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PROCESO EDUCATIVO

Concepto de Educacin Scheffler distingue dos clases de definiciones tiles para el terico de la educacin; las definiciones descriptivas y las estipulativas. La lgica clsica consider que poda definirse un concepto de tres formas diferentes: 1- Nominal 2- Descriptiva 3- Realmente

Son muy pocas las definiciones reales o esenciales; nos hemos de contentar con aproximaciones al concepto; es decir, con descripciones. La definicin descriptiva es llamada tambin definicin de diccionario, porque nos conduce al significado de las palabras mediante la enumeracin de caractersticas o rasgos propios del concepto a definir. La definicin estipulativa es aquella que comienza con stas o similares palabras: la educacin puede ser pensada como

PLATN (idealista) Hemos dicho, y con razn, que una buena educacin es la que puede dar al cuerpo y al alma toda la belleza y toda la perfeccin de que son capaces. La educacin es el arte de atraer y conducir a los jvenes hacia lo que la ley dice ser conforme con la recta razn y a lo que ha sido declarado tal por los sabios y ms experimentados ancianos.

HERBART (realista) La educacin tiene por objeto formar el carcter en vista de la moralidad; Es el arte de construir, de edificar y de dar las formas necesarias

ROUSSEAU (naturalista)
La educacin es obra de la naturaleza, de los hombres o de las cosas. La educacin es el arte de educar a los nios y formar a los hombres. La educacin no es sino la formacin de hbitos.

SANTO TOMS (perennialista) La educacin es la promocin de la prole al estado perfecto del hombre en cuanto hombre, que es el estado de la virtud. GARCA HOZ (perennialista) Educacin es el perfeccionamiento intencional de las potencias especficamente humanas

La educacin es un proceso tpicamente humano, porque presupone capacidades exclusivas del hombre, tales como la inteligencia por la cual aprende y planea su perfeccionamiento, la libertad para auto realizarse, el poder de relacionarse y comunicarse, la posibilidad de socializarse No podemos compartir las doctrinas sumamente influenciadas por el conductismo, que interpretan el comportamiento humano mediante la mgica frmula del estmulo-respuesta como una suma de reflejos y de predecibles reacciones ante la excitacin.

En otro orden de ideas, al abogar por la educacin como proceso tpicamente humano, significamos que, a pesar de que los fundamentos biolgicos condicionen toda la educacin. La educacin es un proceso intencional, condicin verbalizada en formas muy variadas, con expresiones tales como actividad teleolgica, actividad directiva, actividad planeada, actividad finalista; todo significa lo mismo, el hecho contrario ala espontaneidad del naturalismo rusoniano.

La educacin es una necesidad cultural, caracterstica que ana las teoras evolucionistas de la educacin, para las cuales sta es una necesidad vital, y las teoras culturalistas, que sustituyen lo biolgico o vital por lo cultural. La educacin resulta, pues, una necesidad cultural.

La educacin es una funcin social, faceta muy destacada por quienes subrayan el carcter social de la institucin escolar, cosa hoy sumamente frecuente, a pesar de que las teoras sean poco socialistas o sociales, o socializadas. Es tan fuerte el influjo de la sociedad en la educacin y viceversa que no puede olvidarse la dimensin social de la educacin.

MODOS DE REALIZARSE EL PROCESO EDUCATIVO


El proceso educativo es maduracin y aprendizaje simultneamente. El proceso educativo, en cuanto desarrollo, es un proceso natural y espontneo; y, en cuanto aprendizaje, es artificial e intencional. La educacin es un desarrollo planeado e intencional Los fundamentos biolgicos La educacin es comunicacin

La educacin permite al hombre realizarse en doble sentido: personal y socialmente. El proceso educativo es interiorizacin. El proceso educativo es una endoculturacin. El proceso educativo es formacin y perfeccionamiento. El proceso educativo en cuanto a perfeccionamiento es la adquisicin de las segunda naturaleza El proceso educativo es adquisicin de hbitos.

MODELOS FILOSFICOS DE ENSEANZA


El modelo de la impresin. El modelo de la comprensin.

El modelo de la regla

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