EL FUERTE DE SAMAIPATA

A casi tres horas y despues de recorrer 120 km

de distancia partiendo de Santa Cruz de la
sierra, departamento de Santa Cruz, Bolivia la
ciudad mas importante del oriente Boliviano se
encuentra la pequea localidad de samaipata,
cuyo significado en lengua quechua seria
Lugar de reposo entre las montaa o descanso
en las Alturas.

Este agraciado enclave de clima excepcional y
rodeado de parajes naturales de exuberante
vegetacion y Rios de aguas cristalinas que se
precipitan en pequeas cascadas formando
numerosos balnearios naturales. Esconde Uno
de los enigmas mejor guardados de la epoca
precolombina cuyo origenes y significado aun
son motivos de controversia entre la
comunidad arqueologica que trata de
desentraar su misterios.
Situacin geogrfica de Samaipata .

Plano del enorme risco de piedra donde se pueden apreciar alguno de los
puntos ms significativos que sobre su superficie se encuentran..

muy cerca de alli, apenas a 6 km de samaipata se
localiza el que es sin duda el mayor petroglifo del
mundo y esta a 1.949msnm ubicado en uno de
los conjuntos arqueologicos mas importante de
America y que le han hecho ser merecedor de
uno los cinco titulo de patrimonio de la
humanidad. El area arqueologica es conocido con
el nombre de El Fuerte,nombre dado por la
funcionalidad que los espaoles aplicaron al
emplasamiento Inca al hallarse este mediante
fortificado en lo alto de un risco.
Tras su llegada en el siglo XVI y que significo
entre otros muchos acontecimiento que
cambiaron el rumbo de la historia, la caida del
emergente imperio Inca. posteriormente que los
espaoles aplicaron al lugar, se formo un
asentamiento colonial muy proximo al valle
dando Origen al municipio de samaipata.mas
tarde el lugar se convirtio en una zona de pasos
para pastores y agricultores que mantuviero viva
la memoria de sus ruinas y trasmitieron de
generacion en generacion la grandeza de un
tiempo al que el mundo moderno habia
condenado a la amnesia historia.

Aventureros y buscadores de tesoros vagaron por
sus inmediaciones, pero no fue hasta el siglo XVIII
cuando comenzo a descubrirse su verdadera
historia. En el ao 1.795 el naturalista checo
Tadeas Haenke (1.761- 1.817 ) hizo unas de las
primeras y mas conocidas anotaciones sobre las
viejas ruinas de El Fuertepero en cualquier
caso no a sido hasta el siglo XX cuando se a
comenzado a trabajar sobre el terreno y a realizar
las primeras excavasiones arqueologicas.
Arriba en la primera imagen podemos observar el lado sur de "El Fuerte", donde a
su pies se encuentra el rea administrativa de la antigua fortificacin, tambin de
gran valor arqueolgico. En la instantnea del centro obtenida desde las terrazas
situadas al oeste se aprecia la presencia de las enigmticas acanaladuras que corren
en paralelo, las denominadas como "El Torso de la Serpiente Cascabel". Ya abajo,
podemos apreciar ms en detalle la gran cantidad de petroglifos diseminados sobre
la cima del risco.
Los arqueologos han dividido el lugar en dos
sectores bien diferenciados. El primero de ello
corresponderia a un enorme risco de piedra
arenosa de unos 250 metros de largo por uno
60metros de ancho,en la que se puede apreciar
en gran numero diferentes hornacinas con
diseos de estilo zoomorfico; tales como
serpiente o jaguares y tambien diseo
geometrico,pozos,nichos en boveda, asientos
triangilares, canales y ranuras.siendo sin duda la
mayor piedra labrada o petroglifo conocido en
cualquier parte del mundo.








En el punto mas alto de la gran. Roca de piedra
existe un curioso emplasamiento de asiento
conosido con el nombre del Coro de los sacerdote
los asientos en numeros de 12 estan
profundamente tallado en la cima de la colina en un
circulo de 7 metros de diametro de exterior. El
circulo incluye diseos triangulares y rectangulares
en el inetrior de los nichos cortados en sus paredes
tambien es inpresionante observar las dos grandes
canaladuras de gran longitud que corren en paralelo
sobre unas de las laderas de la roca e inter colectada
a la vez por numerosas canalizaciones menoers en
zigzag.

Cuyo proposito en un principio es desconocido
algunos investigadodes lo asocian a usos hidricos
otros a funciones meramente astronomicas e
incluso no falta quien piense que formaba parte
de una ceremonia en la que por los canales
corrian sangre o bebidas alcoholicas del tipo
chicha derivada de la fermentacion del maiz, lo
unico cierto es que los indigenas denominan a
este conjunto de canales con el sugestivo nombre
de El Torso de la Serpiente Cascabel.
Hace ya algunas decadas el investigador suizo
Erich von Daniken el afirmo que la principal
existencia de las enigmaticas canaladuras o railes
en paralelos sobre la superficie de la roca no fue
otro que el de servir de soporte a una rampa.
Metalica para el lanzamiento de naves espaciales
o aeronaves moderno que facilitan el vuelo y que
ahorra una gran cantidad de combustible. Daniken
afirmaba que los espaoles cuando llegaron
recogieron muchas leyenda sobre los nativos y
que El Fuerte era un punto de union con sus
dioses y que en caballo voladores de fuego
ascendian para unirce con ellos.
Numerosos trabajos labrados sobre la roca tales como, nichos, asientos,
escaleras, terrazas, pozos, etc. y dibujos de animales como serpientes o jaguares
destacan sobre la superficie de la gran roca. Junto a ella y en sus proximidades se
encuentra diferentes construcciones probablemente en su mayora de procedencia
inca, sus ltimos moradores hasta la llegada de los espaoles.



La segunda parte de la gran roca tallada
estaria compuesto por un area residencial y
administrariva situada sobre tres terrazas
artificiales la mayor parte de esta cara sur de la
roca fue dominada por una serie de al menos
cinco templos o santuario junto con otras
edificaciones de menor tamao que se
extenderian despues en su totalidad.de los
cuales solo el recorte y formas en sus nichos
situado sobre las paredes han logrado
sobrevivir al paso del tiempo.
Estos nichos varian mucho en su tamao forma y
orientacion su diseo indica claramente que los
templos fueron construidos en el periodo de
dominio Inca.
Entre ellos esta la construccion habitacional mas
grande conocida de todo el complejo la Kallajta una
edificacion de 68 mts de largo,15 mts de ancho y
12 mts de altura, que posee 9 puertas, 8 en el
frontal y una mas en la parte posterior se encuenta
frente a una plaza de una hectarea de diametro a la
cual los arqueologos han denominado como plaza
de las tres culturasen referencia al dominio
espaol, Inca y preincaico que a lo largo del tiempo
se sucedieron.
Que es realmente lo que se sabe de El Fuerte
de samaipata?.Los arqueologos aseguran que
fue un asentamiento politico y religioso que se
mantuvo atraves de un largo periodo de tiempo
que abarco a distintas culturas.la primera
datacion realizada sobre restos de ceramica(300
A.C ) parecen sealar a los antiguo (mocojoyas)
uno de los primeros pueblos conocido asentado
en la zona y que probablemente iniciaron en su
momento los primeros trabajos de modelacion
de la gran roca.
Posteriormente a fechas tan remotas y hasta la
conquista de los Incas. El Fuerte de Samaipata
fue ocupado por pueblos de cultura Chane o
Chiriguanos etnias de lengua arawakque se
extendieron por toda la Amazonia. Su presencia
incremento el papel de centro ceremonial de
primer orden y el mas importanta de todas las
culturas precolombinas de Hispano America. A
ellos sumaron los Incas apartir del siglo XIV.
El Torso de la Serpiente Cascabel", es quiz la figura ms misteriosa de todas
aquellas que se encuentran dibujadas sobre "El Fuerte" y ms an desde que Erich
von Dniken propusiese que, stas acanaladuras pudieron servir de soporte a una
estructura metlica que sirviese de rampa para el lanzamiento de aeronaves de
origen extraterrestre aprovechando el desnivel del terreno, el cual tambin
probablemente fue diseado a tal efecto.
Para algunos investigadores los numeroso pozos y
canales diseminados a lo largo y ancho de El Fuerte
fuesen instalaciones de caracter hidraulico para el
control y distribucion del agua en las tareas
agricolas. Para otras, Fuentes de estudios,esta obra
hidraulica seria una compleja de instalacion
metalurgica para el lavado de metales.los mitos y
leyendas preincaicos siempre asociaron a El Fuerte
como un lugar de comunicacion del hombre con los
dioses.la, serpiente uno de los dibujos mas
representativo en todo el conjunto arqueologico
tambien siempre se asocio con la figuras de los
dioses que vinieron de los cielos .
Las leyendas afirman que, desde el antiguo emplazamiento de "El Fuerte", los dioses
ascendan al cielo en caballos de fuego. Pudo servir "El Torso de la Serpiente
Cascabel" como rampa de despegue de antiguas aeronaves tal y como propuso
Dniken? En las imgenes de la izquierda y de la derecha, rampa-catapulta de
hidroaviones desde un barco y rampa de lanzamiento de bombas volantes V-1
alemanas durante la II Guerra Mundial respectivamente.
La iconografa que podemos encontrar en las antiguas culturas precolombinas no
puede por menos que hacernos sospechar que, la hiptesis expuesta por Erich von
Dniken no es tan descabellada como en un principio podra parecernos. Basta
observar con una mente libre de prejuicios los cuchillos "ceremoniales" aztecas
(primera y tercera imagen de este bloque) o la representacin en la losa sepulcral de
Palenque (segunda imagen del bloque) para darnos cuenta de la interconexin de
todas ellas. Antiguos dioses parecen "pilotar" objetos con una indudable capacidad
de vuelo, entremezclando ingenuas representaciones de la naturaleza con
sofisticados elemento tcnicos.