Desarrollo de los valores morales Se entiende por valor moral todo aquello que lleva al hombre a defender y crecer

en su dignidad de persona. El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su voluntad, en su libertad, en su razn. Depende exclusivamente de la eleccin libre, el sujeto decide alcanzar dichos valores y esto slo ser posible basndose en esfuerzo y perseverancia. El hombre acta como sujeto activo y no pasivo ante los valores morales, ya que se obtienen basndose en mrito. Los valores morales surgen primordialmente en el individuo por influjo y en el seno de la familia. Para que se d esta transmisin de valores son de vital importancia la calidad de las relaciones con las personas significativas en su vida, sus padres, hermanos, parientes y posteriormente amigos y maestros. Los valores morales son pues, los parmetros que nos permiten juzgar si un acto es moralmente bueno o malo, conforme a los acuerdos implcitos o explcitos que ha denotado una sociedad. Existen caractersticas que a pesar de la diversidad de cultura y de pensamientos, son comunes para determinar si un valor realmente lo es. Adems cada persona tiene la capacidad de valorar un acto como bueno o malo, segn sus capacidades a lo que se llama conciencia moral. Dentro de los actos que realizamos a diario, podemos diferenciar los actos humanos y del hombre. Finalmente es necesario concretizar los conceptos en el ambiente laboral que exige un comportamiento que pueda ser juzgado como moralmente bueno. El valor se refiere a una excelencia o a una perfeccin. Desde un punto de vista socioeducativo, los valores son considerados referentes o pautas que orientan el comportamiento humano. Son guas que dan determinada orientacin a la conducta y al comportamiento de cada individuo y de cada grupo social. Posteriormente estos valores morales adquiridos en el seno de la familia ayudarn a insertarnos eficaz y fecundamente en la vida social. De este modo la familia contribuye a lanzar personas valiosas para el bien de la sociedad. Los Actos Humanos y los actos del Hombre 1. Los Actos Humanos: Son ejecutados consciente y libremente, es decir, en un nivel racional. Son originados en las facultades especficas del hombre, como la inteligencia y la voluntad. Estos son el objeto material de la tica y son los que pueden ser juzgados como buenos o malos desde el punto de vista de la Moral. 2. Los Actos del Hombre: Carecen de conciencia o de libertad o de ambas cosas. Los actos del hombre slo pertenecen al hombre porque l los ha ejecutado, pero no son propiamente humanos porque su origen es fisiolgico. Estos actos son amorales, por lo tanto no pueden juzgarse como buenos o malos, moralmente. Los valores en el desarrollo profesional En la vida laboral, es probable encontrar situaciones en las que se pone a prueba la escala de valores que cada persona ha forjado durante su vida y durante su formacin educativa. El comportamiento tico no es un asunto exclusivo de los profesionales, pero compromete con mayor nfasis a quienes han tenido el privilegio de una formacin de nivel superior. Tambin las profesiones tienen un fin social y ste consiste en servir adecuadamente cada una de las necesidades que la sociedad debe satisfacer para posibilitar el bien

comn.

BUENOS HABITOS Definicin de Hbitos: Un hbito es una accin repetida de forma constante o peridica por parte de una persona, ya sea consciente o inconscientemente. Los hbitos ms que ninguna otra cosa nos definen como personas, es decir, la persona que eres actualmente es producto directo de tus hbitos actuales. Los hbitos son individuales y normalmente cambian, se agregan unos y se desechan otros, durante la vida de una persona. Los hbitos puedes ser positivos, negativos o neutros Ejemplos de hbitos positivos: Cepillarse los dientes frecuentemente, Ser puntual, Hacer ejercicio fsico. Ejemplos de hbitos negativos: fumar, Manejar en estado de ebriedad, Molestar a otras personas. Ejemplos de habtos neutros (no muy importantes): Baarse por las noches, Utilizar siempre el mismo tenedor para comer Coleccionar etiquetas LOS SEIS HABITOS MAS IMPORTANTES Primer Hbito: Ser proactivo. La pro actividad se refiere a que ante cada estmulo del medio ambiente tenemos la habilidad de decidir la respuesta que queremos dar, esto quiere decir que no somos esclavos de las acciones que sobre nosotros se efectan, sino libres ejecutores de nuestra conducta. Un ejemplo prctico en nuestra vida es el de un chofer de un automvil que nos grita una obscenidad o nos toca con insistencia la corneta. En este caso nuestra respuesta puede variar desde tomar un arma y dispararle para luego sufrir las consecuencias legales de nuestra conducta hasta simplemente ignorarlo y no dejar que

altere nuestra tranquilidad. Lo importante es que la decisin es nuestra, que somos los responsables de nuestra conducta. Segundo Hbito: Empiece con un fin en mente. Este hbito consiste en que nuestra conducta no la debe regir el capricho ni el azar, debemos tener objetivos precisos a los cuales acercarnos: Un ttulo universitario, comprar una casa o un carro, mantener una relacin armoniosa con nuestros familiares y compaeros de trabajo. Cada vez que tomemos una decisin importante debemos decidir si sta nos acerca o nos aleja de nuestros objetivos. Tercer Hbito: Establezca primero lo primero. El capitulo comienza un una frase del sabio alemn Goethe: " Lo que importa ms nunca debe estar a merced de lo que importa menos". Consiste en distribuir nuestro tiempo sobre la base de prioridades: El autor describe un mtodo de organizar el tiempo sobre la base de cuatro cuadrantes en los cuales coloca las actividades: urgentes, no urgentes, importantes y no importantes. Cuarto Hbito: Pensar en Ganar-Ganar. Este hbito indica que nuestras interacciones con otros seres humanos siempre deben ser de mutuo beneficio, que no existe otra opcin. Nuestra relacin con un cliente debe ser ganar-ganar, si yo gano y mi cliente pierde, pierdo al cliente. No existe otra opcin, aunque a corto plazo otros tipos de relaciones resulten en ganancias inmediatas, a largo plazo vemos que son ineficaces y perjudiciales para ambas partes. El autor explica que si despus de razonar con nuestro interlocutor no logramos un acuerdo ganar-ganar, nos queda la opcin de "no hay trato". Quinto Hbito: Procure primero comprender y despus ser comprendido. Este hbito trata de ponerse primero en el lugar del otro, de ver las cosas desde su punto de vista. Se basa en el refrn popular de " Todo es del color del cristal con que se mire". Es quizs el ms difcil de practicar, casi siempre pasamos ms tiempo hablando que escuchando y creemos que las cosas slo pueden ser de la manera en que nosotros las vemos. Sexto Hbito: La sinergia. Algunas metas las podemos lograr solos, pero las empresas grandes slo las podemos lograr con trabajo en equipo. Proyectos como la llegada del hombre a la Luna o la fabricacin de la Bomba Atmica son el resultado del trabajo sinrgico.

MEJORAMIENTO CONTINUO El Mejoramiento Continuo es un proceso que describe muy bien lo que es la esencia de la calidad y refleja lo que las empresas necesitan hacer si quieren ser competitivas a lo largo del tiempo.

IMPORTANCIA DEL MEJORAMIENTO CONTINUO La importancia de esta tcnica gerencial radica en que con su aplicacin se puede contribuir a mejorar las debilidades y afianzar las fortalezas de la organizacin. A travs del mejoramiento continuo se logra ser ms productivos y competitivos en el mercado al cual pertenece la organizacin, por otra parte las organizaciones deben analizar los procesos utilizados, de manera tal que si existe algn inconveniente pueda mejorarse o corregirse; como resultado de la aplicacin de esta tcnica puede ser que las organizaciones crezcan dentro del mercado y hasta llegar a ser lderes. VENTAJAS Y DESVENTAJAS DEL MEJORAMIENTO CONTINUO Ventajas 2. Se concentra el esfuerzo en mbitos organizativos y de procedimientos puntuales. 3. Consiguen mejoras en un corto plazo y resultados visibles 4. Si existe reduccin de productos defectuosos, trae como consecuencia una reduccin en los costos, como resultado de un consumo menor de materias primas. 5. Incrementa la productividad y dirige a la organizacin hacia la competitividad, lo cual es de vital importancia para las actuales organizaciones. 6. Contribuye a la adaptacin de los procesos a los avances tecnolgicos. 7. Permite eliminar procesos repetitivos. Desventajas 1. Cuando el mejoramiento se concentra en un rea especfica de la organizacin, se pierde la perspectiva de la interdependencia que existe entre todos los miembros de la empresa. 3. Requiere de un cambio en toda la organizacin, ya que para obtener el xito es necesaria la participacin de todos los integrantes de la organizacin y a todo nivel. 4. En vista de que los gerentes en la pequea y mediana empresa son muy conservadores, el Mejoramiento Continuo se hace un proceso muy largo. 5. Hay que hacer inversiones importantes. El Proceso de Mejoramiento La bsqueda de la excelencia comprende un proceso que consiste en aceptar un nuevo reto cada da. Dicho proceso debe ser progresivo y continuo. Debe incorporar todas las actividades que se realicen en la empresa a todos los niveles. El proceso de mejoramiento es un medio eficaz para desarrollar cambios positivos que van a permitir ahorrar dinero tanto para la empresa como para los clientes, ya que las fallas de calidad cuestan dinero. Asimismo este proceso implica la inversin en nuevas maquinaria y equipos de alta tecnologa ms eficientes, el mejoramiento de la calidad del servicio a los clientes, el aumento en los niveles de desempeo del recurso humano a travs de la capacitacin continua, y la inversin en investigacin y desarrollo que permita a la empresa estar al da con las nuevas tecnologas. Actividades Bsicas de Mejoramiento De acuerdo a un estudi en los procesos de mejoramiento puestos en prctica en diversas compaas en Estados Unidos, Segn Harrington (1987), existen diez actividades de mejoramiento que deberan formar parte de toda empresa, sea grande o pequea: 1.Obtener el compromiso de la alta direccin. 3.Establecer un consejo directivo de mejoramiento. 4.Conseguir la participacin total de la administracin. 5.Asegurar la participacin en equipos de los empleados.

6.Conseguir la participacin individual. 7.Establecer equipos de mejoramiento de los sistemas (equipos de control de los procesos). 8.Desarrollar actividades con la participacin de los proveedores. 9.Establecer actividades que aseguren la calidad de los sistemas. 10.Desarrollar e implantar planes de mejoramiento a corto plazo y una estrategia de mejoramiento a largo plazo. 11.Establecer un sistema de reconocimientos. LA MORAL Se denomina moral al conjunto de creencias, normas y circunstancias a travs de las cules se puede determinar si una persona a lo largo de toda su vida logr ser buena persona, adems su contribucin en su grupo social que determinar el comportamiento a obrar caracterstico (es decir, que orienta acerca del bien o del mal correcto o incorrecto de una accin o acciones). La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en concordancia con la sociedad y consigo mismo. Este trmino tiene un sentido contrario frente al de inmoral (contra la moral) y amoral (sin moral). La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoracin moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la accin del hombre en todas sus manifestaciones La palabra moral tiene su origen en el trmino latino mores, cuyo significado es costumbre. Moralis (< latn mos = griego costumbre). Por lo tanto moral no acarrea por s el concepto de malo o de bueno. Son, entonces, las costumbres las que son virtuosas o perniciosas. Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizados y codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es tambin conocida como moral y la civilizacin depende del uso generalizado de la moral para su existencia. La moral es la consciencia que tiene una persona del bien y del mal por la cual se siente responsable de sus actos. La moral pertenece a nuestro mundo interior, mientras que la tica nicamente tiene que ver con la relacin que los individuos deben observar con sus semejantes y est marcada por las costumbres y los usos sociales. La moral no es simplemente un conjunto de reglas para guiar nuestra conducta. Es eso, pero es mucho ms que eso. Lamentablemente mucha gente cree que la moral es una serie de impedimentos arbitrarios al disfrute de la vida, una serie de "no's" que Dios se invent para fastidiarnos. Nada ms lejos de la verdad. La vida moral, para decirlo de forma bien sencilla, es la vida del amor: el amor a Dios y el amor al prjimo. Pero el amor no es algo sin forma, necesita un rostro bien definido. Los mandamientos y las virtudes configuran el rostro del amor, pues nos dicen qu constituye amor autntico y qu no. Y qu es el amor? El amor es sencillamente desear y hacer (en la medida de lo posible) el bien al prjimo y a uno mismo. Y qu es el bien? El bien es aquello que llena las verdaderas necesidades de la persona y la plenifica. Y qu es la persona humana? Nos damos cuenta entonces de que la pregunta sobre la moral nos remite a la pregunta sobre la persona. No hay visin autntica de la moral sin visin autntica de la persona. La moral se funda en la persona humana, ms concretamente, en su dignidad. En

trminos de la dignidad de la persona, la moral es el modo de ser y vivir que respeta y promueve la dignidad de la persona humana.

LA APLICACIN DE LA MORAL Para la aplicacion de la moral es necesario utilizar el mtodo deductivo, aquel que nos permitir alcanzar verdades absolutas mediante un procedimiento a seguir (evidencia, anlisis, sntesis y enumeracin). Para la aplicacin de este mtodo es necesario cumplir con la primera de las reglas, evidencia, es decir, no aceptar como verdadero nada que no lo sea, no aceptar cosas oscuras y confusas de manera precipitada ni tampoco negar otras claras por pura prevencin, ya que, ambas actitudes conducen al error. LA COSTUMBRE Definicin: Las normas del derecho no son creacin exclusiva del derecho natural ni del Estado, pues tambin la colectividad, a fuerza de observar ciertas normas emanadas del sentir popular, introduce en la sociedad usos que dirimen posibles controversias jurdicas. Esto es inevitable por que los ideales de justicia que todos llevamos dentro no pueden dejar de aflorar, por poca preparacin que tengamos sobre la materia. En consecuencia, la costumbre se puede definir como un uso arraigado en una colectividad y considerado por ella jurdicamente obligatorio. ...La costumbre es un uso implantado en una colectividad y considerado por sta como jurdicamente obligatorio; es el derecho nacido consuetudinaria mente, el jus moribus constitutum... Tambin es Un uso existente en un grupo social que expresa un sentimiento jurdico de los individuos que componen dicho grupo. Las comunidades sociales, en el devenir histrico han observado algunas reglas de manera uniforme y constante por medio de las cuales resolvan situaciones jurdicas. Elementos: La costumbre posee dos elementos fundamentales: Un uso que repiten constantemente los miembros de de la sociedad. Es el elemento objetivo de la costumbre La conviccin de que ese uso es jurdicamente obligatorio. Es el elemento subjetivo de la costumbre En nuestro pas, la costumbre posee un valor secundario, pues la ley escrita tiene mayor jerarqua y, por tanto, la costumbre ha de respetar lo dispuesto por ella. Solo podr resolver controversias cuando se lo permita el derecho escrito; por eso Garca Manes en su obra Introduccin al estudio del derecho establece que nuestra costumbre es delegada. Esta secundariedad de la costumbre podemos constatarla fcilmente, al comprobar que: Art. 72 constitucional, no se dice que la costumbre sea tomada en cuenta para crear derecho. Art. 135, del mismo ordenamiento tampoco la contempla como elemento de reforma a la propia Carta Magna Art. 10, el cdigo civil establece que contra la observancia de la ley no se podr alegar la costumbre. Si observa con atencin la gente a su alrededor, se dar cuenta de que segn el lugar en donde viva una persona, se llevan a cabo actividades diarias que varan de un lugar a otro. Estas actividades que se efectan diariamente, se denominan rasgos culturales o costumbres. stos pueden ser de tipo material o espiritual.

Como ejemplo de rasgos materiales se tienen : los edificios, las calles, los parques, las iglesias, los monumentos, las bibliotecas, las escuelas, etc. En cuanto a los espirituales, se enumeran los siguientes: las creencias, el idioma, la historia, las tradiciones, el folklore, etc. Las costumbres se han formado tanto en la familia como en la comunidad y se obtuvieron de los antepasados aborgenes y de los espaoles. Esas costumbres se encuentran en las fiestas, las comidas, en la forma de expresarse y en la manera cmo afrontar las alegras y las tristezas. Son un estilo propio de decir cmo se ve el mundo que se encuentra alrededor. En las zonas rurales la costumbre del campesino por acostarse temprano, alrededor de las 7:00 y 8:00 de la noche para levantarse a las 4:00 y 5:00 de la maana. Estas y muchas otras costumbres hacen que nos identifiquemos como costarricenses y por esto, es nuestra responsabilidad conservarlas.