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EL PARADIGMA FUNCIONALISTA
Hace alusin a que la sociedad es algo funcional y que se va compensando una cosa con la otra; es decir, ha de existir un pobre para que haya un rico. Todo est relacionado para formar una unidad.
PREDOMINIO DEL EMPRIRISMO CARACTERISTI CAS EXCESIVA CENTRALIDAD EN EL SUJETO INTERVENCION ASISTENCIALISTA EMPIRISMO BASES
Funcionalism o
POSITIVISMO
TALCOTT PARSONS
Estados unidos 1902 1937 la estructura de la accin social 1944 fue director del departamento de sociologa de Harvard 1951 el sistema social
SUPUESTOS
Caracterstica del orden Orden y equilibrio que se mantienen as mismos Proceso ordenado de cambio Influencia del sistema
LATENCIA
FUNCIONALISMO TECNOECONOMICO
EN CUANTO AL SOCIOLOGIA
IDEOLOGIA LIBERAL
APARECE EN EL MARCO
CONSISTE
SE INSISTE EN RENDIMIENTOS
MACROECONOMICA
MICROECONOMICA
MINORIA PARA PUESTOS SOFISTICADOS NIVEL DE ESTUDIOS ALCANZADOS Y PUESTOS DESEMPEADOS. CAPACIDADES Y DESTREAZAS SE APRENDEN EN EL MISMO PUESTO DE TRABAJO
INVERSION
PRESUPUESTO UTILITARISTA ACTOR RACIONAL
CONTEXTOS
COMO SEALARA PARSONS UN CARCTER COMPETITIVO MUCHO MS ACUSADO QUE LA MAYORA DE LAS SITUACIONES DE LA VIDA QUE DEMANDAN DEL INDIVIDUO, UN DETERMINADO RENDIMIENTO PERSONAL (EXAMEN)
ESPECIFICA SE DERIVAN DIFERENTES ESTUDIOS PARA IDENTIFIACAR CAUSAS DE FRACASO ESCOLAR 1. EL PROGRAMA 2. LA PEDAGOGIA EN EL AULA 3. LA EVALUACION
EDUCACION
LA EDUCACIOIN NO ES UN MECANISMO IGUALADOR
DE OPORTUNIDADES SOCIALES
FUNCIONALISMO CRTICO
La investigacin sociolgica debe estar orientada a la sociedad; en el sentido de mejorar las situaciones deterioradas.
CALIDAD EN LA EDUCACI N
Mayor xito acadmico en habilidades cognitivas bsicas Mayor aspiracin a una educacin superior
IGUALDAD EN LA EDUCACI N
El entorno familiar afecta menos xito y aspiraciones
CONCLUSIONES
Las escuelas catlicas parecen caracterizarse tanto por una mayor calidad en la educacin como una mayor igualdad en comparacin con las escuelas pblicas.
ESCUELA COMN Presencia de alumnos/as de todos los medios sociales. CONTROL LOCAL Intervencin de la comunidad en su gestin. FINANCIAMIENTO LOCAL Con los impuestos sobre la propiedad inmueble. IN LOCO PARENTIS Autoridad fuerte y difusa sobre el alumno/a.
El xito escolar aumenta conforme aumenta las exigencias tanto acadmicas como disciplinarias
SATISFACEN DOS OBJETIVOS: Producir fuerza de trabajo Facilitar la transformacin de fuerza de trabajo en ganancias
Legitima econmica
la
desigualdad
Produce, recompensa y etiqueta caractersticas personales relevantes para la distribucin de puestos en la jerarqua. Refuerza la conciencia estratificada en la que se funda la fragmentacin de las clases
Escuela clases
estructura de
Las relaciones sociales de la educacin son un rplica de la divisin jerrquica del trabajo reflejada en la competencia y la divisin del trabajo SISTEMA EDUCATIVO Limita la funcin de su Tiene como tarea integrar a desarrollo los jvenes a papeles laborales adultos Debe intentar ensearle a la gente a ser convenientemente subordinada y a rendirle una conciencia suficientemente fragmentada para excluir la posibilidad de que se una para conformar su propia existencia material
ESCUELAS DE MINORIAS
Orden interno, represivo, Destacan el control arbitrario y a veces conductual y catico acatamiento de reglas Escasas posibilidades de progreso = puestos de trabajo inferiores
Confiabilidad
Niveles bajos
Niveles Intermedios
Niveles altos
La educacin nos da un reflejo de las probables posiciones econmicas futuras de los estudiantes
CONCIENCIA
Saber el propio lugar jerrquico y de funcin Inicia desde el sistema educativo donde identifica su clase social y los requisitos de la divisin social del trabajo. No es producto exclusivo de fenmenos culturales, se reproduce mediante experiencias de la vida diaria. Coloca a los trabajadores dentro de diferentes niveles de estructura ocupacional (jerarqua) Similar en las escuelas (si dominan un tipo de reglamentacin conductual ) Siguiente nivel.
LA SOCIEDAD PROGRAMADA
Asegurar el control de la provisin y del tratamiento de un tipo de informacin y, en consecuencia, de un modo de organizacin de la vida social, esto es la tecnocracia. La defensa contra estos aparatos se rige sobre el derecho de una poblacin a elegir su gnero de vida, en nombre de su capacidad poltica, la llamada autogestin.
El principal eje de conflicto de nuestras sociedades es la produccin de s mismas por el trabajo y las relaciones de clases.
Colocar en el corazn de la sociedad las luchas sociales, cuyo eje de conflicto es la produccin de la sociedad por s misma
El declive de un cierto tipo de relaciones y de conflictos de clases y el nacimiento de una nueva generacin de movimientos sociales
Estudiar la accin colectiva, acercndose a la forma ms posible (auto-anlisis) Siendo inseparable la accin de las relaciones sociales, la intervencin se sita con otros coparticipantes sociales (interaccin) El investigador no puede permanecer como un observador distante. Le pide ser un mediador entre el grupo militante y el movimiento social de cuya accin es portador.
2.
3.
Pretende destruir la concepcin ficticia de que el orden es lo prioritario, antes est el trabajo que la sociedad realiza sobre s misma, a lo que se denomina historicidad. La sociedad esta dominada por el conflicto incesante por el control social de la historicidad(lucha de clases) Son las fuerzas centrales que luchan la una contra la otra por dirigir la produccin de la sociedad por s misma, la accin de las clases por la direccin de la historicidad.
ACCIN Y RELACIONES
La sociedad esta formada por dos movimientos contrarios:
El que transforma la historicidad en organizacin hasta el punto de transformarla en orden y en poder El que quebranta este orden para reencontrar orientaciones y conflictos para la innovacin cultural y para los movimientos sociales Estos no son un signo de crisis o de tensiones del orden social;
manifiestan la produccin de la sociedad por s misma.
Un movimiento social es la accin colectiva organizada por la que un actor de clase lucha por la direccin social de la historicidad en un contexto histrico especfico
I (identidad) (oposicin)
ALAIN TOURAINE
Sita al Sujeto en el origen de la organizacin social. El Sujeto est constituido por actores sociales, individuales o colectivos, que en su prctica, a partir de su conciencia, conciben proyectos de vida y construyen, a travs de conflictos y negociaciones, las formas de organizacin social, cultural y poltica que llamamos sociedad. El Sujeto se concreta en movimientos sociales, que no son organizaciones o movilizaciones, aunque se apoyen en estas formas de expresin.
FARHAD KOSHROKHAVAR
Utilizamos irreflexivamente la idea de sociedad La idea sociedad a tenido una funcin muy importante Cuando la modernidad rompi nuestro marco religioso de experiencia buco una nueva definicin del bien y del mal. Una nueva forma de legitimar las leyes o los programas escolares La sociedad se convirti en su propio fin La revolucin francesa impulso esta idea y nos convirti en ciudadanos y la sociedad se convirti en nacin
Cada vez resulta ms difcil elevarse desde lo particular a lo universal por eso nuestra moral es cada vez menos social Es decir cambian nuestra participacin en el mundo planetario de las tcnicas, los mercados y el consumo, con la defensa de orientaciones culturales heredadas o creadas
Si consideramos nuestra situacin nicamente desde la perspectiva de los sindicatos y de las relaciones laborales, se impone la imagen de un abatimiento de la vida pblica
Pero si se mira desde la perspectiva de las mujeres, de los homosexuales o incluso del movimiento de solidaridad y de intervencin humanitaria, la vida pblica aparece como un hervidero de compromisos debates y emociones
Es aqu donde todos nosotros estamos convencidos de que tenemos capacidad de eleccin para crear nuevas libertades o para luchar contra las nuevas formas de desigualdad y de dominacin En nuestra sociedad se ha desarrollado el clculo financiero pero tambin el voluntarismo social y cultural