PORTAIS DO PARASO

ESPAO TEATRAL 1 2014/1

Resenha de LIMA, Ftima Costa de.
WERTHEIM, Margaret. Introduo: os portais do paraso do ciberespao
In: Uma histria do espao de Dante Internet.
Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001, p. 13-31.
Disponvel em
http://books.google.com.br/books?id=6bbfyQ_DagYC&printsec=frontcover&hl
=pt-BR&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=true
Toda poca possui sua noo de espao.

Ocidente [bipolar, esquizofrnico]:
tenso entre corpo e mente desde o
incio das religies-pensamentos.

Grcia: soma (corpo) + pneuma (esprito)
Pneuma grego + influncia judaica =
alma crist =
espao fsico do corpo +
espao metafsico da alma.

No centro da Grande Cadeia do Ser que
desce de Deus s coisas,
o homem o elo entre o Cu e a Terra.
Aristteles, doutrina do HILEMORFISMO

Os corpos se compem de
matria (hyle) e forma (morph)

O Universo se divide em duas partes:

1. Mundo sublunar (terrestre)
corpos formados por quatro elementos:
a terra, a gua, o ar e o fogo;

2. Mundo supralunar (celeste)
corpos formados pelo quinto elemento:
Quintessncia.
Combinaes
gua: frio e humidade; Ar: quente e humidade;
Fogo: quente e secura; Terra: frio e secura.
Cosmo medieval:
10 esferas celestes centradas na Terra.
Depois da ltima, o universo fsico faz
borda com o primum mbile
sem espao nem tempo.
O Cu Empreo realidade imaterial e
no fsica alm das estrelas.

A partir do Renascimento, migrao da
teologia da alma para a fsica do corpo.
Cincia: o espao fsico passa a ocupar
toda a realidade e todo o espao.
Esferas
de Dante

na

Divina Comdia
(c. 12304-1321)
Rafael Sanzio, Escola de Atenas (1505-1510), 5,0 m x 7,0 m.
Palcio Apostlico, Vaticano
Iluminismo: mundo = mquina.
Descartes:
res extensa, domnio fsico da extenso
e da matria em movimento; e
res cogitans, domnio imaterial do
pensamento, da emoo e da experincia
religiosa.

Mecanicismo dualista, mas a cincia
mecanicista se concentra na res extensa.

Diferena entre dualismos:
o universo medieval finito,
o mecanicismo moderno infinito.
Eixos cartesianos
Mecnica newtoniana (sculo XVIII):
espao fsico monista e materialista
preenche tudo. Imagem da Terra: bloco de
rocha gira sem meta no vazio euclidiano.
Cosmologia newtoniana: espao celeste
com foras fsicas e leis matemticas.

Relatividade (sculo XX): espao-tempo
juntos no mltiplo quadridimensional.

Hoje: hiperespao multidimensional
com 11 dimenses.
Gravidade segundo Newton
Gravidade segundo Einstein
Variedade de Calabi-Yau
modelo matemtico til para a fsica terica

O universo atual se compreende como
espao fsico. Nos ltimos cinco
sculos, a cincia mapeou a superfcie
da Terra, parte dos oceanos, a Lua,
parte de Vnus e Marte, o sistema solar
e as galxias, assim como o espao
subatmico e o crebro, enfim, o
universo fsico. No entanto, perdeu o
espao religioso e o psicolgico,
habitados pelos espritos, as almas e as
psiques.
Mundo fsico se tornou toda a realidade
O espao fsico se estende infinitamente
em todas as direes. Ocupa todo o
territrio disponvel e concebvel.
H apenas um espao: do corpo sem alma.

Cidade Sagrada de Nova Jerusalm:
promessa do cristianismo primitivo.
Hoje, os adeptos do ciberespao fazem
dele um reino idealizado
acima e alm do mundo material

Download das mentes permitiria alcanar
a ressurreio e a imortalidade.
Pressuposto:
as fantasias de uma cultura sobre seu
futuro refletem sua poca e sociedade

Como no final do Imprio Romano,
a sociedade atual no cr em si mesma
e no possui objetivos.
Se reafirmam os anseios espirituais.

Ciberespao:
o velho Cu agora com formato secular

Caractersticas:
1. ACESSIBILIDADE

O ciberespao para todos

Como o Cristianismo democrtico:
basta ser batizado para entrar
2. MATERIALIDADE

Corpo no aparece no ciberespao

O cibernauta se livra da
servido matria

Semelhante ao desejo platnico e
cristo de escapar da encarnao
3. COLETIVIDADE

Juzo Final de Giotto
Empreo lotado de anjos

Ciberespao apinhado de gente

Natureza coletiva
Giotto di Bondone(1266-1337), Juzo Final (1337)
Capela Arena ou delli Scrovegni, Pdua
4. IMAGTICA

Na Idade Mdia,
imagens religiosas educavam o
povo analfabeto

Hoje, nfase na imagem

Porque ler quando se pode ver?


5. ONISCINCIA

Destino do ciberespao:

tornar-se fonte do todo saber,
depsito e criador
de todo conhecimento

6. ABRANGNCIA

Tecnologia corresponde ao desejo
das pessoas

Algumas invenes vingaram,
outras no

Metforas e modelos religiosos
florescem na tecnologia
do espao-tempo atual
Tabela para Projeto
QUALIDADES PROJETO
Acessibilidade
Materialidade
Coletividade
Imagtica
Oniscincia
Abrangncia
Outras fontes

http://ventosdouniverso.blogspot.com.br/2010_08_01_arc
hive.html

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/68/Car
tesien-system.svg

http://listverse.com/2013/05/03/10-theoretical-particles-
that-could-explain-everything/

http://hugoleonardohistoriador.blogspot.com.br/2012/02/c
ampos-gravitacional-e-magnetico-da.html

http://www.wlake.org/LbmsTeachers/Vontroba/index/Less
on%2015.htm