Es el engranaje que impulsa toda la vida psicolgica.
Los estados afectivos son agradables o
desagradables. Oscilan entre el placer y el displacer. Segn betta tiene un origen comn con el instinto. Participa de todas las elaboraciones intelectuales y de la actividad de la personalidad en general. Constituido por las emociones, los afectos, los sentimientos y las pasiones.
La emocin es un cambio brusco y mas o menos sbito del humor o estado de nimo. Se clasifican en :
Emociones Simples Emociones Complejas Tienen una gran repercusin somtica y psquica; responden al imperativo del instinto.
Miedo: se contrarresta con la huida Clera: se compensa con la agresin y destruccin Amor: Acercamiento al objeto desencadenante de la emocin Emociones Complejas displacenteras: Angustia: Tiene un contenido somtico originado en los temores por la salud Fsica. Suele culminar con el llanto Ansiedad : Se origina por temores de orden fsico: preocupaciones morales, econmicas, familiares. Suele culminar con la actividad motora. Pena: tristeza, afliccin, congoja. Disgusto: Pena y afliccin con el agregado de enojo, inquietud o fastidio.
Emociones Complejas Placenteras: Alegra, Felicidad, Optimismo, Satisfaccin DISPLACER PLACER Si priman las emociones primarias de miedo y clera. En un plano mas elevado: pena, angustia, ansiedad, pesimismo, todo relacionado a intereses del individuo, sujeto al instinto de conservacin. Estas emociones intelectualizadas dan lugar a inclinaciones egosta Si domina la emocin primaria de amor: en un plano mas elevado, alegra satisfaccin, optimismo. Al intelectualizase dan lugar a las inclinaciones altruistas Es un estado afectivo elaborado en la conciencia mediante el aporte del JUICIO y del RAZONAMIENTO, que le confieren caracteres de estabilidad, subjetividad y especificidad individual. Su grado de pureza depende de la capacidad comprensiva de cada intelecto. La tonalidad depende de las inclinaciones naturales de la personalidad.
Encontramos sentimientos: egostas, altruistas impersonales. La pasin es un estado afectivo intelectualizado, de gran persistencia, que en ocasiones puede hacerse permanente. Tiene gran impregnacin sentimental, condicionando la vida y en parte la conducta del individuo. Hay pasiones : Egostas Altruistas Impersonales Alteraciones Cuantitativas Alteraciones Cualitativas Hipertona: Exaltacin de la afectividad puede ser placentera, displacenteras o mixta. Hipotimia: Disminucin del potencial afectivo. Hay escasas o poco marcadas reacciones afectivas. Atimia: Falta absoluta de reaccin afectiva.
Tenacidad: Persistencia o fijacin patolgica de determinados estados afectivos. (epilpticos) Labilidad : Cambios bruscos y repentinos en el humor sin causa justificable. Incontinencia: Incapacidad de contener las reacciones emocionales, aun las desencadenadas por estmulos pequeos. Ambivalencia: Sentimientos opuestos dispensados simultneamente a la misma persona. Perplejidad: Sentimiento complejo en el que intervienen: la extraeza, el desconcierto, el asombro y la desconfianza.
Neotimias: sentimientos nuevos, extraos y fuera de lo comn ( cambio y transformacin de la personalidad)
Catatimia: Estado de intenso colorido afectivo que embarga la psique provocando la interferencia de los juicios. Gran hipertimia, con labilidad afectiva oscilando desde la alegra y la euforia hasta la clera y el furor. Podemos encontrar: Optimistas, emprendedores eufricos. Liberacin de la vida instintivo- afectiva. Hipertimia en relacin con las concepciones delirantes. En las paranoias : sentimientos de orgullo, sobrevaloracin, desconfianza y susceptibilidad. Hipoafectividad en relacin con el mundo exterior. Vivencias afectivas intensas referidas a la vida interior, displacenteras. ( despersonalizacin, perdida de autodominio, neotimias) Confusin mental leve : sentimientos de extraeza y perplejidad. Estado confucional estuporoso: hipotimia. Confusin mental onrica; miedo y agresividad. Hipotimia; reactivacin de la vida instintivo-afectiva. Perdida de sentimientos elevados. Inestabilidad del humor. Estados avanzados : mnima expresin de la vida psquica.
Idiotas profundos: casi no se observan reacciones afectivas. Idiotas de menor grado: experimentan alegra o tristeza; inestabilidad o incontinencia afectivas. Imbciles: la afectividad se insina con firmeza. Dbiles mentales: reacciones emocionales, labilidad e incontinencia afectiva. Por ultimo sealaremos que la Exploracin de la Afectividad destaca la importancia y habilidad del entrevistador.
Lic. Prof. Mara Paula Adami. M.N : 25787 Psicloga. (uba) 1541912774