MORAL

1. Diferencias entre tica y Moral

La sociedad en la que vivimos posee normas de conducta y las personas aprendemos que debemos hacer y que es bueno Ese conjunto de normas es lo que llamamos MORAL Entendemos la moral como un conjunto de normas de aplicacin prctica La tica va a ser la reflexin crtica que se hace de la moral

2. Moral La moral es un conjunto de normas y valores La sociedad se rige por un cdigo moral El individuo debe aceptarlo si quiere formar parte del grupo.

Dimensiones de la moral
Dimensin Social
A nivel social debemos tener en cuenta que toda sociedad tiene un cdigo moral El modo en el que los miembros de la sociedad aceptan esas normas y las practican es lo que llamaremos MORALIDAD Si esas normas se incumplen incurrimos en una INMORALIDAD Si las normas pierden vigor lo llamaremos ANOMIA La moral es un hecho social porque tiene un lenguaje especfico. Se institucionaliza en el derecho La moral utiliza un lenguaje prescriptivo que podemos dividir en: Lenguaje imperativo: Mandatos y peticiones Lenguaje normativo: Palabras como Deber, tener, no poder, no est permitido Lenguaje Valorativo: Trminos como bueno, malo, justo, bien, moral.

Dimensin personal
Los cdigos morales carecen de valor si las personas no las aceptan y no las practican. El individuo tiene libertad para aceptar una norma que le dice lo que debe de hacer. El hacerlo o no es una responsabilidad del individuo. Las normas son generales. La aplicacin a cada caso debe ser hecha por el individuo. En las sociedades modernas incluso puede existir normas contrarias. Entonces es el individuo quien tiene que decidir como actuar.

2.2. Conflictos morales

Pueden sobrevenir entonces conflictos morales que dividiremos en tres grupos: Conflictos entre normas (Deber) Conflictos entre normas e intereses (Querer y deber) Conflictos entre intereses (Querer)

2.3. Desarrollo moral

Una moral madura no puede reducirse a una aceptacin pasiva de los cdigos morales de la sociedad. Ha de ser una moral autnoma. Veremos dos autores que desarrollan el proceso de aceptacin de moral en el hombre.

2.3.1. La Moral de Piaget

1 Etapa: Moral Obligatoria (2-6 aos) donde las rdenes de los mayores son obligatorias y no se posee la capacidad para comprender las razones abstractas de una norma general 2 Etapa: Moral de solidaridad entre iguales (7-11 aos). Es la etapa del juego, juego que supone unas reglas, una relacin, una reciprocidad) Surgen en esta poca los sentimientos de honestidad y justicia. 3 etapa: Moral de Equidad (12- aos) que es cuando surgen sentimientos de altruismo, de interes por el otro, la compasin

La equidad tiene una connotacin de justicia e igualdad social con responsabilidad y valoracin de la individualidad, llegando a un equilibrio entre las dos cosas, la equidad es lo justo en plenitud

2.3.2. La moral de Kolhberg

Lawrence Kolhberg propone la evolucin de la moral durante tres periodos, en los que aparecen distintas etapas de evolucin moral. El primer nivel sera el preconvencional o premoral que se caracteriza por las consecuencias de los actos. Algo ser bueno o malo segn el premio o castigo que se d. Englobara dos etapas: 1 Etapa: Donde lo correcto es la obediencia a las normas. La razn para hacer algo es evitar el castigo. 2 Etapa: Lo correcto es atender a las necesidades. La razn es servir a los propios intereses.

 El segundo nivel es el convencional, donde se vive identificado con un grupo y se intenta cumplir con un rol Ocupa dos etapas ms: 3 Etapa: Lo correcto es lo que gusta a los dems La razn para hacerlo es la necesidad de ser considerado. Es lo que esperan de mi. 4 Etapa: Lo correcto consiste en que cada uno cumpla con su deber.

 El tercer nivel es el postconvencional o autnomo donde se definen valores y principios y engloba las dos ltimas etapas. 5 Etapa: Se admite un cierto relativismo de las normas. Pueden cambiar. Se otorga prioridad a la sociedad. 6 Etapa: Lo correcto se define por principios ticos autoescogidos.

2.4. Relativismo moral

El hecho de que no haya prcticas culturales universales provoca que hablemos de relativismo cultural Qu entendemos por relativismo moral? - Se entiende que las normas pueden variar de una sociedad a otra - Las normas van dirigidas exclusivamente al ser humano: Normas para el hombre - Parece ser que no varan los principios sino que lo que vara es la aplicacin de estos

2.5. Reduccionismos morales

La moral posee una dimensin social y otra personal. Eliminar una de las dos dimensiones, falsea lo que es la moral y cae en un reduccionismo

EL SOCIOLOGISMO
Tendencia a explicarlo todo exclusivamente mediante las diversas formas de la organizacin de la sociedad. La moral personal est absolutamente determinada por la sociedad La indagacin tica no versa sobre el ser sino sobre el deber ser

MORAL INCOSCIENTE
Puede haber algo dentro de nosotros que nos vigile y amenace. El superyo sustituye, por tanto, a las prohibiciones y castigos de la sociedad.

2.6. Estructuras de la moralidad

El acto moral es el elemento ms visible de la conducta moral Los actos estn enraizados en actitudes La actitud es la predisposicin estable hacia un modo determinado de percibir, reaccionar y/o actuar. El termino actitud es el equivalente a virtud o vicio como moral buena o mala sucesivamente Las actitudes morales estn arraigadas en el carcter.

 Las normas morales son necesarias. La anomia provoca desconcierto y desintegracin social Los valores morales trascienden las normas. Nunca una norma puede agotar el contenido de un valor. Los valores son ideales, representan el deber ser La conciencia moral es la capacidad de juzgar acerca del valor moral de los propios actos. La conciencia se debe considerar como la ltima instancia de apelacin. Es a ella a quien debe obedecer el individuo. La conciencia nos dice: - El conjunto de valores, deberes y normas que cada uno posee - El conocimiento de la propia situacin, as como el juicio de valor - Impulsos de obligacin - Sentimientos