POR QU ES IMPORTANTE EL ESTUDIO DEL TABERNCULO?

El Seor declar claramente su propsito en xodo 25:8: Y harn un santuario para mi, y habitar en medio de ellos. Dios todo lo que planea lo hace con un propsito, sabe usted querido amigo y hermano Cules son los dos propsitos principales del Tabernculo? Los dos propsitos principales del Tabernculo que demos tener en cuenta son: El tabernculo satisfizo el deseo de Dios de morar entre su pueblo. El tabernculo nos proporciona tipos o figuras que ilustran la verdad de Dios. En la Palabra de Dios, el lugar en el que mora Dios toma tres aspectos, siendo el primero un tipo de los otros dos. Vamos a grabarnos esta palabra el lugar en el que moro Dios. El vocablo mor en griego literal quiere decir tabernaculiz. Veamos:

1) EL TABERNCULO EN EL DESIERTO: En xodo 29:43-45 dice: All me reunir con los hijos de Israel; y el lugar ser santificado con mi gloria. Y santificar el tabernculo de reunin y el altar; santificar asimismo a Aarn y a sus hijos, para que sean mis sacerdotes. Y habitar entre los hijos de Israel, y ser su Dios. Aqu se registra la promesa de Dios de morar con los israelitas en el Tabernculo. Salomn hizo una declaracin similar que concierne al Templo: Yo he edificado casa por morada para ti, sitio en que tu habites para siempre (1. Reyes 8:13). El Templo de Salomn fue construido de manera similar al Tabernculo y contuvo los mismos artculos e inmobiliario, pero posea una estructura permanente en vez de una movible, por lo cual sobrepas notablemente al Tabernculo en gloria y esplendor. Mientras Israel estuvo en su peregrinacin, fue necesario que ellos tuvieran una estructura que pudieran transportar fcilmente de un lado para otro. El Tabernculo proporciona Tipos de Cristo y de la Iglesia. El escritor a los Hebreos habla de la adoracin en el Tabernculo como un smbolo para el tiempo presente: Hebreos 9:9 dice: Lo cual es smbolo para el tiempo presente, segn el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto. Hebreos 9:24 dice: Porque no entr Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios. Hebreos 9:2- 11 dice: Porque el tabernculo estaba dispuesto as: en la primera parte, llamada el Lugar Santo, estaban el candelabro, la mesa y los panes de la proposicin. Hebreos 10:1 dice: Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos

sacrificios que se ofrecen continuamente cada ao, hacer perfectos a los que se acercan. 10:2 De otra manera cesaran de ofrecerse, pues los que tributan este culto, limpios una vez, no tendran ya ms conciencia de pecado. El Tabernculo no fue slo un tipo de la persona del Seor Jess, pues cada mueble es tambin un ejemplo prctico que describe alguna fase de la obra de Cristo para la humanidad. 2) EL TABERNCULO EN JESUCRISTO: Dios mor en medio de la humanidad en la persona de su Hijo, durante treinta y tres aos y medio. La Palabra que era Dios (Juan 1:1) fue hecha carne y habit entre nosotros (Juan 1:14). Entonces el templo humano de Cristo, fue el tabernculo de Dios, su lugar de morada entre la gente. l fue el verdadero tabernculo que levant el Seor, y no el hombre. El lugar en el que mora Dios, es ms que una casa de madera y de oro, pues es una casa de carne y hueso, el cuerpo del Seor Jess: Hebreos 8:2 dice: ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernculo que levant el Seor, y no el hombre. 2 Corintios 5:19 dice: que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomndoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encarg a nosotros la palabra de la reconciliacin. Colosenses 1:15, 19 dice: El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin. Colosenses 2:8-9 dice: Mirad que nadie os engae por medio de filosofas y huecas sutilezas, segn las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no segn Cristo. Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad Dios morar en medio de su pueblo en la persona de Cristo durante todo el Milenio y por toda la eternidad. Nosotros vemos a Jess morando en medio de su pueblo durante el Milenio:

 Isaas 32:1 dice: He aqu que para justicia reinar un rey, y prncipes presidirn en juicio. Jeremas 23:5 dice: He aqu que vienen das, dice Jehov, en que levantar a David renuevo justo, y reinar como Rey, el cual ser dichoso, y har juicio y justicia en la tierra. Zacaras 2:10-11 dice: Canta y algrate, hija de Sion; porque he aqu vengo, y morar en medio de ti, ha dicho Jehov. Y se unirn muchas naciones a Jehov en aquel da, y me sern por pueblo, y morar en medio de ti; y entonces conocers que Jehov de los ejrcitos me ha enviado a ti. Nosotros vemos a Dios morando con la humanidad durante toda la eternidad en la persona de Cristo, segn: Apocalipsis 7:15 dice: Por esto estn delante del trono de Dios, y le sirven da y noche en su templo; y el que est sentado sobre el trono extender su tabernculo sobre ellos. Apocalipsis 21:3, 22 dice: Y o una gran voz del cielo que deca: He aqu el tabernculo de Dios con los hombres, y l morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y Dios mismo estar con ellos como su Dios. .. Y no vi en ella templo; porque el Seor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero. Apocalipsis 22:4 dice: y vern su rostro, y su nombre estar en sus frentes. Apocalipsis 21:3: He aqu el tabernculo de Dios con los hombres, y l morar con ellos, y ellos sern su pueblo, y Dios mismo estar con ellos, como su Dios. Aqu habla de este tabernculo: El Seor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero. Ntese el uso del verbo singular en el griego. Este trmino se aplica a un solo ser, ya que cuando Apocalipsis 22:3-4 describe el trono de Dios y del Cordero hace uso del pronombre singular para l: sus siervos... vern su rostro; y su nombre estar en sus frentes.

3) EL TABERNCULO EN LA IGLESIA: Dios mor en la iglesia por el Espritu Santo dado a cada uno de sus miembros. Cuando el tabernculo del Hijo ascendi al cielo: Hechos 1:9 dice: Y habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos, fue alzado, y le recibi una nube que le ocult de sus ojos. Sus seguidores estuvieron solos, pero Dios vino a morar en ellos. El Seor prometi antes de marcharse, que l no los dejara solos, sino que vendra a morar en ellos: Porque vosotros sois templos del Dios viviente, como Dios dijo: Habitar y andar entre ellos; y ser su Dios, y ellos sern mi pueblo (2. Corintios 6:16). La gente Llena por el Espritu de Dios es ahora su Tabernculo: Juan 14:16-17 dice: Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre: 14:17 el Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocis, porque mora con vosotros, y estar en vosotros. Romanos 8:11; 2. Dice: Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, el que levant de los muertos a Cristo Jess vivificar tambin vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros. 8:12 As que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne. 2 Corintios 5:1. Dice: Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos. El Tabernculo y el Templo traen un nmero de declaraciones que

muestran claramente que ambos son Tipos de Jess: 1. Reyes 8:27-30 dice: Pero es verdad que Dios morar sobre la tierra? He aqu que los cielos, los cielos de los cielos, no te pueden contener; cunto menos esta casa que yo he edificado? Veamos tres similitudes entre Jess y el templo: a) El templo fue una casa donde Dios decidi colocar su nombre (1. Reyes 8: 29). El cuerpo de Jess fue el templo donde Jehov coloc su nombre. Yo he venido en nombre de mi Padre (Juan 5:43). El Hijo de Dios obtuvo su nombre por herencia: Hecho tanto superior a los ngeles, cuanto hered ms excelente nombre que ellos (Hebreos 1:4). b) Los hombres deban orar hacia el Templo. "Oye, pues la oracin de tu siervo, y de tu pueblo Israel; cuando oren en este lugar (1. Reyes 8:30). Esto ilustra que si deseamos encontrarnos con Dios, debemos orar hacia donde l mora en el presente, y slo podemos conseguir la audiencia con Dios, cuando lo buscamos en y por su Hijo Jesucristo. Nadie viene al Padre, sino por m (Juan 14:6). En la faz de Jesucristo es que contemplamos la gloria de Dios (2. Corintios 4:6). c) Aun cuando Dios mor en el Templo, su Ser entero no estuvo contenido por este. Pero es verdad que Dios morar sobre la tierra? He aqu que los cielos, los cielos de los cielos, no te pueden contener; cunto menos esta casa que yo he edificado (1. Reyes 8:27). As, aunque la plenitud de la Deidad mora en Jesucristo (Colosenses 2:9), Dios es el Espritu omnipresente que llena el universo. Todo esto nos muestra que solo hay un Dios, l realizo todo este proceso para poder salvarnos, para poder permanecer eternamente con nosotros. Quieres ser templo de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo? En el plan de salvacin de Dios, ningn pecador puede acercarse a Dios a no ser que l confe solamente en JESUCRISTO, que es el nico camino para la vida eterna.

Dios les siga bendiciendo Fredy Delgado (Telogo)