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JOS ANTONIO ENCINAS

NOMBRE DEL PERSONAJE: Jos Antonio Encinas Franco LUGAR Y FECHA DE NACIMIENTO: Naci en Per, departamento de Puno, el 30 de mayo de 1888. Hijo de Mariano Encinas y Matilde Franco, fue el mayor de siete hermanos. Inici sus estudios en el Colegio Nacional "San Carlos" de su pueblo natal, que fuera fundado por Bolvar cuando viajaba al Alto Per, en el inicio de la Repblica, all por 1826. SEALES PARTICULARES VISIBLES: RASGOS DE SU CARCTER: Jos Antonio Encinas Franco, fue un hombre que ha hecho de la educacin un postulado y de su pensamiento una accin. Por eso es importante situarla en el contexto de su tiempo como un humanista de gran sensibilidad, que no se mantuvo indiferente a las concepciones predominantes de su poca, sino que se proyect ms all de su tiempo, como educador lcido. La razn de este trabajo se justifica, por cuanto Encinas, hoy es considerado, como uno de los pocos hombres peruanos, que como educador ha llegado conciliar la posicin poltica del lder social y visionario. ESTUDIOS: En 1905 pas a Lima, donde ingres a la Escuela Normal del Per. Esta escuela funcionaba en base a becas otorgadas a la distintas regiones del pas y a Jos le vali la distincin de representar a Puno. All se convirti en uno de los primeros maestros con ttulo profesional cuando egres como Normalista de la primera promocin, en 1906. Estudi en la Universidad Mayor de San Marcos (UNMSM), donde obtuvo el ttulo de Bachiller en Letras el 22 de diciembre de 1913 y, con su tesis sobre "Las causas de la criminalidad indgena" en 1917 y "Contribucin a una legislacin tutelar indgena", en 1918, los grados de Bachiller y Doctor en Jurisprudencia. ACTIVIDADES QUE REALIZ DURANTE SU VIDA: Asumi en 1907, en Puno, la direccin del Centro Escolar N 881 hasta el ao 1911, en que retorn a Lima por ser nombrado profesor de la Escuela Normal, cargo que desempe hasta 1915. Mientras segua siendo miembro de otros planteles de profesores titulares de diversos centros. Elegido Diputado por Puno para el perodo 1919-23, desplegando una intensa labor al dedicarse a proponer leyes y realizar obras a favor de la educacin y de la poblacin indgena. Secund las ideas de Germn Legua y Martnez. Fue desterrado al producirse la ruptura entre ste y el Presidente Augusto B. Legua. Entonces, se traslad a Guatemala, en cuya Universidad regent la ctedra de Psicologa. Viaj ms tarde a Inglaterra y, en Cambridge, obtuvo ttulo de Master in Science en el ao 1927. Continu su recorrido por los claustros europeos realizando estudios en Bolonia y Padua, entre 1927-28 y en Francia, ingres a la Sorbona entre 1928-29, obteniendo el ttulo de Doctor en Ciencias de la Educacin. Dirigi el Colegio "Pedagogium" en Barcelona, en 1930, y volvi a su patria al ser derrocado Legua. Inmediatamente, fue elegido Rector de San Marcos 1931-32, donde inici una vigorosa modernizacin de sus orientaciones y efectu el primer ensayo de participacin estudiantil en el gobierno del claustro. Desterrado en el 32, ejerci la docencia en Panam, Costa Rica, Guatemala y Cuba. Regres durante una breve tregua poltica y fund el Colegio "Dalton" en el ao 1935. En el lapso entre 1937-1944 trabaj a cargo de

la jefatura del Departamento de Psicopedagoga del Liceo Aguayo, en La Habana, capital de la isla caribea, patria de Jos Mart, donde realiz investigaciones como Pruebas de madurez para aprender. Luego fue a EE.UU. invitado por la fundacin Carnegie; y cuando pudo retornar al fin de la Segunda Guerra, fue elegido Senador por Puno entre 1945/48 y entre 1950/56. ACONTECIMIENTOS MS DESTACADOS EN SU VIDA, Y EN EL CONTEXTO DONDE VIVI: Dirigi el Colegio "Pedagogium" en Barcelona, en 1930, y volvi a su patria al ser derrocado Legua. Inmediatamente, fue elegido Rector de San Marcos 1931-32, donde inici una vigorosa modernizacin de sus orientaciones y efectu el primer ensayo de participacin estudiantil en el gobierno del claustro. Desterrado en el 32, ejerci la docencia en Panam, Costa Rica, Guatemala y Cuba. Regres durante una breve tregua poltica y fund el Colegio "Dalton" en el ao 1935. En el lapso entre 1937-1944 trabaj a cargo de la jefatura del Departamento de Psicopedagoga del Liceo Aguayo, en La Habana, capital de la isla caribea, patria de Jos Mart, donde realiz investigaciones como Pruebas de madurez para aprender. Luego fue a EE.UU. invitado por la fundacin Carnegie; y cuando pudo retornar al fin de la Segunda Guerra, fue elegido Senador por Puno entre 1945/48 y entre 1950/56. La vida de don Jos Antonio Encinas es importante situarla en el contexto de su tiempo como un humanista de gran sensibilidad, no se mantuvo indiferente a las concepciones prevalentes en la poca: marxismo, nazismo y franqueano. Es por ello que a la hora de analizar su obra es importante ubicarla en el proceso de la historia universal, tanto en lo educativo como en lo social. En lo educativo, recibe influencias de Europa, Estados Unidos y probablemente tambin de Rusia. Con esa ltima comparte mayor simpata, por su lnea de pensamiento o concepcin del mundo. Segn Jos Portugal Catacora, en poltica es preciso ubicar a Encinas en la izquierda. QU OBRAS ESCRIBI EN RELACION A LA FILOSOFA: "Un ensayo de escuela nueva en el Per (1932 y 59). "0" (Santiago de Chile, 1935). "Higiene mental" (Santiago 36 y 46). "La educacin de nuestros hijos" (Santiago 38). Edit las revistas siguientes: "Educacin" (Puno 1908). "El Amigo de los nios" (Puno, 1910). "Juventud" (Lima 1912). "Germinal" (Lima, 1918). Y "La educacin nacional" (Lima, 1918). ANCDOTAS: Segn Jose Portugal Catacora "Unos das despus de nuestra vuelta a

Puno en Junio de 1947, lleg el maestro Encinas para realizar un curso de capacitacin en el manejo del diagnstico de madurez de los nios para el personal que trabajara en el Instituto Experimental. Durante ocho das trabaj en jornadas completas con los profesores del instituto. Despus que el maestro Encinas termin el entrenamiento del personal, le ofrecimos una cena en un hotel de la ciudad. En aquella cena pronunciamos nuestras palabra de ofrecimiento agradeciendo todo su apoyo para la creacin del Instituto y sus orientaciones. Y el maestro respondi contando una bella parbola que jams olvidaremos. Dijo "Sobre una encrespada cumbre, un rbol aoso se seco por falta de agua; pero de pronto apareci en el viejo tronco un pequeo cogollito que daba toda la esperanza de que se iba a convertir en otro rbol grande y copioso. El rbol viejo soy yo, que no pude hacer por al nio peruano todo lo que sabe, porque los polticos no me lo permitieron; y el cogollito es este joven maestro -se refera a m- necesita tierra, abono y agua en su rededor. Todo esto deben darle ustedes, dijo a los presentes, y el cogollito llegar

a ser un gran rbol, pero si se lo niegan tal vez envejezca como yo sin poder hacer nada". Aquellas palabras comprometieron nuestra dedicacin para el resto de nuestra vida.
VALORES HUMANOS QUE PUEDEN RESCATARSE DE ESTE PERSONAJE: Danilo Snchez, dice: Encinas como autntico maestro, senta por el nio verdadera ternura y genuina fascinacin. Su relacin con ellos era franca y mutuamente entusiasta. Los nios, como atrados por un imn, se le acercaban inmediatamente, y ello resulta sorprendente por la imagen austera que l sola proyectar hacia los adultos. Los nios vean en l a un protector, incluso a un libertador, trmino excelso con el que lo calificaron los nios de la Habana Cuba, cuando dichos nios le dijeron nuestro libertador. Manifestaba Encinas que El nio ha sido el ms incomprendido de todos los tiempos. Cuando alguien escriba su historia podremos comprender el origen de los tremendos males sociales que aquejan a la humanidad. Los valores que se rescatan en el es la responsabilidad y solidaridad por la educacin, la preocupacin que l tenia por la educacin era tremenda, siempre buscaba establecer estrategias para poder solucionar la problemtica que hubo y que todava existe en la sociedad. SUS DEBILIDADES: No se da mucha informacin acerca de la debilidad de Encinas, pero si ustedes chicos lo han conseguido, bien. Solo podra decir que a la medianoche del 30 de julio de 1958, falleci -a los 72 aos- en su departamento de Miraflores, Lima. Est enterrado en el Cementerio El ngel. Su tumba est compuesta de dos planchas: una vertical y otra horizontal. En la vertical est su nombre y una corona con las Palmas Magisteriales otorgadas post mortem. En la lmina horizontal hay un libro abierto en el que se lee un pensamiento del Maestro Encinas: El ms alto cargo que un ciudadano puede desempear en una democracia es el de maestro de escuela