudieraasociarsealpecado. Famosos pintores llevaron espontneamente algunas de sus obras para ser quemadas.Lstima!Eranunosdesnudosquedabanganasdepellizcar. Unsbadoenlatardelepegaronfuegoporloscuatrocostadosalagigan tesca pira, en medio de salmos e himnos religiosos. Con lo que se quem ah podrahabersellenadounmuseo,perolosseguidoresdeSavonarolanolopensa ronenesemomento.Lovinieronapensarrecinaldasiguiente. Entonceslamentaronsuarrebatocontantodesalientocomolamentaelsuyo elflamantemaridodespusquepasaelardordelalunademiel.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Bacio de la Porta, Lorenzo di Crediyotrospintoresquehabanque mado sus obras en la pira, instigados porSavonarola,formaronuncrculoen laplaza,ysededicaronadarsedepun tapis.Cadaunogolpeabaalquetena delante. De vez en cuando hacan un altoyllorabanamargamente. Los dems florentinos tambin lamentaronlaquemazn,yporprime ravez,pensaronqueSavonarolaeraun pocofantico. ElasuntodelapirahizoquelebajaranlosbonosaFrayJernimo,yelPapa, quehabaestadoesperandolaoportunidaddevengarseporlosataquesdeaqul, aprovechunpretextocualquieraparaexcomulgarlo. Cuando le notificaron la excomunin, Savonarola se encogi de hombros despectivamenteydijo: No me importa. Por slo cuatro libras cualquiera puede comprar una excomunin contra alguien que le caiga gordo. El papa dice que soy un perdido, peroolvidaquetienetejadodevidrio... Aunquealgodesacreditada,laexcomunintodavasurtaalgunosefectos,y unapartedelosseguidoresdeSavonarolaloabandon. Sudeclinacinhabacomenzado. Alaosiguientehubounapeste,ySavonarolaseencerrenelconventocon sus cofrades, a rogar por los enfermos.A la gente no le gust que Fray Jernimo rehuyeraelcontagio,enlugardeestaralladodelosenfermosydelosmoribun dos,ycomenzadudardesusantidad. Alguienlepreguntaquemarropa: Soissantouoshaciseldem?Porquosencerrisarezarporlosapes tadosenvezdesocorrerlos? YSavonarolasloatinaresponder Sabedquelaoracinesmseficazquelapenicilina. Perolasdudasacercadesusantidadaumentaron.LareputacindeSavona rolacomenzadesmoronarserpidamente,y,parasalvarla,elmonjedebiacudir aunrecursoextremo:declarqueestabadispuestoaapelaraljuiciodeDios,cami nandoporentrelasllamas1.

Savonarola se referaa los rumiantesde ese nombre. La prueba que propuso consista, pues, en atravesarlajauladelasllamasenelZoolgicodeFlorencia.Peroleentendieronquesereferaalas llamasdefuego.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Unfranciscanoaceptelretodeldominico,asesquelosflorentinoslevan taronenlaplazaunapiradesesentametrosdelargo,conlaformadeunestrecho pasadizoconaltosmurosdemadera.Porestepasillo,envueltoenllamas,deberan pasarlosdosfrailesendisputa. Eldadeljuiciosecongregenlaplazaunagranmuchedumbre,ansiosade veraquinrespetabanlasllamasyaquinconsuman,parasaberdeestemodoa culdabaDioslarazn. Negrasnubesdabanallugarunmarcosiniestro. Cuando todo estaba listo para incendiar el pasillo, brill un relmpago, se escuch un trueno y las nubes reventaron en un chubasco sin par, calando a la multitud hasta los huesos, y dejando la lea tan mojada que no hubo manera de encenderladespus. Si Dios hubiera estado de parte de Savonarola, pens la gente, le habra permitido realizar la prueba. La lluvia expresaba la divina desaprobacin. Este raciocinioderrumbcasicompletamenteelprestigiodeSavonarolaysureputacin de santo. As fue como, paradojalmente, por falta de fuego, Savonarola se que m. Al da siguiente, sus adversarios asaltaron el convento a la cabeza de una muchedumbre que ellos haban dotado de armas, pero tropezaron con una tenaz resistencia de los dominicos, los cuales, previendo el ataque, haban levantado barricadas y tras ellas esperaban a sus atacantes, armados con arcabuces, bom bardasylosmsmodernosmosquetesytrabucos.Alllosmonjesolvidaronesode poner la mejilla, y aplicaron, en cambio, esa vieja norma eclesistica que dice: A Diosrogandoyconelmazodando. Elconventoquedconvertidoenconventillo. Enlarefriegahubomuertosyheridosdeambosbandos.Frailesdominicosy franciscanos se lanzaron al ataque con una ferocidad de pelcula. Finalmente los defensoresserindieronySavonarolafuehechoprisionero. As,despusdeserelpersonajemsimportantedeFlorenciaydesertenido porsanto,FrayJernimoSavonarolafueapresadocomoundelincuente,comoun cogotero,comounperiodistadeoposicin. Mesymediodespusdeserasaltadoelconvento,Savonarolafueconducido a la hoguera. Por una irona cruel, el sitio en que lo quemaron est marcado hoy porunaanimita,enlaquealmaspiadosassuelenencendervelas.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Maquiavelo NICOLS MaquiaveloeraunflorentinoquinceaosmsjovenqueSavonarola,de modoquepudoversutrayectoria,magnficaprimero,hastaserelpersonajeprinci paldeFlorencia,ysuestrepitosacadamstarde. La singular carrera del predicador impresion profundamente a Maquia velo, que extrajo de la vida de aqul dos enseanzas: 1, que no hay que ser ms papistaqueelPapa,y2,quenosirvedenadatenerpastadeldersinosecuentaal mismotiempoconelapoyodelasarmas. Estancambianteelnimodelasmasas!Lachusmaemobilecualpiumaal vento.Slolasarmasponenacubiertodeesamovilidadtemperamentaldelas muchedumbres. LavidadeMaquiavelofuerelativamenteagitadaapartirdelosveintinueve aos, en que gan en concurso pblico un importante cargo administrativo en el Consejo de Florencia, con un sueldo de 200 florines, menos el 20 para la Caja de Previsin,el15%paraelfondodeDesahucio,el10%deimpuestoalarenta,el8% paralaconstruccindeescuelas,el5%parareconstruirlasciudadesasoladaspor erupcionesvolcnicasyel4%paraalgunafinalidadquenuncapudodeterminar conclaridad.Envariasocasionespidiquesequedaranconelsueldolquidoyle dieranallosdescuentos,perosussolicitudestodavaestnentrmite. Maquiavelo era astuto y ambicioso. Deseaba hacer fortuna y, con este fin, primerolehizoempeoalgordodelalotera,perodespusdecincoaos,enque slo tres veces sac terminacin, intent otromtodo:hizocuantopudoporganar se la simpata de los Mdicis y de los Borgia,peroenestotampocotuvomucha suerte.LosBorgiaylosMdicisloencon traban picante y medio pelo, as es que siemprelotrataronconfrialdad.Tentando a la fortuna por otro flanco, Maquiavelo pidi a don Ludovico Corsini, hombre ricoylinajudo,lamanodesuhijaMarie tta, una muchacha bien dotada1. El seor Corsini accedi a la solicitud de Nicols cuandosteannoterminabadehablar,demodoque,antesdequetuvieratiem podepensarlodosveces,seencontrcasadoconlaopulentaMarietta,laqueabri unacuentacorrientebancariaanombredeMaquiavelo,elquelausdeinmediato
Bien dotada en cuanto tena una suculenta dote; pero en cuanto a lo dems, mejor le hubieran dadolamanoyguardadoelresto.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. para comprarse un traje, pues, si bien es cierto que entonces se usaba la ropa brillanteyconflecos,eramalvistoqueelbrilloseconcentraraenloscodosyasen taderas, y que los flecos abundaran tanto como en una colcha.Adems, Maquia velo compr dos hermosas camitas gemelas, una de las cuales coloc junto a la ventanadeldormitorio,ylaotraenunahabitacindelcuartopiso,queeligipara habitarl. Poco despus de casarse, Maquiavelo debi viajar, enviado por el Consejo de Florencia, a entrevistarse con el cardenal Csar Borgia, el cual caus honda impresinenelflorentino,acausadesupoderosapersonalidadydesuextraordi nario xito, logrado gracias a sus numerosas habilidades y talentos tales como la habilidad paramanejarelpualyeltalentoparadosificarel arsnico, junto a una cualidad debida al azar, comoelhechodeserhijodelPapa. De la comparacin de Savonarola y Csar Borgia habra de surgir en la mente de Maquia velo la frmula para triunfar en poltica, que expondra tiempo despus en El prncipe To dos los profetas armados han sido vencedores y losdesarmadosabatidos. En 1512 se produjeron en Florencia cam bios polticos, a causa de los cuales Maquiavelo fue desterrado por un ao. Cuando le avisaron que deba hacerse humo, Nicols explic a su mujerquenopodallevarlaconl,debidoalospeligrosquedeberaenfrentar,yse limitaaceptarleunabolsitaconflorinesyotraconpastelillos,pararecordarlapor elcamino,enelqueabandonlospastelillosparaquetuvieranunfestnlasaves delbosque.DesdeentoncesnohaygorrionesenFlorencia. Tiempo despus se vio envuelto en otra intriga poltica, y fue encarcelado. Despusdeestaexperiencia,ydecididoanovermselsolacuadritos,sealejde lapolticayenunretirocampestreescribisuobracumbre,Elprncipe.Aunque loescribipormatareltedio,yaquelaconversacindelosaldeanosdellugarlo aburrasoberanamente,decidisacaralgnprovechodellibro,y,conestefin,es tampensuprimerapginalasiguientededicatoria: ALORENZOELMAGNFICO,HIJODEPEDRODE MDICIS. Losquedeseanalcanzarlagraciayelfavordeunprncipe(atentti!)acos tumbranaofrendarleaquellascosasquesereputanpormsdesuagrado.Pormi

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. parte, queriendo presentar a Vuestra Magnificencia (a la que Dios conserve la generosidadyeldesprendimiento!)algunaofrenda,nohehalladoningunaqueme seamscaraquemiconocimientodelosmejoresymayoresgobernantesquehan existido.Ysidespusosdignis,desdelaalturamajestuosaenqueoshalliscolo cado, bajar vuestros ojos a la humillacin en que me encuentro, comprenderis toda la injusticia de los rigores extremados que la malignidad de la fortuna me haceexperimentarsininterrupcinyseconmovervuestrocorazngeneroso. AestadedicatoriacontestLorenzodeMdicisconunacartabreve,cortsy msbienfra,enlacualselimitabaaexpresarqueellibrolehaba,parecidomuy instructivo. Maquiavelo continu aburrindose con la charla de los aldeanos, hasta el dadesumuerte,quenotardmuchoenllegar. El prncipe dio a Nicols Maquiavelo una fama de macuco y desalmado quenosemerece,yaquelselimitaretratarensulibro,conlafrayserenaobje tividaddeuncientfico,laformamaquiavlicaenqueactuabanelPapaAlejandro VI,elcardenalCsarBorgiayelreydeEspaa,FernandoelCatlico.Delaforma en que conservaron y acrecentaron su poder esos conspicuos representantes del Renacimiento, infiri Maquiavelo los siguientes consejos para los gobernantes, a losqueseconocecomo: DECLOGOMAQUIAVLICO 1.Mantenerunejrcitopoderoso. 2.Aprovecharsedelosdbiles. 3.Dividirparareinar. 4.Eliminarsinascoalosposiblesrivales. 5.Controlarladistribucindenoticias. 6.Emplearhbilmentelapropaganda,conelfindeconvenceralospueblos sometidosdequeenrealidadsonlibres. 7.Comprarselassimpatasdelaclasepoderosadecadapassometido. 8.Obteneracualquierprecioelapoyodelasautoridadeseclesisticas. 9. Presentarse uno mismo como defensor de los dbiles, de la justicia, del derecho,delalibertad,delaculturaydelprogreso. 10.Desprestigiaralosenemigosdeuno,describindoloscomoenemigosde lahumanidad,delalibertadydelacultura.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. ErasmodeRtterdam ERASMO era hijo ilegtimo de un cura, lo que en esos das no tena nada de particular. Cuandomurisupadre,lonicoqueheredErasmofuelasotana,y,para aprovecharla,tambinsehizocura.Unavezadquiridoelnuevoestado,ydespus deconviviruntiempoconotrosclrigos,comprendiquehabaactuadoprecipita damente, pero, qu diablos!, ya estaba metido en el asunto y no poda echar pie atrs.Lonicoquepodahaceraesaalturaeraejercersuderechoapataleo.Tom, pues,laplumayescribiunlibrotituladoElelogiodelalocura,enelquedejal clerocomochalecodemono. DiceErasmoensulibroquelossacerdotestienendecomnconloslaicos que sobre la cosecha de dinero tienen los ojos abiertos y no perdonan a nadie lo que les deben, y agrega que sus colegas suelen olvidar sus votos de pobreza y vivenesplndidamente. Es difcil comprender a Erasmo, pues el ambiente en que l vivi es muy diferentedelnuestro,sobretodoenloqueserefierealclero.Enotrosaspectos,en cambio, la poca de Erasmo es similar a la actual. Nuestro mundo est dividido entre proyanquis y prorrusos, y el mundo de Erasmo estaba dividido entre los partidariosdelPapaylosdeLutero. La lucha entre beatos y canutos era fiera. Unos a otros se cortaban la lengua, las manos, la cabeza; se ahorcaban, se quemaban vivos, se hervanenaceite,seobligabanairaldentistayse provocaban mil torturas y suplicios crueles. Eso de amar a los enemigos estaba muy lejos del espritudeloscristianos. Erasmo amaba la paz, amaba a sus seme jantes y amaba su propio pellejo, as es que durante todo el tiempo que pudo se abstuvo de definir su posicin, y tuvo una actitud concilia dora,destacandolobuenodecadabando,ycriti candolomalo. Primero destac lo bueno del protestan tismo En el corazn de Lutero dijo brillan chispas de la verdadera doctrina evanglica, pero los telogos, que no lo comprenden, que a menudo no lo han ledo, lo denuncian al pueblo con las palabras hereja, heresiarca, cisma y anti cristo. Cuandoescribiesto,hubocomentariosdeLuteroydelostelogos.Lutero dijo:

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CuleselrincndelaTierraenqueelnombredeErasmoseadescono cido?Quinnosaludaenlasumaestro? Ylostelogosdijeron: Erasmoesunasno,unestpido,unzopenco,unbodoqueyunabestia. Algunos aos ms tarde, Erasmo public un libro en que seal algunos puntosenquediscrepabadeLutero,yotrosenlosquenoestabadeacuerdocon loscatlicos,ehizolasiguienteproposicin: Representantesdecatlicosy,deprotestantesdebieranreunirseenuncon cilioecumnico,nohaciendocasomsquedeloslibrossantos,sinpreocuparsede loqueloshombres,enlossiglossiguientes,leshanagregado.Pareceimposibleque conbuenavoluntadnolograranentenderse. Cmoreaccionaronunosyotros? Luterodijo: Erasmo de Rtterdam es el malvado ms grande que ha existido jams sobrelatierra. Ylostelogosdijeron: Erasmoesunasno,unestpido,unzopenco,unbodoqueyunabestia. TomsMoro NACI en Inglaterra en 1478, de padres tan distrados, que olvidaron bautizarlo. Poresolasvecinasdelbarrio,cuandoveanpasaraTomasito,comentaban: Pobrecitoelniito!Tanbonito,ypensarqueestmoro! DesdeentonceslollamaronTomselMoro,o,simplemente,TomsMoro. Despus que aprob el Bachillerato, ingres a la Universidad de Oxford, donde,nosatisfechoconlasenseanzasquereciba,decidiestudiargriegoporsu cuenta.Pero,comoenesapocaeramuymalvistoqueunjoveninglsestudiara griego lengua que hablaban los detestables ortodoxos, lo pusieron de patitas enlacalle. LaexpulsindesorientaMoro,ydurantealgntiemponosupoquhacer, hasta que decidi seguir la profesin de su padre, que era abogado; pero ste se opuso: Prefieroqueseasunapersonahonradaledijo. PeroTomsyahabatomadosudecisin.Entraunauniversidaddondeno conocan su aficin al griego y estudi conAhnco y otros compaeros de curso, hastaquesacsucartnderbula. Comoeraempeoso,Morosedestacrpidamente,yparasurgirconmayor celeridad an, ingres a un partido poltico de centro, pues stos siempre o casi siempreestnenelgobierno.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Cuandocumpliveintisieteaos,yaeramiembrodelParlamento.Desdeall sededicahaceroposicinalreyEnriqueVII,aversiste,parasilenciarlo,ledaba un ministerio, pero el monarca, que era muy ejecutivo, prefiri encerrarlo en un calabozo. En1509muriEnriqueVIIylesucediEnriqueVIII.Morosedijoentonces: Areymuerto,reypuesto! Leescribialreyunacartaenqueledecalosiguiente: Amadomonarca:ardoendeseosdecolaborarconvosenvuestroreinado,yheaqu quemisdeseosseestrellancontralosmurosdegranitoentreloscualesmeencuentro,de bido alas malvadas intrigas de ciertos rufianes que me malquistaron con vuestro augusto padre. (El rey ha muerto! Viva el rey!) De vos depende liberarme para poner a vuestro servicio mi conocimiento de las leyes y de las humanas debilidades. Y, si vos no deseis emplearme en esa forma, sabed que mi saliva contiene un poderoso detergente que dejar vuestrasmediasmsblancas. BesoaV.M.lospies. TOMMY. Enrique VIII le contest su carta con otra, en que le comunic que haba dadoordendeponerloenlibertadinmediatamente,yenque,adems,ledecaque desde ya lo consideraba un buen amigo, y que, por lo tanto, poda suprimir el tratamiento de Vuestra Majestad que haba empleado en su carta. Y terminaba diciendo:LlmemeVIIInoms. Enpocotiempo,consugranhabilidadparaestarsiemprealospiesdelrey, Moro lleg a ser uno de los favoritos de ste. Pero pronto surgieron dificultades, pues Enrique VIII era un gordito muy pcaro y picado de la araa, mientras que Moroerauncatlicoobservanteyenemigodeldivorcio. Despusdeocuparlosmsaltoscargos,Tomssealejdelacortemolesto porqueEnriqueVIIIestabadenovioconAnaBolena.Mstardedesairalreyalno asistir al matrimonio de ste, pese a que recibi un parte en que la Reina Madre invitabaaSirTomsMoroyseoraalmatrimoniodesuhijoEnriqueconlaseo ritaAnaBolena,queserealizarenlaCapilladelPalacioReal.Tieneigualmenteel agrado de invitar a usted y seora a un vino de honor que se servir posterior menteenlaSaladelTrono. TomsMoroselimitaenviarsuregalodosadornosdemaderatallada,con unpaisajeyunaleyenda.Enunoselea:Bienvenidoslosquelleganaestacasa;y enelotro:Lacasaeschica,peroelchuicoesgrande. Despusdeesolascosasseprecipitaron. EnriqueVIIIsedisgustconelPapa,yexigialParlamentoquedeclararala independencia religiosa de Inglaterra. Moro frunci el ceo, expresando as invo

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. luntariamente su desaprobacin, y el rey, que haba captado el gesto, se acerc a Moroylepregunt: Sabisquledijoelfsforoalacajita? No,MajestadrepusoMoro.Quledijo? LedijoPorvosperdlacabezasentencielrey,ydirigiunamirada deinteligenciaasusguardias. Enlamadrugadasiguiente,aldespuntarelalba,Morofuedecapitado. A lo lejos se escuchaban los gritos del pueblo, que celebraba jubiloso la DeclaracindelaIndependenciaReligiosadeInglaterra. Antesdequeelhachadelverdugolesuprimieralaspreocupaciones,Toms Moroalcanzaescucharelclamorquellegabadelejos: Londress,Romano!...Londress,Romano!...Londress,Romano! *** LaobrafundamentaldeMoroeslafamosaUtopa,unaespeciedenovela de cienciaficcin, en que imagina una isla perdida en los mares del sur, en que toda la gente vive feliz, porque reina la igualdad ms absoluta. En la isla hay medio ciento de ciudades todas iguales, con calles iguales, casas iguales y gentes vestidasenlamismaforma. Las nicas diferencias que se mantienen en Utopa son las que Dios ha dispuestoqueexistanentreelhombreylamujer,(Vivelapetitediffrence!)yentre losamosylosesclavos1. Algunas ideas del libro de Moro son novedosas y originales, como la de eliminar en los hombres la sed de oro haciendo con este metal bacinicas y otros objetosprosaicos.Otrasideas,encambio,nosontanoriginalesynovedosas,como, porejemplo,suproposicindequelosnoviosseveandesnudosantesdecasarse. SirFrancisBacon BACON naci en un ambiente distinguido, entre lores y ladies and gentlemen, de maneraqueapenaspaslaprimerainfanciaenquelosmodalessonmuydemo crticoscomenzacaminar,hablarygesticularcomounlord. Elquenaceentrelospoderososnopuedeevitarlasdistinciones,portarado que sea, y, como Bacon no tena un pelo de tonto, a los veinticinco aos ya era miembrodelParlamento.DespusascendialcargodeGuardasellosdelRey,que
EnelconceptodeMoro,lomismoqueenldeAristtelesyeneldealgunospartidospolticos, Diosesprofundamenteclasista.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. erafilatlico,yposteriormentealcanzelgradomximodesucarreraLordCan ciller,delqueloecharonporprevaricadorycoimero.Cosasasocurrenhastaen lasmejoresfamilias. Como no pudo continuar su carrera poltica, Bacon decidi buscar otra actividadque,comolaanterior,lepermitieravivirsintrabajar.As,pues,sededic alafilosofayalainvestigacincientfica.Enfilosofasedestaccomofundador delmodernomtodoinductivooexperimental. Dediquemosdospalabrasaexplicarenquconsiste. Hay en filosofa dos importantes mtodos el deductivo y el inductivo. El primerovadelogeneralaloparticular.EselqueaplicaSherlockHolmes,quien,al verquesuclientetienetierraenloszapatos,formulamentalmenteestesilogismo: Todalagentequecaminaporelparquesellenadetierraloszapatos. Estehombretieneloszapatoscontierra. Luego,estehombrecaminporelparque. Entonces da una pitada a su pipa, y dice, ante el asombro del ingenuo Dr. Watson: Hum,deduzcoqueustedvivealotroladodelparque,yquehavenidoa mioficinacaminando! El mtodo inductivo o experimental, en cambio, va de lo particular a lo general.Baconnohacadeducciones,comoHolmes,sinoinducciones.As,por ejemplo, despus de innumerables experiencias, consistentes en caminar por el parque con los zapatos recin lustrados, comprob que, de cada cien veces que realizabaesteexperimento(aslollamabal),cienvecesterminabaconloszapa tos inmundos. De estos casos particulares infera una ley de validez general, que formulaba as Toda la gente que camina por el parque se ensucia los zapatos. Despus de este genial descubrimiento se senta autorizado para decir con tono profticoaquienesveacaminandoporelparque: Hum,induzcoqueustedsevaallenardetierraloszapatos! Este sencillo ejemplo explica por qu no tuvieron xito los cuentos policiales que escribi Bacon. Comocientfico,elpobreBaconfuemenos afortunado qu como filsofo, aunque hay que reconocerleungranmrito:noinventelrefrige rador, pero estuvo a punto. Pensaba, acertada mente, que el fro impide la putrefaccin, y para demostrarlo,sacunpollodelaollaylollende nieve. Para esto tuvo que salir de la cocina al patiomientrasnevaba.Allestuvoalgunosminu tosrecogiendonieveeintroducindolaenelpollo

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. porlasorejasoporalgunaotraparte,hastaqueelpolloestuvoaunpelode reventar.Despusestornud,entralacasa,volviaestornudar,sintiunescalo fro,lesubilafiebre,seacost,setomunvasodechichaconnaranjaydijo: Maanaestarbien! Alosfuneralesasistilaflorynatadelaaristocraciainglesa. Yelpolloconnieve? Enlaconfusinseolvidarondel,ytuvieronquepasardoscientosaosms paraquealguienconmejorsaludinventaraelrefrigerador. TomsHobbes ESTE filsofoerahijodeunvicariopendencieroqueperdisucargopordarleuna pateaduraaotrovicario.Lomsgravefuequelapateaduraseladioenunaparte en que no se debe patear, pues es sagrada. En efecto, lo pate en la puerta de la iglesia. Europa estaba entonces en plena efervescencia1 por las luchas religiosas.A Hobbesledisgustabaprofundamenteesasituacin,puesle,recordabalariaque protagonizsupadrepormotivosteolgicos. Despusdelmatchdesupadre,yporelcualquedcesante,eljovenHobbes tuvoqueiravivirconuntosuyoderegularfortuna,alqueapodabanindistinta mente El Traje de Torero, El Tapa de Submarino o El Nudo de Columpio*, porrazonesobvias. Las rias religiosas, que se sucedan sin interrupcin, hacan muy infeliz a Hobbes,quedetestabalaviolencia.Estasituacinlesugirialpensadorlanecesi daddequeexistiera unaautoridadfuerte,queimpidieratoda luchainterna,reli giosaono. Esta idea se desarroll en el cerebro de Hobbes tan rpidamente como un bebbienalimentado,yalcabodealgntiemposeconvirtienunlibro:Levia tn.EstaobrafuedurantealgntiempoelbestsellerdeLondresydetodalaIsla, peronoporquealagentelegustara,sino,alcontrario,porqueescandalizatodo elmundoconsusideasmaterialistas,deterministas,antirreligiosasytotalitarias. ElcomentariogeneraldelpblicoalterminardeleerLeviatnera,casual mente,elmismo: Qubestia!

Casi siempre lo est. De todos los continentes, Europa es el ms efervescente. Sin embargo, no neutralizalaacideznialiviaeldolordecabeza. *Coloquialmente,alosavarosenChileselediceapretados(N.de.E.)
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Sin embargo, los lectores estaban equivocados. Hobbes no era un hombre rudoyviolento,comoelloscrean,sinounhombretranquilo,amantedelapazy delordenytmidocomounconejo.Despusdepublicarunlibro,seescondadon de nadie lo pudiera encontrar para felicitarlo. En 1640 public un libro, y para evitarquelopremiaranconunatemporadagratisenlaTorredeLondres,huyde InglaterraaFrancia.Ycuandoen1651publicLeviatn,abandonrpidamente Francia, para evitar que le otorgaran el Premio Literario de la Municipalidad de Pars,queconsistaenunaslargasvacacionespagadasenelHotelLaBastilla1. La opinin de Hobbes sobre la religin sola disgustar a los creyentes. El captulodeLeviatndedicadoalaIglesiaCatlicaestanelocuentequelaautori dad eclesistica incluy la obra en el Cuadro de Honor del ndice de Libros de LecturaProhibida. Descartes,unhombrellenodedudas CUANDOnaciRenatoDescartes,enunaframadrugadadelao1596,nadiehabra credo que esa pequea criatura cabezona, calva, desdentada y llorosa llegara a ostentardosttulosformidables:FundadordelaFilosofaModernayCampende DudodeEuropa. ElpadredeDescarteseraconsejerodelParlamentodeBretaay dueode algunos edificios de departamentos, de manera que recursos no le faltaban para tratardehermosearalarepugnantecriatura.As,pues,apenasnacido,sevioRena toenvueltoenblondas,encajes,camisitasdesedaychalesartsticamentetejidosa palillos. Al cuello se le amarr un babero con pollitos bordados, pero y all comenzarevelarseeltalentodelfilsofoelbaberoledurabadasyaunsema nastaninmaculadocomocuandorecinselohabanpuesto.Enloquenosedistin guamuchodelasdemscriaturasdesuedaderaenelcaractersticoolorabeb queexhalabaconprofusin,apesardelaabundanteaguadeColoniaconqueem papabansuspaales. Desdelosochoaoshastalosdiecisis,RenatitofuealcolegiodeJesuitasde La Flche, donde aprendi muchas matemticas, las que lo entusiasmaron tanto que, cuando se traslad a Pars, en 1612, para dar Bachillerato en Matemticas, pasaronmuchassemanasantesdequesedecidieraaasistiraalgnteatrofrvoloa deleitarseconelgraciosostripteaseparisiense. En aquellos das muri el padrede Descartes, y ste hered susbienes. Su modesta mesada de antes se transform en una renta respetable. De pronto, los
LosdospremioscitadossonlosinspiradoresdelPremioChilenodePeriodismoconestadapaga daenelHotelCapuchinos.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. conocidosdeDescartesdescubrieronqueeramuysimptico,ylasniasdecande l: Buenmozo no es, pero tiene un nosqu. Lo frecuentaban, lo invitaban, lo asediaban.Peroeljovenproyectodefilsofoabominabadelavidasocial,yprefe raelsencilloplacerdeentregarselnguidamentealameditacin. Como los amigos insistan demasiado en salir con l a recorrer los lugares msplacenterosdePars,RenatosealistenelejrcitodeHolanda,queeraunpas muypacfico,cuyosmilitarespodanentregarseporenteroasuspasatiemposfavo ritos. De aquellos militares surgieron notables ajedrecistas, poetas y pintores. El casino de oficiales de cada regimiento holands era una tertulia literaria. Los dormitorios de los soldados mostraban en sus muros las obras de los militares artistas. Y en los enormes patios de los cuarteles, los conscriptos alternaban su aprendizaje del manejo de las armas con el estudio de la mtrica, la retrica, la msicaylapreparacindetelas,pincelesyleos. Unasolanubeobscurecaelfirmamento. EltoquedeDiana. Diana,lacocineradelregimiento,letocabasuavementeelhombrotodoslos dasalas5A.M.,paradespertarloconelfindequesetomaraelapetitosodesayu noquelellevaba.Elhumeantecafylasolorosastostadasnolograronconvencera Descartesdeloplacenterodetaldespertar. Decidi retirarse del ejrcito. Como tenatresaosdeserviciosysietedeabono, consigui que lo llamaran a retiro y jubil condieztreintavosdelsueldo1. En esa poca, Francia y Holanda se turnaban en materia de conflictos blicos. Cuandounadeesasnacionesterminabauna guerra, la empezaba la otra, y as les daban gusto a los militares de profesin, que tan prontopeleabanenunpascomoenelotro,y satisfacan al mismo tiempo el afn medita tivo de Descartes, el que viajaba constan tementeentremsterdamyPars,peronoen buscadebatallas,sinohuyendodeellas.SlolapazpermitaaDescartesmeditar, intensamente. Pocoapoco,lasmeditacionesdeDescartescomenzaronadarfruto:unlibro tituladoElmundo,unvolumendeEnsayosfilosficosyunaniitaqueerasu vivoretrato.
PareceincreblequeenplenosigloXVIIunpascivilizadohayatenidounsistemaprevisionaltan absurdoquepermitajubilarcondiezaosdeservicios,peroestoesttotalmentecomprobado.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Como en esa poca existan profundas divisiones entre catlicos y protes tantes, era imposible llevarse bien con todo el mundo. A los que escriban ideas protestantes los perseguan los catlicos; a los que escriban ideas catlicas los perseguanlosprotestantes,yalqueescribaobrascientficasloperseguanambos, aunqueesdejusticiaaclararquenoloquemabanambos,sinolosqueloatrapaban primero. A Descartes, que era catlico aunque senta simpatas por los cientficos GalileoyHarvey,loqueentonceserapecadomortal1,losprotestantesloacusa bandeatesmo,delitoentoncescastigadoconlamuerte,y,aunquelogrsalvarse delahoguera,lasuniversidadesyeditorialeslecerraronsuspuertas,yseimpartie roninstruccionesalosprofesoresdefilosofaenelsentidodequeensusclasesno mencionaran las obras de Descartes y ni siquiera su nombre. Y si algn alumno preguntabaporl,elprofesorseapresurabaadecir: Descartes?Ah,s,uncharlatn! Aunque algo atemorizado por la conspiracin de silencio,Descartessiguiescribiendo,ypublicsuMto do del discurso, que, junto con ser su obra cumbre, es el mejor tratado de oratoria escrito hasta la fecha. En ella aconseja seguir el mtodo de un cogito amigo suyo, lla madoErgoSum. ElcogitoErgoSum,antesdedecirundiscurso,du dabadetodoloqueibaadecir,demaneraqueincluaen su pieza oratoria solamente aquello que estimaba indu dable. Aunque el mtodo sealado es del cogito, como lo seala el propio Descartes, se le atribuy a ste, y ha pasadoalaHistoriaconelnombrededudacartesianao duda metdica, aunque algunos, con mayor propiedad, lollamanmtododelcogito. UnbuendaDescartesleregalunejemplardesulibroasuamigoChanut, queeraembajadordeFranciaenSuecia.EstelepasellibroalareinaCristinade Suecia,yella,queeraalavezculta,inteligente,romnticayapasionada,apesarde sus ciento veinte kilos de peso, quiso que Descartes le diera clases de filosofa, y comoeramuyejecutiva,mandunbuquedeguerraenbuscadeRenato. Renatonopudoresistirtantaamabilidad,yseembarcrumboaEstocolmo. All se encontr con una desagradable sorpresa: la reina slo tena tiempo para tomarlasclasesalascincodelamaana. Majestaddijoelfilsofo,yosiempremelevantoalmedioda.
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LaInquisicinseencargabadequefueramortal.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Flojn,picarnrepusosonrientelareina;levantaostempranoyseris siempre sano. No hay nada ms saludable que madrugar, sobre todo en Suecia, quetieneunclimaideal.Latemperaturajamsbajadecuarentagradosbajocero. Unfrancsjamsdiscuteconunamujer,ymenossistaesunareina,ases queDescartessemirlapuntadesuszapatosysoportsudestino. Enfebrerode1650,duranteunodelosinviernosmscrudosquehasopor tadoSuecia,ytrassloquincedasdehaberiniciadolasclasesmatutinasalareina, RematoDescartesdejdeexistir,vctimadelencantadorclimadeSuecia.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CAPTULOVIII LosprecursoresdelaRevolucinFrancesa JohnLocke APESAR dequeLockeeramdico,selepuedeconsiderarunodelosgrandesbene factores de la humanidad. Ello se debe a que, en lugar de ejercer la medicina, se dedicalafilosofa. Seradeseablequemuchosmdicossiguieransuejemplo,peroelloesdifcil en la prctica, pues las meditaciones nunca producen una renta tan alta como la quelosmdicosrecibendesusclientes,y,conmayorfrecuencia,delosdeudosde stos. El problema ms importante que trat Locke en sus obras fue de carcter poltico.Sinembargo,nofueperseguido,comoeradeesperar,puesjustocuando public su Tratado sobre el gobierno llegaron al poder los que compartan sus ideas.Estololibrdehacerturismoconpasaportefalsoybarbapostiza,comotan toscolegassuyos. Para entender por qu public Locke su obra, es necesario conocer lo que opinaban muchos de sus contemporneos del siglo XVII sobre la monarqua. La opiningeneralizada eralaquesostenaSirRobertFilmer,unhombrecuyasopi niones ejercan mucha influencia a travs de los editoriales que escriba en La Corona,eldecanodelaprensaserialondinense.Filmersostenaqueelreytena lapropiedaddelpoder,yqueesapropiedadlehabasidootorgadaporDios. Si se acepta esa afirmacin, hay que concluir que el que tena la audacia y espritu revolucionario suficientes para atreverse a poner en duda el derecho divino de los reyes, no slo se mostraba enemigo de la persona del rey, sino que tambin apareca como enemigo de la propiedad y de la religin, pues pona en dudaunactodeDios. Aos ms tarde se descubri que La Corona, el respetable diario londi nense,eradepropiedaddelrey,elcuallepagabaaSirRobertunsueldofabuloso por inventar argumentos jurdicos y teolgicos para demostrar que la justicia y Dios estaban de su parte. Con esto decay mucho el prestigio de la mal llamada prensaseria,puesqueddemostradoquenoerasinouninstrumentodepropa gandadelospoderosos.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Pero, antes de que se hiciera ese descubrimiento, el prestigio inclume de Filmerydesusargumentaciones,ingeniosasperofalsas1,hacaquecualquieraque lascontradijeraresultararevolucionario. AsocurriconLocke.Alcomienzolollamaronesedesalmadoterrorista, perodespussupensamientoseimpusoysetransformenunapersonarespeta ble,enunPadredelaPatria2. YSirRobertFilmer,elhonorabilsimo e influyente editorialista de La Corona, cuyas solas iniciales R. F. al pie de la columna que escriba inspiraban respeto a los londinenses, es hoy considerado un periodista vendido a los intereses econ micosdelrey. Taleseldestinohumano.Loqueayer fuerevolucionario,hoyesconservador.Ylo que es revolucionario hoy, ser conservador maana. Cuando los comunistas lle ven muchos aos en el poder, se harn conservadores, y entonces habr jvenes revolucionariosquegritarnenlascallesAbajoloscomunistasreaccionarios! Todocambia.Nadapermanece. YalodijoelviejoHerclito. JuanJacoboRousseau NACIEN1712enGinebra,Suiza,yaunqueparezcachiste,su.padreerarelojero. Hasta los diecisis aos estuvo aprendiendo relojera en el taller de su progenitor,pero,hastiadodebuscarbajolamesalasrueditasqueselecaan,huy aSaboya,yentralserviciodeMadamedeWarens,quenohayqueconfundircon laseoraWarren.Cualquiercoincidenciaespuramalasuerte. Madame de Warens le dio a Juan Jacobo el empleo de chofer para todo servicio.Ambos estuvieron muy satisfechos de este vnculo durante diez aos, lo quesugiriaRousseaulaideaparasulibromsfamoso:Elcontratosexual.

Leencantabaestafrase,querepetaencasitodossusartculos:Todoelmundocreeenelderecho divinodelrey.Ytodoelmundonopuedeequivocarse. 2 Todos los Padres de la Patria (de todas las Patrias) han sido revolucionarios. OHiggins fue al principiounrevolucionarioviolentoquecorraacaballo,coneleganteindiferencia,sobreloscuer posdelosespaolesmoribundos,comolorepresentasuestatuaenlaAlameda.Despuspasaser PadredelaPatriayhoycelebramosregocijadoslagraciayhabilidadconquedespanzurrespao lesenChacabucoyElRoble.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. PoralgosesealaaRousseaucomolaprimeragranfiguradelmovimiento romntico. Sinembargo,Rousseaueraunromnticomuyespecial.CompartaaMada medeWarensconelmayordomodeella,ylohacadebuengrado.Enrealidad,los tres vivan felices en tal sistema polindrico, en perfecta armona, sin celos, sin rencillas,comounafamiliaperfecta.Ledabaanmayorambientedehogaralaca sa el hecho de que Rousseau llamaba mam a Madame de Warens. Y ella, sin duda, era para Juan Jacobo una madre solcita, que le daba todo lo que l peda; absolutamentetodo. Porfin,despusdediezaosdichosos,unanubevinoaempaaresafelici dad: el mayordomo muri.Al principio, Rousseau estaba inconsolable, pero des pus se consol pensando: Bueno, por lo menos heredar sus trajes. Claro que tambinheredpartedeltrabajodelmayordomo. Despus de la muerte de ste, Madame de Warens se puso demasiado mimosaconRousseau.Estabaeldobledmimosaqueantes.Loabrazabaapasio nadamenteylepreguntaba: J.J.mequieres? S,mamcontestabal,peroyaestabahastiado. Tal situacin no dur mucho. La pasin de Madame hacia Rousseau haba aumentadoaldoble,mientrasquellanguidecaaojosvistas.Lamuertedelma yordomohabarotoelequilibrio. JuanJacobotomsuscositasysefue. Quharaahora? Frente a l estaba el ancho mundo lleno de posibilidades, y Rousseau no dejescaparninguna.Estabaenlaflordelajuventudyanhelabaviviraventuras singrandespreocupaciones. Hizo largos viajes a pie, como vagabundo, alimentndose apenas, cono ciendogentequerpidamenteseesfumabadesuvida.Undaestabaenunlugary otrodaenotro.Queraconocerlotodosinatarseanada.Y,enverdad,sedesataba fcilmentedecualquiervnculo. Ensusviajesconociaunjovenepilptico,muyagradable,exceptodurante sus frecuentes ataques. Rousseau pronto dese liberarse de su compaa y conti nuarviajandosolo,peronosabacmohacerlosinherirasususceptibleynervioso amigo.As, pues, aprovech la oportunidad que le pareci ms propicia. Un da que caminaban por una calle de Lyn, su amigo se detuvo y comenz a temblar cadavezms,hastaquecaysobreelpavimentoconelcuerpoestremecidoporel ataqueepilptico.Tenalosojosblancosyunhilodesalivasanguinolentaescapaba de una comisura de sus labios. La gente comenz a acercarse con curiosidad, y pronto hubo un grupo numeroso en torno al enfermo. Rousseau se encontr ro deadoporlagente,mezcladoconella.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Laocasinlapintancalvapens.Ahorapuedolargarmesinherirlos sentimientosdemiamigo. Yuniendolaaccinalapalabra,seabripasoentreloscuriososysealej rpidamente. Ahora, solo, libre y con la conciencia tranquila, poda buscar nuevas aven turas. Poco despus de aquel episodio, se uni a un hombre que peda limosna diciendoqueeraunperegrinoquesedirigaalSantoSepulcro,yasociadoconl, implorlaayudadelasalmaspiadosas.Sinembargo,ladevocinreligiosadelos dos peregrinos apareca desmentida por los opparos banquetes que se daban. Adems, su prisa por llegar al Santo Sepulcro era tan escasa, que, si hubieran continuadoconelmismopropsito,anestaranencamino. Cuando las almas caritativas calaron mejor a los dos peregrinos, la cosa tom mal color, y Rousseau decidi ser menos devoto y abandon la peregri nacin. Volviaviajarsolo. Cansado de las mozas de fonda y dems mujeres rsticas que poda conquistar en su calidad, de aventurero pobre, decidi probar suerte con alguna damarica.Paraexcusarelmalestadodesuvestimenta,aparentaraserunhombre ricoperotacao,yparaesefinnoseleocurrinadamejorquefingirseescocs.Se hizollamarDudding,ylogrintroducirseencrculosfrecuentadospordamaslim piasyolorosas,comolacariosaMadamequeaosanteshabaabandonado. Indudablemente, Rousseau tena sexappeal, pues sin grandes dificultades lograbalosfavoresdelasmujeresquepretenda.Quizsusecretoestabaenquelas escoga maduritas, en esa edad en que las mujeres sienten que sus encantos tien denadesaparecerrpidamente,yquedebenaprovechartodaslasoportunidades, queaesaedadnosonmuchas,porcierto. LacosaesqueRousseau,o,mejordicho,elescocsDudding,logrlosfavo resdeunadamaricaymadura,quenosloloamtiernamente,sinoquelovisti con finos casimires y sedas, lo aliment como a esos toros reproductores holan desesquegananpremiosenlasexposiciones,yleconsiguiunempleo:secretario delembajadorfrancsenVenecia. El empleo, sin embargo, result un clavo. El embajador le dejaba todo el trabajoaRousseau,y,adems,seolvidabadepagarleelsueldo.JuanJacoboculp de esta desventura, injustamente, a la dama rica, madura y cariosa que le haba conseguido el empleo, as es que, en lugar de retornar a ella, se fue a vivir con Teresa Le Vasseur, una sirvienta gorda y madura, con la que vivi el resto de su vida. Con la gorda Teresa tuvo Juan Jacobo cinco hijos, pero a un hombre que amabalalibertadcontantapasincomolnopodaagradarleladulcecadenade

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. lapaternidad.Consecuenteconsigomismo,apenasnacaunodesushijos,Rousse aulotomabaensusbrazos,tiernayamorosamente,yloibaadejaralorfanato. ConTeresafuetanfelizcomolohabasidoconMadamedeWarens,aunque la pobre Teresa era fea, analfabeta, aficionada a beber ginebra (lo que halagaba a Rousseau,pueslohacarecordarsuciudadnatal),yadems,legustabatener,de vez en cuando, alguna aventura con un hombre menos fino e instruido que Juan Jacobo. No se sabe si ste ignoraba ese inocente pasatiempo de Teresa. En todo caso, siempre la trat como a su mujer, aunque nunca se cas con ella. Todas las amantes finas, ricas y maduritas que tuvo Rousseau desde que se enred con Teresatuvieronqueactuarfrenteastacomosienrealidadhubierasidolamujer legtima. Aestaalturadesuvida,Rousseauhabaadquiridolaexperienciasuficiente como paraescribir algo, y, adems, le haba dado muchas vueltas a una idea que constantemente lo asaltaba: el retorno a la naturaleza. Pensaba Rousseau que el hombre primitivollevaunavidamssanayfelizqueel hombre civilizado, y empez a escribir sobre esto.ConunensayotituladoSobreeldaoque hace la cultura gan el primer premio en un concurso. Alguien le critic entonces que no practicaba lo que predicaba, pues estaba muy lejosdevivircomoloshombresprimitivosque deca admirar. Rousseau acogi de buen grado lacrtica,ydecidivivirenunaformaunpoco msprimitivaquecomohastaentonceslohaba hecho, y, para irse acostumbrando de a poco, vendisureloj,pueslossalvajesnolousan. Conelfindepublicarsulibroprologadoporalgnpensadordecategora, enviunacopiadelmanuscritoaVoltaire,elcuallerespondilosiguiente: He recibidosu amable carta y selaagradezco. Nunca se ha empleadotantainteli genciaendemostrarqueloshombressomosestpidos.Leyendosulibro,sevequedeber amosandarencuatropatas.Lamentablemente,perdesasanacostumbrehacemsdesesen taaos,yahorameseradifcilreanudarla. Despusdeestacarta,VoltaireyRousseauseodiaroncordialmente,yaslo manifestaroncuantasvecespudieron,sosteniendoagudaspolmicassobreintere santesproblemasfilosficos.ElterremotodeLisboa,de1755,originunadeellas. Comotodoslosterremotos,aqulorigindudassobrelabondaddeDios,yVoltai re expreslas suyas en un poema sobreelpunto. Rousseau tom entonces la de

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. fensadeDios,yenunartculodijoquelaculpadequehubieramuertogenteenel terremotodeLisboanolatenaDios,sinoloshombresquevivanenesaciudaden casasdesietepisos,yquesihubieranvividocomodebeser,estoes,desnudosen mediodelaselva,comoTarzn,elterremotonoloshabraafectado. A sus razones aadi Rousseau una terrible injuria para Voltaire: lo llam trompetadeimpiedad. VoltairereplicdiciendoqueJuanJacoboeraunlocoperverso,piropoque result proftico, pues tiempo despus empez a mostrar Rousseau un deliriode persecucinqueloalejtambindelasdamasricasquesiemprelohabanayuda dotangenerosamente. Pero,antesdequeaquellosucediera,Rousseautuvotiempodeescribiruna obraenqueatacalamonarqua,loqueentonceseraundelitograve,asesque susamigoslesugirieronqueseesfumara.Letocelturno,pues,aJuanJacobode dedicarsealturismo,comolohabanhechohastaentonceslamayoradelosfilso fos, como lo siguieron haciendo desde entonces hasta hoy, y como lo seguirn haciendoenelfuturo. Adis,JuanJacobolegritlabarradelaesquina. Adis,muchachoslescontestRousseau,mientraselbirlochosealejaba porelcaminopolvoriento.Cudenmealaviejita. Con la ltima frase no se refera a su madre, sino a la dama acaudalada, jamona,maduritaygenerosaconquesalaenesapoca. DeFranciapasRousseauaSuiza;deallaAlemania,deAlemaniaaIngla terra, etc. Cuando iba en la tercera vuelta alrededor de Europa, con su molesta manapersecutoria,cayfulminado. Cuandolosperidicospublicaronlanoticiadesumuerte,cientosdeviejas gordas y ricas enjugaron una lgrima, con el mismo pensamiento: Ah, bribon zuelo,tanpedigeoqueera...,ytanempeoso.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CAPTULOIX Dospesimistasytontosgraves EmmanuelKant EMMANUEL Kant fue un alemn un poco ms joven que el suizo Rousseau, y muchsimomstranquilo. Cuando nio, iba de la casa al colegio y volva de ste a su hogar sin des viarseuncentmetronidemorarseunmomentomsdelodebido. Laedadmaduralosorprendiconlosmismoshbitosregularesyfsilesde suinfancia.Saladesucasatodoslosdasalamismahora,parairalaUniversidad ahacersusclases,yaunahorafijaregresaba. Lagentequeloveapasarporlascallessacabaelrelojyloponaenlahora. Talerasupuntualidad.Noesraro,pues,quesusalumnoslohayanapodadoEl Caonazo1. Como todos sus colegas contemporneos, Kant qued muy impresionado conelterremotodeLisboa,peroenlugardepolemizar,comoVoltaireyRousseau, sobre las razones que inducen a Dios a provocar terremotos, prefiri escribir un tratado al que titul Teora general sobre los terremotos, temblores de tierra y deslizamientosdelacortezaterrestre,conunapndiceespecialsobreelterremoto deLisboa. Conelfindeevitarpolmicas,eleditor,antesdemandarellibroalaspren sas,lecortelapndice. DetodaslasobrascientficasdeKant,lamsnotableessuHistoriageneral delascienciasnaturalesyteoradeloscielos,enlaqueexponelafamosateora llamadadeKantLaPlace2sobreelorigendelSistemaSolar.Comotodoelmundo sabe,esateoraleatribuyeelorigendelSistemaaunseorSolar. Kant nunca se cas, pero mientras otros filsofos que tambin permane cieron solteros hasta la muerte, como Descartes y Rousseau, tuvieron numerosas aventurasamorosas,Kantjamsperdilahonra. Murivirgenypuro.
Algunos bigrafos de Kant han pretendido inferirde este apodo queelfilsofo beba ms de la cuenta,peroelmotetena,comosehavisto,unorigendiferente. 2LlmaseteoradeKantLaPlaceporqueKantlaconcibienPars,sentadoenunbancodelaPlace Pigalle,mientraslestirabamigasalaspalomas.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. En su rgimen de vida influy, seguramente, la circunstancia de ser hijo nico.Adems,sumadrelomimabaenexceso.Enefecto,labuenaseoralehizo fiestadecumpleaoshastaqueelfilsofollegaunaedadmuyavanzada.Enesas fiestas,Kantcantaba,sumadreaplauda,ylosinvitadosdespachabanrpidamente elltimotrozodetortaysemandabancambiar. Laideakantianaqueejercimayorinfluenciadurantemstiempofueladel imperativocategrico,queesunaespeciedefrmulaparadescubrirlaautenti cidad de las normas morales, en aquellos casos en que stas se contradicen.As, por ejemplo, tras el sonido del despertador Kant no se decida a levantarse, pues vacilabaentreestasdosnormas: a)AlquemadrugaDiosloayuda,y b)Nopormuchomadrugaramanecemstemprano. Paradecidirsiestabamsdeacuerdoconlamorallevantarsedeinmediato oquedarseentrelassbanasalgunosminutosms,Kantacudaalimperativocate grico,segnelcualunaaccinesbuenacuandoesdeseablequeseconviertaen regla general. Esto lo suma en profundas meditaciones, y tan pronto estaba por aceptar una norma como la otra, hasta que, sin decidirse por ninguna, tena que levantarseaalmorzar. AunqueaKantnolediobuenosresultados,elsistemadelimperativocate grico se populariz. Fue necesario que transcurrieran muchos aos para demos trarqueelmtodoesunabuenabasura.Estaverdadtardenimponerse,porque, alamparodelimperativocategrico,habansurgidonumerososinteresescreados, destacndoseentreelloslosdemilesdeindividuosperezosos,quesequedabanen lacamahastaelmedioda,aplicandoelmtododesumaestroalasnormassobre lasvirtudesydefectosdelmadrugar. Hegel ESTE filsofo alemn se llamaba Jorge Guillermo Federico, pero, para abreviar, le decan:Oye,venac! Ense filosofa en varias universidades alemanas, y, tanto en su vida privadacomoenlasteorasqueelabor,correspondiperfectamentealaimagen quelamayoradelagentetienedelosfilsofos:fueunviejodeaspectosevero,que hablaba en difcil y que escriba igual. Nunca sonrea y jams cont un chiste; ni siquiera en las ocasiones ms propicias para hacerlo, como son, por ejemplo, los velorios. Losfilsofosqueejercenmayorinfluenciaenunapocasonlosquehablan muyclaroylosquehablanmuyobscuro.Losprimeros,sidicenalgointeresante, encuentran discpulos entusiastas. En cuanto a los segundos, no importa lo que

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. digan, con tal que no se entienda y que lo digan bien. Hegel cumpli estos dos requisitosalaperfeccin,ytuvo,enconsecuencia,unalegindeseguidores. Ensntesis,lasideasdeHegelserefierenaloAbsoluto,alaIdeaAbsoluta,al SerPuro,alaidentidaddeloRealconloRacional,alaunindelSerconelNoSer; a la irracionalidad del Devenir, a la Importancia delAguaenlaNavegacin,etc. Como botn de muestra bastar la expli cacin que los tcnicos dan de la Idea Absoluta. Ella ha sido tomada de un librito de divulgacin titulado Hegel al alcance de los legos. Dicha explicacineslasiguiente:Laidea,comounidad de la idea subjetiva y objetiva, es la nocin de la IdeaunanocincuyoobjetoeslaIdeacomotal, yparalacualloobjetivoesIdeaunobjetoque abrazatodaslascaractersticasensuunidad. Cuando sus alumnos escuchaban a Hegel hablardeesemodosequedabanembobados,sin entender una palabra, y exclamaban: Ah, qu granfilsofo! ArturoSchopenhauer ES FCIL confundir a Schopenhauer con otros hombres de apellidos parecidos al suyo, de modo que es conveniente aclarar que este filsofo jams fue Premier de Alemania, que no comand tropas durante la Segunda Guerra Mundial y que nuncafuePresidentedelosEstadosUnidos. SchopenhauerfuecontemporneodeBernardoOHiggins,yvivienIngla terraenlamismapocaenquesteasistaenLondresalasreunionessecretasen casadeFranciscodeMiranda1. LapersonalidaddeSchopenhauercorrespondaaladeesosjvenesartistas bohemios,agresivos,desorientados,eglatras,obcecados,llenosdecomplejosyde talento. Arturoanhelabaescribircontraelcristianismo,contralademocracia,contra las mujeres, contra los hombres, contra los filsofos y contra los que no lo son. Finalmentelohizo,conciertoxito.
Clebre venezolano, terico de la revolucin latinoamericana, el cual, subvencionado por una potenciaextracontinental(Inglaterra),preparabaenLondreslderesrevolucionariosque,pormedio delasarmas,lucharancontraelimperialismoespaolconelfindeconseguirlaautodeterminacin delospuebloslatinoamericanos.Algunosdesusdiscpulosaprovecharonmuybiensuslecciones,
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. PeronobastadecirqueSchopenhauereraagresivo.Dedndeprovenasu agresividad? Supadrerevelabaseriosconflictosinternos.Eraunricofabricantedecorba tas,quesimpatizabaconlaRevolucinFrancesa,apesardequestaarruinasus colegasfrancesesalreducirlademandadeaquellaprenda.Adems,tuvolapoco saludableideadesuicidarseparadarunasolucinradicalasusproblemas1. Schopenhauernoqueramuchoasupadre,porquesteloobligadedicar se al comercio, mientras que l anhelaba una vida literaria y bohemia; pero de todosmodoslamentsumuerte,puesesolesignificabaquedarbajolapotestadde sumadre,alaqueodiabacordialmente.Estacorrespondalossentimientosdesu hijoenlamismaforma. Adems,aljovenArturolemolestabanlasaventurasdesumadre,queeran frecuentesyvariadas. Laantipataquesentaporsumadrelahizoextensivaatodaslasmujeres,a lasquedefinacomoanimalesdecabelloslargoseideascortas.Estemenosprecio serefera,sinembargo,solamentealaparteespiritualdelamujer.Laotrapartele encantaba. Su infancia desdichada y la falta de afectos hicieron de Schopenhauer un hombretanegostaypocosensiblecomoungerentedebanco. Cierta vez, junto a la puerta de su departamento, en un segundo piso, conversabandosvecinassuyas,yconsuparloteonolepermitanconcentrarseen susmeditaciones.Sali,pues,hechounenergmeno,ydeunfuribundoempelln hizorodaraunadelascomadresescalerasabajo. A los gritos de las mujeres lleg la polica, y se inici as un proceso por lesiones,enelcualsecondenalpensadorapagarunapensinvitaliciaasuvcti ma,quequedlesionadaaperpetuidad.DesdeentoncesSchopenhauerdeseque lapobreviejamuriera,paraquedarlibredesuobligacin.Ycuandoellosucedi, veinte aos ms tarde, escribi en su Diario de Vida: Obit anus,abit onus, lo que significaMurilavieja,ceslacarga. LafilosofadeSchopenhauerderivaba,segnlmismodeca,dePlatn,de Kant,delosUpanishadsydeltango. Coneseltimoingredientetenaqueresultarporfuerzaunamezclatristey pesimista.Unadelas,obrasdeSchopenhauerempiezaasQueelmundoesyser unaporquera,yalos;enel506yenel2000tambin... El sufrimiento, segn l, es la esencia misma de la vida, pues la Voluntad UniversalesdeunaperversidadyunsadismopropiosdelChacaldePupunahue. SegnSchopenhauer,lafelicidadnoexiste,ylodemuestraas:a)Todoslos actosdeloshombresestndirigidosasatisfacerundeseo;b)Mientraseldeseono
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Lassolucionesradicalessuelensernefastas.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. ha sido satisfecha, produce sufrimiento, y c) Una vez que el deseo ha sido satis fecho,producehastoydesagrado.Enconsecuencia,lavidanoessinouncontinuo oscilar entre la insatisfaccin yelhasto. Peroeserazonamiento esimperfecto. Elfilsofosesaltuna importantsima etapa, lo que se demuestra con el ejemplo siguiente: a) Cuando uno pasaalasoncedelamaana porelPortalFernndezCon chaysienteelolordeloshot dogs,delaspizzasydelasempanaditasdequeso,pino,corvinayloco,yescucha almozodecir:Maestro,marchendosgarzas!,sienteundeseoterribledeinsta larse frente al mesn y pedir un atmico Con salsa americana, y si no puede hacerlo,porcualquiercausa,sufre.(EnestotieneraznSchopenhauer.)b)Perosi uno cede a la tentacin de ingurgitar un completo con un schop, al salir del negocio,yasatisfechoeldeseo,elolorquediezminutosanteseratanatractivo,ya noloes,yalcontrario,hueleacocinerayfritanga,yanteelhastoproducidopor la satisfaccin del deseo, uno sufre. (Tambin aqu est Schopenhauer en lo correcto.Despusdesatisfacerunapetito,vieneelhastoYalodecanloslatinos: Aftercoitushomoesttristemanimal. Puesbien,laimportanteetapaqueelfilsofonoconsideresaquellaenque eldeseoseestsatisfaciendo.Enelcasodelejemplo,losdiezminutosqueunoha estado en el negocio, embadurnndose los dedos con mayonesa, aj y chucrut, y, abriendolabocacuangrandeesparaintroducirenellaelpansabrosoylaolorosa salchicha.Ah,enesosdiezminutosyanosufrimoshambre,yannonosmolesta elhasto!Esosdiezminutossoncomounabrevelunademiel. ElpesimismodeSchopenhauerseasentaba,pues,comohaquedadodemos trado, sobre un raciocinio incorrecto. Sin embargo, ese pesimismo mal fundado influyensupoca,yaunenlanuestra,atravsdelasdoctrinasdeotropensador quedesarrolllasmismasteoras,yalqueesposibleconsiderarcomosudiscpulo: Nietzsche. FedericoNietzsche NIETZSCHEnuncajugporlaUninEspaola,comocreenalgunos,puesvivienla segundamitaddelsiglopasado.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Federicoeraunhombrealto,deespaldasenormes,demostachosimpresio nantes, pero tmido como un colegial y enfermizo como ta solterona. Gran parte desuvidalapasviajandoenbuscadeunclimaquelehicierabienparaalgo:ibaa laplayaparaquelebajaralapresin;subaalamontaaparaqueselemurieran losbacilosdeKoch;setrasladabaalastermasparacurarseelreumatismo,ydes pus volva a su casa para descansar los nervios, deshechos con tanto trajn. Al cabodedosmesesvolvaaempezar:laplaya,lamontaa,lastermas,etc. En sus viajes, llevaba Nietzsche dos maletas, una con remedios y otra con libros. No dicen sus bigrafos si llevaba calcetines y ropa interior para mudarse. Quizseasalaexplicacindesuvidasolitaria. NietzscheadmirabaalosfilsofospresocrticosyespecialmenteaHerclito, porsuamoralaguerrayalalucha.Encambio,aScrates,PlatnyAristteleslos dejalaalturadelunto1,porqueledieronmuchaimportanciaalamoral.Poreste mismo motivo despreci a Kant, pues en esos aos todava se crea que el impe rativocategricoeratilparadecidirqueslobuenoyqueslomalo. La personalidad de Nietzsche era an ms compleja que la de Schopen hauer. Este se limitaba a ser agresivo, a causa de su condicin de hijo nico, mientrasqueNietzschetenaunComplejodeInferioridadCompensado.Lagente que tiene un complejo de inferioridad por su estatura, su calvicie, su barriga o cualquierotromotivotiendeacompensarlodesarrollandoalgunacualidad:Julio Csar era calvo2; y Napolen, cuando se compraba ropa, tena que ir a la Seccin Nios.UnoyotrocompensaronsusentimientodeinferioridadarrasandoaEuro pa,conloqueconquistaronlaadmiracindelasgeneracionesposteriores. Nietzsche compens su complejo elaborando una teora cuyo ncleo es un hombrefuerte,inteligenteyaudaz,conelcualseidentific:elsuperhombre.Pero estesuperhombrenosepareceaSupermannialjovencitodelapelcula,puesellos tienen buenos sentimientos, lo que segn Nietzsche es una debilidad. El super hombredeNietzschecorrespondemsbien,enlenguajecinematogrfico,aljefede losbandoleros:fuerte,inteligenteycapazdedescerrajarlecincotirosaquemarropa aunancianobondadoso,sinperderlasonrisadeloslabios. Nietzsche gozaba imaginndose en esas actitudes, pero l no hizo jams nada parecido.Al contrario, pareca ms bien una anciana romntica. Su timidez eratal,que,cuandoalgunajovenlodetenaenlacalleparapreguntarlelahora,l tartamudeabadurantetantoratoparacontestarle,quelajovenseaburrayseiba.

Queselunto?Misterio.Misteriotanprofundocomoeldeloscelajes,lasquincallasylosble dos.Deellosslosehalogradosaberqueloscelajessonmuyrpidos,quelasquincallassevenden enlasquincallerasyquelosbledosnoleimportananadie. 2Queestolemortificabaterriblementeesnotorio,puesatodossusconocidoslescontaba:Cuando yoeranio,tenaunpeloprecioso.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Jams se atrevi a conquistar a una mujer, y muri sin saber lo que es canela.Sinembargo,ensuslibroshablabadelamujercomoloharaungrancono cedor:Lamujertienemuchosmotivosparaavergonzarsedeca;enlamujer haymuchasuperficialidad,pedantera,suficiencia,presuncionesridculas,licencia eindiscrecinocultaPerosufraselapidariaerasta:Vasconunamujer?No olvidestultigo. Comoseve,eramuypocorealista.Msacertadohabrasidodecir:Vascon unamujer?Noolvidestubilletera. En sus obras, Nietzsche les lanz muchas flores a las mujeres, sin sacarlas del florero. Pero sus blancos favoritos eran el cristianismo y el socialismo. Las doctrinas cristiana y socialista ensean que todos los hombres son iguales, mien trasque,segnNietzsche,loshombressedividenendosclases:lossuperhombres fuertes,inteligentesycruelesyloshombrescorrientes,cuyavidanotieneotra finalidad que servir a la clase superior1. Adems, el cristianismo y el socialismo persiguen realizar ideales de fraternidad y de justicia, que son, segn Nietzsche, debilidadesabominables.Alcristianismolollamabaunamoraldeesclavos. Adems,Nietzscheeraprofundamentenacionalista,porloqueatacdura menteloquelllamabaelcristianismointernacional. En 1888, Nietzsche se volvi loco y fue necesario internarlo en un manico mio,dondeescribisusprincipalesobras.Susadmiradoresdicenquelasescribi en ratos lcidos. De esta opinin es Hitler, quien dedica al filsofo las siguientes palabrasensulibroMeinKampf: Cmo habra podido un loco escribir pensamientos de una lgica y una profundidad tan extraordinarias? Ah, Nietzsche, qu felicidad leer esas maravi llosaspginasenquepronosticasunsiglodegrandesguerras,enqueloshombres inferioresmorirnpormillones!Cuntarazntenas,MaestroNietzsche,aldecir que no hay felicidad mayor que vivir intensa y peligrosamente, y al ensalzar la excelenciadelodio,esesentimientosublime,nobleyviril!Ah,qulstimaqueya noexistas!Meimagino,sivivierasahora,elalegrnquetendrassitellevaraadar unavueltecitapormiscamposdeconcentracin. Elao1900,alasomarlanarizelsiglodegrandesguerrasquealegremente habaprofetizado,Nietzsche,elApstoldelaDesigualdad,muri. En su tumba, en una tosca lpida de piedra, hay grabada una frase suya: Odiaoslosunosalosotros.

Comoquiendice,burguesesyproletarios.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CAPTULOX Elltimomohicano CarlosMarx HABA en otro tiempo en la ciudad alemana de Trveris un abogado judo llamada Hirschel Marx, que tena cuatrohijos:Grucho,Harpo, ChicoyCarlos. Todos tenan un gran sentido del humor y vivan felices,eneltemordeJehov y respetuosos de las Sagra das Escrituras, ayunando cuandostaslomandanycuandonolomandan,puesalaoficinadelpadrejams llegabauncliente. HirschelMarxsabaquelosabogadoscristianostenannumerosaclientelay haca tiempo que deseaba convertirse al cristianismo, pero como en su familia todos haban sido rabinos, el paso era duro. Adems, los cristianos ponan una pruebadefuegoalosjudosquequeranconvertirsetenanquedecir: Medebesnuevehuevos. MideibesnoivegoivosdijoHirschel. Fuereprobado. Desdeentoncespracticincansablemente,hastaquepaselexamen. Porfinledijeron Hirschel,yapuedesbautizarte. Quiboinodijol,llenodealegra. LaconversinprodujoenCarlitosunimpactobastanteserio.Yaerapregun tnantesdeeso,perodesdeentoncesfueterrible. Papito,ahorasomoscristianos? S,mijitorespondaelpapi. Yqusignificaqueseamoscristianos?insistaelnio. Quesomoshermanosdetodosloshombres.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Carlitossequedabapensativounmomentoyvolvaalacarga: Losricosnosoncristianos,verdad,papi? S, mi jito, son cristianos..., o se hacen. El nio se volva a sumir en profundasmeditacionesydeprontoexclamaba: Puchalosgallosteatreros! Una vez, cuando Carlitos tena doce aos, al salir del templo, vio a varios sacerdotes reunidos y se acerc y les plante sus dudas, y estos no supieron responderle. Y de pronto lleg su madre, muy alarmada porque el nio, como ellalollamaba,sehabaperdido.Ydelantedesumadrelossacerdotessemaravi llaban de la inteligencia de Carlitos. Pero, cuando su madre se lo llev, comentaron: Chiquillodemoledera!Sumadredebieradarleunapalizaporintruso. AlosquinceaosentrCarlitosalaUniversidaddeBonn,aestudiarDere cho, pero pronto lleg a la conclusin de que las leyes son hechas por los ricos parasometeralospobres,ysuestudionoaportaunaautnticasabiduracomoel estudio de la filosofa y de la historia. En consecuencia, abandon la Escuela de DerechodelaUniversidaddeBonnysefueaestudiarhistoriayfilosofaalaUni versidaddeBerln. EnelMuseoHistricodemsterdamseconservalacartaqueMarxdirigi asupadreexplicndoleelcambiodeuniversidad.Enellaledijo: Querido papito: Hay momentos en la vida en que todo nos indica que debemos cambiarderumbos,yasmesucediam.Sentprimeropasinporlapoesa,yescribtres tomos de poemas que he enviado a Jenny1. Despus me sent atrado por la Filosofa, la Historia y el Derecho, as es que en mis ratos de ocio comenc a escribir un Tratado de FilosofadelDerecho,peroapenasescribunpocomsdetrescientaspginasyloabandon. Despus hice algunas traducciones de poemas griegos y latinos, y quise conocer a otros autores.Comprendentoncesquedominarapenaselgriego,ellatn,elfrancs,elhebreoyel alemnnopermiteunconocimientocabaldelaliteratura,asesquecomencaestudiarin glseitalianoentrelasdosylastresdelamaana.Antesnotenatiempo,puesdesdela medianochehasta,lasdosescribodilogosalamaneradePlatn...Esperoquealleeresta cartacomprendas,papi,quemivocacinmellamaalafilosofa,yquememorirasituviera quededicarme,comot,acobrarchequesyletrasyatramitarnulidadesdematrimonio.Te abrazatuhijo, CARLITOS. TranscurrieronalgunosaosenqueCarlitosMarxcontinuleyendopoesa, teatro, filosofa, historia, derecho y economa en alemn, ingls, italiano, griego y
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Sereferaasunovia,JennyvonWestphalen.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. latn. Por suerte, en el jardn del pensionado universitario de Berln haba buena tierra,ylosdomingosseentretenaenhaceradobes. Por fin, en 1841, poco despus de cumplir los veintitrs aos, obtuvo su ttulodeDoctorenFilosofa. Haba llegado, el momento de trabajar, y Carlos eligi la actividad a que dedicaraelrestodesuvida:elperiodismorevolucionario.Perorealmenterevolu cionario.LosperiodistasdeElSiglosonmonaguillosalladosuyo.Tanrevolucio nario era que, apenas entraba a trabajar a un diario, ste triplicaba sus ventas, lo nombrabandirector,aumentabantodavamslasventas,lasautoridadesclausura baneldiarioyaMarxloechabandelpas. Al ao siguiente de recibirse, Marx entr a trabajar a La Gaceta Renana, en la ciudad de Colonia1. A poco de entrar lo nombraron director y cinco meses despuselperidicofueprohibido. Quhago?,pensMarx.Y,comonolegustabaestardeociosoytenaque quemardealgunamanerasusenergas,decidicasarseconJenny,sunicoamor. JennyyCarlosvivieronfelicestodasuvida,enlamsnegradelasmiserias, peromuertosdelarisa.Losdostenanunhumorincomparableysereandecual quiertontera2. Corra el ao 1843. El tena veinticinco aos y ella veintinueve. Como mu chos matrimonios jvenes, se quedaron algunos meses viviendo con la suegra de Marx,labaronesadeWestphalen.Perostaysuyerno,noseentendieron.Marxle repetaconstantemente: Baronesa,siquiereserperfectavendaloquetieneydloalospobres. Peroellaseponamuytristecuandoescuchabaesto,puesamabamuchosus riquezas. Ennoviembrede1843,MarxySra.sefueronaPars. TengoqueganarmelavidapensMarx.Qupuedohacer? Ydeprontosumenteseilumin. Yas!sedijo.Fundarunperidicorevolucionario. YfundlosAnalesFrancoAlemanes,elquefueprohibidoapenasapare ci,puesdecacosasterribles,comolassiguientes: Ay de vosotros, ricos! Ahora estis satisfechos, pero yo os digo que ten dris hambre!Ay de vosotros! Ahora res, pero yo os digo que gemiris y llora ris! PeroestaveznoloecharondeFrancia,asesquesequedall. Enseptiembrede1844llegasucasaunjovendeveinticuatroaos(Marx habacumplidoveintisis),quedijollamarseFedericoEngels.
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LaciudadmsolorosadeEuropa,y,adems,muyprspera,graciasalaexportacindeagua. EncarnabanelpblicoidealparaciertoautorcuyasinicialessonJL.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. FeuerbachmehahabladomuchodeusteddijoEngels,asesquehe venidoespecialmenteaParsparaconocerlo. MuchogustolerespondiMarx.Qudeseatomarelt. Federico Engels haba pertenecido, lo mismo que Marx, a la Fraternidad Juvenil de Estudiantes Hegelianos, y le interesaban, como a Marx, la filosofa, la economa,elderecho,elteatro,lapoesa,lapintura,lamsica,lanumismtica,la arqueologaylasmatemticas,y,adems,dominabavariosidiomasqueMarxan desconoca.Lacomunidaddeintereseseratotal.Federicosequed,pues,atomar t. Y cuando terminaron la primera taza, Jenny y Carlos formularon sendas pre guntasaFederico: Seserviraotratazadet?interrogJenny. YCarloslepropusoEscribamosunlibro? FedericocontestBueno. Peronuncasesabrsiloqueaceptfueotratazadetolaproposicinde Marx.JennyfuealacocinaaservirmstyCarlosselevantparatraerpapely lpiz.LacosaesquealgunassemanasmstardepublicaronLaSagradaFamilia. EntoncessquelosecharondeFrancia. MarxsefueconsuseoraaBlgica.InstaladoenBruselasescribiconEn gelsLaideologaalemana,yparaganarselavida,colaborcondiversosperi dicoseuropeos.EstoslibrosyartculosperiodsticosleganaronaMarxciertarepu tacin de revolucionario canchero y sabio, y su opinin comenz a ser estimada aunporviejoslderessocialistasqueyaeranfamososcuandoMarxrecinentra launiversidad,loqueaumentconlapublicacindeLamiseriadelafilosofa. Aestaaltura,lasideasdeMarxerancomentadasentodosloscrculossocia listaseuropeos,ynumerososlderesobrerosdetodoslospasesdeEuropahacan largasperegrinacioneshastaBruselasparaconversarconMarxybeberlasabidura ensufuente. Yestesabioqueyatenamuchosseguidoresydiscpulosyquecausabatan ta conmocin no era el anciano barbado y melenudo que pintan por ah, sino un jovendeveintiochoaos. PorlascallesdeBruselasseleveapasarrodeadodeobrerosalosqueense abasudoctrina.Avecesleacompaabantambinalgunasprostitutas,cuyacom paa no desdeaba, no porque pretendiera ser infiel a Jenny, sino porque las considerabaunaspobresmujeresalasqueelrgimencapitalistaempujahaciaun comercioinfame. Con tal compaa sola pasar a algn restaurante y, mientras coman, les endilgabasusenseanzas.Estoescandalizabaalosdemsparroquianos,que,por suspalabrasyporsusamistades,lojuzgabanunaamenazaparalamonarqua. Quinesesepreguntabanquecomeconrepublicanosypecadores?

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Unatarde,ennoviembrede1847,uninglsllamadoPepeMollllegaBru selasbuscandolacasadeMarx.Mostrauntransenteunpapelconladirecciny lepreguntdndequedabalacalle. Eltransenteseencogidehombrosyledijo: Buscadyhallaris. Por fin lleg frente a la casa, que se vea muy cerrada, como si no hubiera nadie.Aunavecina,queestabaasomadaaunaventana,Molllepreguntentonces sihabaalguienenlacasadeMarx,yellarepuso: Golpeadyosabrirn. Asfue.DespusdedosaldabonazosaparecilaempleadadeMarx. Esteldoctor?preguntMoll. Estisenfermo? MerefieroalseorMarx.lesDoctorenFilosofa,noescierto? Ah,s.Qudistradasoy!Pasad,pasad... Enlasala1estabanCarlosyFedericosumergidosenunmardelibros,ano tacionesmanuscritasyhumodelcigarrodeMarx.Pepesepresent: Soy Jos Moll, delegado de la Liga de los Justos, que tiene su sede en Londres.Desdeallheviajadoapedirosalgo. PedidyseosdardijoMarx. LaLigadeseaquevosotrosingresisaellaexplicMoll,mirandoyaa Engels,yaaMarx.Vuestrosplanteamientosnosparecenformidablesydeseamos adoptarlos.Siaceptisestaproposicin,debistrasladarosdeinmediatoaLondres paraasistiralcongresoquerealizaremoslaprximasemana. Al da siguiente partieron los tres a Londres. Jenny, que era una excelente dueadecasa,lespusoenlamaletaunfrascodequitamanchasparaqueselim piarandespusdecruzarelCanal. Enelcongreso,losjvenesselucieron.TantoCarloscomoFedericoeranora dores fogosos y convincentes, y todos sus puntos de vista fueron acogidos con entusiasmoporloscongresales.Hastalecambiaronelnombrealainstitucin,que pasallamarseLigadelosComunistas. En esos das, los comunistas todava no eran tan bellacos como hoy2, sino sumamente fraternales. Esto est acreditado por los Estatutos de la Liga de los Comunistas, aprobados en ese mismo congreso y redactados por Marx y Engels,

Salacomedorescritoriobibliotecacuarto de costura. Los Marx nunca vivieron en casas muy amplias. 2 En laactualidades cosa comn veraun comunista apagar su cigarrillo en el ojo deuna beb o arrancarlelanarizdeunmordiscoasumujer.Asloafirmanpublicacionesdeabsolutaparcialidad. (VerSeleccionesdelReadersDigestdecualquiermesyao.)
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. cuyopunto3.reza:TodoslosmiembrosdelaLigadebenconsiderarsecmoher manosyprestarseayudayasistenciaencasodenecesidad1. Adems, el congreso encomend a Carlos y Federico que redactaran la declaracin de principios y el programa de la Liga. Ellos volvieron a Bruselas, redactaronrpidamenteelManifiestocomunistayloenviaronaLondres,donde sepublicenfebrerode1848,enunatiradade1.500ejemplares,enpapelBiblia. LosmiembrosdelaLigatomaronesosejemplaresysalieronavenderlospor las calles de Londres. Parados en las esquinas, ofrecan el Manifiesto a quienes pasaban: Venidaleerlabuenanueva...Esteeselcamino,laverdadylavida... ElManifiestoesunfolletitoencuyaportadasiempreaparecendosancia nosdebarbaspatriarcales,peroesasimgenesnotienennadaquehacerall,pues los redactores del documento tenan veintinueve y veintisiete aos, respecti vamente. Bajosuaparienciainofensiva,elManifiestocomunistaocultaconceptos terribles.Lomsespantosodetodoeselprogramaqueaparecealfinaldelcaptulo II.Essencillamentesobrecogedor,porloperniciosoymalvado: 1.Reformatributaria.Quepaguenlospoderosos! 2.Reformaagraria.Latierraparaelquelatrabaja! 3.Trabajoobligatorioparatodos:Elquenotrabajanocome! 4.CentralizacindelcrditoenunBancodelEstado. 5.CentralizacindelostransportesenmanosdelEstado(Ferrocarrilesdel Estado,TransportesColectivosdelEstado,etc.). 6.Planhabitacionalparalostrabajadores.Unacasaparacadafamilia. 7. Educacin pblica y gratuita para todos los nios. Supresin de las subvencionesaloscolegiosparticulares. 8.TransformacindelClubdelaUninensedesocialdelaAsociacinde CarterosJubilados. Ningn pas puede soportar que dentro de sus fronteras haya hombres capaces de elaborar planes tan siniestros, as es que apenas se public el Mani fiesto,MarxfueexpulsadodeBlgica. PartiaColonia,dedondelohabanexpulsadoantes,arazdelapublica cindeLaGacetaRenana. Qu hago? se pregunt Marx. Tengo que trabajar en algo para manteneramifamilia.
MaxBaerenHistoriageneraldelsocialismo,captulosobrelaLigadelosJustos.Ver,delmismo autor,InfluenciadelafrancmasoneraenelnacimientodelaLigadelosComunistas,Edit.Jasn, Barcelona,1907. Consultar, de Emilio Bossi, CarlosMarxen la Gran Logia Unida de Inglaterra, Ed. Garca y Fernndez, Madrid, 1911. Consltese tambin El amante de Lady Chatterley, de Lawrence.NodicenadasobreMarx,peroes,caballodebueno.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Medit,concienzudamenteyalfindescubriloquepodahacer. Yas!sedijo.Publicarunperidicorevolucionario! Y comenz a publicar la Nueva Gaceta Renana. Desde sus columnas les tir barro con ventilador a la burguesa, a los socialistas utpicos, a los oportu nistas,alosarribistas,etctera. Deca,porejemplo: Aydevosotros,burgueseshipcritas,queosllenislabocaconlapalabra fraternidad,yquemandisalahorcaoalaguillotinaaloshombresjustosque luchanporlahermandaddeloshombres!Sabedquerecaersobrevosotrostodala sangreinocentequehabisderramadosobrelatierra.Habrapurograndesobrela tierraeiraenestepueblo.Entoncesserellloroyelcrujir.dedientes! Como es lgico, la Nueva Gaceta Renana fue prohibida. Los redactores huyeron, pero Marx y algunos colaboradores fueron llevados a los tribunales, acusadosdeinjuriaralasautoridades.LadefensalahizoelpropioMarx;paralo cual explic que la sociedad est dividida en burgueses y proletarios, esto es, en ricosypobres,yquealosricosnolesgustaquesedivulguequevivendeltrabajo ajeno.Ytermindicindolealjurado:Vosotrossoistambintrabajadoresexplota dosporlaburguesaquemeacusa!Nopertenecisasuclase,sinoalama.Miem brosdeljurado,unos! No slo lo absolvieron, sino que el presidente del jurado lo felicit y le agradecianombredetodoslaclasedehistoria,filosofayeconomaqueleshaba dado. Acto seguido, los miembros del jurado fueron en masa a inscribirse en la LigadelosComunistas. Elhechodeserabsueltolibra Marxdelacrcel,perono dela Leysobre AbusosdePublicidad.ElMinisteriodelInteriorledirigiunacomunicacinenla cual le deca: La autoridad estima que sois un individuo indeseable, de manera quenopodrispermanecerenAlemanianiunminutoms. Marx tom a su seora y a sus tres hijos (y nada ms, porque estaba en la cuerera, como durante toda su vida) y march a Pars. En la Ciudad Luz que entonces se alumbraba con velas esperaba vivir sin problemas. Apenas lleg a Pars,seasomporlaventanilladelcarruajeygrit: Libertad!Igualdad!Fraternidad! Esperaba que la gente coreara con alegra y entusiasmo su saludo, pero ya haban transcurrido setenta aos desde la Revolucin Francesa. Gobernaba ahora Napolen III, el cual, siguiendo las aguas de su to, estimaba que la autntica libertadconsisteenobedeceralasautoridades.As,pues,losgritosdeMarxque daronsinrespuesta. Deprontovioacercarseadossoldados,ypens: Vendrnainvitarmeabrindarporlarevolucin,porlaslibertadespblicas yporlafraternidadhumana.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Perolossoldadospusieronalcarruajeuncandadoencadapuertaydijeron alcochero: Sigaviaje. Ysiguieronviaje. En Londres se encontr Marx con numerosos revolucionarios en exilio, provenientesdetodoslospasesdeEuropa. Marxtenaquetrabajarenalgo,paramantenerasufamilia. Quhago?sepregunt.Ydespusdemeditarelproblemahalllares puesta:Yas!Fundarunperidicorevolucionario! FundlaNuevaRevistaRenana,queseredactaraenLondresysepubli caraenHamburgo.Comoeslgico,larevistafueunfracaso,Noeraposibleque unarevistarevolucionarialesgustaraaloshamburgueses.Adems,ellenguajede larevistaerademasiadoviolento.Atacabaduramente,entreotros,alosabogados, deloscualesdeca: Guardaosdelosabogados,quequierenandarelegantes,quelesgustaque los saluden en las plazas, que ocupan los palcos ms visibles en el teatro de la pera, que en los banquetes les gusta sentarse a la cabecera y que, sin embargo, devoranlascasasdelasviudasydeloshurfanos. Esta virulencia tena, necesariamente, que hacer fracasar la revista. Los hamburgueses no la compraron, simplemente, y si vean a alguien leyndola le decancontonoirnico: Perocmo!Tleesesepasqunindecente? DespusdelfracasodelaNuevaRevistaRenana,Marxselimitaconti nuarsulabordeadoctrinamientodeloslderesobreros. Ascomoammeaborrecenlesdecaosaborrecernavosotrospor predicar en mi nombre. Pero no os preocupis por eso, pues todos los autnticos innovadores son perseguidos. Igual persiguieron a los que vivieron antes que vosotros. EnesosaoshizoMarxunviajeporelcontinente,provistodeunpasaporte, artsticamentefalsificado,yalcanzaTrverisasaludarasumadre.Perocuando stalovio,ledijo: Quhay,hombre,entretyyo? A la buena seora no le gustaba en absoluto que su hijo anduviera predi candodoctrinasrevolucionarias,rodeadodediscpulospicantes. Hastacundovasaandarconesosroticuacos,diciendoleserascontralas autoridades?loincrep. Estaescena,quesedesarrollenlapuertadelacasa,lamismacasaenque Marxhabanacido,fueobservadaporalgunosvecinos,quecomentaron: QuenoessteelDoctorenFilosofa,hijodeHirschelMarx,hermanode GruchoydeHarpoydeChico?

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Ynocreanenl,puesnadieesprofetaensutierra,niensucasa,nientre susparientes. Durante ese viaje advirti Marx que los trabajadores europeos no haban respondido an al llamado que les formul en 1848, en la frase final del Mani fiestocomunistaProletariosdelmundo,unos!,asesquesepusoatrabajar enlaorganizacindeunaespeciedeCUTmundial:laAsociacinInternacionalde Trabajadores,alaquesusntimosllamabanfamiliarmentelaInternacional. Marxtrabajcomohormigadurantevariosmeses,hastaquelaInternacional quedorganizadaypudorealizarsesuprimercongreso.Enlasesininauguralde ste, los centenares de delegados asistentes entonaron con orgullo el himno de la institucinquerecinnaca: Bienaventuradoslospobresdelmundo. Libertadparalosesclavossinpan. Ygritemostodosunidos: VivalaInternacional! Elda,queeltriunfoalcancemos, niesclavosnihambrientoshabr. LaTierraserelReinodelosCielos paratodalaHumanidad. Porfin,enmarzode1883,Marxcaygravementeenfermo.Pocodespus,el Seorlollamasulado.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. EPLOGO Lector,desdelaprofundidad deestaspginasveinticinco siglostecontemplan. CASITODO elmundoimaginaalosfilsofoscomoviejosbarbudos,graves,correc tos,sobrios,decostumbresascticas,respetadosportodoelmundoyaquienesno selesentiendenijota. Crasoerror! Entrelosfilsofossemuestralafaunahumanacontantavariedadcomoen unclubdeportivooenunpartidopoltico.Entrelosfilsofoshayhombressenci llosybuenoscomoSpinoza;libertinosarrepentidoscomoSanAgustn,yotrosque jams se arrepintieron, como Rousseau; oportunistas como Leibniz; hroes como Scrates;locosagresivoscomoNietzsche;perezosossuperlativoscomoDescartes; polticos hbiles como el Papa Gregorio el Grande; eglatras como Empdocles; nios prodigio como Marx; chupamedias como Maquiavelo; comunistas utpicos como Toms Moro; clrigos como Toms de Aquino; comefrailes voraces como Erasmo y Bertrand Russell, y uno que otro tonto grave que corresponde al con ceptocorrientedelfilsofo,comoKantyHegel. Bueno,yentoncesqudiferenciahayentrelosfilsofosylosquenoloson? Elorigendeladiferenciaentreelfilsofoyelquenoloeshayquebuscarlo ,en la educacin infantil. Todos los nios son curiosos y ametrallan a sus padres conpreguntas,perosloalgunospadrestienenrespuestasparatodo: Papito,dedndeestncolgadaslasestrellas? Lassostienenlosngeles,mijito. Papito,porqullueve? LalluvialamandaSanIsidro,mijito. Papito,porquhayterremotos? LosterremotossoncastigosdeDios,mijito. Papito,porquerarevolucionarioOHiggins? Porqueerapatriota,mijito. Papito,porquesrevolucionarioFidelCastro? Porqueesunbellaco,mijito. Los niitos que tienen padres tan sabios satisfacen su curiosidad y nunca msseformulantalespreguntas.Esosniitosjamslleganaserfilsofos.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Otrosniitos,encambio,recibenrespuestasdiferentes,comounmexicanito quesaliapasearconelpapylamam.Alniitotodolellamabalaatenciny todolopreguntaba Queseso,papito?Nos,mijito. Yesootro,papito?Nos,mijito. Lamadrereprendientoncesalnio: Mijito,nomolesteasupapito. Noimporta,mujerdijoelpadre;dejaqueelnioseinstruya. Ese niito qued con la curiosidad insatisfecha, y con el tiempo, de tanto buscarleunarespuestaaloquequerasaber,llegaserfilsofo.

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