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UNIVERSIDAD DE PUEBLA

DIVISIN DE ESTUDIOS DE POSGRADO



MAESTRIA EN DESARROLLO EDUCATIVO

EL METODO DE LA FILOSOFIA EN EDUCACION

Presenta: NORMA INES GARCIA CONTRERAS

MAESTRO: JOSE LUIS VILLEGAS VALLE


Ixtapaluca, Estado de Mxico a 28 de junio del ao 2014
Mayetica Scrates
Dialctica Platn
Lgica Aristteles
Disputatio Santo Toms de Aquino
Duda Metdica Descartes
Fenomenologa Husserl
3. La Filosofa y sus mtodos
El Mtodo
LOGICO
DIDACTICO
Verdad
propsito
descubrir transmitir
Verdad
bien
Concepto: Camino o procedimiento para
METODO LOGICO
DEDUCCION
INDUCCION COSA
particular
general
LEY
SOCRATES
IRONIA
MAYEUTICA
(Reconocer ignorancia)
(Dar a luz la verdad)
bsqueda en comn
lgos
conversacin
mtodo
Scrates
ideas
(dia-lgos)
Mtodo Dialctico
Intuicin
(tesis)
Examen
(anttesis)
Platn
Concepto
(Sntesis)
cosas Mundo Sensible
Mundo Inteligible
doxa
episteme
Aristteles
V o I
V o F
Mtodo Lgico
Generalizacin
Abstraccin
realidad cosas
RACICIONIO
JUICIO
CONCEPTO
Disputa
Tema (problema/cuestin)
Todos los
aspectos
favorables
o con posiciones
positivas
comunes.
Todos los aspectos
desfavorables
o con posiciones
negativas
comunes.
SE COMPARAN
SE EXAMINAN
SE DEDUCE
Verdadero o falso
Principios generales y universales aplicables a la cuestin
particular
Descartes
Duda Metdica
para bien guiar la razn y
buscar la verdad
Regla I : Evidencia

Regla II : Anlisis

Regla III : Sntesis

Regla IV : Comprobacin
cogito ergo sum
Ren Descartes
METODO FENOMENOLOGICO
E. Husserl
Sujeto
(Conciencia de)
Objeto
intencionalidad
Descripcin del fenmeno para captar el idos
fenmeno
Descripcin
Mtodo Intuitivo

1.-Es directo.
2.-Consiste en un acto nico del
espritu.
3.-Tiene valor como visin y
contemplacin.
4.-Se obtiene un conocimiento
inmediato.
Mtodo Discursivo

1.-Es indirecto.

2.-Se obtiene un
conocimiento
mediato.


SENSIBLE

ESPIRITUAL

REAL
Se aplica a objetos Evidencia inmediata, directa,
no necesita demostracin.
Capta su esencia, existencia y
consistencia
Percibimos por medio de los
sentidos
Se hace por medio del
espritu.
Aplicada por los filsofos.
Intuimos

Es formal Se pone en contacto intimo
con la realidad existencial y
esencial de los objetos
Es individual Se divide en tres: actitud
intelectual( Esencia), emotiva(
Valor) y Volitiva(Realidad)
Del Objeto
BERGSON
La actividad intelectual consiste en hacer lo que hacen los cientficos en hacer lo
que hacen los hombres en la vida ordinaria, en tomar las cosas como cosas quietas,
estticas, compuestos de clementes que se pueden descomponer y recomponer.
DILTHEY
ntuicin de carcter volitivo que consiste en percibirnos a nosotros mismos como
agentes, seres que antes de pensar quieren, apetecen, desean y somos entes de
voluntad y apetitos de deseos.
La intuicin volitiva nos revela las existencias y que en la vida humana la
dimensin del pasado es esencial para el presente.
HUSSERL
Intuicin fenomenolgica todas nuestras representaciones son representaciones
que se tienen que mirar desde dos puntos de vista un punto psicolgico con una
individualidad psicolgica y una representacin singular es el representante, el
apoderamiento diremos de un objeto o bien de una Intuicin intelectual.






La filosofa tradicional explica los tres grados de abstraccin

1.-- La mente considera en el ens mobile y da origen a la fsica
2.-La mente considera ens quantum y se da origen a la ciencia
matemtica.
3.-Se prescinde detona materia y se considera en ens in quantum
con el cual se obtiene el conocimiento propio de la metafsica.




Tiende a prescindir de toda estructura o dato aportado por la facultad
cognoscitiva y de esta manera se obtiene el conocimiento del ser, el valor del
yo profundo , de la belleza de Dios y todo elemento creado por la mente
humana.
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO HOLISTICO O
INTUICION
1.-Holstico del Griego holos = Totalidad.

2.-Capta un objeto sin las estructuras impuestas por la facultad cognoscitiva

3.-Sin limitaciones de un horizonte estrecho, sin separar sus partes, sin dividir sus elementos
para quedarse con unos y desechar otros.

4.-Se plantea como algo contrario a la abstraccin y conceptualizacin

5.-Consiste en captar un elemento para quedarse solo con alguno de ellos mente
suprasensible, una esencia.

6.-Mantiene un horizonte total, abierto e ilimitado.

7.-Capta la realidad tal y como se nos presenta totalizada, unificada, valiosa, armnica por
medio de la intuicin .

Ejemplos del conocimiento holstico o intuitivo son: la empata, la experiencia esttica, la
experiencia de intimidad religiosa, la creatividad y la experiencia trascendental.

EMPATIA: Significa prescindir, momentneamente, de las propias categoras
para abrirse a la comprensin de las categoras y modos de percibir, por lo que
la empata requiere de un entrenamiento serio.
EXPERIENCIA ESTETICA: Por medio de ella se capta la belleza de una
persona, de una obra de arte o de la misma naturaleza, una cualidad de esta
experiencia es la atencin pasiva del sujeto ya que gracias a ella el intelecto deje
de funcionar con su mecanismo cotidiano que produce conceptos y logra captar
la armona intrnseca que se da en el objeto presente.
CAPTACION DE VALORES: podemos distinguir la evaluacin que consiste
en captar un objeto y compararlo extrnseco al sujeto y la valorizacin consiste
en captar un objeto o persona y compararla con las tendencias y gustos
subjetivos e individuales.
CONOCIMIENTO ATEMATICO DE DIOS: El concepto de Dios puede ser
muy preciso y lacnico (creador infinito) , se produce como una vivencia ,
contacto intimo, amistoso, integrador, suele transformar las actitudes y la
conducta de un individuo.
Henri Bergson establece la diferencia entre religin esttica (funciona a la raz
del miedo a la muerte) y dinmica ( funciona a travs del amor y es practicada
por los msticos)
CREATIVIDAD MENTAL: Es un fenmeno real que se utiliza sobre todo en
los poetas, artistas, cientficos. Consiste en proporcionar una nueva forma a la
materia ya existente.
EXPERIENCIA TRASCEDENTAL: Consiste en conocerse a si mismo sin
imgenes, conceptos o estructura alguna y tiene dos grandes vertientes
conocerse a si mismo como sujeto o como objeto . Es el acto de conocerse a si
mismo en cuanto sujeto sin formas o categoras y objeto como cuando nos
miramos al espejo y reflexionamos acerca de nuestra conducta pasada, o
elaboramos un proyecto.
Por qu se llama experiencia trascendental?
Trascendental viene del verbo trascender que significa traspasar, ir mas all,
es un acto que suele durar un tiempo limitado, es la toma de conciencia del
sujeto en cuanto a sujeto.
Beneficios en los medios educativos:

1.-Es el inicio de una toma de conciencia de los criterios, los valores y las ideas, que
nos han servido para juzgar las cosas y las situaciones de la vida.

2.-Es equivalente a liberacin de los prejuicios propios de la poca.

3.-Es colocarse en el camino de la inspiracin, la creatividad y en general a nuevas
ideas, estructuras, mtodos, normas.

4.-Es el camino para percibir las cosas y las personas en su estructura unitaria.

5.-Es aprender a captar la bondad y la belleza natural de cada cosa y de cada persona
FRUTOS DE LA MEDITACION SISTEMATICA.
LA RESPONSABILIDAD DEL SUJETO.
ENCUENTRO CONSIGO MISMO

1.-Es visualizar con mayor claridad las propias
potencialidades, requerimientos y
necesidades, los mecanismos y
condicionamientos que se han aprendido a a
largo de la vida, los elementos que
complementan al propio ser.

2.-El descubrimiento del sentido de su propia
vida adquiriendo la fortaleza necesaria para
arrastrar las eventualidades y seguir adelante.

1.-EXPANSIN DE LA CONCIENCIA:
Beneficio generado por la experiencia
trascendental .

2.-ELIMINACION DEL NARCISMO: El
enamoramiento con respecto a uno mismo,
una de las fallas mas frecuentes en el
individuo.

3.-MANEJO DEL ESTRS: Caracterstica
tpica de la civilizacin

4.-MANEJO DE LAS EMOCIONES: Darles
un cauce adecuado.

CLASIFICACION DE METODOS
METODO: Del griego meta y ods que significa seguir un camino, ir a lo largo de un
camino
Se distribuyen por su extensin en: Universales y Particulares
Mtodos en sentido normativo: (Marcan limites y reglas, establecen orden e indican
direccin) y gnoseolgicos ( conjunto de procedimientos mediante los cuales se organiza
un campo.
Mtodos heursticos: Esenciales en el anlisis de la conducta.
Mtodos filolgicos: Objetivo situar los textos en su marco exacto.

Mtodos Clasificatorios: Se formulan divisiones y tipificaciones pertinentes en partes de la
materia.

Mtodos Grficos: Pretenden hacer intuitiva, mediante las adecuadas representaciones, la
comprensin de las nociones.

Los modelos como mtodos (modelizacin y mtodo): Se establecen correspondencias
entre los elementos.

Tcnicas y mtodos de medida: Aplicado a distintas ciencias mtodos , relaciones y
operaciones de un sistema real.
FORMALES :

Lgica y Matemticas

a).- Mtodos de descubrimiento (axiomticos).

b).- Mtodos constructivistas
NATURALES:

Corresponde a las Ciencias Naturales.

a) Mtodo inductivo

b) Hipottico- Deductivo
HUMANAS:
Mtodo empirista de tipo descriptivo, ideogrfico: behaviorismo,
individualismo
Mtodo racionalista (prescriptivo, nomottico): metalismo, holismo

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