Universidad de la Repblica

Facultad de Artes



SEMINARIO TALLER
DE LAS ESTTICAS
2014

rea
ESTTICA Y
PERCEPCIN
El Arte habitado.
Una perspectiva existencial de los procesos de
subjetivacin en Arte.
"Hay momentos en la
vida en los que la
cuestin de saber si se
puede pensar distinto de
como se piensa y percibir
distinto de cmo se ve,
es indispensable para
seguir viviendo o
reflexionando".

Michel Foucault, Lusage des
plaisirs. Histoire de la sexualit
Implicancias:


"Llegar un da en que la propia imagen con el nombre que lleva
ser (des)identificada por la similitud indefinidamente transferida
a lo largo de una serie: Campbell, Campbell, Campbell, Campbell".

Michel Foucault, Ceci nest pas une pipe.
Implicancias:


"Qu relaciones tenemos con la verdad a travs del
conocimiento, con esos 'juegos de verdad' que son tan
importantes en la civilizacin y en los cuales somos a la vez
sujeto y objeto?
Qu relaciones tenemos con los otros a travs de esas extraas
estrategias y relaciones de poder?
Qu relacin hay entre verdad, poder, y uno mismo?".
M. Foucault, Tecnologas del yo
INVITADOS:
G. Vattimo
Univ. de Turn - Italia

Oscar Sarlo
Fac. de Derecho UdelaR

Aproximacin 1:

El mundo es exterior.

El acto perceptivo es un
procedimiento de extraa-
miento de ese mundo.

De ese orden devienen:
Lo - percibido
El percipiente
Un mundo objetivable
Un agente objetivador
Aproximacin 1:
visible - exterior - aparente
nico - racional - ordenador
Ese mundo objetivable
El agente objetivador
oculto esencial - verdadero
nico - sensible - imperfecto



LOGOS
(ideal esttico)




OBJETOS
SUJETO
Aproximacin: 2
Lo percibido es:
Producido y objetivado es
TCNICAMENTE
REPRESENTACIONAL imagen
de un mundo ESTETIZADO
por un sujeto universal

PHYSIS IDEA
ousa
stin
m
e
t
h
e
x
i
s

fainomenon
hypokeimenon

LOGOS

inmutabilidad
mutabilidad
A
L
E
T
H
E
I
A

esencia
existencia
p
a
r
a
d
i
g
m
a

lo que subyace
fenomnico
lat. subjectum
sacar a la luz
f
i
l
o
s
o
f

a

sustancia
D
E
S
O
C
U
L
T
A
R

SUJETO
dianoesis
noesis
entes
e
p
i
s
t
e
m
e

pensar
sentir OBJETO
NATURALEZA
MODELO DE LA METAFSICA
HOMBRE=
ANIMAL RACIONAL
LENGUAJE
VERDAD
PRODUCTOR
ABSTRACTO
Y USUARIO
DE COPIAS
COPIA VERDADERA
SIMIL - IDENTICO
CONJUNTO DE COPIAS
MODELIZADAS =
REFERENTE, MEDIDA
REALIDAD
HUMANISMO
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DE LAS ESTTICAS
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ESTTICA Y
PERCEPCIN
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SEMINARIO TALLER
DE LAS ESTTICAS
2014
rea
ESTTICA Y
PERCEPCIN
TRES ILUSIONES PARCIALES:
la ilusin de mantener vivo y poder disponer de
acontecimientos (mundos) pasados como si los
experimentaramos en un presente y esto, aunque no se
hayan vivido.
la ilusin de poder acceder y utilizar un conocimiento
especfico y absolutamente verdadero de estos mismos
mundos pasados para interpretarlos fielmente. (re-
instaurar verdades)
la ilusin de la superacin de aquel horizonte temporal
que con respecto a nuestro presente tematizado, aspira a
constituirse en un proyecto de futuro como sujetos de
deseo. (sujeto histrico superado por la retrica de su
propio relato)
(H. Gmbrecht)
ENTONCES: LA IMAGEN A QU REFIERE?

1. al autor y su mirada. Quin es el autor?

2. Un autor y su modo de crear (interpretar): se reconoce y es
reconocido. (nombre propio).

3. a la funcin-autor: agente e intrprete.

4. A un orden cannico y la produccin de saberes.

3. Al(los) paradigma(s): naturalizacin idealizada de la
realidad la belleza (aesthesis) el orden.

4. al designio: sujeto creador = artista.

5. al sujeto-histrico (social e iconolgico).

PRODUCCIN SIMBLICA
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ESTTICA Y
PERCEPCIN
"Hay momentos en la
vida en los que la
cuestin de saber si se
puede pensar distinto de
como se piensa y percibir
distinto de cmo se ve,
es indispensable para
seguir viviendo o
reflexionando".

Michel Foucault, Lusage des
plaisirs. Histoire de la sexualit
Implicancias:


CUERPO
ESPACIO
TIEMPO
ORDEN
LMITES
CDIGOS
Proyecto: implicancias y alcances

1. Socio- histricos.
2. Gnoseolgicos.

PROYECTO: implicancias y alcances
1. Socio- histricos.

- Objetivacin del mundo: matematizacin
del espacio y tiempo.
- Representacionalidad del mundo. Realidad
- El mundo como algo pre-dado, material y
modificable tcnicamente (la imagen del
mundo y la tcnica)
- Lmites de lo real desde la subjetividad
del existente. (dualismo, mtodo)
- Unicidad del sujeto / espacio / tiempo

PROYECTO: implicancias y alcances
2. Gnoseolgicos.

- La relacin espacio-tiempo como continuidad.
Historia como progresividad.
- Representacionalidad del mundo y del sujeto en
ese campo histrico.

- El mundo como imagen y discurso (logos)

- Lmites de lo real desde la subjetividad
unvoca del existente. (la verdad como enunciado
verificable y neutro. normatividad y mtodo)
- Verdad esencial, racional, lgica, neutra.
PROYECTO y ARTE: implicancias y alcances

- Sujeto y categoras: artista como funcin
- Objeto esttico como reflejo de un tipo de
prctica: el arte. (Bellas Artes): la obra
- Techn devenida en tcnica despojada
- Lmites cognitivos especficos y de produccin
(Juicio esttico y experiencia esttica. Autonoma
del arte. Normatividad)
- Verdad y esencia en el arte. De lo existencial a lo
verificable y legitimable .
- Reproductibilidad socio-histrica. (enseable
desde una analtica de sus productos: la esttica,
la historia del arte como autonoma del relato)
EL ARTE COMO CATEGORIA
ARTE
ARTISTA
OBJETO DE ARTE
DE PRODUCCION DE
SABERES
DE INDIVIDUOS DE OBJETOS
CATEGORA
ARTE
Proceso que contiene un ALGO particular
que lo distingue de otros.
Placer
Sensibilidad
Gusto
Solo es posible en la
contemplacin de la
naturaleza y en el Arte
Categora del ver slo
posible en algunos.
Construccin cultural
Representacional
De Lo Bello Del Sujeto
EL ARTE COMO CATEGORIA
ARTE
Discernir cuando ese ALGO est en el objeto de arte.
Hacerlo es comenzar a develar el misterio de la
verdad en arte.
ESTTICA
DOS CUESTIONES
Teoria de lo Bello y Teora del
Arte
Lmites de la voluntad artstica
EL ARTE COMO CATEGORIA
pero los lmites de mi mundo se manifiestan en
lo-relacional donde a su vez se produce mi lengua..
El lenguaje me habla ..
La obra de arte es el objeto visto subespecie
aeternitatis y la vida es el mundo visto
subespecie aeternitatis. Por esto tica y
esttica son lo mismo..
Subespecie aeternitatis no es el modo habitual
de ver los objetos desde fuera..es tener
como trasfondo el mundo-total.es verlo con
el espacio y el tiempo y no en el espacio y el
tiempo. Por esto est ms all de la lgica y
del espacio-lgico. (Tractatus logico-philosophicus)
La experiencia esttica es de tipo mstico (no
cientfico). En ella el hombre habita una
totalidad que desea pero que sabe que jams
podr tener.All habra una lgica inaugural
que habilita el lenguaje y por el lenguaje..
WITTGENSTEIN
GADAMER

La experiencia esttica es un
abismo con la lgica..

La experiencia esttica es una
experiencia originaria de la
verdad por eso no puede haber
mtodo, pues la verdad es
interpretacin mientras que el
mtodo es medicin (control)

La experiencia esttica es la
experiencia del ser (ontolgica)
como lenguaje, relacional,
hermenutica..juego de
sentidos (Verdad y Mtodo)
Lo Real est
siempre presente
pero es
irrepresentable
pues al
representarlo
pierde su
esencia,
por ello necesita
continuamente la
mediacin con
Lo Imaginario y
Lo Simblico.
J. Lacan El estadio del
espejo
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ESTTICA Y
PERCEPCIN
pero los lmites de mi mundo se manifiestan en
lo-relacional donde a su vez se produce mi lengua..
El lenguaje me habla ..
La obra de arte es el objeto visto subespecie
aeternitatis y la vida es el mundo visto
subespecie aeternitatis. Por esto tica y
esttica son lo mismo..
Subespecie aeternitatis no es el modo habitual
de ver los objetos desde fuera..es tener
como trasfondo el mundo-total.es verlo con
el espacio y el tiempo y no en el espacio y el
tiempo. Por esto est ms all de la lgica y
del espacio-lgico. (Tractatus logico-philosophicus)
La experiencia esttica es de tipo mstico (no
cientfico). En ella el hombre habita una
totalidad que desea pero que sabe que jams
podr tener.All habra una lgica inaugural
que habilita el lenguaje y por el lenguaje..
WITTGENSTEIN
GADAMER

La experiencia esttica es un
abismo con la lgica..

La experiencia esttica es una
experiencia originaria de la
verdad por eso no puede haber
mtodo, pues la verdad es
interpretacin mientras que el
mtodo es medicin (control)

La experiencia esttica es la
experiencia del ser (ontolgica)
como lenguaje, relacional,
hermenutica..juego de
sentidos (Verdad y Mtodo)
EL LENGUAJ E ES LA
CASA DEL SER
EL SER SE
MANIFIESTA A
TRAVS DE UN HABLA
DEL HABLANTE.
LA TCNICA ES EL
MEDIO PARA EL
HABLA..
EL HABLA
SOCIALIZADA ES
LENGUA.
RGIMEN ESCPICO

El rgimen escpico tiene que ver con aquellas cosas a
las que nos acostumbramos a ver, y que representan la
realidad que socialmente hemos construido.

Ahora aceptamos y tenemos como ciertamente posibles
una cantidad de imgenes que son reflejo de nuestra
verdad perceptiva contempornea.

Desde este punto de vista, se considerar verosmil a la
coincidencia entre lo que se ve y lo que la poca considera
normal que se vea y sern consideradas impropias
aquellas imgenes que escapen a la normalidad, a la
opinin, o al gusto de la poca.

(Martn Jay, Ojos abatidos 2009, Ed. Akal)
IMAGEN REALIDAD IMAGEN REALIDAD
IMAGEN

Como traspasar el espejo?

Somos concientes de la fragmentacin que opera
perceptivamente en nosotros? (mirada-imagen-
historia(s) en LA HISTORIA)

La imagen Imagen-Reflejo? DE QU?

COSIDERACIONES INTEMPESTIVAS:

NIETZSCHE: MEMORIA DA-SEIN-ANGUSTIA
SUPERACIN DEL HOMBRE
HUMANO DEMASIADO HUMANO

PROPUESTA DE TRABAJO