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A Histria da Igreja Presbiteriana

Introduo:

O termo presbiteriano decorre do fato de que nas igrejas desse nome o governo exercido por presbteros. A palavra grega presbyteros encontrase no Novo Testamento e significava originalmente ancio, homem idoso. Atos 11.30; 14.23; 15.2; 20.17; 1Tm 5.17; Tt 1.5; Tg 5.14; e 1 Pe 5.1. presbitrio ou conclio de presbteros em 1 Timteo 4.14.

Introduo:

As origens histricas do presbiterianismo remontam aos primrdios da Reforma Protestante do sculo XVI. A Reforma teve incio com o questionamento do catolicismo medieval feito pelo monge alemo Martinho Lutero (1483-1546) a partir de 1517.

Martinho Lutero

No dia 31 de Outubro de 1517, na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, na Alemanha, Lutero afixou as suas 95 teses que deu incio a Reforma do Sculo XVI.

Martinho Lutero

Em pouco tempo, os seguidores desse movimento passaram a ser conhecidos como luteranos e a igreja que resultou do mesmo foi denominada Igreja Luterana.

Martinho Lutero

Martinho Lutero (1483-1546). Produziu cerca de 2300 sermes. Lutero considerava a pregao uma luta escatolgica na qual Cristo deve ser sempre pregado. Lutero produziu comentrios sobre Gnesis, Salmos, Romanos, Glatas, Hebreus e 2Pedro e Judas. A sua famosa resposta perante a Dieta de Worms, ele disse: Minha conscincia est cativa Palavra de Deus.

As Doutrinas da Reforma
A Reforma restituiu Igreja a crena em doutrinas chaves, conhecidas por sua designao latina:

Sola Scriptura Sola Christus Sola Gratia Sola Fide Soli Deo Gloria

A Segunda Reforma

Poucos anos aps o incio da separao luterana na Alemanha, surgiu na cidade de Zurique (Sua), um segundo movimento de reforma protestante, freqentemente denominado Segunda Reforma.

Ulrico Zunglio

A segunda Reforma teve como lder Ulrico Zunglio (1484-1531) que, pretendia reformar a igreja de maneira mais profunda que o movimento de Lutero.

Joo Calvino

Aps a morte de Zunglio em 1531, o movimento reformado passou a ter um novo lder: Joo Calvino. Calvino era Francs, ele nasceu em 1509 e morreu no ano de 1564. Viveu, portanto, somente 55 anos.

Joo Calvino

Calvino reconhecido como um dos grandes exegetas da Reforma. Calvino foi de fato, um exegeta por excelncia. Ele sustentava que a Escritura a melhor intrprete de si mesma. A Igreja de Deus ser educada pela pregao autntica de sua Palavra e no pelas invenes dos homens [as quais soa madeira, feno e palha] (CALVINO, Joo. 1 Corntios. So
Bernardo do Campo, SP: Edies Paracletos, 2003).

Joo Calvino

Um dos mais conhecidos opositores das doutrinas de Calvino, Jacobs Arminius, reconheceu a excelncia dos seus comentrios e chegou a recomend-los: Depois da leitura das Escrituras eu recomendo a leitura dos Comentrios de Calvino... Pois afirmo que na interpretao das Escrituras, Calvino incomparvel, e que seus Comentrios so mais valiosos do que qualquer coisa que nos tenha sido legado nos escritos dos pais. (Carta escrita a Sebastian Egbertsz, publicada em 1704. Vd. F.F.
BRUCE, The History of New Testament Study).

Joo Calvino

Um dos mais conhecidos opositores das doutrinas de Calvino, Jacobs Arminius, reconheceu a excelncia dos seus comentrios e chegou a recomend-los: Depois da leitura das Escrituras eu recomendo a leitura dos Comentrios de Calvino... Pois afirmo que na interpretao das Escrituras, Calvino incomparvel, e que seus Comentrios so mais valiosos do que qualquer coisa que nos tenha sido legado nos escritos dos pais. (Carta escrita a Sebastian Egbertsz, publicada em 1704. Vd. F.F.
BRUCE, The History of New Testament Study).

John Knox

O nome "Igreja Presbiteriana" popularizou-se nas Ilhas Britnicas a partir da obra do reformador escocs Joo Knox (15141572), que foi discpulo de Calvino em Genebra.

Presbiterianismo nos Estados Unidos

Os presbiterianos tiveram atuao destacada na histria dos Estados Unidos. O Rev. Francis Mackemie que chegou aos E.U.A. proveniente da Irlanda em 1683, ajudou a organizar o primeiro presbitrio americano na Filadlfia em 1706.

Misses Americanas

A Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos desenvolveu uma forte preocupao missionria. Assim, acabou enviando missionrios para vrios pases do mundo, dentre os quais o Brasil. Em 12 de agosto de 1859 desembarcou no Rio de Janeiro o Rev. Ashbel Green Simonton

Rev. Ashbel Green Simonton

O surgimento do presbiterianismo no Brasil resultou do trabalho missionrio do americano Ashbel Green Simonton (1833-1867),

Rev. Ashbel Green Simonton

Com 26 anos de idade, e sem saber falar portugus, Simonton organizou a primeira igreja presbiteriana no Rio de Janeiro.

Catedral Presbiteriana No Rio de Janeiro

Rev. Ashbel Green Simonton


Fundou o primeiro jornal evanglico do pas, chamado "A Imprensa Evanglica. Organizou a Primeira Igreja Presbiteriana de So Paulo atravs da atuao de seu cunhado, Rev. Alexander Latimer Blackford. Organizou o primeiro presbitrio brasileiro e com apenas 34 anos de idade veio a falecer, sendo sepultado na cidade de So Paulo.

Rev. Ashbel Green Simonton


Simonton faleceu no dia 9 de dezembro de 1867, acometido de febre biliosa. Anos depois, foram sepultados perto dele os ossos do ex-sacerdote Rev. Jos Manoel da Conceio, o primeiro pastor evanglico brasileiro. Simonton e Conceio, um americano e um brasileiro, foram os personagens mais notveis dos primrdios do presbiterianismo no Brasil.

Rev. Jos Manoel da Conceio

Jos Manoel da Conceio (18221873) foi um exsacerdote catlicoromano que ingressou na Igreja Presbiteriana do Brasil e tornou-se o primeiro pastor evanglico brasileiro;

Rev. Jos Manoel da Conceio

A data da sua ordenao, 17 de dezembro de 1865, o dia do pastor presbiteriano; suas viagens evangelsticas foram a sementeira de muitas igrejas. Ele faleceu no dia 25 de dezembro de 1873.

No me envergonho do Evangelho de Cristo. (Rm 1.16)

Concluso:

No idealizamos nossos pais nem os adoramos; Contudo, somos herdeiros da F Reformada. De certa forma, a capa dos Reformadores caiu sobre cada um dos que constituem o povo evanglico. Cabe a ns hoje, seus legatrios, dizer se somos ou no dignos herdeiros dessa herana e continuadores dessa obra. O que cremos e o que pregamos representa nossa resposta.

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