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Hegel (1778-1831)

Conciencia del proceso histrico de la educacin.


Demanda de una educacin: derecho general. Educacin debe ofrecer recursos fsicos, intelectuales y

ticos. Educacin e instruccin: objetivo comn (hacer del nio una personalidad completa dispuesta a atender a todos sus deberes). Educador: dominar el propio egosmo y elevar la personalidad mediante la armonizacin de su ser; conducir al nio a la religin y a la paz en espritu absoluto.

Hegel (1778-1831)
El individuo se eleva por un proceso dialctico, escalando etapas sucesivas de desarrollo cultural.

La realidad es cambiante, es dialctica.


TESIS: El ser humano responde a estmulos, y la imposicin no es precisamente un estmulo. ANTITESIS: Si se nos obliga a realizar una tarea tan slo porque quien la exige nos tiene en sus manos, o es mayor que nosotros, o intelectualmente superior, o dependemos de l econmicamente, con toda seguridad nuestro rendimiento ser, si no nulo, apenas el indispensable para demostrar nuestra sumisin.

Hegel (1778-1831)

SINTESIS: Si tomamos en cuenta estas reflexiones, llegaremos a la conclusin de que no hay mejor manera de estimular al individuo, para que haga aquello que nos interesa ver realizado, que convencindolo con razones.

Hegel (1778-1831)

Transformacin dialctica del alumno, el maestro debe tomar el desarrollo humano (niez, adolescencia, madurez y senectud)

El sistema de la teora educativa de Herbart (1776-1841) Primer sistema de la teora educativa: explica y fundamenta el hecho educativo. Pedagoga como ciencia. Educabilidad, ductilidad y plasticidad del hombre: fines moralmente valiosos.

Pedagoga depende de la filosofa prctica y de la psicologa.

El sistema de la teora educativa de Herbart (1776-1841)

Virtudes e ideales sociales de la formacin humana: Libertad interior: querer el bien (sociedad de los hombres libres) Benevolencia: querer el bien del prjimo Justicia: dar a cada quien lo suyo

Equidad, recompensa y reparacin: (rgimen de recompensas y salarios equitativos)

El sistema de la teora educativa de Herbart (1776-1841)

Condicin para que la enseanza sea fecunda: excite el inters del educando. Interesar al nio: gusto por la verdad, la belleza y el bien; no un mero distraer o divertir, sino la fuente de la actividad intelectual.

El sistema de la teora educativa de Herbart (1776-1841)

Clases de intereses: Inters del conocimiento: conocer las cosas. Ejemplo: inters emprico, especulativo y esttico. Inters de las relaciones sociales: convivir con los hombres. Ejemplo. Inters simptico, inters social, religioso.

4.6 El sistema de la teora educativa de Herbart (1776-1841)


Las etapas de la enseanza del tema Los planetas son: La aprehensin esttica, el educando contempla claramente un objeto: etapa de claridad o mostracin del objeto. Observar en un astrolabio el movimiento de algn planeta (Venus) El trnsito de la aprehensin a otra; etapa de la asociacin (comparacin). Comparar a Venus con otros planetas. La comprensin de diversos objetos en su profunda relacin mutua: etapa de la generalizacin. Definir a los planetas. El proceso de la conciencia para aplicar en su forma ms variada el conocimiento adquirido: etapa del mtodo o de la aplicacin. Establecer una comparacin entre los planes y otras clases de astros, plantear y resolver problemas astronmicos de distancia, velocidad, etc.

4.7 Positivismo y evolucionismo: Comte (1782-1857)

Propsito: promover una reforma total de la sociedad humana. El remedio es la ciencia. Saber para prever, prever para obrar. El sistema positivista descansa en la Ley de los tres estados. La humanidad ha pasado por el estado:

1. Teolgico, el hombre se explica los fenmenos por la intervencin de agentes sobrenaturales (fetichismo, politesmo, monotesmo); 2. Metafsico, todo se explica por entidades abstractas (nociones de substancias, causalidad, finalidad de la naturaleza ) y 3. Positivo o real, gracias a la observacin de los hechos, la inteligencia trata de descubrir las leyes.
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4.7 Positivismo y evolucionismo: Comte (1782-1857)

Clasificacin de las ciencias (desarrollo del saber humano): matemticas, astronoma, fsica, qumica, biologa y sociologa. Moral positivista: social y altruista. Su imperativo exige al hombre vivir para el prjimo. Reforma social: incluir el amor como principio, el orden como base y el progreso como fin.

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4.7 Positivismo y evolucionismo: Comte (1782-1857) Sistema positivista de la educacin: hombre reproduce la historia de la humanidad. Primera etapa (nacimiento a la adolescencia): aprendizaje no formal ni sistemtico. Programa de estudios: lengua y literatura, msica, dibujo e idiomas extranjeros (concepcin fetichista del mundo al politesmo y monotesmo).

Segundo periodo (adolescencia y juventud): estudio formal de las ciencias; matemticas, astronoma, fsica, qumica; biologa, sociologa, moral, griego y latn (estado metafsico a una concepcin positivista del mundo y de la vida)

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4.7 Positivismo y evolucionismo: Spencer (1820-1903)


Ciencia en las tareas educativas: mejor que cualquiera otra disciplina, responde a las exigencias de la vida y constituye una excelente formacin. Evolucionismo: doctrina de las especies, de Darwin. Educacin: proceso evolutivo de aptitudes y potencias. Ciencia adquirida por las generaciones anteriores se halla como depositada en el cerebro del nio. Ensear al nio conforme a los postulados evolucionistas. Castigo pedaggico no castigar directamente a los nios, sino hacerles sentir las consecuencias de sus actos indebidos. Tendencia cientfica enseanza. en la educacin: planes de

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UNIDAD V Las filosofas de la educacin del siglo XX y XXI: Durkheim

La educacin... es la accin ejercida por las generaciones adultas sobre las que todava no estn maduras par la vida social. Tiene por objeto suscitar y desarrollar en el nio ciertos estados fsicos, intelectuales y morales, que exigen de l la sociedad en su conjunto y el medio al que perticularmente est destinado.

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UNIDAD V Las filosofas de la educacin del siglo XX y XXI:


Durkheim Verdaderamente humano

Socializacin metdica

Educacin

Sociedad se perpeta

Sociologa medios y objetivos

Rechaza antagonismo Sociedad-individuo

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