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Le « révolution romane »
du Sud de l’Europe
• Les sculptures sortent du sanctuaire.
• Passage de l’état ornemental à l’état figuré
- chapiteaux corinthiens et historiés
- façades triomphales
- tympans des portes
• Contexte : développement extraordinaire du mouvement monastique,
surtout bénédictins. L’ordre de Cluny et son réseau de monastères joue
un rôle capital.
Chapiteaux, tour-porche,
rez-de-chaussée
Saint Benoît-sur-Loire,
vers 1140.
Ancien
Testament
Détails de la façade
A droite apôtres, à gauche Saint Paul.
C’est après la décision du pape Grégoire VII de faire
passer l’abbaye sous le contrôle de Cluny que l’église est
reconstruite et décorée dans un style antiquisant.
La figure est intégrée à l’architecture et n’est pas encore
libérée du fond.
Phylactère
Le baiser de Judas,
l’arrestation de Jésus
Tympan : Christ du
jugement dernier
Colonnes à chapiteaux
corinthiens et même pilastres !
http://architecture.relig.free.fr/arles.htm
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Vézelay, (Bourgogne, département
l’Yonne). La basilique est consacrée à
Sainte Marie Madeleine dont les reliques y
ont été transférées au IXe siècle.
Le tympan extérieur de l’église : Jugement dernier
A. Evocation des Ecritures (Ancien Nouveau Testament) : la « Bible des laïcs » (Albert le
Grand : scientifique et théologien du XIIIe) pour susciter la dévotion : Christ souffrant sur la
croix, Pietà. Appel à l’imitation du Christ. Mais aussi de la vie de saints dont des locaux.
Cependant il ne faut pas exagérer la portée de cette destination des images.
B. Jugement dernier : illustration du Bien et du Mal avec ce qu’il faut suivre en bon chrétien
(exemple du Christ et des saints) et ce qui attend les pécheurs. Le contraste est saisissant
entre Elus et Damnés. A l’ordre qui règne à la droite du seigneur doit correspondre un
ordre social fondé sur la crainte de Dieu. La sculpture monumentale devient un auxiliaire
de la foi et du pouvoir spirituel et temporel : image de dévotion, liturgie (recours à l’image lors
de fêtes religieuses) mémoire de l’histoire et de la destinée humaines depuis les origines.
• Les sculptures sont insérées dans des niches, elles prolongent l’architecture et
s’agrandissent par elle. Véritable dialogue sculpteur - architecte sur les façades. La
structure « ternaire » de la façade à partir de Caen (fin XIe) favorise l’expansion de la
sculpture (trois portails).
• Jusqu’aux débuts du gothique (2e moitié du XIIe siècle) l’Antiquité reste la référence majeure
sur le plan stylistique au Nord comme au Sud des Alpes. La sculpture gothique marquera -t-
elle une rupture avec les modèles antiques ?