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Isabel Alarco
ALARCO, Isabel. Escola Reflexiva e nova racionalidade. Porto Alegre: Armed, 2001 (Cap. 1)
A autora pretende desenvolver um conceito de escola reflexiva e sugere que a escola que se pensa e que se avalia em seu projeto educativo uma organizao aprendente que qualifica no apenas os que nela estudam, mas tambm os que nela ensinam ou apiam estes e aqueles.
A escola no tem conseguido acompanhar as profundas mudanas ocorridas na sociedade. Como afirma Paulo Freire, no se muda a cara da escola por um ato de vontade do secretrio. Para mudar necessrio envolver as decises poltico-admininstrativo-pedaggicas, os alunos e os professores, os auxiliares e os funcionrios, os pais e os membros da comunidade.
Uma escola sem pessoas seria um edifcio sem vida. Quem a torna a viva so as pessoas: os alunos, os professores, os funcionrios e os pais.
O poder da palavra atravs da qual se exprimem, confrontam os seus pontos de vista, aprofundam os seus pensamentos, revelam os seus sentimentos, verbalizam iniciativas, assumem responsabilidades e organizam-se.
Numa escola participativa e democrtica como a que se pretende, a iniciativa acolhida venha ela de onde vier, porque a abertura s ideias do outro, a descentralizao do poder e o envolvimento de todos no trabalho em conjunto so reconhecidos como um imperativo e uma riqueza.
"Um projeto institucional especifico implica margens de liberdade concedidas a cada escola sem que se perca a dimenso educativa mais abrangente, definida para a sua rea geogrfica, o seu pas e o mundo" p. 21
As novas tecnologias da informao e da comunicao permitem as vias de dilogo e oportunidades de cultivar o universal no local.
As estruturas curriculares e pedaggicas no podem ignorar totalmente as limitaes que obrigam a que certas decises polticas e administrativas tenham de ser tomadas. "Mais uma vez, o dilogo entre as pessoas, o poder esclarecedor ou argumentativo da palavra e a aceitao do ponto de vista do outro so essenciais negociao, compreenso, aceitao" p. 22
O reconforto de sentir que a profisso para ele, com os outros, sede de construo de saber, sobretudo se a escola em que trabalha for uma escola, ela prpria, aprendente e, qualificante para os que nela trabalham.
A epistemologia da prtica como o resultado do conhecimento que os profissionais constrem a partir da reflexo sobre as suas prticas. A participao ativa e crtica na vida da instituio contribuir para o desenvolvimento do conhecimento sobre a prpria escola.
A escola deve interagir com as transformaes ocorridas no mundo e no ambiente que a rodeia. Uma escola reflexiva:
pensa a si prpria; pensa no presente para se projetar no futuro; se assume como instituio educativa que sabe o que quer e para onde vai; repensa e reajusta; aprendem ao longo de sua histria; um organismo vivo, dinmico, capaz de atuar em situao, de interagir e desenvolver-se ecologicamente a de aprender a construir conhecimento sobre si prpria nesse processo.
"Todavia, para que isso acontea, preciso que a instituio tenha capacidade de ler os ambientes e de agir sobre os ambientes. Por isso, a escola no pode fechar-se em si mesma, mas abrir-se e pensar-se estratgica e eticamente. Tem-se falado muito sobre o pensamento estratgico das organizaes s que nesse pensamento tem-se muitas vezes esquecido a dimenso tica, valorativa, humana, interpessoal. Em uma escola, ela no pode estar ausente" p. 28
Burocratas
Profissionais do humano Homens e mulheres de cultura Informadores informados Gestores de aprendizagens Analistas crticos da realidade
assumindo minhas convices, disponvel ao saber, sensvel boniteza da prtica educativa, instigado por seus desafios que no lhe permitem burocratizar-se, assumindo minhas limitaes, acompanhadas sempre do esforo por super-las, limitaes que no procuro esconder em nome mesmo do respeito que me tenho e aos educandos
(Paulo Freire, em Pedagogia da Autonomia)
O avano rpido de CT A importncia CTS A sociedade da aprendizagem A responsabilizao A escola para todos A multiplicidade de funes do educador
Atuao flexvel e contextualizada Artistry (CTA) Dilogo com a realidade Mobilizao e reconstruo de saberes Aprendizagem continuada Reflexo na e sobre a ao
Organizao que continuadamente se pensa a si prpria, na sua misso social e na sua estrutura e se confronta com o desenrolar da sua atividade num processo heurstico, simultaneamente avaliativo e formativo
(Alarco, 2001)
Uma vontade de melhor conhecer e melhor agir (querer) Referentes tericos de anlise (saberes) Domnio das metodologias apropriadas (mtodos) Encorajamento e apoio (suporte afectivo motivacional)
Perguntas pedaggicas Observao conjugada com reflexo Anlise de casos Pesquisa - ao Portflios de desenvolvimento Portflios reflexivos Reflexes em grupo
Observao um processo orientado por um objetivo terminal ou organizador e dirigido sobre um objeto para dele recolher informaes
(De Ketele, 1980: 27)
Observar no implica apenas constatar o que se est a passar, mas tambm colocar questes, ou seja, desmontar a situao. Porque que assim? Quais as razes? E se fosse de outra maneira?
Acompanhada pela reflexo, a observao o ponto de apoio que facilita o conhecimento e o auto-conhecimento
So descries contextualizadas Desocultam as teorias subjacentes Clarificam os referentes tericos Revelam conhecimentos sobre algo Tm valor epistmico
Um caso, entendido na sua globalidade, no apenas o relato de um acontecimento ou incidente. Para que se possa chamar de caso preciso que se teorizeUm acontecimento pode ser descrito, um caso tem de ser explicado, interpretado, discutido, dissecado e reconstrudo. Assim se pode concluir que no h nenhum acontecimento verdadeiro de caso sem a correspondente interpretao terica. (Shulman, 1986)
Um conjunto coerente de documentao refletidamente selecionada, significativamente comentada e sistematicamente organizada e contextualizada no tempo, reveladora do desenvolvimento profissional.
(Alarco)
Ver como se Escutar a voz dos outros Partilhar Fazer/receber superviso horizontal Comprometer-se em conjunto Sentir apoio
agir, pensando saber quem se compreender as razes do nosso agir ter conscincia do lugar que ocupamos na sociedade ser-se responsvel
tera-feira s quatro horas da tarde. Ningum nasce educador ou marcado para ser educador. A gente se faz educador, a gente se forma, como educador, permanentemente, na prtica e na reflexo sobre a prtica (Paulo Freire, em A Educao na Cidade)
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