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PATRSTICA Y ESOCLSTICA
EXPONENTES
PATRSTICA
AGUSTN DE HIPOMA
Filsofo o telogo, el mximo exponente de la Patrstica, Agustn de Hipona, utiliz el platonismo para fijar el dogma cristiano y combatir las herejas, contribuyendo inintencionadamente, a la difusin de la cultura griega en la Edad Media.
PATRSTICA
TOMS DE AQUINO
Toms de Aquino (nacido en Roccasecca Italia, a finales de 1224 o inicios de 1225 Abada de Fossanuova, en la actual Provincia de Latina fue un telogo y filsofo catlico perteneciente a la Orden de Predicadores, y es el principal representante de la tradicin escolstica, y fundador de la escuela tomista de teologa y filosofa.
PATRSTICA
Comprende todo el perodo desde los primeros Padres de la Iglesia Catlica que buscaban argumentos racionales para la nueva fe cristiana frente a una filosofa ya establecida.
ESCOLSTICA
La filosofa escolstica temprana es la bsqueda de formas adecuadas para la filosofa dentro de los esquemas escolarizados. El platonismo disminuye su impacto en Occidente y Aristteles ingresa con mucha fuerza. La filosofa escolstica tarda. Pero tal vez hace un nuevo intento de llegar a conocer los ltimos misterios a travs de la va mstica, criticando los sistemas cerrados de la Escolstica Alta La filosofa escolstica Alta es un periodo de apogeo de la edad media. Ah se llega a sistematizar todos los contenidos filosficos
APOLOGISTAS
En medio del mundo filosfico clsico, aparecen los testigos de Jesucristo llamados cristianos.
APOLOGISTAS
Los creyentes sintieron la necesidad de defenderse con escritos apologticos.
APOLOGISTAS
JUSTINO
Toda la sabidura de la filosofa griega se cumple en Jesucristo. Por que el es el Logos que siempre fue buscado por la filosofa antigua.
APOLOGISTAS
SIRIO TACIANO IRENEO
Dios es incomprensible y no puede ser pensado, lo que sabemos de Dios lo sabemos por revelacin.
DIOS
LA ESCUELA ALEJANDRINA
331 a. C.
LA ESCUELA DE CESREA
Por las persecuciones de los cristianos, a pesar del edicto de Constantino, la actividad filosfica y teolgica en el siglo IV se desarrollaba muy lentamente.
Ah destacaron los tres grandes padres capadocios Basilio, Gregorio Niseno, Gregorio, Nacianceno)
AGUSTN
Filosofa Agustina
Para Agustn es fundamentalmente creacin; es decir: dependiente en su ser de Dios, quien es la causa ltima de todo lo que existe.
Empieza con una amplia tradicin de pruebas filosficas de la existencia de Dios.
AGUSTN
Filosofa Agustina
El INTELECTO necesita otro momento trascendente llamado ILUMINACIN. La razn solo puede llegar a las verdades eternas e inmutables, porque la misma verdad que es Dios, Ilumina la capacidad intelectual en su juzgar sobre los datos de la sensacin.
DIOS
AGUSTN
Filosofa Agustina
Aunque el filsofo pueda llegar al conocimiento de muchas verdades (gracias a la iluminacin universal), no llega a conocer la ltima base de la iluminacin, porque esto es privilegio de la fe .
AGUSTN
ANTROPOLOGA AGUSTINIANA
EL AUGUSTINISMO
La primaca de la voluntad sobre el entendimiento (voluntarismo). Un modelo gnoseolgico intelectualista segn el cual los conocimientos surgen independientemente de la sensacin externa iluminados por el concurso de Dios. (Iluminismo) El hilemorfismo Universal insistiendo en la positividad de la materia como algo existente. La pluralidad de formas sustanciales en el individuo. La identidad del alma y sus facultades. La imposibilidad de la creacin ab aeterno. La identificacin de la filosofa y la teologa en una nica sabidura (rechazo de la doctrina de las dos verdades). Demostracin ontolgica de la existencia de Dios.
FILOSOFA PATRSTICA
CORRIENTE APOLOGISTAS ESCUELA ALEJANDRINA ESCUELA DE CESREA AGUSTIANISMO IDEAS PRINCIPALES Defensa de la fe (Apologa) incompatibilidad entre filosofa y teologa Neoplatonismo cristiano, Sntesis de cristianismo y platonismo, formulacin de dogmas cristolgicos. Compatibilidad entre filosofa y teologa, dogmas trinitarios. Teologa platonizante, Filosofa cristiana, creacin, trascendencia, de Dios, intelectualismo, iluminacin, demostracin de la existencia de Dios. Trascendencia de Dios, teologa afirmativa, negativa a mstica, transparencia del mundo hacia Dios.
PATRSTICA ESCOLSTICA
FILOSOFA ESCOLSTICA
SANTO TOMS DE AQUINO
ANTROPOLOGA TOMASINA
El alma es la forma del cuerpo. La materia el cuerpo. Alma desmaterializada. Los (Substancias espirituales) ngeles est compuestas por esencia y existencia, tienen individuacin diferente porque carecen de materia.
Y as como est establecido que los seres humanos mueran una sola vez, y despus venga el juicio, tambin Cristo fue ofrecido en sacrificio una sola vez para quitar los pecados de muchos; y aparecer por segunda vez, ya no para cargar con pecado alguno, sino para traer salvacin a quienes lo esperan.
Haba un hombre rico que vesta lujosamente [Lit. con prpura y tela fina] y daba esplndidos banquetes todos los das
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