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LOWTONS
A cerimnia de adoo de Lowton impropriamente chamada de batismo, uma vez que os Lowtons tornam-se filhos adotivos da loja, a qual contrai para com eles a obrigao de servir-lhes de tutor e de seu guia na vida social, acompanhando-os em seus passos na coletividade em que convivem. Ante a esse sagrado dever, no devem as lojas praticarem essa adoo, seno com prudncia. uma cerimnia que nada tem de religioso, mas sim litrgica e ritualstica, simplesmente. No momento da adoo a Ordem comunica ao adotado os seus grandes princpios e idias, por smbolos, apresentados num cerimonial preciso e respeitoso.
Os Pais e os Padrinhos
Devem os pais reconhecerem a grande honra que lhes representa ao terem seus filhos adotados por uma Loja. Esto fazendo a entrega de seus filhos para filiarem-se na Ordem, pela Loja, onde recebero com o mximo carinho fraternal sua instruo e direcionamento a um modo de vida totalmente responsvel, livre e fraternal. Aos padrinhos, aos quais os pais dos adotados entregaram seus filhos para o ato da adoo em sesso de Lowtons, cabem reconhecerem a honra de estarem representando a Loja e assumindo, em seus nomes, os fraternos compromissos da adoo, at a sua formao e principalmente na falta de seus pais, se ocorrer. Naquele momento os padrinhos assumem as responsabilidades: a) - de guiar seus afilhados na senda da fraternidade; b) mostrar-lhes a importncia da liberdade; c) exaltar a fraternidade para onde foram guiados; d) e dedicarem amor e cuidado com as crianas rfs. Os padrinhos e a prpria Loja devem tudo fazer para que essas crianas, esses jovens, transformem-se em verdadeiros homens, cnscios de seus deveres, responsveis pelas suas liberdades com o sentido de auto vigilncia sobre os seus atos acima de tudo, alert-los para que se tornem sabedores de todas as injunes do ser humano, mas dispostos a ultrapass-las, dever dos padrinhos maons demonstrar, pela prtica na vida profana, pelo exemplo de seus atos e pela vivncia das virtudes teologais. Fonte: A Trolha n. 40, de mar/abr-89, p. 61, extrado da pea do Ir. Jos Carlos Betolani.
Origem do Termo
A palavra Lowton no encontrada em nossos dicionrios comuns, profanos, de qualquer lngua, mas usada em alguns dialetos na Esccia. Supe-se que seja corruptela de termo egpcio, significando lobo ou chacal. Alguns povos pronunciam luston ou Lowton; na Frana usa-se o termo luveton e na Inglaterra lewis. Por Lowton so assim chamados os adotados pela Maonaria, porque lobo ou o chacal, da mesma famlia -, desde os mais recentes tempos representa a coragem, o destemor, sendo o nico animal selvagem que s se defende, raramente, atacando presas s para se alimentar. As ms qualidades fogem do lobo, como as trevas se afugentam e cedem luz do sol. Lembremos que o Ir. Baden Powel, criador do Escotismo, o cognominou uma classe de lobinhos, certamente se inspirando nesses fatos.
HISTRIA
Essa prtica consiste em colocar o filho (varo) do maom, ainda na infncia, sob a proteo e a orientao de uma Loja, que assume o compromisso de ampar-lo e prepar-lo para a vida adulta, dentro dos princpios morais, ticos e libertrios da Maonaria. O que bonito na teoria, porm, desmentido pela prtica, pelo menos em nosso meio, pois a adoo de lowtons tem sido criminosamente abandonada pelas Lojas, por comodismo, ou por desconhecimento, ou, ainda, pelo atrativo de outras instituies mais exticas, Lowtons em 1960 mais mundanas e, acima de tudo, mais marqueteiras, para usar um neologismo muito atual, derivado de marketing, significando o que permite mais promoo e espao na mdia. Para piorar o quadro, as poucas Lojas que, nos ltimos anos, ainda tm promovido a adoo, tm, depois de uma belssima cerimnia, deixado os lowtons largados prpria sorte, marginalizados e relegados ao limbo das coisas inteis. Esqueceram-se, talvez, as Lojas --- com raras excees, que confirmam a regra --- que dar assistncia cultural, moral e espiritual ao lowton, so preparar o maom completo do futuro. Diante desse vcuo, vigente h mais de 30 anos, e que acabaria tendo que ser ocupado, assistiu-se importao da Ordem de Molay, entidade paramanica norte-americana, fundada em maro de 1919,em Kansas City, pelo maom Frank Shermann Land. Ela foi introduzida, no Brasil, em 1980, com a criao do Captulo Rio de Janeiro, sob a liderana do Ir: Alberto Mansur, Grande Mestre do Supremo Conselho da Ordem de Molay. Graas origem
LOWTONS E LOBINHOS
O escritor francs Roger Peyrefitte declara que :os escoteiros surgiram da maonaria, porque Baden Powell era maom. Sonhou, segundo o autor, fazer com harmonia a convivncia entre os filhos de duques e filhos de empregados... No escotismo as crianas at 11 anos so chamados de lobinhos. Isso no por acaso. O fundador do escotismo era maom. Robert Stephenson Smyth Baden-Powell foi um tenente-general do Exrcito Britnico, fundador do escotismo. Seu pai era o reverendo Baden Powell, professor catedrtico em Oxford. Sua me era filha do almirante ingls W. T. Smyth. Seu pai morreu quando Robert tinha aproximadamente 3 anos, deixando a sua me com sete filhos, dos quais o mais velho no tinha ainda 14 anos. Robert viveu uma bela vida ao ar livre com seus quatro irmos, excursionando e acampando com eles em muitos lugares da Inglaterra. Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Robert_Baden-Powell No livro A Maonaria(1998) o investigador argentino Emlio J.Corbire afirma que : No sculo XX, os maons apoiaram importantes organizaes esportivas, pacifistas ou direcionadas a internacionalizar os pases e o mundo inteiro sobre a bandeira da Paz. E cita alguns exemplos : O maom suo Henry Dunant criou a Cruz Vermelha Internacional, Robert Baden Powell fundou o Movimento Escoteiro, visionrio e pioneiro, assim como outro maom, Pierre de Coubertin refundou os Jogos Olmpcos. Alguns pontos de contato podemos enumerar : 1) A promessa escoteira como uma iniciao do aspirante(profano) em iniciado. 2) Uso e reiterao do nmero 3. No escotismo existem trs princpios e trs virtudes, enquanto na Maonaria se fala em trs luzes e das trs luzes menores. Os escoteiros basicamente tem trs graus de adestramento
(Novio,Segunda e Primeira Classe) enquanto que na Maonaria existem os trs graus simblicos: aprendiz, companheiro e mestre. 3) Os escoteiros e maons apertam a mo de uma maneira especial e simblica. 4) significativo o uso do termo lobinho e toda uma mstica inspirada no livro de contedo manico, igual ao Kim. 5) A ajuda ao prximo uma particularidade de ambas as instituies. 6) Se utiliza o termo irmo escoteiro ou irmo maom, dando a entender a existncia de uma Irmandade mundial. 7) A Cadeia da Fraternidade (as mos apertadas de forma igual)existe nas duas organizaes em alguns momentos especiais. Para reforar a idia do Escotismo nascendo da Maonaria vamos falar de alguns pontos: A amizade de Baden Powell com Maons ilustres; mais que amizade o sentimento fraterno de B.P. com o Duque de Connaught e Rudyard Kipling, dois notrios maons. A amizade de Baden Powell com o Duque foi tal que B.P. colocou o nome de seu primeiro filho Arthur Robert Peter (Arthur pelo duque, Robert pelo seu pai e Peter pelo personagem Peter Pan.) Quem afirma que B.P. foi maom supe que foi o Duque que iniciou BP nos mistrios da Irmandade, j que ele era Gro Mestre da Grande Loja Unida da Inglaterra. muito significativo que a pessoa que Baden Powell nomeou como Presidente dos Escoteiros da Inglaterra, seja ao mesmo tempo Gro Mestre dos Maons deste pas. Um dos principais incentivadores do Escotismo, foi o Rei Ingls Eduardo VII. Ele havia sido iniciado na Maonaria de Estocolmo pelo Rei da Sucia em 1868. Na Inglaterra atuou como Venervel na Loja Prncipe de Gales n. 259, onde iniciou a seu irmo o Duque de Connaught. Rudyard Kipling um captulo parte na histria do escotismo e na vida de BP. Este o conheceu na frica do Sul em 1906. Dois anos mais tarde quando Baden Powell escreveu sua obra
Escotismo para Rapazes, dedicou um bom espao ao personagem de Kipling conhecido como Kim. Kimbal Ohara era um jovem rfo que vivia na ndia e era filho de um maom ingls conforme revela a obra de Kipling em seu primeiro captulo. Em 1914, quando B.P. tentava criar uma unidade para irmos menores dos escoteiros, decidiu utilizar o livro de Kipling O livro da Selva para modelar uma nova mstica inspirada em Mowgli. Pediu autorizao ao autor e diz Baden Powell que este era um bom amigo do escotismo desde seus primrdios, autor da cano oficial dos escoteiros e pai de um escoteiro. interessante que o nome escolhido para estas crianas, lobinhos, sendo conhecido como o nome que os maons do s crianas adotadas pela Irmandade, nome semelhante.( Lowtons uma designao muito antiga e significa jovens lobos). Estas trs pessoas (o Duque, o Rei e Kipling) de notvel influncia em Baden Powell pertenciam Ordem Manica. Para alguns, o impulso na fundao do Escotismo esteve dirigido por maons. Na Frana o baro Pierre de Coubertin, nos EUA existiram dois grandes homens que colaboraram na criao do Boy Scouts of America : Ernest Thompson Setton (escoteirochefe nacional) e Daniel Carver Beard (Comissrio Escoteiro Nacional) este ltimo reconhecido franco-maom. Alm destes, dois presidentes americanos colaboraram ativamente com a obra de Baden Powell. Um deles, Roosevelt citado no livro Escotismo para Rapazes. Roosevelt foi nomeado vice Presidente honorrio dos Boy Scouts of Amrica ao se fundar a instituio. E era um porta-voz manico em todo o Mundo. O outro presidente que lutou pela causa escoteira foi Willian Taft que se encontrou com o chefe escoteiro mundial em 1912 e lhe prometeu total apoio na difuso do escotismo nos EUA. Taft foi iniciado em 1909 e foi fotografado em vrias oportunidades com o malhete manico que pertenceu a George Washington.
Com to obviamente manica companhia ao longo do desenvolvimento do escotismo e de toda sua vida , como duvidar da participao de Baden Powell na Ordem Manica ? Com tantos pontos em comum, como duvidar de que o Escotismo e a Maonaria beberam da mesma fonte ? Se no existem indcios que Robert Stenphenson Smith BadenPowell tenha um dia sido iniciado na Maonaria, se no existem indcios que Rudyard Kipling tenha interferido na Metodologia Educacional do Movimento Escoteiro, como surgiu esta relao to estreita ? (retirado do trabalho do Ir.`. Fbio Giunti) Fonte: http://www.orientedesantos.com.br/everybode/secrettrabal hos/escotismo_e_maconaria.html
dacruz@netsite.com.br
Queremos que nossos Sobrinhos alcem vo to alto quanto a mais hbil das guias, levando aos quatro cantos do mundo, pelo exemplo, aquilo que aprenderam em nossos Templos.