INTRODUCCION

MODERNIDAD EUROPEA

CAMBIOS ECONOMICOS

CAMBIOS POLITICOS

CAMBIOS RELIGIOSOS

En el aspecto filosfico surge el problema de la justicia como virtud del bien.

La filosofa moral moderna expresa que:

El conocimiento de los principios y preceptos morales se encuentran al alcance de todo individuo racional, el cual es tanto capaz de conocer sus deberes y obligaciones morales, como de guiarse por estos mismos

JOHN LOCKE: LIBERTAD Y TOLERANCIA

Filosofo ingles cuyas obras giran en torno a temas de poltica y teora del conocimiento; es considerado el primer liberal dentro del parlamento ingles.

El estado natural del hombre es la igualdad. Obras: Ensayo sobre el entendimiento humano, y Dos ensayos sobre el gobierno civil

Postula
Igualdad de la razn y libertad garantizan la supervivencia El poder en bruto amenaza con destruirnos Religin es peligrosa para la paz y el orden

La libertad consiste : en la potencia que tiene cualquier agente para hacer o dejar de hacer una accin particular, segn la determinacin o pensamiento de su mente, que elige lo uno o lo otro

El estado y la iglesia tienen fines diversos y, por tanto, sus necesidades e intereses deben de tener autoridades distintas.

El conocimiento de los principios morales aunado al ejercicio de la voluntad humana, encauza las acciones y principios hacia la bsqueda del bien comn.

DAVID HUME: CONOCIMIENTO Y PASIONES

Filosofo cuyo pensamiento sobre la moral y el conocimiento fue importante durante la ilustracin europea.

La razn no es la base de los principios morales Razn tiene capacidad de relacionar y juzgar ideas y conceptos abstractos Voluntad pone en primer lugar sentimientos y pasiones en la toma de decisiones

La moralidad mueve a la accin

Distinciones morales son causadas por los seres humanos Moralidad es determinada por el sentimiento y la virtud La virtud mas importante es la justicia por su utilidad y conveniencia

La moralidad es cualquier accin o cualidad mental que produce en el espectador el agradable sentimiento de aprobacin, mientras que el vicio se define como lo contrario

IMMANUEL KANT: RAZON PRACTICA, VOLUNTAD AUTONOMA Y LIBERTAD

Uno de los pensadores mas representativos de las ideas de la ilustracin europea.

El conocimiento no gira en torno a los objetos de la ciencia, sino en funcin del entendimiento de los sujetos que conocen Sus obras estuvieron influenciadas por procesos que dieron lugar a la revolucin francesa

Todo juicio y accin moral es producto de una serie de compromisos cuyo mantenimiento pone en juego la responsabilidad racional ajena y propia.

El hombre vive bajo dos reinos, el de la naturaleza y el de la libertad, regidos por una razn terica y una razn practica respectivamente.

IMPERATIVO CATEGORICO DE KANT:

obra de tal manera que la mxima de tu voluntad pueda valer siempre, al mismo tiempo como principio de una legislacin universal

Establece un criterio para juzgar cualquier actitud moral y conducta humana respondiendo a la pregunta Qu debo hacer? Mediante argumentos racionales.