O QUINHENTISMO NO BRASIL

No sculo XVI, a maioria das obras escritas no Brasil no foram feitas por brasileiros, mas sobre o Brasil por visitantes, chamada Literatura de Informao ou de Viagem. A esta literatura soma-se outra chamada Literatura Jesutica, relato das incurses religiosas para catequizao dos ndios. Ento, o Quinhentismo divide-se em: Lit. Informativa - conquista material para o governo portugus

Referncias histricas Capitalismo mercantil e grandes navegaes auge do Renascimento ruptura na Igreja (Reforma, Contra-Reforma e Inquisio) colonizao no BR a partir de 1530 lit. jesutica a partir de 1549

Literatura de Informao, de Viagem ou dos Cronistas

Destinava-se a informar os interessados sobre a "terra nova", sua flora, sua fauna, sua gente. A inteno dos viajantes no era fazer literatura, mas sim uma caracterizao da terra. Atravs dessa literatura se tem idia do assombro europeu diante de um mundo tropical, totalmente diferente e extico. Alm da descrio, os textos revelam as idias dos portugueses em relao nova terra e seus habitantes.

Caractersticas textos descritivos em linguagem simples "Neste mesmo dia, a horas de vspera, houvemos vista de terra! A saber, primeiramente de um grande monte, muito alto e redondo; e de outras serras mais baixas ao sul dele; e de terra ch, com grandes arvoredos; ao qual monte alto o capito ps o nome de O Monte Pascoal e terra A Terra de Vera Cruz!" Carta de Caminha

muitos substantivos seguidos de adjetivos "Esta planta mui tenra e

no muito alta, no tem ramos seno umas flhas que sero seis ou sete palmos de comprido. A fruita se chama banana. Parecemse na feio com pepinos e criam-se em cachos. (...) Esta fruta mui saborosa, e das boas, que h na terra: tem uma pele como de figo (ainda que mais dura) a qual lhe lanam fora quando a querem comer: mas faz dano sade e causa fevre a quem se demanda dela"

--Histria da Provncia Santa Cruz, Pero de Magalhes

uso exagerado de adjetivos empregados, quase sempre, no superlativo

Ao sbado pela manh mandou o Capito fazer vela, e fomos demandar a entrada, a qual era mui larga e alta de seis a sete braas. Entraram todas as naus dentro; e ancoraram em cinco ou seis braas ancoragem dentro to grande, to formosa e to segura, que podem abrigar-se nela mais de duzentos navios e naus. Carta de

Literatura Jesutica Junto s expedies de reconhecimento e colonizao, vinham ao BR os jesutas, preocupados em expandir a f catlica e catequizar os ndios. Eles escreveram principalmente a outros missionrios sobre os costumes indgenas, sua lngua, as dificuldades de catequese etc. Esta literatura compe-se de poesias de devoo, teatro de carter pedaggico e religioso, baseado em textos bblicos e cartas que informavam o andamento dos trabalhos na Colnia.

A Santa Ins (Jos de Anchieta) Nossa culpa escura(d)

A Santa Ins Cordeirinha linda,(a) como folga o povo(b) porque vossa vinda(a) lhe d lume novo!(b) Cordeirinha santa,(c) de Iesu querida,(a) vossa santa vinda(a) o diabo espanta.(c) Por isso vos canta(c) com prazer o povo,(b) porque vossa vinda(a) lhe d lume novo.(b) fugir depressa,(e) pois vossa cabea(e) vem com luz to pura. (d) Vossa formosura(d) honra do povo,(b) porque vossa vinda(a) lhe d lume novo.(b) Iesu verso arcaica, medieval de Jesus. Folga se alegra. Lume luz ( orientao, guia)

Alegrem-se os nossos filhos Por Deus os ter libertado Guaixar v para o inferno Guaixar, Aimbir, Saravaia Vo para o inferno.

Nela at agora no pudemos saber que haja ouro, nem prata, nem nenhuma cousa de metal, nem de ferro; nem olho vimos. A terra, porm, em si, de muito bons ares, assim frios e temperados como os dAntre Doiro e Minho, porque neste tempo dagora assim os achvamos como os de l. guas so muitas, infindas. E em tal maneira graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se- nela tudo por bem das guas que tem. Mas o melhor fruto que nela se pode fazer me parece que ser salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lanar.