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Descubrimiento de América (1492)

En la isla “La española” (hoy Haití y Santo


Domingo), descubierta por Colón en su primer viaje
de 1492, se asentó por vez primera una población
europea.
Después en 1497, Bartolomé Colón erigió Santo
Domingo, la cual se convirtió en la capital.
Fernando de
Isabel de Castilla
Aragón

Reconquista de Financió el viaje


Granada de Colón
(1492) (1492)

Juana “la loca”


Felipe “el hermoso”
Habsburgo

Carlos I
o
Carlos V
En 1510, Diego Velázquez y Pánfilo de Narváez se
establecieron en Cuba y comenzaron expediciones
para buscar nuevas tierras.
En 1517, Diego Velázquez celebró un convenio con
Francisco Hernández de Córdoba para realizar un
viaje de exploración de occidente, informarse de
sus riquezas y obtener oro a través de los indios.
8 de febrero de 1517, después de 21 días llegó a
Isla de Mujeres. Cabo Catoche
Río Champotón (Bahía de Mala Pelea). Una
multitud de indígenas atacaron a los
expedicionarios, y dieron muerte a casi la mitad
de ellos, hiriendo gravemente a Hernández de
Córdoba. Regresó y antes de llegar a
Cuba, navegó la Florida.
Juan de Grijalva 1° de abril de 1518
Cozumel Champotón (otra vez hubo
confrontación Laguna de Términos
(Río Grijalva) Cacique Tabzcoob
Río Coatzacoalcos, Papaloapan, Tlacotalpan.
“En ese sitio fueron recibidos pacíficamente
por unos caciques, unos de ellos gobernador
de Moctezuma… - cuenta Bernal – trajeron más
de quince mil pesos en joyezuelas de oro…”
Isla de los Sacrificios y San Juan de Ulúa.
Grijalva supo de la existencia de un gran señor
Moctezuma.
Cuarenta y cinco días tardó la expedición en
llegar a Cuba. Las noticias exageradas acerca de
la riqueza, motivaron a Velázquez a preparar otra
expedición.

HERNÁN CORTÉS
Nació en Medellín de Extremadura en 1485, sus
padres Martín Cortés y Catalina Pizarro. Se casó
con Catalina Juárez Marcaida, emparentando con
Cortés, posteriormente contrae nupcias con
Juana Zúñiga, antes procreó a su primogénito,
Martín Cortés con La Malinche.

Virgen de Guadalupe Extremadura


El 10 de febrero de 1519 salió de Cuba con once
navíos, 508 soldados, armas, caballos.
En Cabo Catoche, recogió a Jerónimo de Aguilar
y Gonzalo Guerrero se negó a seguirlo.
En Zintla, venció al cacique de Tabasco, para
concertar la paz se le ofreció a Malinalli, Marina o
Malintzin, quien fue otorgada a Alonso
Hernández Portocarrero y después la tomó
Cortés, convirtiéndose en su intérprete.
En la primavera de 1519, Hernán Cortés
desembarcó en Veracruz e inició la
conquista del imperio mexica. Se ha
dicho que entre las causas de tan
sorprendente hazaña figuras los efectos
de las armas de fuego, las armaduras
de hierro, los caballos y los perros
bravos que causaron en los guerreros
indígenas; también se menciona la
organización militar y las estrategias de
guerra españolas y la actitud pesimista
de algunos de los grupos indígenas.
Pero, sin duda, lo que determinó el
éxito de la empresa fue el apoyo
brindado a Cortés por los pueblos
sometidos a los mexicas
Cortés supo aprovechar tales divisiones y logró que
cempoaltecas, tlaxcaltecas, chalcas y otros grupos lo
apoyaran con hombres, mujeres y bastimentos. Con la
ayuda de la Malinche como intérprete, el conquistador
pudo canalizar a su favor los descontentos.
Después de tres meses de asedio, México-Tenochtitlán
se rendía el 13 de agosto de 1521.
Para 1550, por medio
de la intriga y la lucha
armada, aunado a las
enfermedades traídas
por los europeos, se
consolidó la conquista
de estas altas
civilizaciones, que trajo
consigo la ruptura del
orden prehispánico y la
imposición de un nuevo
orden político,
económico-social y
cultural.
Para los españoles, la conquista y la explotación de los
indios sólo se podían justificar si se planteaban como
medios para llevar a cabo la conversión de éstos al
cristianismo. La concepción de la guerra como cruzada,
nacida durante la lucha contra el Islam, hacía necesario
que a los guerreros siguieran los sacerdotes. Así, entre
1524 y 1560 llegaron a Mesoamérica cerca de 400 frailes
franciscano, dominicos y agustinos que se
distribuyeron en las zonas más ricas y pobladas.
Los misioneros y los colonos,
ayudados por los caciques indios,
crearon pueblos y ciudades donde se
hizo posible la sujeción y aculturación
de los indígenas al mundo occidental;
con ello se reforzó su sometimiento y
se llevó a cabo una conquista más
profunda y trascendente que la
realizada con las armas.
Se construyeron conventos y colegios
como el de Tlatelolco, donde se
educaban a la juventud indígena,
elaborando diccionarios y gramáticas
de lenguas nativas, para poder
cristianizar a los nativos.
Sobre las ruinas de los antiguos
templos, se construyeron los nuevos,
Virgen de Guadalupe, de Extremadura ahora cristianos.

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