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Materia: Principales Corrientes del Pensamiento Contemporneo Profesor: Oscar Moreno Nro.

de Terico: 1 La edicin del programa la materia ha sido muy cuidado y es til que se rijan por l durante todo el cuatrimestre, ya que la mejor manera de hacer del conocimiento una cuestin central es estudiar con algn orden. El programa trata de reflejar la lgica de cmo la ctedra entiende esta materia. Esta materia trata de analizar la teora social a lo largo del siglo XX. La idea central es contraponer el pensamiento terico con una determinada periodizacin del siglo marcada por los perodos entre las crisis del sistema capitalista. En este siglo, un poco alargado, se pueden sealar tres momentos crticos para el desarrollo del capitalismo: un primer momento puede ubicarse entre 1873 y 1890. El segundo esta relacionado con lo que el historiador ingls Eric Hobsbawm llamo la era de las catstrofes y comprende el perodo que arranca con el inicio de la primera guerra mundial y termina con el fin de la segunda, incluyendo la crisis de los aos 30. El tercero se ubica a mediados de los 70 que se lo conoce como la crisis del Estado de Bienestar o tambin crisis de los precios de la energa. El ncleo del desarrollo temtico esta en la relacin existente entre el Estado, el capitalismo y la democracia segn los autores que se sealan como relevantes ene. Interior de cada paradigma y correspondencia con los perodos indicados. En el siglo XIX se forman los dos paradigmas que van a disputar el pensamiento terico a lo largo de todo el XX. Son los que nacen del pensamiento de Marx, que entiende a la sociedad a partir de la lucha de clases y Weber que prioriza la organizacin del mercado. Estos pensamientos no atraviesan intactos cada una de la crisis, sino que ellas al variar el sentido de la constitucin social en cualquier construccin del conocimiento, a partir de aquellos paradigmas originales se producen transformaciones. Se trabaja en el conocimiento de los dos paradigmas en la primera parte del programa hasta la guerra de 1914. Despus de la crisis aparecen distintas maneras de entender a la sociedad desde ambas perspectivas. En la

no marxista, despus de la Segunda Guerra Mundial aparece un pensador ingls muy importante que es John M. Keynes. Despus, cronolgicamente, la construccin del pensamiento neoliberal con dos autores: Hayeck (el eterno rival de Keynes dentro del pensamiento no marxista) y Rawls quien fue el padre de la teora de la justicia y elaboro algunos de los conocimientos fundantes de todo el gobierno neoliberal. En el campo de los autores marxistas, Lenin, pensador, militante e idelogo de la Revolucin Rusa de 1917, Gramsci, filosofo, militante, dirigente del Partido Comunista Italiano como figura relevante del marxismo de los 30 y Poulantzas, intelectual emparentado con Althousser como figura importante de los del 60 . En 1975 se produjo la crisis del petrleo y despus de ella surgi un mundo contemporneo regido por el pensamiento neoliberal, cuyos gobiernos emblemticos fueron los de Tatcher y Reagan donde por la cercana temporal se hace ms difcil estudiar autores. Por eso se ha de trabajar al neoliberalismo como teora y prctica de manejo del estado y sus transformaciones durante los 90. Este proceso se transforma radicalmente el 11 de Setiembre con la voladura de las torres gemelas en Nueva York. Hacia el final del curso se ha de trabajar sobre los movimientos opuestos al pensamiento neoliberal. Este es el esquema, ahora se expondr cual es su lgica? Las principales corrientes del pensamiento contemporneo hacen referencia a un momento histrico de la humanidad. Ese proceso histrico, que se conoce como la Modernidad naci con los grandes procesos de transformacin del largo siglo XVI y principios del XVII fundados en los grandes descubrimientos. Coln, Coprnico, Lavoissier. Aquellos conocimientos y los procesos que en ellos se fundaros transformaron el mundo. La modernidad que acompaa a este largo proceso en el siglo 19 da pie a dos revoluciones que de alguna manera van a constituir lo que se da en llamar el mundo moderno. Esas dos revoluciones son la Revolucin Francesa de 1789 y el proceso econmico social sucedido entre 1830 y 50 en Europa continental y particularmente en Gran Bretaa llamado la Revolucin Industrial. La Revolucin Francesa con sus principios de libertad, igualdad y fraternidad y la Revolucin Industrial que no es otra cosa que la aplicacin de nuevas tecnologas en la produccin (hierro, vapor, etc.) que transformaron al mundo. El hombre moderno tuvo que acostumbrarse a vivir en un mundo en permanente transformacin. El desarrollo del capitalismo no es ms que la transformacin permanentemente de lo que

produce. Uds. tendrn claro esto en el mundo contemporneo por lo que ocurre con la computacin. Si se compran hoy el ltimo modelo de computadora, dentro de un ao es casi de museo. El mundo se transforma permanentemente y esto tiene una descripcin maravillosa en el Manifiesto Comunista que es como un manifiesto de La Modernidad cuando dice: Todo lo slido se desvanece en el aire. Es como si la produccin permanente hace que la transformacin sea tambin permanente. El movimiento de la modernidad hace que nadie este seguro en un lugar del mundo. Adems le dijeron al hombre que es la tierra la que da vueltas, es decir que ni siquiera l esta quieto. Este mundo de La Modernidad se consolida con La Revolucin Francesa y su declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, generando el concepto bsico de ciudadano. Todos los hombres son iguales. Se acab el derecho censitario propio del feudalismo, el ciervo y el esclavo. Un ciudadano es aquel sujeto de derecho que es igual a otro sujeto derecho y todos juntos forman una Nacin. Esos derechos del ciudadano generan la posibilidad de un proceso poltico que se identifica con el nombre de democracia representativa. Todos los ciudadanos tienen el derecho a elegir y ser elegidos y eso los transforma en lo constitutivo de la sociedad. Cada uno de esos individuos con esta carga de sus derechos como ciudadanos constituye la sociedad. Esa democracia representativa se enfrenta, a partir de la revolucin industrial con un problema. Estos ciudadanos que forman esta sociedad tiene en cuanto productores una situacin dispar. En el sentido de que unos, al ser dueos de los medios de produccin se enriquecen y los otros que trabajan para stos, permanecen en la pobreza. Aquella Revolucin Francesa que en tanto ciudadanos genera una sociedad de iguales, se enfrenta con la Revolucin Industrial que nos genera individuos que en tanto productores son desiguales. Esta tensin entre igualdad y desigualdad es la que va administrar el Estado Moderno a lo largo de toda su existencia. Ah surge claramente el recorte que alumbra el programa de la asignatura. A nosotros nos va a importar entender en todos los autores sealados como visualizan esta relacin entre el capitalismo como modo de produccin, la democracia en tanto forma de organizacin poltica y el Estado regulador de los derechos de los ciudadanos. La relacin entre Capitalismo, Estado y Democracia es la clave con la cual se enfrenta el desarrollo del pensamiento que se inscribe en La Modernidad y tiene como hitos fundantes lo que Hobsbawm llamo las dos revoluciones. Esta revolucin tecnolgica del capitalismo que alumbra el pasaje del feudalismo al capitalismo que cuando se lo trabaje va a parecer un momento lgico en la vida

de la humanidad pero que en la historia llevo como tres siglos (arranca en el XVI y se concreta en el XIX). La constitucin del Estado Moderno y de la democracia representativa permiti el desarrollo de la Revolucin Industrial basada en los cambios tecnolgicos. La incorporacin del hierro a la produccin industrial permiti el salto tecnolgico de los transportes, por un lado el ferrocarril y, por otro la navegacin ms segura en los mares. Pero a la industria del hierro as planteada hay que incorporarle otro salto tecnolgico que cambia a la humanidad que fue el motor a vapor. Esto le permiti al mundo cambiar su produccin. El ejemplo mas claro esta en la industria textil. A principios del siglo XVI un seor esquilaba ovejas y produca 6 metros de tela por mes y no le preocupaba producir ms de esa cantidad porque se la venda al sastre de la comarca y este venda los trajes a sus clientes. Haba una economa basada en el trueque. Pero cuando a ese mismo telar le aplicas el motor a vapor, en vez de producir 6 metros producir 600 metros de tela. Desde all hay que salir a vender tela porque no habr mas un comprador seguro sino a un mercado annimo. Para producir mucho ms se necesitaba que los insumos fueran distintos. Este cambio tecnolgico trajo cambios en las condiciones de produccin. El campo dejo de ser aquel campo buclico y pasivo donde algn pastor criaba algunas ovejas para crear relaciones capitalistas de produccin en las que hay que producir de manera intensiva. As se produjo una expulsin de gente del campo. Esa gente excedente del campo se fue a vivir a las ciudades porque stas los necesitaban como mano de obra. El cambio tecnolgico de la revolucin Industrial del XIX produjo tambin una importante transformacin en la organizacin espacial. Aparecieron las grandes ciudades, los centros urbanos. En Gran Bretaa como ejemplo, estn Manchester, Bristol y Liverpool, retransformaron en las ciudades de la produccin textil. Pero esa produccin textil no alcanzaba con los pocos habitantes de estas dos islas que forman Gran Bretaa, haba que exportarla al mundo. Pero el capitalismo no llega al mundo de la manera colonial en que haban llegado los espaoles en el XV o el XVI, no vinieron a matar a los indios y llevarse el oro de las minas del Potos. Tenan que encontrar una manera de vender sus telas. Necesitan una contrapartida comercial. En la historia argentina, por ejemplo, entre 1820 y 1860 esta el problema de la anarqua, los caudillos, Rosas. Pero despus de 1860, despus Pavn y la Guerra del Paraguay, tenemos La Constitucin Nacional. Y el centro de la organizacin del pas era la cuestin de las aduanas, del puerto. En esa poca empiezan a aparecer las inversiones britnicas,

fundamentalmente en los ferrocarriles que cruzan desde el puerto de BS AS toda la pampa hmeda para poder traer al puerto los granos y las carnes, la inversin en la industria del fro (los frigorficos) y en el puerto para que los barcos pudiesen atracar. Pero esto necesitaba una organizacin social. As aparece el proyecto del 80, de la organizacin nacional, receptor de la inmigracin europea, etc. lo que se quiere indicar es que los ingleses vinieron a buscar los granos y las carnes pero no a la manera colonial como se llevaban el oro del Potos sino a la manera del imperialismo. Venan buscar carnes y granos que les permitan mantener ms barata la estructura social de sus pases y a cambio vendan sus productos terminados. Para decirlo casi tautolgica mente, se llevaban la lana sucia de la Patagonia y luego traan a vender los casimires terminados. Se pagaba aquella mano de obra con materia prima barata y con la compra d de los productos terminados. Es el momento que al decir de Hobsbawm se constituyen los Imperios. En el sentido del imperialismo, de comprar y vender. Hace falta que aparezcan lugares centrales y perifricos del mundo para este desarrollo del capitalismo. Este proceso va a traer alrededor de 1870 y 1890 la primera de las crisis del capitalismo. Empez a invadirse Europa de productos que los europeos producan, pero esos productos que venan del otro lado del mar se creaban en tierras ms frtiles y con mayor posibilidad de inversin de capitales, por lo tanto eran ms baratos. La invasin de productos forneos, la creacin de los mercados trajo la crisis. Siempre que aparece una crisis debe surgir la respuesta a la crisis. As, surgen dos salidas, unos pases (fundamentalmente europeos y en especial Alemania,) establecern algn tipo de barrera para que esos productos no barran con la produccin nacional llevando a los productores nacionales a la quiebra y la desocupacin. Haba, por ejemplo, impedir que los quintales de trigo que venan del Ro de La Plata hicieran quebrar a los productores agropecuarios alemanes. De esta forma, apareci una figura de la poltica econmica que se menciona hasta en el presente que se conoci y se conoce como el proteccionismo. Establecer barreras arancelarias para que el producto que viene del exterior, este en las mismas o peores condiciones de competir con el producto local, con lo que se defenda a la produccin nacional. Esto se logra con medidas sobre la moneda (subir el tipo de cambio) o la ms usual, establecer una barrera arancelaria. Si el trigo del Ro de la Plata puede llegar al puesto de Frankfurt a 15 $ y producirlo en Alemania cuesta 19, ese trigo que entra a 15 tiene que pagar un arancel de 5, entonces entra al mercado a 20 $. Subiendo el arancel aduanero y una vez

que est en el mercado el producto compite libremente con el producto local. El proteccionismo es el establecimiento de barreras de tipo arancelario al ingreso del producto extranjero. Un conjunto de pases quiso salir de esta crisis estableciendo este tipo de proteccionismo. El cual era posible en aquellos pases que tenan un importante mercado interno. Pero los pases como Gran Bretaa que tenan una enorme flota e intereses econmicos y financieros por fuera de su territorio, tomaron la posicin contraria, hablaban de no poner barreras, de librecambio que los productos circulen libremente por el mundo. Lo que planteaban era que los pases podan especializarse, si en el Ro de la Plata est el trigo ms barato todos les compraran a ellos. Lo que decan los librecambistas era que no se deba poner barreras, dejar circular libremente a los productos por el mundo y esto tendr como resultado la especializacin de cada pas. Una crisis siempre trae aparejado un cambio en el capitalismo entre las dos fuerzas que mueven al capitalismo que son el capital y el trabajo. Cualquier salida de la crisis va a alterar la relacin capital trabajo. En el caso de la crisis del 90 los que perdieron fueron los trabajadores. Por ejemplo, el 1 de Mayo se recuerda el da del Trabajo porque por aquella poca una represin brutal mat a muchos trabajadores en huelga de Chicago. La salida de la crisis del 70 al 90 se hizo en perjuicio de los trabajadores. Pero esto va a tener una repercusin: el mundo va a pagar salarios ms bajos. Y al hacer esto, el mundo industrial segua produciendo de manera acelerada pero no tena compradores porque los salarios que pagaba no alcanzaban para comprar sus productos. Uno de los primeros que vio este problema fue Henry Ford quien en 1902 cre el Ford T y hablaba de pagarle a sus trabajadores 5 dlares al da. La historia de la economa lo reconoce con su nombre en ingls, Five dollars at day, el deca que quera que sus trabajadores pudieran comprar el Ford T. Esta acumulacin de productos trajo una crisis que se expres en la Primera Guerra Mundial imperialista de 1914. El enfrentamiento de Alemania con el resto de las potencias europeas y EEUU y que fue terrible porque la tecnologa haba llegado a la industria militar y esto cost millones y millones de muertos y termina con la derrota alemana. Esta derrota que se consagra en la Paz de Versailles trajo miles de problemas econmicos y financieros porque Alemania no pudo pagar el resarcimiento econmico por la guerra, por lo tanto no pudo recuperarse ni ella ni la economa europea y el centro de la actividad y el dominio comenzaron a correrse hacia EEUU. Estos dos elementos: esta crisis en que los trabajadores no pueden comprar los productos que ellos mismos fabrican y la crisis

que trajo el final de la Primera Guerra Mundial produjeron la segunda de las grandes crisis de la historia de la humanidad que se conoce como la crisis del -30. Que comenz con el llamado martes negro de la bolsa de Nueva York de 1929 y que produjo el desplome del mundo. Fue la ltima de las crisis de sobreproduccin. El capitalismo se muestra irracional: los productores tenan que matar los cerdos para tirarlos al ro porque no tenan manera de venderlos y la gente se mora de hambre. La crisis de la desocupacin y la pobreza global. A consecuencia de esta crisis surgi un enorme descrdito en las instituciones democrticas. Fue la etapa en que aparecieron los gobiernos dictatoriales de derecha e izquierda, el nazismo alemn de Hitler, el fascismo italiano de Mussolini adems de pequeos dictadores como Franco en Espaa o Salazar en Portugal pero tambin aparece la dictadura de izquierda como el Stalinismo en la URSS tras la muerte de Lenin. La salida de la crisis del 30 trae dos paquetes de medidas porque son las polticas econmicas que tienen detrs apoyo social. Uno es la salida no ortodoxa que es el estmulo a la demanda y el otro es la salida ortodoxa que es la deflacin. Esta ltima propona ante la crisis, bajar todos los indicadores de la economa hasta encontrar un nuevo punto de equilibrio. Se bajan los salarios hasta encontrar un nuevo nivel de funcionamiento del mercado. La otra posicin se basa, fundamentalmente, en el pensamiento de Keynes y expresaba que el error fue mirar siempre la economa desde la oferta. Esta posicin propona estimular la demanda, buscar el pleno empleo. Que todo el mundo tuviera un salario que le permitiera consumir. Si esto ocurra y no apareca una tendencia al ahorro se reactivara la economa. El Estado deba intervenir, endeudarse para ser un actor de la reactivacin de la economa. Esta se transform en la salida dominante. Ella tom distintas formas: el Estado de Bienestar, el keynesianismo, medidas de poltica econmica keynesiana. Pero provoc los veinte aos de oro del desarrollo del capitalismo. Fueron los aos de mayor crecimiento, pero con una fuerte intervencin estatal. La burguesa acept esto como salida de la crisis pero nunca le gust que el Estado le controlara la inversin o les gravara las ganancias con impuestos. Esto lleva hasta 1975, con la tercera crisis del capitalismo en la que se produce por un lado, un fuerte estancamiento. Una vez cubiertas todas las demandas despus de la Segunda Guerra Mundial, se llego a un lmite donde haba que pasar del nivel de la ganancia real a la potencial. Se produjo un estancamiento de la produccin. Como se vena de un proceso estimulado socialmente, los sindicatos siguen pidiendo el aumento de los salarios. Llega un momento en que el precio del

salario supera a la productividad. Un momento en el que por salario se paga ms que por producto. Para organizar los salarios se aumentan los precios, se sube el precio de 5000 productos producidos como si se produjeran 6000. Adems, como aumentan los salarios hay mas dinero circulante que bienes producidos y esto crea inflacin. Este es un fenmeno nuevo para el capitalismo. Porque la inflacin siempre vena en momentos de desarrollo del capitalismo. Aqu se produjo el estancamiento y la inflacin, lo que se denomina stangflacin. Este proceso hizo que el estado tuviera que seguir cubriendo la produccin de los derechos de bienestar pero no tena nuevos recursos, no haba nuevas actividades que pudieran gravarse impositivamente. El Estado comenz a endeudarse. Aparece el dficit pblico. Esto lleva a una parlisis de la economa, a la cual se le agrega alrededor de 1973 el fenmeno que se conoce como crisis de los precios del petrleo. Los siete pases productores de petrleo ms grandes del mundo, seis pases rabes (Irn, Irak, Kuwait, Arabia, Siria y Los Emiratos rabes) ms Venezuela, dan nacimiento a la Organizacin de Pases Exportadores de Petrleo. Y de un da para el otro esta organizacin dijo que no costaba ms 3 $ el barril de petrleo sino 17 $. Esto mata a esta economa que se vena deteniendo. Una economa que estaba basada en energa barata, en aquellas enormes lneas de montaje que tan bien describe Chaplin en Tiempos Modernos, ahora no poda producir. El capitalismo se retrajo en la produccin tratando de encontrar otro orden de produccin pero mientras tanto haba que pagar ese petrleo lo que aumenta las causas de la crisis que se produjo alrededor de 1975. Es ah donde la burguesa del mundo pens en su revancha. Sostena que la culpa de esta crisis la tenan los sindicatos, los partidos polticos, la democracia. Haba que reducir, la demanda, la demanda social, el Estado. Cada cual se cura y se educa como puede. Haba que llegar al Estado mnimo que se ocupara de la seguridad y de la justicia y lo dems el mercado. Esta fue la posicin de los neoliberales. La salida de la crisis fue por un lado el neoliberalismo y por otro el mantenimiento de cierta estructura corporativa social demcrata. Pero el neo liberalismo se funda en un gran cambio que se produjo en el factor dominante de la acumulacin en el capitalismo. Porque hasta los 70 la base de la riqueza era la industria pero cuando se produjo esta crisis subi el precio de la energa y no se poda producir y no se quera invertir en riesgo y haba mucho mas dinero circulante que bienes producidos, porque el petrleo no produce ningn valor. Y si en vez de costar 3 cuesta 17, la consecuencia fue que hubiera mucho ms dinero circulante que bienes producidos. Qu se hizo con esa plata?

Adems de la corrupcin, los pases de la OPEP llevaron ese dinero a los bancos del mundo. Pero le trajeron demasiada plata y entonces le prestaron a cualquiera de cualquier manera. Cuando el capitalismo se reestructura un poco aparece una nueva forma de produccin, la de artculos de lujo. Lo que se produce con el modelo que irnicamente se denomino toyotismo el de los circuitos de calidad. La tecnologa produjo artculos de consumo muy suntuarios, con modelos de alta capacidad ya no mas lnea de produccin. Y surgi un fenmeno propio de este modelo, la industria ya no ser el eje ahora es auxiliar de este producto financiero. Entonces socialmente aparece el fenmeno por el cual la industria pasa de ser el eje fundamental de la acumulacin de capital a ser auxiliar. Des ah los pobres no lo son porque ganan poco trabajando. No hay trabajo! Porque a los pobres no los necesitan ni como trabajadores, ni como consumidores. Este es el gran fenmeno de la exclusin que produce el neoliberalismo. Necesita solo a un tercio de la poblacin. Pero por el otro lado que pas con el dinero aquel que se presto a cualquiera y de cualquier manera. Cinco o seis aos despus cuando reaparecieron con este nueva forma de la organizacin industrial el sistema quera cobrar. Entonces desempolvaron del arcn de la historia a sus viejos guardianes financieros, los que haban creado en Bretton Woods: el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial, y los menores e idearon que la manera de tenan de cobrar la deuda era estatizarla. Los prestamos que le haban dado a cualquier ciudadano del mundo se lo queran cobrar a los Estados. El que pasaba a ser deudor del sistema financiero internacional era el Estado. Eso se hizo en la Argentina cuando era presidente del Banco Central durante el ltimo tramo de la dictadura de Bignone, un joven economista de San Francisco, Crdoba: Domingo Felipe Cavallo. l fue quien estatiz la deuda. Los pases empezaron a deberle al sistema financiero mundial una suma de dinero que no podan pagar, que es lo que se conoce como el fenmeno de la deuda externa. Esto paso ser un gran negocio porque los pases no podan pagar, entonces tenan que emitir bonos por los intereses de la deuda y el sistema financiero se los compraba. Al ao siguiente volvan a emitir otra serie de bonos ms caros y al venderlos pagaban los intereses de la primera. As ese capital financiero del mundo se alimenta del pago de la deuda. Pero Cmo hacen los pases para pagar la deuda? Hay que dedicar todo el producto bruto para pagar la deuda, lo que se lleva el sistema financiero, que es como una gran aspiradora, es lo que producen los pases. El sistema financiero mundial es el resultado de este modelo de acumulacin basado en lo financiero que tiene una ideologa neoliberal.

Este sistema tiene ms plata que bienes producidos por eso puede decidir como invierte. Hay que tener en cuenta la injusticia que genera el sistema. Por ejemplo: la pelea Kirchner y Rato. El gobierno argentino dice no vamos a pagar nada mas que le 3 % de nuestro excedente. Y la gran pelea del fondo es llevarte un poco ms de plata, como en Brasil el 4 y medio %. Pero este sistema cre los gobiernos neoliberales. La salida de la crisis fue el neoliberalismo. Como los gobiernos de Tatcher y Reagan que se basaban en achicar toda la presencia del Estado. Esta poltica gener situaciones sociales complicadas. Por eso hoy en el mundo se mantiene el fenmeno financiero de acumulacin pero los sistemas polticos fueron variando. Entonces apareci un neoliberalismo de cara social como fue y es? el gobierno de Tony Blair. La globalizacin tiene tres patas: el sistema financiero que es el que la crea, la revolucin tecnolgica de las comunicaciones que hace del mundo una sola cosa y la cada del muro de Berln. Pero retomando el eje, este pasaje en el capitalismo de neoliberales estrictos a otros ms blandos, tuvieron una vuelta de tuerca, que ya estudiaremos, con el retorno de los republicanos, del hijo de Bush al gobierno y un retorno a las viejas tradiciones estadounidenses. Pero hubo un punto de quiebre de este proceso que es el 11 de setiembre. Cuando en EEUU fuerzas que no se conocan derriban las dos torres. Entonces aparece una nueva forma de la guerra mundial y la oposicin masiva a la guerra. En esto termina el programa, con este proceso de generacin de alternativas al neoliberalismo y las fuerzas de oposicin que se expresaron claramente contra la guerra de Irak. Este es el programa de la materia. En esa lgica del programa vamos a ver que en la primera parte tenemos la crisis de finales del XIX, Marx y Weber, como se construyen estos dos paradigmas: uno clasista y otro no, uno estatal y otro de mercado. Despus del 30 empezamos a ver los autores de la segunda parte del programa, que es la ms extensa, los autores no marxistas son: Keynes, Hayeck y Rawls y los marxistas (Lenn, Gramsci y Poulamntzas) y el problema diferenciado de la toma del poder. Despus de la crisis del 75 se ha de estudiar el neoliberalismo, su transformacin y los movimientos de antiglobalizacin y como se transformaron despus del 11 de Septiembre. Este es nuestro programa.