INSTITUTO MILTON H. ERICKSON DE MRIDA YUCATAN A. C.

FASE l: (INFANCIA) Adquisicin de un sentido de confianza bsica al mismo tiempo que se supera un sentido de desconfianza bsica: (del nacimiento a los 18 meses) Realizacin de la ESPERANZA

FASE I (INFANCIA)
Erikson ubica el fundamento de todo el desarrollo ulterior en esta primera fase : la adquisicin de la esperanza. El nio desarrolla un sentido de expectativa gracias a una mezcla de confianza y desconfianza. Tema bsico de esta fase. En el neonato, el sentido de confianza exige una sensacin de comodidad fsica y una experiencia mnima del temor o la incertidumbre. El s. de la confianza bsica le ayuda a crecer psicolgicamente y a aceptar de buena gana las experiencias nuevas.

 El nio pequeo debe aprender a confiar aun en su propia desconfianza. Solo la atmsfera confiable de su ambiente inmediato mantiene su equilibrio general de confianza. A lo largo de la infancia, la fe y la conviccin de los padres aseguran la confianza bsica del pequeo en el bienestar y orden de su universo y su autntica dependencia respecto del mismo incluida la confianza en lo desconocido y lo imprevisible. Los propios padres pueden hallar seguridad frente a sus sentimientos de incertidumbre y desconfianza por medio de la religin o la filosofa.

FASE I (INFANCIA)

FASE I (INFANCIA)
El mantenimiento de las funciones corporales representadas por la respiracin, la digestin y los movimientos motores son las nicas preocupaciones del organismo, y estas ultimas incluyen su finalidad inmediata de interaccin con el medio. Las experiencias corporales proporcionan la base de un estado psicolgico de confianza: las sensaciones corporales se convierten en la primera experiencia social, y la mente del individuo las generaliza para utilizarlas como referencia futura.

FASE I (INFANCIA)
La energa psicolgica (libido) aparece con el nacimiento e impulsa al organismo a sobrevivir y evitar la destruccin. Esta energa se desenvuelve a partir de la experiencia psicosocial, de las sensaciones corporales, las necesidades somticas y las respuestas ambientales a estas sensaciones. Se expresan mediante los procesos del ello, la energa libidinosa indefinida excedente, no asociada hasta ahora con ninguna experiencia de vida, adopta la forma de fuerzas potenciales del ello, dispuestas a hallar expresin cuando y donde parezca apropiado.

FASE I (INFANCIA)
Si bien la energa libidinosa se manifiesta primero en el ello, tambin se muestra en los primeros rasgos de las funciones del yo. El llanto y la succin del infante, los reflejos visuales y los movimientos motores estn dotados de energa libidinosa, pero luego se establece paulatinamente el control cortical (Erikson reconoce que la maduracin neurolgica es un componente importante del desarrollo del yo) y se convierten en procesos diferenciados del yo ; hasta aqu no es posible discernir todava las funciones del supery.

FASE I (INFANCIA)
La energa libidinosa esta relacionada directamente con las zonas corporales en torno a las cuales sucede la experiencia de la vida, transformndolas en centros ergenos significativos de los procesos del ello y del yo potencial. Durante los primero 3-4 meses, gran parte de la rutina del infante se centra alrededor de la absorcin del aire, alimento, luz, sonido y otros estmulos corporales.

FASE I (INFANCIA)
Los contactos ms regulares y significativos entre el infante y su medio social se realizan a travs de la absorcin de alimento; su boca y su actividad de succin establecen el contacto primario con el mundo exterior; estas actividades alivian la sensacin generalizada de incomodidad y constituyen en s mismos una fuente de satisfaccin. El infante se encuentra oralmente con su sociedad; recibe y da amor con su boca, mediante la conducta MODAL DE INCORPORACIN.

FASE I (INFANCIA)
El amor y el placer de la dependencia, son trasmitidos al nio por el abrazo de la madre, su reconfortante calidez, su sonrisa y el modo como ella le habla. Erikson habla de una etapa oral-respiratoriasensorial, en la cual todos los contactos implican un modo INCORPORATIVO. La calidad de un sentido de confianza o de desconfianza se halla estrechamente relacionada con la primera modalidad social la aceptacin del medio tal cual es.

FASE I (INFANCIA)
La experiencia emocional depende de la reciprocidad del recibir y el dar, y entraa el grado de relacin y confianza vinculados con estos actos. El infante coordina el recibir y el confiar en una sola experiencia. Aprende esto de quien los cuida. A medida que madura, el recibir incluye alcanzar, apropiarse de y comprobar oralmente todo lo que puede aferrar.

FASE I (INFANCIA)
Los actos de recibir y alcanzar llevan a la modalidad social de aferrar. En las situaciones en que el sentido inicial de la confianza mediante el acto de recibir se han desarrollado insatisfactoriamente, el individuo tiende a realizar actividades fortuitas en un esfuerzo por obtener lo que siente que le falta para la satisfaccin de sus necesidades.

FASE I (INFANCIA)
Su insatisfaccin se origina en una falta de integracin adecuada, y la consecuencia de su reducida experiencia de recepcin es un sentido de desconfianza frente a la vida. A medida que el bebe crece, encuentra un renovado placer en integrarse de manera ms agresiva con su medio, para Erikson, esta es la segunda etapa oral. El modo incorporativo alcanza el clmax cuando aparecen los primeros dientes.

FASE I (INFANCIA)
Ahora la experiencia le ha enseado que puede conservar a su ambiente por obra de sus propios esfuerzos. El desarrollo oral es el comienzo de una experiencia continua y constante de regularidad y continuidad en la relacin nio-madre. Si la confianza ha prevalecido este se hallar dispuesto a afrontar nuevas situaciones y a superar la desconfianza inicial.

FASE I (INFANCIA)
Erikson afirma que este primer intercambio entre la madre y el nio es una fuente de fe [que] permite a una madre responder a las necesidades y a los reclamos corporales y psquicos del beb, de modo tal que l aprende de una vez para siempre a confiar de una vez para siempre a confiar en ella, en si mismo y en el mundo

FASE I (INFANCIA)
En el juego se refleja el tema evolutivo de la incorporacin y la retencin. La permanente y confiable relacin nio-madre constituye la base de una futura identificacin del primero con la segunda, y de esta con aquel. La madre misma y los sentimientos que hacia ella suscita el nio, representan una realidad interior y una posibilidad exterior de prediccin. Una sana identificacin acenta adems el incentivo de la madre a convertirse en la persona significativa de la vida del nio.

FASE I (INFANCIA)
El nio pequeo asimila para s mimo las cualidades de la madre, a la par que proyecta sobre ella algunos de sus propios sentimientos. Los nios tienden a identificarse con o a proyectar- los aspectos de su medio humano inmediato que los afecta profundamente en cualquier sentido. Erikson sugiere que la ligazn a una persona fundamental cobra importancia alrredor del sexto mes de vida.

FASE I (INFANCIA)
Erikson incluye la experiencia conjunta y la regulacin mutua de la frustracin como componentes esenciales de la identificacin con referencia al sentido bsico de la confianza. Los nios tienden a percibir las inseguridades y las intenciones inconscientes de sus padres, as como pensamientos conscientes y la conducta manifiesta de estos, aunque no comprendan la causa y el significado de los mismos.

 Erikson destaca los temas subyacentes relacionados con las emociones y las actitudes que motivaron al progenitor en el manejo, cuidado y educacin del nio. La calidad de la atencin materna depende hasta cierto punto del apoyo que la madre reciba de otros adultos de la casa, del reconocimiento por parte de la sociedad de que la familia es una de las instituciones bsicas y el modo en que la cultura garantiza la continuacin de mores fundamentales y valores socioculturales.

FASE I (INFANCIA)

FASE II (NIEZ TEMPRANA) Adquisicin de un sentido de autonoma al mismo tiempo que se combate contra un sentido de la duda y la vergenza: Realizacin de la VOLUNTAD.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

A medida que aumenta la confianza del infante en su madre, en su medio y en su modo de vida, comienza a descubrir que la conducta que desarrolla es la suya propia. Afirma un sentido de autonoma. Realiza su voluntad. Sin embargo, su permanente dependencia crea al mismo tiempo un sentido de la duda respecto a su capacidad y su libertad para afirmar su autonoma y existir como unidad independiente.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

En este momento, el nio necesita una gua sensible y comprensiva, as como un apoyo graduado. El nio debe aprender a querer lo que puede ser y a convencerse de que l quera lo que tuvo que ser. Este perodo coincide en general con la fase anal de Freud, que se manifiesta entre los 18 meses y los 3 aos.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

Desde el punto de vista fsico, el nio sufre una aceleracin en la maduracin. Quiere explorar su mundo propio y realizar nuevas proezas. La zona anal se convierte en el centro de los esfuerzos fsicos, sociales y psicolgicos del nio. El origen del deseo de autonoma y la negacin de esta puede hallarse en la expresin de los violentos impulsos del ello. El aumento de la impulsividad del ello coincide en general con un crecimiento del yo.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

Una mayor movilidad, una percepcin ms refinada, el mejoramiento de la memoria y una mayor capacidad de integracin neurolgica y social, son todos factores que contribuyen a fortalecer el yo. Este equilibrio en constante fluctuacin entre los procesos del ello y el yo se ve influido, adems, por la paricin de los procesos superyoicos. Por rudimentarios que estos sean, se acentan en tanto que el nio aumenta y utiliza su autonoma.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

A medida que el nio adquiere una relativa autonoma en ciertas reas de su vida, integra en s mismo estos factores orientadores de control y direccin que antes, cuando se hallaba en estado de total dependencia, eran manejados por otros. Erikson centra su atencin en el yo. Esencialmente es el desarrollo adecuado del yo lo que determina un crecimiento sano.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

Cuando al individuo le es posible verse a s mismo como organismo que puede ser lo que quiere, y cuando comienza a percibir los limites entre l y su progenitor o el sustituto de este, amplia el sentido de la confianza de su s mismo en expansin. Muchos de los contactos psicolgicos de este perodo se centran alrededor de la modalidad recientemente adquirida de RETENER Y SOLTAR.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

La educacin esfnteriana conduce a una mayor autonoma del nio, as como a su subordinacin a la direccin de los adultos en un rea de conducta que hasta ese momento se ha desarrollado sin ninguna inhibicin. Muchas de sus actividades propenden a girar en torno de la recoleccin, el atesoramiento y la acumulacin, versus la eliminacin y el ordenamiento de las cosas en los lugares adecuados.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

Gran parte de la autoestima inicial del nio y de la liberacin de su sentido infantil de omnipotencia depende de su capacidad para mantener la firmeza de la confianza en s mismo, hasta que halle su definitivo equilibrio de poder. El nio debe incorporar la experiencia de la frustracin como una realidad de su vida, y concebirla como un aspecto natural de los hechos concretos, ms que como una amenaza total a su propia existencia.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

El juego asume particular importancia en esta fase y ofrece al nio un refugio seguro que le permite desarrollar su autonoma, dentro de su propio conjunto de lmites o leyes. De un sentido de autocontrol sin perdida de autoestima deriva un perdurable sentimiento de autonoma y orgullo.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

En esta etapa, vivir significa expandirse agresivamente, actuar de acuerdo con la propia voluntad, e insistir en los limites que uno mismo se fija. [este sentido de autonoma] se acenta cuando en el manejo de los padres hacen del pequeo se refleja un sentido de la dignidad y de la independencia, y la confiada expectativa de que el tipo de autonoma promovido antes no se vera frustrado despues.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

La firmeza de un progenitor, debe proteger (al nio) contra la potencial anarqua de un sentido de la discriminacin an no adecuado, contra su capacidad para retener y soltar con cautela. Lo que es ms importante, la responsabilidad del establecimiento de limites sensatos incumbe al progenitor. El nio es todava flexible; si conoce y comprende plenamente cules son sus limites y lo que se espera de l, en general su crecimiento ser sano. Al adulto le corresponde actuar con firmeza tolerante.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

Es un periodo en el que el nio aprende a extorsionar a su progenitor con la amenaza de su regresin. El nio aprende a conseguir que alguien haga por l algo que desea, a la par que l mismo aprende a dar. En sus esfuerzos por hallar los limites de su s mismo, el nio entra constantemente en contacto con diversos grados de libertad en distintas reas de conducta y con diferentes adultos.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

Por primera vez otros nios adquieren significado para l. Erikson siguiere que un hermano recin nacido aparece como un rival y provoca celos, pues el intruso inevitablemente exige gran parte de la atencin de su madre. Otros nios adquieren significado solo como objetos de juego o como elementos adicionales que satisfacen sus necesidades de atencin.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

Para el nio, liberar sus sentimientos y pensamientos mediante su conducta no es intrnsecamente ni bueno ni malo; estos valores dependen de la definicin cultural asignad a los impulsos naturales a afirmarse, y determinarn el tipo de recursos de educacin infantil utilizada para regular la conducta del nio

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

Erikson seala que todas las pautas de crianza provocan cierto sentimiento de duda y vergenza. Lo que varia de una cultura a otra, o de una familia a otra, es simplemente a qu conductas se les fijan valores positivos o negativos. El grado o el tipo de conducta permitidos al nio, y el modo en que aquella es controlada, gravitan directamente en la actitud del individuo hacia las organizaciones y los ideales sociales en una etapa ulterior de su vida.

FASE II (NIEZ TEMPRANA)

Para Erikson, es fundamental el hecho de que la pauta de educacin infantil determina la forma eventual de autoridad poltica que el individuo considerar ms satisfactoria; y viceversa, que la ideologa poltica de la poca tiene cierta influencia sobre los lmites de las pautas aceptables de crianza.

FASE III (EDAD DE JUEGO) Adquisicin de un sentido de iniciativa y superacin de un sentido de la culpa (de los 3 a los 6 aos) Realizacin de la FINALIDAD

FASE III (EDAD DE JUEGO)

Un sentido de iniciativa impregna la mayor parte de la vida del nio cuando su medio social lo incita a desarrollar una actividad y alcanzar una finalidades decir, a dominar tareas especificas. Se le pide que asuma la responsabilidad de si mismo y de lo que esta englobado en su mundo.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

l [y su sociedad] comprenden que se lo cuenta como persona y que la vida tiene una finalidad para l. Dicha comprensin origina una serie de nuevos interrogantes, que no son ms que variaciones de la pregunta S, pero, qu he venido a hacer aqu? A medida que el nio investiga y elabora fantasas acerca de la persona activa que desea llegar a ser, consciente e inconscientemente pone a prueba sus poderes, sus conocimientos y sus cualidades potenciales.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

Inicia formas de conducta cuyas implicaciones trascienden los lmites de su persona; incursiona las esferas de otros y logra que estos se vean implicados en su conducta. La polaridad de la iniciativa en oposicin a la pasividad o la culpa por haber ido demasiado lejos es decir, por vivir con excesiva o muy escasa intensidad, en comparacin con los esfuerzos interiores- constituye el tema fundamental de este perodo que generalmente abarca los aos preescolares y del jardn de infantes.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

Erikson seala que el dominio psicolgico del campo ambulatorio y la modalidad de los rganos alienta y refleja las realizaciones propias de la maduracin del nio. Puede pensar y temer Soy lo que puedo imaginar que ser. El individuo empieza a revelar una disposicin a afrontar conscientemente sus impulsos internos.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

Erikson reconoce la existencia de una condicin que tiene dos aspectos. Los procesos del ello exigen una nueva forma de expresin en momentos en que el yo se ha desarrollado lo suficiente como para ofrecer nuevos modos expresivos a dichos procesos. Simultneamente, el joven supery se ha desarrollado hasta un punto que le permite aprender de las situaciones de crisis.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

En general, el nio encara la crisis universal que consiste en pasar de una .. Estrecha ligazn con sus padres, al lento proceso de transformarse en un progenitos, en un portador de tradicin Su primer paso es convertirse en su propio progenitor, supervisndose a s mismo en el papel de sus autnticos padres.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

La consciencia del nio asume cada vez ms las funciones de apoyo y control de los adultos significativos de su medio. El supery se organiza a partir de voces externas odas con bastante firmeza, que si bien continan siendo escuchadas, aparecen de modo creciente como las voces enteriores de la consciencia del nio.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

En cierto sentido, la consciencia se organiza a partir de los progenitores considerados como modelo; en otroms valido-, la consciencia en desarrollo del nio se construye con el material aportado por el supery de los progenitores y su herencia sociocultural.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

El supery de los padres y el supery del nio en proceso de crecimiento incluye los gustos y los criterios de clase, as como las caractersticas y las tradiciones culturales de la sociedad. Por lo tanto, el nio incorporar a su consciencia lo que el progenitor es realmente como persona, y no simplemente lo que trata de ensear al nio. El yo determina las realizaciones fundamentales del desarrollo.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

Los procesos del yo reflejan las capacidades conductuales del nio y estn dirigidos hacia una existencia intencional y un sentido de autoidentidad que reemplaza al de egocentricidad anterior y que representa el sentido de realidad psicolgico y conductual del nio en el marco de sus cualidades, su conocimiento y su disposicin emocional en un medio cada vez ms amplio.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

El desarrollo del nio gira en torno de dos tareas fundamentales: - PRIMERO, el ello, el yo y el supery comienzan a hallar un equilibrio mutuo, de modo que el individuo pueda convertirse en una unidad psicolgica integrada. Una personalidad por derecho propio.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

- SEGUNDO, el joven individuo comienza a advertir diferencias sexuales entre las personas de su medio, y estas diferencias afectan tanto sus propios sentimientos (impulsos del ello), como el curso que l debe seguir en concordancia con los reclamos sociales de su sociedad.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

El nio afronta un periodo de intenso aprendizaje que a travs de sus limitaciones le abre futuras posibilidades. Se ve a s mismo aprende, asocia y realiza experiencias- como varn o como nia. Esta fase aporta momentos en los que experimenta un sentido de realizaciones autnticas y momentos en los que se origina el temor al peligro y un sentimiento de culpa.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

En la psicologa analtica, esta fase se caracteriza por sus complicaciones edpicas. Estos movimientos hacia el sexo opuesto se manifiestan cuando el nio descubre que l importa en el contexto de un grupo familiar, y cuando puede expresar un afecto intencional. El amor siempre orienta hacia a aquel que ms le ha demostrado su existencia y accesibilidad

FASE III (EDAD DE JUEGO)

En la nia, su relacin edpica con el padre es romntica (implica una situacin irreal, ficticia, con amplias posibilidades para practicar el galanteo y otras futuras habilidades femeninas), pero contina identificada con la madre, que representa todo lo que est condensado en sus propios esfuerzos hacia la feminidad.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

se desarrolla un Naturalmente, sentimiento de rivalidad con el progenitor del mismo sexo, que conduce a dos secuencias interdependientes. Una implica el reemplazo gradual del progenitor deseado por otros objetos de amor ms accesibles. La otra secuencia est vinculada con la percepcin ms apropiada de la realidad por parte del nio.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

El progenitor es exitosamente reemplazado como objeto de amor inmediato, pero se consolida su posicin como yo ideal del sexo contrario. El progenitor del mismo sexo se convierte en un modelo superyoico y desempea el papel fundamental de identificacin. Los nios y las nias desarrollan un agudo inters por los genitales de ambos sexos.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

Desde el punto de vista psicolgico, las fantasas y los sentimientos erticos tienden a centrarse alrededor de los genitales, que constituyen la zona ergena fundamental de esta fase. La modalidad esencial del varn es la intrusin el impulso hacia delante en el espacio, el tiempo, las nuevas reas de conocimiento y la vida de los individuos-. Este ultimo aspecto refleja el deseo sexual fundamental del varn, que se expresa en las actividades motrices intensas, con penetracin del espacio, la curiosidad de explorar todas las esferas desconocidas y abordar de frente a las personas y los problemas.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

A medida que recorre esta etapa, que incluye la resolucin de sus tendencias edpicas, su preocupacin sexual tiende a desplazarse de las personas al juego creador. La modalidad esencial de las nias es la recepcin, anlogas a la posicin bisexual de la mujer provocar o atraer al intruso- que conduce a la pasividad activa de la nia y futura mujer.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

Aqu, los impulsos sexuales libidinosos de la nia se traducen en actitudes de atraccin y seduccin - provoca, maquina intrigas, excita y, sobre todo, es una adaptacin temprana del modo materno de incorporacin. La nia empieza a prepararse para su futuro papel de madre. Su manera de comunicarse, sus actitudes y sus relaciones sociales reflejan las caractersticas conductuales y psicolgicas cada vez ms acentuadas que implican el esfuerzo por conseguir que otros la incluyan en su vida.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

El juego, que es el ms indispensable y natural agente autoteraputico, asume ahora dos formas esenciales:
Primero, el nio necesita tiempo, para consagrarlo al juego solitario o para soar despierto sin que nadie lo moleste, con el fin de expresar jugando o soando los conflictos y su solucin. Tambin necesita la presencia de otros chicos para jugar juntos sus crisis de vida individuales y mutuas. Sin embargo, en el nio se ha acentuado el sentido de realidad y ello es en ocasiones un inconveniente, pues aquel a menudo atribuye un sentido prohibido (aunque necesario) a sus fantasas ldicas, lo cual origina un ulterior sentimiento de culpa.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

La fase de desarrollo coloca la relacin nioprogenitor en una situacin triangular, en la que el nio se convierte en un asociado independiente y activo, si no competitivo. El nio y los padres colaboran en problemas relacionados con el desarrollo del primero, pero que traspasan los lmites de sus reclamos inmediatos. Cuando los padres juegan y trabajan con el nio, pueden expresar su identificacin comn con individuos, ideas y valores, ms all de si mismos.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

Durante este periodo es necesario que existan otras personas significativas en la vida del nio, pues este tal vez contemple objetivos que estn fuera del mbito familiar. Necesita de otras personas para experimentar distintas alternativas conductuales. El nio comienza a comprender que hay diferencias entre sus propios criterios y los que aplican los adultos.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

Le parece que sus padres pueden hacer cosas que a l no le son permitidas. La rivalidad pasa de la competencia por la satisfaccin en la dependencia a la competencia por la asociacin en igualdad de condiciones. Los hermanos mayores reemplazan a los ms jvenes como posibles rivales.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

La gradacin de la actividad indagatoria y la agresin permisible segn la edad, el sexo y los roles sociales son recursos culturales que idealmente ayudan al individuo a desarrollarse del modo ms eficaz en el contexto de su cultura. Erikson establece una relacin entre el grado de iniciativa individual estimulada o permitida, y el sistema econmico de la comunidad.

FASE III (EDAD DE JUEGO)

Erikson Sugiere que la capacidad potencial de trabajo y de xito material del individuo en el marco econmico de su sociedad depende del dominio que llegue a tener de esta fase de desarrollo el periodo en el que se realiza un sentimiento de finalidad. El nio parece crecer como una unidad fsica y psicolgica.- el futuro adquiere una mayor importancia en contraposicin con el pasado.

FASE IV (EDAD ESCOLAR 6- 12 aos) Adquisicin de un sentido de la industria y rechazo de un sentido de la inferioridad: Realizacin de la COMPETENCIA

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

Pronto comprende que necesita hallar un lugar entre individuos de su misma edad, porque en su carcter de nio pequeo en edad escolar no puede ocupar un sitio en igualdad de condiciones entre los adultos, ni se lo invita a hacer tal cosa. Dirige sus energas haca los problemas sociales que puede dominar con xito.

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

Ms o menos entre los 7 y los 11 aos el nio trata de resolver estos sentimientos de inferioridad; utiliza diligentemente todas las oportunidades de aprender haciendo y experimenta con los rudimentarios conocimientos requeridos por su cultura. El varn y la nia han hallado temporariamente sus respectivos lmites psicolgicos y sociales.

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

Erikson.- en los aos intermedios no hay nada latente, excepto los impulsos a establecer vnculos con un asociado con el sexo opuesto. El nio latente continua invirtiendo una parte de s mismo y de su energa libidinosa tanto como antes y trabaja incesantemente para desarrollar sus cualidades corporales, musculares y perceptivas, as como su creciente conocimiento del mundo, que tiene para l una importancia cada vez mayor.

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

El nio se concentra en su capacidad para relacionarse y comunicarse con los individuos que le son ms significativos; sus pares. Un sentido de realizacin por haber actuado eficientemente, ser el ms fuerte, el mejor, el ms inteligente o el ms rpido, son los xitos que procura alcanzar. EL NIO EVITA EL FRACASO CASI A CUALQUIER PRECIO.

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

La mayora de sus esfuerzos estn consagrados al mejoramiento de sus procesos yoicos, porque su sociedad le da a entender que el modo en que maneje la situacin actual determinarn su futuro. En parte, las actividades de los nios continan segregadas segn el sexo aun ms claramente que antes, si bien en situaciones inmediatas los varones o las nias hallan que es ms facil expresar sus intereses bisexuales y desarrollar en forma temporaria actividades que suelen estar reservadas al sexo opuesto.

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

En esencia todas las actividades y sentimientos reflejan esfuerzos competitivos, ms que autnomos. Tiene necesidad de sus contemporneos sobre todo para medir sus propias cualidades y su propia vala. Aprende a existir en el espacio y en el tiempo tal como aprende a ser un organismo en el espacio temporal de su cultura. Cada funcin de las partes aprendidas se basa en cierta integracin de todas las modalidades de los rganos entre s y con la imagen que su cultura tiene del mundo.

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

Al jugar, el nio se apoya mucho en el aspecto social e incorpora a dicha actividad situaciones de la vida real. El sexo no siempre es el contenido del juego; los dos sexos tienden a segregarse en diferentes formas de juego.

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

Las modalidades bsicas relacionadas con los roles sexuales psicosociales determinan, en ltima instancia, la preocupacin fundamental del juego de un individuo. Hacia el final de esta fase, el juego empieza a perder importancia con la pubertad y la incorporacin de los valores adolescentes, el individuo abandona lentamente sus hbitos anteriores, y lo que haba sido un compromiso industrioso en el juego se funde poco a poco con un compromiso de trabajo.

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

Los adolescentes tienden a seguir un curso medio entre el juego y el trabajo, entre la niez y la adultez. El nio propende a relacionarse con sus padres y con otros adultos sobre una base ms igualitaria. Ha comenzado a reconocer que con el tiempo tiene que romper con su acostumbrada vida familiar.

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

Desde que el nio ve a sus progenitores como representantes de la sociedad en que debe actuar, empieza ahora a compararlos con otros representantes. Los amigos de sus padres y los padres de sus amigos adquieren nueva importancia para l, sus vecinos y la escuela se convierten en determinantes sociales significativos, y los desconocidos constituyen descubrimientos sugestivos e importantes.

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

Los varones y las nias buscan identificarse con otros adultos, porque los padres ya no pueden satisfacer totalmente los requerimientos del nio en esta rea. El mundo de los pares llega a ser tan importante como el de los adultos. Los pares son necesarios en relacin con la autoestima y sirven como criterios para medir el xito o el fracaso del varn y la nia; entre ellos, el nio encuentra otra fuente de identificacin extrafamiliar

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

El eje se ha desplazado de la dependencia respecto del progenitor como aquel que ms influye en el nio, a la dependencia respecto a las instituciones sociales. Se transforma en una persona con cualidades cognoscitivas ms amplias y con capacidad mucho mayor para interactuar con una gama mucho ms extensa de personas en las que est interesado, a las cuales comprende, y que reaccionan frente a l.

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

Erikson destaca que el origen de muchas actitudes ulteriores del individuo hacia el trabajo y los hbitos de trabajo pueden hallarse en el grado de eficaz sentido de la industria promovido durante esta fase. La importancia dada a la artesana experta cimienta la ulterior actividad cientfica. A menudo se afirma que el nio tiene pretensiones excesivas.

FASE IV (EDAD ESCOLAR)

El joven consagra sus abundantes energas al mejoramiento de s mismo y a la conquista de personas y cosas. Su impulso hacia el xito incluye la conciencia de la amenaza del fracaso. Este temor subyacente lo incita a trabajar ms duramente para tener xito, porque cualquier accin a medias, cualquier forma de mediocridad, lo acercar demasiado aun sentido de inferioridad, sensacin que debe combatir para avanzar seguro se s mismo hacia su edad adulta.

FASE V (ADOLESCENCIA) Adquisicin de un sentido de la identidad al mismo tiempo que se supera un sentido de la difusin de la identidad: Realizacin de la FIDELIDAD.

FASE V (ADOLESCENCIA)
La adquisicin de un sentido de la identidad es necesaria ahora para adoptar decisiones propias de la adultez, por ejemplo la eleccin conyugal y vocacional. Erikson se concentro ms en el desenvolvimiento de la identidad que en cualquier otra adquisicin de desarrollo.

FASE V (ADOLESCENCIA)
No podemos separar el crecimiento personal del cambio social ni podemos separar la crisis de identidad en el desarrollo histrico, porque los dos aspectos contribuyen a su mutua definicin y realmente dependen uno del otro. En esencia, el problema implica una suerte de realidad psicosocial.

FASE V (ADOLESCENCIA)
La formacin de la identidad es ahora no solo un problema vinculado con el desarrollo, sino tambin una cuestin social en un pas caracterizado por el cambio. Por lo tanto, la conciencia de la identidad es una nueva forma de la duda original (la cual se relacionaba con la confiabilidad de los adultos que educan y del nio mismo).

FASE V (ADOLESCENCIA)
El sentido de la identidad, as como la superacin del sentido de la difusin de la identidad, constituyen los polos de esta fase. En un extremo, hay un esfuerzo por integrar las direcciones internas y externas; en el lado contrario, hay difusin que conduce a un sentido de inestabilidad en medio de numerosos y confusos reclamos internos y externos.

FASE V (ADOLESCENCIA)
Esta polaridad debe resolverse en el perodo de la adolescencia, si se desea prevenir perturbaciones transitorias o duraderas en la adultez. A medida que el nio madura fsicamente para convertirse en adulto, experimenta un rpido crecimiento corporal, con importantes cambios psicolgicos y anatmicos.

FASE V (ADOLESCENCIA)
Busca confirmamiento en sus pares, que tambin se encuentran en estado de cambio y necesitados de aprobacin. Los ritos de la pubertad y la confirmacin religiosa desempean con frecuencia la funcin de sellos culturales del nuevo status del individuo dentro de la continuidad de su s mismo en desarrollo.

FASE V (ADOLESCENCIA)
Ahora es necesario incorporar nuevas fuerzas psicolgicas, la mayora originadas en el ello. Los factores que antes constituan impulsos psicosexuales provisionalmente latentes o sublimados exigen ahora la atencin total del joven. El deseo de realizacin sexual con un compaero del sexo opuesto ya no puede ser desechado por inapropiado o ridculo, porque en definitiva estos impulsos derivan fsicamente de una etapa biolgica avanzada, la etapa genital.

FASE V (ADOLESCENCIA)
En parte, los procesos intensificados del ello se equilibran con procesos superyoicos ms universales, relacionados con la edad. Es el yo adolescente el que debe contener al ello postpubertal y equilibrar al supery recientemente invocado.

FASE V (ADOLESCENCIA)
La repeticin del tema edpico halla en el joven una matriz social distinta, que ya no se limita a su posicin dependiente en el seno de la familia. Adems, sus procesos yoicos ya no se ven empequeecidos por los poderosos procesos del ello. Han alcanzo un punto en que ayudan al individuo a diferenciar los limites y a discriminar los problemas que puede manejar en su vida cotidiana de los que exceden su capacidad inmediata de resolucin.

FASE V (ADOLESCENCIA)
l buscara una expresin diferente y ms satisfactoria en sus relaciones extrafamiliares. Los padres entran en la vida del joven sano solo en virtud de su historia social y psicolgica conjunta, y de una creencia comn en su futuro. De otra manera, permanecen junto a otras personas como adultos significativos a los ojos del joven.

FASE V (ADOLESCENCIA)
En la adolescencia, el yo realiza la sntesis gradual del pasado y el futuro. Dicha sntesis es el problema esencial de esta fase final, antes de la adultez sociopsicolgica. Un perodo de autoestandarizacin en la bsqueda de identidad sexual, de edad y ocupacional.

FASE V (ADOLESCENCIA)
El joven busca un sentido de mismidad, un compromiso con roles especficos seleccionados entre muchas alternativas, porque la identificacin con un ideal del yo o una persona ya no es totalmente til. En este periodo de su vida, el joven integra todas las identificaciones anteriores. La integracin gradual pero completa de las mismas abarca la identidad del yo.

FASE V (ADOLESCENCIA)
El joven asume entonces con fidelidad su nueva posicin como persona que se halla definitivamente ubicada en los planos psicosocial, econmico y cultural. Percibe la promesa de un futuro ms amplio con la ayuda de una identidad ms universal. Erikson seala que muchos adolescentes tardos afrontan un permanente problema de difusin de la identidad en relacin a sus propias posibilidades y al lugar que les espera en su sociedad.

FASE V (ADOLESCENCIA)
El problema de esta fase quien ser? continua manifestndose por doquier. Es posible que el individuo resuelva su dilema inclinndose hacia la delincuencia, eligiendo as una identidad contraria a la que la sociedad suguiere, antes de permanecer como un ser annimo. La identidad negativa refleja un desesperado intento de reconquistar cierto dominio en una situacin en la cual los elementos de identidad positiva disponibles se anulan mutuamente. Una identidad negativa es preferible a la falta de identidad.

FASE V (ADOLESCENCIA)
En realidad, crear y hallar aceptacin par los propios esfuerzos implica adquirir tanto un sentido de la fidelidad lealtad a un cdigo grupal de tica como un sentido de aceptacin de los fracasos que uno sufre en la competencia y en la bondad- es decir, la aceptacin de aquello por lo cual se nos avergonz, se nos castig, y con respecto a lo cual nos sentimos culpables.

FASE V (ADOLESCENCIA)
La adolescencia representa una postergacin socialmente autorizada de la adultez, implica un recurso psicolgico de seguridad.

EL ADOLESCENTE Se toma un tiempo antes de comprometerse en un desarrollo continuo. Esta situacin puede darse en cualquier combinacin, o simplemente en cualquiera de las siete dimensiones siguientes; cada dimensin representa una polarizacin parcial de las crisis del desarrollo sobre el continuo del desarrollo

7 DIMENSIONES
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Perspectiva temporal versus difusin temporal. Certidumbre acerca de s mismo. Experimentaciones de rol versus identidad negativa. Previsin del logro versus parlisis en el trabajo. Identidad sexual versus difusin bisexual. Polarizacin del liderazgo versus difusin de la autoridad. Polarizacin ideolgica versus difusin de ideales.

1.- Perspectiva temporal versus difusin temporal. El adolescente utiliza en forma intermitente, oportunidades para postergar el planeamiento y rememorar el pasado. Solo cuando puede ver su vida en una perspectiva definida su sentido del tiempo lo conduce a un sentido de identidad plena.

2.- Certidumbre acerca de s mismo.

Solo cuando el conocimiento de s mismo y las impresiones que l expresa a otros coinciden, adquiere certidumbre de su mismidad y un sentido de su propia identidad, al mismo tiempo que disminuye su autoconciencia, con los sentimientos concomitantes de duda y confusin de s y de su autonoma.

3.- Experimentaciones de rol versus identidad negativa. El nio que se desarrolla halla numerosas oportunidades de experimentar con muchos roles, pero el adolescente comprueba que la experimentacin est limitada por peligros y compromisos. La identidad positiva o negativa depende de la experimentacin exitosa con una amplia gama de roles

4.- Previsin del logro versus parlisis en el trabajo. El adolescente necesita desarrollar su sentido de la industria dentro de una pauta persistente, en lugar de afrontar oportunidades situacionales desvinculadas unas con otras. La persistencia y la integracin ocupacional son esenciales para plasmar una identidad ocupacional y trazar planes de gran alcance.

5.- Identidad sexual versus difusin bisexual. El adolescente necesita resolver sus conflictos bisexuales y con el tiempo identificarse con su propio rol sexual. Necesita experimentar comodidad en su gama de contactos con los miembros del sexo opuesto. Necesita verse primero totalmente varn o mujer.

6.- Polarizacin del liderazgo versus difusin de la autoridad.

La capacidad del adolescente para dirigir y acatar debe coincidir con el ndice de autoridad de su sociedad.

7.- Polarizacin ideolgica versus difusin de ideales. El adolescente debe seleccionar una filosofa bsica, una ideologa o una religin, que le den una confianza fundamental en su vida y en su sociedad. Tienden a manifestar prejuicios inflexibles y una belicosa lealtad a las ideas y los valores de su propio grupo. Este manifestarse contra algo es una de sus principales necesidades, pues al contrastar su propia persona y sus ideas con las de un grupo contrario, afirma su sentido de s mismo.

FASE V (ADOLESCENCIA)
Los extremos de la experiencia subjetiva, alternativas de preferencia ideolgica y posibilidades de compromiso realista oueden convertirse en el objeto del juego social y del dominio del conjunto. La organizacin y la meditacin acerca de las alternativas son actividades importantes.

FASE V (ADOLESCENCIA)
El lenguaje a menudo se limita a expresar en voz alta el pensamiento, el hbito adolescente de conversar interminablemente con determinado amigo del mismo sexo o grupo de edad es uno de los medios de bsqueda de una identidad. Una vez concertado un perdurable compromiso de identidad, el lenguaje ya no es importante solo como medio de comunicacin; tambin viene a ser esencial para revelar un compromiso con los valores sociales que concuerdan con la identidad.

FASE V (ADOLESCENCIA)
Ahora es ms probable que el individuo se encuentre jugando a ser ms joven como vlvula de escape de sus impulsos regresivos, porque su sociedad mira con malos ojos la conducta infantil del adolescente. Erikson afirma que en la adolescencia la representacin de roles y las incursiones en la fantasa constituyen un modo apropiado de manejar la difusin de la identidad.

FASE V (ADOLESCENCIA)
La representacin de roles y la exageracin verbal del tipo te desafo a y me atrevo a son una forma de juego social y un legtimo sucesor del juego infantil. En el adolescente sano, una gran capacidad de fantasa va acompaada por mecanismos yoicos que permiten al individuo internarse profusamente en peligrosas regiones de la fantasa o la experimentacin social y contenerse a ltimo momento, y distraerse en la compaa de otros, la actividad, la literatura, o la msica.

FASE V (ADOLESCENCIA)
Este juego o experimentacin social, incluye esencialmente actitudes y roles de significado adulto- conducta ocupacional, preparacin para la intimidad, seleccin del futuro cnyuge, etc. Ms tarde la conducta de pandilla o multitud, con su insistencia en los ritos y otras formas de conformidad de los miembros del grupo, constituir un aspecto fundamental de la representacin de roles y un impulso hacia la autoexpresin.

FASE V (ADOLESCENCIA)
El joven seleccionara a sus adultos significativos, a causa de su influencia anterior o porque representan relaciones actuales esenciales. En este primer grupo, el nio puede incluir a sus padres, maestros, vecinos y otras personas conocidas que le inspiran confianza. Los miembros del segundo grupo son seleccionados de acuerdo con significado que tienen para el adolescente que atraviesa un perodo de difusin temporaria de roles, ms que por sus funciones sociales.

FASE V (ADOLESCENCIA)
Los padres han perdido sus roles de apoyo esenciales y fuentes de valores, y han sido reemplazados por el grupo de pares del individuo. Estos absorben la mayor parte de los principales intereses sociales y de energa del adolescente en desarrollo. El desplazamiento hacia la asociacin competitiva con y entre los compaeros de edd comenz en fases anteriores, y se convierte en un hecho real en la fase actual.

FASE V (ADOLESCENCIA)
Dichas relaciones con los pares desempean la funcin de una autoridad esencial para el completamiento de la identidad del yo. Las amistades y los amores del adolescente, as como la sobreidentificacin con ciertos hroes o su total rechazo, son intentos de llegar a una definicin de la propia identidad proyectando las propias imgenes yoicas difusas en otra persona.

FASE V (ADOLESCENCIA)
As el individuo afronta la crisis de esta fase, que consiste en hacer una eleccin compatible consigo mismo y con las oportunidades que ofrece su sociedad, tambin esta enfrenta el problema de conceder tiempo, espacio y libertad social suficientes al adolescente, sin negar su mbito final de orientacin y control sobre l.

FASE V (ADOLESCENCIA)
A pesar de las discrepancias aparentemente agudas entre los criterios y objetivos del joven y los de su sociedad, hay escaso peligro de que se aparte en grado excesivo de las normas sociales. Todos sus esfuerzos estn dirigidos a la clarificacin de su rol como miembro de su sociedad. Erikson subraya que la adolescencia no constituye una afirmacin, sino una crisis normativa.

FASE V (ADOLESCENCIA)
En la juventud, la historia de vida [del individuo] se intercepta, por lo tanto, con la historia; as los individuos se ven confirmados en sus identidades, y se regenera el estilo de vida de las sociedades. En cierto modo los adolescentes tienen una existencia transitoria, y son existencialistas por naturaleza; pueden llegar a comprometerse intensamente con agudos conflictos contemporneos, que ellos aslan tanto de sus antecedentes histricos como de los compromisos con el futuro, sin reparar en las consecuencias.

FASE V (ADOLESCENCIA)
En suma, lo que Erikson hace es, establecer una vinculacin entre la irritante experiencia de la sociedad con la juventud y el desconcertante desarrollo de esta.
Presenciamos una situacin en la cual los jvenes exhiben franca y casi burlonamente una confusin de identidad, pues prefieren hallar su propio camino hacia nuevos compromisos eticos.

FASE V (ADOLESCENCIA)
Lentamente, el individuo se convierte en un miembro interdependiente de su sociedad. Ahora necesita de un status integral junto a sus pares en la sociedad. Los adolescentes, avanzan con una rapidez hacia una imagen cultural de la adultez, con mucha ansiedad subyacente y una considerable regresin a actitudes anteriores.

FASE V (ADOLESCENCIA)
La confianza es su medio, desarrollada previamente y la comprensin de s mismos como unidades creadoras determinan su nivel de participacin en el dominio adulto. No hay otra fase de la vida en la cual la promesa de hallarse y la amenaza de perderse estn tan estrechamente unidas.

FASE V (ADOLESCENCIA)
El joven tambin ve en los valores, la religin y la ideologa de su cultura una importante fuente de confianza. La religin y las ideologas sociales suministran una clara perspectiva para la filosofa bsica del hombre. El joven busca algo y a alguien que sean vlidos.

FASE V (ADOLESCENCIA)
Esta bsqueda induce roles colectivos y experimentaciones destinados a combatir las inhibiciones individuales y los sentimientos de culpa. Contribuyen a resolver el deseo de autoafirmacin opuesto a la sumisin a un lder, aseguran as la continuidad genetica de su identidad y su autoestima como miembro de una sociedad y cultura.

FASE V (ADOLESCENCIA)
Un sentido de identidad asegura al individuo un lugar definido en su sector social. El joven halla su fidelidad, entre el carcter que l se atribuye y lo que percibe que otros ven y esperan de l.

FASE VI (ADULTO JOVEN) Adquisicin de un sentido de la intimidad, y evitacin de un sentido del aislamiento (distanciamiento): Realizacin del AMOR.

FASE VI (ADULTO JOVEN)

El logro de la adultez psicolgica implica un crecimiento continuado y un tiempo sociopsicolgico consagrado al estudio o al trabajo en una carrera dada, as como la intimidad social con el otro sexo a fin de elegir un compaero para la prolongada relacin ntima del matrimonio como persona, ser social y ciudadano.

FASE VI (ADULTO JOVEN)

La identidad del yo adquiere su fuerza definitiva con la eleccin de compaeros cuyas identidades yoicas sean complementarias en algn punto esencial, y que puedan fusionarse en el matrimonio sin crear una peligrosa discontinuidad de la tradicin o una similitud incestuosa situaciones ambas que tienden a perjudicar el desarrollo del yo de los hijos.

FASE VI (ADULTO JOVEN)

El tema fundamental del desarrollo gira ahora en torno a una disposicin psicolgica y un compromiso de mutua intimidad en el matrimonio. Dicha disposicin incluye la capacidad y la voluntad de dispensarse mutua confianza, de regular los ciclos de trabajo, procreacin y recreacin con vistas a una participacin ms integral y satisfactoria de cada uno en la sociedad, con el fin de sentar las bases de un desarrollo sano de los posibles hijos.

FASE VI (ADULTO JOVEN)

Hallar un sentido de la solidaridad en la eleccin de un compaero que representa el ideal de toda la experiencia anterior con el sexo opuesto, es azaroso, y viene a reforzar este hecho la existencia de una crisis de desarrollo contraria, que se relaciona con el sentido de aislamiento y distancia, si el individuo permanece solo.

FASE VI (ADULTO JOVEN)

En esta fase, es necesario superar la inclinacin a mantener una distancia social segura, a repudiar a los otros y a destruir a quienes puedan aproximarse. Esta crisis esta saturada de sentimientos de vaco social y de que se es una unidad aislada en un mundo de unidades familiares. Ms an la crisis implica un modo de genitalidad, que antes estaba sublimada, y cuya solucin se alcanza mediante el matrimonio.

FASE VI (ADULTO JOVEN)

El individuo demuestra su capacidad de realizar una adultez sana mediante su capacidad para amar y trabajar. Logra una pauta de vida personalizada que le garantiza una identidad individual en la intimidad conjunta. La superacin de la adolescencia requiere de un sentido de identidad: la superacin de la primera fase de la adultez exige hallar un sentido de identidad compartida.

FASE VI (ADULTO JOVEN)

FASE VI (ADULTO JOVEN)

La solidaridad del matrimonio es el logro evolutivo e individual de la selectividad del amor sexual por la verificacin mutua mediante la experiencia de hallarse uno mismo, cuando uno se entrega, en otro . El joven tiene que experimentar una unidad ntima con su sociedad, si no quiere sentirse aislado.

FASE VI (ADULTO JOVEN)

Los hombres y las mujeres son semejantes en su capacidad de ciudadana y trabajo; sin embargo, sus modalidades para relacionarse con estos aspectos de la vida son distintas.

FASE VII (ADULTEZ) Adquisicin de un sentido de la generatividad y evitacin de un sentido de absorcin en s mismo: Realizacin del CUIDADO.

FASE VII (ADULTEZ)

Una unin conyugal sana es la base que permite asegurar el cuidado y el desarrollo satisfactorio de una nueva generacin. La preocupacin por esta ltima constituye el tema de la segunda fase de desarrollo de la edad adulta, un sentido de generatividad versus un sentido de estancamiento.

FASE VII (ADULTEZ)

Este sentido de generatividad incluye la responsabilidad como progenitor por los esfuerzos e intereses de su sociedad en el apoyo a las medidas de atencin y educacin infantil, a las artes y la ciencia, a las tradiciones que pronto se incorporarn a la vida del individuo que esta desarrollndose.

FASE VII (ADULTEZ)

La vida de cada individuo implica una carrera que amalgama el amor por sus hijos y sus ideales. Cada adulto admite o rechaza el desafo de aceptar a la nueva generacin como responsabilidad propia, y asegurarle la confianza basada en la primera fase de desarrollo de Erikson.

FASE VIII (EDAD MADURA) Adquisicin de un sentido de la integridad y evitacin de un sentido de la desesperacin: Realizacin de la SABIDURIA.

FASE VIII (EDAD MADURA)

Finalmente a medida que el adulto procrea y asegura el desarrollo de la nueva generacin, adquiere una perspectiva ms cabal de su propio ciclo; desarrolla un sentido de integridad. Su sentido de confianza alcanza su grado ms pleno como seguridad con respecto a la integridad del otro

FASE VIII (EDAD MADURA)

As, el primer tema del desarrollo se convierte en el ltimo. La integridad reposa en la aceptacin del ciclo de vida colectiva e individual de la humanidad. Significa un amor nuevo y distinto a los padres del individuo. Es una camaderia con las formas organizadas de pocas distantes y con actividades diferentes.

FASE VIII (EDAD MADURA)

Si se lo adquiere, el sentido de integridad aporta una solucin eficaz al sentido contrario de desesperacin y disgusto ante los muchos estilos de vida; y de temor a la muerte como remate de una vida irrealizada.

FASE VIII (EDAD MADURA)

Esta fase final implica un sentido de sabidura y una filosofa de la vida que a menudo van ms all del ciclo de vida del individuo, y que estn relacionadas directamente con los futuros de los nuevos ciclos de desarrollo. LOS NIOS SANOS NO TEMERN A LA VIDA, SI LOS PADRES POSEEN UNA INTEGRIDAD SUFICIENTE COMO PARA NO TEMER A LA MUERTE.

FASE VIII (EDAD MADURA)

LOS NIOS SANOS NO TEMERN A LA VIDA, SI LOS PADRES POSEEN UNA INTEGRIDAD SUFICIENTE COMO PARA NO TEMER A LA MUERTE. ERIK ERIKSON

MUESTRA CLARAMENTE LA REPRESENTACIN HORIZONTAL DE LOS FOCOS MULTIDIMENCIONALES DE DESARROLLO

Infancia I Infancia II Niez temprana III Edad de juego IV Edad escolar V Adolescencia VI Adulto joven VII Adultez VIII Edad madura
Perspectiva temporal versus difusin temporal Confianza versus desconfianza

Niez temprana

Edad de juego

Edad escolar

Adolesce ncia
Unipolaridad versus autodiferencia cin prematura

Adulto joven

Adultez

Edad madura

Autononomia versus vergenza, duda Iniciativa versus culpa

Bipolaridad versus autismo

Identificacin ldicra versus identidades fantasiosas (edpicas) Industria versus inferioridad Identificacin en el trabajo versus inhibicin de identidad Identidad versus difusin de identidad. Solidaridad versus aislamiento social Identidad sexual versus difusin bisexual. Intimidad versus aislamiento Polarizacin del liderazgo versus difusin de la autoridad Polarizacin ideolgica versus difusin de ideales

Costumbres sobre s mismo versus conciencia de identidad

Experimentaci n de roles versus identidad negativa

Anticipacin del logro versus parlisis en el trabajo

Generalidad versus absorcin en s mismo Integridad versus disgusto, desesperacin

A Crisis psicolgicas I
Confianza versus desconfianza

B Radio de relaciones significativas

Persona materna

C Elementos relacionados de orden social

Orden csmico.

D Modalidades psicosociales
Conseguir. Dar en compensacin Retener. Soltar

E Etapas pasicosexuales
Oral- respiratoria. Sensorialcenestsica (modos incorporativos) Anal- uretral, muscular (retentivaeliminativa) Infantil- genital. Locomotriz ( intrusivainclusiva) Latencia

II III

Autonoma versus vergenza, duda Iniciativa versus culpa

Personas parentales Familia bsica

ley y orden

Prototipos ideales

Hacer (=buscar) Hacer como (= jugar) Hacer cosas (= completar) Hacer cosas en colaboracin Ser uno mismo (o no ser) compartir con el ser uno mismo Perderse y hallarse en otro Forjar. Cuidar de Ser a travs de haber sido. Afrontar el no

IV

Industria versus inferioridad

vecindario, escuela

Elementos tecnolgicos.

Identidad y repudio versus difusin de la identidad Intimidad y solidaridad versus aislamiento Generatividad versus absorcin en s mismo Integridad versus disgusto, desesperacin

Grupos de pares y grupos externos, modelos de liderazgo Amigos, sexo, competencia, cooperacin Divisin del trabajo y vivienda compartida humanidad, los mos

Perspectivas ideolgicas

Pubertad

VI VII VIII

Pautas de cooperacin y competencia. Corrientes de educacin y tradicin. Sabidura

Genitalidad