Professional Documents
Culture Documents
El idealismo maleducado
La cortesia comun paso de moda con el advenimiento del idealismo en los anos 60. Planteaban los siguientes argumentos para excusar su mal compartamiento: - Los buenos modales no son garantia de un espiritu virtuoso - Educar a los ninos inhibe sus impulsos naturales - Muchas de las convenciones de la etiqueta son arbitrarios e inutiles como la corbata vs la faja.. - Las razones de muchas costumbres son anticuadas y hoy en dia, moralmente repugnantes, comoel trato preferencial a la mujer,el sexo debil. - Formas especializadas de etiqueta, como usar cubiertos especificos para diferentes comidas, son exclusivos a cierto grupo social , y promueven el clasismo.
Sin embargo, no hay que tomar estas suposiciones como dogma, ya que se pueden refutar facil y logicamente:
Tener un espiritu virtuoso no evita ser una molestia hacia los demas, y tener buenos modales muchas veces inhibe la tendencia hacia la malicia Los ninos quienes salen al mundo sin saber como se espera que se comporten terminan siendo mas inhibidos y paralizados que los que si son educados La etiqueta puede ser simbolica, y una persona que usa corbata irradia mas seriedad y profesionalismo que una persona que usa ropa casual. La etiqueta sigue el pensamiento sociologico; cambia de acuerdo a las tendencias ideologicas, y hoy en dia se ha establecido un nuevo orden de predencia basada mas en edad que genero. Muchos grupos sociales tiene sus propias costumbres, y rechazan a los que no las comparten. Esta actitud no es exclusiva de los de clase alta; muchas pandillas tienen costumbres y modales originales y propios.
El triunfo de la Honestidad
Los idealistas quienes piensan que el mundo seria un lugar mejor sin los buenos modales tenian una idea errada sobre la naturaleza humana; los seres humanos nacen pensando que nadie mas tiene necesidades mas que ellos; la consideracion hacia los demas no es innata. La honestidad que nos es templada por los buenos modales no es mas que descortesia y mala educacion. La idea que la civilizacion no puede existir sin la etiqueta data desde Socrates, quien preguntaba como debiamos vivir nuestras vidas, pasando por Erasmo y su libro de etiqueta del renacimiento, Emerson, y la filosofia oriental, incluyendo al confucianismo, taoismo, y budismo.
- La tercera funcion es regulativa. Comprende la utilidad de los modales, en conjunto con las leyes , al regular el comportamiento pacifico e inofensivo. Mientras que las leyes castigan al comportamiento violento, la etiqueta ayuda a prevenirlo al moderar el comportamiento.