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DIAZBOUL MOURID
SOMMAIRE:
INTRODUCTION --------------------------------------------------------------------- 1 LA BASMALA ------------------------------------------------------------------------- 2 ACTION DE RENDRE GRACE A DIEU --------------------------------------- 2 LE JENE ----------------------------------------------------------------------------- 2 LA PRIERE ---------------------------------------------------------------------------- 2 RECOMMANDATIONS AUX MOURIDES ------------------------------------ 3 LA BONTE ENVERS LES PARENTS ------------------------------------------ 4 SERIE DE CONSEILS AUX MOURIDES ------------------------------------- 9 CONSEILS SUR LES RAPPORTS SOCIAUX ------------------------------ 11

INTRODUCTION
Je cherche refuge en Dieu contre Satan le maudit. Au nom de Dieu Clment et misricordieux. Que la paix et le salut soient sur notre prophte Mouhamed. Il ny a de puissance et de force quen Dieu le plus haut et le plus puissant. Le Cheikh, Ibrahima ben Mouhamed ben Ahmed ( que Dieu laide accomplir des actions louables, de mme que nous), le guide, celui qui suit la voie trace par son Cheikh magnanime, clairvoyant et juste, le guide des mourides, de par sa sagesse; le Cheikh Ibrahima qui est accroch la corde de son Cheikh le Bakki qui est lui mme attach la Sounna du Prophte le Makki, le Savant, lrudit, lOcan de savoir, le Connaisseur, celui-l qui est unique en son temps et en son poque, dont tout disciple est sur le droit chemin et tout dtracteur perdu; et dont aussi, tout disciple est sauv et tout individu stant dtourn de lui est perdant.

LA BASMALA
Le Cheikh Ibrahima a dit : Pour lexgse de la Basmala (Bismilhi Rahmni Rahm) la lettre (ba) est une allusion labandon du pch. La lettre (sne) une allusion labandon du dtestable. La lettre (mme) une incitation se rferer au prophte (p.s.l.) une autre exgse veut que : le (ba) soit le symbole de la beaut de Dieu. le (sne) la splendeur de Dieu. le (mme) son pouvoir.

Alors quune troisime exgse veut que : le (ba) soit la bont de Dieu. le (sn) la splendeur de Dieu. le (mm) le pouvoir de Dieu et son ternit

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le (alif) du nom Divin (ALLAH) signifie lunicit de Dieu. le premier (lm) la bienveillance de Dieu. le deuxime (lm) son pouvoir dadoucir les coeurs des croyants. la lettre (heu), quand elle, signifie son pouvoir de les conduire dans le droit chemin, Lui le Misricordieux ici-bas et dans lau-del.

ACTION DE RENDRE GRCE A DIEU

Sachez quil y a quatre types de louanges : une louange qui mane de Deu, le Prsant, envers Lui-mme comme dans le verset :Louange Diu qui a cr les cieux et la terre. une louange de Dieu le prsant envers lhomme qui nest quun vnement comme dans le verset :Quest merveilleux le serviteur repentant. une louange de lhomme . Dieu, comme dans le verset :Louanges . ALLAH, Seigneur de lunivers. une louange provenant dun homme, destine son semblable, comme celles que nous nous changeons mutuellement.

Tous ces types de louanges appartiennent, enfin, ALLAH, parce quil est le Seigneur des serviteurs et de leurs actions.

LE JENE
Sache que le jene nest rentable que si lon vise laffirmation de lexistence de Dieu, et si lon veille sur quatre lments : loeil, le coeur, loreille, lesprit. En les contrlant, parce quils sont organes de sens. Tche aussi de contrler les autres organes, ne rien y introduire, quil sagisse daliments ou de boissons. Le jene est rserv Dieu qui se charge de sa rtribution et si tu le fait dans le seul but de faire plaisir Dieu, ceci revt une signification : Dieu est le Lointain et le Proche et toi le demandeur. Sache alors que la distance demeure aussi longtemps que lon n'effectue pas le voyage. Dieu est certes proche mais il a aussi mis un voile entre lui et certains de ses adorateurs de sorte que leurs yeux ne Le voient pas. Mais lexistence de la distance et du voile est attnue par les propos de certains sunnites qui affirment quon verra Dieu au Paradis, et que par ailleurs, la distance qui nous spare de Lui disparait progressivement par la grce du jene.

LA PRIERE
Prends soin de formuler lintention de prier peu avant ou juste au moment de prononcer le premier Allhou akbar et si possible, entre la premire lettre de la formule (le alif) et la dernire (le ra). Le rcit dintroduction (iqama) relve de la sounna, alors que le sermon dun Imam son assistance, le jour du vendredi, relve du surrogatoire. Et parce que les choses dici-bas peuvent nous distraire, veille la prsence du corps et de lesprit, comme si tu voyais Dieu et communiquais avec lui secrtement. Ne sois pas prsent physiquement, alors que ton esprit soccupe dautres choses que Dieu et son Prophte (p.s.l.). Tche donc de te dtourner des futilits dici-bas et ces de penser aux affaires terrestres. Pense plut lau-del, en tefforant dcouter la communication avec Dieu pour esprer bnficier de sa grce la fin

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de ta prire, par la gloire de ton Cheikh. Cest ALLAH seul qui guide la bonne action et cest Lui seul qui a guid Ibrahima Ben Ahmed Ben Mouhamed Ben Habib Allah (que Dieu nous permette de tirer profit de sa gloire, quil l'agre de mme que nous, par la gloire du Prophte P.S.L.) Toi donc, qui cherches le savoir, ne sois pas, par rapport ce livre, comme les infidles parmi les gens du livre qui nont cess de mcroire Dieu, jusqu ce que leur soit venu la preuve vidente S.98 V;1 Si ce livre ne provient pas de Dieu, il mane cependant dun de ceux qui recommandent le bien et est de nature attirer les mourides vers leurs Cheikhs. Et toi, ne sous-estime pas ces derniers car, ils nont pour intention que de faire plaisir Dieu et rendre service son Prophte (P.S.L.). Souviens-toi que le paiement dune dette incombe aux hritiers dun disparu, et en leur absence le fait den faire aumne est conseill. Ce livre, je lai intitul : Lattirance des mourides vers le service des Guides Spirituels Cette mise au service des guides nest pas destine sous-estimer les mourides car la voie qui mne vers Dieu est cache dans le coeur des croyants; ainsi, si tu cherche la pit, frappe aux coeurs des Mourides et puise dans leurs rserves; sois ptri dune foi sincre; fais de la bonne action et de lespoir en Dieu, ton aspiration. Ne cherche rconfort quen Allah, car il est avec toi, comme il le dit dans le Coran : Il est avec vous, l o vous tes et il est tmoin occulaire de toutes vos actions. Fais de Son pouvoir ton seul fardeau, car Il le thsaurise avant de le manifester, et prends pour objectif Sa lumire ternelle, car toute lumire autre que la Sienne est appele steindre. De la mme faon, considre Son pouvoir comme le seul Eternel, car, tout autre pouvoir nest quun mirage phmre. Fais de Son adoration ta seule nourriture car cest celle l qui demeure alors que toute autre nourriture est prissable. Ne frquente que les gens assidus la prire et au jeune, tout en accomplissant des efforts pour Dieu. Ainsi tu seras sauv de lmerveillement que produisent les femmes et le pouvoir, car cela ne mne qu la ruine. Dtourne toi des gens du temporel et des turpitudes; ils ne pourront aller au del de ce que Dieu recommande, et le font-ils ? Mdite alors le verset qui dit : Est-ce que vous recommandez du bien aux autres alors que vous oubliez votre propre personne ?

RECOMMANDATIONS AUX MOURIDES

Toi qui vises DIEU (le mouride), comment peux-tu prtendre construire alors que tu nes toi-mme quun simple difice cr. Viens vers moi, tu me trouveras et tu auras le Salut. Comment prtends-tu porter alors que toi-mme tu es port : allge ton fardeau et ne ten proccupe pas trop. Ne sois pas symbole dgarement et pense descendre ton fardeau qui ne trouvera son quilibre que si tu te rabaisses devant ton seigneur. En effet, comment pourrais-tu exercer ta pense alors que tu ploies sous une lourde charge? Ne te fatigues donc pas et ne tencombre pas de scrupules ni dembarras, car les seules voiles de DIEU ne peuvent constituer des obstacles qui tempchent daller vers ton objectif. Sache que la cl de cet objectif est chez ton Cheikh, et ce titre, tu es appel passer par sa porte pour atteindre Dieu car la porte de ce dernier ne peut tre force ni fracasse. Cherche alors sa bndiction, une bndiction cite dans ce verset : On les gratifierait de bndiction provenant du ciel et de la terre par la pluie, comme on en a fait avec

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les anges et les prophtes

Cette parole suffit pour tdifier, car la porte daccs Dieu est enfouie dans les coeurs des croyants et si ces derniers sont satisfaits, tu auras le Salut demain. Par contre, et comme le rappelle ce verset du Saint Coran : ceux qui font subir des preuves aux croyants et aux croyantes et qui ne se rpentent pas, auront le chtiment de lEnfer et le supplice du Feu. S.85,V.10. Ainsi, sil est recommand au Mouride de se mettre au service de son guide, de nourrir les pauvres, les faibles et les proches, de cacher les parties honteuses de son corps pendant la prire par un quelconque vtement; il est aussi un devoir qui incombe tout musulman de se prparer la mort et lau-del, car toute demeure, toute habitation a besoin dtre amnage avant dtre habite. Aspire donc ce qui se trouve en Dieu et en son prophte (P.S.L.), bien que ceci ne se donne quaprs la mort et noublie pas ta dernire demeure afin de ne pas la trouver demain en tat de dlabrement avanc. De mme, prends soin de te dtourner du profit sauvage (illicite), car il ne fait que souiller ton gain. Crains lenfer et fais du paradis ta cible, ce paradis dont Dieu dit : Chacun des deux vergers donna sa rcolte. Ne sois pas malchanceux comme un vtement de deuil car lincrdule ne trouvera pour rcompense que du mtal chauff.

LA BONTE ENVERS LES PARENTS

La bont envers les parents est une obligation mentionne dans le Coran et la Sounna et qui fait lunanimit chez les jurisconsultes. Ainsi, il ne faut certes pas les suivre dans le pch, mais il faut tre doux leur gard, formuler des prires pour eux sils sont musulmans, bien les traiter, leur tre dvou comme un esclave, car Dieu recommande de les respecter, et demander la grce de Dieu pour eux. Ainsi que le recommande ce verset : Et dis : Seigneur ! aides-les en la clmence comme ils mont levs enfant. Et dis : Ton Seigneur en a

dcid ainsi : que vous nadoriez que Lui et que vous traitiez vos deux gniteurs (pre et mre) avec bienveillance. Si lun deux ou tous les deux atteignent chez toi la vieillesse, ne leur tiens pas de propos dplacs, ne leur rponds pas avec brutalit et tiens leur un langage gnreux S.17.V.23.

Sois donc constamment bienveillant leur gard en tout lieu, en prsence ou en labsence de tmoins, et ne les abandonne pas car tu es leur hritier et ils ont cultiv en toi lamour du dvouement et surtout du dvouement Dieu. Sache aussi que celui qui met ses parents au service de Dieu a accompli une bonne action et celui qui les met au service dun autre que Dieu a fait une ingratitude. Une ingratitude de lhomme comparable celle dont Dieu dit : Lhomme est certes ingrat envers son Seigneur, et pourtant, il est tmoin de cel ; et pour lamour des richesses il est certes ardent . S.10, V.68. Ainsi, il y a des parents qui nexhortent pas leur progniture sengager dans la voie de Dieu, ils ne voudraient pas les contrarier ; des parents qui se lamentent mme lorsque leurs enfants recherchent lagrment de Dieu et qui se rjouissent quand ces derniers sefforcent dobtenir des biens dici-bas. Ils ne regrettent pas que leurs enfants se dtournent de Dieu qui pourtant, mrite plus que quiconque quon se consacre Lui car il est Le Seigneur des serviteurs ainsi quecde leurs actions. Ne dit-il pas dans son livre saint : Dieu vous a crs vous et vos actions. Et sil Lui plaisait, il vous aurait tus vous et vos parents, comme il Lui est possible de vous tuer sans eux ou de les tuer en vous pargnant. Cest Dieu seul qui garantit la fortune comme il lannonce dans ce verset : Il ny a pas dtre vivant dont Dieu nest pas garant de ses provisions. Lui, qui sait le lieu dtablissement de chaque tre et son lieu dpositaire; car tout ceci est crit dans un livre clair.

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Ces paroles manent du guide distingu, le Mouride sincre qui a surclass sa gnration, en loccurrence notre matre Ibrahim Ben Ahmed Ben Mouhamed qui a dit, entre autres, les paroles suivantes : Oh Dieu qui assiste, nous implorons Ton secours et Ton aide, car il ny a de puissance et de pouvoir quen Toi, le Haut et le Puissant. Gloire Dieu qui a fait de ses Prophtes et de ses lus les dpositaires de Sa grce, que ceux-ci se chargent ensuite de distribuer aux autres serviteurs. Gloire Dieu qui a fait des savants, les dignes hritiers des Prophtes. Quant vous, serviteurs de Dieu, je vous recommande ladoration de Dieu tel quIl vous la prescrite, cest dire, de nadorer que Lui, comme je vous recommande de le craindre, et de Le louer; Lui qui est l Initiateur de la vie et le Seul Capable de redonner la vie. Je vous recommande aussi de mditer sur ce qui vous entoure ; cet environnement qui ne jouit ni de savoir, ni de sens, tandis que vous, vous savez au moins quelque chose. Agissez sincrement sur cette Terre qui vous a vu natre et qui sera votre dernire demeure; ce lieu que vous ignoriez et o vous ne pouvez ni vous dfendre, ni dfendre quelquun dautre du mal. Craignez donc votre Seigneur et ne craignez pas autrui, car Lui agit sans craintes, et rien ni personne ne peut Le contrarier, ni Lui faire des reproches ou des interdictions, ni Le concurrencer ou sopposer Sa Volont. Et souvenez-vous de ce verset qui dit :

Je nai cr les Djiins (gnies) et les hommes que pour quils madorent.

Oh donc, hommes et djiins adorez Dieu, craignez-le et suivez-moi, car celui qui suit Dieu et son Prophte aura un grand salut. Et, si vous tes tents dignorer vos obligations envers Dieu, regardez lexemple de la terre que Dieu a revivifi aprs sa mort. Que defforts vains sur cette terre alors quil y a un commerce tout de suite porteur, prenez donc garde ! Ainsi se prsente le devoir envers le guide. Venez-y dans lintention de faire plaisir Dieu, mais considrez le dvouement, pour les guides comme une semence dont on espre rcolter quelques fruits ; car lintention comme le dit le prophte (P.S.L.) vaut laction accomplie. Souvenez-vous aussi du verset qui dit : Si vous ne savez pas, demandez aux gens qui connaissent le Livre Saint, et de cet autre verset qui dit : Nous te voyons tourner le visage dans tous les sens, vers le ciel la recherche de Dieu. Or, il est admis que celui qui na pas deau pour faire ses ablutions peut se purifier par la terre (tayamoum), et que celui qui na pas accompli le plerinage peut sen tenir formuler lintention. Ainsi, si les Mourides nont pas vu le prophte, ils peuvent se le reprsenter par les saints, se conformant ainsi la recommandation de ce verset qui dit : Oh vous les croyants, craignez Dieu et recherchez tout

ce qui vous ouvre Ses portes et combattez sur Son chemin, peut-tre rcolterez vous le succs.

Nattendez donc pas le jour Dernier pour agir, si vous le faites, vous le regretteriez amrement car lopportunit serait passe et il ne vous resterait alors que du regret. Celui aussi qui, parmi vous, a une bonne intention na qu agir, sinon son intention serait comparable un nuage sans pluie, car si vous navez pas la chance de voir la Kaaba, la mosque devrait vous suffire. Le Cheikh Ibrahima (que Dieu lui accorde plus de grces) a dit : il y a des gens qui se sont dtourns des saints, donc des avantages de Dieu dont ceux-ci sont les dpositaires, et se sont consacrs lacquisition des biens que sont les champs et les animaux, par amour des plaisirs dici-bas. Ceux-l se sont dtourns de la vrit, de la Balance des faits, du jour Dernier et sont occups satisfaire les besoins de leur ventre, ce qui ne reprsente aucune utilit ni au moment o lange extrait lme, ni au moment de lenterrement, ni le jour de la rsurrection au sujet duquel Dieu nous prvient, dans ce verset : Le jour o la richesse et la progniture ne serviront rien, o seul sera sauv celui qui viendra avec un coeur pur . Ils se sont dsintresss des remdes spirituels et de la lumire dont les guides pouvaient leur faire

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bnficier, et se sont adonns aux femmes et au pouvoir, aids en cel par iblis (satan). Ils se sont adonns largent, se sont vertus tre riches ou devenir des chefs temporels, au lieu de chercher lagrment de Dieu, devenant esseuls, et se suffisant des familles, des voisins, et des causeries dans les mosques, sans recourir lorientation des guides. Alors que, si cel suffisait, Dieu naurait pas envoy des Prophtes, Messagers, descendu le Coran, encore moins les Traditions Prophtiques et naurait pas crs les Waliou (lus) qui sont des gens inspirs qui orientent aussi bien ceux qui sen tiennent lire les livres, leurs familles que les autres serviteurs qui les suivent. Ces saints sont bnficiaires de lAgrment de Dieu, comme le sont les martyrs de lIslam, et les compagnons du Prophte... Les gens se sont dsintresss des Cheikhs parce quils ignorent lutilit que ces derniers peuvent leur procurer dans leurs tombes. Ils sadonnent ainsi aux femmes, la distraction et la nourriture, lchant ainsi la corde qui les relie aux guides spirituels. Ils sencombrent de boissons qui, mlanges la nourriture, ne deviennent que dchets et mauvais air. Ils ne font pas attention aux recommandations de leurs matres spirituels et ne se mettent pas leur service, et pourtant, cest ce qui reste faire, et ce qui est utile demain. Ils ncoutent ni les prcheurs, ni ceux qui leur prodiguent des conseils et qui veulent leur viter le mal demain ; au contraire, ils prfrent couter le son des fltes, les battements des tambours, les chants des femmes et des insouciants. Ainsi, ils ncoutent pas les vertueux, qui ont la morale, qui recommandent le bien et interdisent le mal, mais leur attention est polarise par le gain commercial et les femmes sottes. Ils vitent aussi de sasseoir avec les musulmans pieux et les personnes de condition modeste. Ainsi, ngligeant leurs tombes, ils se proccupent des biens terrestres qui deviendront peut-tre un hritage pour leurs enfants, mais qui ne leurs serviront rien au jour du Jugement propos duquel Dieu dit : Dieu promet le Paradis aux croyants en change de leurs personnes et de leurs biens. Ce verset est renforc par ce Hadith (Tradition Prophtique) o Dieu dit : Oh mes serviteurs, la richesse est ma richesse et le Paradis est le mien, achetez donc mon Paradis par la richesse. Chers frres, prenez donc garde vos familles, vos voisins et ceux qui viennent tisser des rapports de compagnie avec vous et qui veulent puiser le peu de vos provisions de route dont vous disposez; alors que vous tiez seuls avant dexister et que vous retournerez dans lisolement, sans retour ni compagnie. Nanmoins, vos voisins et vos familles ont des droits sur vous car Dieu vous a recommand dduquer vos femmes et vos familles, par lexhortation et lavertissement. Il vous a recommand aussi, de veiller la fidlit conjugale, dobtemprer aux ordres, dtre dhonntes musulmans. Fuyez donc le pch comme vous fuyez le lion ou le serpent. Protgez vos familles comme si elles taient exposes une arme ou un voleur qui voudrait leur nuire alors quelles seraient dsarmes ; protgez vos familles et vous-mme contre les causeries nocturnes des jeunes. Evitez les causeries futiles dans les mosques et protgez vos familles contre les assembles des hommes sans moralits, de la mme faon que vous protgeriez votre chvre contre les hynes et les btes froces. Ce devoir de protection est mentionn dans ce verset : Protgez-vous et protgez vos familles

de lenfer.

Ne prtez pas non plus attention au commerce et aux bdouins car Dieu nous promet mieux dans le verset suivant : Dis : ce que vous rserve Dieu a plus de valeur que le divertissement ou le commerce, et que Dieu est le meilleur pourvoyeur ou encore ce verset : Les bdouins sont les plus incrdules et les plus hypocrites. Mfiez-vous donc de ces derniers comme vous vous mfiez du serpent, dun puits, du feu ou encore dun canon; et faites de ladoration de Dieu et de son Prophte, une habitude, de la mme faon que vous avez habitu votre bouche la fume, la nourriture et la boisson. Occupez-vous des recommandations de Dieu, cest ce dont vous avez besoin pour vous parfaire et avoir le Salut, et attirez vos familles vers Dieu et son prophte (p.s.l.) vers la prire, le jene, laumne, aprs

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avoir cultiv en eux la foi et la certitude aux bonnes promesses et aux avertissements de Dieu. Soyez entre la Recommandation et linterdiction et vitez le mal aux membres de vos familles. Incitez vos familles se diriger vers le prophte aussi bien par leurs propres personnes que par leurs biens, sans disputes certes, mais avec fermet. Intercdez pour les gens et mobilisez-les sur la voie de Dieu et de son Prophte. Accrochez-vous un saint, car les saint sont les Hritiers des prophtes (P.S.E.) et soyez des musulmans comme le demande ce verset : Dieu vous a choisi la religion ; ne mourrez donc pas sans que vous ne soyez des musulmans . Prparez-vous effectuer le voyage la recherche dun Cheikh afin de vous accrocher la corde qui mne au droit chemin; car si vous ne voulez pas vous absenter de vos maisons, soyez srs quun jour, vous en sortirez pour rejoindre vos tombes. Souvenez-vous toujours de ce verset du Coran qui dit : ...Ont trouv le chemin du Salut, ceux qui craignent Dieu, qui croient au Mystre Divin, qui sacquittent de leurs prires et qui dpensent dans la voie de Dieu les dons quils dtiennent de Lui . Ainsi, dfaut de voir le prophte, le meilleur des hommes, rfrez-vous aux saints car Dieu parlant de hirarchie entre les hommes a dit : Nous avons lev les uns au-dessus des autres et nous avons privilgis certains par rapport aux autres, afin que ces Saints intercdent en votre faveur pour le pardon de vos pchs. En effet, si vous ne sortez pas pour Dieu, vous le ferez pour les femmes, les distractions, largent, ou alors vous serez obligs de le faire pour les exigences de la faim, les besoins vestimentaires, les besoins de soulagement. Que vos familles ne vous empchent donc pas de vous occuper de Dieu le Misricordieux, car le moment venu, il soccupera de vous, et vous ne pourrez trouver, parmi les membres de vos familles, personne pour vous prserver des dcrets de Dieu, tels que, la mort, la ccit, la maladie, linfirmit, etc..... plus forte raison trouver quelquun qui pourrait vous sauver de lEnfer et de ses supplices. Dailleurs, personne ne peut intercder pour un autre sans lautorisation de Dieu. Si donc vous choisissez de vous rconforter de la compagnie de vos familles et de vos voisins, vous risquez de vous retrouver un jour seul avec vos pchs et vous ne verrez personne pour intercder en votre faveur. Ayez toujours lesprit que les gens sont plus enclins inciter au pch qu vous recommander Dieu; plus enclins vous dtourner de Dieu que de vous dtourner du divertissement. Ils vous incitent lavarice et vous conseillent de thsauriser votre argent, dont le sort aprs la mort est de devenir un hritage pour les veuves et les orphelins. Si vous suivez de tels conseils, vous le regretteriez dans vos tombes, car un tel argent ne vous aura servi rien. Hlas, les gens ne vous recommandent jamais de dpenser largent de votre commerce, dans la voie de Dieu. Certes, un tel refus de dpense est de nature satisfaire les familles et les voisins qui se sentent en scurit et rvent dune vie feutre et ternelle. Ces mmes familles et voisins sattristent si vous vous dirigez avec fiert vers Dieu et si vous faites des sacrifices pour Sa Gloire ; pourtant ils ne pleurent pas par crainte du sort des pcheurs et de ceux qui sadonnent aux plaisirs. Ils ne soffusquent pas si vous vous vantez. Mais si vous vous humiliez et pleurez par crainte de Dieu, ils vous le reprochent et vous fuient. Pourtant, si vous ne consacrez pas vos ressources au service de Dieu et pour Lui seul, vous vous retrouverez un jour tout seul dans vos tombes. Sachez par ailleurs que lon obtient la Gloire de Dieu quaprs stre humili pour Lui, et tout ce que vous sacrifiez dans la voie de Dieu, vous le retrouverez en rtributions de qualit aprs la mort. Nusez donc pas des faveurs de Dieu pour vous consacrer ensuite autrui. Consacrez-vous Dieu ; mettez vos ressources au service de Dieu. Consacrez-Lui ce que vous avez de plus prcieux et non pas ce que vous avez de plus drisoire, cel est

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un moyen darriver lui. En effet, vous ne pourrez bnficier du Rconfort de Dieu que si vous avez renonc un autre rconfort cause de Lui, jouir de Son bonheur que si vous avez renonc dautres bonheurs cause de lui, atteindre Sa Splendeur que si vous avez renonc des beauts cause de lui, avoir de la famille cleste que si vous avez renoncez vos familles cause de Lui. Cest ainsi aussi que vous ne pourrez avoir denfant ou dargent de Dieu sans consentir le mme sacrifice, et vous nobtiendrez de demeure ternelle dans lau-del quaprs avoir renonc vos demeures dici-bas pour la Gloire de Dieu. Le Cheikh vertueux et clair est aussi auteur des conseils suivant : Oh frre ! Fais de lExistence de

Dieu ta propre richesse car cest la seule richesse imprissable, fais de la pudeur de Dieu ton vtement, car cest lui le seul vtement qui ne brle pas.
Choisis la faim et la soif comme nourriture, ainsi tu auras les meilleures des lumires. Purifie ton coeur par le jene et choisis-lui pour occupation lvocation des noms Divins et la contemplation. Prfre la Mosque ton jardin et ton lit. Remplace le sommeil par les prires nocturnes, car les vertueux sont ceux cits par ce verset :Leurs ctes fuient les lits Ou encore ce verset : Nous faisons sortir grce la pluie une vgtation dont se nourrissent leurs

troupeaux et eux-mmes! ne voient-ils pas clair?.

En effet, lhomme nest vertueux que sil craint son Seigneur. Ainsi, il ne faut honorer un homme que si en revanche il glorifie son Seigneur, car sous-estimer celui qui porte quelque chose, cest sous-estimer la chose elle-mme. Le pote savant et clair ne dit-il pas : Celui qui sjourne chez un privilgi se distingue sans aucun doute Et le chien des gens de la caverne (sourate 18) est un exemple pour tous les connaisseurs. Celui qui sacrifie ses maisons et ses mobiliers sera sans nuls doutes honor, et celui qui sacrifie un petit avoir naura que lquivalent de son sacrifice. Oh frre ! Ne sais-tu pas que le mil et leau sont aussi des nourritures destines aux pauvres, comme le recommande ce verset : ! Ne soyez pas comme les chefs temporels, les bdouins incrdules ou ceux qui ne soccupent que de commerce et mditez les paroles divines suivantes : Un musulman peut-il tre comme un pervers? non, ils ne sont pas pareils, Le meilleur dentre vous, pour Dieu est celui qui Le craint le plus.

(Les croyants vertueux) donnent de la nourriture quils affectionnent aux pauvres, aux orphelins et aux captifs. Ces croyants aident les indigents par leur richesse, et en honorant leurs femmes. Oh musulmans

Seriez-vous comme les associateurs qui courent derrire largent toute leur vie, depuis leur naissance jusqu leur mort et qui marient fille aprs fille ? Ils nauront que regrets si une calamit ou un animal froce les leur arrache ; des regrets du genre: si ceci ou cela, si ce ntait pas etc. . . Si vous vous comportez ainsi, vous regretterez amrement votre ignorance avre de Dieu, Le Crateur, Le Pourvoyeur de dons. Seriez-vous comme ces chefs temporels cupides qui amassent des biens en chevaux, injustement ou encore resteriez-vous dans ltat dignorance de vos propres personnes et dans un tat derrements et de perplexit ? Seriez-vous comme les commerant qui amassent largent sans se soucier dpargner pour leur tombes ; qui ne sacquittent ni des prires, ni de la zakt, qui refusent de donner laumne ; qui ne mditent pas ce verset o Dieu loue les bienfaiteurs : Ceux qui sacquittent de leurs prires, donnent la zakt et font

de la bienfaisance avec les dons de Nous (Dieu) leur avons octroys.

Vous qui croyez, sachez que le fait de prodiguer des conseils est une obligation pour ceux qui sont privilgis en intelligence. Aussi chantez les louanges de Dieu, votre Crateur et votre Bienfaiteur, et ne soyez pas comme les joueurs de flte, les batteurs de tambour ou autres adeptes de divertissement, pour ne pas oublier le jour de la rsurrection. Dpchez-vous de vous acquitter de la prire ; passez vos nuits en dvotion ; dpensez vos richesses

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dans laction pieuse ; donnez de laumne aux pauvres, veillez la fidlit conjugale, mettez-vous au service des lus de Dieu (Waliou) car les bonnes actions sont celles qui tournent autour de Dieu, de son prophte et des musulmans. Soyez dynamiques et gnreux en conseils envers les gens et ayez piti deux ; et ceci aprs que vous ayez assur la purification de vos corps et de vos coeurs dans le but de vous parfaire.

SERIE DE CONSEILS AUX MOURIDES

Le salut du Mouride rside dans les six actions suivantes : la foi loptimisme le dynamisme dans le dvouement la dpense (sacrifice) lhumilit le respect des recommandations du Cheikh.

Si tu respectes ces conseils, tu attireras les coeurs vers toi. Ajoute cel ces conseils supplmentaires : Ne te plains jamais de ton infortune et respecte scrupuleusement ce que ton Cheikh t as choisi, quil sagisse de ce qui est manifeste ou de ce qui est cach. En dautres termes, il faut consacrer trois choses laction de Dieu : - ta force, - ta richesse, - ton intelligence. Cel tassureras lascension vers Dieu, comme le mentionne ce verset : Je nai cr les Djiins et les hommes que pour quils madorent. Toi le musulman qui sme (qui investit dans la voie de Dieu) ne confonds pas la terre aride et la plaine, la mer et labreuvoir, et ne confonds pas les sources deau et les puits ; celui qui changera la vie ternelle contre la vie dici-bas, naura que regrets car Dieu rappelle dans ce verset : Que lau-del est meilleur et

durable.

La porte qui mne dici-bas lau-del est ouverte, ne l obstrue pas par largent. Il ne faut pas non plus tomber dans les erreurs suivantes : smerveiller des femmes de ce bas monde jusqu oublier celles du Paradis, gaspiller sa force autre chose que Dieu, car comment entretenir des femmes et oublier les vierges du Paradis aux jolis visages , qui dgagent un parfum plus agrable que les meilleurs parfums que sont le musc et lambre gris, qui procurent une jouissance qui ne suse pas, qui bnficient dune beaut toujours croissante et qui rsiste en plus lpreuve du temps. Ces vierges qui ne subissent ni vieillissement, ni fatigue, qui ne souffrent daucune rousseur ou autre maladie de la peau et encore moins de maladie honteuse. Comment veux-tu entreprendre un tel voyage sans provisions, sans bagages, sans mme des vtements, en oubliant que demain il y aura un rassemblement ? Ce serait comme celui qui veut cultiver sans houe, comme celui qui veut creuser un puits sans pelle, ou celui qui veut puiser de leau dun puits sans corde ni seau. Ayez donc lesprit quune plante ne peut grandir que si elle est plante, au pralable, et arrose; mais aussi que, le paradis ne sobtient que par la crainte de Dieu et la bonne action. Toute autre attitude envers Dieu est un manque de respect pour Lui. En effet, on ne peut prendre la baleine que de la mer et encore faut-il la pcher. Comment veux-tu donc esprer djeuner demain alors quaprs le dner, il ne te reste plus de provisions.

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De mme, comment cuire sans eau ni feu ? Celui qui prtend le faire nest quun ne brid. Par ailleurs, comment veux-tu tre reconnaissant envers le Prophte, ses compagnons, ses descendants et ses hritiers dans le savoir, sans tre reconnaissant envers ton Cheikh et garant ? Mdite donc ce verset : (Lorsquils disent) Nous voulons prendre de votre lumire, on leur rpondit : retournez derrire vous. . . En effet celui qui se dtourne de Dieu aprs avoir bnfici de sa Grce, aura du regret, parce quayant chang le bien contre le mal; et cest comme cel quil faut apprcier le fait de se dtourner des saints. Si donc, tu es intelligent et rflchi ne nglige pas les saints car si tu nas pas la chance de te mettre au service du Prophte (P.S.L.) lopportunit test donne de le faire au bnfice des Saints. Et, comment une dette se paierait-elle si le dbiteur disparait au moment dhonorer la crance ? Dieu na institu la prire que pour vous permettre de vous repentir et de vous humilier, et le jene que pour vous permettre de dompter vos sept organes de sens. Dieu vous demande de sacrifier vos richesses pour Sa Gloire et de servir le Prophte, ses Descendants, ses Khalifs et ses Hritiers dans le savoir. Pourtant, certains nobtemprent pas et se dirigent vers les incrdules et les chefs temporels qui sont aux antipodes des premires cites, comme le feu soppose leau. Ils sont des ennemis du Prophte Mouhamed (P.S.L.) qui incarne la Puret et qui est lElu de Dieu. Chers frres, pensez donc au sacrifice et au dvouement et rflchissez ces vidences : Tout puits creus peut devenir source; une petite mesure (Modd) peut devenir soixante mesures apprciables ou plus. Une simple brebis peut engendrer un grand troupeau. Une semence de palmier peut-tre lorigine dune grande quantit de dattes. Un seul savant peut former beaucoup de disciples. Une seule braise peut provoquer un grand feu. Une semence peut tre une quantit supportable par une seule personne et tre lorigine dune rcolte abondante lourde porter pour un groupe. Vous pouvez deviner le reste aprs ces exemples. Comment voulez-vous avoir lAu-del sans recourir un Prophte ou un guide spirituel ? Et comment celui qui a attendu la tombe de la nuit pour marcher peut-il accompagner celui qui sest lev tt le matin, surtout sil ne suit pas ces traces avec des indications claires, sil na pas de provisions de voyages ou sil nest pas guid ? Si vous navez pas la chance dtre un contemporain du prophte, et que vous refusez de vous diriger vers un saint, vous risquez de vous acquitter de la prire du matin au crpuscule, alors que le soleil continue de se lever lest et de se coucher louest (et il ny a pas pour les gens attachs la prire, de place pour des efforts vains). Si vous navez pas de chameau pour dplacer une charge, contentez-vous dun ne, car toutes les btes de somme proviennent de Dieu. Vous qui tes dots dintelligence, ne vous proccupez pas des reproches des gens et pensez votre tat davant la naissance et aprs la mort, car vous tiez dans la solitude, et pourtant, personne ne sen plaignait et vous naviez pour vous rconforter, que Dieu. Sachez aussi que le fait de profiter dun Saint contemporain nest pas comparable au fait de se conformer aux heures de prire. En effet, si lheure indique pour la prire vous chappe, vous vous acquitterez de la dette de prire quand vous voudrez, tandis que le disque du soleil disparait au couchant il devient impossible de sorienter, si ce soleil est celui que nous connaissons, celui qui apparait, entre autres sphres et constellations. Le Soleil de la Terre quant lui, mane de Dieu et se meut sur la terre par la Volont de Dieu, et ce soleil nest rien dautre que le Guide spirituel. Tout Soleil est accompagn dtoiles et les toiles du soleil de la Terre sont les mourides, mme si cela peut tonner. Sachez aussi que Dieu na dit Adam: Oh Adam, Habite le Paradis Toi et Ta Femme, que pour lui montrer ses bienfaits afin quil les apprcie, en soit avide et quil sadonne ladoration de Dieu, lui et ses

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descendants. Certes, Dieu ne lavait pas introduit dans le Paradis o lon demeure ternellement, parce que la vocation dAdam est dabord dadorer Dieu. De mme, Dieu na cr Hawa la belle, de lespce dAdam que pour montrer celui-ci trois personnes (Hawa et ses deux jumelles); ainsi, Adam se retrouve confront au devoir daction mais avec lespoir dune rtribution, et dune progniture pour se rconforter ; une progniture qui peut lassister aussi dans son action dadoration de Dieu, ce qui correspond une mission difficile. Sachez quun serviteur ne peut bnficier des grces de Dieu que par son action et son esprit, son acceptation des dcisions de Dieu, une patiente non ponctue de plaintes, dans laction pour laquelle il est cr, et par le refus de formuler des reproches lgard de son Cheikh, tout en sachant que le fait de prter attention son corps et ses habits ne peut servir que si on sest proccup de la purification de son coeur et de lducation de ses organes. Veillez aussi ne pas ngliger vos ablutions et la purification de vos corps, couvrir les parties honteuses de vos corps, et noubliez pas que larme du musulman est : la Prire et le repentir, la Veille, lInvocation avec ferveur tout moment, lducation de tous les organes, surtout les organes de sens, la fidlit aux liens de parent, car elle procure la longvit, la bonne action envers les voisins autant que possible et lespoir en Dieu ; espoir en Dieu sans pessimisme, car Dieu connait vos tats dme. Veillez aussi ne pas raconter tout ce que vous voyez ou entendez, mais, soyez plutt attentifs vos propres dfauts, ce qui peut vous nuire, vous mettre en colre, ou vous rendre malheureux. Parlez donc moins si vous tes des tres rflchis et vitez dagir dans un sens qui puisse nuire votre me. Soyez toujours persvrants et patients dans loeuvre de perfectionnement des mes des gens et ne faites jamais, dans tous les cas, allusion aux preuves endures durant votre qute de Dieu. Prparez-vous voyager par vos personnes et par vos biens la Rencontre de Dieu ; peut-tre, y arriverez-vous par laction quil apprcie et vous pourrez alors bnficier de son aide dans vos efforts de perfectionnement. La sincrit pourra alors revenir aprs les moments dbranlement, mettez-vous au service du prophte (P.S.L.), car, la consquence en est lobtention dune grce abondante qui adoucit la douleur, fait disparatre la fatigue endure, de la mme faon que les nuages se transforment en pluies abondantes et fcondes.

CONSEILS SUR LES RAPPORTS SOCIAUX

Il est recommand tout musulman, de veiller aux liens de parent, car comme le mentionne un hadith, cela procure la sant et vite au corps certains maux ; de ne pas maudire les parents et de les aider aussi bien dans leurs affaires qui touchent la vie que dans celles qui touchent ladoration de Dieu, car comme lenseigne ce verset : Les musulmans sont des frres. Installez la paix entre eux et craignez Dieu, peut-tre bnficierez-vous de sa Grce. Le musulman doit aussi, respecter ses voisins et faire du bien leur gard ; viter de les injurier ou de faire des actions blmable leur endroit, de les maudire, de les calomnier, de les dranger ou dtre jaloux des dons que Dieu leur accords. Il doit aussi les aider sils sont dans le besoin, quil sagisse daumne ou daide dans la rparation de leurs maisons, leur ouvrir sa porte chaque fois quils en expriment le dsir, bien les accueillir sils viennent causer; les conseiller, et par del eux, conseiller tous les autres croyants, car le conseil vaut pour tous les gens pieux plus que pour la guerre sainte (Djihad). Le musulman est tenu aussi dtre gnreux envers les pauvres et les orphelins, envers lesquels il doit aussi respect et orientation; avoir piti des esclaves de la mme faon quil prouve ce sentiment pour les femmes et enfants, soccuper deux et les protger, en se rfrant aux paroles suivantes du prophte : Vous tous, vous tes des bergers et chaque berger devra rpondre de son troupeau (des ses

administrs). Oh toi, donc, le Mouride, sache que toute nourriture est appele spuiser et que la faim et la soif te guettent chaque tape de ton voyage."

Par consquent, la meilleure provision est la crainte de Dieu le Puissant, le perfectionnement de ton me,

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le refus de te proccuper des gens et de leurs reproches; le courage de contrarier ton corps en sachant quil dteste lpreuve, car Dieu nous dit : je vous ai prescrit lobligation du combat et cest une chose

que vous naimez gure. Or, il se peut que vous naimiez pas une chose alors quelle est dans votre bien et il se peut que vous aimiez une chose alors quelle est un mal pour vous.
Serais-tu, par hasard, sr que Dieu te veut du mal, ou aurais-tu une autre excuse, ou encore veux-tu ten remettre un autre que Dieu ? Veux-tu veiller sur la richesse cre par Dieu en oubliant les soldats de Dieu ou bien les chasserais-tu ? Comment chasser des voleurs qui ne sont pas encore venus; insister dans la qute de richesse; comment rparer une chose avant de ne lavoir casse; dtruire un difice que lon n'a pas encore construit ; veiller sur quelque chose qui nexiste mme pas ? De mme, comment prfrer les affaires des gens et ngliger celles de Dieu qui sont imprissables ? Comment Sortir sans tre entr auparavant, ou interdire lusage dune chose alors que lon ne le possde mme pas ? Sachez enfin que ceux qui courent lenrichissement (ou qui se revtent de manteaux) verront que leurs corps, avec leurs os, artres, veines et peaux enveloppantes finiront sous terre cause des vicissitudes de lexistence. Et si ce ntait Dieu, comment ces corps pourraient-ils quitter le nant pour nouveau revivre ? O sont donc vos jours et nuits de bonheur ? Ils ne sont devenus que des preuves contre vous. Vous qui tes passager dun bateau, ne le remplissez donc pas de pierres et ne faites pas de la qute de richesses matrielles votre objectif jusqu oublier daccoster. Et ne croyez jamais que ce que vous obtenez provient dun autre que Dieu le Gnreux. Ne prenez pas non plus la Terre comme un cheval, car si ce dernier ne montera jamais sur son cavalier, la Terre, elle, sera un jour au-dessus de vous. Enfin, vous qui montez sur un arbre difficile, ne vous arrtez donc pas trop souvent afin de ne pas compromettre votre ascension.