TEORIA DE LA CIENCIA I.

EPISTEMOLOGIA Termino usado por primera vez por el filsofo James Frederick Ferrier, proviene del griego EPISTEME. Referido al conocimiento cientfico, que seria la distincin entre lo que tengo y lo que no tengo, y lo que no tengo es conocimiento cientfico, el cual lo tengo que buscar, a travs del proceso de indagacin que es la Investigacin Cientfica

II.

EN LA HISTORIA La ciencia como conocimiento racional autnomo aparece en el mundo helnico en el siglo V antes de Cristo. Durante la edad antigua se aprecia la observacin de la naturaleza y el uso de la razn para explicarla aunque lgicamente, abundaron lo mtico y lo seudo cientfico. Aparecen ciertas nociones de Geometra, Astronoma y otras ciencias. EDAD MEDIA La ciencia en el sentido moderno hace su aparicin a fines del renacimiento con el nacimiento de la ciencia experimental (se aplica mtodo experimental)entre los cientficos que podemos mencionar tenemos a Galileo y Newton. Edad Moderna con la Revolucin Industrial se orienta a la ciencia hacia cuestiones prcticas. El estado atiende la solucin de problemas cientficos y los centros de educacin superior ejercen marcada influencia en la ciencia. poca Contempornea hubo un increble desarrollo cientfico y tecnolgico por la Revolucin cientfica- tecnolgica:Las ciencias sociales se distancian de las ciencias naturales. Surgen diversos paradigmas o enfoques de investigacin. Inversin de capitales en la investigacin y desarrollo

III.

DEFINICIONES DE CIENCIA

1. MARIO BUNGE: El estudio de la realidad por medio del mtodo cientfico y

con el fin de descubrir las leyes de las cosas

2. LANDRIERE: La ciencia no se queda en el que sino en por qu y las causas universales. 3. SCHUMPETER: Cualquier tipo de conocimiento que haya sido objeto de
esfuerzos para perfeccionarlo

4. GRUPO N 3: Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observacin y el razonamiento, sistemticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.
IV. ESTRUCTURA DE LA CIENCIA

5. LA DESCRIPCION.- Proviene del contacto directo con el objeto. La descripcin es la proposicin que define las caractersticas esenciales y diferenciales de objeto. Puede ser: a) Observacin.- Cuando las propiedades de los objetos han sido captadas a travs de la experiencia sensorial.

b) Axioma o postulado.- Cuando las propiedades de los objetos son

captadas a travs de la experiencia intelectual. 6. LA EXPLICACION.- Proviene del razonamiento lgico. La explicacin es la explicacin es la proposicin que hace saber el origen y formalizacin del objeto.

V.

IMPORTANCIA DE LA CIENCIA

Radica en el desarrollo de la conciencia social, el aumento del poder humano, la orientacin hacia una vida mejor, la liberacin de las supersticiones y la religin, y el desarrollo de la produccin social.
VI. CARACTERISTICAS DE LA CIENCIA

La ciencia es el conocimiento que le caracteriza:

1. Lo razonado.- Por la explicacin comprensiva de su contenido. 2. Lo sistemtico.- Por el orden y la jerarquizacin. 3. Lo metdico.- Porque necesita de mtodos o procedimientos. 4. Lo selectivo o parcial.- Porque se ocupada de determinados aspectos de la realidad. Cada ciencia tiene su objeto. 5. La veracidad.- Porque es cierto o probable por comprobacin. 6. La objetividad.- Porque explica el objeto tal como es en la realidad.

VII.

METODO CIENTIFICO

Es una serie ordenada de procedimientos que hace uso la investigacin cientfica para observar la extensin de nuestros conocimientos, capaz de proporcionarnos respuesta a nuestras interrogantes. Respuestas que no se obtienen de inmediato de forma verdadera, pura y completa, sin antes haber pasado por el error.

VIII.

PASOS DEL METODO CIENTIFICO

a.

Observacin:

Consiste en la recopilacin de hechos acerca de un problema o fenmeno natural que despierta nuestra curiosidad. Las observaciones deben ser lo ms claras y numerosas posible, porque han de servir como base de partida para la solucin.
b. Hiptesis:

Es la explicacin que nos damos ante el hecho observado. Su utilidad consiste en que nos proporciona una interpretacin de los hechos de que disponemos, interpretacin que debe ser puesta a prueba por observaciones y experimentos posteriores. Las hiptesis no deben ser tomadas nunca como verdaderas, debido a que un mismo hecho observado puede explicarse mediante numerosas hiptesis. El objeto de una buena hiptesis consiste solamente en darnos una explicacin para estimularnos a hacer ms experimentos y observaciones.
c.

Experimentacin: Consiste en la verificacin o comprobacin de la hiptesis. La experimentacin determina la validez de las posibles explicaciones que nos hemos dado y decide el que una hiptesis se acepte o se deseche.

d.

Teora:

Es una hiptesis en cual se han relacionado una gran cantidad de hechos acerca del mismo fenmeno que nos intriga. Algunos autores consideran que la teora no es otra cosa ms que una hiptesis en la cual se consideran mayor nmero de hechos y en la cual la

explicacin que nos hemos forjado tiene mayor probabilidad de ser comprobada positivamente.

e.

Ley:

Consiste en un conjunto de hechos derivados de observaciones y experimentos debidamente reunidos, clasificados e interpretados que se consideran demostrados. En otras palabras la ley no es otra cosa que una hiptesis que ha sido demostrada mediante el experimento. La ley nos permite predecir el desarrollo y evolucin de cualquier fenmeno natural. CLASIFICAICON DE LA CIENCIA a) SEGN MARIO BUNGE Las clasifica segn su objeto de estudio II. CRITERIO OBJETO CIENCIAS FACTICAS CIENCIAS FORMALES Entes empricos (hechos, Entes ideales, signos procesos) vacos, carentes de contenido emprico Sintticos Analticos Necesaria y a priori.

TIPO DE ENUCIADO TIPO DE VERDAD Contingentes y a posteriori. Contrastacin emprica METODO (observacin y/o experimentacin) EJEMPLOS Ciencias sociales naturales

Demostracin lgica: fundamentacin de un enunciado a partir de su deducibilidad de otros. y Lgica y matemtica

b) LANDRIERE
1

Las ciencias formales son la matemtica y la lgica o ciencias de los sistemas formales. ciencias emprico-formales Ciencias que se construyen bajo el modelo de la fsica. Refieren a una realidad que es empricamente

aprehensible, analizando mediante los recursos proporcionados por las ciencias del primer tipo.
3

Las ciencias hermenuticas, son las ciencias de la interpretacin. Hacen referencia a la realidad humana.

c) JEAN W. PIAGET

CIENCIAS NOMOTETICAS

CIENCIAS HISTORICAS

CIENCIAS JURIDICAS

CIENCIAS FILOSOFICAS

Las ciencias "nomotticas" son aquellas disciplinas que intentan llegar a establecer "leyes", algunas veces en el sentido de relaciones cuantitativas relativamente constantes y expresables en forma de funciones matemticas, pero tambin a la manera de hechos generales o de relaciones ordinales, de anlisis estructurales, etc, traducindose por medio del lenguaje ordinario o de un lenguaje ms o menos formalizado (lgico, etc.) Cada una de estas disciplinas contiene investigaciones acerca de fenmenos que se desarrollan conforme a la dimensin diacrnica; es decir, que implican una "historia" As, la lingstica estudia, entre otras cosas, la historia de las lenguas; la llamada psicologa comportamiento, etc. gentica se ocupa del desarrollo del Esta dimensin histrica, cuya importancia es

fundamental en muchos casos, relaciona pues, algunos sectores de las ciencias nomotticas con las que vamos a denominar enseguida "ciencias histricas".

Una tercera caracterstica o dimensin corre paralela a las dos anteriores: la tendencia a dirigir las investigaciones a pocas variables a la vez, aunque eso no siempre sea fcil y haya que ampliar constantemente su nmero. Llama ciencias histricas del hombre a aquellas disciplinas que tienen por objeto reconstruir y comprender el desarrollo de todas las manifestaciones en la vida social a travs del tiempo; ya se trate de la vida de los individuos, cuya accin ha dejado huellas en esta vida social, ya de sus obras, de las ideas que han tenido una influencia duradera, de las tcnicas las instituciones, de los cambios econmicos y de las ciencias, de la literatura y de las artes, de la filosofa y de las religiones, de o de otro tipo y de la civilizacin en general. La historia abarca todo aquello que tiene importancia para la vida colectiva, tanto en sus sectores aislados como en sus interdependencias. Conviene que tengamos en cuenta que a pesar de las estrechas relaciones entre las ciencias nomotticas y las histricas - cada uno de cuyos grupos necesita constantemente de las orientaciones del otro- en tanto que siendo complementarias son distintas, an cuando se trate de contenidos comunes a la abstraccin necesaria de las primeras corresponde la restitucin de lo concreto en las segundas; y esa es tambin una funcin primordial del conocimiento del hombre, pero una funcin distinta de la elaboracin de leyes. Es verdad que se habla con frecuencia de "leyes de la historia"; pero (cuando no se trata de una metfora utilizada con fines polticos) se est refiriendo a regularidades efectivas, sociolgicas (por ejemplo las fases de la revolucin) econmica, etc. En estos ltimos casos, las regularidades en el dominio de las ciencias nomotticas observadas entran ipso facto

particulares, cuyos mtodos que pueden ser practicados naturalmente por el mismo historiador, si se hace socilogo, economista, etc, son los nicos apropiados para facilitar las verificaciones necesarias a la vez que muy distinto de simple crtica o de reconstruccin de los que acabamos de hablar.

A este respecto, hay que sealar que existe una corriente contempornea que trata de hacer de la historia una ciencia basada en la cuantificacin y en las estructuras (F.Braudel, J.Kruithof, J. Craebeck, o Lebran, G. Beaujonaun, etc.); punto de vista seguramente fecundo, pero que equivale actualmente a hacer de la historia la dimensin diacrnica de la sociologa o de la economa, lo que en el futuro podra conferir a las disciplinas histricas el nivel de una especie de sntesis que tuviera por objeto las dimensiones dialcticas de todas las ciencias humanas. Para Jean W. Piaget, las ciencias jurdicas ocupan una posicin muy diferente debido a que el derecho constituye un sistema de normas en el que una norma se distingue, por su misma obligatoriedad, de las relaciones ms o menos generales buscadas por las ciencias nomotticas bajo el nombre de "leyes" En efecto, una norma no procede de la simple constatacin de relaciones existentes; es, ante todo, una categora aparte: del "debe ser" (Sollen). Lo propio de una norma es pues, prescindir de un cierto nmero de atribuciones y obligaciones que siguen siendo vlidas, an en el caso que el sujeto las viole o no haga uso de ellas mientras que una ley natural se apoya en un determinismo causal o en una distribucin estocstica, dependiendo su valor de verdad exclusivamente de su adecuacin a los hechos. Por ltimo, Jean W. Piaget se refiere a las disciplinas filosficas, las que considera particularmente difcil de clasificar, debido a que entre los autores que se dedican a ellas reina cierto desacuerdo respecto al alcance, la extensin e incluso a la unidad de las ramas que conviene reunir bajo este trmino. La nica proposicin cierta, ya que parece comn a todas las escuelas, es que la filosofa se propone alcanzar una coordinacin que tenga en cuenta no slo los conocimientos adquiridos y la crtica de esos

conocimientos, sino que tambin las convicciones y valores mltiples del hombre en todas sus actividades. La filosofa sobrepasa las ciencias positivas dicha. y las sita con relacin a un conjunto de evaluaciones y de significados que se extiende desde la praxis hasta la metafsica propiamente

LEAN
d) M.B. KEDROT Y A. SPIRKIN la clasificacin general de las ciencias se basa en el descubrimiento de las interrelaciones entre tres grandes sectores del saber cientfico: las ciencias naturales, las ciencias sociales y la filosofa, cada uno de los cuales abarca todo un grupo (complejo) de ciencias. La caracterstica distintiva de esta clasificacin en relacin con las precedentes es que incluye a la filosofa como una ciencia y la ubica en el campo de las ciencias denominadas humanas, otro de los aspectos que incluye es la tcnica y los ubica dentro de las ciencias naturales