LA DIMENSIN SOCIAL

DEL HOMBRE
Roberto Blum
UFM
Agosto 21 del 2014
Una breve introduccin antropolgica
El homo sapiens (hombre) y nuestros parientes mas cercanos
miembros del orden de los primates
pan troglodytes (chimpanc)
pan paniscus (bonobo)
evolucionamos como miembros de grupos fisin-fusin formados
por individuos de ambos sexos y de diferentes edades que se
separan durante un breve tiempo y se vuelven a juntar para
desarrollar actividades sociales
De esta manera podemos afirmar que nuestra condicin natural,
producto de la evolucin, es fundamental y radicalmente social
La sociabilidad natural de los primates
Los primates somos animales que tenemos una activa vida
social
El tamao y composicin de los grupos de primates es uno de los
aspectos ms estudiados por los primatlogos
El otro es la interaccin de ellos y su ecologa
La mayora de las especies de primates diurnas son gregarias
Las especies de primates nocturnas son solitarias, excepto los
monos de noche (Aotus) que evolucionaron de primates diurnos
Races de la sociabilidad natural
Probablemente la primera raz de la sociabilidad de la
especie humana como miembro del orden de los primates se
encuentre en su pertenencia a la clase de los mamferos
La caracterstica distintiva de los mamferos es la relacin de la
hembra que amamanta para alimentar a su cra por un cierto
periodo de tiempo
Esta primera relacin intersubjetiva es la raz de toda
relacin social posterior

La sociabilidad del hombre segn la
antropologa social
Los antroplogos sociales han clasificado los
diversos tipos de grupos humanos primitivos o
modernos segn su tamao y complejidad en:
hordas, clanes, tribus, estados e imperios
O bien segn su modo de subsistencia como:
nmadas o sedentarios
cazadores-recolectores o agricultores y pastores


La sociabilidad del hombre en la
historia y la filosofa
A partir del descubrimiento de la agricultura y la
domesticacin de animales hace unos 10,000 aos, los
grupos humanos nmadas comenzaron a asentarse en
determinados territorios en donde construyeron aldeas,
villas, pueblos y ciudades mas o menos permanentes
Estos asentamientos humanos pudieron mantener
estructuras sociales complejas con una mayor divisin de las
funciones sociales y una mayor productividad energtica

La productividad energtica
Cualquier sistema adaptativo complejo (SAC) vg.:
los individuos biolgicos
las agrupaciones que ellos forman
requieren de un constante intercambio con su medio
ambiente (MA) de:
energa
materiales
informacin
Por lo que pronto aparece una fuerte tendencia a la
cooperacin y a la competencia
El lenguaje y la escritura
El necesario intercambio de los SAC de:
a) energa, b) materiales y c) informacin intragrupo
y con el medio ambiente se vuelve mas eficiente al
utilizar medios mas amplios de comunicacin, vg.:
el lenguaje verbal
la escritura
Ampliando el alcance y la eficacia de la cooperacin
y la competencia entre los individuos y los grupos
Las sociedades antiguas
Catal Huyk en Turqua es el asentamiento
permanente mas antiguo que se conoce
lleg a agrupar a unos 6,000 habitantes hace 8,000 aos
su superficie cubra unas 15 hectreas
Sin embargo, no puede ser considerada una verdadera
ciudad por la relativa falta de complejidad en su
estructura social ausencia de una divisin especializada
del trabajo o una organizacin social y poltica especifica

Comunidad y sociedad
Ferdinand Tnnies (1855-1936), socilogo alemn,
distingue dos tipos de grupos sociales
la comunidad (gemeinschaft)
la sociedad (gesellschaft)
la primera se basa en vnculos de afecto
personales mientras la segunda es instrumental a
propsitos especficos de sus miembros
Las comunidades naturales
Las comunidades naturales son las primeras y mas esenciales
formas de agrupaciones humanas
Las familias de cualquier tipo
monoparentales
nucleares
Extensas
otras
Los clanes, las tribus y los estados e imperios
El individuo humano siempre se encuentra integrado a alguna
comunidad natural
Solo por excepcin se han encontrado casos de individuos
aislados
La dimensin social del hombre
En el mundo occidental podemos observar con
claridad a partir del siglo IV la aparicin de individuos
biolgicos homo sapiens que poseen una interioridad,
un fenmeno nuevo y cada vez mas acentuado
Quizs el primer ejemplar de este nuevo tipo de homo
sapiens es Agustn de Hipona
Este desarrollo de la transformacin de la especie
parece continuar hasta el presente y podemos ahora
clasificarlo como el periodo del INDIVIDUALISMO
Comunidad natural o contrato social
El proceso iniciado en el siglo IV continu y ya
En el siglo XVII europeo se vio el colapso de la visin
que sostena la prioridad de las comunidades naturales
y observ la aparicin de las teoras del contrato social
Thomas Hobbes
John Locke
Y en el siglo XVIII
Jean Jacques Rousseau


Qu sucedi para provocar el colapso?
La sociedad europea estaba transformndose
rpidamente debido a los avances tecnolgicos y
a los diversos acontecimientos polticos y sociales
La invencin de la imprenta de letras movibles
La cada de Constantinopla y la destruccin del imperio
Bizantino
El arribo a la Europa Occidental de refugiados y
documentos griegos hasta entonces desconocidos


Qu sucedi para provocar el colapso? (2)
En el siglo XV se inici en Europa Occidental el
fenmeno que se conoce como el Renacimiento
Las artes, las ciencias, la poltica, la sociedad y la religin
inician un proceso de transformacin acelerada
Estos cambios sociales no podan dejar al hombre y
sus ideas en el mismo estado que se encontraba
La naturaleza del hombre mismo estaba cambiando


Las grandes revoluciones
Durante el segundo milenio ocurren diversas
revoluciones que aceleran los cambios que la
naturaleza del hombre esta experimentando
tecnolgicas
econmicas
polticas
religiosas
culturales
A pasos y ritmos cada vez mas acelerados
La revolucin de la informacin
Si bien la revolucin agrcola hizo sedentario al
hombre y la revolucin industrial construy al hombre
moderno urbano, en el siglo XX se ha iniciado la
revolucin de la informacin con consecuencias
trascendentales para la naturaleza humana
Marshall McLuhan (1911-80) ha sido llamado el profeta
de los medios de informacin por su visin acerca de
las consecuencias de esta ultima revolucin

El hombre tras la revolucin informtica
La intensidad, velocidad y cantidad de la
informacin que los individuos y los grupos
sociales crean, transmiten y almacenan mediante
las nuevas tecnologas esta construyendo
realidades y capacidades sociales inimaginables
La apropiacin del mundo que la especie humana
esta logrando lo confronta con una nueva y
enorme responsabilidad
Conclusin (1)
La debilidad e indefensin de los primates y
especialmente del homo sapiens frente a su
entorno natural lo ha llevado a organizarse en
grupos cada vez mas complejos
La especie humana ha sido extraordinariamente
exitosa debido a su capacidad de agruparse para
sobrevivir y cooperar para alcanzar los mas
diversos propsitos
Conclusin (2)
El xito alcanzado por el hombre se puede medir
por las cantidades de energa, de materiales y de
informacin que estn a su disposicin
Ninguna otra especie ha sido nunca capaz de
utilizar para si esos volmenes de recursos
El xito de la especie humana implica una enorme
responsabilidad frente a las dems especies vivas
y frente al planeta
Conclusin (3)
La enorme capacidad humana de manipular la
naturaleza en sus aspectos orgnicos e
inorgnicos, su capacidad de conceptualizar,
imaginar y crear, de comunicarse y organizarse en
comunidades y sociedades cada vez mas amplias
parecen indicar una responsabilidad colectiva no
solo frente al planeta Tierra sino ante todo el
Universo que pareciera por primera vez estar
tomando conciencia de si mismo