Ora, a f a certeza de coisas que se esperam, a convico de fatos que se no vem.

. A f a substncia das coisas esperadas, a prova das coisas no vistas. A f o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se no vem. Como est escrito em Hb 11:1 a f o fundamento, a base, a substncia, o elemento essencial do cristo. Ela produz em ns certeza, convico, conhecimento de quem Deus (Ap 1: 8, Jo 11:25, Jo 14:6, Jo 10:911, Jo 15:1,5). pela f que compreendemos a Palavra de Deus e conhecemos a mente de Deus, bem como Sua natureza abenoadora (Mc 1:32-34, Lc 4 :31-37, Jo 11:1-46). Hb11:3 Pela f, entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visvel veio a existir das coisas que no aparecem. preciso desenvolver nossa f (Rm 1:17, Tg 1:2-4), j que por ela que adquirimos conhecimento de Deus, e na medida em que conhecemos Deus pela f, essa f tambm fortalecida, alimentada. Como est escrito pela f que podemos entender as coisas de Deus (I Co 2:6-16). Pela f somos justificados e recebemos o poder, a graa, de sermos filhos de Deus (Jo 1:12). Muitos de ns quando comeamos uma caminhada com Deus pedimos provas. Isso pedido de incrdulo, que ainda no conhece bem, que ainda duvida (Jo 20:24-29, Mt 6:25-34). O invisvel de Deus s se torna visvel em nossas vidas quando Deus encontra f (Rm 4:17-22). Assim, a f trata de coisas invisveis, por isso, no possvel crer depois da evidncia, quem precisa ver abdica do privilgio de crer, do privilgio de conhecer pela f, de crer e experimentar (Hb 11: 4-40, Rm 8:24-25). A prova que precisvamos : o Verbo se fez carne e habitou entre ns (Jo 1:1,14). A prova que Deus deu Seu Filho pelos nossos pecados (Jo 3:16). A prova que Cristo abriu mo de toda sua glria para habitar entre ns e ai mesmo se humilhou, e foi nosso modelo de obedincia at a morte (Fl 2:6-11). A prova que Ele ressuscitou ao terceiro dia e andou ressurreto entre ns por 40 dias (I Co 15:14-17, At 1: 1-11). Mas o que seria Incredulidade? Incredulidade a forma de crer que se ope a Verdadeira f, a certeza baseada em evidncias, aquilo que fundamentado no visvel, ou no que aparente. Na verdade, incredulidade na Bblia crer em outra palavra que no a de Deus (Lc 11: 37-44 e Lc 12:1-9, 13-21) Veja os fariseus, eles eram religiosos e criam em algo, mas no creram na Palavra do Deus vivo que desceu do cu! A Bblia nos exorta a viver pela f e isso significa viver, ou partilhar a mesma natureza de Deus, e na medida em que O conhecemos passamos a conhecer nosso chamado, nossa vocao. Passamos a conhecer a natureza de Deus e aprendemos a manifest-la em nossas vidas por meio do amor, que a genuna essncia de Deus. (Rm 8:18-25, I Pe 1:7, Rm 10:1-15). Veja Paulo no Arepago (At 17:16-31), l ele encontra homens buscando sabedoria como era prprio dos filsofos gregos, e v um lugar tomado pela idolatria, ou seja, o povo depositava sua f em doutrinas de homens e em deuses desconhecidos. Mas Paulo, inspirado pelo amor de Deus, direciona a f deles para o nico Deus vivo e verdadeiro. Paulo, por f, num ato de ousadia, e com sabedoria, usa elementos que eles conheciam como o altar ao Deus desconhecido e fala para que agora eles possam crer (F vem pelo ouvir da Palavra de Deus, Rm 10:17). Agora temos uma boa nova para o final: o prprio Cristo o Autor e Consumador de nossa f (Hb 12:2-13). Busque-o do seu jeito, abra seu corao e se tiver falta de f, pea f ao Senhor! (Lc 17:3-6).