La importancia del Barroco reside principalmente, por un lado, en que la evaluacin de esa produccin potica plantea problemas crtico-historiogrficos

que se proyectan sobre todo el desarrollo posterior de la literatura continental, y que derivan del proceso de imposicin cultural y reproduccin ideolgica que acompa a la prctica imperial. En segundo lugar, es tambin en el contexto de la cultura barroca que aparecen las primeras evidencias de una conciencia social diferenciada en el seno de la sociedad criolla.

CONTRAREFORMA

Concilio de Trento (1545-47, 1551-52, 1562-63)

AFIRMACIN DE DOGMA CONTRA LA REFORMA

ICONOGRAFA SACRA

Nuevos temas

Salvacin por las obras

Sacramentos Autoridad del papado Los santos
xtasis Milagros
Canonizacin

Reformulacin de temas anteriores

Vida de Cristo
Piedades Yacentes Crucifixin

La Virgen
Jos de Ribera, San Sebastin

Martirios

Reliquias

Ciclos monsticos

Nuevas devociones

El arte de la Contrarreforma
Decoro Control eclesistico

Concilio de Trento (1563)

Nueva actitud de aceptacin frente a la imaginera religiosa

Moralistas Msticos por medio de las historias de los misterios de nuestra Redencin, descritas en pinturas o en otras representaciones, el pueblo sea instruido y confirmado en el hbito de recordar y meditar continuamente los artculos de fe.
Decreto de las Imgenes

Claridad, sencillez y comprensibilidad Interpretacin realista Estmulo sensible a la piedad

Retrica de la razn (Poussin e iglesias holandesas)

Francisco de Zurbarn, San Francisco, 1660

Bartolom Murillo, Inmaculada concepcin, 1678

Ignaz Gnther, Tobas y ngel, s. XVIII

Georges La Tour, San Jos carpintero, 1642

Diego de Velzquez, Cristo crucificado, 1639

Gian Lorenzo Bernini, Plaza de San Pedro y Baldaquino, Vaticano, 16561657

Gian Lorenzo Bernini, Tumba de Alejandro VII

Narciso Tom, Transparente, Catedral Borromini, deSan Toledo Carlo alle quattro fontane, Rom

Retablo de la Baslica de San Juan de Dios, Granada

Borromini, Sant Ivo della Sapienza, Roma

Abada de Ottobreuren, Bavaria, Alemania,

Gian Lorenzo Philippe Bernini de Champaigne , Ludovica ,Albertoni Ex Voto, ,1662. 1672-1674

Las Meninas,1656

El proceso de sincretismo religioso se inici con la aparicin de la virgen de Guadalupe a un indio mexicano, en 1531, en el mismo lugar de culto de la diosa-madre azteca Tonatzin. La apropiacin del cristianismo espaol a travs de su identificacin sincrtica con las principales divinidades precolombinas, constituy el punto de partida de una conciencia colonial diferenciada de la hispnica. Esta identidad mestiza, surgi poco a poco por todos los espacios coloniales: en Brasil con Nuestra Seora Aparecida o en Cuba con la Virgen Negra de Regla, por ejemplo ().

El Barroco adquiere as la dimensin de un verdadero paradigma cultural, formalizado y cultivado de espaldas a la realidad social de la Colonia. Se ha hablado as de las mscaras de la represin barroca y de la verdad soterrada del Barroco hispanoamericano que recordaba a Picn Salas el monlogo de Segismundo: una alegora sobre el poder interpolada entre arte y realidad.

Aleijadinho

Aleijadinho: (1738-1814), arquitecto y escultor brasileo, fue el artista ms importante del rococ en su pas.

Escuela Cuzquea

El Barroco de Indias se corresponde histricamente con el proceso de emergencia de la conciencia criolla en los centros virreinales desde los que se establecan los nexos econmicos, polticos y culturales con el poder imperial13. Los historiadores coinciden en general en que hacia 1620 aparece ya en el seno de la ciudad virreinal el complejo fenmeno cultural que conocemos como criollismo. ste se manifiesta como el nuevo rgimen indiano caracterizado por un intenso protagonismo histrico del vasto conglomerado social formado por cuantos se sienten y llaman a s mismos criollos en toda la extensin de las Indias