La investigacin cualitativa etnogrfica en educacin

Manual terico prctico Miguel Martnez Migueles Mxico, Trillas 2008

En la ltima dcada se ha ido desarrollando una revolucin silenciosa en la metodologa de las ciencias humanas y sociales : un renovado inters y una sentida necesidad por la investigacin cualitativa ha ido apareciendo entre los distintos profesionales de estas disciplinas
(pg.7)

Importancia que tienen: el contexto, la funcin y el significado de los actos humanos Se trata del estudio de un todo integrado, que forma o constituye una unidad de anlisis y que hace que algo sea lo que es: una persona, una entidad tnica, social, empresarial, un producto determinado, etc.
(pg.8)

Lo cualitativo no se opone a lo cuantitativo, sino que lo implica e integra, especialmente donde sea importante
(pg.8)

La investigacin etnogrfica
Su fin es lograr, primero, una descripcin amplia y rica de los contextos, actividades y creencias de los participantesY luego elaborar una sntesis estructural terica (fotografa verbal) de esa realidad con el fin de fundamentar la toma de decisiones en torno a la misma
(Pg.9)

No tiene pretensiones universales y de alta generalizacin de sus resultados su fin prximo es estudiar, conocer, servir a una comunidad
(pg.10)

El paradigma positivista
(pg. 13)

La transicin de lo posible a lo real, tiene lugar tiene lugar durante el acto de observacin (Heisenberg, 1958, p.54) Es el observador el que con su mtodo de interrogacin fuerza a la nauraleza a revelar una y otra posibilidad (Heisenberg, 1958, p.54)
(pg16.)

En las ciencias naturales son cada vez ms las hiptesis que no son susceptibles de contrastacin experimental o emprica y, por tanto, el ideal de una ciencia completamente independiente del hombre [sic] es decir, plenamente objetiva, es una ilusin
(pg.16)

Por objetividad del dato se podra entender solo la reproducilidad dentro de una comunidad cientfica que comparte una serie comn de presupuestos, de hiptesis y de conceptos
(pg.16)

La realidad objetiva e ha evaporado Lo que nosotros observamos no es la naturaleza en s, sino la naturaleza expuesta a nuestro mtodo de investigacin (Heisenberg, 1958, p.54)
(pg.16)

Ms an para las ciencias humanas que llevan en sus entraas la necesidad de una continua autoreferencia y donde el ser humano es objeto y sujeto de investigacin
(pg. 17)

El investigador no solo no est aislado del fenmeno que estudia, sino que forma parte de l. El fenmeno lo afecta y l, a su vez, influye en el fenmeno
(pg.17)

Para medir (conocer) a otra persona habr que liberar la mente, mirar y escuchar muy atentamente, dejarse absorber, sumergirse en su vida y ser muy receptivos y pacientes Un objeto de conocimiento que es a su vez, consciente y libre no puede someterse a los esquemas de un paradigma cientfico determinista, mecnico y, adems, matemtico
(pg.18)

 El peor de todos los posibles errores que pueden cometer es imitar una fsica que ya no existe, que desde hace mucho tiempo ha quedado completamente superada y ellos (los fsicos) han abandonado (Opennheimer, 1956, p.134)
(pg.18)

El cambio en la fsica
Ha significado una conceptualizacin de la materia, y de la realidad en general, no como sustancia fija, como conjunto de partculas estticas, sino como procesos, como sucesos que se realizan en el tiempo, constituidos por campos electromagnticos y gravitacionales en ntima interaccin por complejos de energa
(pg. 19)

Al eliminar el principio de causalidadha sido necesario redefinir muchos trminos: ley, medida, control, variables dependientes e independientesy otros ms (cuerpo, movimiento, etc.)
(pg. 20)

Wittgenstein
Niega que haya una relacin directa entre una palabra y un objeto; afirma que las palabras no tienen referentes directos; sostiene que los significados de las palabras se encuentran determinados por los diferentes contextos en que ellas son usadas; que los significados no tienen linderos rgidos y que estos estn formados por el contorno y las circunstancias en que se emplean dichas palabras

Que consiguientemente, un nombre no puede representar o estar en el lugar de una cosa y otro en el lugar de otra, ya que el referente particular de un nombre se halla determinado por el modo en que el trmino es usado. En le lenguaje juagamos juegos de palabras (Wittegenstain, 1953)
(pg.21)

La orientacin pospositivista efecta un rescate del sujeto y de su importancia.

(pg.21)

Lo que se percibe y su significado depender de nuestra formacin previa, de nuestras expectativas tericas actuales, de nuestros valores, actitudes, creencias, necesidades, intereses, miedos, ideales
(pag.22)

La observacin no es pura e inmaculada, implica la absorcin de los observado en un marco referencial o fondo, que es el que le dar sentido
(pg.22)

todo conocimiento es conocimiento personal (Polanyi, 1958)

Estamos comprometidos con un sistema de creencias (Polanyi, 1958) Estamos condenados al significado (Ponty) El hombre [sic] es un animal suspendido en una red de significados que l mismo ha tejido (Geertz, 1973, p.5)
(pg.22)

Los objetos, los eventos, las situaciones, no tienen un significado en s mismos; ms bien el significado se lo confiere el observador
(pg.23)

Los datos en ltima instancia no pueden dejar de ser una seleccin de la experiencia en funcin de los fines y de las expectativas que el observador alimenta, y no pueden evitar ser influidos - y, quiz, determinados - por el marco de referencia con el cual son asimilados, y las teoras asimiladas que preceden a la observacin.
(pg. 24)

Un nuevo paradigma exige el derrocamiento del viejo los datos familiares son vistos de una manera enteramente nueva y los trminos antiguos adquieren un significado diferente.
(pg.25)

En este dilogo entre sujeto y objeto tienen voz mltiples interlocutores, como los factores biolgicos, los psicolgicos y, sobre todo, los culturales: todos ellos influyen en la conceptualizacin o categorizacin que se haga del objeto.
(pg. 26)

El concepto de intersubjetividad reemplaza as el concepto de objetividad, que segn Heisenberghasta en la fsica se evapor La ciencia no alberga ningn absoluto, ni verdad alguna. Tiene sus comienzos en compromisos con postulados y presupuestos, los cuales sern modificados en la medida en que nuevos hechos contradigan las consecuencias derivadas de ellos.
(pg. 27)

La ciencia tendr problemas eternos, pero no podr dar respuestas eternas.

(pg. 27)

Captulo 2 Fundamentacin terica de la metodologa etnogrfica

(pg. 29)

El enfoque etnogrfico se apoya en la conviccin de que las tradiciones, roles, valores y normas del ambiente en que se vive se van internalizando poco a poco y generan regularidades que pueden explicar la conducta individual y de grupo en forma adecuada
(pg.30)

En efecto los miembros de un grupo tnico, ocupacional o situacional comparten una estructura lgica o de razonamiento que, por lo general, no es explcita, pero que se manifiesta en diferentes aspectos de su vida
(pg. 30)

Objetivo inmediato
Crear una imagen realista y fiel del grupo estudiado, pero su intencin y mira ms lejana es contribuir a la comprensin de sectores o de grupos poblacionales ms amplios, que tienen caractersticas similares
(pg.30)

Estructura y sistema
En las ciencias del comportamiento y la ciencias sociales se estudian los procesos conscientes, los de intencionalidad, los de eleccin y autodeterminacin, los procesos creadores, los de autorealizacin y toda la amplsima gama de las actitudes y los sentimientos humanos
(pg.31)

La estructura es una organizacin de elementos con su dinmica y sus significados El ser humano y los hechos humanos son estructuras de alto nivel de complejidad, donde confluyen muchas posibilidades (variables, por ejemplo), con fuerte interaccin entre ellas
(pg.31)

Las limitaciones actuales de las tcnicas estadsticas no son una limitacin pasajera, superable con una mayor complejidad tcnica; constituyen una imposibilidad esencial, una imposibilidad conceptual y lgica, que no podr superarse nunca con ms de lo mismo, sino con algo cualitativamente diferente
(pg.33)

Objeto de estudio de la etnografa

La nueva realidad que emerge de la interaccin de las realidades constituyentes; la bsqueda de esa estructura con su funcin y significados
(pg. 35)

La realidad no est en los elementos, sino en la relacin de esos elementos de las cuales reciben su propio sentido
(pg. 35 - 36)

El acto en s no es algo humano, lo que lo hace humano es la intencin que lo anima, el significado que tiene para el actor, el propsito que alberga, la meta que persigue; esto es, la funcin que desempea en la estructura de su personalidad y en el grupo humano en que vive
(pg.36)

Consecuencias metodolgicas
El enfoque es la investigacin estructural o sistmica: hermenutica, fenomenologa, la investigacin accin, las historias de vida/ oral la etnografa
(pg.36)

El mtodo ya no puede separarse del objeto (Heisenberg) Que el problema del mtodo est enteramente determinado por su objeto de estudio es un postulado aristotlico general y fundamental (Gadamer, 1977, p.385)
(pg.37)

Captulo 3 Diseo general del proceso de investigacin

Lgico Razonable Evidentemente realizable
(pg. 39)

Determinacin de los objetivos que se persiguen

Siempre relacionados con el conocimiento, desarrollo y promocin de las potencialidades de las personas y comunidad a estudiar Saber claramente lo que se quiere investigar (lo que no)
(pg.39)

 Deben poder reducirse a preguntas directas, es decir, a sus dimensiones ms concretas y explcitas (apuntar al blanco es la mejor manera de dar en l)
(pg. 41)

No partir de elementos aislados, sino de la realidad natural en la que se da la estructura completa: casos paradigmticos, ejemplares (situaciones ms representativas y tpicas estudiadas a fondo en su compleja realidad estructural) (p.41)

 la generalizacin
Lo universal no es aquello que se repite muchas veces, sino lo que pertenece al ser en que se halla por esencia y necesariamente intuir o percibir la esencia, la forma y la propia naturaleza de las cosas, que encierra lo universal (ms agudeza del investigador y menos uso de tcnicas) (p. 42)

Principio Hologrfico (Dennis Gabor, 1947)

Cada fragmento contiene la informacin de la totalidadsi se rompe el holograma, con cada uno de los fragmentos se puede reproducir la imagen completa (p. 43)

Planteamiento del problema

Emerge en la dinmica exploratoria que realiza el investigador
Hay ms compromiso con los problemas que los investigadores identifican y que devienen en retos
(pg. 45)

Ha de ser razonable por su tamao y complejidad, de modo que sea realizable en el tiempo y con los recursos disponibles (viable)

Requerimientos
Acumular bastante informacin Contar con tiempo suficiente para explorar el asunto Dirigirse menos a la comprobacin de intuiciones e hiptesis y ms hacia el descubrimientos de nuevos supuestos y teoras
(pg. 45)

Permitir que la realidad hable por s misma y no la distorsionemos con nuestras ideas, juicios, hiptesis o teoras previas
(pg.47)

Captulo 4 Recoleccin y descripcin de la informacin (trabajo de campo)

Criterios
1. Lugar donde el etngrafo debe ir en busca de los datosbuscar la informacin donde est 2. La observacin no debe distorsionar, deformar o perturbar la realidad del fenmenos que se estudia, ni descontextualizar los datos aislndolos de su contorno natural 3. . Procedimientos que permitan realizar la observacin repetidas veces
(pg.49 50)

4.Buscar el tipo de informacin que ms se acerque a la estructura significativas del asunto a indagar
4.1 Contenido y forma de la interaccin verbal de los sujetos (investigador, ) 4.2 Contenido y forma de la interaccin verbal con el investigador, en diferentes situaciones y en diferentes tiempos 4.3 Conducta no verbal: gestos, posturas, mmica, etc. 4.4 Patrones de accin y no accin: valores, costumbre, rutinas que generan su comportamiento o su pasividad 4.5 Los registros, documentos, archivos, artefactos y todo tipo de registros y huellas
(pg. 50 - 51)

5. Nmero de personas que llevan a acabo la investigacin, preferiblemente una sola (nico proceso mental), as otras colaboren, aunque la triangulacin entre varios investigadores puede ser muy til
(pg. 51)

6. Disear instrumentos especficamente para sus fines vivir su propia vida dentro de otra cultura (Wolcott, 1975, p.125)

7. Entrelazar las tareas de campo: recabar datos, categorizarlos e interpretarlos (no son sucesivos) 8. El investigador etnogrfico no tiene miedo a ser parte de la situacin que estudia, no teme contaminar los datos porque considera imposible recabar datos incontaminados
(pg. 51)

Eleccin del grupo de inters

Ello depender de lo que queremos y creemos que se puede hacer con este.

Identificar la poblacin relevante de cara al asunto a investigar

Criterios
Consideraciones tericas o conceptuales Intereses personales Circunstancias situacionales Otras
(pg. 52)

Pueden incluir
Personas Eventos Documentos Artefactos Segmentos de tiempo, espacio, situaciones Datos que se corroboren y complementen mutuamente
(pg. 52)

Ejemplos en la escuela
Procesos enseanza aprendizaje Objetivos Consecuencias no esperadas en un proceso Relaciones, interacciones (padres-alumnosmaestros) Contexto sociocultural Currculo oculto Estructuras de los PEI Conflictos antes cambios sociales rpidos
(pg. 53)

Identificar y describir detalladamente las situaciones y contextos que acompaan el registro de los datos

Muestra intencional i (Grupo de inters intencional) : criterios necesario y/o convenientes para tener la unidad de anlisis de cara a los fines de la investigacin Se procura represente lo mejor posible al grupo Se prefieren los casos paradigmticos o ejemplares y se acude principalmente a los informantes clave (interlocutores): aquellos que poseen un conocimiento especfico, estatus y una buena capacidad de informacin y es un puente a la comunidad
(pg.. 54 )

El investigador acta como un buen fotgrafo: busca los mejores ngulos para capturar la mayor riqueza de la realidad que tiene delante
(pg. 54 )

Entrada al grupo
El etngrafo es muy sensible al modo en que se introduce en un ambiente y establecer con cuidado en rol que le permita el acopio de informacin Recurrir a estrategias variadas Seguir con atencin las reacciones ante su entrada en la comunidad Extremar las precauciones en los primeros contactos
(pg.55)

Asumir rol pasivo No llamar mucho la atencin Vestirse de forma normal Evitar hablar en formas extraas No convertirse en consejero o en experto Dar a entender que est all para aprender de ellos Y para saber cmo funciona la institucin
(pg.55)

Tener presente que algunas preguntas pueden generar reacciones adversar, por ejemplo, edad, salario, etc Estar preparado para la preguntas que le formules Trazar y mantener la lnea emic (desde la vivencia ntima, el grupo /etic (desde el obsevador (Kenneth Lee Pike 1912-2000)

Procedimientos e instrumentos
1. Observacin participativa y notas de campo 2. La entrevista con informantes clave 3. Las grabaciones sonoras, el video y la fotografa 4. Anlisis de documentos y artefactos 5. Cuestionarios abiertos 6. Las planillas de observacin 7. Tcnicas de diferencial semntico 8. Tcnicas proyectivas (invitacin a interpretar en comportamiento de otro) 9. El lenguaje no verbal