Indice

Introduccion. 1- La Pedagoga como Ciencia 2- Algunas consideraciones sobre las Tendencias Pedaggicas Contemporneas. 3- Pedagoga Tradicional 4- JOHAN FRIEDRICH HERBART. 4.1- Herbart Y La Pedagogia. 4.2- Bases Ideolgicas y Filosficas 4.3- Aspectos relevantes sobre Herbart y su aporte a la pedagoga.. 4.4- Las bases metodolgicas.. 4.5- El problema del Inters.. 4.6- El Proceso. 4.7- El Maestro.

5- JOHN DEWEY
5.1- Escuela Nueva: algunas esencialidades 6- Tecnologa Educativa 7- Conclusin 8- Bibliografa

Introduccion

El quehacer cientfico es patrimonial del ser humano. Tiene como objetivo fundamental, y subyace en su esencia, el descubrimiento, conocimiento y aplicacin consecuente y creadora de las leyes y regularidades que rigen el desarrollo de los fenmenos, o lo que es lo mismo, los cambios o transformaciones acondicionadores del movimiento evolutivo de la Naturaleza, tanto en el componente no vivo o inanimado de la misma como en el vivo o biolgico y social de sta.

El conocimiento cientfico, a su vez, es el reflejo fenomnico en la conciencia del hombre del ordenamiento espacio temporal del mundo material y de la sociedad, en su devenir evolutivo e histrico, que conlleva implcitamente, de manera esencial, la renovacin constante del mismo.

El HOMBRE llega a conocer su entorno material y social, del cual es parte o elemento inseparable, mediante un complejo proceso de aprendizaje el cual lo educa y capacita, que equivale a decir, lo faculta para interactuar con ellos de manera lgica y dialctica, sustentadora de su necesario desarrollo sostenido y sostenible.

1- La Pedagoga como Ciencia

Considerada primero como el ARTE DE ENSEAR, la Pedagoga se la tiene en la actualidad como una ciencia particular, social o del hombre, que tiene por objeto el descubrimiento, apropiacin cognoscitiva y aplicacin adecuada y correcta de las leyes y regularidades que rigen y condicionan losprocesos de aprendizaje, conocimiento, educacin y capacitacin. Se ocupa, en su esencia, del ordenamiento en el tiempo y en el espacio de lasacciones, imprescindibles y necesarias que han de realizarse para que tales procesos resulten a la postre eficiente y eficaces, tanto para el educando como para el educador. El sustrato metodolgico de la Pedagoga como ciencia es materialista y dialctico. Es una parte importante en el contexto de la concepcin sistmica de la Ciencia, de aqu que en su avance y perfeccionamiento intervengan el de otros campos que abordan diferentes aspectos de la realidad material y social, de manera concatenada y unitaria. En el desenvolvimiento de su praxis, la Pedagoga toma en consideracin las direcciones que se han de seguir para que, en el decursar del proceso de enseanza, se logre el mayor grado posible de aprendizaje, con un esfuerzo mnimo y unaeficiencia mxima, premisas si se quiere del conocimiento imprescindible que, en base de una relacin costo-beneficio aceptable de todo tipo, garantice una educacin y capacitacin en correspondencia con las necesidades reales de su sujeto-objeto de trabajo. 2- Algunas consideraciones sobre las Tendencias Pedaggicas Contemporneas En su devenir evolutivo, histrico y concreto, la Pedagoga ha estado influida por condiciones econmicas, polticas, culturales y sociales, las cuales han intervenido, con mayor o menor fuerza, en el desarrollo del nuevo conocimiento pedaggico, o lo que es igual, en el surgimiento y aplicacin de los procedimientos dirigidos a favorecer el hecho de la apropiacin, por parte del hombre, de la informacin requerida para el enfrentamiento exitoso de las situaciones cambiantes de su entorno material y social, en consecuencia con sus propios intereses y en correspondencia con el beneficio de los dems. Las tendencias pedaggicas, desde el punto de vista de sus aplicaciones en la prctica, han de favorecer, en la misma medida en que stas sean correctas, la apropiacin, con la mayor aproximacin posible, del conocimiento verdadero, objetivo, en definitiva, del conocimiento cientfico el cual se sustenta en las teoras-ncleos, teoras, leyes, tendencias y regularidades determinantes de los cambios y transformaciones, continuos e indetenibles, del mundo material, la sociedad y del propio ser humano, como personalidad, espiritualidad e individualidad. Las tendencias pedaggicas, de ser lgicas, deben recorrer el camino conducente a la toma de una plena conciencia de la relacin obligada entre la unidad didctica y la interaccin del contenido de la ciencia con las condiciones sociales, econmicas, culturales, histricas y de los factores personales, sobre los cuales ejerce su influencia determinante la prctica histricosocial en el desarrollo de tal relacin.

La Pedagoga como ciencia y sus tendencias estn en relacin dialctica con otras ciencias particulares de la contemporaneidad entre las cuales se encuentra, de manera particularmente importante, la Psicologa, relacionada esta ltima directamente con la percepcin, por el individuo, del reflejo del mundo material y social en sucerebro y del propio Yo subjetivo, decir, lo pedaggico habr de alcanzar sus objetivos en la misma medida en que lo subyacente psicolgico lo posibiliten y viceversa, y sobre esta base se est obligado a trabajar en el camino hacia una educacin y capacitacin mejorada o de excelencia. En las tendencias pedaggicas estn contenidas y ellas en si mismas, expresan las concepciones e ideas que en, correspondencia con acciones adecuadas, por su sistematizacin, determinan, con sus mltiples variantes y alternativas de organizacin, que el proceso de enseanza resulte ms efectivo y, por ende facilitan el proceso de aprendizaje. En las tendencias pedaggicas se plantean, y son objeto de anlisis, sus bases filosficas y psicolgicas, se normalizan las formas del trabajo que se ha de desarrollar en el proceso de enseanza facilitador de un aprendizaje eficiente, el papel que se le asigna tanto al educando como al educador y se plantean as mismo las repercusiones que stas hayan podido tener en la prctica pedaggica desde el mismo momento en que fueron presentados hasta los momentos actuales. En ellas, consideradas como sistema, se encuentran las esencialidades prcticas necesarias para la superacin de las deficiencias conocidas y catalogadas, de la pedagoga tradicional conformada desde el siglo XIX, y que ha transcendido hasta nuestros das. As se resaltan elcarcter activo del sujeto en la apropiacin del conocimiento acerca de la realidad objetiva del entorno material y social en el cual se mueve, espacio temporalmente, de manera existencial; la importancia transcendental que tienen la prctica de la individualizacin y del grupo en la educacin; elempleo consecuente, en cantidad y calidad de los medios de enseanza en las diferentes posibilidades que brindan; el papel, tambin con alto grado de transcendencia, del complicado pero necesario, proceso de la autogestin en la consecucin de una educacin integral, plena y eficiente; la importancia categrica de la investigacin y la concientizacin del papel transformador que tiene, de manera obligada, el propio sujeto en el proceso de aprendizaje. 3- Pedagoga Tradicional El pensamiento pedaggico puede decirse que comenz su desarrollo desde los propios albores de la humanidad. l si mismo no es ms que una consecuencia de su devenir histrico, en correspondencia con la necesidad del ser humano de transmitir con eficiencia y eficacia a sus congneres las experiencias adquiridas y la informacin obtenida en su enfrentamiento cotidiano con su medio natural y social. As se encuentra el pensamiento pedaggico, expresndose de manera concreta a travs de acciones de una educacin incipiente, ejerciendo su influencia en el proceso de transformacin de la llamada comunidad primitiva en una sociedad dividida en clases; sirve aqu de instrumento y arma para luchar contra las tradiciones y las ideas movilizadoras para la accin de las entonces comunidades tribales. Las ideas pedaggicas abogan en ese momento crucial de la historia del

ser humano como ente social por la separacin en lo que respecta a la formacin intelectual y el desarrollo de las habilidades y las capacidades que habran de lograrse en aquellos hombres en que sus tareas principales no fueran las del pensar, sino las requeridas para el esfuerzo fsico productivo tales ideas pedaggicas deban entonces insistir lo suficiente para lograr en la prctica que la mayora o la totalidad de "la gran masa laboriosa" aceptara esa condicin de desigualdad. Con estas concepciones es que surgen las denominadas escuelas para la enseanza de los conocimientos que se posean hasta ese momento para el usufructo exclusivo de las clases sociales selectas asignndoseles a las emergentes clases explotadas, como nica salida de sobrevivencia, el papel protagnico de la realizacin del trabajo fsico. Tales concepciones e ideas pedaggicas, conjuntamente con las cualidades que deben poseer tanto el alumno como el maestro, aparecen en manuscritos muy antiguos de China, la India y el Egipto. El desarrollo de un pensamiento pedaggico semejante tiene lugar en Grecia y Roma con figuras tan sobresalientes como Democrito, Quintiliano,Scrates, Aristteles y Platn. Este ltimo aparece en la Historia como el pensador que lleg a poseer una verdadera filosofa de la educacin, con una caracterizacin de los campos de la accin educativa, a qu exigencias deba responder la misma y en que condiciones tales acciones resultaban posibles. No obstante ello, el pensamiento pedaggico emerge con un contenido y una estructura que le permite alcanzar un cuerpo terico verdadero, de unadisciplina cognoscitiva con personalidad propia, en el renacimiento, etapa en la cual ya la humanidad ha alcanzado determinado grado de desarrollo cientfico capaz de sustentar y promocionar el desarrollo social, situacin esta que obliga a la nueva clase social, progresista por entonces, la burguesa a valorar con toda fuerza y en su real dimensin e importancia lo relativo al progreso cientfico y tcnico con vistas a su perpetuacin en elpoder garantizando al mismo tiempo su progreso econmico sostenido. Aqu la Pedagoga adquiere por primera vez un carcter de disciplina independiente, emerge como la posibilidad tangible de solucin a la necesidad que tiene la sociedad de contar con una base terica fuerte sobre la cual sustentar, de manera fundamental, la enseanza en la misma. En este ltimo perodo la figura ms representativa de la ya Pedagoga como ciencia independiente es Juan Amos Comenius quien, en esencia, estableci los fundamentos de la enseanza general, al tiempo que elabor todo un sistema educativointegral y unitario con una fundamentacin lgica de la estructuracin del proceso docente en s que deba desarrollarse en la escuela con el objetivo principal de contribuir y lograr un aprendizaje satisfactorio, capaz de proyectarse en la prctica de manera resolutiva respecto a la realidad enfrentada con vistas a su transformacin en aras del beneficio propio y de los dems. Amos Comenius fue un gran revelador de los principios bsicos sobre los cuales se sustenta la enseanza, de aqu se le considere el padre de la Didctica y el primero en plantear la importancia de la necesidad de vincular la teora con la prctica como procedimiento facilitador, incluso, del ulterior aprendizaje. Entre 1548 y 1762 surge y se desarrolla la Pedagoga Eclesistica, principalmente la de los Jesuitas, fundada por Ignacio Loyola y que ms tarde, en 1832, sus esencialidades son retomadas para llegar a convertirse en el antecedente de mayor influencia en la Pedagoga Tradicional.

Tal Pedagoga Eclesistica tiene como centro la disciplina, de manera frrea e indiscutible, que persigue, en ltima instancia, afianzar, cada vez ms, el poder del Papa, en un intento de fortalecer la Iglesia ya amenazada por la Reforma Protestante y a la cual le resultaba necesario el poder disponer de hombres que les respondieran sin vacilacin alguna, en base de una conducta formada en la rigidez y el orden absoluto. Al margen de algunos de los antecedentes planteados, puede decirse que la Pedagoga Tradicional comienza a fraguarse en el siglo XVIII, que emerge en ese momento del desarrollo social de la humanidad, con la aparicin de las llamadas Escuelas Pblicas, tanto en Europa como en la Amrica Latina, reflejos a la postre de los grandes cambios precipitados por las revoluciones republicanas de los siglos XVIII y XIX, animadas por la doctrina poltica y social del liberalismo. Es en el siglo XIX, que la Pedagoga Tradicional, como prctica pedaggica ya ampliamente extendida alcanza su mayor grado de esplendor, convirtindose entonces en la primera institucin social del estado nacionalista que le concede a la escuela el valor insustituible de ser la primera institucin social, responsabilizada con la educacin de todas las capas sociales. Es precisamente a partir de este momento en que surge la concepcin de la escuela como la institucin bsica, primaria e insustituible, que educa al hombre para la lucha consciente por alcanzar los objetivos que persigue el Estado, lo que determina que la Pedagoga Tradicional adquiera un verdadero e importante carcter de Tendencia Pedaggica, en cuyo modelo estructural los objetivos se presentan de manera tan solo descriptiva y declarativa ms dirigidos a la tarea que el profesor debe realizar que a las acciones que el alumno debe ejecutar sin establecimiento o especificacin de las habilidades que se deben desarrollar en los educandos, otorgndoles a stos ltimos el papel de entes pasivos en el proceso de enseanza al cual se le exige la memorizacin de la informacin a l transmitida, llevndolo a reflejar la realidad objetiva como algo esttico, detenida en el tiempo y en el espacio, como si no contara de manera alguna la experiencia existencial de quienes aprenden como si los contenidos que se ofrecen estuvieran desvinculados, en parte o en su totalidad de la mencionada realidad objetiva, constituyendo un conjunto de conocimientos y valores sociales acumulados por las generaciones precedentes y que se transmiten como si fueran verdades acabadas, disociados del entorno material y social del educando. La Tendencia Pedaggica Tradicional no profundiza en el conocimiento de los mecanismos mediante los cuales se desarrolla el proceso de aprendizaje. Ella modela los conocimientos y habilidades que se habrn de alcanzar, de manera emprica en el estudiante, por lo que su pensamiento terico nunca alcanza un adecuado desarrollo. La informacin la recibe el alumno en forma de discurso y la carga de trabajo prctico es mnima sin control del desarrollo de los procesos que subyacen en la adquisicin del conocimiento, cualquiera que sea la naturaleza de ste, lo que determina que ese componente tan importante de la medicin del aprendizaje que es la evaluacin este dirigido a poner en evidencia el resultado alcanzado mediante ejercicios evaluativos meramente reproductivos, que no enfatizan, o lo hacen a escala menor, en el anlisis y en el razonamiento. En la relacin alumno-profesor predomina plenamente la autoridad del segundo, con un aspecto cognoscitivo paternalista: lo que dice el profesor es respetado y cumplido por el alumno, con principios educativos poco flexibles, impositivos y cohercitivos. La Tendencia Pedaggica Tradicional tiene, desde el punto de vista curricular un carcter racionalista acadmico en el cual se plantea que el objetivo esencial de la capacitacin del hombre es que el mismo adquiera los instrumentos necesarios que le permitan tan solo

intervenir en la tradicin cultural de la sociedad; no obstante ello esta tendencia se mantiene bastante generalizada en la actualidad con la incorporacin de algunos avances e influencias del modelo psicolgico del conductismo que surge y se desarrolla en el siglo XX. En resumen, la Tendencia Tradicional resulta insuficiente y deficiente en el plano terico cognitivo y de la praxis del ser humano por cuanto ve en ste ltimo a un simple receptor de informacin, sin preocuparse de forma profunda y esencial de los procesos que intervienen en la asimilacin del conocimiento como reflejo ms o menos acabado de la realidad objetiva, sin prestarle la debida importancia al papel, ciertamente decisivo de los aspectos internos que mueven la determinacin de la conducta social del individuo y las influencias, favorecedoras o no, que stas puedan tener sobre el aprendizaje del mismo: la retencin de la informacin se alcanza en base de una repeticin mecnica de ejercicios sistemticos y recapitulados, de manera esquemtica y enciclopedista.

4 - JOHAN FRIEDRICH HERBART

Johann Friedrich Herbart fue un filsofo, psiclogo y pedagogo alemn que Influye decisivamente en la Psicologa moderna y eleva la Pedagoga al nivel cientfico, adems vivi entre los aos 1776 y 1841, poca en la cual finalizaba la ilustracin e iniciaba su auge la revolucin francesa como hechos ms relevantes.

Se refugia en el estudio para escapar de un ambienta familiar opresivo adems fue un gran admirador de Peztalossi y cursa sus primeros aos en el gimnasio de Oldemburg, lugar que deja a un lado para ingresar a la Universidad de Jena y es en este lugar donde se convierte en discpulo del filsofo Johann Gottlieb Fichte.

Comienza pronto su experiencia pedaggica, en 1797, como preceptor de los tres hijos del gobernador de Interlaken (Suiza), Von Steiger, unos aos ms tarde se desempe como profesor en la Universidad de Gottingue en 1802 acta como Privat-Dozent de Filosofa y Pedagoga, y ms tarde como profesor extraordinario, en la Universidad de Gotinga, hasta que en 1808 debido a la muerte de Kant, recibe una invitacin para ocupar su puesto en Knisberg, es en este lugar donde desarrolla una continuada e intensa labor de terico y aun de prctico de la educacin adems abre un seminario pedaggico. Es en 1831 cuando Herbart es designado sucesor de Hegel en la ctedra de la Universidad de Berln, propuesta que es rechazada y en cambio en 1833 decide viajar a Gttingen para ser profesor de Filosofa, pero infortunadamente es en este lugar donde fallece en el ao de 1841.

El mtodo con el cual Herbart propuso su doctrina tanto pedaggica como filosfica, fue tan bien estructurado y argumentado que incluso unos aos ms tarde Ortega y Gasset, filsofo y ensayista espaol , le clasifica como el pensador de la Ilustracin.

Las teoras en general postuladas por Herbart presentan una importancia muy alta, debido a sus planteamientos realistas en su totalidad, en el momento que alcanza pleno auge el idealismo alemn. sus afirmaciones fueron muy equilibradas y racionales que es opuesta en su gran mayora al romanticismo planteado por Friedrich August Frbel; se puede decir tambin que la pedagoga expuesta por Herbart es una expresin coherente, pero mejor planteada y ms elaborada que el optimismo intelectualista postulado en la poca de la ilustracin. 4.1. Herbart Y La Pedagogia.

Con el nace la pedagoga como razn cientfica. Considera la intuicin (mirar) como mecanismo para conocer el verdadero conocimiento cientfico. Segn Herbart, las capacidades no eran naturales sino podran ser inculcadas, as que una educacin cuidadosa podra proporcionar el marco para el desarrollo moral e intelectual. Para desarrollar un paradigma educativo que proporcionara una base intelectual que conducira a un sentido de la responsabilidad social, Herbart abog que los profesores utilizan una metodologa con cinco pasos formales: La pedagoga de Herbart es tomada como ciencia; y se basa en la instruccin, la nica de toda la educacin. Para el instruir al espritu es construirlo. Inters es la gran palabra, la palabra mgica en la pedagoga de Herbart . el inters por la verdad; as como por el bien y por lo bello es el principio de la educacin.

4.2. Bases Ideolgicas y Filosficas.

En general su teora busca la perfeccin humana centrada en la disciplina y en los principios morales religiosos. Para Herbart la religin debe estar inmersa en la educacin. Dios para el es el padre de los hombres; deca El nio ve a Dios como el padre de su padre y de su madre El verdadero destino de cada hombre es interesarse por todo lo que sea humano, o por decir de otra manera, llevar, honrar en s mismos a toda la humanidad. Herbart recomendaba a los maestros, entre otros aspectos lo siguiente:

1) Siempre hay que hacerse entre lo que se ensea y lo que se enseaba un punto de unin, una relacin.

2) Hay que apartar cualquier idea que pueda obstruir el paso de conocimientos que el maestro va exponer.

3) Hay que despertar las ideas que, al tener relacin con la leccin que se va ha tratar, harn que la comprensin mas cmoda y segura.

4.3- Aspectos relevantes sobre Herbart y su aporte a la pedagoga:

* Herbart considera que la intuicin es el preludio necesario de cualquier estudio; ya que gracias a ella el nio distingue, analiza, asocia, corre en todas las direcciones, despus se detiene descansa, y se pone en marcha nuevamente.

* Para Herbart no hay ciencia, incluso las ciencias matemticas, en las que la intuicin no sea necesaria y posible.

* Herbart concedi gran importancia al mtodo descriptivo; pues el anlisis as como la descripcin; es un mtodo de enseanza del que no se podra prescindir con incluso el primer grado de instruccin.

* Herbart espero de todos los maestros una enseanza animada y atractiva; porque el quera que la educacin fuese joven y entusiasta.

4.4- Las bases metodolgicas

La educacin es un proceso natural, es un desenvolvimiento que surge dentro del ser y no una imposicin. Es una expansin de las fuerzas naturales que pretende el desarrollo personal y el desenvolvimiento de todas las capacidades del nio para conseguir una mayor perfeccin. Herbart considera el principio de la intuicin como mecanismo del conocer el conocimiento cientfico, se produce cuando el individuo ha alcanzado analticamente la sntesis abstracta de las distintas representaciones. intuicin analizada desde la perspectiva de la lgica no conduce a un resultado necesariamente falso o falaz aunque el modo de razonamiento con el que se ha llegado a este puede que si lo sea.

Su mtodo se basa en el entendimiento progresivo, desde lo fcil hasta lo difcil, y desde lo simple hasta lo complejo. Su enseanza parta de la observacin directa y de la experiencia como base de la intuicin. Su finalidad principal es despertar la curiosidad. De esta forma se pasa de la intuicin a la deduccin. As el modo de razonamiento puede salir a la luz para mejorarse y/o modificarse.

Herbart afirma que el valor de un hombre no se mide por su saber, si no por su querer.

4.5- El problema del Inters

En uno de los aspectos mas importante dentro de la teora de Herbart es el inters

* Para Herbart el inters que este caso se especifica como el esquema herbatiano o como el gran fenmeno el inters.

Es un tema discutido y tratado por todos los pedagogos y psiclogos. La motivacin hoy en da un elemento importante en la docencia por lo que se requiere conocerlo, y ms que ello, dominarlo, slo as el docente estar en condiciones de formar una cultura organizacional slida y confiable. Resulta una incipiente fuente de estudio de la motivacin, puede ser de ptima ayuda a la hora de una consulta rpida, o si lo que se desea es una mera introduccin a la motivacin.

Pero cabe destacar que uno de los elementos mas importantes en la instruccin es la motivacin.

Herbart es quien seala la pedagoga esta fundada sobre bases psicolgicas filosficas. Para le enseanza hay cuatro grados que recorrer * Claridad: aprehensin del objeto, * Asociacin: relacionar lo nuevo con lo conocido * Sistematizacin: encuadrar lo nuevo en el conjunto de lo conocido. * Mtodo: aplicacin a la prctica.

En este diagrama se muestra este proceso: Se pronuncio en contra de la utilizacin de los castigos y considero que la enseanza debe despertar el inters de los alumnos la motivacin. Actividad o experiencias educativas, estableciendo una lgica del proceso de aprendizaje. Es importante que el maestro conozca la manera o intensidad con la que capta el sujeto. Observamos en el siguiente diagrama: Herbart es quien seala la pedagoga esta fundada sobre bases psicolgicas

Esta educacin aspira tambin a formar al nio como ser social en funcin del bienestar de los dems. La formacin humana pasa a ser una preocupacin social. Se piensa en la creacin de la escuela para el pueblo, en la educacin de la edad infantil con materiales propios y en la importancia de la aplicacin de mtodos tiles.

4.6- El Proceso

El proceso en este caso nos muestra algunos puntos lgicos del aprendizaje La instruccin slo es posible, segn el autor, en cuanto existe una carencia y simultneamente una potenciacin que tenga como soporte una socializacin y una experiencia. Ambas son condiciones necesarias, pero no suficientes, para que el sujeto sea "educable".

Observaremos en este diagrama el mtodo magistral clsico segn el autor:

Sin ellas, la instruccin enfrenta un muro infranqueable, a partir de ellas la instruccin puede llevar al hombre al plano de la razn, la eticidad y el goce de lo esttico, elementos constitutivos, estos tres, de la formacin humana: "De qu sirveexpresar Herbart que el alumno sepa aritmtica si pierde la posibilidad del placer esttico". Pero este mtodo desconoce los beneficios extraordinarios de los mtodos modernos. Existe un equilibrio en la actualidad que se demuestra entre el alumno, el maestro y el proceso La experiencia por si sola no e s capaz de comunicar una instruccin regular y sistemtica por lo tanto el material didctico pueden servir de mucha ayuda para el maestro. 4.7- El Maestro

Segn el autor las escuelas tiene maestros improvisados que hablan y escriben incorrectamente, sus voces son estridentes y su carcter neurtico, incapacidad didctica para manejar las clases. Aplican mtodos sin saber quienes son los autores, ni dominan la base tericas de las mismas. Cualquier mtodo pedaggico el anlisis es lo antes del propio conocimiento.

5- JOHN DEWEY
John Dewey (Burlington, Vermont, 20 de octubre de 1859 Nueva York, 1 de junio de 1952) fue un filsofo, pedagogo y psiclogo estadounidense. En palabras del catedrtico de Historia Robert B. Westbrook, Dewey fue el filsofo estadounidense ms importante de la primera mitad del siglo XX, y fue, junto con Charles Sanders Peirce y William James, uno de los fundadores de la filosofa del pragmatismo. Asimismo, fue, durante la primera mitad del siglo XX, la figura ms representativa de la pedagoga progresista en Estados Unidos Aunque se le conoce mejor por sus escritos sobre educacin, Dewey tambin escribi influyentes tratados sobre arte, lgica, tica y democracia, en donde su postura se basaba en que slo se podra alcanzar la plena democracia a travs de la educacin y la sociedad civil. En este sentido, abogaba por una opinin pblica plenamente informada mediante la comunicacin efectiva entre ciudadanos, expertos y polticos, con stos ltimos siendo plenamente responsables ante laciudadana por las polticas adoptadas. La influencia de Dewey sigue siendo discutida hoy da respecto a los fallos del sistema escolar estadounidense: por un lado, es criticado por los conservadores fundamentalistas, y por otra parte es considerado el precursor inspirador de los reformadores partidarios de una enseanza centrada en el nio. En 1882 se traslad a Baltimore y se matricul en la Universidad Johns Hopkins. Le influy especialmente el ambiente hegeliano de la universidad. La huella de Hegel se refleja en tres rasgos que le influyeron poderosamente: el gusto por la esquematizacin lgica, el inters por las cuestiones sociales y psicolgicas, y la atribucin de una raz comn a lo objetivo y a lo subjetivo, al hombre y a la naturaleza. En 1884 obtuvo el doctoradopor una tesis sobre Kant. Se cas con una antigua alumna llamada Alice Chipman, la cual contribuy ms que nadie a interesar a Dewey en los temas educativos y colabor estrechamente con l. En 1884 se traslad a la Universidad de Chicago, all fragu su definitivo inters por la educacin. En 1900 asume la enseanza del curso de Pedagoga en la Universidad de Nueva York, que estrenaba su Escuela de Pedagoga; el ao 1904 renunci a su puesto como profesor. Su ltimo destino como docente sera la Universidad de Columbia. Con 87 aos se cas por segunda vez y adopt a dos nios. Fue un hombre de accin, que aspiraba a la unificacin de pensamiento y accin, de teora y prctica. Defendi la igualdad de la mujer, incluyendo el derecho al voto. Fue cofundador, en 1929, de la Liga para una accin poltica independiente, foment el sindicalismo docente, alent la ayuda a los intelectuales exiliados de los regmenes totalitarios. Dewey tuvo una gran influencia en el desarrollo del progresismo pedaggico, desempeando un papel protagonista que abarca desde finales del XIX hasta la Primera Guerra Mundial. Fue el pedagogo ms

original, renombrado e influyente de los Estados Unidos y uno de los educadores ms perspicaces y geniales de la poca contempornea, influyendo en el curso de tres generaciones. El padre de la psicologa progresista muri el 1 de junio de 1952 con 92 aos de edad.

5.1- Escuela Nueva: algunas esencialidades La Tendencia pedaggica conocida con el nombre de la Escuela Nueva, puede decirse que surgi con el filsofo y pedagogo norteamericano John Dewey (1859-1952), quien plante desde un principio que el propsito principal de la educacin, condicionador de las distintas tareas o aspectos del proceso de enseanza-aprendizaje deba estar dado por los intereses de los propios alumnos, es decir, por las fuerzas interiores que llevan a estos a la bsqueda de la informacin educativa y al desarrollo de las habilidades capacitivas. En esta tendencia pedaggica alcanzan un mayor auge los intentos por dirigir a los educandos ms hacia las acciones prcticas concretas, que hacia los ejercicios tericos, situacin esta que ya se haba iniciado hacia finales del siglo XIX con una mayor propagacin en las primeras dcadas de este siglo y en cuya esencia todo se diriga, a una crtica profunda de los procedimientos autoritarios e inflexibles condicionados por la Tendencia Pedaggica Tradicional, en contra del enciclopedismo pasivo asignado al alumno. La Escuela Nueva, como Tendencia Pedaggica que es, enfatiza la importancia que tiene que el educando asuma un papel activo, consciente de lo que desea aprender, en consecuencia con sus posibilidades e intereses, lo que trae aparejado un cambio importante de las funciones que entonces debe realizar el profesor en el desarrollo del proceso enseanzaaprendizaje que posibilite alcanzar realmente, de forma medible, los objetivos propuestos.. La Escuela Nueva persigue, en sus concepciones tericas y proyecciones prcticas, garantizar el logro de una mayor participacin con un grado ms elevado de compromiso de todo ciudadano con el sistema econmico-social imperante, en base de la consideracin, no del todo correcta, de que la satisfaccin de las aspiraciones del ser humano, como individuo y como ser social, contribuira de manera sustancial a lograr cierto tipo de equilibrio en la sociedad, a punto de partida, sobre todo de la suavizacin o eliminacin de las contradicciones entre las clases y dentro de las clases mismas. En las ideas de Dewey aflora con meridiana claridad que la escuela es una real institucin social en la cual se deben concentrar todos los medios disponibles que contribuyan y posibiliten que el individuo exprese, con la mayor fuerza y alcance, las potencialidades biolgicas y cognitivas que posee, o lo que es lo mismo, que el individuo llegue a desarrollar al mximo sus capacidades para luego proyectarlas en la sociedad de manera tal que contribuya a su desarrollo ulterior y al suyo propio. "El hombre se forma para vivir dentro de su medio social" deca este filsofo y pedagogo norteamericano, "como si la escuela fuera en la prctica una comunidad en miniatura, con un fuerte sentido democrtico favorecedor de la colaboracin y ayuda mutua entre los ciudadanos; a ella resulta necesario llevar el avance industrial de todo tipo alcanzado hasta ese momento para poner as en contacto al individuo con lo ya logrado y promover en l la necesidad de alcanzar otros nuevos y superiores".

La divisa de la Escuela Nueva como tendencia pedaggica es aprenderlo todo, hacindolo, en un intento de subordinar a la experiencia prctica concreta los aspectos tericos contenidos en los libros. En resumen, a la Tendencia Pedaggica desarrollada y que se sustenta esencialmente en las ideas de Dewey se le puede considerar como una pedagoga que adems de tener una esencia gentica resulta, al mismo tiempo, funcional y social. Lo gentico est en correspondencia con el hecho de que la educacin no es ms que la apariencia fenomnica de la expresin de determinadas potencialidades biolgicas determinantes a su vez de capacidades cognitivas en el individuo. Es tambin funcional porque en definitiva persigue desarrollar las referidas potencialidades biolgicas cognitivas en el camino de la bsqueda y consecucin de los procesos mentales que resulten tiles tanto para la accin presente como para la futura, es decir, considera a los procesos y actividades de naturaleza psquica. Como los instrumentos capaces de proporcionarle al individuo el mantenimiento de su propia vida. El aspecto social se basa en la concepcin de que siendo el ser humano una parte o elemento necesario de la sociedad es imprescindible educarlo de manera tal que en su prctica resulte til para la misma y contribuya a su desarrollo progresivo.

6- Tecnologa Educativa Otra de las Tendencias Pedaggicas contemporneas es la denominada Tecnologa Educativa, precisamente, ha logrado un desarrollo importante y una difusin notable en la actualidad como consecuencia de las ventajas inmediatas que brinda, debido, sobre todo, al lenguaje tcnico y aseverativo que utiliza. En las investigaciones tericas de las ciencias cuyo objeto de estudio lo constituyen aquellos aspectos relacionados, de manera ms o menos directa con el proceso de la transferencia de la informacin y, por ende, con la enseanza-aprendizaje, la educacin y la capacitacin, pone en evidencia lo til que resulta elaborar y ejecutar en la prctica las llamadas tecnologas de la instruccin, en correspondencia con el concepto de tecnologa de la produccinmaterial de aqu, que cuando se procede en tal sentido la atencin y los procedimientos a ejecutar se dirigen en lo fundamental, a los mtodos y medios utilizados en la imprescindible transferencia informativa sin la cual lo educativo-capacitivo resultara, en definitiva, una falacia o distara mucho de lo que ciertamente se desea alcanzar. La creacin de la Tecnologa Educativa se atribuye a Skinner, profesor de la Universidad de Harvard, en el ao 1954. En el contexto de esta tendencia pedaggica el aprendizaje deviene o resulta, en su esencia, una consecuencia de la fijacin de secuencias de estmulos oseales portadoras de informacin provenientes del entorno donde el sujeto que aprende se encuentra, as como las respuestas asociadas o conectadas con tales repertorios. Es, simplemente, un esquema tipo estmulo-respuesta, donde se encuentra, aunque no se mencione de manera explcita, un elemento de naturaleza material biolgica dado por lo neuronal del Subsistema Nervioso Central del ser humano. La huella dejada sobre tal sustrato material del citado repertorio de estmulos provenientes del entorno, inmediatamente despus, y por asociacin, condiciona una respuesta especfica, caracterstica, propia de los trenes de estimulacin referidos.

Si bien la Ciencia Pedaggica establece y define las particularidades y peculiaridades de los mtodos y medios que se habrn de utilizar en el proceso de enseanza-aprendizaje con el propsito de lograr, en el menor tiempo con un mnimo de esfuerzos, una educacin y capacitacin adecuados, los mismos pueden resultar, a la postre ms eficientes y eficaces siempre y cuando se utilice para ello el recurso que proporcionan medios tecnolgicos apropiados. En este caso se favorecer de manera significativamente importante el aprendizaje, con respuestas producidas por estmulos neutrales asociados a un estmulo efectivo. Tal presupuesto permiti tambin a Skinner plantear lo que pudiera denominarse una segunda variante de su tecnologa educativa, caracterizada por un condicionamiento operante o instrumental: la respuesta que se procura precisa o requiere de la presencia previa o anticipada de un estmulo, donde el operante no es ms que una conexin respecto a la cual el estmulo aparece o se produce despus de la respuesta. En el contexto de esta tendencia pedaggica resulta evidente que el aprendizaje se realiza mediante un proceso de ensayo y error, caracterizado por el hecho de que el sujeto genera conductas ms o menos diferentes hasta que alcanza la ms adecuada, la cual sirve para fijar la conexin entre el estmulo proveniente del medio, y la respuesta en cuestin. La Pedagoga como Ciencia de la Educacin se preocupa por el carcter prctico que se materializa en la metodologa y en los medios utilizados con tal propsito. As mismo, en correspondencia consecuente con la existencia del llamado pronstico pedaggico cientfico, en el cual tiene su ms viva expresin las leyes que rigen el desarrollo y obtencin del conocimiento verdadero de la realidad objetiva, la tecnologa educativa, siempre y cuando se la utilice de manera racional y lgica puede favorecer, la apropiacin del mismo. En la Tecnologa Educativa contempornea intervienen de manera decisiva "la televisin, el cine, los retroproyectores, las computadoras y dems elementos de material y de programacin, aunque realmente el sentido de tal tendencia se puede ampliar an ms, con el propsito de que en el mismo no solo queden comprendidos tales medios y materiales, sino que al mismo tiempo sea considerada, con un enfoque sistmico, los aspectos referentes a la concepcin, aplicacin y evaluacin, en su conjunto, de todos aquellos factores que intervienen y deciden, en mayor o menor grado, la eficiencia del proceso educativo, en correspondencia siempre con objetivos previamente trazados de manera precisa y que se sustentan en resultados alcanzados en investigaciones relacionadas con los diferentes factores que intervienen en la instruccin y en el complejo fenmeno de la comunicacin humana, para condicionar y determinar, en su conjunto, los medios humanos y materiales, una educacin realmente eficaz. En resumen, la Tecnologa Educativa, como tendencia pedaggica, en un marco de contemporaneidad, no es ms que la consecuencia de la bsqueda incesante por encontrarle al proceso de la enseanza-aprendizaje una base de sustentacin ms cientfica que posibilite a punto de partida de la utilizacin de recursos tcnico materiales idneos el aprendizaje, en relacin con el cual siempre se encuentra, de manera subyacente ese elemento de naturaleza biolgica, caracterizado por el Subsistema Nervioso Central del ser humano, con el cual los referidos recursos pueden interactuar y dejar una huella, favorecedora o caracterizadora del conocimiento nuevo adquirido de la forma ms eficiente posible.

CONCLUSION Son muchas las contribuciones significativas que dan las diferentes teoras enriqueciendo a la educacin en el proceso de aprendizaje. Segn el autor las escuelas tiene maestros improvisados que hablan y escriben incorrectamente, sus voces son estridentes y su carcter neurtico, incapacidad didctica para manejar las clases. Aplican mtodos sin saber quienes son los autores, ni dominan la base tericas de las mismas. Cualquier mtodo pedaggico el anlisis es lo antes del propio conocimiento. La pedagoga no puede existir sin educacin, ni la educacin sin pedagoga. A veces se tiende a confundir los trminos o no tener claros los lmites entre uno y otro, por eso, se considera necesario delimitar las semejanzas y diferencias entre una y otra. Nios y Adolescentes son realidades de acciones concretas y dinmicas diferentes a las de la existencia efectiva que, por lo general, se percibe en el adulto, cuyas caractersticas se definen y varan en el tiempo y el espacio. Todas esas realidades existenciales inherentes a las personas adultas, son: biolgica, psicolgica, ergolgica, social y legalmente distintas, en estructura y comportamiento, a las de los dos grupos etarios que les preceden. En contraposicin a la pedagoga tradicional, emergi una nueva pedagoga que se ha venido ocupando de revisar los principios, hiptesis y postulados clsicos de la educacin y de proponer caminos innovadores y cambios fundamentales tanto en el plano terico como en el de la praxis educativa correspondiente, situacin que recientemente ha permitido establecer una similitud de mayor alcance entre Pedagoga y Andragoga. La pedagoga de Herbart es solo una parte dentro de un amplio y complejo conjunto de cosas: metafsica, lgica, esttica y moral. Uno de sus principales aporte fue su afirmacin de que La educacin se construye sobre el espritu y no sobre los sentimientos tradicionales. Su propuesta fue concebida para aplicarla en el mbito de la educacin particular y no al de la educacin publica. La aportacin ms importante del trabajo de Deway fue su afirmacin de que el nio no es un recipiente vacio esperando a que lo llenen de conocimientos. El considera que tanto el profesor como el alumno forman parte del proceso de enseanza y aprendizaje, resultando muy artificial la separacin que tradicionalmente se ha establecido entre ambos.

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