O PRIMO BASILIO - PROVA

discente: Camila de Paiva Meira Introduo: Publicado em 1878, O Primo Baslio um dos mais famosos "romances de tese" de Ea de Queirs. Narrado em 3 pessoa, apresenta um narrador onisciente que no consegue distanciar-se por completo de suas personagens, o que caracteriza a sua oniscincia o emprego do discurso livre indireto. H uma intimidade-identificao entre quem narra e quem vive a histria. As personagens de O Primo Baslio podem ser consideradas o prottipo da futilidade, da ociosidade daquela sociedade.Influenciado pela fase realista de Balzac e por Flaubert, Ea de Queirs faz, nesta etapa de sua carreira, um inqurito da vida portuguesa. A obra combate as principais instituies: a Burguesia, a Monarquia e a Igreja. Critica a cidade, a fim de sondar e analisar as mesmas mazelas, desta vez na capital: para tanto, enfoca um lar burgus aparentemente feliz e perfeito, mas com bases falsas e igualmente podres. A criao dessas personagens denuncia e acentua o compromisso de O primo Baslio com o seu tempo: a obra deve funcionar como arma de combate social. A burguesia - principal consumidora dos romances nessa poca - deveria ver-se no romance e nele encontrar seus defeitos analisados objetivamente, para, assim, poder alterar seu comportamento. O autor critica veemente o comportamento medocre da famlia lisboeta de classe mdia e usa o adultrio como pano de fundo. Personagens: Lusa: representa a jovem romntica, inconseqente em suas atitudes, a adltera ingnua e, no final arrependida. o retrato da futilidade, da fragilidade e da ociosidade que caracterizavam as mulheres de sua classe e de seu tempo. Mimada a sonhadora, Lusa precisava ser amparada por uma figura masculina; por isso, quando se v sem o apoio do marido por perto, procura abrigo a proteo nos braos do primo. Baslio: o conquistador e irresponsvel, "bom vivant" pedante e cnico. Personagem desprovido de qualquer senso moral. Joga com o sentimento alheio. No tem compromisso com nada nem com ningum. o prottipo do filho prdigo, do janota, do "almofadinha". ele quem serve de elo na medio de foras entre duas mulheres to diferentes: a frgil Lusa e a obstinada Juliana. Jorge: Personagem caracterizada por certa hipocrisia masculina aliada sua tranqilidade, sua capacidade de ponderao. Achava que tinha o direito de julgar as mulheres que tinham amantes, chamando-as de promscuas, devassas, mas ele prprio teve um caso passageiro em Alentejo do qual apenas o amigo Sebastio tinha conhecimento. Conselheiro Accio: Homem de palavratrio complicado e intil. Tipifica o formalismo prprio da poca, o falso moralismo, o apego s aparncias. Amigo do pai de Jorge e padrinho do casamento gostam de frases feitas e citaes morais, mas, na vida privada, l poemas obscenos de Bocage e mantm como amante a empregada, Adelaide, a qual, por sua vez, o trai com um caixeiro. um dos tipos mais famosos da galeria queirosiana, e

responsvel pelos adjetivos acacianos e conselheiros, usados quando se deseja aludir ao falso padro moral de algum. Juliana: personagem mais completa e acabada da obra tem sido vista como o smbolo da amargura e do tdio em relao profisso. Feia, virgem, solteirona, bastarda, inconformada com sua situao e por isso odeia a tudo e a todos, no se detendo diante de qualquer sentimento de fundo moral. a representante maior da populao que circundava o lar do engenheiro. Leopoldina: encarna o avesso da moral da poca. Adltera, fumante, escandaliza a toda a sociedade. Age conscientemente, possui vrios amantes. Ernestinho Ledesma: primo de Jorge, um escritor vazio, preocupado com dramalhes romnticos, os quais escreve para o teatro. Enredo: Os protagonistas dessa obra so Jorge que alm de ser um bem-sucedido engenheiro, funcionrio de um ministrio, e Lusa, uma moa romntica e sonhadora. Formam o tpico casal burgus de classe mdia da sociedade lisboeta do sculo XIX. Para completar a felicidade do casal faltava-lhe apenas um filho. Havia um grupo de amigos que freqentava sempre a casa do casal, como era chamada a residncia pela vizinhana pobre. Este grupo era constitudo por D. Felicidade, a beata que sofria de crises de gasosas, que morria de amores pelo Conselheiro; Sebastio, amigo ntimo de Jorge; Conselheiro Accio, o bem letrado; Ernestinho, e as empregadas Joana, que era assanhada e namoradeira, e Juliana que era revoltada, invejosa, despeitada e amarga, responsvel pelo conflito do romance. Lusa ainda mantm amizade com uma antiga colega, Leopoldina - chamada a "Po-eQueijo" por suas contnuas traies e adultrios, o que no bem visto pelo marido. Por conta disso, Juliana, a empregada maldosa, espera apenas uma oportunidade para apanhar a patroa "em flagrante". A felicidade e a segurana de Lusa passam a ser ameaadas quando Jorge viaja a trabalho para Alentejo a fim de fiscalizar suas minas. Aps a partida, Lusa fica enfadada sem ter o que fazer no marasmo e em uma melancolia pela ausncia do marido. nesse meio-tempo que Baslio chega do exterior. Ele e Lusa haviam namorado antes dela conhecer Jorge. Conquistador e "Bon vivant", o primo no leva muito tempo para reconquistar o amor de Lusa, agora transformado em ardente paixo e isso faz com que Lusa pratique o adultrio. Os encontros entre os dois se sucedem, h troca de cartas de amor. Uma delas interceptada por Juliana, graas aos conselhos "sbios" de tia Vitria. A empregada comea chantagear a patroa, Lusa. Com isso, Lusa se transforma em escrava de Juliana, e comea a adoecer. Por causa de sua frgil constituio, os maus tratos que sofre de Juliana logo lhe tiram o nimo, minando-lhe a sade. Baslio foge covardemente, deixando-a sem apoio. Jorge volta e de nada desconfia, pois Lusa satisfaz todos os caprichos da criada,

enquanto tenta todas as solues possveis, at que encontra a ajuda desinteressada e pronta de Sebastio, o qual, armando uma cilada para Juliana, intentando lev-la presa, acaba por provocar-lhe um ataque e a morte. um novo tempo para Lusa, cercada do carinho de Jorge, de Joana e da nova empregada, porm, tarde demais: enfraquecida pela vida que tivera de suportar sob a tirania de Juliana, acometida por uma violenta febre. Em delrio, conta a Jorge seu adultrio, fazendo-o entrar em desespero e, no entanto, perdoar-lhe a traio. De nada adiantam os carinhos e cuidados do marido e dos amigos de que foi cercada, nem o zelo mdico que chegou a raspar-lhe os longos cabelos. Lusa morre e o lar antes "formalmente feliz", se desfaz. O romance termina com a volta de Baslio e seu cinismo, ao saber da morte da amante, quando comenta com um amigo que se soubesse que Lusa havia morrido teria trazido Alphonsine, a amante que tem em Paris. 1- Caractersticas da literatura Realista-Naturalista presentes no romance. O Realismo bem outra coisa: a negao da arte; a proscrio do convencional, do enftico e do piegas. a abolio da retrica considerada como arte de promover comoo usando a inchao do perodo, da epilepsia da palavra da congesto dos tropos. a anlise com o fito da verdade absoluta. (Ea de Queiroz) O Realismo aparece como convico social diferente do Romantismo que tinha convices estticas. Ao contrrio do Romantismo, o Realismo pregava a filosofia da objetividade. O foco de interesse era o objeto, ou seja, aquilo que est fora do indivduo, o no-eu. Em O Primo Baslio, Ea analisa uma famlia de pequenos burgueses e sonda seus hbitos, penetrando em um casamento aparentemente slido e feliz, e descobre a existncia de igual podrido moral e fsica que consumia a sociedade hipocrita portuguesa: o casamento deixava-se atingir mortalmente pelo adultrio. Luisa era aparentemente a mulher prudente, honesta e fiel, mas a osciosidade tpica de sua classe social (o tdio era algo constante em seus dias), sua vida conjugal montona, sua inexperincia ou falta de maldade e seu esprito romntico (alimentado pelos livros), a empurram para a tragdia. Nesse sentido, Ea denuncia o adultrio como conseqncia nefasta da literatura romntica lida por Luisa. (...) Lia muitos romances; tinha uma assinatura, na Baixa, ao ms. (pag.21) O objeto o material de inspirao dos realistas, eles tinham de destruir a sentimentalidade e a imaginao romntica com vistas realidade objetiva: a razo ou a inteligncia. Podemos dizer que o racionalismo era a maior caracterstica do Realismo, uma vez que os realistas procuravam ser racionais na viso do objeto e na busca da verdade impessoal e universal. Em relao arte, o realismo funcionava como um espelho da sociedade burguesa do tempo que se via patenteada da sua larga e profunda descomposio moral. Ea de Queirz inaugura o perodo em que a literatura se volta para Coimbra (princpio do realismo portugues), a elite intelectual chamada gerao de 70, da qual fez parte, comea atuar em todos os meios culturais. H um novo modo de pensar o romance, h um desmascaramento da sociedade, da burguesia e do clero, h um dessecamento do homem. Ea se

destaca nessa gerao por ir contra, bater de frente com Camilo C. Branco ( que estava inserido no romantismo). Ea sentiu a necessidade de reformas sociais, por isso, a tudo moralizou, deixou transparecer que escrevia com esse objetivo social, ao atacar a famlia lisboeta, que para ele era produto do namoro, reunio desagradvel de egosmos que se contradiziam e, ao atacar a pequena burguesia, atravs de um grupo social alicerado em falsas bases no meio da transformao moderna. O Primo Baslio um de seus livros mais polmicos, visto que ele tematiza o adultrio, tema tabu no romantismo, mas um dos preferidos dos realistas/naturalista. A obra uma crtica profunda aos padres burgueses e tenta demonstrar, a todo o momento, as caractersticas malficas dessa classe, sobretudo a lisboeta. Como obra de ataque, o realismo satisfazia-se em mostrar o mal sem lhe dar remdio, salvo o que ia implcito na anlise, que era o fato de deslocar a classe burguesa da hegemonia social. Visando a destruio do pensamento romntico, o romance realista/naturalista mostrou que a burguesia, o clero e a monarquia, poderes sobre os quais se apoiava o estilo de vida no romantismo, no tinham foras suficientes para resistir s novas descobertas cientficas e filosficas da segunda metade do sculo XIX. O perodo realista/naturalista foi marcado pelo desejo de redefinir as relaes entre literatura e sociedade, no sentido dos leitores tomarem conscincia de uma realidade que muitos no queriam ou no podiam ver. O escritor realista/naturalista tinha por funo revelar as regras, os problemas, os comportamentos e o funcionamento inadequado da sociedade, temas como: cobia, inveja, cime, falsidade, etc, faziam parte dos enredos literrios. Era uma forma revelar o homem em sua essncia, mal, disfarado pelas aparncias. No Brasil tivemos um grande representante desse perodo, contemporneo de Ea, Machado de Assis. A gerao de 70 foi uma gerao que acreditou, acreditou, acreditou e no fim desacreditou da humanidade. Ex: Memrias Pstumas de Brs Cubas ,de Machado, onde a dedicatria feita aos vermes. Os intelectuais desse perodo sofreram com essa frustrao, pois acreditavam que a literatura poderia mudar o mundo, pois no escreviam mais somente para entretenimento da burguesia (seus consumidores) como acontecia no romantismo, mas para reflexo e denncia. H nesse perodo uma profissionalizao reconhecida do escritor. Vale ressaltar que o Naturalismo difere do Realismo, mas no independente dele. Ambos crem que a arte a representao mimtica e objetiva da realidade exterior. Foi a partir desta tendncia geral para o Realismo mimtico que o Naturalismo surgiu, sendo por isso muitas vezes encarado como uma intensificao do Realismo. As caractersticas principais so: tentativa de aplicar literatura as descobertas e mtodos da cincia do sc. XIX (filosofia, sociologia, fisiologia, psicopatologia, etc), tentando explicar as emoes atravs da sua manifestao fsica (apresenta, assim, mais razes cientficas do que o simples descrever dos fatos do Realismo); resultando muitas vezes na escolha de assuntos mais chocantes (alcoolismo, jogo, adultrio, opresso social, doenas, as suas causas e conseqncias), tcnica aplicada por Ea em O Primo Baslio. 2- Os Sonhos de Luisa: Capitulo 8 e capitulo 9 O autor quer no livro nos antecipar a tragdia acometida pela fragilidade de Luisa, nos

antecipando, expondo atravs de seus sonhos, premonies, uma ttica de suspense aliada curiosidade dos leitores para mate-lo na histria Apresenta um narrador onisciente, que no consegue distanciar-se por completo de suas personagens, o que se caracteriza pela sua oniscincia e pelo emprego do enredo da obra. Descreve detalhes mnimos de objetos ou vesturio, colocando o leitor dentro da cena de maneira realista. O tempo da narrativa cronolgico e a narrativa linear, passa-se no final do sculo 19. Lisboa o cenrio (Espao) da crtica de Ea de Queirs; o espao da sociedade lisboeta por onde transitam as personagens e onde elas expem suas condies socioeconmicas e histricas. A Alentejo o espao que rouba Jorge de Lusa, deixando-a num marasmo sem fim. Paris o cenrio que devolve Baslio Lusa, trazendo alegria e a novidade de uma vida de prazeres e aventuras. No vemos, contudo uma conscincia psicolgica de Luisa, que domada pelo medo e no pelo remorso, ela trai seu marido arrastada pelas circunstncias, no tendo nenhum domnio de si. Em principio Luisa, Baslio e Jorge so peas de questionamento do casamento, atravs do adultrio, analisando melhor, encontramos uma Luisa frgil, incapaz de haver, refletir, Suas leituras guas com acar mostram nitidamente esses devaneios a qual ela se encontra , sua forma naturalista de encarar todos os acontecimentos a sua volta, misturando com sua realidade, que ela tanto quer se afastar, um carter de deslumbramento quase que infantil, deixando-se levar pelos acontecimentos! Mas ao mesmo tempo seu subconsciente a alerta mostrando em sonhos seus medos, sua realidade, e o caminho que tudo esta tomando. 1- Luisa imaginou-se liberta daquela vida entre quatro paredes , , entre a cozinha e fazer croch, imaginou, sonhou, desejou, tinha planos de ir para Paris com o novo homem, o primo amado, viver consolaes de luxo, um camarote na pera, alcovas de seda, era bem tola em se afligir pensava Luisa, acreditando ser quase que uma felicidade aquele desastre". Sem isso nunca teria coragem de se desembaraar de sua vida burguesa, mesmo com vulcnicos desejos, sua timidez excessiva sempre a impediria! Acreditava que seu amor tornar-se-ia digno depois que ambos fugissem, pois ela tornar-se-ia somente de um homem, e no se dividiria como estava fazendo. Colocou todos seus pertences em um saco de marroquim, juntamente com as cartas de Baslio, dando-se conta novamente que fora roubada por Juliana, mas caiu-se novamente no cansao, prepara seus trajes pretos, e adornos, mesclou-se com lembranas doces do marido Jorge, cuidando de sua pneumonia com tamanho zelo. 2- No caminho para o encontro com Baslio, Luisa sonhava acordada, sua vida passada at aqueles momentos passavam por sua vista e se dissipavam num horizonte, ficando para traz. Seus conhecido e amigos lhe pareciam adorveis, vendo todos segurem suas vidas cotidianas e s ela partindo, viu D Camila, quando adentrou na Rua Ocidental, uma mulher casada com fama de muitos amantes, mas que ningum lhe dizia nada dela por ser rica, e presentear a todos com lembrancinhas, sempre fazendo festas" O que o Mundo pensou Luisa. 3- Ao voltar ao seu quarto aps a desiluso que acabara de sofrer por Baslio. Este (Baslio) veio-lhe a sua casa dizer que partiria imediatamente, claro que tudo no passava de uma armao dele e do seu amigo, aps a tentativa fracassada de Luisa fugir com ele para Paris, no dia anterior (abandonando assim: casa, empregados, marido,

amigos) Derrubada no sof de seu quarto, ficou com a foto de Jorge, seu marido, na mo. Contemplou-lhe seu olhar leal, sincero,imaginava que ele nunca a trairia, vendo seu sorriso bom e afvel, beijando a foto freneticamente, em prantos , pedia perdo o retrato do esposo!! 3. A luta das classes sociais: um contraste entre Juliana e Lusa. A minha ambio era pintar a sociedade portuguesa, e mostrar-lhe, como num espelho, que triste pas eles formam eles e elas. o meu fim nas cenas portuguesas. necessrio acutilar o mundo oficial, o mundo sentimental, o mundo literrio, o mundo agrcola, o mundo supersticioso e, com todo o respeito pelas instituies de origem eterna, destruir as falsas interpretaes que lhe d uma sociedade podre. No lhe parece voc que tal trabalho justo? Ea de Queirs

A sociedade organizada de modo a dar origem a duas classes sociais: os burgueses e os trabalhadores. Os primeiros so considerados os compradores da fora e do trabalho, enquanto os segundos so os que nada possuem, alm de sua capacidade de trabalhar, a qual vende ao burgus em troca de um salrio. Estas duas classes relacionam-se de modo a criar um conflito, o que percebido desde o incio da civilizao, atentemo-nos ao fato de que a burguesia nunca paga ao trabalhador um salrio condizente sua fora de trabalho, o exploram sem a menor compaixo e estes trabalhadores passam a vida condenados a sobreviver neste mundo. Assim, a classe dominadora, a que detm o poder efetivo sobre a sociedade, vivem para gozar a vida e desfrutar de todos os seus prazeres. Por outro lado, so os oprimidos que constituem a classe revolucionria, quer dizer, a classe que contribui na construo de uma sociedade mais justa. Aqueles que vivem a margem da sociedade so aqueles que ao tomar conscincia de sua situao de explorao se organizam e lutam por seus direitos. A criada Juliana constitui o carter mais forte da trama, mas nos apresentada desde a sua descrio fsica, a partir de uma imagem negativa, quase que macabra. Lusa, sua patroa, lhe dizia no incio da trama, sem nenhum constrangimento, que ela parecia a imagem da morte. (Queirs, 1996, p. 58). A magreza e o aspecto doentio condiziam com a amargura de uma alma frustrada e muito sofrida. Devia ter quarenta anos e era muitssimo magra. As feies midas, espremidas, tinham a amarelido de tons baos das doenas do corao. Os olhos grandes, encovados, rolavam numa inquietao, numa curiosidade, raiados de sangue, entre plpebras sempre debruadas de vermelho. Usava uma cuia de retrs imitando tranas, que lhe fazia a cabea enorme. (Queirs, 1996, p.18). 2 Enquanto Luisa nos apresentada quase que como um anjo. Ficara sentada mesa, a ler o Dirio de Notcias, no seu roupo de manh, de fazenda preta, bordado a sou tache, com largos botes de madreprola; o cabelo louro um pouco desmanchado, com um tom seco do calor do travesseiro, enrolava-se, torcido no alto da cabea pequenina, de perfil bonito; a sua pele tinha a brancura tenra e lctea das louras; com o cotovelo encostado mesa acariciava a orelha, e, no movimento lento e suave dos seus dedos, dois anis de rubis miudinhos davam cintilaes escarlates (Queirs, 1996, p.17).

As personagens so friamente construdas como que aprisionadas em seus impulsos e alternativas, pela circunstncia social que as limita e as condiciona. Dentro deste espao domstico (a casa de Jorge e Luisa), o autor nos mostra as pessoas e classe social a que pertencem e suas diferenas e contradies. A tese realista da corrupo da famlia vista como instituio burguesa, mais especificamente a famlia da mdia burguesia de Lisboa. a presena da classe socialmente inferior (representada por Joana, mas especificamente por Juliana) que em sua devastadora averso aos mais abastados, faz com que o autor critique e revele a sociedade que estas pessoas exploradas pela burguesia esto tomando conscincia de seu espao no tempo, que embora paream inofensivos, por sua condio e falta de instruo, esta classe est atenta e no aceita mais uma vida de servido e desprovimento eterno. Exemplo tpico o de Juliana, que representa no romance o dio, a ferocidade dos pobres em relao aos ricos, alm do carter irracional, animalesco, de sua busca de ascenso social, vistos na perspectiva do estilo naturalista: Servia havia vinte anos, como ela dizia, mudavam de amos, mas no mudava de sorte. Vinte anos a dormir em cacifros, a levantarem-se de madrugada, a comer os restos, a vestir os trapos velhos, a sofrer os repeles das crianas e as ms palavras das senhoras, a fazer despejos, a ir para o hospital quando vinha doena, a esfalfarem-se quando voltava a sade! . Era demais! Tinha agora dias em que s se ver a balde das guas sujas e o ferro de engomar se lhe embrulhava o estmago. Nunca se acostumara a servir (...). As antipatias que a cercavam faziam-na assanhada, Como um crculo de espingardas enraivece um lobo. Fez-se m; beliscava crianas at lhes inovar a pele, e se ralhavam, a sua clera rompia em rajadas. Comeou a ser despedida. Num s ano esteve em trs casas. Saa com escndalos aos gritos, atirando as portas, deixando as amas todas plidas, todas nervosas. (Queirs, 1996, p. 52). As patroas representavam, para ela, a comprovao da sua humilhante condio de subalterna. Juliana esperta e ambiciosa, e essas caractersticas so subjetivas, pois Joana no se incomoda, faz seu servio, vive seu namorico e leva a vida sem se incomodar com nada. O passado de Juliana, suas experincias negativas refletem em suas aes no presente. (...) odiava-as todas, sem diferena. patroa e basta! Pela mais simples palavra, pelo ato mais trivial! Se as via sentadas: - Anda, refestela-se que a moura trabalha! Se as via sair: - Vai-te, a negra c fica no buraco! Cada riso delas era uma ofensa sua tristeza doentia; cada vestido novo uma afronta ao seu velho vestido de merino tingido. Detestava-as na alegria dos filhos e nas prosperidades da casa. Rogava-lhe pragas. [...] Todos os lutos a deleitavam e sob o xale preto, que lhe tinham comprado, tinha palpitaes de regozijo. Tinha visto morrer criancinhas, e nem a aflio das mes a comovera; encolhia os ombros: Vai dali, vai fazer outro. Cabra! (Queirs, 1996, p.63) Apesar de toda a sua instruo e formao apropriada para uma dama naquela poca, Luisa a representao da mulher frgil, ftil, ingnua, enquanto Juliana o avesso, com o acrscimo de nutrir uma inveja enorme da patroa e de tudo a que cerca. Vive a vigiar e a bisbilhotar, e procura por uma oportunidade que a pudesse sobrepor na situao. Luisa sem se dar conta vai deixando vestgios de sua degradao, dando a empregada meia para que pudesse domin-la. Assim, atravs de sua chantagem, vai conseguindo, pouco a pouco, o que tanto desejara: deliciando-se; ruminando j a sua vida rica. Julgando-se j senhora, mesmo fez olho a um proprietrio pacfico e rubicundo - que se afastou escandalizado (Queirs, 1996, p.177).

Ao passo que Luisa se refugia nas leituras de seus romances e neles encontra esperana, Juliana dedicase a leitura minuciosa dos comportamentos da patroa e da rotina da casa, na esperana de um futuro melhor e de melhores condies de vida. Mais adiante, no momento em que se v cercada, obrigada a render-se e entregar seu precioso trunfo as cartas roubadas ela, enfurecida, reconhece que suas estratgias, por mais audaciosas que tivessem sido no conseguiam romper a barreira do desnvel social. Desse modo, verifica que uma criada sempre sai perdendo, numa disputa com a sua senhora, afinal: Eles tinham tudo por si, a polcia, a Boa-Hora, a cadeia, a frica!... E ela nada! (Queirs, 1996, p. 289). Diante de tal constatao e da certeza de voltar a uma vida servil e odiosa, Juliana sofre um colapso, que a fulmina de modo fatal. Percebe-se ento, que a sociedade dividida, de um lado por uma situao de status que implica na dominao, no poder, evidenciado pelo prestgio e honra; e do outro por uma situao de status baseado na submisso e na pobreza. O romance nos remete a uma leitura sociolgica da poca, mas extremamente atual. De um lado uma burguesia corrupta, exploradora e ociosa (representada pela patroa sonolenta) e do outro o pobre, escravizado, humilhado, obrigado a comer restos, a vestir trapos, a dormir sem nenhum conforto e a receber bem menos do que o trabalho exercido. H, assim, a existncia de classes que esto em permanente oposio, o que indica a existncia constante de opressores e oprimidos.