ETAPAS DE LA HISTORIA DE LAPSICOLOGIA.

Etapa Pre cientfica.En la cual la psicologa se consideraba como una rama de la filosofa y como tal no contaba con un mtodo propio. Etapa cientfica.- En la cual se independiza de la filosofa creando un mtodo y tcnicas propios que la hacen ciencia independiente

ENFOQUES DE DONDE SURGE LA PSICOLOGIA

Existen dos grandes vertientes de donde surge la psicologa contempornea: El enfoque filosfico y el enfoque mdico biolgico.

ENFOQUE FILOSOFICO: ETAPA PRE CIENTIFICA.

Filsofos antiguos.Relacionaban la conducta del hombre con el cosmos (Astrologa). Ellos consideraban que la conducta del hombre era influenciada por los astros o cuerpos celestes.

Pre-Socrticos.

Buscan establecer la relacin entre el hombre y la naturaleza.

Socrticos.
(S. V a.C.)

Se inicia el estudio sistemtico de la mente humana, establecen la razn como la base de la realidad. Algunos de los principales exponentes de esta poca son:

Scrates
(470-399 a.C.)
Propone que la fuente de la sabidura est en el conocimiento de uno mismo. Aseguraba que ste era el conocimiento realmente necesario para el hombre ya que le revelara su deber y le capacitara para llevar una vida virtuosa. Principio que es vlido hasta nuestros das para la Psicologa Humanista.

Platn
Fue quien formul por primera vez la diferencia entre espritu y materia. Habla en sus escritos de elementos como el coraje, la pre existencia de las ideas a las que consideraba como la perfeccin que nunca poseen las cosas concretas, la forma en que conocemos el mundo exterior y los sentimientos.

(427347 a. C )

Aristteles
(384-322 a.C.)
En su libro de Anima expone el tratado que puede ser considerado como el primer anlisis profundo y sistemtico de las facultades del hombre. Aristteles reconoce que el ser humano esta formado por alma o espritu y por materia u organismo pero que ambos son necesarios para que puedan existir.

 Para Aristteles la mente o psique es el acto primero de todas las cosas, es lo que hace posible que sintamos y percibamos. Existen adems, tres tipos de psique: vegetativa (de las plantas), sensitiva (de los animales) y racional (del hombre). La psicologa humana se basa en los cinco sentidos.

 Crea que los procesos de conocimiento se producen a travs de los sentidos. Sostena que la mente en el momento del nacimiento es como una tabla rasa, carece de ideas innatas y todo depende del aprendizaje. Aprender depende directamente de la memoria, que trabaja en base a la semejanza

Conclusin.
Los socrticos consideraron que en el ser humano existen dos elementos mezclados en una unidad, el alma y el cuerpo, cada uno con caractersticas propias pero que existen como dos factores de una misma y sola realidad.

CRISTIANISMO.-

Se caracteriza por la bsqueda del sentido del alma en relacin con una divinidad (Cristo). Algunos autores de esta poca son:

San Agustn de Hipona.

(354-430)
Lleg a una profunda concepcin de los procesos mentales y anmicos del hombre mismo que plasma en su obra, Las confesiones. Adems de reafirmar la interdependencia entre el espritu y la materia, reinterpreta este conocimiento a la luz del evangelio para sostener que todo se encausa hacia la gloria de Dios.

Santo Toms de Aquino.

(1224-1274)
La

Suma Teolgica y otros de sus escritos develan las partes ms ntimas de la mente humana, De acuerdo con sus estudios lo que resulta claro es que todas las facultades propiamente humanas dependen del alma pero que esta necesita de los elementos corporales para su correcta manifestacin y que todas ellas deben estar encaminadas hacia un nico fin, la felicidad eterna del hombre.

EDAD MEDIA.
(s.V y s. XV) Se mantiene el inters en entender la conducta del ser humano en relacin con la divinidad.

RENACIMIENTO.
(s.XV Y XVI) El estudio se encauza hacia el hombre buscando principalmente una comprensin desde el punto de vista biolgico, surge de aqu el enfoque mdico biolgico de la Psicologa

Felipe Melanchton.(1550).Telogo que acua por primera vez el trmino Psicologa. Psique.- significa mente Logos.-tratado

Sin embargo pasaran 100 aos para que este fuera utilizado en una publicacin cientfica por Christian Von Wolf en su obra Psicologa emprica y racional (1650).

Ren Descartes
(1596-1650)
Seala que el hombre es el resultado de la relacin entre el espritu y materia en su libro Las pasiones del alma se refiere a la manera en que cuerpo y alma intervienen con sus propias caractersticas en el surgimiento y control de las pasiones (emociones). Afirmaba que en cada persona hay una alma razonable, una sustancia pensante que tiene el poder de dirigir y modificar el curso mecnico de los fenmenos.

John Locke. (1632-1704)

En su ensayo sobre El entendimiento humano propone que el pensamiento depende completamente de lo que captamos del mundo exterior (percepcin).

Augusto Comte.
(1798-1857)
Establece que a las ciencias solamente les interesa conocer aquellos fenmenos que son observables directamente por los sentidos y que por el contrario no son ciencias las que buscan el conocimiento de lo intangible. Es considerado el padre de la Sociologa y del positivismo. En esta corriente se fundamenta la escuela Conductista y Neo conductista

Gustav Fechner.
(1801-1887) Filsofo y fsico comienza a desarrollar la forma en que los mtodos cientficos pueden utilizarse en la investigacin de los procesos mentales.

Wilhem Wundt.
(1832-1920)
Originalmente fue formado como fsilogo, se le considera el padre de la psicologa cientfica porque en 1879cre el primer laboratorio de psicologa experimental en Leipzig, Alemania, marcando los inicios de la etapa cientfica de la Psicologa

ENFOQUE MEDICO BIOLOGICO

Franz Antn Mesmer

(1734-1815)
En su obra, La influencia de las estrellas y los planetas como fuerzas curativas plantea que en todos los seres animados existe una fuerza magntica desconocida hasta entonces que propicia la curacin de los diferentes padecimientos psicolgicos y somticos a la que llama magnetismo animal.

Jean Charcot.
(1825-1893)
Refuta las propuestas de Mesmer y propone como causa de estas curaciones la facultad del ser humano para entrar en un estado hipntico. Charcot tambin descubre que existen varios niveles de profundidad en el sueo.