ESPIRITUALIDAD

EN POCAS DE VIOLENCIA Y MIEDO

ISMAEL BRCENAS, SJ.

Diversas religiones le han puesto nombres especficos a DIOS y tienen historias muy particulares de la salvacin de los pueblos. No importa la religin ni el nombre que cada uno quiera darle, ni las historias, ritos y tradiciones que culturalmente hayamos heredado.

Dios es simplemente DIOS.

Muchas veces, la religiosidad popular deposita su confianza en ciertas expresiones como los santos, medallas, estampitas, o novenas milagrosas.

Incluso, algunos conos religiosos son referentes de identidad, o tambin, son utilizados a manera de amuletos.

Tatuarse a la Virgencita de Guadalupe o a Buda, realmente transforma a las personas?

El problema con esta manera de ver lo religioso consiste en que, aunque nos taturamos todo el cuerpo con conos e imgenes santas, si no hay espiritualidad, esto no provoca el cambio ni la transformacin interna.

As es como a los amuletos, religiosos o de otro tipo, nos encomendamos para tener buena suerte.

Por eso, incluso los que andan en malos pasos, resultan ser muy devotos. Todos ponen veladoras a la imagen que les cumpla el milagrito o los saque del apuro.

OTRA PREGUNTA INGENUA : ALGN AMULETO SIRVE CONTRA LA VIOLENCIA?

Y TAMBIN CABE PREGUNTAR: EN QU MOMENTO SE NOS ESTROPE EL PAS? - MI PAS, TU PASCMO PERMITIMOS ESTO? CMO REACCIONAR? QU ESPIRITUALIDAD PUEDE AYUDARNOS?

ANTES, REVISEMOS NUESTRAS IMGENES DE DIOS

HAY PREGUNTAS QUE A VECES NOS RONDAN DNDE ESTABA DIOS CUANDO SUCEDA EL TSUNAMI?

DNDE ESTABA DIOS CUANDO SUCEDA LO DE AUSCHWITZ?

DNDE ESTABA DIOS CUANDO SUCEDA LA MATANZA DE MIGRANTES EN TAMAULIPAS?

DNDE ESTABA DIOS CUANDO SUCEDA LO DEL JUANAS Y EL FERRIE?

Muchas veces nuestra idea de Dios es el de alguien enojado que castiga, que manda males, exige sacrificios y tiene todos los hilos del mundo en sus manos. De alguna manera, seguimos creyendo en algn dios primitivo o en algn Antiguo Testamento, es decir, en un dios de retribucin con quien lo que importa es negociar, rendir tributos y aplacar su ira.

En efecto, nuestra vida es frgil, pende de un hilo y a cada instante est expuesta al sufrimiento y a la muerte. No somos eternos, algn da de algo tendremos que morir. Aparte, el MAL contiene una amenaza de muerte, de dolor, de destruccin y sufrimiento. Pero si el mal existe, es por la libertad del ser humano. El mal y la destruccin s pueden ser modos de vivir y posibilidades al elegir.

Ahora bien, Dios crea al mundo. Lo ha hecho autnomo y funciona con sus propias leyes. El ser humano y el universo son obra del Creador que respeta la libertad humana y el dinamismo de la naturaleza.

Si buscamos un dios milagrero, siempre a la escucha de los deseos o caprichos humanos, busqumoslo en la supersticin, no en la verdadera espiritualidad.

En una ocasin, en Auschwitz, alguien pregunto : DNDE ESTA DIOS?

Dice Elie Wiesel, sobreviviente: Dios estaba en los ahorcados, ejecutados y gaseados de Auschwitz y de todos los campos de concentracin y en todas las violaciones, injusticias e inhumanidades de este mundo.
Dios est sufriendo con nosotros, soportando con nosotros, nos acompaa en nuestra lucha contra el mal.

ELIE WIESEL Hungra, 1928. Premio Nobel de la Paz 1986

PROPUESTA: CMO ENTENDER LA PRESENCIA DE DIOS EN EL MUNDO? CUL ES EL MODUS OPERANDI DE DIOS?

* No es alguien que anda interviniendo, ni manipulando. * El Dios de la verdad, es un Padre Bueno que crea seres libres.

Es un Dios que se juega la vida con nosotros. Es un Dios que se pone en las manos De los seres humanos. Es el Dios todopoderoso que se despoja de su poder a favor de la autonoma del mundo y del ser humano.

En cierta medida No es Dios quien puede ayudar, somos nosotros los que debemos ayudarle a l.

Dios se repliega - como un entrenador para que la persona ejerza su libertad -no se meter a la cancha-

Dios no mete los penaltis que a nosotros nos corresponde meter.

Hay que migrar de imagen de Dios y de mstica

Del Dios que hace todo en el mundo A un Dios que genera nuestro dinamismo interno, nuestro sentido y orientacin. Pero no toma el mando de las cosas, ni sustituye nuestra libertad.

Dios no nos soluciona nada, pero nos acompaa siempre. Dios se implica con nosotros, lucha a nuestro lado contra el mal y contra el sufrimiento, contra lo que nos deshumaniza, contra la inseguridad.

El siempre mantiene su condicin de Amor creador que reconstruye, sostiene, alienta, impulsa y acompaa
pero nunca infantiliza, nos invita a asumir nuestra libertad y responsabilidad.

ORACIN DE ETTY HILLESUM

-muri en Auschwitz en 1943-

Quiero ayudarte, Dios, para que no me abandones Con cada latido del corazn comprendo ms claramente que no puedes ayudarnos, sino que debemos ayudarte a ti y defender tu morada dentro de nosotros hasta el ltimo momento.

ORACIN DE UNA MADRE DE NIA EN AGONA:

Me he sentido acompaada por Dios. Dios no me ha solucionado nada. Las amigas y amigos piadosos rezaban, encargaban misas, pero Dios no hizo nada. Mejor dicho, hizo mucho: me dio la fuerza para estar junto a mi hija y para sobrellevar el dolor. Me estuvo acompaando siempre, me estuvo y sigue dando, sentido a mi vida tras la muerte de mi hija.

CAMBIO DE ACTITUD: El que tengo que cambiar soy yo y ser una persona ms trabajadora por la paz, por compartir lo mejor de m y erradicar el hambre y la injusticia en el mundo.

Dios no nos suplanta, acta a travs de nosotros.

No hay camino para la paz, la paz es el camino.

Mahatma Gandhi (1869-1948)

Dios acta con nosotros, nunca sin nosotros.

No es una accin mgica, es una accin de nosotros, en nosotros, con nosotros. Dios est con nosotros buscando nuestro bien.

Encontraremos a Dios, cuando nos solidarizamos con las vctimas, cuando convocamos a las personas de buena voluntad a trabajar por rescatar y reconstruir la justicia y la paz.

Dios necesita de nosotros para rehacer la paz en nuestro pas.

"Tan cerca de nosotros no haba estado el Seor, acaso nunca; ya que nunca habamos estado tan inseguros.
PEDRO ARRUPE, SJ. (1907 - 1991)

UN CUENTO DE ANTHONY DE MELLO, SJ.

Era un da lluvioso y gris. De pronto, me encontr a una nia apenas cubierta con un vestido todo roto, tiritando de hambre y de fro. Me encoleric y le reclam a Dios: "Cmo es posible Seor, que habiendo tanta gente que vive en la riqueza, permitas que esta nia sufra hambre y fro? Cmo es posible que te quedes ah tan tranquilo, indiferente ante tanta injusticia, sin hacer nada?. ..

 Despus de un largo silencio, sent la voz de Dios que me contestaba: Claro que he hecho algo! Te hice a ti! "

Es Dios quien verdaderamente anima a la bsqueda de todo cuanto alivia y todo cuanto sana (incluso en el caso de los no creyentes en Dios, sin importar la religin).
Cuanto ms nos opongamos al sufrimiento con todo nuestro corazn y con todas nuestras fuerzas, tanto ms nos adherimos al corazn y a la accin de Dios.
P. TEILHARD DE CHARDIN, SJ.

Le preguntaron al DALAI LAMA Cul es la mejor religin?

El DALAI LAMA respondi:

La mejor religin es la que te hace mejor persona, es decir, ms compasivo, la que te hace ms sensible, ms desprendido, ms amoroso, ms humanitario, ms responsable... La religin que sea capaz de hacer eso de ti es para ti la mejor religin. (igual con la espiritualidad)

La espiritualidad est centrada en el Reino de Dios -no importa su nombre-, es decir, se alimenta de un Dios que slo busca y quiere una humanidad ms justa y ms feliz, y tiene como centro y tarea decisiva construir una vida ms humana.

En estos tiempos nos ayuda ms una espiritualidad al servicio de una vida ms digna y dichosa para todos, que invite a la conversin y trasformacin, a vivir haciendo el bien, curando a las personas del dolor y del miedo, construyendo un mundo que ms humano.

Algunos ejemplos vivos de personas que viven en esta Mstica (unos creyentes, otros no)

Caminen hacia adelante los bienaventurados, que tienen un espritu compasivo, porque de ustedes es la presencia de Dios.
NELSON MANDELA Sudfrica, 1918 Preso de conciencia por 27 aos Premio Nobel de la paz 1993 Presidente de Sudfrica 1994-1999

Caminen hacia adelante los bienaventurados, que tienen un corazn humilde, abierto a los dems, porque ustedes construyen la paz.
RIGOBERTA MENCH Guatemala, 1959 Defensora de los Derechos Humanos. Premio Nobel de la paz 1992

Caminen hacia adelante los bienaventurados, que tienen hambre y sed de justicia e igualdad, porque ustedes construyen la verdad.

LIU XIAOBO China, 1955 Condenado a 11 aos de crcel por pedir cambios democrticos en China. Premio Nobel de la paz 2010

Caminen hacia adelante los bienaventurados, que reconociendo lo difcil que significa ser humanos, saben perdonar, porque ustedes poseen la alegra y la paz.
AUNG SAN SUU KYI Birmania, 1945 Siguiendo el ejemplo pacfico de Gandhi y apoyndose en su fe budista, ha luchado por cambios en su pas, hoy es una ms de los 700 presos de conciencia en Birmania Premio Nobel de la Paz 1991

Caminen hacia adelante los bienaventurados, que tiene un corazn transparente, porque ustedes son la imagen del Dios vivo y verdadero.
LYDIA CACHO Mxico, 1963 Periodista y escritora. Defensora de los derechos de la mujer, ha denunciado redes de pederastas.

Caminen hacia adelante los bienaventurados, cuando sufran, porque ustedes recibirn consuelo.
ISABEL MIRANDA DE WALLACE ALEJANDRO MART Mexicanos Secuestraron y mataron a sus hijos. Actualmente son activistas de un Mxico sin violencia.

Alejando Mart dijo a los polticos: Si no pueden, renuncien!

Caminen hacia adelante los bienaventurados, cuando sufran incomprensiones, desnimo, cansancio, desprecio o maltratos porque son mensajeros del amor, sepan que ustedes viven en la plenitud.

RAL VERA Mxico, 1945 Obispo de Saltillo Premio 2010 Fundacin Rafto (Noruega) por su desempeo y acciones en favor de la justicia social y los derechos humanos.

Caminen hacia adelante los bienaventurados, algrense, estn contentos, tmense de la mano, ran y gocen construyendo el futuro, porque ustedes son quienes que traen al mundo al Dios que vive, al Padre bueno, que es esperanza, compasin, sentido y plenitud.

MONJES BUDISTAS, Birmania 2007.

DAMAS DE BLANCO, Cuba 2010.

Acta como si todo dependiera de ti, confa como si todo dependiera de Dios.

IGNACIO DE LOYOLA

ESPIRITUALIDAD
EN POCAS VIOLENCIA Y DE MIEDO
Libros: Esperanza en una poca de desesperanza. Albert Nolan. Ed. Sal Terrae. El enigma del mal. Marcel Neusch. Ed. Sal Terrae. Matar a nuestros dioses. Un Dios para un creyente adulto. Jos Mara Mardones. Ed. PPC. Pginas de internet: http://pastoralsj.org/ http://feadulta.com/ http://www.atrio.org/ http://www.redescristianas.net/

Compil: Ismael Brcenas, SJ. Torren, Coahuila, MXICO. elmayo@gmail.com en twitter : @elmayo