Corrente de pensamento dominante no sculo XVIII, que

defende o predomnio da razo sobre a f e estabelece o

progresso como destino da humanidade.
DEFINIO
O sculo XVIII ficou conhecido como sendo o Sculo das Luzes,
A Ilustrao.
Tem o sentido de iluminar, combater o obscurantismo, eliminar
as superties e buscar esclarecimentos sobre a vida humana.
ORIGEM DO ILUMINSMO
O iluminismo tem origem no Renascimento, o primeiro
grande momento de construo de uma cultura burguesa, na
qual a razo e a cincia so as bases para o entendimento do
mundo.
A palavra Iluminismo originou-se de luz, referindo-se razo,
que consegue tudo iluminar. Essa era a principal
caracterstica das idias iluministas: a explicao racional
para todas as questes que envolviam a sociedade.

IDEOLOGIA ILUMINISTA
Ideologia Iluminista Segundo o socilogo Lucien Goldmann, os
princpios do Iluminismo estavam relacionados ao comrcio, uma
das principais atividades econmicas da burguesia. Assim, o
Iluminismo defendia:
Igualdade no comrcio, isto , no ato de compra e venda, todas as
eventuais desigualdades sociais entre compradores e vendedores
no tinham importncia. Na compra e venda, o que importava era
a igualdade jurdica dos participantes do ato comercial. Por isso, os
iluministas defendiam que todos deveriam ser iguais perante a lei.
Ningum teria, ento, privilgios de nascena, como os da nobreza.
Entretanto, a igualdade jurdica no significava igualdade
econmica. No plano econmico, a maioria dos iluministas
acreditava que a desigualdade correspondia ordem natural das
coisas.

Tolerncia religiosa ou filosfica na realizao do ato
comercial, no importavam as convices religiosas ou filosficas
dos participantes do negcio. Do ponto de vista econmico, a
burguesia compreendeu que seria irracional excluir compradores
ou vendedores em funo de suas crenas ou convices pessoais.
Fosse muulmano, judeu, cristo ou ateu, a capacidade econmica
das pessoas definia-se pelo ter e no pelo ser.

Liberdade pessoal e social a atividade comercial burguesa s
poderia desenvolver-se numa economia de mercado, ou seja, era
preciso que existisse o livre jogo da oferta e da procura. Por isso, a
burguesia se ops escravido humana e passou a defender uma
sociedade livre. Afinal, sem trabalhadores livres, que recebessem
salrios, no poderiam haver mercado comercial.

Propriedade privada o comrcio s era possvel entre
proprietrios de bens ou de dinheiro. O proprietrio podia
comprar ou vender porque tinha o direito de usar e dispor
livremente de seus bens. Assim, a burguesia defendia o direito
propriedade privada, que caracterstica essencial da sociedade
capitalista.

COMBATE AO ANTIGO REGIME
O Absolutismo monrquico porque protegia a nobreza e mantinha
seus privilgios. O absolutismo era considerado injusto por impedir a
participao da burguesia nas decises polticas, inviabilizando a
realizao de seus ideais.
O mercantilismo porque a interveno do Estado na vida econmica
era considerada prejudicial ao individualismo burgus, livre iniciativa e
ao desenvolvimento espontneo do capitalismo.
O poder da Igreja porque esse poder baseava-se em verdades
reveladas pela f. Isso chocava-se com a autonomia intelectual (liberdade
do indivduo para elaborar conceitos, normas, idias e teorias) defendida
pelo individualismo e racionalismo burgus. Assim, burguesia no
interessava apenas a religio. Ela desejava o avano da cincia das
tcnicas, que favoreciam os transportes, as comunicaes, a medicina, etc.

PENSADORES ILUMINISTAS
Esses pensadores acreditavam na razo e no progresso.
Combatiam o misticismo;
A ignorncia;
O absolutismo;
A Igreja Catlica;
A interveno do Estado na Economia;

PENSADORES ILUMINISTAS
Teorias para a sociedade liberal:

- John Locke : o surgimento do liberalismo poltico -
(1623-1704), filsofo ingls, exps suas idias polticas
em sua obra Tratado do Governo civil onde
defendia principalmente a vida, a liberdade e a
propriedade como direitos humanos naturais.
Ensinava que os governos haviam surgido em funo
de um contrato estabelecido entre os homens visando
preservao desses direitos. Assim, caso o
governante no cumprisse essa sua razo de ser, a
sociedade teria direito rebelio, substituio do
Estado tirnico. Locke negava, dessa forma, o
absolutismo monrquico, fundando o liberalismo
poltico.

-Montesquieu: a separao dos poderes.
- Charles Louis de Secondat (1689-1755),
jurista francs, escreveu O esprito das leis.
Nessa obra, defendeu a separao dos
poderes do Estado em legislativo, executivo e
judicirio, como forma de evitar abusos dos
governantes e de proteger as liberdades
individuais.

-Voltaire: crtica Igreja e liberdade de
pensamento.
- - Franoise Marie Arouet (1694-1778) foi um dos
mais famosos pensadores do Iluminismo. Com seu
estilo literrio irnico, destacou-se pelas crticas ao
clero catlico, intolerncia religiosa e
prepotncia dos poderosos.
Em termos polticos no era propriamente um
democrata, mas defensor de uma monarquia
respeitadora das liberdades individuais, governada
por um soberano esclarecido. Ficou marcado por
frases de impacto tipo: O povo tolo e brbaro
precisa de uma canga, de um aguilho e feno
e,Posso no concordar com nenhuma das palavras
que voc diz, mas defenderei at a morte o direito de
voc diz-las.

-Rousseau: o bom selvagem e o contrato social
-- Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) nasceu em Genebra,
Sua, e transferiu-se para a Frana em 1742, onde
escreveu suas grandes obras. Entre elas podemos destacar
O contrato social, na qual exps a tese de que o soberano
deveria conduzir o Estado segundo a vontade geral de seu
povo, sempre tendo em vista o atendimento do bem
comum. Somente esse Estado, de bases democrticas, teria
condies de oferecer a todos os cidados um regime de
igualdade jurdica.
-Em outra obra, o Discurso sobre a origem da desigualdade
entre os homens, Rousseau exaltou as virtudes da vida
natural e atacou a corrupo, a avareza e os vcios da
sociedade civilizada. Fez inmeros elogios liberdade de
que desfrutava o selvagem, na pureza do seu estado
natural, contrapondo-o falsidade e ao artificialismo do
homem civilizado.
Rousseau tornou-se clebre como defensor da pequena
burguesia e inspirador dos ideais da revoluo francesa.
TEORIAS PARA ECONOMIA
Quesnay: A FISIOCRACIA (do grego fisis,
natureza, e cratos, poder).
O principal representante da fisiocracia foi
Franois Quesnay (1694-1774), que se opunha
interveno do Estado na economia. Em sua obra
Fisiocracia, o governo da natureza, sustentou que
existia um poder agindo nas sociedades humanas,
sendo intil contrari-lo com leis, regulamentos
ou sistemas.
Defendia a valorizao da terra e da agricultura
como a nica atividade verdadeiramente
criadora de riquezas para uma nao.
Pregavam a implantao de um capitalismo
liberal agrrio, baseado no aumento da produo
agrcola.

-Adam Smith: o liberalismo econmico
-- O principal representante do liberalismo
econmico foi Adam Smith (1723-1790), autor
da famosa obra Ensaio sobre a riqueza das
naes.
-Nessa obra, Adam Smith criticou a poltica
mercantilista, que se baseava na interveno do
Estado na economia. A economia deveria ser
dirigida pelo livre jogo da oferta e da procura
de mercado.
-Segundo ele, o trabalho era a verdadeira fonte
de riqueza para as naes e deveria ser
conduzido pela livre iniciativa dos particulares.

A ESCOLA DE ECONOMIA CLSSICA
-Thomas Robert Malthus (1766-1834)
- Em 1803, publicou Ensaios sobre o princpio da populao.
- Nessa obra investiga a questo do crescimento da populao e da produo de
alimentos.
- David Ricardo (1772-1823)
Em sua obra Princpios de economia tributria (1817), exps a teoria sobre o
lucro e a renda.
A ESCOLA DE ECONOMIA CLSSICA
John Stuart Mill (1806-1873)
Publicou Princpios de economia poltica em 1848,
expondo pensamentos discordantes de seus antecessores.
Preoculpou-se com as condies sociais ao afirmar:
Quando a propriedade no facilita as coisas, ela
injusta.
O ENCICLOPEDISMOS
-Denis Diderot (1713-1784) e Jean Le Rond
dAlembert (1717-1783) foram os principais
organizadores de uma enciclopdia de 33 volumes,
na qual pretendiam reunir os principais
conhecimentos da poca nos campos artstico,
cientfico e filosfico.
-A Enciclopdia contou com a colaborao de mais
de 130 renomados pensadores da poca.
-Essa obra exerceu grande influncia sobre o
pensamento poltico burgus, defendendo, em linhas
gerais, o racionalismo, a independncia do Estado
em relao Igreja e a confiana no progresso
humano atravs de realizaes cientficas e
tecnolgicas.


DESPOTISMO ESCLARECIDO
-Os governantes absolutistas de alguns pases europeus adotaram certos
princpios do Iluminismo, promovendo em seus Estados uma srie de
reformas nos campos social e econmico.
-Esses governantes ficaram conhecidos como dspotas esclarecidos. O
objetivo principal era manter o controle total sobre os Estados que
governavam.
Alguns deles racionalizaram a administrao, impondo igualdade de
impostos as camadas sociais, incentivaram a educao, modernizaram a
economia.
Os mais destacados foram: Frederico II da Prssia, amigo pessoal de
Voltaire, Jos II da ustria, Catarina II da Rssia e o marqus de Pombal
de Portugal, Carlos III da Espanha.