Dilemas do Brasil Moderno

ARRUDA, Maria Arminda do

Nascimento. In: Maio, Marcos. Raa,
cincia e sociedade. Rio de Janeiro:
Editora Fiocruz/CCBB, 1996
Origem da preocupao com o preconceito racial,
trabalhos de 41 a 44, ganham projeo em 1950
Projeto UNESCO que ir influenciar outros
trabalhos: FHC Capitalismo e escravido no
Brasil (1962) meridional; Octavio Ianni As
metamorfoses do escravo (1962); Maria Silvia de
Carvalho Franco Homens livres na sociedade
escravocrata (1964).
Junto com Roger Bastide (1959) vai pesquisar o
entendimento dos impasses oriundos da
experincia da escravido (a gnese e o
desenvolvimento da sociedade brasileira)
Questiona: caracterizao dos dilemas presente na
constituio da ordem capitalista no Brasil. A
marginalizao do negros e mulatos no processo de
modernizao brasileira
Passagem da sociedade tradicional para a
sociedade de classes
Situao dos negros (SP/ centro urbano): formas
sociais excludentes e a possibilidade de integrao.
1. Parte: O legado da raa Branca desagregao
da ordem escravocrata, juntamente com a viso
tradicional (1880 -1930). A rpida transformao
urbana impede a insero do negro (no enfrentam
o imigrante, pauperizao e desorganizao
Heteronomia da situao de casta impediu que o
negro assimilasse a situao de classes.
Fazendeiro, migrante X negro, mulato : nega o
princpio da socializao emergente, condio de
desajustamento estrutural, desorganizao.
Perpetuao de princpios passadistas
(antigo regime: papis sociais e posies)
Fenmeno de demora cultural na
persistncia de relaes arcaicas.
Contra face da ausncia do negro reside no
mito da democracia racial: no h
correlao entre estrutura social e
organizao racial; construo da ideologia
racial brasileira; crena de uma sociedade
racialmente aberta (desmontagem) feita para
manter os privilgios e prerrogativas retendo
a ordem competitiva; aparncia de
oportunidades abertas para todas as raas
2. Parte: Expanso Capitalista ordem competitiva:
reequacionamento das formas de integrao do
negro de modo paulatino atravs da distribuies
das ocupaes.
Cor X estratificao socioeconmica : relaes raciais
pervertidas e assimiladas pelos padres tradicionais
(marca = preto) os protestos no so suficientes
para acabar com as desigualdades.
Barreira na efetivao dos direitos: desocupao e
semi-ocupao sem significar a eliminao das
atitudes discriminatrias (livrar-se da condio de
negro)
Prestgio e poder: ordem branca, tica mascarada
atualizao dos esteretipos; o negro no se
constitui em realidade anteposta ao branco
O preconceito no nasce no presente, mas no
rompe com o passado. O preconceito de no ter
preconceito: alheamento do branco em relao ao
drama social negro.
Persistncia do padro de relaes tnicas do
passado, no constituindo uma ordem burguesa
competitiva, no cria novas formas de ajustamento
social, descontinuidades, mundo branco fechado
para o negro.
O tema revoluo burguesa no Brasil, formao de
uma ordem competitiva, mercado, classes abertas
Questo da emergncia de classes no contexto de
uma sociedade tradicionalista
Civilizao burguesa X Sociedade tradicional
Competio Estamento estratatificado
tica racional Patrimonialismo
Mobilidade/
igual// legal formal
No caso do negro: insero na sociedade de
classes atravs de um fracionamento das
oportunidades limitando o acesso.
Anlise tributria de Caio Prado Jr. O sentido da
colonizao a empresa colonial desenraiza a
cultura negra;
Persistncia dos padres distintos de
desenvolvimento: econmico, social e cultural.
Dilema Racial: histria singular
No se desenvolve as potencialidades contidas nas
novas dinmicas sociais; no h um processo de
homogeneizao social, o que impede o
florescimento de uma ordem competitiva.
Surge uma burguesia sem utopia, no desenvolve a
nao: bloqueio do moderno, noo de um
capitalismo dependente
O moderno foi gestado na crise da ordem
escravocrata, restringindo as relaes contratuais
Integrao: dificuldade para realizao dos
princpios da ordem competitiva (classe, aberta,
democracia)
Em outras obras fortalecimento da viso pessimista:
poltica autoritria e sociedade rgida (dificulta a
possibilidade da vigncia da estratificao aberta).
Capitalismo dependente( capitalismo + democracia)
A anomia agravada pela desenraizao da cultura
que destri a identidade, rompe com o Brasil dual
A ordem estamentria no Brasil era forte, delimitava
a ordem competitiva (embraquecer = educao;
empretecer = ignorncia e pobreza)
Status como categoria de estrutura social,
reaproveitada por FF: o preconceito de cor como
resqucio da ordem escravocrata
Grupos de status: grupos de cor e no de classe
Problemas:
1. A ordem estamental (status atribudo): no ficou
restrita a ordem econmica, at o presente;
2. A ordem capitalista: preconceito de cor como
forma de reproduo da desigualdade
Teorias sobre estamentos e dominao:
1. Contnuo de denominaes raciais buscar
representar posies intermedirias entre brancos
e pretos;(tendncia ao embranquecimento
2. Marcas de status e prestgio so ambguas
(morenos: cabe tudo, denominao positiva
Grupos de cor representam formas racializadas de
naturalizar a segmentao da hierarquia social;