Chama-se cruzada a qualquer um dos movimentos militares de inspirao crist que partiram da Europa Ocidental em direo Terra Santa

a (nome pelo qual os cristos denominavam a Palestina) e cidade de Jerusalm com o intuito de conquist-las, ocup-las e mant-las sob domnio cristo. Estes movimentos estenderam-se entre os sculos XI e XIII, poca em que a Palestina estava sob controle dos turcos muulmanos. No mdio oriente, as cruzadas foram chamadas de invases francas, j que os povos locais viam estes movimentos armados como invases e por que a maioria dos cruzados vinha dos territrios do antigo Imprio Carolngio e se autodenominavam francos. Os ricos e poderosos cavaleiros da Ordem de So Joo de Jerusalm (Hospitalrios) e dos Cavaleiros Templrios foram criados durante as Cruzadas. O termo tambm usado, por extenso, para descrever, de forma acrtica, qualquer guerra religiosa ou mesmo um movimento poltico ou moral. O termo cruzada no era conhecido no tempo histrico em que ocorreu. Na poca eram usadas, entre outras, as expresses peregrinao e guerra santa. O termo Cruzada surgiu porque seus participantes se consideravam soldados de Cristo, distinguidos pela cruz aposta a suas roupas. As Cruzadas eram tambm uma peregrinao, uma forma de pagamento a alguma promessa, ou uma forma de pedir alguma graa, e era considerada uma penitncia.[1] [2]. Por volta do ano 1000, aumentou muito a peregrinao de cristos para Jerusalm, pois corria a crena de que o fim dos tempos estava prximo e, por isso, valeria a pena qualquer sacrifcio para evitar o inferno. Incidentalmente, as Cruzadas contriburam muito para o comrcio com o Oriente. Depois da morte de Maom (632), vagas de exrcitos rabes lanaram-se com novo fervor conquista dos seus antigos dominadores, os bizantinos e os persas sassnidas, que vinham de dcadas de guerra. Estes ltimos, depois de serem esmagadoramente derrotados em algumas batalhas, levaram 30 anos para ser destrudos, devido mais extenso do seu imprio do que sua resistncia militar: o ltimo X morreu em Cabul em 655. Os bizantinos resistem bem menos: cederam uma parte da Sria, a Palestina, o Egito e o norte de frica, mas ao fim sobreviveram e mantiveram sua capital Constantinopla.

Em novo impulso, os exrcitos conquistadores muulmanos lanaram-se ento sobre a ndia, a Pennsula Ibrica, o sul de Itlia, a Frana, e as ilhas mediterrneas. Tornando uma civilizao tolerante e brilhante sob o ponto de vista intelectual e artstico, o imprio muulmano sofreu de gigantismo e viu enfraquecer-se militar e politicamente. Aos poucos, as zonas mais longnquas tornaram-se independentes ou ento foram recuperadas pelos seus inimigos, bizantinos, francos, reinos neo-godos, os quais guardavam na memria a poca de conquista. No sculo X, essa desagregao acentuou-se, em parte devido influncia de grupos de mercenrios convertidos ao islo que tentaram criar reinos separados. Os turcos seljcidas (no confundir com os turcos otomanos antepassados dos criadores do actual estado da Turquia), procuraram impedir esse processo e conseguiram unificar uma parte do territrio. Acentuaram a guerra contra os cristos, esmagaram as foras bizantinas em Manzikiert em 1071 conquistando, assim, o leste e o centro da Anatlia e Jerusalm em 1078. Depois de um perodo de expanso nos sculos X e XI o Imprio Bizantino viu-se em srias dificuldades: a braos com revoltas de nmadas ao norte da fronteira, e perda dos territrios da pennsula Itlica, conquistados pelos normandos. Internamente, a expanso dos grandes domnios em detrimento do pequeno campesinato resultou numa diminuio dos recursos financeiros e humanos disponveis ao estado. Como soluo, o imperador Aleixo I Comneno decidiu pedir auxlio militar ao Ocidente para fazer frente ameaa seljcida. O domnio dos turcos seljcidas sobre a Palestina foi percebido pelos cristos do Ocidente como uma ameaa e uma forma de represso sobre os peregrinos e os cristos do Oriente. Em 27 de janeiro de 1095, no conclio de Clermont, o papa Urbano II exortou os nobres franceses a libertar a Terra Santa e a colocar Jerusalm de novo sob soberania crist[3], apresentando a essa expedio militar como uma forma de penitncia. A multido presente aceitou entusiasticamente o desafio e logo partiu em direco ao Oriente, sobrepondo uma cruz vermelha sobre suas roupas (da terem recebido o nome de "cruzados"). Assim comeavam as cruzadas.

Nove cruzadas (segundo a tradio)

Rota das principais Cruzadas. Tradicionalmente se fala em nove Cruzadas, mas, na realidade, elas constituram um movimento quase permanente.

Cruzada Popular ou dos Mendigos (1096)

Ver artigo principal: Cruzada Popular A Cruzada Popular ou dos Mendigos (1096) foi um acontecimento extra-oficial que consistiu em um movimento popular que bem caracteriza o misticismo da poca e comeou antes da Primeira Cruzada oficial. O monge Pedro, o Eremita, graas a suas pregaes comoventes, conseguiu reunir uma multido. Entre os guerreiros, havia uma multido de mulheres, velhos e crianas. Na busca de recursos financeiros para o longa viagem at a Palestina, estes cruzados buscaram infiis ricos mais prximos de suas casas. Assim, comearam a atacar judeus europeus[3]. As primeiras vtimas foram os judeus da Rennia[3]. Inspirado por Pedro o Eremita, o conde Emich de Leisengen marcou a prpria testa com queimadura em forma de cruz e liderou um grupo de peregrinos para atacar os judeus da cidade de Spier. Apesar da oposio do bispo catlico da cidade, os peregrinos mataram muitos judeus que se recusaram a abraar a f crist[3]. O mesmo bando seguiu depois at Worms, atacou a Judengasse e matou mais de mil judeus[3]. O grupo prosseguiu at Mainz, onde mais 990 judeus foram mortos[3]. Ataques a judeus ocorreram tambm na Colnia, Trier, Metz, Praga e Ratisbona e o sentimento antijudeus espalhou-se pela Frana e Inglaterra.[3]. Ante a impacincia da multido, em Oedenburg (atual Sopron), Pedro despachou seu comandante militar Walter o Impiedoso com cinco mil cruzados. Ao chegar cidade bizantina de Belgrado, os cruzados comearam a pilhar a rea rural e 150 deles morreram em confronto com a populao local Auxiliado por um cavaleiro, Guautrio Sem-Haveres, os peregrinos atravessaram a Alemanha, Hungria e Bulgria, causando desordens e desacatos, sendo em parte aniquilados pelos blgaros. Em 1 de agosto de 1096, chegaram em pssimas condies a Constantinopla[3]. Mal equipada e mal alimentada, essa cruzada massacrou, pilhou e destruiu. Ainda assim, o imperador bizantino Aleixo I Comneno recebeu os seguidores do eremita em Constantinopla. Prudentemente, Aleixo aconselhou o grupo a aguardar a chegada de tropas mais bem equipadas. Mas a turba comeou a saquear a cidade. O imperador bizantino, desejando afastar esse "bando turbulento" de sua capital, obrigou-os a se alojar fora de Constantinopla, perto da fronteira muulmana, e procurou incentiv-los a atacar os infiis. Foi um desastre, pois a Cruzada dos Mendigos chegou muito enfraquecida sia Menor, onde foi arrasada pelos turcos. Somente um reduzido grupo de integrantes conseguiu juntar-se cruzada dos cavaleiros.

Pedro o Eremita mostra o caminho de Jerusalm aos cruzados (iluminura francesa, c.1270) Durante um ms, mais ou menos, tudo o que os cavaleiros turcos fizeram foi observar a movimentao dos invasores, que se ocupavam apenas de saquear as regies prximas do acampamento onde foram alojados. At que, em agosto de 1096, o bando inquieto cansou-se de esperar e partiu para a ofensiva. Quando parte dos europeus resolveu partir em direo s muralhas de Niceia (atual znik), cidade

dominada pelos muulmanos, uma primeira patrulha de soldados do sulto turco Kilij Arslan foi enviada, sem sucesso, para barr-los. Animado pela primeira vitria, o exrcito do Eremita continuou o ataque a Niceia, tomou uma fortaleza da regio e comemorou se embriagando, sem saber que estava caindo numa emboscada. O sulto mandou seus cavaleiros cercarem a fortaleza e cortarem os canais que levavam gua aos invasores. Foi s esperar que a sede se encarregasse de aniquil-los e derrotlos, o que levou cerca de uma semana. Quanto ao restante dos cruzados maltrapilhos, foi ainda mais fcil extermin-los. To logo os francos tentaram uma ofensiva, marchando lentamente e levantando uma nuvem de poeira, foram recebidos por um ataque de flechas. A maioria morreu ali mesmo, j que no dispunha de nenhuma proteo. Os que sobreviveram fugiram em pnico. O sulto, que havia ouvido histrias temveis sobre os francos, respirou aliviado. Mal imaginava ele que aquela era apenas a primeira invaso e que cavaleiros bem mais preparados ainda estavam por vir.

Primeira Cruzada (1096-1099)

Ver artigo principal: Primeira Cruzada

Rota dos lderes da primeira cruzada, por William Shepherd, Atlas Histrico, 1911. Foi chamada tambm de Cruzada dos Nobres ou dos Cavaleiros. Ao pregar e prometer a salvao a todos os que morressem em combate contra os pagos (leia-se, muulmanos) em 1095, o papa Urbano II estava a criar um novo ciclo. certo que a ideia no era totalmente nova: parece que j no sculo IX se declarara que os guerreiros mortos em combate contra os muulmanos na Siclia mereciam a salvao. As vrias verses que nos restam do seu apelo mostram que Urbano relatou tambm os infortnios dos cristos do oriente, e sublinhou que se at ento os cavaleiros do ocidente habitualmente combatiam entre si perturbando a paz, poderiam agora lutar contra os verdadeiros inimigos da f, colocando-se ao servio de uma boa causa. O apelo foi feito a todos sem distino, pobres ou ricos. E foi, de facto, o que sucedeu. Mas os ricos e pobres rapidamente formaram cruzadas separadas. Por volta de 1097, um exrcito de 30 mil homens, dentre eles muitos peregrinos, cruzou a sia Menor, partindo de Constantinopla. A cruzada dos cavaleiros, possuindo recursos, embora progredindo devagar, fizera um acordo com o imperador de Bizncio de lhe devolver os territrios conquistados aos turcos. Liderada por grandes senhores, levava quer proprietrios, quer filhos segundos da nobreza. Esse acordo seria desrespeitado, medida que o mal-entendido entre as duas partes cresceria.

A tomada de Jerusalm durante a Primeira Cruzada em 1099, de um manuscrito medieval. Os bizantinos pretendiam um grupo de mercenrios solidamente enquadrados ao qual se pagasse o soldo e que obedecesse s ordens - no aquelas turbas indisciplinadas; os cruzados no estavam dispostos, depois de tantos sacrifcios a entregar o que obtinham. Apesar da animosidade entre os lderes e das promessas quebradas entre os cruzados e os bizantinos que os ajudavam, a Cruzada prosseguiu. Os turcos estavam simplesmente desorganizados. A cavalaria pesada e a infantaria francas no tinham experincia em lutar contra a cavalaria leve e arqueiros turcos, e vice-versa. A resistncia e a fora dos cavaleiros venceram a campanha em uma srie de vitrias, a maioria muito difceis. Em 19 de junho de 1097, os cruzados cercaram e tomaram Niceia (atual znik), devolvendo-a aos bizantinos, e logo tomaram o rumo de Antioquia. Em julho, foram atacados pelos turcos em Dorileia, mas conseguiram venc-los e, aps penosa marcha, chegaram aos arredores de Antioquia em 20 de

outubro. A cidade de Antioquia somente cairia, aps longo cerco, a 3 de junho de 1098, com a ajuda de um sentinela armnio que facilitou a entrada dos cruzados nas muralhas da cidade. Seguiu-se um saque terrvel da populao muulmana da cidade, que ficou na posse de Boemundo de Taranto, o chefe dos normandos. Godofredo de Bulho, aps longo cerco, conquistou Jerusalm atacando uma guarnio fraca em 1099. A represso foi violenta. Segundo o arcebispo Guilherme de Tiro, a cidade oferecia tal espetculo, tal carnificina de inimigos, tal derramamento de sangue que os prprios vencedores ficaram impressionados de horror e descontentamento. Godofredo de Bulho ficou s com o ttulo de protector e, sua morte, Balduno, seu irmo, proclamou-se rei. Os cristos humilharam-se aps as duas conquistas massacrando muito dos residentes, indiferentemente da idade, f ou sexo. Aps a vitria, era preciso organizar a conquista. Surgiram quatro estados cruzados, conhecidos coletivamente como Outremer ("Ultramar"), do norte para o sul: o Condado de Edessa, o Principado de Antioquia, o Condado de Trpoli, e o Reino de Jerusalm. O sucesso da primeira cruzada pelas indisciplinadas tropas foi at certo ponto uma surpresa e ocorreu porque os cruzados chegaram num momento de desordem naquela periferia do mundo islmico. Uma vez conquistado o territrio ao inimigo, os cruzados, cujos desentendimentos com os bizantinos comearam ainda durante a campanha, no mais quiseram devolver as terras aos seus irmos de f crist do Imprio Bizantino.

Cruzados (Larousse, 1922) Muitos dos combatentes retiraram-se uma vez conquistada Jerusalm (incluindo os grandes senhores), mas um ncleo ficou (clculos chegam a falar de algumas centenas de cavaleiros e um milhar de homens a p). As cidades principais (como Antioquia, Edessa) tornarem-se capitais de principados e reinos (embora Jerusalm fosse de certo modo o centro poltico e religioso), com outras marcas a proteg-los. O sistema feudal foi transplantado para oriente com algumas alteraes: muitas vezes, em vez de receber feudos, os cavaleiros eram pagos com direitos ou rendas (modalidade que existia tambm na Europa). As cidades mercantis italianas tornaram-se fundamentais para a sobrevivncia desses estados: permitiram a chegada de reforos e interceptar os movimentos das esquadras muulmanas, tornando o Mediterrneo novamente um mar navegvel pelos ocidentais. Mas rapidamente os muulmanos iriam reagir. De qualquer modo, nos anos seguintes, com a euforia da vitria, mais voluntrios seguiram para o Oriente. Os contingentes seguiam por nacionalidades, continuando pouco organizados. As motivaes eram variveis: se alguns pretendiam obter novos feudos, ou redimir-se das suas faltas, havia tambm aqueles que "apenas" pretendiam ganhar batalhas, cobrir-se de glria, bnos espirituais, e voltar para a sua terra. Os governantes cruzados encontravam-se em grande desvantagem numrica em relao s populaes muulmanas que eles tentavam controlar. Assim, construram castelos e contrataram tropas mercenrias para mant-los sob controle. A cultura e a religio dos francos era muito estranha para cativar os residentes da regio. Dos seguros castelos, os cruzados interceptavam cavaleiros rabes. Por aproximadamente um sculo, os dois lados mantiveram um clssico conflito de guerrilha. Os cavaleiros francos eram muito fortes, mas lentos. Os rabes no aguentavam um ataque da cavalaria pesada, mas podiam cavalgar em crculo em volta dela, na esperana de incapacitar as unidades dos francos e fazer emboscadas no deserto. Os reinos cruzados localizavam-se, em sua maioria, no litoral, pelo qual eles podiam receber suprimentos e reforos, mas as constantes incurses e o infeliz populacho mostravam que eles no eram um sucesso econmico.

A Mquina de Guerra dos Cruzados, Gustave Dor (1832-1883) Por volta do ano 1100, uma nova expedio partiu. Chegados a Constantinopla, levantaram-se discusses com os bizantinos que estavam fartos de ter aqueles vizinhos incmodos que pilhavam a terra, portavam-se de uma forma muito mais brutal em guerra, e ficavam com o que conquistavam (para alm das diferenas culturais e religiosas). Entretanto, os turcos estavam a unificar-se para tentar fazer face a estas ameaa. Evitando combates directos at ao ltimo momento contra a cavalaria pesada crist, usaram tcticas de emboscadas. Em Mersivan, esmagaram um dos exrcitos cristos (o dos lombardos e francos) que fora abandonado pelos seus lderes e cavaleiros (que fugiram). Estes foram severamente criticados pela fuga, assim como Alexio, imperador de Bizncio, por no ter dado apoio. Outro grupo, o exrcito de Nivernais, tambm foi destrudo de forma similar (com fuga de lderes includa). A expedio da Aquitnia portou-se melhor: ao menos os cavaleiros ficaram a combater e morrer juntamente com o povo. Alguns poucos conseguiram fugiram para Constantinopla. Trs exrcitos aniquilados em dois meses, enquanto que o pequeno exrcito de Jerusalm (com o membros da Primeira Cruzada) derrotava um exrcito egpcio. Por alguns anos, no foram pregadas mais cruzadas, e os territrios cristos no oriente tiveram de se aguentar por conta prpria. Assumiram como padroeiro So Jorge da Capadcia, exemplo de cavaleiro cristo, e seu braso de armas, a cruz vermelha num escudo branco. Entretanto ordens de monges cavaleiros foram formadas para lutar pelas terras sagradas e cuidar dos peregrinos. Os cavaleiros templrios e hospitalrios eram, em sua maioria, francos ou seus vassalos. Os cavaleiros teutnicos (Teutonicorum) eram germnicos. Esses eram os mais organizados, bravios e determinados do que os cruzados, mas nunca eram suficientes para fazer a regio ficar segura. Os reinos cruzados sobreviveram por um tempo, em parte porque aprenderam a negociar, conciliar e jogar os diferentes grupos rabes uns contra os outros. O condado de Edessa caiu em 1144, sob Zangi, governante de Alepo e Mosul. Caram mais tarde Antioquia em 1268, Trpoli em 1289 e o ltimo posto dos Cruzados, Acre, durou at 1291.

Segunda Cruzada (1147-1149)

Ver artigo principal: Segunda Cruzada Em 1145, foi pregada uma nova cruzada por Eugnio III e So Bernardo. A perda do Condado de Edessa provocou a organizao dessa cruzada. Desta vez foram reis que responderam ao apelo: Lus VII da Frana e Conrado III do Sacro Imprio, para nomear os mais importantes. Curiosamente, os contingentes flamengos e ingleses acabaram por conquistar Lisboa e voltar para as suas terras na sua maioria, uma vez que eram concedidas indulgncias para quem combatia na Pennsula Ibrica. O exrcito de Conrado acabou esmagado pelos turcos num momento de repouso. O que sobrou juntou-se aos franceses, com o apoio dos templrios. Com algumas dificuldades de transporte, mais uma vez uma parte do exrcito teve de ser abandonada para trs (sobretudo os plebeus a p), e estes tiveram de abrir caminho contra os turcos. Lus VII e Conrado em Jerusalm, depois de algumas discusses, acabaram por ser convencidos a atacar Damasco, mas ao fim de poucos dias tiveram que se retirar perante a ameaa de uma parte dos nobres faz-lo por conta prpria. O resultado desta cruzada foi miservel (se excetuarmos a conquista de Lisboa), tendo sucesso apenas em azedar as relaes entre os reinos cruzados, os bizantinos e os governantes muulmanos amigveis. Nenhuma nova cruzada foi lanada at a um novo acontecimento: a conquista de Jerusalm pelos muulmanos em 1187. Os cristos enfrentavam um adversrio decidido, Saladino.

A morte de Frederico Barbarossa, por Gustave Dor (1832-1883)

Terceira Cruzada (1189-1192)

Ver artigo principal: Terceira Cruzada A Terceira Cruzada, pregada pelo Papa Gregrio VIII aps a tomada de Jerusalm pelo sulto Saladino em 1187, foi denominada Cruzada dos Reis. assim denominada pela participao dos trs principais soberanos europeus da poca: Filipe Augusto (Frana), Frederico Barbaruiva (Sacro Imprio Romano-Germnico) e Ricardo Corao de Leo (Inglaterra). O imperador Frederico Barbaruiva, atendendo os apelos do papa, partiu com um contingente alemo de Ratisbona e tomou o itinerrio danubiano atravessando com sucesso a sia Menor, porm afogouse na Cilcia ao atravessar o Slef (atual rio Gksu). A sua morte representou o fim prtico desse ncleo. Os reis de Frana e Inglaterra passaram o tempo todo a querelar-se, at que aquele se retirou. Se Ricardo Corao de Leo conseguiu alguns actos notveis (a conquista de Chipre, Acre, Jaffa e uma srie de vitrias contra efectivos superiores) tambm no teve pejo em massacrar prisioneiros (incluindo mulheres e crianas). Com Saladino, teve um adversrio altura, combatendo e travando um subtil tctico. Em 1192, acabou-se por chegar a um acordo: os cristos mantinham o que tinham conquistado e obtinham o direito de peregrinao, desde que desarmados, a Jerusalm (que ficava em mos muulmanas). Se esse objectivo principal falhara, alguns resultados tinham sido obtidos: Saladino vira a sua carreira de vitrias iniciais entrar num certo impasse e o territrio de Outremer (o nome que era dado aos reinos cruzados no oriente) sobrevivera.

Quarta Cruzada (1202-1204)

Ver artigo principal: Quarta Cruzada

O doge Dandolo, de Veneza, pregando a cruzada (Gustave Dor) A Quarta Cruzada foi denominada tambm de Cruzada Comercial, por ter sido desviada de seu intuito original pelo doge (duque) Enrico Dandolo, de Veneza, que levou os cristos a saquear Zara e Constantinopla, onde foi fundado o Reino Latino de Constantinopla, fazendo com que o abismo entre as igrejas Ocidental e Oriental se estabelecesse definitivamente. O Papa Inocncio III apelou a uma cruzada em 1198 para conquistar Jerusalm (o objectivo falhado da Terceira Cruzada), mas os preparativos comeariam dois anos depois. Vrios grandes senhores trouxeram exrcitos e estipularam um acordo com Veneza que transportaria essas tropas na sua frota em troca de uma quantia. O problema que muitos dos senhores acabaram por no ir, e os que foram no tinham condies para pagar o valor estipulado (que era fixo).

A entrada dos cruzados em Constantinopla, de Eugne Delacroix. Foi criado um novo acordo ento: os cruzados conquistariam Zara, uma cidade veneziana na Dalmcia que se revoltara, em troca de um adiamento do pagamento. Entretanto chegaram notcias de Bizncio. O Imperador Isaac II fora derrubado pelo seu irmo Aleixo III e fora cegado. O filho de Isaac II, de nome Aleixo IV, conseguira fugir e apelara aos cruzados para o ajudarem: em troca de o colocarem no trono prometia-lhes dinheiro e os recursos do imprio para a conquista de Jerusalm. Ainda hoje os historiadores discutem se as coisas se passaram assim ou se foi uma justificao para o que se iria suceder. Os cruzados aceitaram imediatamente uma vez que isso parecia resolver os seus problemas. Partiram em 1202. O Papa considerou que se atacassem territrio cristo (nomeadamente Zara) ficariam excomungados. A cidade foi conquistada e depois de deixarem passar o Inverno atacaram Constantinopla. A cidade resistiu, mas o imperador Aleixo III acabou por fugir com o tesouro da

cidade.

Depois da Quarta Cruzada: Imprio Latino, Imprio de Niceia, Imprio de Trebizonda e o Despotado do piro. As fronteiras so incertas. Com novos impostos a ser lanados para pagar as promessas feitas aos cruzados, rapidamente a populao ficou beira da revolta. Aleixo V, um parente afastado fez um golpe matando Aleixo IV e colocando novamente na priso Isaac II que fora libertado pelos cruzados e governara com o filho. Os cruzados decidiram ento conquistar em proveito prprio o imprio, nomear um imperador latino e dividir os territrios. Aleixo fugiu com algum tesouro e a cidade foi saqueada pelos latinos durante trs dias. Esttuas, mosaicos, relquias, riquezas acumuladas durante quase um milnio foram pilhadas ou destrudas durante os incndios. A cidade sofreu um golpe to terrvel que nunca mais conseguiu se recompor, mesmo depois de voltar a ser grega em 1261. E assim terminou a Quarta Cruzada, pois ningum pensou mais em dirigir-se para Jerusalm: a maioria regressou com o que roubara, alguns ficaram com feudos no oriente.

Cruzada Albigense
Ver artigo principal: Cruzada albigense Geralmente aceito pela maioria dos estudiosos que o catarismo surgiu em meados de 1143, quando surgiram os primeiros relatos de um grupo defendendo crenas similares em Colnia pela clrigo Eberwin de Steinfeld,[4] o catarismo acreditava no dualismo, professando a existncia de um deus do Bem e outro do Mal, Cristo seria o deus do bem enviado para salvar as almas humanas, aps a morte as almas boas iriam para o cu, enquanto as ms iriam praticar metempsicose.[5] Os ctaros eram especialmente numerosos em Occitnia (sul da atual Frana),[6] e sua liderana era protegida por nobres poderosos,[7] e tambm por alguns bispos, que se ressentiam da autoridade papal em suas dioceses. Em 1178 Henri de Marcy, legado do papa, qualificou as populaes de implantao ctara com a alcunha em latim de sedes Satanae, sedes de Sat.[8] Quando as tentativas diplomticas do Papa Inocncio III para reverter o catarismo falharam[9], mais proeminentemente o suposto assassinato do legado papal Pierre de Castelnau, Inocncio III declarou uma cruzada contra o Languedoc em 1208. A Inquisio foi criada em 1229 para erradicar os ctaros remanescentes, operando no sul de Toulouse, Albi, Carcassonne e outras cidades durante todo o sculo XIII, e uma grande parte do sculo XIV, extirpando definitivamente o movimento.[10]

Cruzada das Crianas (1212)

A Cruzada das Crianas, por Gustave Dor (1832-1883) Ver artigo principal: Cruzada das Crianas A Cruzada das Crianas, um misto de fantasia e fatos. A lenda baseia-se em duas movimentaes separadas com origem na Frana e na Alemanha, no ano de 1212. Esta cruzada teria ocorrido entre a Terceira e a Quarta Cruzada e seria um movimento extra-oficial, baseado na crena que apenas as almas puras (no caso as crianas) poderiam libertar Jerusalm. A ideia teria surgido aps a notcia de que Constantinopla, uma cidade crist, tinha sido saqueada pelos cruzados, fazendo cristos crerem que no se poderia confiar em adultos. 50 mil crianas teriam sido colocadas em navios, saindo do porto de Marselha (Frana) rumo a Jerusalm. O resultado foi um desastre, pois a maioria das crianas morreu no caminho, de fome ou de frio. As que sobreviveram foram vendidas como escravas pelos turcos no Norte da frica. Alguns chegaram somente at a Itlia, outros se dispersaram, e houve aqueles que foram seqestrados e escravizados pelos muulmanos.

Quinta Cruzada (1217-1221)

Ver artigo principal: Quinta Cruzada Tambm pregada por Inocncio III, partiu em 1217 e foi liderada por Andr II, rei da Hungria, e por Leopoldo VI, duque da ustria. Decidiu-se que para se conquistar Jerusalm era necessrio conquistar o Egito primeiro, uma vez que este controlava esse territrio. Desembarcados em So Joo D'Acre, decidiram atacar Damietta, cidade que servia de acesso ao Cairo, a capital. Depois de conquistar uma pequena fortaleza de acesso aguardaram reforos e meteram-se a caminho. Depois de alguns combates, e quando tudo parecia perdido, uma srie de crises na liderana egpcia permitiram aos cruzados ocupar o campo inimigo. O sulto acabou por oferecer o reino de Jerusalm e uma enorme quantia se os cristos retirassem; o cardeal Pelgio, que se tornara num dos chefes da expedio, acabou por convencer os restantes a recusar. Comearam a cercar Damietta e depois de algumas batalhas sofreram uma derrota. O sulto renovou a proposta, mas foi novamente recusada. Depois de um longo cerco, que durou de fevereiro a novembro, a cidade caiu. Os conflitos entre os cruzados agudizaram-se e perdeu-se tanto tempo que os egpcios recuperaram foras. Reforos at 1221 chegaram aos cristos. Lanaram-se numa ofensiva, mas os muulmanos foram retirando-se e levaram os cruzados a uma armadilha; sem

comida e cercados acabaram por ter de chegar a um acordo: retiravam-se do Egito e tinham suas vidas salvas.

Sexta Cruzada (1228-1229)

Ver artigo principal: Sexta Cruzada Foi liderada pelo imperador do Sacro Imprio Frederico II, que tinha sido excomungado pelo Papa. Ele partiu com um exrcito que foi diminuindo com as deseres, e uma semi-hostilidade das foras crists locais devido sua excomunho pelo Papa. Aproveitando-se das discrdias entre os muulmanos, Frederico II conseguiu, por intermdio da diplomacia, um tratado com os turcos que lhe concedia a posse de Jerusalm, Belm e Nazar por dez anos. Mas a derrota dos cristos em Gaza flos perder os Santos Lugares em 1244.

Stima Cruzada (1248-1250)

Ver artigo principal: Stima Cruzada Foi liderada pelo rei da Frana Lus IX, posteriormente canonizado como So Lus. Ele desembarcou diretamente no Egito e, depois de alguns combates, conquistou Damietta. Novamente o sulto ofereceu Jerusalm e novamente foi recusado. Em Mansur, depois de quase terem vencido, os cruzados so derrotados pela imprudncia do irmo do rei, Roberto de Artois. Depois de uma retirada desastrosa, o exrcito rendeu-se. Lus IX caiu prisioneiro e os cristos tiveram de pagar um pesado resgate pela sua libertao. Somente a resistncia da rainha francesa em Damietta permitiu que se conseguisse negociar com os egpcios. Lus ficou mais algum tempo e conseguiu salvar o territrio de Outremer (indiretamente, as invases mongis deram o seu contributo).

Oitava Cruzada (1270)

Ver artigo principal: Oitava Cruzada Os egpcios da dinastia mameluca em 1265, tomaram Cesareia, Haifa e Arsuf; em 1266, ocuparam a Galileia e parte da Armnia e, em 1268, conquistaram Antioquia. O Oriente Mdio vivia uma poca de anarquia entre as ordens religiosas que deveriam defend-lo, bem como entre comerciantes genoveses e venezianos. O rei francs Lus IX retomou ento o esprito das cruzadas e lanou novo empreendimento armado, a Oitava Cruzada, em 1270, embora sem grande percusso na Europa. Os objetivos eram agora diferentes dos projetos anteriores: geograficamente, o teatro de operaes no era o Levante mas antes Tnis, e o propsito, mais que militar, era a converso do emir da mesma cidade norte-africana. Lus IX partiu inicialmente para o Egito, que estava sendo devastado pelo sulto Baibars. Dirigiu-se depois para Tnis, na esperana de converter o emir da cidade e o sulto ao cristianismo. O sulto Maom recebeu-o de armas nas mos. A expedio de So Lus redundou como quase todas as outras expedies, numa tragdia. No chegaram sequer a ter oportunidade de combater: mal desembarcaram as foras francesas em Tnis, logo foram acometidas por uma peste que assolava a regio, ceifando inmeras vidas entre os cristos, nomeadamente So Lus e um dos seus filhos. O outro filho do rei, Filipe, o Audaz, ainda em 1270, firmou um tratado de paz com o sulto e voltou Europa. Chegou a Paris em maio de 1271 e foi coroado rei, em Reims, em agosto do mesmo ano.

Nona Cruzada (1271 - 1272)

Ver artigo principal: Nona Cruzada A Nona Cruzada , muitas vezes, considerada como parte da Oitava. Em 1268, Baibars, sulto mameluco de Egito, havia reduzido o Reino Latino de Jerusalm, o mais importante Estado cristo estabelecido pelos cruzados, a uma pequena faixa de terra entre Sdon e Acre. Alguns meses aps a morte de Lus IX, na Oitava Cruzada, o prncipe Eduardo da Inglaterra, depois Eduardo I, comandou os seus seguidores at Acre. Em 1271 e incios de 1272, conseguiu combater Baibars, aps firmar alianas com alguns governantes da regio adversrios dele. Em 1272, estabeleceu contatos para firmar uma trgua, mas Baibars tentou assassin-lo, enviando homens que fingiram buscar o batismo como cristos. Eduardo, ento, comeou preparativos para atacar Jerusalm, quando chegaram notcias da morte de seu pai, Henrique III. Eduardo, como herdeiro ao trono, decidiu retornar Inglaterra e assinou um tratado com Baibars, que possibilitou seu retorno e, assim, terminou a Nona Cruzada.

Acontecimentos posteriores
O equilbrio na regio permaneceu frgil. Os anos seguintes viram um aumento das demandas dos Mamelucos, como tambm aumentaram as perseguio aos peregrinos, contrariando os termos da trgua. Em 1289, o Sulto Qalawun juntou um grande exrcito, investiu sobre o que restava do Condado de Trpoli, e, finalmente, cercou a capital e tomou-a depois de um sangrento assalto. O ataque a Trpoli, porm, foi particularmente devastador para os Mamelucos, porque a resistncia crist alcanou propores fanticas e Qalawun perdeu seu filho primognito e mais capaz na campanha. Ele esperou outros dois anos para recuperar sua fora. Em 1291, um grupo de peregrinos de Acre foi atacado e, em represlia, mataram dezenove comerciantes muulmanos em uma caravana sria. (Outra verso diz que um grupo de soldados italianos catlicos degolaram os islmicos e eliminaram na mesma leva outro tanto de srios cristos.) Qalawun exigiu que eles pagassem uma quantia extraordinria em compensao. Quando nenhuma resposta veio, o Sulto usou isto como um pretexto para sitiar Acre, e acabar com o ltimo estado Cruzado independente na Terra Santa. Em abril de 1291, a cidade acordou cercada por mais de 200 mil soldados muulmanos. A cristandade correu em socorro de um de seus pontos mais estratgicos na Terra Santa. Cavaleiros hospitalrios, teutnicos e templrios, somados a tropas inglesas e italianas, partiram para defender o porto de Acre. Em 18 de Maio de 1291, as foras turcas e egpcias tomaram a cidade de Acre. Qalawun morreu durante o ataque, deixando Khalil, o ltimo membro sobrevivente de sua famlia, como Sulto Mameluco. Com Acre tomada, os Estados Cruzados deixaram de existir. Caa assim o ltimo bastio dos europeus na Palestina. Rapidamente, os poucos territrios estabelecidos pelos cruzados que restavam no Oriente Mdio foram reconquistados pelos muulmanos. Inicialmente, o centro do poder dos Cruzados foi movido para o norte (para Tortosa), e finalmente para a ilha de Chipre. Sua ltima posio segura na Terra Santa, a ilha de Rodes, foi perdida em 1302-1303. O perodo dos Cruzadas na Terra Santa estava terminado, quase duzentos anos depois de Papa Urbano II iniciar sua pregao.

Causas do fracasso
Diversas razes contriburam para o fracasso das Cruzadas, entre elas: os europeus eram minoria, em meio a uma populao geralmente hostil; a opresso populao nativa fez com que o domnio fosse cada vez mais difcil; as diversas lutas entre os prprios cristos contriburam para enfraquec-los

enormemente. Todas, exceto a pacfica sexta Cruzada (1228-1229), foram prejudicadas pela cobia e brutalidade; judeus e cristos na Europa foram massacrados por turbas armadas em seu caminho para a Terra Santa. O papado era incapaz de controlar as imensas foras sua disposio.

O legado das cruzadas

As cruzadas influenciaram a cavalaria europia e, durante sculos, sua literatura. Se por um lado aprofundaram a hostilidade entre o cristianismo e o Isl, por outro estimularam os contatos econmicos e culturais para benefcio permanente da civilizao europia. O comrcio entre a Europa e a sia Menor aumentou consideravelmente e a Europa conheceu novos produtos, em especial, o acar e o algodo. Os contatos culturais que se estabeleceram entre a Europa e o Oriente tiveram um efeito estimulante no conhecimento ocidental e, at certo ponto, prepararam o caminho para o Renascimento.

A jihad
No incio do sculo XII, o mundo muulmano tinha praticamente esquecido a Jihad, a guerra religiosa travada contra os inimigos do Islo. A explosiva expanso da sua religio durante o sculo VIII tinhase reduzido s memrias de grandeza dessa poca. Aps a queda de Jerusalm, muitos proeminentes lderes religiosos, como o qadi Abu Sa ad al-Harawi, tentaram convencer o califa abssida a preparar a Jihad contra os firanji (de francos, que era como os muulmanos se referiam aos europeus). No entanto, somente perto de duas dcadas depois que o sulto turco designou um proeminente militar, um atabeg chamado Zengi, para resolver o problema firanj.

Inimigos dos Cruzados, por Gustave Dor. Aps a primeira cruzada, a moral dos muulmanos estava de rastos. Os firanj detinham uma reputao de ferocidade entre os turcos e os rabes. Com os espectaculares sucessos em Antioquia e Jerusalm, os firanj pareciam quase imparveis. Eles humilhavam o poderoso califado egpcio anualmente e faziam investidas em terras inimigas impunemente. Exceptuando os vassalos do Egito, a maioria dos aterrorizados lderes muulmanos dos territrios mais prximos pagavam um pesado tributo para assegurar a paz. Zengi iniciou o longo e lento processo de modificar a imagem que os muulmanos tinham dos firanj. Tendo recebido o domnio das terras volta de Mossul e Alepo, Zengi comeou uma campanha contra os firanj em 1132 com a ajuda do seu lugar-tenente Sawar. Em cinco anos, conseguiu reduzir o nmero dos castelos importantes ao longo da fronteira do Condado de Edessa e derrotou o exrcito firanj em batalha. Em 1144 capturou a cidade de Edessa e neutralizou de forma efectiva o primeiro domnio estabelecido pelos Cruzados.

Zengi foi o primeiro lder muulmano a enfrentar os firanj e que no s sobreviveu, como triunfou. Ele provou que os firanj podiam ser bloqueados. Os lderes de Bagdad aprovaram os sucessos de Zengi, e cedo um grande nmero de ttulos precediam o seu nome: O Emir, o General, o Grande, o Justo, o Ajudante de Deus, o Triunfante, o nico, o Pilar da Religio, a Pedra de Base do Islo, Honra de Reis, Apoiante de Sultes o Sol dos Merecedores, Protector do Prncipe dos Fiis. Zengi gostou tanto da enchente de elogios, que insistiu que os seus arautos e escrives utilizassem todos os ttulos na sua correspondncia. Embora Zengi fosse um grande heri militar, ele foi simplesmente muito implacvel e cruel nas suas campanhas contra Damasco para motivar os muulmanos para uma guerra religiosa. Uma noite do ano 1146, encontrando-se ele alcoolizado, ao ter presenciado a um erro do seu eunuco particular, Lulu (prola), e prometeu mand-lo executar por incompetncia. Mais tarde, enquanto Zengi dormia, Lulu pegou na adaga do seu dono e apunhalou-o repetidamente e fugiu, coberto pela escurido da noite. O herdeiro de Zengi, Nur al-Din, e o seu sucessor Salah al-Din (Saladino), eram extremamente piedosos, observando rigidamente a Sunna e os Pilares do Islo na sua vida pblica e particular. Ambos rodearam-se de religiosos e telogos e sbios em geral. Para alm disso fizeram uma activa campanha para espalhar o fervor religioso e propaganda entre os seus sbditos muulmanos. Com os seus exemplos de religiosidade, Nur al-Din iniciou e o seu sucessor Salah al-Din cultivou uma guerra religiosa, uma jihad, contra os Firanj. Enquanto que Zengi apenas podia contar com os seus soldados, o apelo jihad atraiu os soldados muulmanos de toda a Arbia, Egito e Prsia. Este massivo exrcito permitiu Salah al-Din esmagar os firanj na Batalha de Hattin e enfraquecer as foras da Terceira Cruzada de Ricardo Corao de Leo. A chama da Jihad de Salah al-Din deixou de arder em 1193, quando morreu. O irmo do sulto, Saphadin, no pretendia entrar em mais guerras, e quando Ricardo Corao de Leo foi para a Europa, o poderio militar dos firanj estava praticamente neutralizado e no mais necessidade de derramamento de sangue. A partir desta altura Saphadim acreditava que a coexistncia pacfica com Firanj ainda era possvel. Vrias dcadas mais tarde, uma jihad iria finalmente purgar os firanj da Sria e Palestina, embora at 1291, os muulmanos ainda partilhassem uma pequena parte desse territrio com os firanj.

As cruzadas na conquista de Portugal

Quando surgiu o reino de Portugal, a cristandade agitava-se no fervor das Cruzadas do Oriente. Os portos de Galiza, que davam acesso a Santiago de Compostela, a barra do Douro e a vasta baa de Lisboa, eram pontos de escala das frotas de cruzados que do Norte da Europa seguiam para a Terra Santa. Quando, em 1140, Afonso I tentou a conquista de Lisboa, f-lo com o auxlio de estrangeiros: setenta navios franceses que tinham entrado a barra do Douro e aportado a Gaia. Mas a conquista no foi possvel devido s poderosas defesas que rodeavam Lisboa. Em 1147, entra na barra do Douro, vinda de Dartmouth, uma frota de 200 velas, transportando cruzados de vrias naes: alemes, flamengos, normandos e ingleses num total de 13 000 homens. Aproveitando este facto, D. Afonso Henriques escreveu ao bispo do Porto D. Pedro, pedindo-lhe que persuadisse os cruzados a ajudarem-no na empresa, prometendo-lhes o saque da cidade. No dia seguinte desembarcaram os cruzados em Lisboa, que tiveram as ltimas negociaes com D. Afonso, firmando o pacto. Depois da tomada da cidade, muitos cruzados ficaram por l. Um capito de cruzados, Jourdan, foi senhor e parece que o primeiro povoador da Lourinh. Ao francs Allardo foi doada Vila Verde dos Francos, no distrito de Lisboa e concelho de Alenquer (perto da Serra do Montejunto). Alguns anos depois, em 1152, partiu de Bergen uma esquadra de peregrinos do Norte da Europa, comandados por Rognvaldo III, rei das rcades, com 15 navios e 2 000 homens. No inverno do ano seguinte, esta esquadra estava nas costas de Galiza onde pilhou algumas povoaes. No vero de 1154 desce a costa portuguesa e ajuda o monarca na conquista de Alccer do Sal. A empresa era rendosa,

pois a cidade era o mais importante porto do Sado, cercada de pinhais, cujas madeiras eram utilizadas na construo de navios. A empresa falhou e o mesmo se deu anos mais tarde desta vez com a ajuda da frota do conde da Flandres composta de franceses e flamengos, e partiu para a Sria em 1157, aportando barra do Tejo. Em 1189 D. Sancho I entra em negociaes com outra esquadra, que acabou por entrar na baa de Lagos e ocuparam o Castelo de Albur (Alvor), um dos mais fortes da regio. Meses depois entra no Tejo outra frota alem que tocara em Dartmouth recebendo muitos peregrinos e que ajudou a conquistar Silves. Capital de provncia, populosa, grande centro de comrcio e de cultura, a cidade estava bem fortificada. A notcia destas vitrias chegou ao Norte de frica e a resposta no se fez esperar. Os mouros pem cerco a Silves, que no conseguiram tomar, partindo o califa em direco a Santarm, tomando Torres Novas no caminho e pondo o cerco a Tomar. Perante esta situao, D. Sancho I pediu auxlio aos cruzados vassalos de Ricardo Corao de Leo, que se tinham reunido no Tejo, e foram ter a Santarm, que no chegou a ser atacada por causa da peste que vitimou a maior parte dos mouros. No ano seguinte, os mouros regressam reconquistando Silves, a provncia de Alccer, com excepo de vora. Anos depois outra armada de cruzados, mesmo sem terem chegado a acordo com D. Sancho I, tomam Silves e saqueiam a cidade, prosseguindo para a Sria. Em 1212, com a derrota na Batalha de Navas de Tolosa, o reino mouro entra em decadncia. Em 1217, entra nova frota alem, e D. Soeiro, bispo de Lisboa, convenceu-os a conquistar Alccer do Sal, navegando a esquadra por Setbal, com os seus 100 navios. Alccer resistiu durante dois meses at capitular. No princpio do Inverno regressa a frota ao Tejo, passando a o resto do inverno. As Cruzadas Motivos: O Objetivo alegado pela Igreja Catlica para a realizao das cruzadas era a reconquista da Terra Santa (Palestina) que nesta poca estava de posse dos muulmanos. Porm, sabe-se que a Europa feudal estava super povoada e portanto a realizao destas cruzadas teve o objetivo de conquistar novas terras para novos feudos e tambm eliminar parte da faminta populao que cada vez mais crescia. Cruzadas: Entre os sculos XI e XIII ocorreram 8 cruzadas, das quais participaram senhores e reis de diversas naes crists da Europa. O nome cruzadas surgiu em virtude da CRUZ que os expedicionrios usavam no peito e nas bandeiras. Durante as cruzadas, a Igreja criou Ordens da Cavalaria, destinadas a proteger as fronteiras e combater os infiis. Primeira Cruzada (1096 - 1099) Foi comandada por Godofredo de Bulho. Participaram 250 mil cruzados. Conquistaram Jerusalm e outros Estados menores dos Turcos. Em 1187 os Turcos reconquistaram Jerusalm.

Segunda Cruzada (1147 - 1148) Organizada por Luis VII da Frana e Conrado III da Alemanha. Esta cruzada no teve xito. No houveram conquistas significativas. Terceira Cruzada (1189 - 1192)

 Conhecida como Cruzada dos Reis, pois os reis Filipe Augusto (Frana), Ricardo Corao de Leo (Inglaterra) e Frederico Barba-Roxa (Sacro-Imprio) lutaram unidos nesta cruzada. A Cruzada do Reis recebeu o apoio do papa Inocncio III. Barba-Roxa lutou e venceu os muulmanos, mas morreu em seguida. ggg Corao de Leo tornou-se amigo do sulto Saladino e Jerusalm manteve-se em poder dos turcos. Quarta Cruzada (1202 - 1204) Liderada por Balduno de Flandres, chegou a Constantinopla, mas desistiu de seguir at Jerusalm. No atingiu seus objetivos. Sexta Cruzada (1228 - 1229) Liderada por Frederico II que conquistou Jerusalm recebendo o ttulo de rei de Jerusalm. Mas, a cidade foi reconquistada pelos muulmanos em 1234. A Cruzada das Crianas Acreditava-se que por serem puras (sem pecados), as crianas seriam compensadas por Deus. Porm em sua maioria acabaram sendo vendidas como escravas. Nenhuma das cruzadas obteve o sucesso esperado e aps dois sculos foram abandonadas. Conseqncias das Cruzadas Incentivo ao comrcio entre Ocidente e Oriente. Desenvolvimento das navegaes. Renascimento urbano devido ao comrcio. Morte de milhares de pessoas com as lutas e pestes. Enormes gastos dos nobres com as campanhas. Muitos servos foram obrigados a abandonar os feudos para lutar nas cruzadas. Mapa das principais Cruzadas:

As Cruzadas foram expedies militares, religiosas, polticas e econmicas que rumaram ao Oriente Mdio, especificamente Palestina, com a justificativa de libertar a Terra Santa.

Primeira Cruzada 1096 1099 Foi em 1095 que o Papa Urbano II proclamou a primeira Cruzada. Primeiramente foi iniciada a Cruzada dos Mendigos, que foi realizada por inmeros marginais liderados por Pedro, o Eremita. Essa expedio partiu sem nenhuma organizao, os indivduos no possuam armas nem recursos, apenas tinham a certeza de que combatendo os infiis teriam a garantia da salvao de alma. Depois de percorrer toda a Europa por vrios meses, a Cruzada dos Mendigos chegou a Constantinopla, de l seguiram para a sia Menor, onde chegaram j enfraquecidos e foram destrudos pelos turcos. Em 1096, efetivamente a expedio da Primeira Cruzada partiu em direo Jerusalm. Esta era constituda por grandes senhores que eram liderados por Godofredo de Bouillon. Aps atravessar a Constantinopla conquistaram vrias cidades asiticas, como Edessa, Antioquia, Trpoli, Acre, e finalmente Jerusalm.

A tomada de Jerusalm durante a Primeira Cruzada em 1099, de um manuscrito medieval

Segunda Cruzada 1147-1149 Os cruzados se envolveram em disputas internas e como estavam distantes de suas bases europias, os turcos armaram um contra-ataque e reconquistaram Edessa. Com isso, So Bernardo de Claraval fixou a Segunda Cruzada que foi liderada por Conrado II, imperador germnico, e Lus VII, rei da Frana. Partiram para Antioquia e Acre, mas a conquista de Damasco foi fracassada, por isso acabaram renunciando. Em 1187, Saladino, sulto do Egito enfrentou os cristo e conseguiu conquistar Jerusalm.

Terceira Cruzada 1189-11921 A Terceira Cruzada que foi convocada em 1189 teve a participao de Frederico Barbarroxa, imperador germnico, Ricardo Corao de Leo, da Inglaterra e Felipe Augusto, da Frana. Frederico, que vinha por terra, morreu na sia Menor. Ricardo e Felipe, que avanavam por mar, chegaram Palestina, e depois de um desentendimento entre eles, Felipe retornou Frana onde tomou alguns dos feudos do rei ingls, e Ricardo ficou na Palestina onde disputou a Batalha de Arsuf e venceu Saladino, porm suas tropas j estavam arruinadas e no teve condies de sitiar a Cidade Santa. Nesse contexto, Ricardo firmou um acordo diplomtico com Saladino, e retornou Europa. Esse acordo garantia que Jerusalm ficaria aberta aos peregrinos cristos por dez anos. Quarta Cruzada 1202-1204 A Quarta Cruzada foi convocada em 1202 por Inocncio III, que recentemente havia assumido o pontificado. Esta expedio foi liderada pelo marqus de Montferrat e pelo conde Balduno de Flandres. Primeiramente, os cruzados conquistaram a cidade de Zara, e no ano seguinte sitiaram e conquistaram a Constantinopla. No entanto, essa Cruzada no combateu os mulumanos, apenas atacou e saqueou os povos cristos. Por essa razo, Inocncio III excomungou os cruzeiros da Quarta Cruzada. Esse fato indica que a intensa religiosidade no foi a principal causa das Cruzadas.

A entrada dos cruzados em Constantinopla

Quinta Cruzada 1217-1221 A Quinta Cruzada foi liderada por Joo de Brienne, rei de Jerusalm e por Leopoldo VI, duque da ustria. Essa expedio alcanou o Acre, e em seguida seguiu para o Egito, porm a conquista desse territrio foi fracassada. Sexta Cruzada 1228-1229 A Sexta Cruzada foi comandada por Frederico II, imperador alemo. O lder teve bom xito nas negociaes com os maometanos: conseguiu algumas licenas econmicas, firmou um acordo de livre acesso dos cristos Jerusalm por quinze anos e foi titulado o rei de Jerusalm. Stima e Oitava Cruzadas (1248-1250 e 1270) Lus IX da Frana foi o lder da Stima e Oitava Cruzadas. No ano de 1248, o imperador iniciou a Stima Cruzada e foi derrotado e aprisionado quando desembarcou no Egito. Foi libertado quando seus companheiros fizeram o resgate. Em 1270, Lus IX iniciou a Oitava Cruzada atacando a cidade de Tnis, no norte da frica, onde morreu vitima de uma peste.
As oito grandes Cruzadas - Resumo 1 Cruzada, 1095-1099

O Papa Gregrio VII j pensava em organizar uma expedio contra os turcos para reconquistar

Jerusalm, mas foi o Papa Urbano (1088-1099), que recebeu do imperador bizantino Aleixo I, pedido de ajuda militar contra os infiis mulumanos e no Conc. de Clermont em 1095, o Papa convocou os cristos para "levar a Cruz" contra os agressores mulumanos. Antes da partida dos cavaleiros designados pelo Conclio, um grupo de fiis pobres, desarmados e sem organizao alguma, partiram em direo a Jerusalm sob a liderana de Pedro, o Eremita - a Cruzada dos Mendigos, como ficou conhecida - e foi totalmente destruda ao chegar sia Menor. Em 1096 os cavaleiros cruzados partiram sob o comando de Godofredo de Bulhes e outros nobres no-reis, sitiaram Nicia e Antioquia e entraram em Jerusalm em julho de 1099 aps um cerco de cinco semanas. Os Cruzados fundaram no Oriente Mdio uma srie de estados cristos, segundo sistema feudal europeu. O reino de Jerusalm foi chefiado por Godofredo de Bulhes e aps a sua morte foi substitudo por Balduno de Flandres que governou como rei, de 1100 at 1118. 2 Cruzada, 1147-1149 Organizada aps a reconquista de Edessa pelos rabes em 1144, S. Bernardo de Claraval a pregou pela Europa.e comandada por Conrado III da Alemanha e Lus VII da Frana, foi derrotada em Dorilia e as tentativas de reorganiz-la contra Damasco e Ascalon tambm fracassaram. 3 Cruzada, 1189-1192 a famosa Cruzada dos Reis, organizada aps a conquista de Jerusalm por Saladino, em 1187. Encorajados pelo Papa Inocncio III, dela participaram os reis Ricardo Corao de Leo (Inglaterra), Filipe Augusto (Frana) e Frederico Barbarruiva (Sacro Imprio Germnico), morto em batalha, assim como seu filho, Frederico da Subia. Ricardo Corao de Leo assinou um armistcio com o Sulto Saladino, pelo qual os cristos eram autorizados a peregrinar at Jerusalm e recebeu um territrrio entre Tiro e Jaffa. 4 Cruzada, 1202-1204 Convocada pel Papa Inocncio III com a finalidade de se dirigir ao Egito, o imperador alemo Henrique VI comeou a organiza-la em 1197, tendo a adeso de nobres franceses como Bonifcio de Monferrat e Balduno de Flandres. Sua caracterstica foi a de ser exclusivamente martima, uma vez que recebeu o transporte pelo Doge de Veneza, Enrico Dandolo e, como compensao, os venezianos exigiram a tomada do porto de Zara, no Mar Adritico, estratgicamente localizado entre Veneza e Constantinopla. Devido as atrocidades cometidas pelos venezianos contra os cristos de Zara, o Papa Inocncio III excomumgou-os. O prncipe Aleixo, do imprio bizantino props ento a Dandolo um acordo, no qual os cruzados ajudariam-no a tomar de Aleixo III, o trono de seu pai deposto, Isaac, em troca do monoplio comercial com Constantinopla e uma soma em dinheiro para pagar o transporte dos cruzados at o Egito. Aps vencerem, recolocaram Isaac no trono, mas este no conseguiu o dinheiro prometido aos cristos que lhe tomaram o trono e saquearam e mataram impiedosamente os habitantes da cidade. Assim foi formado o Imprio Latino de Constantinopla governado por Balduno, tutelado pelso venezianos, que durou at 1261, quando, satisfeitos com o saque, os cruzados abandonaram seus objetivos e voltaram Itlia, aps os genoveses terem tomado a cidade. 5 Cruzada, 1217-1221 A chamada Cruzada das Crianas, foi organizada em 1212, composta por jovens, que os cristos acreditavam, por serem puros e sem pecados, conseguiriam vencer os mulumanos. Embarcaram em Marselha, na Frana ,e ao aportarem em Alexandria, foram vencidos e vendidos como escravos. Pela pregao do Papa Honrio III, o rei da Hungria, Andr III, e o duque da ustria, Leopoldo VI, liderados pelo Baro de Brienne, organizaram a 5 Cruzada, e em 1212 fizeram ofensivas no Egito, mas, isolados por inundaes do rio Nilo, desistiram da campanha.

6 Cruzada, 1228-1229. Devido a discrdia entre o sulto do Egito e o sulto de Damasco, na Sria, o imperador Frederico II conseguiu, atravs de negociaes diplomticas, que os turcos entregassem Jerusalm, Belm e Nazar. Em 1229 o imperador recebeu a coroa real no Santo Sepulcro e regressou Europa. 7 Cruzada, 1248-1250 O Papa Gregrio IX convocou mais uma cruzada em 1239, contudo, os turcos conquistaram definitivamente Jerusalm em 1244. O rei da Frana, Lus IX (depois canonizado como So Lus), tomou a iniciativa de comandar esta cruzada e depois de alguns xitos, o exrcito do rei foi dizimado pelo tifo e isolado no Egito pelas inundaes do rio Nilo. Cercado pelos turcos, Lus IX foi aprisionado e seu resgate custou as posies antes conquistadas e o pagamento de 500 mil libras tornesas (moeda de ouro cunhada na Frana). 8 Cruzada, 1270 Na poca, os cristos no Oriente Mdio viviam anrquicamente e as Ordens religiosas dos monges cavaleiros, chamados para defender a regio, viviam em conflito. Entre essas Ordens estavam os Templrios, guardies do Santo Sepulcro; os Hospitaleiros, cuidando dos hospitais da Terra Santa e os Teutnicos, organizados para atendimento aos doentes e feridos. Os interesses comerciais entre os venezianos e os genoveses criavam outro conflito e provocavam choques armados entre os cristos. Entre os turcos os problemas no eram menores e se viam agora pressionados pelos mongis, vindo do Oriente distante, liderados por Gengis Khan. A presena dos mongis favorecia os cristos, pois muitos deles haviam se convertido ao cristianismo, e apesar de instigados contra os turcos, foram rechaados. No Egito, os seldjcidas, chamados mamelucos, em diversas ofensivas, avanaram contra os cristos, empurrando-os contra o mar e isto levou o rei Luz IX a organizar esta 8 Cruzada, saindo do porto de guas Mortas, desembarcou em Tnis, na frica, onde o rei morreu e a cruzada foi suspensa.

As Cruzadas
Peregrinaes a Lugares Santos
A regio da cidade de Jerusalm, na Palestina, onde atualmente fica o Estado de Israel sagrada para os fiis das trs mais importantes religies monotestas do mundo: o judasmo, o cristianismo e o islamismo. Desde pocas muito remotas, judeus, cristos e muulmanos faziam peregrinaes a Jerusalm para venerar os Lugares Santos. Na Idade Mdia mesmo hoje, em certa medida os cristos em geral acreditavam que os lugares onde os santos viveram, os objetos por eles usados e o que restava de seus corpos (as chamadas Relquias) possuam poderes milagrosos, como a cura de enfermos e a salvao para os pecadores. Havia vrios lugares de venerao espalhadas por todo o mundo cristo, mas a Terra Santa, onde Jesus viveu, pregou e foi supliciado, era considerado o mais sagrado de todos. Para os judeus, Jerusalm a principal cidade de sua antiga ptria e ali se encontram vrios locais sagrados, principalmente o Muro das Lamentaes, runas do Templo de Salomo destrudo pelos romanos no primeiro sculo de nossa era. Para os cristos, reverenciada por ter sido o local no qual Jesus de Nazar viveu durante os trs ltimos anos de sua vida, pregou, fez discpulos e foi crucificado. Para os muulmanos, Jerusalm uma Cidade Santa porque crem que Maom subiu ao cu da Cpula do Rochedo, situada no corao da cidade. Curioso refletir como as trs religies monotestas acreditam no mesmo Deus mas, como se prendem a metforas e as lem e compreendem literalmente, os desentendimentos entre os trs grupos seguem at os dias de hoje... Apesar da grande distncia da Europa Ocidental, muitos peregrinos faziam uma longa e arriscada jornada para chegar a Jerusalm. Alguns iam primeiro a Roma e, em seguida, partiam de algum porto italiano para a Palestina. As pessoas mais pobres percorriam todo o trajeto a p.

Motivos
Em 638 d.C. os rabes, de f islmica, tomaram a Palestina, inclusive, naturalmente, Jerusalm. Durante sculos aquela ocupao no chegou a criar problemas para os cristos, pois os rabes respeitam a religio crist e, portanto, as peregrinaes seguiam permitidas. Em 1071, porm, a Terra Santa foi capturada pelos turcos otomanos, tambm muulmanos mas, intolerantes para com os cristos, passaram a criar todo o tipo de dificuldades para os peregrinos. Economicamente, o feudalismo ingressava em seu perodo de crise como o capitalismo est em crise nos dias atuais havendo forte contradio entre as foras produtivas e o modo de produo, ou seja, o aumento da populao ou crescimento demogrfico exigia maior empenho na produo de gneros alimentcios mas, segundo as normas do MPF todo o excedente ficava com o Senhor Feudal e no com os produtores (mais ou menos como ocorre com a mais-valia em nossos dias...). Para atender aos fiis desejosos de retomar as peregrinaes e escoar o excesso de mo-de-obra ociosa na Europa, o papa Urbano II declarou guerra aos infiis muulmanos conclamando as multides sob o brado de Deus o quer! Deus o quer! O fervor religioso espalhou-se por toda a Europa. As pessoas acreditavam firmemente que o cristianismo estava em perigo e que defend-lo, portanto, era cumprir a vontade de Deus. O papa Urbano II prometeu a todos os que partissem para a guerra contra os infiis teriam seus pecados perdoados e iriam para o cu aps a morte. Os cavaleiros que, a partir de 1095, atenderam ao chamado do papa para fazerem parte de uma expedio Terra Santa escolheram como smbolo uma cruz pintada na armadura ou bordada nas vestes. Por isso foram chamados cruzados. Eles seriam os guerreiros da cruz, os defensores do cristianismo. Sculos de guerra comearam ento...

A Cruzada dos Pobres

Enquanto os nobres europeus se preparavam para a cruzada, pregadores itinerantes levavam a mensagem do papa s pessoas comuns. Um desses pregadores, Pedro, o Eremita, inspirava seus ouvintes com tanto entusiasmo que milhares passaram a segu-lo. Em abril de 1096, os seguidores de Pedro se reuniram na cidade alem de Colnia. No eram soldados disciplinados. Na Idade Mdia, somente os nobres eram treinados nas artes da guerra... Os seguidores fiis de Pedro, o Eremita, eram mendigos e camponeses pobres e ignorantes que, por vezes, levavam suas famlias consigo. Partiram no incio do vero, cheios de f e nenhuma proviso. Quando conseguiam alimentos era atravs do saque ou da mendicncia... Atacaram, por exemplo, cidades na Hungria e na Iugoslvia. Alm disso, ao passar por Constantinopla, sede do Imprio (Cristo) Romano do Oriente ou Imprio Bizantino, saquearam os subrbios da cidade levando a todos grande terror. Mas o pior estava por vir: o enfrentamento do feroz e bem treinado exrcito turco. Resultado? Um verdadeiro MASSACRE! Os cruzados maltrapilhos se instalavam desordenadamente numa fortaleza abandonada. Um pequeno grupo saiu para saquear os arredores mas foi surpreendido e totalmente aniquilado. Quando o exrcito turco se aproximou da fortaleza, os cruzados, como era de se esperar, sofreram fragorosa derrota, com milhares de baixas. Alguns foram capturados e vendidos como escravos; outros escaparam e conseguiram ser resgatados para narrar o ocorrido...

A Primeira Cruzada Cruzada dos Nobres

Os nobres europeus prepararam-se com maior acuidade durante todo o ano de 1096. Partiram no outono daquele ano e j em abril de 1097 estavam em Constantinopla prestando sua solidariedade e solicitando o apoio do cesaropapa bizantino Aleixo Comneno. Partiram inicialmente ruma a Antioquia. No caminho sitiaram e tomaram a cidade de Nicia, at ento ocupada pelos turcos.

O Cerco de Antioquia
Os cruzados continuaram seu caminho, atravessando a Sria. A jornada foi muito difcil, cheia de conflitos e desentendimentos entre os chefes cristos e perpassada por duros combates com o exrcito turco. No outono de 1097 finalmente chegaram a Antioquia, cuja conquista foi longa e penosa. Durante sete meses os cruzados sitiaram a cidade sem conseguir vencer a resistncia de seus defensores. Somente em julho de 1098 os exrcitos cristos conseguiram ultrapassar as muralhas da cidade, graas a alguns moradores cristos que ainda ali viviam e que facilitaram a sua entrada. Poucos dias depois uma nova leva do exrcito turco chegou e cercou Antioquia com os cruzados dentro. Depois de muitas batalhas os cruzados lograram romper o cerco, derrotar os turcos e seguir em sua jornada rumo a Jerusalm.

Em Jerusalm
Os cruzados chegaram s portas de Jerusalm em julho de 1099. Seus primeiros ataques foram facilmente repelidos pelos turcos. A 14 de julho, aps jejum e orao, o exrcito cristo partiu para seu mais importante ataque. Por volta do meio-dia de 15 de julho de 1099, os cruzados escalaram as muralhas e abriram um de seus portes. Os que estavam fora das muralhas correram para dentro da cidade e massacraram impiedosamente e sem discriminao judeus e muulmanos, habitantes da cidade. Quando finalmente entraram na Igreja do Santo Sepulcro, os cruzados caram de joelhos dando graas a Deus pela vitria. Do lado de fora da Igreja os cadveres de suas vtimas, recobertos de sangue, enxameavam as ruas...

Criao de Feudos Europeus na Palestina

A maioria dos nobres e seus seguidores voltou para a Europa, mas alguns permaneceram. Os lderes dos que ficaram estabeleceram quatro Estados cristos nas regies conquistadas: o Condado de Edis, o Principado de Antioquia, o Condado de Trpoli e o Reino de Jerusalm que, por ser o mais importante, ficou com Godofredo de Bouillon, um dos lderes da cruzada. Os soldados receberam terras nesses novos Estados. Estabelecendo-se entre rabes, turcos, gregos e judeus que ali viviam, comearam gradualmente a adotar os hbitos e o linguajar do local. Vale ressaltar que aqueles Estados cristos jamais conheceram a paz. Estavam constantemente em guerra com seus vizinhos muulmanos e jamais foram capazes de controlar as reas rurais. Os muulmanos, via de regra, rondavam as estradas e atacavam peregrinos cristos com destino a Jerusalm.

Cavaleiros Templrios e Hospitalrios

Para defender os Estados cristos, alguns nobres formaram associaes chamadas de ordens militares. As duas mais poderosas foram as dos Cavaleiros do Templo (Templrios) e a dos Hospitalrios de So Joo de Jerusalm em 1305, contudo, com vistas a apoiar o rei francs Filipe o belo sob o qual vivia em cativeiro, o papa Clemente V (Bertrand de Got) decidiu-se a exterminar com a Ordem dos Cavaleiros do Templo atravs de torturas e confisses forjadas. Mas os Cavaleiros Templrios seguem fortes at os dias de hoje na Maonaria, como se sabe... Seus membros viviam como monges e lutavam como cavaleiros. Faziam votos religiosos e juravam empreender guerra incessante contra os infiis. Dedicavam-se a auxiliar os peregrinos, os pobres e os doentes. E, de seus enormes castelos, vigiavam toda a regio. Eram os cristos mais temidos pelos muulmanos por seu destemor e desapego at mesmo da prpria vida em defesa do cristianismo. Apesar de todos os esforos daqueles valorosos Cavaleiros, todavia, anos de guerra enfraqueceram enormemente os Estados dos cruzados. Em 1144 um desastre: o exrcito muulmano capturou o Condado de Edessa! Quando Edessa caiu, os turcos conseguiram reagrupar seu exrcito e atacar sem trgua a longa fronteira dos outros trs Estados.

A Segunda Cruzada Cruzada dos Reis

Depois da queda de Edessa, os Estados cristos ficaram em perigo. Temerosos, seus governadores enviaram embaixadores a Roma, pedindo ao papa que lhes enviasse ajuda para lutar contra os turcos e proteger a Terra Santa. O papa Eugnio III resolveu atend-los e convocar uma nova cruzada. Para divulg-la na Europa, encarregou Bernard de Clairvaux (mais tarde canonizado), o mais erudito e respeitado clrigo da sua poca. Bem sucedido, Bernard persuadiu o rei francs Lus VII (mais tarde canonizado tambm) e o Imperador do Sacro Imprio Romano Germnico Conrado III que, com seus relutantes nobres, decidiram-se a participar da expedio. Os dois reis, inimigos um do outro, no se reuniram para a cruzada. Cada um enfrentou o adversrio turco por sua conta, em batalhas separadas, sem qualquer acordo entre eles. Em 1147, os esplndidos exrcitos reunidos pelos dois reis marcharam atravs da Europa em direo a Constantinopla. Conrado chegou primeiro e, por volta de outubro daquele ano atravessava o Bsforo e estava a caminho da Terra Santa. Em Dorileu, o exrcito turco lanou-se contra ele e lhe imps fragorosa derrota. Conrado e outros sobreviventes do massacre arrastaram-se de volta a p para Constantinopla, onde os franceses acabavam de chegar. O rei Lus ousou atravessar territrio inimigo em pleno inverno. Os turcos estavam espera e mataram muitos franceses durante esta insana travessia. Muitos outros morreram ainda de fome e de frio... Os remanescentes dos dois exrcitos encontraram-se em Jerusalm no vero seguinte, quando outros cruzados, recm-chegados da Europa, se juntaram a eles. Desta vez os dois reis resolveram unir-se. Com inacreditvel insensatez, decidiram sitiar Damasco, uma cidade cujo governante sempre se mostrou muito amigvel com os cristos. O fracasso foi total. Depois de cinco dias de ataques infrutferos e com muitas baixas, os exrcitos cruzados desistiram da luta e regressaram Europa.

Saladino

Anos de confuso seguiram-se desastrosa Segunda Cruzada. Havia desavenas entre os cristos, mas tambm os muulmanos guerreavam entre si por hegemonia. Durante algum tempo os Estados cristos puderam sobreviver graas s divises entre seus inimigos. Foi ento que comeou a surgir um reflorescimento muulmano. Nur ad-Din, governador de Alepo (Sria), derrotou todos os outros governantes muulmanos. Em 1164 ele enviou um exrcito para invadir o Egito, que era o pas muulmano mais rico da poca. O comandante daquele exrcito levou consigo seu sobrinho Saladino, um notvel guerreiro. Em 1169, com a idade de 31 anos, Saladino foi feito governador do Egito. Depois da morte de Nur ad-Din e de seu filho, tornou-se Sulto de um Imprio que se estendia do Egito at a regio central da atual Turquia. Em 1187, frente de poderoso exrcito, Saladino invadiu a Terra Santa. Uma a uma as fortalezas caam diante das tropas lideradas por Saladino. Por volta de setembro, seus exrcitos j haviam cercado Jerusalm. Os defensores da cidade, muito menos numerosos que os soldados muulmanos acabaram por se render. Em 2 de outubro de 1187, os muulmanos entraram em Jerusalm e comearam a destruir todos os altares e cruzes dos Lugares Santos...

Algumas palavras sobre o Sulto Saladino

Numa poca em que era comum os governantes mostrarem-se traioeiros e cruis, Saladino ficou famoso por sua humanidade e honestidade. Tendo dado sua palavra, fosse a um amigo ou a um inimigo, ele sempre a mantinha. Tinha grande amor pelas crianas e as histrias de seu carinho para com elas e sua gentileza para com os desprotegidos fizeram dele uma lenda. Saladino era implacvel na luta, mas generoso na vitria. Ao contrrio do que acontecia com os exrcitos cristos, seus homens nunca macularam seus trunfos com o massacre de prisioneiros indefesos...

A Terceira Cruzada Nova cruzada de reis

A perda de Jerusalm revoltou todos os cristos. Incitados pelo papa, os principais monarcas da Europa decidiram-se a participar de uma nova cruzada. Em maio de 1189 iniciou-se a partida para o Oriente. Foi o maior exrcito jamais reunido para uma expedio Terra Santa, e a notcia de sua chegada alarmou os muulmanos da Palestina. Mas o desastre mudou completamente o rumo dos acontecimentos: ao atravessar um rio, o Imperador Frederico I (o Barba Ruiva), ento com 70 anos de idade, morreu afogado. Sem a sua liderana, o gigantesco exrcito alemo rapidamente se desintegrou. A maior parte dos soldados voltou para a Alemanha; apenas uns poucos se decidiram a seguir para a Terra Santa. No ano seguinte, Filipe Augusto, da Frana, e Ricardo I (o Ricardo Corao de Leo), da Gr Bretanha partiram numa cruzada conjunta. Seus exrcitos se encontraram na Siclia, onde passaram o inverno. Na primavera de 1191, zarparam em direo ao porto de So Joo DArce, no Reino de Jerusalm, para socorrer um exrcito cristo atacado pelas tropas de Saladino. Ricardo desviou-se da rota para capturar a ilha de Chipre e s chegou a Arce em junho. Os extenuados cristos que sitiavam So Joo DArce estavam sendo dizimados pelo exrcito de Saladino, mas a chegada dos ingleses e franceses trouxe-lhes novo nimo. Os recm-chegados construram poderosas catapultas e altas torres de assalto para, com a ajuda destas armas de guerra, empreenderem uma srie de ataques contra as bem protegidas muralhas de Arce. Os homens de Saladino no conseguiram repeli-los e o nimo dos que defendiam a cidade se abateu. Em 8 de julho, os muulmanos acabaram por se render, e os cristos penetraram na cidade. Saladino bateu em retirada e Filipe Augusto voltou para a Frana, deixando o comando dos exrcitos cristos ao Rei Ricardo Corao de Leo. O rei ingls perseguiu Saladino em sua retirada para o sul, em direo a Jerusalm.

A Batalha de Arsuf e o Tratado de Paz

Muitos cristos morreram de calor durante a marcha, e muitos outros foram mortos nas batalhas que diariamente eram travadas. Em Arsuf, os muulmanos interceptaram a marcha do exrcito de Ricardo. Os soldados da infantaria de Saladino atacaram em ondas, mas suas flechas e lanas leves no conseguiam perfurar a espessa armadura dos cruzados. Os muulmanos foram varridos dos campos de batalha e perseguidos em sua marcha em direo a Jerusalm. Em Arsuf, os muulmanos foram vencidos, mas no destrudos. Saladino conduziu-os ordenadamente a Jerusalm, enquanto Ricardo estabelecia seu quartel-general no porto vizinho de Jafa. A essa altura, Saladino e Ricardo nutriam grande respeito um pelo outro e comearam a perceber ser improvvel uma vitria definitiva de um dos lados. Saladino adoeceu e Ricardo estava ansioso por voltar Inglaterra, onde seu irmo, Joo Sem Terra conspirava contra ele (so dessa poca as narrativas de Robin Hood, por exemplo...).

Em outubro de 1191, representantes dos dois monarcas comearam a discutir a paz. Mas a luta prosseguia e Saladino se aproveitou da ausncia de Ricardo para capturar Jafa. O monarca ingls apressou-se em voltar para reconquistar a cidade, no que foi bem sucedido. Ambos os lados j estavam fatigados da luta e as conversaes de paz foram retomadas. Em setembro de 1192, os dois soberanos assinaram um Tratado de Paz e Ricardo pode final e definitivamente regressar sua ptria.

A Quarta Cruzada Saque de Constantinopla

Em 1198, o papa Inocncio III, convocou uma outra cruzada para conquistar Jerusalm. Os nobres que planejaram a campanha estabeleceram como primeiro objetivo o Egito, o mais rico e paradoxalmente o menos protegido dos Estados muulmanos. Para atacar o Egito era necessrio o acesso martimo e apenas a cidade de Veneza podia fornecer uma esquadra capaz de transportar o exrcito de cruzados e seus suprimentos. Os venezianos concordaram em alugar seus navios, mas exigiram uma importante mudana de rumos. J no seria o Egito o primeiro objetivo, mas Constantinopla. Isso aconteceu porque o prncipe Aleixo, herdeiro do trono bizantino, props um vantajoso negcio ao governante de Veneza: os cruzados o ajudariam a recuperar o trono que havia perdido nas disputas da famlia real e os mercadores de Veneza receberiam em troca o monoplio do comrcio de Constantinopla, que era o mais importante centro comercial da poca. Alm disso, os cruzados teriam pagas as despesas de transporte at o Egito. De empreendimento de cunho religioso, esta cruzada revestiu-se de um aspecto de negcio ou negociata. J o comrcio comea a imperar sobre a F; caem as mscaras que motivaram, no fundo, a realizao das cruzadas. A frota veneziana chegou a Constantinopla em julho de 1203 e os cruzados reconduziram Aleixo ao trono. Mas a populao reagiu obrigando os cruzados a acamparem fora das muralhas da cidade, enquanto a frota ficava ancorada no porto. O prncipe agora Imperador Aleixo no pode pagar as despesas da expedio conforme sua promessa e os cruzados decidiram-se a atacar e saquear a rica cidade, massacrando boa parte de sua populao. Foi o maior ato de pilhagem de toda a Idade Mdia: roubaram-se relquias, objetos de arte, tesouros de imenso valor, etc. Os cruzados formaram ento o Imprio Latino de Constantinopla, sob a tutela de Veneza e os venezianos finalmente obtiveram o cobiado monoplio do comrcio da cidade. Com isso, os objetivos da Quarta Cruzada desapareceram, j que seus integrantes nem chegaram a enfrentar os infiis...

A Cruzada das Crianas

O pequeno pastor francs Estevo estava persuadido de que somente os puros de corao e mente poderiam reconquistar a Terra Santa. Conseguiu fazer centenas de proslitos em toda a Europa Ocidental. No vero de 1212, milhares de crianas, principalmente francesas e alems, deixaram suas casas para se juntar a uma cruzada. Nenhuma delas conseguiu chegar Terra Santa. O grupo francs dirigiu-se a Marselha, onde mercadores inescrupulosos lhe ofereceram transporte gratuito at a Palestina. Algumas das crianas afogaram-se numa tempestade; as restantes foram vendidas como escravas... As crianas alems foram para a Itlia, mas no conseguiram seguir adiante. Sem dinheiro e sem comida, tiveram de mendigar para sobreviver. Pouqussimas conseguiram voltar para casa.

A Quinta Cruzada outro fracasso

Por volta do outono de 1217, cristos de muitos pases europeus reuniram-se em So Joo DArce, para outra tentativa de reconquista da Terra Santa; dentre eles Francisco de Assis. Eles planejavam atacar primeiro o Egito. Com aquele pas em mos, todo o sul da Palestina, inclusive Jerusalm, cairia sem nenhuma resistncia. O porto de entrada para o Egito era Damieta, situado na foz do Nilo. Os cruzados levaram um ano para capturar o porto e ainda mais tempo brigando uns com os outros antes de subirem o rio para penetrar no Egito. Sem perceber o risco que corriam, acamparam s margens do rio, onde o inimigo s precisou abrir as comportas para afog-los. Os cruzados no tiveram outra escolha seno aceitar uma paz humilhante, abandonando o Egito sem conseguir absolutamente nada!

A Sexta e a Stima Cruzadas vitrias diplomticas e tragdias militares

A Sexta Cruzada foi comandada por Frederico II, da Alemanha. O monarca chegou ao Oriente em 1228, mas muitos cristos locais no quiseram juntar-se a ele. Para sua sorte os muulmanos mostravam-se igualmente divididos. Ambos os lados preferiam parlamentar ao invs de lutar. As negociaes se estenderam por todo o inverno e, em 29 de fevereiro de 1229, chegou-se a um acordo de paz, assinado para durar 10 anos. Os cristos foram muito mais favorecidos pelo tratado, pois obtiveram Jerusalm, Belm e Nazar. A cruzada representou o triunfo de Frederico. Atravs de negociaes inteligentes ele alcanou o que anos de guerra no tinham conseguido. O que Frederico conquistou perdeu-se em 1244, quando os muulmanos expulsaram os cristos de Jerusalm. Para reconquistar a cidade foi organizada uma cruzada em 1248, sob o comando de Lus IX, da Frana. Lus atacou primeiro o Egito, e Damieta caiu sem oferecer grande resistncia. O exrcito do rei subiu o Nilo cautelosamente, mas os egpcios bloquearam o rio na retaguarda do inimigo, cortando-lhe o fluxo de suprimentos. Os alimentos acabaram e, enfraquecidos pela fome e por doenas diversas, Lus e todo o seu exrcito foram cercados e feitos prisioneiros. O rei e os nobres que tinham dinheiro suficiente para tanto foram libertados mediante o pagamento de um enorme resgate. Os demais cruzados foram mortos ou vendidos como escravos.

O Fim da Cruzadas
A Stima Cruzada terminou em tragdia, mas o pior ainda estava por vir. Em 1260, dez anos depois da derrota do rei Lus, chegou ao poder no Egito o sulto Baybars. A ele caberia unir os muulmanos e expulsar os cristos do Oriente. Baybars pertencera milcia dos mamelucos, guerreiros de elite encarregados da defesa pessoal dos sultes egpcios. Era um muulmano fantico e to bom general quanto Saladino havia sido. Uma a uma, as cidades e fortalezas crists da regio caram diante dele, at que apenas Trpoli e So Joo DArce continuaram em poder dos cristos. Baybars morreu em 1277. Uma trgua entre os dois lados aplacou a luta por um certo tempo, mas em 1289 os muulmanos recomearam os ataques s fortalezas crists remanescentes. Rapidamente tomaram o porto de Trpoli e se aproximaram de Arce. Os muulmanos que sitiaram So Joo DArce eram cinco vezes mais numerosos que os defensores da cidade. Os projteis lanados por suas mquinas de assalto abalaram as muralhas. Em 18 de maio de 1291, antes do amanhecer, teve incio o ataque final. Ao por-do-sol, os atacantes j estavam dentro da cidade e quando a noite caiu eram senhores de Arce e de todo o Oriente cristo. Uns poucos defensores conseguiram escapar por mar. Os que sobreviveram foram massacrados ou escravizados. A idia das cruzadas, contudo, no morreu depois da catstrofe de So Joo DArce. Os cristos do Ocidente encontraram outros inimigos contra quem lutar, como os eslavos e os muulmanos da Espanha. Novas cruzadas se dirigiram Palestina, mas nenhuma delas conseguiu chegar l. O sonho de uma Terra Santa segura para os peregrinos e governada por cristos acabara para sempre.

Cruzada das Crianas

Cruzadas

Temas relacionados Estados cruzados | Idade Mdia | Jihad | Terra Santa A Cruzada das Crianas ou a Cruzada dos Inocentes o nome dado a um conjunto de factos misturado com algumas fantasias que ocorreram no ano de 1212. Dessa combinao resultaram vrios

relatos com vrios elementos em comum: um rapaz conduzindo um vasto grupo de crianas e jovens menores de idade marchando para o sul da Itlia com o objectivo de libertar a Terra Santa (Jerusalm) e que culminam com a morte das crianas ou a sua venda para a escravatura (foram vendidas como escravos quando desembarcaram em Alexandria). Existem vrias verses divergentes e os prprios factos que deram origem s lendas continuam a ser debatidos pelos historiadores.

Verso romanceada
As diversas histrias que chegaram aos tempos modernos sobre a Cruzada das Crianas giram em torno de eventos comuns. Um rapaz na Frana ou na Alemanha comeou a espalhar que teria sido visitado por Jesus que o teria instrudo para liderar a prxima cruzada. Aps uma srie de milagres, juntou um considervel grupo de seguidores, includo possivelmente cerca de 20 mil crianas. Conduziu os seus seguidores em direco ao Mar Mediterrneo, onde as guas se deveriam abrir para eles poderem avanar at Jerusalm. Como isto no aconteceu, dois mercadores teriam oferecido sete barcos para levar tantas crianas quantas coubessem. As crianas foram ento levadas para a Tunsia tendo morrido em naufrgios ou sido vendidas como escravos. Em alguns relatos, as crianas no teriam mesmo chegado ao Mediterrneo, morrendo no caminho de fome ou exausto. Actualmente os historiadores mostraram que estas verses dos eventos contm alguma fico misturada com factos para compor um relato fantasiado.

Pesquisa moderna

A Cruzada das Crianas, por Gustave Dor (1832-1883) De acordo com os estudos dos historiadores,[1] tiveram lugar em 1212 duas movimentaes de pessoas na Frana e na Alemanha. Algumas semelhanas entre as duas facilitaram que fossem mais tarde agrupadas como uma nica estrinha. No primeiro movimento, Nicholas, um pastor de apenas 10 anos, da Alemanha, conduziu um grupo atravs dos Alpes at Itlia, na primavera de 1212. Cerca de 7.000 chegaram a Gnova no final de Agosto. No entanto, como as guas do Mediterrneo no se afastaram para eles poderem passar como prometido, o grupo separou-se. Alguns regressaram para casa, outros podero ter-se dirigido para Roma e outros tero viajado at Marselha onde provavelmente tero sido vendidos como escravos. Poucos conseguiram regressar a casa e nenhum chegou Terra Santa. O segundo movimento foi conduzido por um "jovem pastor"[2] de 12 anos chamado Stephen de Cloyes que em Junho de 1212 afirmou ser portador de uma carta de Jesus para o rei de Frana. Tendo

conseguido atrair uma multido de mais de 30.000 pessoas, dirigiu-se para Saint-Denis onde foi visto a praticar milagres. A, tero recebido de Filipe II, aconselhado pelos sbios da Universidade de Paris, ordens para dispersar, que a maioria ter seguido. Nenhuma das fontes contemporneas aos eventos menciona planos para a multido se dirigir a Jerusalm. Posteriormente os cronistas fantasiaram estes dois eventos. Investigaes modernas revelaram que os participantes no eram sequer crianas. No incio do Sculo XIII, surgiram vrias migraes de pobres por toda a Europa, motivadas pelas mudanas nas condies econmicas da poca que foraram muitos camponeses no norte de Frana e na Alemanha a vender as suas terras. Estes bandos eram chamados condescendentemente de pueri (rapaz em latim). Mais tarde as referncias ao puer alemo Nicholas e ao puer francs Stephan, ambos liderando multides em nome de Jesus, tero sido unificadas num nico relato, tendo o termo pueri sido traduzido para crianas.