Visão Hiperbórea Da História

OCTIRODAE BRASIL
Stio: http://www.octirodaebrasil.com.br
Viso Hiperbrea da Histria
Honor et Mortis!
Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
Viso Hiperbrea da Histria

2
Estudo realizado por um guerreiro iniciado na Gnose Hiperbrea
Gustavo Bondino
Traduzido por: Fenrir
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
Brondino, Gustavo
Viso Hiperbrea da Histria 1. Edio Crdoba: o autor, 2008
120 pgs., 24x16cm

3
ISBN 978-987-05-4177-6 1. Ensaio Argentino. I. Ttulo CDD A 864
Todos os direitos reservados. Fica rigorosamente proibida, sem autorizao
escrita do titular do Copyright, sob as sanes estabelecidas nas leis, a reproduo parcial ou total desta obra, incluso o desenho da capa, por qualquer meio ou procedimento, inclusos o reprografia e o tratamento inform-
tico.
Copyright2008 by Gustavo Brondino I.S.B.N.: 978-987-05-4177-6 Impresso na Argentina

Est feito o depsito que previne a Lei11.723
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
NDICE 1- Introduo. 2- A mitologia grega: fonte histrica dos

mitos hiperbreos. 3- Sntese da armadilha racional do homem adormecido e da lgica gnstica do homem desperto. 4- Anlise histrica das origens e diferenciais das culturas orientais e ocidentais. 5- Estudos das tcnicas gnoseolgicas para abrir os
4
registros culturais histricos. 6- Os povos sinrquicos da Idade Antiga que foram

partcipes do pacto cultural. 7- A Grcia ateniense e espartana como vnculo Sabedoria Hiperbrea.
8- Augusto, Pontfice Mximo, Prncipe Divino, Imperador Universal. A marcha triunfal da Roma Imperial contra as culturas do Kali Yuga e a Sinarquia Mundial. Os druidas,
os judeus e os egpcios, herdeiros e eleitos pelos deuses
da ordem universal. 9- A Ordem Pretoriana. Iniciados nos Mistrios de Marte e

Apolo. Guerreiros absolutos. Custdios e guardas de honra do Imperador. 10- O cristianismo lunar semtico na histria e a oposio Hiperbrea. O Imprio Romano e as estratgias dos prncipes e imperadores dos Sacro Imprio Romano-
Germnico.
11- O imprio carolngio. A mxima estratgia da sinarquia Religiosa e do papado. As segunda invases brbaras. Os vikings e sua marcha feroz contra a sinarquia. Chave Da herana hiperbrea nos prncipes do Sacro Imprio
Romano-Germnico.
12- Os vikings. Sua atuao na histria europia. A afirmao
Honor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
dos Smbolos Eternos Hiperbreos. 13- O Sacro Imprio Romano-Germnico e seus Imperadores.
A luta entre os papas e os imperadores. Os movimentos

Herticos. Os ctaros e as Ordens de Cavalaria. 14- A idade moderna. O poder da sinarquia mundial nos centros Financeiros. As ordens beneditinas e dominicanas. A resistncia nas monarquias de sangue hiperbreo. 15- A idade contempornea. O novo poder da sinarquia internacional. As ideologias polticas. O surgimento dos
Nacionalismos.
16- Anlise dos smbolos eternos na arte.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
1. INTRODUO.
AS BRISAS DO SUL CHEGARO DESDE O POLO, ABRAANDO CALIDAMENTE O GUERREIRO HIPERBREO, SUSSURRANDO EM SEU ESPRITO OS MISTRIOS DAS VERDADES E-
TERNAS.
Todo iniciado na gnose hiperbrea deve compreender profundamente a histria, porque jamais, porque jamais existir conscincia absoluta se no despertamos o sujeito histrico que a ontognese do EU e a filognese do si mesmo racial e espiritual. O homem possui uma razo (sujeito racional) que desenvolve um intelecto o qual opera baseado sobre uma estrutura cul6
tura (sujeito cultural), e com ele podemos estudar o esquema de si mesmo

(sujeito histrico), verificando assim que participamos de uma histria pes-
soal, familiar, racial e social ou coletiva. dessa maneira que se pretendemos conhecer a ns mesmos devemos imperiosamente conhecer nosso sujei-
to histrico, pessoal e coletivo, por dizer, temos que ESTUDAR E REVISAR NOSSA HISTRIA E A HISTRIA UNIVERSAL. Para isso fundamental abrir os registros histricos, tanto particulares quanto coletivos;
por dizer na realidade da histria esto contidas as VERDADES e as
MENTIRAS, sendo necessrio e imprescindvel para o guerreiro conheclas em sua totalidade, porque disto depende fundamentalmente poder conhecer a VERDADE ABSOLUTA DE SI MESMO, A ONTOGNESE
DO EU, DA ORIGEM E DA PTRIA DO ESPRITO. A GNOSE HIPERBREA estuda as estratgias do despertar, e agora neste tratado desenvolveremos as estratgias dos DEUSES e as dos
HOMENS DESPERTOS, nas histrias das CULTURAS, QUE FORAM PARTCIPES DE ESTRATGIAS HIPERBREAS E DOS GRANDES
GUERREIROS QUE DELAS PARTICIPARAM. Iniciaremos, pois, um estudo da histria que devemos entender, no
corresponde aos estudos realizados pelas cincias acadmicas histricas.
No consiste em um desenvolvimento exaustivo e sistemtico dos feitos

cronolgicos da histria, como os tratados da histria europia ou universal
que gravitaram e descreveram a mesma desde sua realidade histrica, j sejam meramente descritivos no transcorer histrico ou os tratados que em
OCTIRODAE BRASIL
seu historicismo contm giros, cursos e desvios que so as perspectivas dos

autores. Indubitavelmente que se pretende-se conhecer o passado desde uma
tica simplesmente cronolgica e fenomenolgica, sucessos polticos, milita-
res, diplomticos, etc., existem mltiplos volumes que tem uma OBJETIVA
ATENO HORIZONTAL E LINEAR DA MESMA, seja atravs da economia, sociedade, cultura, etc., e se o fim conhecer a histria desde es-
ses parmetros recomendamos ao leitor que renuncie a este compndio da VERDADE DA HISTRIA, porque o tratado da HISTRIA HIPERBREA que aqui apresentamos uma obra que trata a mesma desde uma
perspectiva claramente NOOLGICA, por dizer, de um ngulo onde o passado est contido em uma estratgia histrica de liberao espiritual.
Assim como todos os movimentos intelectuais contemporneos a partir do romancismo contriburam a exaltar sua importncia, a exager-la se cabe,
as tendncias mais antagnicas convergiram por diversas vias. Por exemplo, para a viso TEOCNTRICA ou TELEOLGICA, a histria uma
manifestao externa, visvel, dos DESGNIOS DIVINOS. Para os estudiosos ANTROPOCENTRISTAS o transcorrer histrico a realidade ltima
e essncia, causa e fim da mesma. sua vez, as CINCIAS NATURAIS OU SOCIAIS a reclamam como prpria, tomando a EVOLUO de acordo a suas causas, como ponto de partida de toda fundamentao histrica.
De igual maneira nestes ltimos tempos onde a politizao da cultura manifesta, a histria se revestiu de tendncias muito especficas como o
MARXISMO (materialismo histrico) ou o LIBERALISMO (capitalismo) que, de acordo a suas doutrinas polticas, ideolgicas e filosficas a classifi-
caram.
Afirmamos com isso que a histria sempre foi analisada e considerada
sob a lupa de um subjetivismo ideolgico que revestiu a mesma de certas

tendncias, giros, cursos, etc., que a adaptaram a seus critrios e doutrinas.
POR ISSO QUE DE ACORDO COM O PRISMA QUE SE VEJA TEM-SE SUA ANLISE E CONCLUSO. Entendendo e compreendendo estes conceitos nosso estudo histrico est contido desde a viso do guerreiro gnstico hiperbrea. Nossa anlise consiste nas preeminncias histricas,
filosficas e polticas que descreveram e desenvolveram feitos, sucessos, fenmenos sociais que estiveram marcados em determinadas Estratgias Hiperbreas de libertao nacional e espiritual. Esta reviso da histria considera que todos os feitos histricos que se analisaram so portadores em seu
OCTIRODAE BRASIL
contedo contextual de MITOS HIPERBREOS, que representam o sentido tico HERICO, PICO E TRANSCENDENTE da vida e da existncia. Neste estudo da Histria todos os fenmenos, acontecimentos e sucessos esto considerados e revisados desde a tica do guerreiro sbio, que
foi iniciado e tem vivenciado a INDIVIDUALIZAO ABSOLUTA HIPERBREA, descrita no Tratado da GNOSE HIPERBREA.
8
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
2. A MITOLOGIA GREGA. FONTE HISTRICA DOS MITOS HIPERBREOS.

A mitologia o estudo e a interpretao do mito e corpos dos mitos de uma cultura particular, sendo o mito um fenmeno cultural complexo que
pode ser encarado desde vrios pontos de vista. Em geral uma narrao de
s a b e r
f o i
descreve e retrata numa linguagem simblica, a origem dos elementos bsicos da cultura. A narrao mtica conta, por exemplo, como se iniciou o
mundo, como foram criados os seres humanos e as espcies, e de que forma se geraram determinados costumes, ritos ou formas das atividades humanas, possuindo quase todas as culturas alguma vez mitos, vivendo em relao com eles.
A seqncia do mito extraordinria, desenvolvida em um tempo que
s e
anterior ao nascimento da histria convencional; os mitos se referem a um tempo e lugar extraordinrios, sendo considerados muitas vezes como as-
pectos da religio. Sem embargo, como sua natureza totalizadora, o mito ilumina muitos aspectos da vida individual e cultural da humanidade, ainda que os mesmos tenham plantado um problema de interpretao, gerando muitas controvrsias sobre o valor e a importncia da mitologia.
Nosso estudo se baseia especificamente nos MITOS HIPERBREOS, e podemos encontrar estes mitos em todas as culturas dos povos
RIOS, que em seu paganismo politesta encontram-se estruturados, seja
d e s e n v o l v e n d o :
nas culturas HIND, GREGA, ETRUSCA, ROMANA, ESCANDINAVA, GERMANA.

interessante notar que a mitologia grega, RIA, NRDICA e
SOLAR desenvolve-se perto de 700 a. C., aparecendo por esta data trs colees clssicas de mitos: a Teogonia de Hesodo, a Ilada e a Odissia de Homero, sendo adotados seus ensinamentos como as normas ticas, religiosas e filosficas do mundo Helnico. importante destacar que o homem da
Idade Antiga do mundo mediterrneo, sua maneira de pensar e raciocinar sobre o saber e o conhecimento, baseavam-se no MITOLGICO, sendo imperativo compreender o que isto significa, porque toda a sociedade e a cultu-
p e n s a r
ra desses povos giravam em torno de seus mitos, mas a medida que evoluram estas sociedades, uma nova forma de pensar sobre o conhecimento e o
F I L O
SFICO. Este substituiu o mitoHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
10
OCTIRODAE BRASIL
lgico, o qual era uma forma que compreender a realidade que lamentavel-
mente hoje impossvel de entender, porque o pensar mitolgico era uma vivncia direta entre os mundos eternos dos deuses e os homens. Em cmbio, o pensar filosfico uma ponte estendida entre ambos, estruturada no
cimento da razo. Queremos esclarecer que neste tratado no vamos realizar um estudo dos personagens msticos, deuses, semideuses, heris, nem de suas faanhas e histrias, revelao que desenvolveremos no TRATADO DA MITOLOGIA HIPERBREA; simplesmente tomamos esta anlise
para demonstrar a importncia do pensamento mitolgico na histria, ainda
11
que recomendemos ao guerreiro desperto abrir estes registros culturais e
investigar sobre determinados mitos em particular, por exemplo, o mito de PERSEU, de PROMETEU, de JASON E OS ARGONAUTAS, de HRCULES, etc. O mundo mitolgico e seus mitos hiperbreos uma linguagem que ensina as tcnicas e estratgias que o guerreiro deve implementar para sua liberao espiritual, desde uma tica guerreira. Lamentavelmente seus mitos e lendas nos chegaram de forma confusa e distorcida, mas se os reduzimos gnosticamente comprovaremos que eles esto sustentados em certos smbolos eternos hiperbreos. Estes esto narrados sob uma linguagem m-
gico-mtica que descreve verdades histricas eternas onde hoje estas realidades so interpretadas por uma cultura bastarda desde uma perspectiva
filosfica, sociolgica ou psicolgica que degrada a linguagem mitolgica,
mas para o homem, o guerreiro espartano, ateniense, troiano ou romano o

mitolgico eram verdades absolutas. A Gnose Hiperbrea recomenda fazer um esforo para situar-se no contexto histrico e poder verificar por si mesmo esta verdade. por isso que as mitologias grega ou romana no funcionavam como uma instituio religiosa, por dizer, no eram religio ao modo do hindusmo, judasmo ou cristianismo, porque existia uma relao quase igualitria entre os deuses e os homens, vivendo cada um em seus espaos de significao ou planos existenciais as mesmas vicissitudes e contingncias. Os deuses mitolgicos so exteriormente iguais aos seres humanos, mas se diferenciam em ostentar determinados poderes e sabedoria herdados por sua genealogia divina ou semidivina, porque eles se entronaram
no eterno, em seus cus pela graa de suas aes e faanhas hericas. por
isso que essas culturas se estruturavam eticamente em torno de seus mitos e atravs de seus mistrios iniciticos (mistrios rficos ou mistrios de
OCTIRODAE BRASIL
Eleusis) o guerreiro podia relacionar-se cara a cara com os deuses. Esta

anlise sinttica da mitologia se deve a que dela provm na Grcia, uma vez perdida a viso mitolgica, uma nova forma de interrogar-se sobre a vida e
a natureza: a GNOSE FILOSFICA.

Em cmbio, se analisamos as culturas orientais como a egpcia, persa, judia, etc., comprovaremos que a viso da existncia sempre girou sobre o
religioso e se tinham um substrato mitolgico, seus mitos estavam sujeitos

a um contexto religioso. Todo o contrrio acontece na Grcia e em Roma, o pensar mitolgico gira at uma cincia, a filosfica, onde o saber e o conhecimento estruturados na razo e o entendimento sbio se constitui em sobre
12
uma GNOSE FILOSFICA, que no religiosa ao modo e estilo da teologias e credos politestas, como os egpcios, persas, cartagineses, druidas ou
os monotesmos como o judasmo e posteriormente o cristianismo. Este novo sistema de pensamento gerou e deu incio a uma nova compreenso da realidade, da natureza e do homem, sendo os grandes pensadores gregos e
romanos os precursores deste mtodo de conhecimento e os primeiros a perguntar-se e compreender racionalmente o profundo mistrio do Engano.
Isto se deveu a que os gregos, aqueos, drios e jnios eram racialmente hiperbreos e em seu sangue puro ainda perdurava uma mstica, uma imagem de nostalgia, um recordo mitolgico da Origem extraterrestre de sua
PTRIA. Dali que, ao perder-se o pensar mitolgico pela ao de uma cultura sinrquica, o pensamento filosfico do mundo grego foi o sistema lgico Hiperbreo que substituiu o mitolgico, e por isso que a teoria do conhecimento do FILSOFO HIPERBREO PLATO afirmava que existiam
duas linhas de sabedoria: a opinio e o conhecimento. Segundo Plato, as

afirmaes ou declaraes sobre o mundo fsico ou visvel, incluindo as observaes e proposies da cincia, so s opinies, algumas bem fundamen-
tadas e outras no, mas nenhuma delas deve ser entendida como conhecimento verdadeiro. O ponto mais alto do saber o conhecimento, porque concerne razo em vez da experincia; a razo bem utilizada conduz a
IDIAS que so certas e os objetos dessas idias racionais so os universais
verdadeiros, as formas eternas. Por isso Plato afirmava que se podiam entender exatamente os Mitos se os analisasse desde uma lgica superior, a
qual era uma forma de discernir diferente, requerendo a mesma de um esforo de vontade e compreenso que deve estar fundamentado em uma sabedoria, e para os gregos e romanos o saber mitolgico continha os smbolos
OCTIRODAE BRASIL
que conduzem a um conhecimento superior. A teoria da idias se pode entender melhor em termos de entidades matemticas; por exemplo, um crculo se define como uma figura plana composta por uma srie de pontos, todos eqidistantes de um mesmo lugar. Sem embargo ningum viu na realidade
essa figura, o que vimos so figuras traadas, aproximaes mais o menos

acertadas do crculo ideal; de feito que quando os matemticos definem um
crculo, os pontos mencionados so lgicos, no espaciais, e ainda que a forma perfeita do crculo no tenha nunca sido vista e no se poder ver
na natureza jamais os matemticos e outros sim sabem o que ; para tanto
13
a frmula do crculo existe, mas no no mundo fsico do espao e do tempo,

seno no mbito das idias. De tal maneira, os gnsticos gregos afirmavam que a criao obra de um demiurgo cosmo-criador, de um arconte inferior
o qual edificou este mundo plasmando as coisas criadas, os entes, baseandose na idias inatas ou smbolos incriados do Incognoscvel. O exemplo do crculo vale como analogia porque este demiurgo imitou dos mundos ideais,
eternos, perfeitos, as substncias com as quais criou e concretizou a mecnica da ordem material. Um mundo de imagens, de objetos, de entes, que
so formas imperfeitas, meras imitaes que participam das verdades eternas e das idias puras. Esta realidade, a dos objetos, est determinada pelo
devenir e jamais se pode alcanar a verdade do real atravs delas; unicamente isto possvel se transcendemos a realidade dos entes ou objetos e
penetramos no real que est contido nos mundos ideais ou supra-celestes, que onde se encontram as idias puras, inatas, as quais so modelos supra-sensveis de todos os objetos sensveis ou entes concretos da criao. Por
isso o reino onde moram as idias o ideal, perfeito, imutvel, transcenden-
te, onde unicamente podemos penetrar com a ao de uma vontade intelectual superior, j que o conhecimento gnstico o nico meio com o qual
podemos aprender estes modelos em seu estado puro, porque no mundo criado os referentes materiais ou objetos s se parecem, so fac-smiles, cpias,
FORMAS IMPERFEITAS QUE S ADQUIREM PERFEIO NOS
MUNDOS ETERNOS, INCRIADOS. importante entender o pensamento gnstico filosfico porque a

grande contribuio da filosofia grega ter descoberto a possibilidade real de aceder ao mundo transcendental da idias inatas, s verdades hiperb-
reas, atravs do CONHECIMENTO DE UM DISCERNIMENTO SUPERIOR.

OCTIRODAE BRASIL
O mundo helnico permitiu aceder realidade do conhecimento como
possibilidade REAL de entender e compreender as VERDADES ABSOLUTAS, os SMBOLOS ETERNOS HIPERBREOS. Os filsofos gregos
foram os primeiros a descrever a criao, o mundo material, o universo, como uma criao do demiurgo, de um deus menor que no era para nada o DEUS VERDADEIRO, O INCOGNOSCVEL, seno que ele era um deus imitador que criou um mundo IMPERFEITO. Os filsofos gregos, e logo como veremos posteriormente os ROMANOS, revelaram e combateram as
culturas e raas eleitas do Demiurgo, O UNO.

O homem sempre perseguiu a idia da auto-realizao e libertao,
14
porque esta a imagem real de si mesmo, nos mundos ideais e de acordo

com o alcance da vontade, do conhecimento, a possibilidade de acercar-se
eticamente a essa verdade ideal, a qual absoluta e eterna nos homens de

RAAS PURAS, nos SANGUES NOBRES, no guerreiro que ainda tem em sua mente, em sua conscincia, o RECORDO DA ORIGEM. Agora,
porque o homem caiu? Qual o motivo essencial da incapacidade do homem
para recordar? Por que o homem perdeu a memria de seu passado ontolgico? Onde radica a causa fsica ou metafsica do esquecimento, da incapacidade de recordar e quem o responsvel por nosso esquecimento, da queda
do incriado e eterno no mundo criado? Existe ainda a possibilidade de uma reorientao espiritual? Indubitavelmente, todas essas perguntas se referem a uma resposta
concreta: O DEMIURGO JEHOV-SATANS E OS DEUSES TRAIDORES AO ESPRITO ETERNO SO OS CAUSADORES DA PERDA DA MEMRIA ANCESTRAL DO HOMEM, e a realidade : PORQUE FOI ENGANADO. Esta a resposta de todas as perguntas, j que o homem ao estar prisioneiro na matria, encarcerado na mesma, extraviado
sem poder recordar, perdeu o RECORDO DE ORIGEM. A GNOSE HIPERBREA em seu tratado afirma que o motivo disso so os TAPASIGNOS ONTOLGICOS QUE DISPS O DEMIURGO NO MICROCOSMOS, NA ALMA, QUE ATUAM COMO LIMITES GNOSEOLGICOS QUE IMPEDEM VER A MEMRIA ARQUETPICA, ONTOLGICA E NOOLGICA DA ALMA E DO ESPRITO. Esta tcnica
esotrica metafsica demirgica uma magia alqumica que impede ao

guerreiro psiquicamente recordar o origem extraterrestre HIPERBREA de seu esprito eterno, e projeta na conscincia os sentidos do homem, a
OCTIRODAE BRASIL
ORDEM MATERIAL, pondo SENTIDO cultural ao mundo externo (Pathos) primeiro e logo ao mundo interno (Ethos). Desta forma, e como expli-
camos anteriormente no Tratado da Gnose Hiperbrea, o HOMEM RE-
VERTIDO ONTOLOGICAMENTE, modificado em seu ser, sacado de seu

centro de gravidade permanentemente, de seu eixo axial espiritual, e seu
EU eterno que antes se afirmava, se ficava no Esprito, agora se reflete na matria. Entendemos assim que o guerreiro se perdeu e caiu nas redes do
mundo ilusrio, perdendo a memria e a recordao de sua eternidade, con-
sideranso-se agora como meramente humano, e o que pior ainda, um ser criado, uma criatura de deus, um simples produto evoludo da terra e da
criao. Mas devemos considerar que se bem que o demiurgo nos encarnou
15
e escravizou na matria, em sua criao, drogando-nos em um sonho ilusrio, em realidade ao sermos seres cados dos mundos INCRIADOS, o eterno
est dentro de ns e graas a ao dos DEUSES LEAIS AO ESPRITO ETERNO ainda existe para ns a possibilidade real de DESPERTAR.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
3. SNTESE DA ARMADILHA RACIONAL DO HOMEM ADORMECIDO E DA LGICA GNSTICA DO HOMEM DESPERTO.

Esta sntese uma reviso do Tratado sobre a Gnose Hiperbrea, mas considero que necessrio realiz-la para que o Camarada de luta, ao pene-
trar nos prximos captulos da verdade da histria afirme em seu esprito

esses conceitos, porque lhe permitiro entender e compreender profunda-
16
mente essas verdades histricas que continuao deste tema se desenvolvero. Indubitavelmente existe um processo psquico ou psicolgico que se desencadeia na mente do homem, em sua razo ou discernimento, que um
dilema dialtico onde existe um sistema cognoscitivo desenvolvido de forma mecnica e inconsciente, no qual a conscincia do homem adormecido reage priori sujeito aos parmetros culturais (axiolgicos e gnoseolgicos) que
incidem em forma direta nos raciocnios, discernimentos e em suas formas de anlise. Dessa forma, o processo psicolgico mental de discernimento
um mecanismo totalmente automtico que processa os dados em forma simblica e logo os traduz em linguagem que so a expresso ltima da consci-
ncia. Assim o ser do homem adormecido se estrutura no parecer, ficando

determinada sua ontologia na realidade das formas finitas, caindo nos con-
fins da iluso, nas redes dualsticas das incertezas contidas, seja no KULA e AKULA do hindusmo, no YIN e YANG do taosmo, nas MORAIS DOGMTICAS do judasmo ou do cristianismo, ou nas dualidades axiolgicas TESIS, ANTTESIS das filosofias ocidentais (Kant, Hegel, etc.) que
o levaram a perder-se, confundindo assim o sentido da verdade, a capacidade para saber e conhecer onde est o REAL e verdadeiro da realidade histrica. Assim fomos arrancados do paraso por um deus tirano, e por isso que agora perambulamos neste inferno material, neste vale de lgrimas tratando de encontrar a origem, a sabedoria que nos permita novamente retornar, escapar da caverna e deixar de ser prisioneiros da criao do demiurgo. S a
GNOSE HIPERBREA o meio para retornar, sendo necessrio romper com este processo mental onde a psique se automatiza em um esquema de
discernimento estritamente racional, lgico-formal, herdado de um materiaHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
lismo capitalista liberal e de uma religiosidade dogmtica, deixando de lado
as capacidades gnsticas do conhecimento intuitivo MGICO TRANSCENDENTE, necessrio para conhecer a histria universal e pessoal. Por isso a estrutura do pensamento do homem desperto, do guerreiro
orientado se afirma sobre sua estrutura cultural, onde o discernimento est
contido em certas construes mentais, cognitivas, onde a lgica formal se substitui por um sistema de pensamento INTUITIVO IMAGINATIVO.
Nesta forma TRANSCENDENTAL de pensar, o EU CONSCIENTE se
reflete no ato do conhecimento sobre a estrutura cultural (Estrutura Cultural: est conformada por todos os conhecimentos adquiridos atravs da exis-
17
tncia. A Estrutura Cultural igual do Sujeito Cultural) ou memria arquetpica, por dizer o que contm o substrato intelectual da memria; assim a razo ou raciocnio atuam sobre a mesma elaborando relaes lgicas de
sistemas conceituais ou racionais, seja em forma INDUTIVA ou DEDUTIVA, as quais so a mecnica lgica da razo. Mas devemos compreender que alm deste processo mecnico lgico o VIRYA HIPERBREO atua com uma flexo ontolgica diferente, por que o EU DO VIRYA adota uma posio racional e GNSTICA onde ele pode PENSAR E INTUIR CONSCIENTEMENTE. Esta capacidade de pensar e intuir se baseia na
justaposio gnoseolgica do guerreiro que tem em si mesmo seu EU ISOLADO E REORIENTADO, permitindo-lhe isto SAIR do esquema lgicoformal e pensar desde uma razo superior, imaginativa, intuitiva, que lhe permite compreender os sistemas lgicos desde uma PERSPECTIVA SUPERIOR. Indubitavelmente este tipo de pensamento imprescindvel, especialmente quando os sistemas lgico-intelectuais esto baseados em certas linguagens msticas transcendentes onde necessria a abstrao mental ou
o pensamento puramente abstrato, como na matemtica, na filosofia, nas artes, etc. Queremos significar com isso que este mtodo hiperbreo de pen-
samento no imprescindvel no pensar habitual da vida mecnica, com o discernimento lgico-formal estruturado sobre uma memria cultural medianamente grande suficiente para chegar s concluses ou respostas que
servem para o desenvolvimento dentro da sociedade e em definitiva este o mtodo que utiliza o lego profissional. Por dizer que o homem comum ou
pas simplesmente utiliza uma lgica formal baseada no raciocnio silogs-
tico ou, se muito inteligente, em um raciocnio simblico. Para exemplifiHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
car este tipo de pensamento descreveremos duas situaes ou fenmenos

onde o pas ou animal homem simplesmente analisa o sucesso desde sua
lgica formal, por exemplo, um homem vai caminhando pela rua e passa por
baixo de uma escada, e logo de faz-lo cai um pote em sua cabea. O homem
ferido pensar que passar por baixo da escada desencadeou uma m sorte e simplesmente atribuir a queda do pote em sua cabea ao tabu de passar por baixo da escada, ou talvez pensar que algum descuidadamente derrubou o pote, o qual foi parar em sua cabea, mas a ele jamais ocorrer pensar que
detrs co sucesso da queda do pote exista um sentido oculto, uma segunda

inteno do demiurgo, que o que geralmente pode-se passar. Em verdade o
18
homem pensar nas duas primeiras formas, deixando ligado o feito aconte-
cido a um acidente meramente comum, m sorte prpria do destino, levando-o a jamais passar por baixo de uma escada e a crer fortemente neste
mito. Tomaremos outro exemplo, o caso onde as premissas e proposies

cientficas ou religiosas que indubitavelmente so as bases epistemolgicas da lgica formal, tanto do raciocnio silogstico ou do smbolo dedutivo ci-
entfico ou do raciocinar mstico-dogmtico do religioso, atuam preliminarmente no entendimento do fenmeno. Neste exemplo: um homem da cincia tem uma experincia onrica onde lhe aparece em seu sonho uma guia que o olha fixamente nos olhos, implicando este olhar da guia um certo medo ao sonhador. Ao levantar, este indivduo que neste caso um mdico que deve assistir na cidade a um paciente, e viajando a Crdoba, pelo caminho percebe o vo de uma guia, o qual lhe chama a ateno, mas no lhe d importncia. Ao chegar na casa do paciente, que reside em um apartamento de um edifcio de propriedade horizontal, no dcimo andar, quando
est atendendo ao paciente se apresenta no parapeito da janela uma guia
que ao parecer est ferida, e este feito chama profundamente a ateno do

mdico que se assombra pelo acontecimento. Com todas essas situaes o cientfico comear a desatar toda uma srie de explicaes, baseando-se em
sua lgica e recorrer s preposies e premissas que em formas e conceito preeminentes foram incorporadas em sua estrutura cultural e sobre a base
delas deduzir e raciocinar em forma indutiva e dedutiva a realidade destas vivncias. Evidentemente, ante essas manifestaes as dedues podem
ser vrias. Elas podem ser, primeiro: o mdico atribuir a uma casualidade
a vivncia onrica e a apario da guia, no dando importncia ao acontecido e esquecendo-o rapidamente, que em geral o que acontece ao homem
OCTIRODAE BRASIL
adormecido. Segundo: buscar certas interrogaes, podendo ser as mesmas,

que isto uma mera coincidncia, uma casualidade fortuita que certamente
o impressionou, e que por alguns dias se sente inquieto, mas no passa desse assombro. Terceiro: os acontecimentos o impressionaram, sacando-o de
seus argumentos racionais, gerando neles interrogaes que no pode responder desde sua lgica formal, levando-o a buscar respostas em outras direes. Se isso assim, geralmente o homem tem em si mesmo algo diferente e esse fato despertou em seu interior um sentido de busca, acudindo este
virya (virya = homem desperto) a indagar profundamente sobre o tema e as
19
relaes que possam existir sobre o mesmo. Este processo de busca e indagao o levaro a certas respostas que transcendero sua estrutura cultural e o transportaro a um mundo de mstica e conhecimentos esotricos onde o
mitolgico, o mgico, o filosfico lhe outorgaro verdades que jamais encontrar em sua lgica formal. Mas devemos considerar que esta situao s
acontece o ocorre nos homens ou mulheres que tem em seu interior um signo, uma predisposio gnstica que os diferencia e identifica como seres es-
pirituais. interessante notar que as cincias lingsticas, como a Lgica em

sua forma moderna ou simblica, afirmam uma cincia onde a perspectiva e
a dvida so os tpicos e as premissas mais consideradas, em certas proposies nas quais intervm feitos ou fenmenos onde a lgica aristotlica, silogstica, no pode outorgar concluses verdadeiras desde o pragmatismo filosfico que rege a cultura sinrquica universal.
Verdadeiramente, esta cincia lgica moderna, criao de verdadeiros
materialistas divagadores de uma semntica sem sentido e de confusa veracidade, desenvolveram uma linguagem lgico-simblica para confundir e desorientar, sem poder interpretar os smbolos mais nobres existentes na conscincia humana. Para exemplificar isso tomaremos e analisaremos certas palavras como LEALDADE, HONRA e AMOR. Comprovamos que
qualquer indivduo sabe o que realmente significam estes termos por uma
simples razo, que a que as mesmas so SMBOLOS DO ESPRITO e
esto gravado na alma e esprito humano a fogo, so inerentes ao EU, ao SER; de tal modo que at o filho de qualquer bom campons sabe, porque
compreender misticamente o significado destas palavras, ainda que no te-
nha o mesmo desenvolvido uma estrutura cultural.

OCTIRODAE BRASIL
A nica coisa que faz a cincia lingstica simblica com seus mtodos lgicos propor sobre estar verdades significados e proposies que des-
troem o REAL e ESPIRITUAL que existe nelas, e isto porque para a sinarquia e os poderes que regem a cultura universal atia e materialista a
VERDADE deve ser destruda e tudo o que transcendental deve ser eliminado da cultura universal. Para compreender isso suficiente ver a forma vaga da linguagem, onde cada vez se utilizam menos palavras ou conceitos, ou que termos como lealdade, amor, honra, ptria, so incompreens-
veis. Lamentavelmente, se vai reduzindo dramaticamente a estrutura cultural do homem e pareceria um paradoxo, porque em um universo onde a
tecnologia e a cincia avanam rapidamente, cada vez mais medocre a capacidade da linguagem das pessoas; esta diferena abismal entre o pensamento acadmico e o homem comum deliberada. importante notar que estas cincias lgicas acadmicas tem assento
em determinadas superestruturas culturais e elas realizaram verdadeiros
20
progressos em campos como a medicina, a fsica, a matemtica, a informtica e outras cincia relacionadas s mesmas, mas devemos saber isto parte
de um plano e de uma estratgia, porque em realidade a finalidade ltima delas confundir o homem buscador das verdades eternas. Se analisamos,
por exemplo, as cincias jurdicas, compreenderemos que sua linguagem est constituda por uma semntica e por uma semitica que para sua compreenso requer um estudo profundo, dadas as particularidades desta cincia. Desde sua evoluo histrica, as cincias jurdicas se desenvolveram desde uma semntica determinada por uma lgica lingstica, onde os con-
ceitos jurdicos eram estruturas lingsticas que se relacionavam linguagem formal, comum, e podiam ser compreendidos pelo povo. medida que
foram evoluindo, as leis jurdicas se desenvolveram em uma estrutura semntica onde a semitica lingstica jurdica cada vez mais complexa em
sua terminologia, diversificada e ampliada em um nmero interminvel de leis, que cada vez mais so difceis de entender e compreender. Indubitavelmente, este processo obedece uma condio especfica da
histria, e a evoluo da civilizao o que acarretou a extenso de todas

cincias a limites insuspeitos. Se temos em conta o campo da matemtica ou
da medicina e de todas as cincias em geral verificaremos que a extenso da
linguagem de cada cincia em particular imensa, seus desenvolvimentos em seus contedos estruturais semnticos so s reconhecidos pelos profisHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
sionais de cada ramo cientfico. A escritura de uma receita mdica s

compreendida por um profissional relacionado a dita cincia, o mesmo a-
contece com um expediente jurdico ou uma teoria matemtica ou um balancete contbil. As linguagens cientficas esto institudas por um estruturalismo semntico que especfico e codificado em um hermetismo s acessvel para os especialistas de cada cincia. O homem comum, ante estas superestruturas culturais, ficou fora do alcance da compreenso destes pelos simples motivo de que ele se desenvolve em uma semntica formal sim- 21
ples, silogstica e esta no o prepara para compreender as realidades lingsticas dessas cincias.
Nas linguagens cientficas existe uma realidade semitica e seus significados esto intrinsicamente relacionados aos fenmenos ou feitos que
para o vulgo ou o homem comum so de difcil interpretao. Mas as cincias possibilitaram a evoluo tecnolgica e cientfica, o que significou benefcios e uma melhor qualidade de vida ao homem, mas devemos considerar
que esta evolutiva qualidade de vida, de um melhor viver, no DIREITO DE TODOS, e que em realidade, por mais que a evoluo nos permita ver certos adiantamentos, em rigor da verdade isto simplesmente uma iluso. Por mais que nos queiram convencer que no futuro tudo melhorar, sabemos que isto no assim, porque a maioria das pessoas deste mundo vivem submetidas a uma MISRIA E UMA POBREZA DA QUAL JAMAIS
PODERO ESCAPAR.
A sinarquia internacional e suas cincias tecnolgicas desenvolveram suas realizaes e conquistas para um segmento da sociedade e este o dos
ADINHEIRADOS MATERIALISTAS , porque eles so os nicos que podem aceder a estes benefcios; a grande maioria da humanidade fica totalmente relegada destas estruturas, se bem que as massas do sculo XVII estavam em condies scio-econmicas talvez piores que as do sculo XX, e hoje no sofremos flagelos como a peste negra dos sculos XII e XIII. inegvel que a humanidade e a civilizao, junto com a cincia, geraram avan-
os que eliminaram certas condies de sofrimento que assolaram a humanidade e das quais hoje j no se padece. importante compreender isto, e a SABEDORIA HIERBREA no nega em nenhum momento a cincia, e mais, defendemos isto pela simples razo que graas aos gnios de sangue hiperbreo e de espritos nobres que o mundo melhorou, mas devemos compreender que existe uma TIRANIA NOS CENTROS DE PODER E
OCTIRODAE BRASIL
QUE O MUNDO, SE BEM AVANOU A UMA MELHOR CONDIO, AINDA A GRANDE MAIORIA DA HUMANIDADE VIVE
NAS PIORES CONDIES DE EXISTNCIA. Afirmamos isso porque
a linguagem e a estrutura cultural o limite entre a verdade e a mentira, entre o despertar e estar adormecido e sujeito ao poder de uma sinarquia
mundial que pretende fazer homens massificados e entelequiados no profis-
sional.
O que pretendemos assinalar com esta anlise da cincia e seus bene-
22
fcios para o mundo? Qual a realidade delas e o que h de verdico e de mentira nelas?
Primeiro, responderemos que com essa anlise pretendemos levar compreenso do virya que as cincias e as religies, se bem tendem a gerar
um benefcio, nelas se encontram os desgnios ontolgicos do ARQUTIPO
PROFISSO, e que em suas linguagens esto depositadas certos mecanismos que ativados na conscincia do homem o religaro suas estruturas,
alienando seu ser, capturando-o definitivamente s suas formas, que jamais
permitiro que se interrogue alm do preeminente aprendido nelas; vale o exemplo dado anteriormente do mdico, mas para compreender mais ainda simplesmente analisemos a realidade cultural, primeiro de um cientfico
estruturado, por exemplo, na Astronomia, e comprovaremos como totalmente ctico a outras realidades que o desestruturem de sua lgica acadmica; pode aparecer um OVNI e um extraterrestre ou modificar-se seu espao
tridimensional que jamais poder compreender que isso foi real; ser para
ele impossvel transcender os limites cognoscitivos de sua formao intelectual e o mesmo encontraremos no dogmatismo e dio religioso que existe
entre um sacerdote cristo e um rabino judeu, ou entre um democrata liberal e um socialista marxista.
por isso que pretendemos fazer ver a realidade gnoseolgica que existem nas premissas cientficas e nas doutrinas religiosas, porque se cr
que a cincia a que salvar o mundo, e esta idia uma grande mentira, j
que a cincia e a religio esto servio puro e exclusivo da sinarquia internacional que as utiliza de acordo a seus propsitos e convenincias. Agora, se as linguagens cientficas e religiosas esto estruturadas sobre certos signos ou smbolos que respondem sinarquia, que forma de pensar deve desenvolver o homem desperto para poder estudar essas cincias
sem cair nas armadilhas que existem dentro delas?

OCTIRODAE BRASIL
Iniciamos este ponto praticamente para fazer notar ao guerreiro sbio e mulher hiperbrea a diferena existente entre a linguagem do virya desperto e do pas ou homem submetido sua alma animal. Sustentamos que o
homem adormecido utiliza uma linguagem habitual, formal, que na lgica

se denomina linguagem silogstica, porque as concluses e dedues de suas
proposies so comuns e simples, totalmente mecnicas. Por dizer que o
homem comum, em sua forma habitual, racional, silogstica, no utiliza o intelecto, no pensa, s processa dados de forma instintiva, inconsciente, 23 aprendidos atravs da cultura e educao. Em cmbio o virya, o guerreiro sbio, utiliza sua razo desde uma lgica plena dedutiva, simblica, profunda, transcendendo o pensamento silogstico e penetrando em uma semntica e semitica gnoseolgica que transcende os limites da cultura. O que pretendemos assinalar que o pensar do homem desperto, alm de utili-
zar sua mais pura lgica dedutiva e simblica, intervm no processo pensante uma atitude intuitiva transcendental onde os fenmenos e suas realidades esto analisados desde uma perspectiva causal ou de causalidade, na
qual certas questes so realizadas ou respondidas com um conhecimento
superior.
O camarada hiperbreo no s pode discernir sobre os feitos ou sucessos fenomnicos que acontecem sobre a estrutura cultural do marco-cosmos,
sejam os que tem em si mesmos caractersticas coletivas, sejam de ordem
econmica, poltica, social, seno que tambm tem o poder ou faculdade gnstica de ler e compreender, porque tudo o referencia a si mesmo. Devemos considerar que a emergncia de qualquer sucesso coletivo que se transforme em fenmeno social sempre tem em si mesma uma finalidade, a de
gerar a ao postora de sentido dos pass, que ontologicamente religar-se-o
ou somar-se-o, seja ativa ou passivamente, ao acontecimento social. Mas como estudamos nos DESGNIOS E FINALIDADES DOS FEITOS CULTURAIS NOS SISTEMAS SINRQUICOS, compreendemos que os mesmos, alm da finalidade de somar uma ao coletiva de caractersticas
massivas, tm uma particularidade essencial e a da supra-finalidade, a
qual est determinada pela segunda inteno depositada pelos deuses trai-
dores e pelo demiurgo ou pela sinarquia cultural que em realidade, aqui no mundo, a fazedora desses acontecimentos sociais coletivos. Esta SUPRAFINALIDADE a de capturar os guerreiros despertos aos seus dogmas; o companheiro ou camarada deve saber ler os acontecimentos, para
OCTIRODAE BRASIL
poder assim compreender o que realmente existe neles e deve apelar a todo
seu conhecimento em matria cultural e para isso est a sabedoria de nossos deuses que desde o eterno nos inspiram na verdade e nos estudo da GNOSE HIPERBREA, que hoje no mundo a mais elevada sabedoria com a qual podemos entender e ver a realidade. Por isso afirmamos que no basta unicamente uma superestrutura cultural, no basta o poder gnoseolgico de uma mente aguda e desenvolvi-
24
da nos melhores sistemas de pensamento, no nos serve uma frieza lgica

onde dominemos a melhor tcnica de conhecimento. O guerreiro desperto
deve, aparte de todos os mtodos de discernimento, apelar a sua GNOSE
TRANSCENDENTE, a qual uma perspectiva no lgica ou que transcende a lgica pura humana e que se ampara em uma ordem divina HIPERBREA de saber. O humano, simplesmente humano, um limite se no est o guerreiro misticamente relacionado com os SMBOLOS ETERNOS, COM AS VRUNAS DOS DEUSES DOS POLOS, OS VINDO DO GELO, DE
NAVUTAN. Devemos considerar a realidade do guerreiro como no terreno de guerra onde o meio totalmente hostil, onde esta realidade o campo do inimigo, e no qual estamos capturados, tendo como misso a estratgia essencial de encontrar as vias diretas s nossas trincheiras, nossa segurana, as quais nos permitem alimentar-nos e recuperar foras e fortalezas,
tanto materiais como espirituais. Mas enquanto permaneamos no campo
de guerra, no mundo da inrcia do demiurgo, dos agentes do caos ordenado
do inimigo, devemos permanecer absolutamente EM ALERTA CONSTANTE, EM GUARDA, COMO NAS ARTES MARCIAIS, porque a qualquer instante o inimigo lanar seus golpes e tratar de derrotar-nos, de destruir nossas estratgias. Por isso imperativo recordar que para no
cair nas armadilhas dos deuses do destino e de seus agentes no mundo da

iluso necessrio estar DESPERTOS e prontos, com as armas nas mos, e
decididos a dar tudo de si sem duvidar, porque basta um instante, um segundo em que nos descuidemos, para que a DANA DE MAYA nos enrede e nos capture em algum argumento de dor. CAMARADA, COMPANHEIRO, VALQURIA GUERREIRA
SBIA, DEVEIS COMPREENDER QUE A SABEDORIA TER O

PRESENTE EM TUAS MOS E ESTA ALEGORIA REPRESENTA O
OCTIRODAE BRASIL
ESTAR DESPERTO, O MANTER-SE ALERTA ESPERANDO O INESPERADO, PORQUE O MISTRIO DA LIBERAO O DOMNIO DE SI MESMO, DE NOSSA ALMA CRIADA DESDE O EU IN-
CRIADO, E EM PODER DELA SABER ENFRENTAR O MUNDO E SUAS CIRSCUNSTNCIAS COM HONRA E VALOR, SEM MEDO
DA VIDA NEM DO MUNDO DAS SOMBRAS, ENFRENTAR A
MORTE MESMA PARA VENCER, VENCER, VENCER. VONTADE, VALOR, HONRA E SABER RECONHECER O ERRO PARA NO VOLTAR A CAIR, E SE ASSIM, TER O SOFRIMENTO CONSCIENTE NO MESMO AT PODER RECUPERAR AS
FORAS ANMICAS E ESPIRITUAIS PARA DESTRUIR O ESCURO,
25
O TENEBROSO E O MALIGNO. PORQUE O INIMIGO TEM MILHES DE MUNDOS DE ILUSO, DE SEDUES, E CADA UM DELES UM PARASO EM QUE PERMANECER ALI A AMBROSIA , A PANACIA, O OSIS
NO QUAL TUDO PRAZER, TUDO SENSUAL.

O GUERREIRO NO MUNDO DA ILUSO TEM O DEVER DE DESPERTAR E DE REOTIENTAR-SE AO CAMINHO DA ORIGEM
E DEVER PARA ISSO PASSAR POR TODAS AS ALTERNATIVAS DRAMTICAS E TRGICAS DA EXISTNCIA, PORQUE O DEMIURGO JAMAIS PERMITE QUE O GUERREIRO ESCAPULA DE
SUA REALIDADE SEM DEMONSTRAR ANTE ELE SUA VERDADEIRA DIMENSO ESPIRITUAL, POR DIZER, SEM SER O GUERREIRO UM SBIO, SEM CONVERTER-SE PLENAMENTE EM UM
DEUS. POR ISSO ELE SE SUBMETER A TODAS AS PROVAS POSSVEIS, AVANAR AO MUNDO DA ILUSO NAS MAIS DIVERSAS REALIDADES, DESDE OS ESPAOS DE SENSUALIDADES MAIS PARADISACOS AOS TEMPOS MAIS TRGICOS DE DOR. O HOMEM JAMAIS IMAGINAR O CAMINHO QUE DEVER
RECORRER NA TRILHA DO GUERREIRO SBIO, NA VIDA DE LIBERAO, MAIS VALE QUE ESTE ESTEJA PREPARADO PARA RESISTIR E COMBATER, PORQUE UNICAMENTE VENCENDO TODAS AS PROVAS QUE ENCONTRAR EM SEU CAMINHO
PODER REALIZAR EM SI MESMO O SER HIPERBREO.

OCTIRODAE BRASIL
ESTE O GRANDE DILEMA DO GUERREIRO, ASSUMIR CONSCIENTEMENTE O DESTINO DE GUERRA, DE COMBATE,

PORQUE ESTA A REALIDADE DO GUERREIRO SE ASSUME
SUA VERDADE, J QUE TAL A HOSTILIDADE QUE O DEMIURGO LHE OPOR QUE JAMAIS ELE VOLTAR A DORMIR, A
SENTIR-SE FELIZ, A SENTIR ALEGRIA. PORQUE O SER DIFERENTE, O SER CONSCIENTE, UM SER TRANSCENDENTE COM DIREITO DIVINO AO ETERNO E NELE A ALEGRIA DA ALMA, DA
26
FELICIDADE SENDUAL E HEDONISTA MORREM, DESAPARECEM, PORQUE SEM LUGAR A DVIDAS SO PARTES ESSENCIAIS DA ILUSO E NO SE PODE SERVIR A DOIS AMOS, OU SE
EST COM UM OU SE EST COM OUTRO.

DESTA FORMA ADVERTIMOS AOS CAMARADAS QUE PRETENDEM ADQUIRIR A MAIS ALTA SABEDORIA QUE NESTE
ESPAO DE EXISTNCIA SE ENCONTRAM AS PIORES CONDIES A QUE SE SUBMETE AOS ESPRITOS, PORQUE ESTE O MUNDO DA DOR, DAS REALIDADES DIVERSAS, ESTE ESPAO-TEMPO O MUNDO ONDE COINCIDEM TODOS OS MUNDOS. POR ISSO O ESPRITO LANADO NESTE MUNDO, AO
LTIMO DE TODOS OS MUNDOS, O PIOR DE TODOS OS INFERNOS E ASSIM O ESPRITO DEVE TRANSITAR POR ESTE VALE DE LGRIMAS, PARA PODER DESPERTAR E RECORDAR A
ORIGEM, SUA PTRIA ETERNA. Camaradas, agora entraremos em um retrocesso histrico para compreender a realidade do acontecido na histria, recomendamos ao companheiro de vontade inquebrantvel estudar detidamente este tratado, porque
lhe servir taticamente estes conhecimentos em sua estratgia de liberao espiritual.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
27
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
4. ANLISE HISTRICA DAS ORIGENS E DIFERENAS DAS CULTURAS ORIENTAIS E OCI-
DENTAIS.
Queremos realizar uma anlise condensada mas precisa, para revelar
um mistrio que desde o princpio da histria ainda se mantm em um

manto profundo de incerteza e confuso. Isto se deve a que a origem de certos legados culturais, especificadamente a dos povos europeus mediterr28
neos, gregos, etruscos, romanos, latinos, ou dos europeus nrdicos, germanos, vikings, escandinavos, jamais a antropologia, a etnologia, a etnolingstica, a histria, escreveram a origem verdadeira desses povos ou naes, por dizer, de todas as raas rias indo-germnicas que invadiram o solo eu-
ropeu. O estudo da origem dessas raas e culturas ocidentais o que realmente nos interessa conhecer, porque eram HIPERBREAS, provinham de
alm do boreal, rtico, descendiam do plo setentrional, tinham uma fisionomia cujo aspecto esttico se diferenciava totalmente de qualquer grupo
racial evoludo do animal homem, sendo esbeltos, loiros e de olhos claros,
com uma anatomia forte e uma inteligncia superior. Estes denominados

rios, de etnias brancas, tinham uma cultura bem desenvolvida em todos os
campos do saber, manejavam a arquitetura hiperbrea e a arte da guerra,

politicamente aristocrtico e professavam um politesmo solar. Tambm estudaremos as culturas de origem semtica, mas devemos compreender que a histria que se revelar a histria HIPERBREA EUROPIA e a mesma est contida em suas raas e culturas.
Indubitavelmente a histria acadmica imps a crena histrica que as culturas dos povos europeus provem do Oriente, que tem certas matrizes
semticas. Por exemplo, que os gregos drios, em sua linguagem, em seu
alfabeto, participam questes semticas, fencias; ou que os gregos e romanos, em seus cultos, se encontravam certos como o de sacrifcios humanos,
igual aos cultos religiosos dos druidas, dos judeus, fencios, cartagineses,
etc. Outros sustentam que os gregos e romanos tinham certas crenas sobre imortalidade ou reencarnao similares aos brahmanes da ndia , ou que participavam de certas crenas astrolgicas como os caldeus ou babilnicos,
etc. Sobre os gregos, os etruscos ou os romanos, o mesmo sempre; a histria
OCTIRODAE BRASIL
quis de alguma maneira relacionar suas culturas ocidentais, guerreiras e solares com as culturas semticas orientais. A realidade que TUDO ISTO
UMA GRANDE MENTIRA, INVENTO DE HISTORIADORES QUE ESTO SERVIO DA SINARQUIA INTERNACIONAL, QUE HOJE OSTENTAM O PODER E QUE SO SERVIS AO DEMIURGO E AOS DEUSES DE SHAMBALA (cidade onde residem os deuses traidores
e as hierarquias da loja branca), SUSTENTADORES DAS CULTURAS MONOTESTAS LUNARES.

Indubitavelmente nunca se vai dizer a VERDADE, porque a mesma desperta conscincia, mas cincias como o Filologia, a Arqueologia, a Mitologia Comparada, a Etnologia, a Biologia Evolutiva, a Filosofia Idealista e Existencialista, e especialmente a HISTRIA HIPERBREA, AFIRMAM
29
TACITAMENTE QUE EXISTEM DIFERENAS CULTURAIS E ESPIRITUAIS entre o semtico e o rio. Por isto esta anlise da histria afirma que a criao e as evolues que sofreram a mesma um caminho que desde o incio, quando os deuses decidiram concretizar a cosmognese, desenvolveu-se sobre a base de TENTATIVA e ERRO, e isto resultou que existiram vrias criaes e evolues que foram um fracasso, por exemplo a
dos dinossauros, que foi destruda totalmente, ou a dos primatas e homindios, que a ltima existente. A Sabedoria Hiperbrea sustenta que o homindio estava POTENCIALMENTE designado em uma finalidade essencial pelo DEMIURGO para chegar a cumprir uma importante tarefa, a de
ser POSTOR DE SENTIDO E CRIADOR DE CULTURA. Mas devemos entender que a grande obra do Demiurgo Jehov-Satans e suas horda de
hierarquias de deuses traidores ao esprito eterno o universo material, o

mundo, e posteriormente criam o homindio ou pas com a nica finalidade
de gerar um ser que ADMIRE ESTETICAMENTE e descubra GNOSEOLOGICAMENTE ou cientificamente sua OBRA ou criao. Mas por algum motivo essa espcie fracassou em sua misso essencial e fundamental para a qual foi criada, e novamente se avaliou sua inevitvel extino, mas qual foi o milagre gra as ao qual se permitiu sua rpida evoluo? A incorporao de um elemento diferente: O ESPRITO ETERNO, SER DIVINO, que no deste mundo criado evoludo, EXTRATERRESTE, DE
UMA ORIGEM INCRIADA E TRANSCENDENTE. Queremos especificar com isso que o homem criado, evoludo do primata, do homindio, do homem de Neanderthal e por ltimo do Cromagnon,
OCTIRODAE BRASIL
que pode evoluir e MODIFICAR SUA CHAVE GENTICA graas so

ENCADEAMENTO DOS ESPRITOS DIVINOS, seres extraterrestres, e a MESCLA DE SANGUE entre o homem pas e os deuses. Ademais os deuses traidores, chefes lderes do DEMIURGO, O UNO, geraram certos
sistemas de pensamentos que foram introjetados nestas primitivas culturas,

o que permitiu a essas raas evoluir, dar um salto ontolgico. Com a incor-
porao do esprito eterno ao animal homem se gerou um indivduo de dupla natureza, metade ANIMAL e metade DIVINO, como sustentavam 30 ACERTADAMENTE os GNSTICOS e posteriormente os MANIQUEOS.
aqui onde penetramos em um aspecto especialmente obscuro da histria, posto que no existe nenhum documento ou vestgio cultural, arqueolgico, antropolgico, histrico, etc., que nos demonstre que ocorreu, quais foram os feitos, os acontecimentos que permitiram que essas raas que eram praticamente animais, primitivas em suas formas culturais, sem linguagem nem escrita, puderam DAR UM SALTO ONTOLGICO, EVOLUIR E DESENVOLVER CONSCINCIA. Em realidade o que sucedeu s existe em certos mitos e lendas, em determinados relatos da antiguidade, o filsofo grego PLATO, no TIMEO e nas CRTIAS exps dois dilogos sobre esses
mistrios. Segundo a narrao do Timeo, o estadista ateniense SOLON narra uma histria relatada por um SACERDOTE EGPCIO, quem sustentava que a ATLNTIDA era uma ilha maior que LDIA E A SIA
MENOR JUNTAS. O sacerdote que pertencia ao culto de Amon-R , revelou-lhe que na ilha Atlntida existia uma civilizao superior, muito poderosa, que desenvolveu-se cerca de 12.000 anos antes dos atenienses e que havia CONQUISTADO TODOS OS POVOS DO MEDITERRNEO, EXCETO OS GREGOS. Em Crtias, Plato novamente se expressa sobre
Atlntida, descrevendo a nao como uma repblica utpica. Estes so os

nicos relatos que afirmam a existncia da ATLNTIDA e interessante analisar e visualizar com a viso interior, que a FACULDADE DE ANAMNSIA DO GUERREIRO SBIO, o relato que este grande filsofo
realizou no TIMEO.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
5. ESTUDO DAS TCNICAS GNOSEOLGICAS PARA ABRIR OS REGISTROS CULTURAIS HISTRICOS.

Deteremo-nos nesse ponto para indicar ao camarada como devemos proceder para entender os temas histricos que descreveremos adiante. por isso que afirmamos a necessidade de conhecer as tcnicas gnoseolgicas para abrir e operar sobre os registros culturais; tcnica j instrudas anteriormente mas que voltarei a enunci-la. Com nossa faculdade de discernimento gnstico, penetramos dentro do contexto histrico (neste caso o rela-
31
do de Plato) e passo a passo iremos abrindo os SMBOLOS SAGRADOS, mas previamente, antes de abri-los, os resignaremos com a vontade egica do EU projetando sobre cada smbolo ou arqutipo um SMBOLO ETERNO, uma IMAGEM RNICA TRANSCENDENTE com a qual isolaremos as imagens arquetpicas contidas nos smbolos sagrados do relato ana-
lisado. Neste caso temos, no comeo do mesmo duas imagens a essenciais a

visualizar. Primeiro, Plato nomeia a SOLON, dando referncia a ele como transmissor de uma histria. Sabemos que Solon um dos sete sbios da
Grcia e este smbolo no nos trs inconvenientes para resign-lo, porque em realidade pouco existe sobre ele que faa com que possua SACRALIDADE, a no ser que o virya, o homem que esteja realizando a anlise desse
registro, seja um filsofo, sendo assim dever fazer uma resignao deste
smbolo, mas tomaremos o caso de que no e prosseguiremos. O segundo
smbolo que ressalta a figura do SACERDOTE EGPCIO e ali onde devemos deter-nos e aplicar todo nosso poder gnoseolgico de viso interior e
comear a resignar este SMBOLO SAGRADO, porque sobre esta imagem acharemos um smbolo sagrado designado pelo Uno que possui sobre si mesmo um poder que pode chegar a capturar a conscincia de um VIRYA, de um homem desperto. Isto assim porque a imagem do sacerdote nos refere e desencadeia em nosso consciente a emergncia do complexo SACERDOTAL, que possui
uma srie de relaes e associaes de diversos contedos axiolgicos, por dizer de valores, de acordo com a magnitude do contedo semitico e cultuHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
ral do homem que abre este registro; por dizer, se o homem um pas e tem
preeminncias culturais sacerdotais em seu ser porque, por exemplo, sacerdote cristo ou rosa cruz ou maon, ou simplesmente um devoto cristo ou de qualquer linha sacerdotal; este complexo gerar uma conexo de sentido entre a imagem do relato, o sacerdote egpcio, e a raiz do complexo sacerdotal, podendo ocasionar isto a emergncia da segunda inteno, a
qual a INTERVENO DE UM SIGNO SACRALIZANTE QUE OCASIONAR O DESPERTAR DE UM MITO RELIGIOSO NA CONSCINCIA DO PAS. Isto diretamente a interveno do demiurgo atravs do smbolo sagrado sacerdotal, que desencadear diversos processos na conscincia do homem.
32
Primeiro emergir uma relao onde o sentido sacerdotal sumir a conscincia do homem em um sentimento de devoo, alienando-o da vontade do guerreiro, no permitindo isto seguir com a abertura do registro
cultural. interessante notar a figura de um sacerdote porque nos situa em
que este mistrio da Atlntida foi herdado pelos cultos sacerdotais egpcios
de Amon-R e deduzir isso nos permitir compreender que os Atlantes eram uma sociedade onde o sacerdote tinha um poder muito singular, talvez similar aos sacerdotes egpcios. Segundo, emerge a relao e a segunda inteno, isto gera a situao
anteriormente descrita, mais um substrato emocional que faz emergir e despregar um MITO (nos FUNDAMENTOS DA SABEDORIA HIPERBREA podemos encontrar, no estudo da psicologia do pas e do virya,
nos pontos O MITO E A FANTASIA, uma extensa e elaborada anlise). O

pas se alinha com mito padecendo do complexo que subjaz dentro do mito e suas conseqncias, podendo isto lev-lo loucura (os hospitais psiquitricos esto cheios de loucos que se crem profetas ou enviados de deus) ou simplesmente modificando para sempre a realidade do relato, porque o mito
atuar estruturando o pas em outro contexto significativo que automaticamente o alienar da verdade. Terceiro, se o guerreiro um virya hiperbreo desperto, ento proce-
der a resignar ao smbolo sacerdotal egpcio um valor que no possui faculdade alguma de sacralizao, pondo sobre o mesmo um SMBOLO ETERNO que evitar a emergncia de qualquer smbolo sacro ou de segundas intenes, podendo com isto prosseguir com a abertura do registro cul-
tural.
OCTIRODAE BRASIL
Compreendidos estes passos seguiremos analisando o relato e encontramos no mesmo a emergncia de outro smbolo, a ATLNTIDA, civiliza-
o superior, e este PRINCPIO o que gera em nosso inconsciente uma interrogao, posto que nada temos sobre este conceito em nossa estrutura cultural. Se isso acontece o virya cair neutro, por dizer, seu ser padecer do ser em si da interrogao, devendo isto ser superado. Se isto ocorre encontramos outro smbolo, os atlantes conquistaram todos os povos mediter-
rneos menos os gregos 10.000 anos antes dos romanos. este princpio a 33 RELAO MAIS SIGNIFICATIVA, porque se o guerreiro tem predisposio GNSTICA e lhe interessa realmente saber a verdade do relato e desta histria, neste SMBOLO encontrar e poder ver e entender todo o
mistrio da Atlntida. E esta a verdade que se pode verificar se abrimos este registro e resignamos seus smbolos sagrados, porque a ATLNTIDA EXISTIU e nela
se desenvolveu uma grande cultura que foi contempornea s tribos primitivas dos povos que residiam na SIA, FRICA, EUROPA E AMRICA,
12.000 a 10.000 anos a.C.. A Atlntida foi uma cidade-estado, uma fortaleza fundada pelos deuses extraterrestres que desceram ordem material, sua prpria criao, unicamente com o fim de propiciar os elementos necessrios nos quais estavam contidos, e ainda esto, uma sabedoria gnoseolgica de transforma o ontolgica, a qual denominaram o mist rio da Chave Kalachakra.
Ante de prosseguir narraremos uma histria, um acontecimento que

modificou para sempre o destino do Esprito e do homem no mundo. No cu houve um confronto entre Jehov, deus da matria, contra as hordas espirituais de Lcifer. Nesta contenda csmica os agentes da ordem material conseguiram que certos deuses desleais ao eterno, traidores do esprito, se aliassem s estratgias do Uni, Jehov-Satans, e participassem dos planos evo-
lutivos da matria. Este sucesso dramtico permitiu que os Espritos eternos e puros fossem enganados por um mistrio de A-Mor e atirados aos
confins da ordem material, dali que milhes de seres divinos foram hipostasiados e encarnados no mundo. A isto se deveu a apario e surgimento das raas brancas, ocasionando este acontecimento a rebelio de Lcifer. Existe
um erro muito comum na interpretao do mito criacionista, LCIFER O ANJO PORTADOR DE LUZ, O MAIS BELO, NO PARTICIPA DA
CRIAO, no tem nada a ver com a exsitncia dessa obra demente, rebeHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
lando-se criao da mesma. Posteriormente a sinarquia se encarregou de
afirmar e confundir a Lcifer com Sat, mentira mais sinistra porque o

verdadeiro Satans o Uno, o grande arquiteto criador e ordenador da matria e da evoluo de suas MNADAS (entes) ARQUETPICAS. Por
isso, desde o Incognoscvel, desde o eterno, Lcifer e seus camaradas divinos
decidiram acudir ao resgate das raas de esprito puro, por isso desceram ordem material e criaram uma cidade extraterrestre, AGHARTA, DESDE A QUAL ASSISTEM AOS CAMARADAS CAPTURADOS NO MUNDO, PARA SUA LIBERAO. fundamental esclarecer um ponto da histria, um acontecimento que gera confuso; quando os deuses deci-
34
dem criar a ordem material, juntos e em forma mancomunada estes COSMOCRIADORES DIVINOS geraram uma COSMOGNESE, derivando disso o UNIVERSO e o PLANO EVOLUTIVO. Mas nesse plano no se
contemplava animar a matria, dot-la de espiritualidade e a onde se gera
o antagonismo, o desencontro, a diviso dos deuses em dois bandos, faces
que descrevemos anteriormente. Mas nem todos os deuses estiveram de acordo com a criao de um
UNIVERSO MATERIAL, DESTE INFERNO DEMENTE E MENOS AINDA DE DOTAR O MESMO DE ESPIRITUALIDADE. Devemos compreender que estes deuses, desde o INCOGNOSCVEL, DESDE OS MUNDOS ETERNOS E ABSOLUTOS decidem fazer uma OPOSIO ESTRATGICA aos deuses que participaram do ato CRIACIONISTA DA
ORDE MATERIAL. Entre eles KRISTOS LCIFER o lder dos deuses que se ope diretamente aos planos do Demiurgo JEHOV-SATANS e os deuses da matria, decidindo resgatar aos seus companheiros, camaradas enganados e
submetidos ao destino dos deuses traidores. Para isso DESCEM E CRIAM UMA ESTRATGIA DE OPOSIO, dirigida desde um centro CARISMTICO, desde uma cidade amuralhada magicamente que se encontra
entre o CU E O POLO denominada AGRATHA. Devemos compreender
que estes deuses decidem combater a ordem material quando j os planos
dO UNO haviam evoludo ao ponto de que a ATLNTIDA REINAVA e
nela governavam todos os deuses de forma unificada; POR DIZER, AINDA NO SE HAVIA PRODUZIO O GRANDE CISMA, A DIVISO, O DESENCONTRO ENTRE ELES. Ante o engano e a submisso das raas espirituais ao encadeamento matria, esta ao gera discrdia entre os
OCTIRODAE BRASIL
deuses e alguns se rebelam, mas a maioria deslealmente participa da estratgia de TRAIO E DO AVAL AO CATIVEIRO E TRAIO.
Mas os rebelados recorrem a KRISTOS LCIFER e se aliam, denunciando
a demente e colossal obra dos SIDDHAS TRAIDORES, gerando esta ao um enfrentamento, uma GUERRA ENTRE OS DEUSES QUE COMEOU NO CU E SE TRANSLADOU TERRA. por isso que a ATLNTIDA FOI DESTRUDA POR UMA AO DE GUERRA, mas quando isto ocorreu a obra j estava consumada e
o animal homem havia sofrido sua metamorfose neurofisiolgica e psicolgica pela ao dos siddhas traidores que j haviam modificado sua chave gen-
tica.
Assim como relatamos os deuses da ordem material e os Siddhas traidores desceram sua prpria criao e fundaram a Atlntida, ali planifica-
ram as estratgias a seguir, as quais tinham um nico fim: EVOLUIR AS CRIATURAS CRIADAS PORQUE SUA EVOLUO HAVIA FICADO ESTANCADA e para alcanar estes objetivos desenvolveram certas tticas. Primeiro introduziram certos princpios arquitetnicos, edificando
estruturas de pedras que foram distribudas nos diferentes pontos geogrficos de acordo sua cincia. Os atlantes, ao emigrar depois do cataclismo
que destruiu a Atlntida, desenvolveram ou descreveram um percurso migratrio que se iniciou no Ocidente e terminou no Oriente. Primeiro penetraram na Europa, em duas correntes migratrias, uma iniciou seu percurso pela Espanha e desde ali foi desenvolvendo suas tticas lticas, penetran-
do os povos europeus aproximadamente no comeo do NEOLTICO. Em realidade estas correntes migratrias so as que deram incio ao Neoltico,
iniciando-se em toda a Europa ocidental desde a Espanha, Frana, Inglater-
ra, Itlia, Alemanha e Grcia em sua primeira corrente migratria atlante. Ao mesmo tempo uma segunda corrente migratria penetrou na frica,
especialmente tocou aos grupos costeiros tomando ao povo egpcio como
POVO ELEITO como representantes dO UNO no mundo. No Egito ensinaram certas tcnicas arquitetnicas e morturias, como a construo das
PIRMIDES e a MUMIFICAO; o culto morturio da mumificao ou
construo de tmulos como as pirmides ou as tumbas do neoltico na Inglaterra destacaram-se como um dos smbolos e legados mais especficos da
sinarquia traidora e podemos distinguir nisso a ADORAO ALMA,
35
OCTIRODAE BRASIL
AO CORPO, AO CRIADO. por isso que as culturas lunares sacerdotais

rendem pleitesia morte rodeando-se de ritos e cerimnias morturias mui-
to especficas, sendo esta uma das cincias esotricas por excelncia da sinarquia religiosa. Os SACERDOTES-REIS ou faras, com a construo
das PIRMIDES SELARAM DEFINITIVAMENTE O PACTO CULTURAL SACERDOTAL com os deuses da matria e foram o POVO ELEITO at que herdou este pacto o povo hebreu.
As estruturas lticas eram parte de uma magia sacerdotal que gerava 36

uma alterao na geografia, modificando os campos topogrficos que influam na conscincia coletiva dos povos que habitavam prximos a elas; ainda
podemos observar em certos lugares da Europa grandes monumentos de
pedra como STONEHENGE ou KARNAK, cuja construo a histria atribui erroneamente s tribos clticas. A verdade que estas mquinas de transformao psicolgica foram incrustadas pelos atlantes que respondiam
s estratgias dos deuses criadores da evoluo material. EXISTE CERTO

MISTRIO SOBRE AS CONSTUES DE PEDRA que neste tratado no corresponde responder, mas os magos cientficos da Atlntida sabiam
sobre isto e por isso o primeiro movimento estratgico para modificar o nvel ontolgico das raas FOI CERCAR A GEOGRAFIA DE ONDE HABITAVAM COM ESTRUTURAS LTICAS e incrustaram nelas signos
EM ESPIRAL OU CIRCULAR, o qual o SIGNO SAGRADO DO ANIMAL HOMEM OU PAS, e tambm em forma PIRAMIDAL.
Segundo, na Atlntida prepararam-se determinados seres que logo
foram introduzidos nos povos de raas evoludas, a esses instrutores e formadores de cultura se conhecem como MESSIAS ou PROFETAS e eram atlantes que perseguiam uma finalidade, a de preparar a certos grupos (CLASSE SACERDOTAL) que tiveram a responsabilidade de guiar os povos em sua evoluo cultural logo que eles, os atlantes, se retiraram. Esses profetas ou messias, enviados dos atlantes, provenientes da Atlntida terrestre ou da SHAMBALA extraterrestre, CIDADE DOS DEUSES CRIADORES DA ORDEM MATERIAL, implementaram um PACTO CULTURAL SACERDOTAL com seus povos ou raas criadas e evoludas.
Terceiro, geraram as mesclas raciais chegando eles mesmos a se rela-
cionarem sangineamente, e isso permitiu que se produzisse uma melhora

racial. Este sistema a parte essencial da estratgia da evoluo e transfor-
mao ontolgica porque a mescla de sangue de origem extraterrestre dos

OCTIRODAE BRASIL
atlantes e da raas evoludas de homindios permitiu um bitipo de indivduo onde o estado de pr-conscincia que portava o homem primitivo foi
modificada pela aquisio de um sangue superior, o que gerou uma maior CONSCINCIA e por isso uma maior evoluo CULTURAL. Quarto, o PACTO CULTURAL se estrutura em uma premissa fundamental, a submisso absoluta do ser a deus, aO UNO, a afirmao defini-
tiva do ser como uma criatura sujeita de deus sujeita incondicionalmente a

sua lei divina e ao cumprimento risca das estratgias da sinarquia metafsica dO Uno, no importando as conseqncias, individuais ou coletivas. O pacto cultural dos deuses com os homens, a imolao, o sacrifcio individual, o holocausto coletivo, so condies assumidas pelos adeptos e irmos das confrarias e lojas religiosas ou esotricas da sinarquia mundial. Havendo desenvolvido essas quatro premissas devemos afirmar taxativamente que as estruturas sacerdotais do EGITO, NDIA, ISRAEL, etc.,
37
so um legado cultural da ATLNTIDA.

Em cmbio, devemos entender que as estruturas aristocrticas, rgias, guerreiras, solares dos povos rios so culturas que tem seu legado
histrico dos HIPERBREOS e sua cidade fortaleza se encontra no plo,

ou prxima do POLO, SENDO ESTES DEUSES OS QUE ASSISTIRAM AOS POVOS RIOS EUROPEUS COMO OS ETRUSCOS, GREGOS, ROMANOS E TODOS OS POVOS NRDICOS. Por isso existia entre os Deuses LUCIFRICOS e os homens um PACTO DE SANGUE E HONRA, amparado no GUERREIRO. assim que em suas FILOSOFIAS
OU MISTRIOS, O SACERDOTAL ESTAVA SUBORDINADO TOTALMENTE AO MILITAR, AO RGIO, NOBREZA, AO REI OU
IMPERADOR. importante compreender que estas RAAS BRANCAS no provinham da evoluo, como as RAAS NEGRIDES SEMTICAS, seno que FORAM ATIRADAS, CAPTURADAS NO MUNDO, NA ORDEM
MATERIAL, POR ALGUM MISTRIO QUE IMPOSSVEL DE REVELAR. por isso que so recentes, apareceram 1.500 a.C. aproximadamente, os etruscos, os aqueos minicos, os drios espartanos e atenienses, os latinos, os romanos, etc., baixaram do norte europeu, da pennsula escandinava ou do plo norte, e chegaram portando uma CULTURA superior a qualquer civilizao do Egeu ou Mediterrneo. Eles mesmos j possuam
em seu ser um despertar ontolgico superior, porque OS RIOS EUROHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
PEUS ERAM RAAS PROVENIENTES DE OUTRO MUNDO, que por um engano, uma armadilha do Demiurgo, O UNO, gerou essa situao, pela simples razo de elevar ainda mais a evoluo anmica do animal
homem com a MESCLA RACIAL DAS SUBRAAS COM AS RAAS PURAS EUROPIAS. Assim que intervieram os Deuses HIPERBREOS, porque eles viram os seus camaradas capturados no mundo dO Uno e decidiram assistilos. Para isso enviaram seus melhores CAMARADAS DE SANGUE, SENHORES DA GUERRA, PARA DESPERTAR E GUIAR AS RAAS PURAS DIRETAMENTE SUA ORIGEM, SUA PTRIA ESPIRITUAL. Devemos considerar que os HIPERBREOS e seus senhores da
guerra desenvolveram estratgias de oposio e uma delas era que por onde
38
passaram os deuses traidores e deixaram seus vestgios culturais como
construes, monumentos lticos, etc., as DESTRUIRIAM OU SENO

MODIFICARIAM SEUS SMBOLOS. por isso que ainda a arqueologia no explica certos smbolos inscritos sobre outros ou a destruio intencional de determinadas construes e isto se deve porque tanto um bando
quanto outro combateram-se sistematicamente durante toda a histria, e a guerra ainda continua. interessante compreender as diferenas abismais
entre as linguagens culturais legadas aos povos conquistados pelos atlantes
negros (denominaremo-nos assim porque os hiperbreos sustentam que so verdadeiros magos negros) e as heranas culturais dos Hiperbreos. Uma
das mais significativas a linguagem e a escrita, e se apelamos a nosso conhecimento entendimento gnstico podemos ver elementos muito significativos entre um e outro, por exemplo, entre o alfabeto hebreu, que a herana lingstica esotrica do demiurgo e seus deuses traidores e o alfabeto
RNICO e LATINO, que herana dos deuses HIPERBREOS.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
39
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
6. OS POVOS SINRQUICOS DA IDADE ANTIGA

QUE FORAM PARTCIPES DO PACTO CULTU-
RAL.
Na histria, a atuao dos Atlantes Negros em suas migraes, logo depois da destruio da ATLNTIDA descreveu um priplo que temos desenvolvido anteriormente. Mas neste ponto queremos esclarecer que a his- 40
tria da humanidade se poderia dividir em diferentes tempos e perodos, nos
quais o poder estava ora nas mos das estratgias hiperbrease outrora nas sob a sinarquia. Mas devemos reconhecer um perodo onde os mitos e os smbolos sagrados dos deuses traidores e aliados do Demiurgo, O Uno, e
suas estratgias de domnio mundial governaram a histria da humanidade
praticamente at a chegada das Raas rias Hiperbreas.
Afirmamos que esse um tratado da histria Ocidental e no nos interessa compreender as civilizaes antigas que estiveram, no geral, sob a
tutela do pacto cultural, e a maioria de seus reis, com exceo de alguns,

sempre serviram de forma absoluta aos planos da sinarquia mundial, fsica e metafsica. Sabemos que na idade antiga, 5.000 anos a.C., desenvolveramse civilizaes e imprios na Mesopotmia, Egito e vale do Indo. Existem
conhecimentos antropolgicos e etnolgicos que atestam que estes povos de origem negride-semtica so derivaes raciais das raas evouludas do
homindio, e que a partir da modificao da chave gentica por parte dos
deuses adquiriram cultura e foram desenvolvendo grandes civilizaes.
importante entender que na Europa os povos estavam saindo da Idade de

Cobre e entrando na Idade de Bronze e em certos lugares ainda perdurava a
Idade da Pedra, existindo estes povos primitivos em um nvel cultural inferior s civilizaes sumrias, ainda que devemos distinguir que certos grupos raciais da Europa na Idade de Bronze POSSUAM EM SEU SANGUE A RECORDAO DA ORIGEM, mas rapidamente foram conquistados e suprimidas suas reminiscncias hiperbreas. Os egpcios eram a civilizao mais poderosa da Idade Antiga, construindo um imprio ao redor
do Rio Nilo, coexistiam com as civilizaes mesopotmicas entre os rios Tigres e Eufrates, como os Sumrios e os Acdios, e posteriormente os Assrios e os Babilnios, os judeus ( interessante notar a importncia do judaHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
smo nesse momento da histria, sendo j em 1.800 a.C., uma importante

fora religiosa constituda nesse tempo como povo eleito dos deuses da ma-
tria que substituiria os egpcios) e por ltimo os Persas, a servio dos judeus (o Rei Persa Ciro os liberou do cativeiro na Babilnia). necessrio entender que as civilizaes do Vale do Indo que se desenvolveram 5.000
anos a.C. so raciais e culturalmente iguais s culturas negrides africanas
ou semticas da Mesopotmia e suas culturas e religies s afirmam a reali-
dade do pacto cultural. O brahmanismo, lamasmo e certo budismo so

simplesmente diversificaes religiosas do politesmo Egpcio. O que real-
41
mente ocorrem que os deuses da matria elegem um ponto espaotemporal topolgico para radicar sua cidade metafsica SHAMBALA, uma de suas portas coincide com o Tibet e seus sacerdotes so os herdeiros e portadores do conhecimento, mitos e smbolos sagrados dos deuses da matria
do Uno. Devemos recordar que as migraes dos atlantes negros e seus sacerdotes magos foram traando um circuito que comeou no Egito, continuou com as culturas mesopotmicas, finalizou com as do vale do Indo para
em definitivo sair da matria e concretizar sua cidade demonaca. Estes en-
viados pelo demiurgo, logo de cumprirem a misso de realizar o pacto cultural com estes povos, afirmaram definitivamente o brahmanismo e o lama-
smo e certo tipo de budismo como dogmas religiosos do pacto cultural do Oriente, e o judasmo rabnico como o dogma esotrico religioso do pacto
cultural do Ocidente. por isso que o povo da ndia participa de certos substratos sangneos indorios, porque determinados grupos desse bitipo
racial se radicaram na ndia. Lamentavelmente devido s mesclas raciais
que teve com as raas dO Uno atravs da histria se converteu em uma arma estratgica para os deuses da matria. A ndia e seus povos vivem submetidos aos mitos e smbolos sagrados, sendo coletivamente uma projeo arquetpica estratgica dO Uno, e por isso esto sumidos em um mundo de misria, ignorncia e dor, submetidos aos mitos sustentados pela casta sacerdotal de lamas e gurus, que os utilizam para os fins estratgicos da sinarquia religiosa mundial. fundamental tratar de compreender que a ndia o centro da difuso mundial do esoterismo sinrquico, e qualquer doutrina filosfica esotrica, por mais ocidental que se revista em sua formao
cultural. Em sistemas como a maonaria, teosofia, gnose crist, etc., em seus contextos ideolgicos, msticos e filosficos, subjazem os smbolos sagrados da idias esotricas hindus. Em sua penetrao cultural essas preHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
missas se afirmaram e comoveram to profundamente os seios das sociedades europia e norte-americana, na dcada de 20 com a teosofia e o yoga, ou na dcada de 60 com o movimento hippie, o tantrismo e suas msicas e cul-
tura denominada Nova Era so simplesmente parte do plano digitado pela sinarquia mundial desde o comeo da histria para contaminar a cultura dos povos hiperbreos. As culturas da Mesopotmia, Egito e Vale do Indo, afirmadas no pac42
to cultural unicamente serviram aos fins da sinarquia, pois essa tinha em

seus planos aprisionar, capturar e tornar cativo na matria a determinadas raas puras de origem indo-germnica para mescl-las com as raas evolu-
das pelO Uno, como a negride ou a semtica. Queremos significar que todas essas civiliza es sinrquicas, que lamentavelmente se considera a cunha da civiliza o eram povos cuja cultura estava submetida ao pacto cultural e aliadas ao primeiro povo eleito: o Egpcio.
Pode-se sustentar que unicamente os Kassitas e talvez os Hititas foram reinos que por algum tempo fizeram oposio aos egpcios e aos judeus, mas em realidade at a chegada dos gregos, o poder do mundo estava nas mos destes povos aliados ao pacto cultural. Mas estes povos vindos do plo, denominados Hiperbreos, aliados aos deuses de AGHARTA e ao Pacto de Sangue iniciaram (como estudaremos pontualmente mais adiante) um processo sistemtico de destruio de todos os povos do pacto cultural.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
7. A GRCIA ATENIENSE E ESPARTANA

COMO VNCULO SABEDORIA HIPERBREA.
O IMPRIO ROMANO ORBIS TERRARUM, DONO ABSOLUTO DO FUNDAMENTO E SABER ES-
TRATGICO HIPERBREO NO MUNDO.

43 Retornando aos estudos dos feitos histricos, devemos considerar que realizamos essa anlise das diferenas cognoscitivas do homem desperto e orientado com o homem confuso e adormecido para poder prosseguir com o
estudo hiperbreo da histria, porque imprescindvel VER e COMPREENDER com outras capacidades mentais onde os smbolos hiperbreos atuaram, gerando processos histricos nos quais se desenvolveram ticas guerreiras aristocrticas.
Assim como nomeamos aos gregos devemos reconhecer ATENAS e especialmente ESPARTA COMO AS CIDADES-ESTADO HIPERBREAS POR EXCELNCIA. nesta polis onde se estruturou a primeira manifestao de uma estratgia psico-social plena, absolutamente hiperbrea. Em ATENAS FLORESCEU A FILOSOFIA E ARQUITETURA E EM ESPARTA A GUERRA. Desde a educao familiar e a do Estado, o ser espartano era delineado sob as guias ticas aristocrticas guerreiras, educando ao menino e cidado espartano no conceito da liberao espiritual atravs de um sistema filosfico-mstico-mitolgico onde se pregava a reali-
dade do ESPRITO sobre a realidade da MATRIA.

Essas concepes culturais no ser do espartano uma vontade de esprito que se transmitia em todos os seus atos, outorgando-lhe uma atitude
tica espiritual que lhe permitia ser o melhor entre os melhores, preparando-o para resistir nas piores circunstncias como um GUERREIRO.
por isso que Esparta era uma civilizao de homens guerreiros e
por isso foi a cidade-estado que prevaleceu sobre todas as cidades do mundo grego, deixando uma lio cultural hiperbrea, porque Esparta ensinou ao
mundo antigo o ESPRITO DE SACRIFCIO, A VONTADE INQUEBRANTVEL E O SENTIMENTO DE AMOR PELO SANGUE, A
PTRIA E O ETERNO, ALM DA VIDA E DA MORTE.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
Assim como em Atenas as manifestaes hiperbreas se deram em sua mais alta expresso nas ARTES, como na ARQUITETURA e na FILOSOFIA, e em Esparta essa manifestao do esprito se desenvolveu na mais pura das artes, na ARTE DA GUERRA. Este exemplo espartano, o prossegui e desenvolveu posteriormente a
sociedade guerreira por excelncia, guiada por um dos espritos hiperbreos,
filho de APOLO, chamado ALEXANDRE MAGNO. Este prncipe lucifrico MACEDNICO REPRESENTOU O MXIMO EXPOENTE INDIVIDUAL DE UMA ESTRATGIA GUERREIRA HIPERBREA.
ALEXANDRE FOI GUIADO DESDE OS DEUSES MITOLGICOS HIPERBREOS A COMBATER OS INIMIGOS DO ESPRITO, S
44
CULTURAS ENTREGADAS SINARQUIA MUNDIAL DA ANTIGUIDADE, COMO O ERAM AS CULTURAS PERSA, EGPCIA, JUDAICA, FENCIA, DA ANTIGUIDADE. por isso que ALEXANDRE
marchou at o ORIENTE, primeiro derrotando os persas, que eram nesse

instante da histria servis sinarquia, e logo derrotou os judeus, fencios de
Tiro e Sidon, tomando Jerusalm e finalizando sua campanha com a submisso do Egito para logo marchar diretamente sobre a ndia, tratando de
penetrar e destruir o bastio inimigo por excelncia que era o reino dos
Brahmanes. Alexandre tinha em seus planos penetrar a mesmssima cidades dos deuses da sinarquia mundial, SHAMBALA, que se encontra em certo lugar do Tibet, e devido traio de alguns de seus Generais se viu
frustrado, mas a ao de ALEXANDRE ficaria para sempre na memria da
histria e outros GUERREIROS voltariam a marchar no futuro sobre o

Oriente, tratando de emular e repetir a epopia deste guerreiro hiperbreo.
Devemos entender e compreender que o mundo antigo teve conscincia hiperbrea com o esprito grego. Todas as culturas mesopotmicas, desde
os egpcios at os persas, estavam sob a estratgia dos deuses sinarquicos
representantes do demiurgo, O UNO, o criador e sustentados dessas culturas.

Em outro apartado analisaremos detalhadamente as mitologias, filosofias e religies desses povos, s diremos que todas provinham e foram es-
truturadas em suas culturas pelos deuses servidores do demiurgo, O Uno, e que respondiam especificamente s estratgias dos deuses da matria. Unicamente tinham a misso nessa parte da histria de introjetar nas culturas
da humanidade a idia essencial da realidade criada do ser, do princpio filoHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
sfico religioso de que o homem uma criatura de deus e do sentido de subordinao aos deuses criadores da ordem material. Por isso todas as mito-
logias, filosofias e religies destas culturas respondiam com uma atitude
absoluta de devoo e amor incondicional aos seus deuses: AMONR, JEHOV, BAAL, ORMUZ, BRAHMA, etc. Todos eram simples projees e emanaes dO UNO, o arconte Adonai, demiurgo criador da matria, imitador dos mundos eternos. importante destacar que todas essas mitologias impuseram religies onde o SACERDOTAL, O CLERICAL, O TEOCRTICO, ERA
45
MONACAL, que indubitavelmente tinha preponderncia sobre o GUERREIRO ARISTOCRTICO, o qual nestas culturas estava subordinado
vontade do CLERO E DO SUMO-SACERDOTE. ALEXANDRE combateu e derrotou essas naes que haviam desenvolvido um PACTO CULTURAL CLERICAL com os deuses da matria e
vingou o assdio que os persas realizaram sobre a Grcia, especificamente quando Xerxes destruiu ATENAS e especialmente a ACRPOLIS, smbolo arquitetnico hiperbreo por excelncia. Por isso ele no perdoou tal ofensa e castigou no s os PERSAS SENO QUE MARCHOU SOBRE O CENTRO MGICO SINRQUICO DO MUNDO ANTIGO, JUDIA
E EGITO, DESTRUINDO SEUS TEMPLOS E CIDADES. Alexandre no s submeteu as culturas semticas sinrquicas seno que gerou um modelo cultural guerreiro aristocrtico, denominado HELENISMO, que permitiu semear e desencadear a maior estratgia hiperbrea
do mundo antigo: a ROMA IMPERIAL, O IMPRIO ROMANO. O Helenismo defendeu e promulgou as ticas pags e a cultura politesta grega sobre o monotesmo, que impulsionava uma cultura repressiva
e moralista. interessante visualizar este momento da histria porque com o surgimento das religies monotestas comea a desencadear-se um pacto cultural onde a moral crist e seu dogma doutrinrio comearo a penetrar
no mundo ocidental e terminaro por submeter a cultura europia aos desgnios do cristianismo e seu clero. Mas a ao da ROMA IMPERIAL e de seus Imperadores, especialmente CAIO JLIO CSAR OTVIO AUGUSTO, primeiro imperador de Roma e PONTFICE MXIMO HIPERBREO, PERMITIU DEFENDER A CULTURA CLSSICA GRECOROMANA, DESENCADEANDO A MAIS BRILHANTE ESTRATHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
GIA HIPERBREA QUE PERMITIU INCRUSTAR NO MUNDO EUROPEU O ESPRITO HIPERBREO.

O Imprio Romano desencadeou uma oposio estratgica alcanando quinhentos anos da histria onde o sentido da vida estece fundamentado em
certas pautas mstico-filosficas onde a honra, a lealdade, o valor e a atitude
herica foram os valores supremos. Roma e sua cultura propiciou a deteno das estratgias da sinarquia religiosa monotesta, alm do que a histria opine sobre os romanos, j que se encarregaram de forma sistemtica de recalcar os males romanos, deixando de lado os magnficos aportes que reali46
zou a cultura romana cultura universal. Roma e seu smbolo mais transcendente, A GUIA IMPERIAL
COM A SERPENTE ENTRE SUAS GARRAS, representava O VO DA
VONTADE DO ESPRITO SOBRE AS CADEIAS DA ALMA.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
47
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
8. AUGUSTO, PONTFICE MXIMO, PRNCIPE DIVINO, IMPERADOR UNIVERSAL. A MARCHA

TRIUNFAL DA ROMA IMPERIAL CONTRA AS
CULTURAS DO KALI YUGA E A SINARQUIA MUNDIAL. OS DRUDAS, OS JUDEUS E OS EGPCIOS, HERDEIROS E ELEITOS PELOS DEUSES DA ORDEM UNIVERSAL.
Dedicamos este captulo para desenvolver a histria de um grande guerreiro da vitria eterna, que dedicou sua vida a lutar e combater os planos da sinarquia mundial de sua poca. importante ressaltar este perodo
48
da histria j que o mesmo a primeira manifestao hiperbrea em uma

estratgia psicosocial que triunfou por sobre os planos da sinarquia.
A Roma Imperial iniciou a instaurao de um poder mundial onde a figura do IMPERADOR e do IMPRIO projetava ao mundo conhecido a imagem de um homem, o IMPERADOR, como exemplo do que devia ser o homem. AUGUSTO representava a figura divina de um deus hiperbreo, era a encarnao de Apolo, a imagem de um guerreiro que, igual a qualquer
camarada, havia ascendido ao mximo grau espiritual lutando desde baixo. Primeiro instruindo-se nas escolas iniciticas da Grcia esotrica, como foi
sua estadia na cidade grega gnstica por excelncia: APOLNIA. Segundo, afirmando-se nas estratgias de liberao espiritual coletivas dos deuses
romanos HIPERBREOS. interessante notar que JLIO CSAR o tomou como filho adotivo e este ato, realizado por este magnfico guerreiro que foi Csar, identificou-o como o eleito, sendo que o grande general logo de adot-lo o obrigou a iniciar-se nos estudos das cincias acadmicas e eso-
tricas, designando-o na cidade de Apolnia, na Grcia (Ilria). Uma meno a parte devemos outorgar a esta cidade da antiga Grcia, porque nela radicava o mais importante, seu divino tesouro: a ESCOLA DE FILOSOFIA E MISTRIO APOLNEA, fundada por Anaximandro, nas origens da mesma. Apolnia foi fundada em honra a APOLO, O DEUS SOLAR
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
HIPERBREO, e portava em sua honra seu nome, mas misteriosamente na forma feminina APOLNIA. nesta poca que OTVIO foi instrudo nas artes hiperbreas, estudando todas as cincias exotricas e esotricas, sendo cultivado e iniciado nos segredos dos mistrios iniciticos de APOLO. Foi em Apolnia onde
Otvio transformou-se em um guerreiro sbio e em um condutor, em prncipe e lder do que seria o movimento estratgico mais poderoso da histria
antiga. OTVIO assumiria o rol divino para o qual foi eleito pelos deuses
de AGHARTA: o de transformar a REPBLICA ROMANA em um IMPRIO UNIVERSAL, onde a SABEDORIA HIPERBREA imperou por sobre todas as culturas sinarcas do mundo conhecido.
49
de destacar o magnfico deste prncipe de luz incriada que foi OTVIO AUGUSTO. Sua obra e estratgia arquitetnica foi sem igual, seus geniais arquitetos MARCOS AGRIPA e VITRUM junto a seus filsofos MECENAS e ATENODORO desenvolveram uma estratgia hiperbrea
LTICA e arquitetnica com a qual CERCARAM o mundo romano das influncias de culturas inimigas do esprito romano. Nas estratgias hiperbreas de liberao espiritual esto contempladas quatro e sete tticas orientadoras e uma delas a Arquitetura. OTVIO AUGUSTO implementou a
via do cerco, construindo Castrum, fortificaes em todo o Imprio, mas de destacar que os romanos planificaram e plasmaram arquitetonicamente ROMA, a cidade imperial, com um selo hiperbreo, e em seu esplendor se
assimilava cidade eterna. de destacar que os templos romanos eram construdos sob determinadas tcnicas lticas hiperbreas e o PANTEO DE AGRIPPA por excelncia sua obra mxima. Esta colossal e genial construo, obra de guerreiros totalmente orientados e despertos, um sm-
bolo perptuo do Esprito humano e da grandeza deste prncipe e pontfice

hiperbreo que foi Augusto. Sua ao de guerra foi o pinculo, a culminao da obra comeada
anteriormente por JLIO CSAR. OTVIO cumpriu ao p da letra as estratgias desenhadas por seu genial pai adotivo, e convertido em AUGUSTO E PONTFICE MXIMO culminou com xito o plano de oposio estratgica e isolamento ESPIRITUAL, derrotando e conquistando definitivamente aos povos inimigos de Roma, marchando torrentemente contra o
KALI YUGA e instaurando uma IDADE DE OURO: a PAX ROMANA. Judia, Palestina, Sria, Egito, as Glias e especialmente os DRUDAS, aHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
gentes diretos da sinarquia traidora, foram esmagados pelos poder da -
GUIA IMPERIAL.
por isso que destacamos como principal protagonista da histria
antiga a este Pontfice Mximo Hiperbreo e Roma Imperial a representante e legado histrico de Augusto da mesma forma; graas a isso que
perdurou e rechaou por mais de 400 anos a penetrao do judaicocristianismo na Europa. imprescindvel entender que a sinarquia metafsica de Jehov-Satans e suas hordas de traidores projetaram matria a 50 Jesus, criando o mito mais poderoso deste plano e em oposio a isto os deuses lucifricos que assistem aos camaradas em sua liberao espiritual envi-
aram ao mundo da iluso o guerreiro mais puro: OTVIO AUGUSTO.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
51
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
9. A ORDEM PRETORIANA. INICIADOS NOS MISTRIOS DE MARTE E APOLO. GUERREIROS ABSOLUTOS. CUSTDIOS E GUARDAS DE HONRA DO IMPERADOR.
E fundamental reconhecer a GUARDA PRETORIANA, GUARDA DE HONRA E INICIADOS HIPERBREOS NA ARTE DA GUERRA, CUJA FUNO ESTRATGICA DENTRO DO IMPRIO PERMITIU QUE A FIGURA DO IMPERADOR FOSSE O EIXO AXIAL EM TORNO DO QUAL GIRAVA A MSTICA ROMANA. A ao da Ordem Pretoriana sustentou sempre a figura do Imperador, no importando se o mesmo era eficiente ou no, porque em realidade se no o era geralmente
52
era substitudo. Mas o smbolo, a imagem do IMPERADOR era emblemtico, sagrado e impossvel de substituir. AUGUSTO instituiu a GUARDA PRETORIANA no ano 27 a.C., como uma fora militar independente, eram iniciados nos maiores mistrios de A-polo, Marte e Jano, treinados nas artes esotricas e guerreiras, tropa de elite, combatentes aguerridos que ja-
mais retrocediam. Graas GUARDA PRETORIANA o Imprio se sustentou, porque de suas tropas eram eleitos e se auto-elegiam; unicamente um soldado romano que se iniciava nas armas aos 13 anos poderia ter o di-
reito a ser um Pretoriano se reunisse certas condies fsicas e espirituais,

que eram requerimentos imprescindveis para ser um iniciado nos mistrios Pretorianos. Logo que o jovem aspirante s armas em Roma houvesse amadurecido e recorrido todas as etapas que requeriam para chegar a ser soldado e servir ao Imperador dentro de algum destacamento militar, o que j era uma honra, posto que o treinamento era tremendamente rigoroso e exigente
e s os mais aptos e eficazes podiam suport-lo. Este regime duro, espartano, completava-se aos 18 anos e logo de servir s armas durante 10 anos e
de acordo ao grau de valentia, lealdade e honra este soldado poderia aspirar
a ser um iniciado e convertido, se passasse pelas PORTAS DE JANO, SE SUPORTAVA O OLHAR DE MARTE E COMPREENDIA OS MISTRIOS DE APOLO, EM PRETORIANO. Eles obedeciam aos Deuses de AGRATHA e tinham a misso essencial de velar e sustentar aos Imperadores e ARISTOCRACIA MILITAR , velaram por manter sempre vigente o
OCTIRODAE BRASIL
estandarte do IMPERADOR e da NOBREZA ARISTOCRTICA

GUERREIRA. Os PRETORIANOS QUANDO ERAM INICIADOS REALIZAVAM UM PACTO DE SANGUE E DE HONRA, onde o lema era HONRA, VALOR E LEALDADE AO IMPERADOR, tendo como
mximos princpios SANGUE, PTRIA, ESTADO E FAMLIA. A Guarda Pretoriana, tal como a instituiu AUGUSTO, perdurou por mais de 300 anos, sempre seguindo as premissas espirituais, intelectuais e marciais de seu fundador, o Pontfice Mximo Augusto, e teve que subir ao trono de Roma o traidor Constantino I para que esta Ordem guerreira fosse dissolvida em 312 d.C..
53
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
10. O CRISTIANISMO LUNAR SEMTICO NA HISTRIA E A OPOSIO HIPERBREA. O IMPRIO ROMANO E AS ESTRATGIAS DOS PRNCI-
PES E IMPERADORES DO SACRO IMPRIO ROMANO-GERMNICO.

Este perodo da histria, princpio da idade Mdia, denominado pe54
las cincias acadmicas como Idade Obscura ou Obscurantismo, tendo como Incio a queda do Imprio Romano do Ocidente ocorrido em 476 d.C. nas mos do Hrulo germano Odoacro. interessante notar que em realidade a queda da Roma Imperial se deu principalmente pela introduo das
estratgias da CULTURA DA SINARQUIA que, lentamente mas de forma

paulatina, foi minando o esprito e a cultura dos povos da Europa. J a par-
tir do cristianismo, que se institui primordialmente como uma seita de origem judaica, herdeiros doutrinais dos egpcios e da seita dos essnios, plantou-se na sinarquia dos deuses traidores a destruio do Imprio Romano e especificadamente a introduo de um novo princpio axiolgico, tico e es-
ttico, que modificaria tudo o que continha um semitica hiperbrea nesse momento da histria. O cristianismo, com seus ritos, cerimnias e dogmas
doutrinais, especificadamente com suas premissas de amor, de ascetismo,
sua mxima prdica teolgica de um unido deus manifestado em uma trindade, junto com o critrio de igualdade de todos os homens sobre a terra,
desenvolveu uma ttica de penetrao na cultura do Imprio que lentamen-
te foi escavando os cimentos do mesmo. O pseudo-convertido Constantino, instituiu o cristianismo como a nica religio do Estado Romano, assegurando o maior feito da sinarquia mundial religiosa, a destruio do polite-
smo hiperbreo como religio do Estado Romano e a instaurao de uma das instituies de maior poder da histria, que a representante aqui na terra dos deuses da matria e suas hordas de anjos traidores, devas, etc. O
simbolismo da guia imperial agora devia competir com o simbolismo da
pomba, e esta desde esse momento da histria iniciaria a desenhar um governo mundial onde o plano dO Uno no s se concretizaria no religioso
seno que tambm buscaria levar-se a cabo na realidade poltica. A EDIFI-
CAO DA IGREJA CATLICA EM ROMA foi o grande golpe dado s

OCTIRODAE BRASIL
estratgias Hiperbreas e com isso a Sinarquia Mundial do Uno penetrou

no maior bastio hiperbreo: a cidade de Roma. ROMA NA POCA DE
AUGUSTO ERA UMA CPIA DA AGHARTA HIPERBREA e participava sua grandeza e beleza da principal estratgia dos deuses do esprito
eterno. Desde Roma o esprito romntico, cavaleiresco, herico da ROMA IMPERIAL, da GUIA BICFALA, havia se distribudo por todo o mundo romano, desde a Britnia at a Sria e a frica, etc. O sentido tico e esttico da moral romana era o da moral europia, mas agora isto iria se transformando. Paulatinamente, desde a ROMA CRISTO, O CATOLICISMO, A IGREJA UNIVERSAL JUDAICO-CRIST ia a penetrar no hbito, nos costumes religiosos, sociais e polticos dos povos europeus alia-
55
dos Roma, que lentamente, com o ocaso poltico da Roma dos Augustos,
iam se distanciando de todo o romano, convertendo-se em pequenos reinos
cristos. A independncia dos povos que eram vassalos de Roma iam a
constituir dois feitos histricos muito significativos que sero os baluartes

hiperbreos com os quais se evitaria a constituio do governo mundial dO
UNO. Especificadamente um deles, o povo germano, herdar os simbolismos imperiais e o signo dos mistrios hiperbreos. OS POVOS GERMANOS SERIAM OS QUE A PARTIR DA QUEDA DA ROMA IMPERIAL EM 476 d.C. PORTARIAM E OSTENTARIAM O PODER HIPRBREO COM O QUAL SE LEVARIA A CABO A PRINCIPAL TAREFA ENCOMENDADA PELOS DEUSES A ESTES: A DE DETER E
DESTRUIR O PRINCIPAL OBJETIVO DAS CULTURAS SINRQUICAS RELIGIOSAS E POLTICAS: O DE CONCRETIZAR A REALIZAO DE UM GOVERNO MUNDIAL TEOCRTICO ONDE TODOS OS POVOS DO MUNDO CONHECIDO ESTO SUBORDINADOS AO PODER DA IGREJA UNIVERSAL.
Graas ao valor demonstrado pelos grandes prncipes e reis germa-
nos, que a partir do contato cultural com o Imprio, primeiro guerreando

contra este e depois servindo como vassalo e aliado, foi-se nutrindo de sua
cultura e civilizao e a partir da, os brbaros adquiriram o esprito de
Roma e seus reis foram, depois, os maiores IMPERADORES da Europa. Poderia-se afirmar que praticamente no sculo IV a sinarquia mundial acreditava ver completo seu plano de domnio mundial e j previa primeiro que a destruio do Imprio Romano do Ocidente era um feito e que o
Imprio Romano do Oriente era no fundo dirigido por prelados e sacerdotes

OCTIRODAE BRASIL
que faziam dos imperadores romanos do oriente verdadeiros tteres do CLERO CRISTO. Unicamente alguns Imperadores da Roma dos Augustos opunham resistncia ao objetivo estratgico da sinarquia do oriente e isto j no era
suficiente para deter os planos da mesma; com a queda de Roma os inimigos do esprito pensavam que j era imediata a concretizao de seus planos. Mas isto estava longe de acontecer porque as invases dos povos germanos
do norte europeu estavam dirigidas com uma finalidade diferente e nunca

seriam os mesmos uma ferramenta da sinarquia seno todo o contrrio. Eles
prosseguiram com as tticas hiperbreas de seguir afirmando a cultura e as
56
tradies guerreiras aristocrticas hiperbreas.

Como afirmamos anteriormente a queda de Roma teria conseqncia
direta na formao de uma srie de estados NACIONAIS, j que a liberao

dos povos que estavam sob o poder de Roma resultaria na emergncia de um
antagonismo tico nas diferentes naes ou povos liberados. Alguns optariam por ser partidrios das tticas e estratgias hiperbreas dos deuses de
AGHARTA e outros se venderiam aos planos da sinarquia mundial do inimigo e seus aliados aqui no mundo. Outros seriam utilizados por ambos os bandos segundo os reis que os governavam, mas nenhuma nao ou povo da Idade Mdia podia subtrair-se desse grande conflito mundial que se instalou em toda a Europa e com isso iniciou o perodo que conheceramos com
o nome de OBSCURANTISMO. A queda de Roma permitiu uma simbiose cultural que entrelaou raas e culturas, os latinos e os povos conquistadores se mesclaram gerando uma unio de sangues que teve como conseqncia direta o surgimento de uma nova cultura e o nascimento de novos reinos, os quais se dirimiam o
poder poltico, cultural e social da Europa. Em realidade devemos conside-
rar que o poder cultural dos latinos era superior ao das tribos germanas e
elas foram conquistadas pela sabedoria do conhecimento romano. As artes,
especificadamente a ARQUITETURA impactaram nos povos germanos que, ao penetrarem no Imprio compreenderam que no era sua misso destruir Roma, seno que a mesma era SALV-LA, ao menos sua cultura, sua orbe e civilizao. por isso que os povos invasores se mimetizaram e se ROMANIZARAM, e isto gerou uma ressurreio dos smbolos hiperbreos e assim que nesse perodo de 300 anos, quando se comeou a institucionalizar o FEUDALISMO e at o surgimento do monarca que mais aproximou
OCTIRODAE BRASIL
a igreja do domnio mundial, CARLOS MAGNO, OS POVOS BRBAROS ROMANIZADOS DETIVERAM A SINARQUIA CATLICA.
interessante destacar que as primeiras invases brbaras, se bem
que foram cristianizados seus povos e em aparncia respondiam religiosamente ao do papado e do clero, importante destacar que os germanos romanizados durante esses 300 anos no permitiram que o poder teocrtico
estivesse sobre o poder aristocrtico. O PODER DA ESPADA MANTEVE-SE FIRME ANTE O PODER DA CRUZ. Os reis e prncipes germanos, se bem eram cristos, no permitiram ao papado um poder universal,
dividindo o poder clerical de tal modo que os bispos regionais gozavam em
57
suas dioceses de um poder absoluto e assim o papa s era possuidor de um

poder nominativo, no real. Dali que os senhores prncipes governavam no
feudalismo sua vontade e nesses trezentos anos at a apario de um poder hegemnico como o IMPRIO CAROLNGIO, a igreja catlica e seus smbolos sagrados foram dizimados pela ao dos smbolos eternos das estratgias hiperbreas dos reis e prncipes do medievo feudal. Esses trezentos anos que se conhecem como Obscurantismo so em
realidade a semente de uma nova cultura, que ter como desenvolvimento

posterior no tempo uma unio dos povos de acordo a sua RAA, LNGUA
e CULTURA que desembocar no sculo XVII nos NACIONALISMOS. interessante notar que a relao de VASSALAGEM do medievo
gerava uma situao onde o povo, ao perder a proteo do Estado que era a figura que antes cumpria Roma, agora se via vulnervel, por isso acudiu aos senhores prncipes para pedir sua proteo e se dirigiam a eles de acordo a sua raa, lngua e cultura. Devemos compreender que na idade antiga floresceram as cidades e que as invases brbaras arrasaram com as cidades e
fizeram com que as pessoas emigrassem aos campos, e os grandes senhores

edificaram verdadeiras fortalezas denominadas CASTELOS, onde podiam
proteger-se dos ataques das tribos brbaras. Temos que esclarecer que as tribos brbaras dos godos, visigodos, ostrogodos, lombardos, que penetraram especificadamente na Itlia em realidade depois de tomar o poder conviveram pacificamente com o povo itlico, permitindo isso que os senhores do patriciado romano gerassem a partir da uma nova NOBREZA de senhores estruturada nos FEUDOS E SEUS
CASTELOS. Encontramos assim uma realidade fundamental que importante compreender, os godos ao penetrar na Europa tinham uma cultura
OCTIRODAE BRASIL
SIMILAR AOS ROMANOS, eram POLITESTAS, onde se assimilavam os deuses germanos e os romanos, ODIN assemelhava-se a JUPTER, THOR a MARTE, WOTAN a APOLO, etc. A figura do REI e da NOBREZA era similar figura do IMPERADOR e do PATRICIADO, ademais a relao SANGNEA era coincidente porque ambos eram povos
RIOS, existindo um vnculo similar entre a LEGISLAO ROMANA
e a dos povos GERMANOS, por dizer existiam fortes vnculos culturais e espirituais. por isso que JAMAIS os povos germanos, os GODOS, tive- 58 ram a inteno de destruir ROMA, s penetraram e fizeram uma OPOSIO ESTRATGICA, quando j a cultura romana estava se CRISTIANIZANDO, e se bem que os godos tomaram o Imprio, isto respondia diretamente aos planos dos deuses Hiperbreos e sua estratgia. Esclarecido isso, sustentamos que ao cair o Imprio e com as invases
brbaras surgiu o FEUDALISMO e a IDADE MDIA, a classe feudal encabeada pelos senhores feudais que se relacionavam entre si por uma fora de unio que se estabelece por dois motivos: o sangue e o status social. Par-
ticipou ativamente no poder o clero, que com as invases brbaras foi adquirindo poder medida que os brbaros foram sendo cristianizados, recebendo cada vez mais prerrogativas e concesses de parte dos reis brbaros. Este mosaico de FEUDOS e seus castelos, relacionados entre si e unidos pela geografia, a raa, a lngua e a cultura, gerou centenas de pequenos reinos independentes onde portas adentro, nos castelos, gestava-se uma cultu-
ra onde a figura do IMPERADOR, do REI, comeava novamente a gestarse por sobre a do papa e um novo sentimento de NACIONALISMO ia SURGINDO, e com isso um NACIONALISMO comeava a manifestar-se. Devemos considerar que na Idade Mdia se estabeleceram vrios
princpios bem delineados que se diferenciam da Idade Antiga. PRIMEIRO, O ESPAO DE SIGNIFICAO GEOGRFICO
DE CADA ESTRATGIA, SEJA A HIPERBREA OU A SINRQUICA, J QUE NA IDADE ANTIGA ESTAVAM SEPARADAS. NO ORIENTE A SINRQUICA E NO OCIDENTE A HIPERBREA. NA
IDADE MDIA ISTO SE PERDE E AMBAS PASSAM A COMBATER EM UM MESMO ESPAO GEOGRFICO.
SEGUNDO, DIVIDE-SE O PODER EM DOIS BANDOS BEM
DELINEADOS. O HIPERBREO, REPRESENTADO PELA ARISTOCRACIA E A NOBREZA, POR DIZER O PODER RGIO, E O SIHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
NRQUICO, REPRESENTADO PELO CLERO E SEUS REIS LACAIOS AO SERVIO DO PAPADO.

TERCEIRO SURGEM NOVAS ESTRATGIAS, ESPECIFICADAMENTE UMA MAGIA LTICA CONTEMPLADA NA CONS-
TRUO DE IGREJAS DA PARTE DO CLERO E DE CASTELOS DA PARTE DA NOBREZA HIPERBREA.

QUARTO, OS CASTELOS E SEUS FEUDOS SE CONVERTEM
NA MAIS BRILHANTE ESTRATGIA DE CERCO, PORQUE ISOLAVAM DETERMINADA GEOGRAFIA E DENTRO DE SUAS MURALHAS OS GUERREIROS HIPERBREOS DESENVOLVIAM NOVAS TCNICAS DE COMBATE E UMA CINCIA HIPERBREA
59
PARA A LIBERAO DO ESPRITO. QUINTO, ASSIM COMO O CLERO INSTITUI SUAS CERIMNIAS E RITOS SACERDOTAIS DENTRO DE SUAS IGREJAS, NOS CASTELOS SURGEM A CORTE E AS ORDENS DE CAVALARIA, CONSOLIDANDO SEUS RITOS INICITICOS.
SEXTO, OS DEUSES DO O AVAL DESDE AGHARTA S ESTRATGIAS DOS GUERREIROS HIPERBREOS, PERMITINDO
ASSIM QUE SURJAM BRILHANTES TTICAS QUE DETIVERAM A CONSOLIDAO DE UM GOVERNO MUNDIAL TEOCRTICO. STIMO, CONSAGRAVAM-SE DEFINITIVAMENTE OS MISTRIOS HIPERBREOS EM UMA TICA ESPIRITUAL ESTRUTURADA EM UMA ESTRATGIA RGIA E MILITAR, EM UMA ORDEM COLETIVA, E NO INDIVIDUAL, CAVALEIRESCA E GUERREIRA, ONDE O VALOR, A HONRA E A LEALDADE SO AS VIAS
DIRETAS DE LIBERAO ESPIRITUAL.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
11. O IMPRIO CAROLNGIO. A MXIMA ESTRATGIA DA SINARQUIA RELIGIOSA E DO

PAPADO. AS SEGUNDAS INVASES BRBARAS. OS VIKINGS E SUA MARCHA FEROZ CONTRA A
SINARQUIA. CHAVE DA HERANA HIPERBREA NOS PRNCIPES DO SACRO IMPRIO ROMANO-GERMNICO.

A Idade Mdia, desde seu incio com a queda do Imprio Romano do Ocidente at o sculo VIII, sofreu uma transformao em todas as ordens
polticas, econmicas e sociais. Como revisamos no ponto anterior, a sociedade europia modificou diametralmente sua cultura com a consolidao do
60
Feudalismo e afirmou uma estratgia ARQUITETNICA HIPERBREA. A Europa se inundada por uma srie de construes denominadas CASTELOS, FORTIFICAES AMURALHADAS que tinham uma particularidade social, a de proteger seus integrantes dos ataques dos brbaros que as-
solavam os territrios da Itlia, Frana, Espanha, etc. Ademais de cumprir de forma excelente a funo de proteger os prncipes senhores dos ataques dos inimigos, os CASTELOS ERAM MQUINAS LTICAS DE ROCHA OU PEDRA QUE CUMPRIAM UMA FUNO ALQUMICA DE TRANSFORMAO PSICOSOCIAL. Estas estruturas permitiram
transformar a cultura europia; com a queda de Roma, suas premissas culturais e tradies picas hericas foram cedendo ante o avano paulatino
que foi exercendo o CLERO e o PAPADO. A implementao de uma MORAL CRIST gerou uma cultura onde o medo a deus ou ao divino estruturou a superstio e a ignorncia na gente europia, sumindo a todos os po-
vos conquistados pelo cristianismo em um DEMENCIAL ATRASO E DESINTEGRAO MATERIAL E ESPIRITUAL, talvez pior que os que
sofreram os povos indo-americanos depois da conquista. Todo o conheci-
mento, a sabedoria nas cincias e as artes dos gregos e fundamentalmente do Helenismo e Romanismo foi sistematicamente destrudo, esmagado, e o pouco que se salvou porque foi resgatado por determinados INICIADOS
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
HIPERBREOS que os resguardaram em um sigilo absoluto dentro dos

castelos ou em certos feudos.
Graas as estratgias de CERCO implementadas pelos SENHORES HIPERBREOS e estruturada nos grandes CASTELOS se pode contraarrestar a sinarquia religiosa e por sua vez gerar uma estratgia RGIA e
CAVALEIRESCA onde os valores do PATRICIADO PRETORIANO ROMANO novamente emergiram, desta vez estruturados no surgimento
das ORDENS DE CAVALARIA.

Nesta poca da histria no podemos nomear nenhum prncipe, rei ou
61
imperador que haja transcendido por sua brilhante estratgia individual, posto que toda a Europa Hiperbrea estava sob a CONSTELAO DE
UM ARQUTIPO HIPERBREO, estruturado em uma tica GUERREIRA, HERICA E CAVALEIRESCA, representada pelo REI E A RAINHA, AS CORTES E AS ORDENS DE CAVALARIA A SEU SERVIO. Tudo isso resguardado e protegido pela ESTRATGIA ARQUITETNICA DO CERCO, constituda pelas centenas de CASTELOS E PALCIOS distribudos estrategicamente pelos reis despertos em toda a Europa. por isso que graas a essa ttica empregada pelos senhores da guer-
ra, os conquistadores do ISLAM vindos do Oriente, como anteriormente os

HUNOS e agora os SARRACENOS no puderam tomar toda a Europa. Porque devemos entender que os povos islmicos, se bem que tinham determinados smbolos hiperbreos representados em sua doutrina religiosa,
em determinados momentos foram presa de seus aspectos sinrquicos. Assim foram eles tomados por certos lderes que estavam ao servio do DE-
MIURGO traidor, que os lanou conquista e destruio da Europa. interessante entender bem este processo porque em realidade o monotesmo
islmico, o ISLAM, se bem atacou os povos hiperbreos, contribuiu sob seus
signos hiperbreos e sob seus lderes DETENO DO PODER MUNDIAL TEOCRTICO, por dizer, consolidao da Igreja Catlica como nico governo mundial. Desta forma o mundo islmico foi parte de uma
estratgia hiperbrea que impulsionou a ESTRATGIA DO CERCO E OS

CASTELOS, permitindo assim que toda a nobreza europia se amparasse nessa estratgia coletiva; por isso sustentamos que no existe um grande virya hiperbreo em particular, e afirmamos que todos os grandes reinos DOS SENHORES FEUDAIS SERVIO DO REI OU IMPERADOR
EM TODA A EUROPA participaram da mais brilhante a magnfica estraHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
tgia de liberao espiritual que deteve aos inimigos do esprito rgio e aris-
tocrtico de forma definitiva at a apario no sculo VIII do IMPRIO CAROLNGIO.

O poder carolngio se desencadeou a partir da queda do ltimo Rei FRANCO MEROVNGIO que governava as Glias, por dizer a Frana.
Assim, em 754 assumia o trono coroado pelo Papa Estevo III o Rei PEPINO, O BREVE, apoiado pelo poder do papado e da igreja; desta forma se foi
consolidando uma dinastia no trono dos Francos, a CAROLNGIA, QUE SER O TERROR DOS POVOS DE SANGUE PURO, QUE AINDA
62
CONSERVAVAM EM SUAS CRENAS MITOS HIPERBREOS.

Os reis carolngios que governavam aos Francos foram cristianizados e serviram estritamente aos planos da sinarquia mundial religiosa, representada pelo Papa e a Igreja. Especialmente colaborou com os planos do papado CARLOS MAGNO, ESTE REI FRNACO QUE FOI O PRINCIPAL ATOR E GOVERNADOR DE TODA A IDADE MDIA, SERVINDO
COM SUA ESPADA A CAUSA DO PAPADO. Carlos Magno conquistou sistematicamente os ltimos baluartes hiperbreos na Itlia, Germnia, destruindo, conquistando e cristianizando
aos povos germanos que eram a ltima resistncia politesta, herana da ROMA IMPERIAL.
Uma das principais obras de Carlos Magno causa do Demiurgo foi
a criao de centenas de igrejas, abadias, catedrais, etc., por toda a geografia europia, especificadamente na Germnia. A conquista e destruio dos po-
vos SAXES e VAROS foi um dos piores atos criminosos da histria. Os saxes foram OBRIGADOS A CONVERTER-SE AO CRISTIANISMO
sendo executados se no aceitavam a converso, e deste modo verdadeira
execues em massa se realizaram. Em realidade Carlos Magno respondia

aos mandatos de determinados bispos e do Papa, e estes ordenaram sobre os povos GERMANOS um verdadeiro HOLOCAUSTO, cumprindo assim um RITUAL INICITICO DE SANGUE que sempre predominou dentro
da Igreja.
Devemos considerar este feito especialmente porque um homem de sangue germnico mais puro, como era o de Carlos Magno, terminou sendo conquistado seu esprito pela ao das pautas ideolgicas e doutrinrias do
cristianismo. Isto nos abre uma interrogao, a qual no outorga uma resposta e a mesma : ningum, por mais puro sangue que tenha, resiste maHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
gia alqumica da sinarquia religiosa, a menos que tenha em sua realidade

ontolgica uma PR-DISPOSIO GNSTICA, e indubitavelmente Carlos Magno no a tinha. Mas este imperador franco sem dvidas o maior agente da sinar-
quia do medievo, uma encarnao de um aspecto dO Uno, um enviado dos SIDDHAS TRAIDORES DE CHANG-SHAMBAL e graas sua atuao consolidou OS SMBOLOS SAGRADOS CRISTOS, os dogmas da Igreja e fundamentalmente sua arquitetura demirgica. sua vez, destruiu
e debilitou todos os vestgios do Imprio Romano, esmagando sua cultura e
63
seus SMBOLOS ETERNOS.

Carlos Magno morreu em 814 quando seu imprio comeava a desagregar-se lentamente pela ao e resposta dos DEUSES DE AGHARTA que lanaram em vingana dos sangues puros as raas VIKINGS.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
64
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
12. OS VIKINGS. SUA ATUAO NA HISTRIA EUROPIA. A AFIRMAO DOS SMBOLOS ETERNOS HIPERBREOS.
A chegada dos Vikings um mistrio para a sinarquia, porque estes
povos irromperam na Europa, assolando o Imprio Carolngio e deixando
uma esteira de vingana. A realidade que OS VIKINGS VINGARAM O IMPRIO ROMANO E OS POVOS SAXES; por isso que os principais inimigos foram a IGREJA, o PAPADO e seus SEQUAZES, os REINOS que serviam ao clero. Os VIKINGS (VIK significa fortificao) provinham da pennsula escandinava. Estes povos suecos, noruegueses, apareceram na IDADE MDIA vindos diretamente do POLO, da mesma maneira que na Idade Antiga os povos AQUEOS, DRIOS e JNIOS. Com os DRIOS chegou APOLO e com os povos Vikings chegou uma mitologia similar mitologia greco-latina. A MITOLOGIA ESCANDINAVA OU NRDICA, CUJOS DEUSES ODIN, WOTAN, THOR, TYR, foram a representao e
nova encarnao dos deuses gregos e romanos. Eles desempenharam uma atuao fundamental na nova cultura que se gerou a partir da simbiose entre os preceitos culturais vikings com os europeus.
65
Devemos considerar que OS VIKINGS FORAM A MAIS BRILHANTE ESTRATGIA DOS DEUSES DE AGHARTA, e graas a eles, o IMPRIO UNIVERSAL CRISTO, O GOVERNO MUNDIAL TEOCRTICO NO SE CONSAGROU, porque a ao desencadeada por estes
povos chegados desde o POLO, cados dos CUS HIPERBREOS foi
determinante.
Os guerreiros nrdicos, com suas tticas e estratgias foram conquistando, graas a sua magnfica condio de guerreiros implacveis, toda a
Europa crist, e foram impondo seus SMBOLOS nas culturas dos povos europeus. Indubitavelmente a cultura dos nrdicos tinha uma misso dada pelos SIDDHAS e era esta a de incrustar novamente na CONSCINCIA DOS POVOS EUROPEUS OS CONCEITOS HIPERBREOS DE HONRA, DE VALOR E DE LEALDADE AO SANGUE, AO POVO E AO REI.
OCTIRODAE BRASIL
Com a ao dos Vikings e seus assentamentos em toda a Europa, seja
na FRANA (Normandia), ITLIA (Siclia), INGLATERRA, etc., foi nascendo a partir da incorporao definitiva dos mesmos nestes povos a idia de NAO, de PTRIA e de ESTADO. Este princpio essencial foi
germinando a partir da incurso dos povos nrdicos, e tambm a consolida-
o dos ESTADOS NACIONAIS posteriori. Seus feitos foram, primeiro,

a ao dos smbolos hiperbreos dentro do INCONSCIENTE COLETIVO
EUROPEU, segundo, a consolidao de certas pautas TICAS ONDE O

ACESSO AO ETERNO SIMPLESMENTE A AO DO HOMEM
66
QUE TEM EM SEU SER A VONTADE E PR-DISPOSIO GNSTICA, e terceiro a instaurao na literatura das SAGAS PICAS HERICAS que gerou um princpio literrio que estruturou um MITO HERICO que contra-arrestou o MITO CRISTO imposto atravs da nica
fonte literria que existiu na Europa do medievo, a BBLIA, j que lamentavelmente o triunfo do clero catlico e do cristianismo significou a destruio sistemtica de todo vestgio cultural que teve a ver com a civilizao romana. Especialmente foi destruda sua arte LITERRIA, a qual era na ROMA IMPERIAL muito apreciada, tendo verdadeiros mestres nessa arte;
mas a chegada do cristianismo significou a desapario disto e unicamente
a Bblia foi durante quase mil anos a nica fonte literria com a qual se regia a lei e o direito, de tal maneira que Carlos Magno estruturou uma nova fonte jurdica baseando-se especificamente nestes preceitos. Assim surgiu o
DIREITO CANNICO que substituiu o DIREITO ROMANO, destruindo-se a melhor fonte de justia. Destitudo o direito romano, s a vontade do papado e seu dogma clerical PASSOU A SER A VERDADE ABSOLUTA, fundindo-se ao povo do medievo em um mundo de SUPERSTIO E IGNORNCIA, onde o centro da existncia era DEUS, gerando isso
uma doutrina filosfica teocntrica aristotlica que junto ao tomismo dirigiu o mundo cultural da Europa crist. Graas s invases vikings, que
desde o ano 800 passaram a assolar o mundo cristo, uma nova expectativa
cultural comeou a surgir nas culturas; um misticismo guerreiro, RGIO,

ARISTOCRTICO afirmou-se, gerando uma nova forma de pensar que
deu ao mundo uma nova filosofia, um pensamento onde o homem comeava
a adquirir relevncia histrica, um sistema mstico religioso onde a doutrina ANTROPOCNTRICA elevou-se por sobre a teocntrica. A partir da
consolidao dos reis germanos essa filosofia colocou o homem no centro do
OCTIRODAE BRASIL
mundo, pondo-o em uma situao diferente da que estava em plena Idade Mdia, onde simplesmente o nico sentido da existncia era Deus e a Igreja. Agora Deus era substitudo e uma filosofia MANIQUEA surgia com a chegada dos Prncipes alemes. UMA NOVA VISO DO CRISTIANISMO SURGIA PELO DESCRDITO DOS PAPAS, REPRESENTADAS
NAS DOUTRINAS MANIQUEAS, SURGIDAS DESDE AS MITOLOGIAS NRDICAS, GERANDO A EMERGNCIA DE CERTOS
GRUPOS MONSTICOS, ALGUNS HERTICOS, INIMIGOS ACRRIMOS DO PAPADO, E OUTROS ALIADOS, SUBORDINADOS
67
A ROMA.
A desapario dos CAROLNGIOS E O SURGIMENTO DE UM
NOVO PODER, OS REIS GERMANOS, descendentes diretos dos VIKINGS, deu nascimento ao SACRO IMPRIO ROMANOGERMNICO e com isso uma nova instncia poltica e cultural surgia no final do medievo.
No ano 1.000 d.C. todo o mundo do medievo, a Europa romana havia cedido ante a Europa crist e agora, logo da queda do Imprio Carolngio e a
chegada e assentamento dos povos GERMANOS ou VIKINGS, uma nova Europa surgia dividida em centenas de estados, onde o poder dos prncipes
e senhores feudais estava se aglutinando sob o poder de um novo senhor: o
Imperador.
NOVAMENTE SURGIA A IDIA IMPERIAL, J NO A DE
UM IMPRIO SUBMETIDO AOS INTERESSES DA IGREJA E DO PAPADO, SENO DE UM IMPRIO RGIO, SIMILAR AO IMPRIO ROMANO DO OCIDENTE.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
13. O SACRO IMPRIO ROMANO-GERMNICO E SEUS IMPERADORES. OS MOVIMENTOS HERTICOS. OS CTAROS E AS ORDENS DE CAVALARIA.
importante descrever a situao histrica em que se encontrava o
mundo conhecido na Idade Mdia europia. No ocidente cristo posterior
68
queda de Roma nas mos das tribos brbaras , existiam dois imprio bem definidos, o IMPRIO ROMANO DO OCIDENTE e o IMPRIO ROMANO DO ORIENTE, logo BIZANTINO. Ademais no oriente, uma srie de tribos rabes se uniram no ano 600 d.C. sob um lder, UM PROFETA, MAOM, gerando este grande guerreiro uma doutrina religiosa denominada ISLAM. Doutrina monotesta surgida na pennsula arbica que promulgava os ensinamentos de MAOM, o profeta. Islam significa, de acordo
com seu livro sagrado, o CORO, entrega ou submisso vontade de deus e sua lei. A pessoa que predica o Coro chamado MULUMANO, O QUE SE SUBMETE A DEUS. No sculo VIII o Islam dominava praticamente todo o mundo rabe, desde a Turquia Mesopotmia, a pennsula Arbica e toda a frica. O Islam havia empreendido a conquista do mundo e s BIZNCIO resistia, e
na Europa os rabes praticamente haviam submetido aos reinos cristos da
Espanha. Unicamente o surgimento do Imprio Carolngio, que havia prevalecido sobre os primeiros reinos brbaros cristianizados pde deter e por
limite aos mulumanos; de tal maneira que a Europa cristo no ano 1.000 d.C. estava rodeada pelo mundo islmico, inimigo acrrimo do Judasmo e do Cristianismo. A queda de Carlos Magno e os assentamentos dos VIKINGS (povos suecos, noruegueses, daneses, que desde o ano 900 at 1.100 d.C., desde a pennsula escandinava, foram penetrando e assentando-se em solo europeu) modificou os estabelecimentos polticos, militares, sociais e
econmicos, gerando um sistema denominado FEUDALISMO. A desintegrao do Imprio Carolngio por ao das invases Vikings gerou centenas de estados feudais cujos senhores se foram fazendo cada vez mais poderosos, tendo em seus feudos verdadeiros exrcitos, que ante o perigo estrangeiro
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
uniam-se, elegendo a figura de um REI ou IMPERADOR para que os guiasse no conflito. interessante estreitar que o feudalismo aportou uma srie de princpios que foram formando e estruturando um grande imprio, o qual seria
a fora militar e espiritual que salvaria a Europa das garras do Islam e do mundo rabe. O SACRO IMPRIO ROMANO-GERMNICO FOI A
SOMA DOS ESTADOS FEUDAIS, PRINCIPALMENTE ALEMES E
ITALIANOS, QUE DEPOIS DA DESINTEGRAO DO IMPRIO

CAROLNGIO ABRAARAM A IDIA DE FAZER RESSURGIR UM IMPRIO MANEIRA DO IMPRIO ROMANO DO OCIDENTE, E
69
A PARTIR DISTO ESTES PRNCIPES SE UNIRAM NA FIGURA DO

IMPERADOR E DESENVOLVERAM ESTE VASTO IMPRIO QUE
GOVERNARIA A EUROPA POR MAIS DE MIL ANOS.

Como analisamos anteriormente, junto com o Imprio Carolngio, governou a Europa o papado, e os papas pretendiam ser os artfices da pol-
tica europia e de feito que nesses anos o eram. Mas com a vinda dos vikings e a desintegrao dos carolngios e ante o surgimento dos prncipes
feudais, sofreu o papado uma perda considervel de poder, porque os senhores feudais em geral aplicavam em seus feudos as polticas que mais lhes
convinham, em ocasies se aliavam ao papado e em outras, a maioria, coincidiam com os invasores vikings, que em realidade eram acrrimos inimigos
de tudo o que era monacal, sacerdotal. Esta simbiose tica e cultural entre a
herana pag romana e as culturas emanadas das tribos brbaras, somado
sabedoria dos vikings, gerou e emanou um bitipo racial e cultural que se assimilou a uma forma herica e cavaleiresca de ver a vida, o que deu origem aos Reinos Germnicos. Isto originou no final da Idade Mdia o incio do enfrentamento entre o poder do papado e o poder dos Imperadores Germnicos, denominado a QUERELA DAS INVESTIDURAS. Isto iniciou
uma luta de morte entre os GUELFOS, partidrios do papado, que apoiavam a idia que o papado e a igreja, vigrios de cristo na terra, estava por
cima de qualquer poder imperial, e os GIBELINOS, partidrios da idias imperiais, que sustentavam o princpio teocrtico de que os TRONCOS DE
SANGUE ARISTOCRTICO E DE NOBREZA ERAM PROVENIENTES DE UMA ORIGEM DIVINA E QUE ISSO ERA ANTERIOR AO CRISTIANISMO. ISTO PROVINHA DOS POVOS RIOS, E POR ISSO QUE O RGIO ERA O PRINCPIO ESPIRITUAL QUE DEVIA
OCTIRODAE BRASIL
REGER O DESTINO DE CADA POVO HIPERBREO, sendo superior

o dinstico, rgio e aristocrtico ao hierrquico, monacal e clerical.
interessante compreender esta instncia histrica porque na Europa do sculo XI e XII surgiu uma srie de movimentos espirituais denominados HERTICOS, que relacionados com determinados poderes senhoriais (a casa dos CAPETOS, na Frana, os ARAGON na Espanha, os AUSBURGO na Alemanha e especialmente certos reinos do norte da Itlia) geraram profundas controversas religiosas que abalaram os cimentos do cris-
tianismo. Merece uma meno especial neste momento da histria o surgimento dos CTAROS, QUE GUIADOS DESDE AGHARTA DESENVOLVERAM UMA ESTRATGIA HIPERBREA QUE AFIRMOU DEFINITIVAMENTE NO MUNDO UM SMBOLO ESPIRITUAL QUE SE
70
PERPETUARIA PARA SEMPRE NA HISTRIA: O GRAAL.

Mas: quem eram os Ctaros?
Segundo o pouco que sabemos atravs da histria acadmica, CTARO (do grego, KHATARO, PURO) foi o nome adotado por muitas seitas herticas crists que alcanaram enorme difuso durante a Idade Mdia. Os ctaros caracterizavam-se por seu rgido asceticismo e por sua teologia DUAL, BASEADA NA CRENA DE QUE O UNIVERSO ESTAVA
COMPOSTO POR DOIS MUNDOS EM CONFLITO, UM ESPIRITUAL E ETERNO, CRIADO PELO DEUS INCOGNOSCVEL, E OUTRO MATERIAL E CORRUPTVEL, FORJADO IMAGEM DESSE MUNDO ETERNO POR UM DEMIURGO TRAIDOR E SATNICO.
Sua cosmo-viso baseava-se nas doutrinas religiosas do MANIQUESMO. Includos sob a denominao geral de CTAROS estavam os novacianos, os paulicianos, os bogomilos, seitas que se opunham Igreja porque a consideravam dirigida pelo mal. Durante os sculos XI e XII os PUROS
tiveram uma enorme difuso e contavam com grande fora na Europa grega, chegando ao norte da Itlia durante o sculo XII, aderindo fortemente a
eles os Milaneses, recebendo o nome de PATARINES pela rua onde se reuniam em Milo (a rua chamava-se Patria). interessante notar que as heresias ctaras encontraram na Itlia certas coincidncias ideolgicas posto que no sculo XI ainda persistia certo paganismo nos povos italianos, especificadamente na Lombardia e em Piamonte. Estas doutrinas despertaram
certas interrogaes e questes que puseram em aperto o clero, especificaHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
damente a nobreza lombarda que dominava esta zona e aderiu s doutrina

ctaras, e se bem que o catarismo depois se radicou com mais fora no sul da
Frana, perdurou na Itlia gerando o confronto entre GUELFOS e GIBELINOS.

Os ctaros na Frana se chamaram ALBIGENESES, nome que se deve ao povo de Albi. Eram ferventes defensores e seguidores do sistema
dualista maniqueo, que durante sculos esteve assentado nas costas do

MEDITERRNEO. Nesta zone do sul da Frana os predicadores ctaros
comearam a ter uma profunda incidncia em toda LANGUEDOC e reas

prximas, conquistando especificadamente a nobreza francesa. O catarismo na Frana comeou a estender-se rapidamente e ameaava o catolicismo,
71
sua postura tremendamente radical e suas idias maniqueias, onde o deus do antigo testamento era um demnio e a mensagem crist do novo testamento estava desvirtuada por uma igreja totalmente corrupta ocasionou o ressentimento do clero. Os CTAROS ALBAGINESES possuam um mistrio totalmente diferente a qualquer movimento HERTICO anterior e
isto era o que realmente fustigou a sinarquia religiosa semtica e lunar dos
papas, porque esses PUROS haviam gerado um espao cultural onde novamente se cristalizou o mistrio hiperbreo da libertao espiritual. Como
na Roma Imperial de Augusto, onde o GRAAL se manifestava no MACHADO DE DOIS FIOS, da mesma maneira agora os Ctaros possuam o
GRAAL: desta vez o smbolo era uma PEDRA CADA DA COROA DE KRISTOS LCIFER QUE ANUNCIAVA SEU RETORNO PARA DAR
FIM SINARQUIA MUNDIAL.

Isto avivou os demnios da corrupta Igreja Catlica, que alguma vez teve em seu seio VIRYAS LATINOS com sangue puro que trataram de converter o catolicismo em uma IGREJA SOLAR, esta agora era totalmente
vtima de papas traidores e corruptos, vendidos a um poder financeiro que pretendia destruir aos CTAROS e ao GRAAL. O traidor papa INOCNCIO III lanou a cruzada contra os CTAROS. Os TEMPLRIOS financiaram esta cruzada e os ALBAGINESES
foram reprimidos de forma brutal, um verdadeiro HOLOCAUSTO e extermnio sofreram os seguidores do movimento ctaro e o sul da Frana foi arrasado. Nem sequer o Rei da Frana pde salv-los, mas j se gestava a
vingana.
OCTIRODAE BRASIL
Um fato histrico a mencionar so as CRUZADAS, expedies militares realizadas pelos cristos da Europa Ocidental desde o ano 1.205 d.C. contra os mulumanos, propiciados pela Igreja Catlica e determinados papas que tinha como objetivo a recuperao de lugares santos de peregrina-
o, Belm, JERUSALM. Estas estratgias levadas a cabo durante os sculos XII e XIII, alm dos objetivos assinalados, tinham um sentido profundamente esotrico determinados pelos DEUSES aos Papas Golen. De-
nominamos PAPAS GOLEN aos pontfices papais que estavam mais profundamente consubstanciados ideologicamente com os estudos teolgicos
72
hebraicos, como a CABALA e o ZOHAR, que com as prdicas crists do novo testamento. Em definitivo, o destino da Igreja no geral sempre estavam dirigidos por fanticos papas Golen, e as CRUZADAS organizadas
por eles (Urbano II, Gregrio VIII, Inocncio III, Gregrio IX) perseguiram fundamentalmente trs objetivos. Primeiro, libertar aos judeus da Palestina do julgo mulumano. Segundo, recuperar conhecimentos arquitetnicos que logo utilizariam para a construo de suas catedrais gticas. Terceiro,
instruir-se nas interpretaes da Cabala hebria. Ademais de todo o mencionado devemos afirmar que fundamentalmente os Papas GOLEN obedeciam s ordens secretas de seus superiores desconhecidos. causa das Cruzadas somaram-se os reinos da Frana, Itlia, Alemanha, Polnia, Inglater-
ra, que foram sua vez saqueados econmica e financeiramente pelos TEMPLRIOS (ordem cujos princpios teolgicos eram cabalsticos, sendo
praticante de seus ritos e cerimnias, manejaram as finanas das cruzadas e
atuaram em solo europeu como BANQUEIROS, enriquecendo-se graas ao
emprstimo e usura). OUTRO PONTO INTERESSANTE A INTRODUO E A CONSOLIDAO DAS DOUTRINAS ESOTRICAS CALDIAS, EGPCIAS E HEBRIAS NA EUROPA AO RETORNAREM OS CRUZADOS. De igual maneira podemos achar nos herdeiros e filhos ideolgicos e teolgicos dos CAVALEIROS DO TEM-
PLO DE SALOMO as que seriam logo as SEITAS PROTESTANTES, os futuros MAONS e suas diferentes vertentes; determinadas seitas esotricas como os ILUMINADOS, CARBONRIOS, ROSA CRUZES,
TESOFOS, etc. O cristianismo tambm foi amplamente contaminado pelos fundamentos teolgicos esotricos hebreus e em ORDENS COMO OS BENEDITINOS, CISTERCENSES, etc. Encontramos seus dogmas teolgicos cristos profundamente consubstanciados com as idias da Cabala e
OCTIRODAE BRASIL
do Zohar. por isso que dentro do cristianismo existiu e existe uma verdadeira guerra ideolgica entre as diferentes ordens monsticas. Por exemplo, na Ordem dos Domnicos, suas concepes teolgicas e filosficas estavam
consubstanciadas com certo maniquesmo Ctaro, com o idealismo filosfico
platnico e teologicamente seguiam as idias de Santo Agostinho; por isso que eram inimigos dos beneditinos. A SANTA INQUISIO, quando foi
manejada pelos Domnicos, sistematicamente dedicou-se caa de judeus
convertidos, sendo a principal instituio catlica que os perseguiu e por 73

isso que milhes de judeus fugiram ou se converteram ao cristianismo. Mas devemos considerar que desde que Paulo de Tarso introduziu o
cristianismo semtico-lunar na Grcia e Roma, milhes de hebreus se converteram e ascenderam s mais altas hierarquias da Igreja, e por isso muitos
papas eram de estirpe judia. A Igreja Catlica ainda em suas estruturas internas tem um conflito teolgico e filosfico instalado, e lamentavelmente,
ao ser extremamente verticais, so os papas que impe os princpios, de tal

maneira que quando o papa est determinado por idias teolgicas lunares a Igreja serve de cheio Sinarquia Mundial. Mas de vez em quando surge algum papa consubstanciado com as idias teolgicas solares, pondo-se neste caso ao lado das estratgias Hiperbreas, coisa que se sucedeu vrias ve-
zes ao longo da histria, mas em geral os PAPAS GOLEN GOVERNARAM ROMA E A IGREJA CATLICA. Executada A Cruzada contra os ALBIGENESES, os ctaros tiveram que fugir e os que sobreviveram no sul da Frana converteram-se em monges da Ordem de Predicadores ou Domnicos, tendo alguns ctaros convertidos verdadeiro poder dentro da Inquisio. Outros, como no norte da Itlia, foram escondidos e acolhidos como conselheiros de aristocratas italia-
nos, seja em Milo ou Turim, tendo uma influncia determinante em suas polticas futuras e no Renascimento. De qualquer maneira o GRAAL perdurou e jamais o inimigo pde destruir aos ctaros e sua doutrina, a qual perdurou e se assimilou s ticas solares transcendentes dos REIS DA FRANA E DA NOBREZA GIBELINA DA ALEMANHA E DA ITLIA. Logo das CRUZADAS e das ORDENS DE CAVALARIA, as MONARQUIAS DE SANGUE fariam-se cada vez mais fortes e seriam fundamentais na histria das naes. As Ordens de Cavalaria Hiperbreas, como a ORDEM TEUTNICA, se faro fortes na Germnia e Prssia, dando nascimento no futuro PRSSIA e logo ALEMANHA. A Ordem
OCTIRODAE BRASIL
dos HOSPITALARES ter decisiva atuao na histria e surgimento da nao Italiana, e a traidora ORDEM DOS TEMPLRIOS ser DESTRUDA pelo Rei da Frana. Esta ordem usureira, servio dos papas GOLEN, Inocncio III, Bonifcio VIII, Gregrio VII, incorporava a verdadeiros guerreiros comprando-os e mentindo-lhes sobre seus verdadeiros fins. Foram
dizimados por esse magnfico guerreiro que foi o Rei da Frana FELIPE IV. No importa o que digam os historiadores, alguns sustentam a idia de que
a coroa da Frana destruiu aos Templrios e a certos papas (o papado se
mudou com Felipe IV Avignon e existiram sete papas ao servio da coroa

da Frana) porque estava financeiramente em quebra e eram os Templrios
seus principais credores, mas a realidade histrica que os Templrios foram destrudos e com isso terminou o poder absoluto dos papas sinrquicos.
A ORDEM DO TEMPLO foi destruda e suas propriedades confiscadas,

seus iniciados que praticavam um sincretismo religioso onde predicavam
ritos e cerimnias hebraicas, egpcias e crists que sobreviveram e escaparam, emigrando-se para a Inglaterra ou escondendo-se na Suia, terminaram fundando a MAONARIA. por isso que os ritos e cerimnias da Maonaria so similares ou iguais aos que praticavam os templrios, sendo
hoje em dia a MAONARIA, COM DETERMINADAS ORGANIZAES ESOTRICAS, JUNTO COM A IGREJA CATLICA, O PINCULO DE PODER DA SINARQUIA RELIGIOSA MUNDIAL. Ainda
que possam diferir em seus ritos e dogmas teolgicos, j que uns adoram a
Abraxs, Yahv ou Jeov, outros a Deus Pai, ou Brahma, etc., em realidade
todos rendem culto ao Demiurgo, O UNO, sem importar como o denominem. por isso que a diviso e rivalidade na histria entre os maons, judeus e cristos simplesmente convencional, pela simples disputa de poder
entre irmos, porque todos so iguais, servos dos Siddhas traidores, criado-
res da ordem material. A LOJA BRANCA o ponto superior onde moram

os mestres, os superiores desconhecidos e suas hordas de hierarquias celesti-
ais. Eles, desde sua cidade metafsica guiam e dirigem as estratgias e planos de evoluo anmica da humanidade e a SINARQUIA RELIGIOSA,
subordinada aos mestres da sabedoria da Loja Branca, a encarregada de
executar todos os seus planos de domnio mundial.
O vital para o entendimento total da histria universal compreender que sempre, desde o comeo desta trama, os deuses da loja branca tem
regido e controlado a evoluo da realidade e o processo histrico de sua cri-
74
OCTIRODAE BRASIL
ao, intervindo diretamente sobre a mesma sempre que seja necessrio e

chegando inclusive a descer e encarnar na iluso, na matria, certos seres da mais alta hierarquia dO UNO. Em definitivo eles regem desde o alm a humanidade e constantemente esto relacionados e em contato com a Sinar-
quia Religiosa, seja em seu aspecto cristo ou hebreu, indicando a SEUS

ETERNOS LACAIOS E SERVOS AS PAUTAS ESTRATGICAS que so imprescindveis para poder levar aos fins entelequiais a evoluo material da criao. A destruio dos Templrios e a debilitao do papado deu luz ao nascimento de uma das estratgias mais brilhantes da histria, o surgimen-
75
to das MONARQUIAS ABSOLUTAS e dos ESTADOS NACIONAIS.

Devemos considerar que desde a queda dos Templrios e a debilitao do poder papal, as estratgias da sinarquia religiosa transladaram-se s or-
dens mendicantes que surgiram partir do sculo VIII. Especialmente assumiram esta responsabilidade as ORDENS CISTERCENSE, FRANCISCANA, BENEDITINA, DOMINICANA E JESUTICA.
Todas elas autorizadas pelo papado em diferentes pocas foram crescendo e adquirindo cada vez mais espaos de poder. Primeiro teve atuao a
Ordem de Cister e logo tiveram preponderncia a partir do sculo XII a beneditina e a dominicana. O descrdito do papado aumentou o poderio destas
ordens, que eram instituies que estavam dentro da Igreja Catlica, mas
tinham e tem autonomia total em todos os seus foros, desde o teolgico ao

financeiro elas so totalmente autrquicas. interessante o papel destas
ordens na histria porque elas representam um mistrio e esto sobre um manto de incgnitas, seus hermetismos, o mistrio de suas crenas, a diversidade de seus ritos e cerimnias, suas vestimentas, hbitos, etc., fazem com
que estas ordens possuam um lado quase tenebroso. Seus templos, abadias, catedrais, cheias de simbolismos esotricos, especialmente suas catedrais
GTICAS, so de uma arquitetura assombrosa, inseridas em lugares geogrficos bem delineados e estrategicamente orientadas. Tem em si mesmas
algo de satnico, de ttrico, e realmente exercem um poder fascinador. Imaginemos uma cena, o impacto que devem ter exercido no sculo XV ou XVI
ao observador de uma dessas arquiteturas. Realmente o efeito na conscincia do Europeu foi letal, e pensar que foram disseminadas estrategicamente
em todo o mundo europeu.

OCTIRODAE BRASIL
Por isso afirmamos que a partir do sculo XII os verdadeiros inimigos
das estratgias HIPERBREAS de liberao espiritual eram as ORDENS

MENDICANTES , com raras excees (a Ordem Dominicana, dona da Santa Inquisio manejada por CTAROS convertidos ao cristianismo) porque essas so as que transformaram a cultura europia, cristianizando seus povos, edificando uma arquitetura que afirmou seus smbolos sagrados
em todo o mundo. imperativo compreender que o predomnio de um

grande nmero de Papas Golen, com tendncias e interesses postos mais nas finanas e em um mercantilismo teolgico onde o nico que interessava era o dinheiro e atravs dele, o domnio do mundo. interessante comentar um dado histrico, a introduo dos NMEROS ARBICOS e o clculo
76
Do INTERESSE SIMPLES E DO COMPOSTO NAS BANCAS GUELFAS OU DO PAPADO, no sculo XV, SUBSTITUINDO AOS NMEROS ROMANOS E AO CLCULO DE ABACO. Indubitavelmente os
nmeros romanos e suas matemticas eram exatas, j que aplicadas ao comrcio, arquitetura, engenharia ou geometria, etc., no apresentavam o menor inconveniente. por isso que at o ano de mil e quinhentos ou
mais resistiu na cultura europia, e a modificao dos NMEROS ROMANOS, pelos NMEROS ARBICOS, que recm foram introduzidos na Itlia foi LEONARDO FIBONACCI, mercantilista e usureiro servio
da cidade GUELFA de PIZZA e do PAPADO, no sculo XII. RECORDEMOS QUE NO IMPRIO ROMANO NO EXISTIA A USURA, POIS ERA CONDENADA PELO ESTADO E ISTO PERDUROU NA EUROPA POR MAIS DE MIL ANOS, sendo os primeiros prestamistas e
usureiros os Templrios e certos grupos de banqueiros guelfos a servio do
papado. sua vez o medievo plasmou por sua parte uma arquitetura hiperb-
rea, que com seus CASTELOS e PALCIOS, as ORDENS MILITARES,

voltaram a edificar uma tica aristocrtica ao modo romano, onde a nobreza
de sangue puro gerou uma srie de artes orientadas a afirmar o ESPRITO HERICO. Merecem uma meno especial a ESGRIMA e o XADREZ. Tambm os TROVADORES, que com suas TROVAS E CNTICOS DERAM ORIGEM A UMA LITERATURA PICA que afirmou no inconsciente coletivo dos povos europeus os smbolos de A-MOR CAVALEIRESCO, da vida HERICA e fundamentalmente plasmaram UMA RECORDAO DA ORIGEM ligada s mitologias GRECO-LATINAS.
OCTIRODAE BRASIL
Toda esta magnfica construo cultural culminou com o Renascimento e o Neo-Classicismo, o que serviu para despertar esse profundo sentimento de nostalgia hiperbrea, o que significou uma verdadeira resistncia sinarquia religiosa, ao papado e a seus reinos servis.
77
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
78
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
14. A IDADE MODERNA. O PODER DA SINARQUIA MUNDIAL NOS CENTROS FINANCEIROS.

AS ORDENS BENEDITINAS E DOMINICANAS. A RESISTNCIA NAS MONARQUIAS DE SANGUE
HIPERBREO.
Ao finalizar a Idade Mdia, o mundo conhecido se preparava para as79
sumir profundas mudanas culturais que iriam modificar a conscincia do homem europeu de forma diametral. importante compreender que existia
uma diferena essencial entre o homem da Idade Antiga e o homem da Idade Mdia, basicamente pela simples razo que a partir da queda das raas HI-
PERBREAS predominaram no mundo as Estratgias Coletivas Hiperbreas: ESPARTA, ATENAS, MACEDNIA E O IMPRIO ROMANO taxativamente traaram dois mil anos de um DOMNIO MUNDIAL onde o mundo esteve regido pelo predomnio cultural que impuseram estas naes. A SINARQUIA DOS DEUSES DO MUNDO, que haviam dominado durante as dinastias egpcias e com os persas, agora estavam em xeque
pelas raas hiperbreas e o poder do mundo absolutamente o possua o
MUNDO ROMANO; eles eram o eixo axial onde giravam todos os acontecimentos polticos, culturais e religiosos. A PAX ROMANA era a mxima expresso histrica e pela primeira e talvez nica vez no mundo, que devemos reconhecer uma PRAA HOSTIL para o esprito cativo, vivia certa espiritualizao HERICA e os DEUSES DO ESPRITO traavam junto aos grandes homens despertos, as ESTRATGIAS HIPERBREAS, as cincias para a liberao coletiva da demente ordem material. O Renascimento e o Neo-Classicismo deixou atrs uma desculturalizao caracterizada por um sistema escolstico elitista onde as massas cristianizadas esta-
vam sumidas em um mundo de SUPERSTIO e IGNORNCIA total; a

barbrie e a misria haviam deixado suas pegadas na matria econmica e social, a pobreza e as enfermidades ocasionaram uma queda demogrfica enorme, seja pela fome ou pela peste, que levaria centenas de anos para re-
cuperar-se.
Esta era a verdadeira realidade que havia semeado um sistema polti-
co de aspiraes teocrticas, onde o povo escravizado por pautas culturais

OCTIRODAE BRASIL
totalmente viciadas e tirnicas e s tinha um nico direito: a MORTE. A

desdia, unida a uma desesperana de uma vida suportvel, era o marco do
homem da Idade Mdia. Podemos encontrar em qualquer tratado equnime
de histria a desolao que viveu o homem do medievo. As cidades se converteram em verdadeiros cortios onde a multido empobrecida e andarilha mendigava pelas ruas um pedao de po enquanto o clero e os senhores feu-
dais viviam abastados e enriquecidos em seus senhorios custa da misria

popular. As magnficas cidades romanas e todo o adianto na agricultura, na
economia, nas artes e cincias haviam desaparecido pelo OBSCURANTISMO QUE HAVIA PLASMADO O CLERO E SEUS SEQUAZES,
COMO OS CAROLNGIOS; mas ao surgir as MONARQUIAS DE SANGUE E OS REINOS DA FRANA, ESPANHA E ALEMANHA com suas nobrezas uma mudana se avizinhava e o RENASCIMENTO ITALIANO SERIA O MOVIMENTO CULTURAL QUE MUDARIA A
80
HISTRIA.
A Idade Moderna transcorre entre os sculos XVI e XVII situando seus comeos com a concluso da Guerra dos Cem Anos entre a Frana e a Inglaterra, situando-se a queda de Constantinopla em 1453 e o descobri-
mento da Amrica como os feitos mais significativos que deram incio Idade Moderna. Mas sustentamos que as duas datas anteriores so designadas por certos historiadores como tendncias sinrquicas. A queda de Cons-
tantinopla o derrubamento do Imprio Romano do Oriente e se bem que

esse ento estava cristianizado, o verdadeiro sentido de sua designao o de afirmar a queda de todo o Romano, porque at esse momento o nico ba-
luarte ainda existente era Constantinopla, especialmente sua magnfica arquitetura romana, porque devemos recordar que se h algo que representava
a RECORDAVA os SENHORES DE AGHARTA e a ORIGEM DA PTRIA ETERNA, isto estava incrustado como um MACHADO DE FOLHA DUPLA no mundo com ARQUITETURA E A ENGENHARIA
ROMANA.
Pior a designao do descobrimento da Amrica, porque este acon-
tecimento foi desenhado pelos Beneditinos, que sabiam da existncia da Amrica e conheciam perfeitamente a existncia da cultura hiperbrea dos Maias, a qual deviam destruir por mandato dos Deuses de SHAMBALA, e
para isto planificaram a conquista destas terras. A misso de CRISTVO
COLOMBO, judeu converso servio de determinado poder financeiro e do
OCTIRODAE BRASIL
clero catlico, que nesse instante da histria estava totalmente sujeito ao

poder das ordens, especialmente da Beneditina, era a de destruir todo vestgio Hiperbreo. A histria conseqente disso todos conhecemos: os conquis-
tadores: Hernn Corts, Pizarro, os Almagro, etc., sistematicamente foram minando e destruindo as culturas americanas, criando um hbrido racial e
cultural onde as religies indgenas, seus templos, suas crenas, suas tradi-
es e idosincracia eliminaram-se, substituindo-as pelo dogma cristo. Assim nasceu uma nova AMRICA MESTIA, escravizada aos desgnios de
81
uma cultura impiedosa que uma vez que suprimiu os smbolos hiperbreos
dedicou-se a afirmar e colonizar definitivamente o solo americano. Este o
feito mais dramtico e trgico da humanidade nesses tempos j que representou o HOLOCAUSTO e extermnio dos povos indgenas americanos e das CULTURAS HIPERBREAS DOS MAIAS E DOS INCAS; por isso que o fenmeno mais significativo e que melhor representa o comeo da
Idade Moderna o RENASCIMENTO.

Este movimento cultural foi um verdadeiro sucesso que deu origem
s mudanas cvicas e polticas que deixariam para trs sculos de terror, merecendo ser a data comemorativa do incio da Idade Moderna. O movimento renascentista, caracterizado pelo renovado interesse no passado
GRECO-ROMANO CLSSICO e especialmente por sua arte e cincia
iniciou-se na ITLIA e logo se espalhou pelo resto da EUROPA. No necessrio enunciar todas as mudanas que se concentraram em todos os
campos da arte e do saber, porque este tratado de histria tem em si mesmo
uma finalidade superior, mas devemos afirmar que graas ao Renascimento
novamente foi o HOMEM O CENTRO DA CULTURA, como era na IDADE CLSSICA, relegando o cristianismo e sua doutrina lunar e pecaminosa uma ordem inferior. A Idade Mdia foi, em matria filosfica e
pedaggica, regida por sua escolstica tomista, e tinha dois eixos filosficos
primordiais. Na Teologia, a teoria TEOCNTRICA, DEUS ERA O CENTRO DO UNIVERSO e a IGREJA seu legado no mundo, junto com a idia astronmica GEOCNTRICA que afirmava a Terra como centro do Universo (Tolomeu no sculo II havia enunciado esta teoria astronmica
onde a Terra imvel tinha aos planetas girando ao seu redor). O Renascimento modificou radicalmente isto; o princpio teocntrico pelo ANTROPOCNTRICO, onde Deus perdeu sua preponderncia junto com a religio e especialmente a Igreja, sendo relegado quase a um segundo plano pelo
OCTIRODAE BRASIL
HOMEM e as ARTES; eles se posicionaram e se tornaram o centro cultural do Renascimento. Na Fsica e Astronomia a teoria geocntrica foi subs-
tituda pela premissa HELIOCNTRICA, a qual afirmava que todos os planetas inclusive a Terra giravam ao redor do sol. Desta maneira o HOMEM, a RAA e suas culturas se orientaram e escaparam das garras de
uma vida cultural e intelectual dominada pela Igreja e a religio, gerando
uma profunda mudana. Assim o Esprito greco-romano emergiu com tanta fora que afirmou princpios intelectuais hiperbreos, permitindo isso o
nascimento de uma nova era onde comeou a imperar uma estrutura poltica, social e cultural que deu origem s MONARQUIAS DE SANGUE ORIENTADAS e aos ESTADOS MODERNOS. Grandes monarcas como CARLOS V, IMPERADOR DA ALAMANHA e ESPANHA E LUS
82
XIV DA FRANA, empreenderiam e conseguiriam predominar sobre a Igreja e os papas, IMPONDO EM TODA EUROPA UMA TICA HIPERBREA. Indubitavelmente a Idade Moderna foi um tempo de contrastes bem marcados, porque a perda de poder do papado e as mudanas ocorridas na filosfica, nas artes e nas cincias; as monarquias e seus estados modernos nacionais comearam a reger a vida e a poltica europia. Os monarcas, j donos absolutos de suas naes e livres da ingerncia da Igreja e do papa, podiam e dispunham de um grupo de assessores a planificao de
seus governos e o destino a seguir de suas naes. Monarquias aristocrticas como a francesa, a espanhola e a alem, governadas por reis eficientes, dirigidas por governantes inteligentes e capazes, geraram dois sculos,
XVII e XVIII, onde as naes brilharam magnificamente em todos os campos. Em matria econmica, a instalao de uma nobreza de sangue nos
campos administrativos e de uma burguesia mercantilista nacional fez de

algumas naes verdadeiras potncias econmicas. Em matria poltica, a
substituio do clero, que na Idade Mdia assessorava e dirigia a poltica
dos Reis por uma nobreza instruda culta, permitiu definitivamente a separao do ESTADO e da Igreja, outorgando autonomia em matria jurdica
e poltica, base fundamental do desenvolvimento dos Estados modernos. Em
matria social, a criao e aprimoramento de um melhor sistema educativo,
laico e gratuito, o surgimento de um sistema de sade centros hospitalares, melhoras no desenvolvimento urbano e edifcios, e fundamentalmente a
burguesia nacional, permitiu um melhor desenvolvimento e distribuio

das riquezas, outorgando melhoras salariais (graas ao desenvolvimento de
OCTIRODAE BRASIL
uma indstria manufatureira grandes fbrica que processavam os produtos agrcolas, gerou uma nova classe social, a dos obreiros). Geralmente,
se o rei era um Rei DESPERTO, sua nao era governada com absoluto
critrio, mas se o rei era medocre e incapaz, geralmente se dava o inverso, e
por mais que seus assessores aplicassem boas polticas o rei desintegrava
por incapacidade ou egosmo estes planos, levando runa estas naes. O Renascimento trouxe grande mudanas em matria religiosa e movimentos
como a REFORMA deram origem s divises da Igreja, nascendo as teolo- 83

gias reformistas de LUTERO, CALVINO, etc., que produziram grandes cismas e o nascimento do PROTESTANTISMO. Assim nasceu nesta era uma Igreja Alem, o LUTERANISMO, uma Francesa, o CALVINISMO,
uma Inglesa, o ANGLICANISMO, etc. Nem sequer a CONTRAREFORMA e os grandes Imperadores como CARLOS V da Alemanha PUDERAM EVITAR A PROFUNDA DIVISO DENTRO DA IGREJA
CRIST. Desta forma os Estados Nacionais se faziam mais fortes e as monarquias ILUSTRADAS APOIAVAM OS ARTISTAS E CIENTISTAS, gerando isso um desenvolvimento da filosofia e das cincias que transformari-
am definitivamente o mundo moderno. Grandes monarcas como RODOLFO II de HABSBURGO, Imperador do Sacro Imprio Romano-Germnico
apoiaria as cincias, sendo a ALQUIMIA e a busca da PEDRA FILOSOFAL um dos mistrios mais buscados na Idade Moderna, impondo-se esta
cincia filosfica-esotrica, como o foi no medievo a BUSCA DO SANTO
GRAAL.
Aos fins da Idade Mdia surge fortemente a ALQUIMIA, cincia que se dedicava principalmente a descobrir uma substncia que transmutaria
aos metais mais comuns em PRATA e OURO, e a ENCONTRAT OS MEIOS PARA PROLONGAR INDEFINIDAMENTE A VIDA HUMANA. Esta cincia nasceu no antigo Egito e comeou a florescer na ALEXANDRIA no perodo HELENSTICO, e simultaneamente se desenvolveu uma escola de alquimia na CHINA. Considera-se que os escritos de
alguns filsofos judeus e gregos contem as primeiras teorias alqumicas. A teoria proposta por EMPEDOCLES no sculo V a.C., de que todas as coisas esto compostas por quatro elementos, ar, fogo, terra e gua, influiu muito nos alquimistas. As tticas dos inimigos da ROMA IMPERIAL, que
consistia em corromper a sociedade romana pelo ouro, contemplavam aos
OCTIRODAE BRASIL
alquimistas em suas estratgias, e por isso que AUGUSTO e mais especificamente o grande Imperador DIOCLESIANO (inimigo acrrimo de todo o semtico e lunar, implacvel com os cristos e judeus convertidos) ordenou QUEIMAR todos os livros e textos egpcios e judaicos relacionados
com a qumica do ouro e da prata, com o fim de deter esta miservel e corrupta estratgica sinrquica. Graas a isso essa cincia demirgica no penetrou na Europa, mas com a chegada ao poder da Igreja Catlica e com a subida dos alquimistas hebreus pela conquista da Espanha pelos mulumanos, novamente voltou a alquimia na idade mdia crist e fundamentalmente nos sculos XVI e XVII a ocupar um lugar preponderante nas cincias da Idade Moderna. Mas devemos afirmar que assim como o SANTO GRAAL era um mistrio hiperbreo, a PEDRA FILOSOFAL era um mistrio da sinarquia
84
esotrica dos siddhas traidores e eles revelaram a seus sequazes este mistrio. interessante notar o surgimento de grandes fortunas e imprios econmicos financeiros devido aos alquimistas, que em sua maioria eram hebreus ou tinham relao com eles (famoso o caso de RODOLFO II de Habsburgo e o misterioso alquimista JOHN DEE, que foi trado por seu assistente o druida EDWARD KELLY). Conheciam a cincia de transmutar chumbo em OURO e foi assim como geraram grandes riquezas e fortunas, com as quais se apoderaram do poder financeiro do mundo. Esta foi a
estratgia dos deuses do plano material ao fracassar ante os REIS DE

SANGUE PURO e suas estratgias coletivas de reorientao NACIONAL impostas em seus ESTADOS NACIONAIS. Os sinarcas opuseram um poder paralelo ao da Igreja e este se estruturou em determinadas organiza-
es esotricas laicas, como a MAONARIA, e um centro FINANCEIRO mundial MANEJADO POR BANQUEIROS, que respondiam aos requerimentos dos planos para o domnio do mundo por parte da sinarquia mun-
dial e seus amos. Este centro financeiro sinrquico e seu serventes posteriormente se transladaram da Europa para os Estados Unidos da Amrica do Norte. Esta seria a nova terra prometida de Jehov-Satans a seus seguido-
res, pertencentes seitas PROTESTANTES e organizaes econmicas

laicas que logo se organizaram sob a Maonaria e produziram a revoluo
norte-americana de 1776. Devemos tomar conscincia que o primeiro movimento revolucionrio se concretizou em solo americano e ali onde radicaria definitivamente a sinarquia mundial. Os Estados Unidos da Amrica
OCTIRODAE BRASIL
tornou-se independente dos britnicos em uns anos, e dada a sua mentalidade PROTESTANTE se converteu em uma potncia econmica e lentamente se assenhorou do panorama internacional. Os futuros amos do mun-
do, manejados por corporaes econmicas de banqueiros e polticos liberais
escravagistas, todos mergulhados em LOJAS MANICAS, vo a planificar a construo de um novo modelo de sociedade onde o homem simplesmente responda aos interesses da mesma; seu rtulo poltico ser o LIBERALISMO CAPITALISTA. Ocorrida a REVOLUO NORTEAMERICANA, delineada, planificada e levada a cabo pela MAONARIA
e os CENTROS DE PODER FINANCEIRO MUNDIAL; os movimento
revolucionrios dirigidos por pseudo-intelectuais, organizados em clubes
85
como os Jacobinos e os Girondinos, apoiados pelos HUMANISTAS MAONS SERVIO DO LIBERALISMO CAPITALISTA, depuseram a monarquia francesa com a REVOLUO FRANCESA e posteriormente a monarquia russa com a REVOLUO BOLCHEVIQUE; tudo estava preparado para por o poder do mundo ao POVO ELEITO pelo demiurgo e os falsos deuses de SHAMBALLA, sustentadores da ordem material e de
seu plano de domnio mundial. Eles, os siddhas traidores, desde sua cidade
metafsica e junto a seus lacaios seguidores e seus poderes religiosos e esot-
ricos adoradores dELE, seguindo com o plano iniciado dez mil anos antes
na Atlntida, iriam atrs da destruio definitiva dos vestgios culturais hiperbreos do Imprio Romano e dos Imperadores de Sangue Puro. Desta maneira e aos finais da Idade Moderna, o mundo lentamente, mas sem pausa, caminhava a uma classificao ontolgica, axiolgica e
gnoseolgica dos homens e da humanidade que se contemplaria de agora em
diante, no pelo trao tnico-espiritual (pureza sangnea, nobreza aristocrtica, hierarquias militar ou sacerdotal, sabedoria intelectual, etc.) seno pelos sucessos no campo econmico-financeiro, dando incio esta classifica-
o OLIGARQUIA do dinheiro. Nesta nova estratificao social os ricos

eram os verdadeiros amos (logo da reforma, as teorias protestantes, especi-
almente o Calvinismo, pregavam que ser pobre era quase sinnimo de fracasso, e para o suo Calvino os eleitos seriam os que triunfaram e enrique-
ceram, por isso a SUIA, sede das finanas internacionais e herdeiros dos
capitais usureiros dos Templrios e logo de certos alquimistas enriquecidos, ser pobre era um insulto) e esta nova sociedade se edificava sobre uma aris-
tocracia de sangue e esprito que comeava a decair e declinar em todos as

OCTIRODAE BRASIL
suas criaes. Coroaria-se com a asceno ao poder de uma BURGUESIA CAPITALISTA que definitivamente ficaria com o poder poltico, derrubando ou comprando os governos monrquicos que ainda permaneciam fiis s
TICAS NOOLGICAS HIPERBREAS. O surgimento desta BURGUESIA capitalista substituiu primeiro a

nobreza mesma dos postos do Estado, e prosseguiu logo com a derrubada
das monarquias, instituindo um sistema poltico que viria a governar definitivamente os destinos da humanidade: as DEMOCRACIAS LIBERAIS.
86
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
15. A IDADE CONTEMPORNEA. O NOVO PODER DA SINARQUIA INTERNACIONAL. AS IDE-
OLOGIAS POLTICAS. O SURGIMENTO DOS NACIONALISMOS.

A Idade Contempornea se inicia a partir dos ciclos da REVOLU-
O FRANCESA de 1.789, que sacudiu os cimentos polticos e culturais 87 do mundo moderno. A derrubada do Rei da Frana, Lus XVI, significou a queda de uma das monarquias mais fortes da Europa, ficando unicamente como dona do poder europeu a monarquia inglesa, que em verdade mantinha-se nominalmente no poder porque havia pactuado com a sinarquia internacional, sendo esta a que impondo-lhe o parlamento, a cmara dos Lordes e a cmara dos comuns, exercia o poder. Este acontecimento planificado
e estrategicamente executado com tau grau de criminalidade foi um verdadeiro HOLOCAUSTO, porque sistematicamente os revolucionrios jacobinos, que respondiam diretamente s diretrizes da MAONARIA, executaram sem piedade toda a NOBREZA FRANCESA, SEM A MENOR CONTEMPLAO, nem sequer o prprio Rei escapou guilhotina. O
plano da sinarquia internacional de impor uma repblica democrtica capitalista, onde a burguesia do dinheiro junto aos maons intelectuais pseudo-
humanistas governaria a Frana era quase uma realidade. Mas nem tudo
estava escrito e novamente do seio de uma famlia de sangue italiano emer-
gir um guerreiro lucifrico de VONTADE ABSOLUTA, que terminar com os planos sinrquicos gerando um espao poltico Hiperbreo: este grande iluminado foi NAPOLEO BONAPARTE.
Napoleo, Imperador dos franceses desde 1804 at 1815 foi um dos maiores militares de todos os tempos e um guerreiro hiperbreo que conquistou a Europa e reviveu o esprito aristocrtico das naes europias. Lamentavelmente as monarquias europias se deixaram enganar pela Inglaterra, que ento era o centro financeiro internacional e sede da Maonaria. Esta organizao, ramificada por toda a Europa e apoiada em segredo por
setores clericais influenciou com todo o seu poder os monarcas da ustria,

Prssia, Espanha, Rssia, etc., que por diversos motivos se opuseram s reformas napolenicas. Liderados pela Inglaterra marcharam e pereceram
OCTIRODAE BRASIL
ante o poder de Napoleo, que os derrotou, perseguindo-os at o fim. Este grande corso, igual a Alexandre Magno e Otvio Augusto, seguiu os mesmo desgnios Hiperbreos, marchando contra os principais centros esotri-
cos de poder do KALI YUGA, origem dos povos eleitos. Primeiro submetendo aos herdeiros dos atlantes negros e destruindo espiritualmente a alta
magia negra egpcia, derrotando aos mamelucos e logo tratando de subme-
ter definitivamente o centro esotrico das religies monotestas, Jerusalm;

isto s foi impedido pela traio interminvel dos britnicos que sempre ao servio da sinarquia defenderam at a morte seus amos. O genial General subordinou a maonaria e logo a Igreja, e coroou a
88
si mesmo Imperador, AO MODO DOS ROMANOS E DAS TRADIES HIPERBREAS MAIS PURAS; logo prosseguiu com a estratgia marcada pelos deuses de AGHARTA e marchou contra a Rssia, que nesse momento era a principal representante da sinarquia depois da Inglaterra. Entregou todas as suas foras e deixou um precedente histrico ao demonstrar quem eram os verdadeiros inimigos que evitaram as reformas que de alguma maneira foram impulsionadas na Revoluo Francesa. O smbolo que Napoleo afirmou na sociedade europia anunciava o que logo ia acontecer e as monarquias que apoiaram os imperialistas ingleses logo veriam o
grau de traio destes piratas e bucaneiros. As revolues que precederam a
queda de Napoleo, como as de 1848 e os ciclos revolucionrios do socialismo marxista iniciado em 1905 culminaram com a queda do Czar da Rssia em 1917 e o incio da Primeira Guerra Mundial para destronar a nica monarquia que entenderia a armadilha e a traio: a ALEMANHA do
KAISER, que DEMONSTRARIA AO MUNDO o que Napoleo professava.

A Primeira Guerra Mundial acabaria com os ltimos vestgios das
NOBREZAS ARISTOCRTICAS DE SANGUE PURO E AS TRADIES HIPERBREAS. UM SOCIALISMO MARXISTA E UM LIBERALISMO CAPITALISTA, AMBOS A SERVIO DA SINARQUIA INTERNACIONAL, DIVIDIRIAM O MUNDO GEO-POLTICO E
ECONMICO. O homem seria MASSIFICADO e o sentido da vida totalmente modificado em sua existncia e essncia; esse novo modelo de homem que se comeava a gestar estava orientado e afirmado em um empirismo pragmti-
co, onde o atesmo comunista e o materialismo capitalista no deixavam

OCTIRODAE BRASIL
opes. Incrivelmente at a Igreja, aliada eterna destes poderes, os denunci-
ava. Mas desde o centro da Europa, A ROMA IMPERIAL VOLTARIA A RESSURGIR COM OS NACIONALISMOS HIPERBREOS.
89
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
90
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
16. ANLISE DOS SMBOLOS ETERNOS NA ARTE.

A realidade sempre edificada no engano, na mentira dos formadores de opinio que apagam o que no conveniente, o que em verdade se sucedeu e a verdade da histria. Estes poderes ocultos, que se escondem atrs das grandes companhias financeiras e corporaes econmicas, ou de organizaes como a Maonaria, seitas religiosas ou fundaes que posam de
91
filantrpicas, so verdadeiros poderes que dirigem o destino cultural do homem.

O materialismo aterrador que se cerne sobre o mundo a pior das calamidades que existe na humanidade, e lamentavelmente quase impossvel
desenterr-lo porque a conscincia coletiva das massas est totalmente suprimida. As massas, que em realidade a humanidade inteira, encontramse sumidas e entregues s tcnicas psicolgicas do inimigo, a sinarquia internacional, que s pretende submet-la a seus desgnios. Desta maneira a humanidade est condenada aos planos desta organizao internacional, que prepara para ela o mais terrvel dos destinos, o sacrifcio da mesma em benefcio de seus interesses. A realidade e o real da situao que se vive na
atualidade que esta sistemtica submisso das massas aos projetos da sinarquia parte de um plano perfeitamente organizado e que se est levando
a cabo desde o comeo da histria. A Idade Moderna, alm da oposio que se realizou em determinadas reas da cultura e da arte, tambm foi vtima
dos sinarcas, que sentindo as estratgias dos deuses hiperbreos no duvidaram em opor s mesmas as suas mais mais sofisticadas cincias demirgicas para neutralizar os smbolos eternos hiperbreos.
Assim, o maior dos projetos hiperbreos que foi concretizado em territrio inimigo, foi a projeo e atualizao dos smbolos eternos culturais,
radicados na arte e logo na poltica, tiveram uma terrvel atuao no mundo, desencadeando feitos e sucessos culturais que marcaram para sempre a
conscincia coletiva mundial. Esses acontecimentos se edificaram na conscincia coletiva operando mudanas que ainda perduram e que so parte essencial da cultura hiperbrea incrustada nesta terra.
Por mais que o inimigo se esmere em destruir as estratgias hiperbreas executadas pelos viryas, estas foram gravadas a fogo no mundo e jaHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
mais podero ser apagadas, porque pertencem ao maior dos mundos, ao e-
terno mundo do DEUS INCOGNOSCVEL.

Dentro das estratgias lideradas pelos deuses leais ao esprito eterno
neste espao de significao existencial, as ARTES so sem dvida as mais significativas estrategicamente falando, porque as mesmas permitem vivenciar certos aspectos do ETERNO EM FORMA DIRETA.
Sustentamos esta verdade porque o eterno se caracteriza concreta-
mente no mundo pela emergncia de seus smbolos eternos, que tem em seu contedo semitico o qualificativo essencial do SUBLIME. importante
compreender profundamente este qualificativo, j que o mesmo a caracterstica especfica das realidades eternas, porque o eterno sublime e o su-
blime no mundo uma emanao das VRUNAS ETERNAS, que se condensam em formas arquetpicas e se estruturam em diferentes linguagens. Indubitavelmente a linguagem mais direta do eterno estruturado, neste espao de significao cultural a ARTE em suas diferentes concepes ideolgicas. Entendemos por arte as expresses da alma e do esprito humano que
se manifestam em suas diferentes modalidades artsticas, sistematicamente seus mais altos desejos, vontades e virtudes, empregando para isso linguagens.
Indubitavelmente poderamos realizar vrias definies conceituais
sobre a arte e suas manifestaes, mas mesmo a distingue essencialmente

dois qualificativos que a definem tecnicamente: o SUBLIME e o BELO. A arte em si mesma a representao destas duas caractersticas axiolgicas, porque esses qualificativos so intrnsecos ao esprito e alma. O BELO a mais alta representao axiolgica das manifestaes da alma
humana, e o SUBLIME a mais significativa do esprito. vital reconhecer
as realidades que se encontram depositadas nos substratos ontolgicos e epistemolgicos de cada uma destas manifestaes. No processo da emergn-
cia de cada uma dessas expresses axiolgicas, indubitavelmente distinguimos a conexo direta a um ente. Nesta emergncia, o ente aparece aos
nossos sentidos e o mesmo nos impressiona ativando no inconsciente uma srie de relaes, que esto diretamente relacionadas a uma realidade ntica
que teve emergncia, por dizer, ao ente que vivenciamos. Este processo o
estruturamos dentro dos captulos PSICOLOGIA DO PAS E PSICOLOGIA DO VIRYA de forma detalhada e concisa, mas importante dis-
92
OCTIRODAE BRASIL
tinguir neste momento de forma precisa as realidades cs caractersticas do belo e do sublime.

Destacamos isso porque a onde se manifestam os smbolos sagrados
e os bijas mais terrveis que despertam na alma as manifestaes mais LUMINOSAS E BETICAS DO CORAO HUMANO. Indubitavelmente este ato, muito bem processado na mente do demiurgo e que talvez seja uma das tticas gnoseolgicas mais perfeitamente orquestradas pelos deuses traidores ao esprito hiperbreo, incide diretamente na conscincia humana produzindo tal hipnotismo que nos leva ao
mais profundo dos sonhos. importante compreender esta realidade j que
93
como temos estudado profundamente, sabemos que o ente emergente na estrutura cultural do mundo tem em si mesmo, em sua ontologia, em seu
contedo axiolgico, um ser em si que o que determina ao ente como tal e
que o define tica e esteticamente. O conceito mais difcil de distinguir o

tico, porque este parte do gnoseolgico e necessita de uma linguagem, de uma GNOSE HIPERBREA para seu conhecimento, e o pas geralmente no possui linguagens para tal compreenso. De tal maneira, no ser em si do ente a realidade mais fcil de aceder por parte do animal homem o as-
pecto ESTTICO, porque o mesmo acessvel simplesmente de forma instintiva e arquetpica; assim o pas, com a simples lgica formal arquetpica,
por dizer com a razo, alcana uma compreenso da realidade esttica do
ente. Esta relao, ente e pas, sem dvidas, tem uma finalidade que como
sabemos parte do ser em si do ente, sua finalidade ontolgica e demirgica, a qual desencadear a ao postora de sentido e somar ao pas aos de-
sgnios culturais do ente. Necessariamente, ao emergir ao pas o aspecto

esttico, o fator luminoso deste aspecto arquetpico est determinado pelo ARQUTIPO BELEZA, o qual a ferramenta gnoseolgica mais poderosa
do demiurgo e dos deuses da matria. Quando este arqutipo se desencadeia
rege atravs do princpio BELEZA E ESTE O MAIS ATIVO QUALIFICATIVO DA ALMA HUMANA.
Compreender a ao deste aspecto do demiurgo, projetado ao mundo
material e entender o que desencadeia na alma, despertar o poder mais
sedutor da matria: o arqutipo beleza. Este aspecto da criao o mais lu-
minoso e tem em si mesmo o mais fascinante dos desgnios, o qual um poder que tem a propriedade de sumir a alma humana em um profundo sonho.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
Devemos entender que quando estudamos os arqutipos e seus desgnios, entendemos por arqutipos no s os entes concretos seno tambm os
entes abstratos. dizer que tanto os entes quanto os substantivos abstratos,
tambm possuem em seus contextos ontolgicos e em seus contedos gnoseolgicos certos desgnios que portam em si mesmos uma finalidade e uma supra-finalidade. E mais, devemos considerar que estes substantivos abstra-
tos, que tambm podem atuar como adjetivos, tem maior PODER E CAPACIDADE LUMINOSA que determinados entes concretos ou arqutipos, como o arqutipo me, o arqutipo rvore, o arqutipo cavalo, etc.
Neste caso o ARQUTIPO BELEZA, o qual um substantivo abstrato, um dos arqutipos mais significativos da sinarquia extraterrestre
que pretende dominar as conscincias coletivas das massas. O mesmo uma das ferramentas gnoseolgicas mais destrutivas do demiurgo quando est em funo de suas estratgias.
importante compreender, se realmente queremos saber o que aconteceu na histria, que a cultura desenvolvida em qualquer civilizao anterior aos GREGOS era INFERIOR em todo aspecto cultural, sejam os MEDOS, os ASSRIOS, os CALDEUS, os BABILNIOS, os EGPCIOS, os PERSAS, as culturas BRAHMNICAS da ndia, ou dos povos do oriente,
etc. Afirmamos isso com a certeza da verdade, porque o sentido analtico do homem ocidental indo-germnico e especificadamente o grego e o romano
eram superiores; sua conformao esttica era superior, mais bela, forte, es-
belta, sua formao tica era melhor e sua INTELIGNCIA ERA SUPERIOR, melhor dotado intelectual e volitivamente. A Antropologia e as cincias que a assistem sabem que o homem indo-germnico europeu das raas
gregas, latinas, dos troncos germanos, celtas, godos, francos, alemes, anglos, normandos, lombardos, etc., era e superior.Tambm devemos indicar
que nem sempre o superior exerceu o poder no mundo, porque por diversos
motivos as raas hiperbreas foram sendo tomadas e conquistadas por dentro, pelas culturas monotestas do oriente. Toda a histria o antagonismo,
a luta, a guerra entre essas suas ticas. Por momentos na histria, no mundo, as estratgias HIPERBREAS dominaram e estruturaram suas culturas. Geralmente o sublime, o belo e o sbio, seja nas artes ou nas cincias, HIPERBREO. Mas lamentavelmente hoje o superior cedeu ante o inferior e o materialismo aberrante que vivemos terminar por levar o homem sua
runa, por isso a nica alternativa para resistir que os povos que ainda
94
OCTIRODAE BRASIL
portem em seu sangue o esprito de luta despertem e combatam a estes poderes demonacos que pretendem subjugar-nos, submetendo-nos escravido total. importante analisar o surgimento no Neoltico de todas as formaes ou edificaes de pedra que apareceram disseminadas por toda a Euro-
pa, sobre as mesmas se escreveu um grande nmero de teorias e a histria

convencional pretendeu sempre demonstrar que essas construes so obras dos povos do Neoltico ou Idade da Pedra. Indubitavelmente ficam sem res95
postas e por mais que inventem teorias e os arquelogos da sinarquia afirmem que tais inventos eram observatrios astronmicos, templos de cultos,
sempre a dvida e a mentira se edifica sobre suas especulaes. A realidade
nos indica que os povos da IDADE DA PEDRA do Neoltico jamais puderam realizar tais construes, porque no tinham nem a capacidade instru-
tiva nem tecnolgica para erguer colossais estruturas lticas como os MEGALITOS de STONEHENGE, os assombrosos alinhamentos de KARNAK, os enormes tmulos construdos em SALSBURY, e as grandes tumbas levantadas desde Portugal at a Escandinvia.
A verdade que estas construes foram edificadas depois do afundamento da ATLNTIDA. Logo do cataclismo que terminou com a Atlntida, as estruturas do planeta sofreram uma srie de modificaes em sua
morfologia geolgica que alterou consideravelmente sua conformao arquetpica e os siddhas, decididos a recompor o planeta, alinh-lo aos arqutipos
macro-construtores, edificaram uma srie de estruturas lticas que atuaram como codificadores arquetpicos geolgicos que permitiram voltar a ordenar a ordem criada no planeta, s pautas arquitetnicas previamente estabeleci-
das pelo demiurgo. O afundamento da Atlntida foi o produto da guerra

travada por Kristos Lcifer contra as hordas de demnios que traioeira-
mente haviam desenvolvido a chave KALACHAKRA, e certas raas haviam sido crucificadas na ordem criacionista, o que gerou tal desestabilizao
do planeta, a ponto de sua destruio total. S a magia ltica dos deuses, que
rapidamente atuaram migrando aos lugares e geografias que geologicamente foram mais danificados, permitiu selar tais danos e com isso evitar a destruio total da endemoniada criao dO UNO.
Para responder a esta misteriosa pergunta devemos realizar uma pequena anlise do visto anteriormente; sustentamos que previamente ao a-
fundamento da Atlntida os deuses da matria possivelmente haviam deHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!
OCTIRODAE BRASIL
senvolvido um plano para conquistar culturalmente os povos europeus e
africanos, com os quais realizaram um PACTO CULTURAL. Seguindo

seu priplo migratrio podemos verificar que existem coincidncias entre
certas edificaes de pedra e suas atuaes e feitos nessas geografias; de tal modo de podemos elucidar que esses deuses do pacto cultural foram os que
realizaram tais proezas. Se bem que os deuses j haviam se dividido e a
guerra sem fim estava declarada, podemos ver que em certas direes houve uma ao dos siddhas leais, os quais atuaram edificando certas rotas lticas que atuaram como smbolos mgicos, como tcnicas de CERCO que tinham uma finalidade muito especfica: a de reorientar e assinalar o caminho O-
96
rigem. por isso que podemos identificar quais so edificaes dos deuses traidores, sustentadores da ordem criacionista, e quais so as estruturas
lticas Hiperbreas. Os deuses traidores se caracterizaram por edificar junto
a seus domos e menires TMULOS e TUMBAS, instituam nos povos onde atuaram um culto MORTURIO e a RELIGIO (casta sacerdotal) que
eram as condies do pacto cultural, ademais deixavam gravados em seus monumentos FUNERRIOS o smbolo sagrado: a ESPIRAL. Possivelmente a atuao desses dois bandos, seus movimentos migratrios, haviam ocorrido simultaneamente conquistando povos; OS SENHORES DA MATRIA PROVINHAM DA ATLNTIDA, mas se afirmamos que a corrente migratria dos deuses de AGHARTA de Kristos Lcifer vinham desde o plo, desde o norte da Europa, tratando de destruir e anular aos povos do pacto cultural, porque eles, os Atlantes Negros (denominados negros
pela magia que praticavam) terminaram migrando ao Egito, constituindose eles como o PRIMEIRO POVO ELEITO e edificando para selar o pacto
cultural a maior estrutura funerria do planeta: AS PIRMIDES.
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
97
Honor et Mortis!
OCTIRODAE BRASIL
98
Terminou-se de imprimir em 30 de abril de 2008, em So Martin s/ n, Crdoba, Repblica Argentina.
Honor et Mortis!

Visão Hiperbórea Da História

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Visão Hiperbórea Da História

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

OCTIRODAE BRASIL

Viso Hiperbrea da Histria

Vontade, Valor, Vitria!

Viso Hiperbrea da Histria

Estudo realizado por um guerreiro iniciado na Gnose Hiperbrea

Vontade, Valor, Vitria!

120 pgs., 24x16cm

ISBN 978-987-05-4177-6 1. Ensaio Argentino. I. Ttulo CDD A 864

Todos os direitos reservados. Fica rigorosamente proibida, sem autorizao

Copyright2008 by Gustavo Brondino I.S.B.N.: 978-987-05-4177-6 Impresso na Argentina

Vontade, Valor, Vitria!

NDICE 1- Introduo. 2- A mitologia grega: fonte histrica dos

registros culturais histricos. 6- Os povos sinrquicos da Idade Antiga que foram

da ordem universal. 9- A Ordem Pretoriana. Iniciados nos Mistrios de Marte e

A luta entre os papas e os imperadores. Os movimentos

Vontade, Valor, Vitria!

tura (sujeito cultural), e com ele podemos estudar o esquema de si mesmo

No consiste em um desenvolvimento exaustivo e sistemtico dos feitos

seu historicismo contm giros, cursos e desvios que so as perspectivas dos

tica simplesmente cronolgica e fenomenolgica, sucessos polticos, milita-

sob a lupa de um subjetivismo ideolgico que revestiu a mesma de certas

Vontade, Valor, Vitria!

Vontade, Valor, Vitria!

2. A MITOLOGIA GREGA. FONTE HISTRICA DOS MITOS HIPERBREOS.

RIOS, que em seu paganismo politesta encontram-se estruturados, seja

nas culturas HIND, GREGA, ETRUSCA, ROMANA, ESCANDINAVA, GERMANA.

SFICO. Este substituiu o mitoHonor et Mortis! Vontade, Valor, Vitria!

que recomendemos ao guerreiro desperto abrir estes registros culturais e

filosfica, sociolgica ou psicolgica que degrada a linguagem mitolgica,

mas para o homem, o guerreiro espartano, ateniense, troiano ou romano o

Eleusis) o guerreiro podia relacionar-se cara a cara com os deuses. Esta

a natureza: a GNOSE FILOSFICA.

religioso e se tinham um substrato mitolgico, seus mitos estavam sujeitos

duas linhas de sabedoria: a opinio e o conhecimento. Segundo Plato, as

essa figura, o que vimos so figuras traadas, aproximaes mais o menos

a frmula do crculo existe, mas no no mundo fsico do espao e do tempo,

isso o reino onde moram as idias o ideal, perfeito, imutvel, transcenden-

FORMAS IMPERFEITAS QUE S ADQUIREM PERFEIO NOS

MUNDOS ETERNOS, INCRIADOS. importante entender o pensamento gnstico filosfico porque a

reas, atravs do CONHECIMENTO DE UM DISCERNIMENTO SUPERIOR.

O mundo helnico permitiu aceder realidade do conhecimento como

culturas e raas eleitas do Demiurgo, O UNO.

porque esta a imagem real de si mesmo, nos mundos ideais e de acordo

eticamente a essa verdade ideal, a qual absoluta e eterna nos homens de

esotrica metafsica demirgica uma magia alqumica que impede ao

camos anteriormente no Tratado da Gnose Hiperbrea, o HOMEM RE-

VERTIDO ONTOLOGICAMENTE, modificado em seu ser, sacado de seu

Vontade, Valor, Vitria!

3. SNTESE DA ARMADILHA RACIONAL DO HOMEM ADORMECIDO E DA LGICA GNSTICA DO HOMEM DESPERTO.

trar nos prximos captulos da verdade da histria afirme em seu esprito

ncia. Assim o ser do homem adormecido se estrutura no parecer, ficando

lismo capitalista liberal e de uma religiosidade dogmtica, deixando de lado

car este tipo de pensamento descreveremos duas situaes ou fenmenos

detrs co sucesso da queda do pote exista um sentido oculto, uma segunda

mito. Tomaremos outro exemplo, o caso onde as premissas e proposies

est atendendo ao paciente se apresenta no parapeito da janela uma guia

que ao parecer est ferida, e este feito chama profundamente a ateno do

adormecido. Segundo: buscar certas interrogaes, podendo ser as mesmas,

pirituais. interessante notar que as cincias lingsticas, como a Lgica em

nha o mesmo desenvolvido uma estrutura cultural.

histria, e a evoluo da civilizao o que acarretou a extenso de todas

da medicina e de todas as cincias em geral verificaremos que a extenso da

sionais de cada ramo cientfico. A escritura de uma receita mdica s