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O que a felicidade ?
Honra
A honra depende de quem a confere e vale menos do que o motivo pelo qual merecida.
Contnua
Vida teortica
Prazeres puros e firmes
Riqueza
apenas meio para outras coisas, no pode valer como fim.
Suficiente
Scrates
Plato
Aristteles segue a tradio socrtico-platnica, porm, sem o desprezo pela utilidade dos bens materiais, que se no garantem a felicidade com a sua presena, impedem-na de acontecer com a sua ausncia.
VIRTUDE(S) TICA(S)
Como so muitos os apetites que a razo tem de moderar, fala-se em virtudes ticas, no plural.
Esse tipo de virtude se adquire com a repetio de uma srie de atos sucessivos, que geram um HBITO. So sempre o meio termo entre um vcio por falta e outro vcio por excesso,
VCIO POR FALTA COVARDIA INSENSIBILIDADE AVAREZA VILEZA INDOLNCIA DESCRDITO MALEVOLNCIA MODSTIA INDIFERENA RUSTICIDADE
INVEJA VAIDADE
IRASCIBILIDADE ZOMBARIA
CONDESCENDNCIA
RESPEITO PRPRIO
GENTILEZA
AGUDEZA DE ESPRITO
ENFADO
DESAVERGONHAMENTO
AMIZADE COMEDIMENTO
TIMIDEZ
As virtudes ticas so a excelente dominao dos instintos pela razo, mas no a excelncia da razo. A felicidade do homem est em sua completa virtude: vida prtica (virtudes ticas) e vida terica (virtudes dianoticas).
VIRTUDES DIANOTICAS
So virtudes prprias da parte intelectual da alma, que levam perfeio o trabalho do pensamento.
Podem ser: 1) SABEDORIA: conhecimento das atividades humanas prticas; 2) SAPINCIA: conhecimento das coisas necessrias (metafsica), que valem por si.