Prof. Esp.

Miriam Oliveira Lobo

miriamlobao@gmail.com
A didtica uma cincia dimensionada para o humano que
se prope a ajudar a educar o homem, devendo se
preocupar primeiramente com o homem e sua vida, pois
para viver o homem necessita da ajuda da educao , da
pedagogia, da didtica e de todas as demais cincias.
O homem busca, atravs das cincias, respostas para os
problemas existenciais. Realiza todos os esforos para
superar as dificuldades. Procura superar, inventar,
criar,descobrir,fazer,sempre em busca do que essencial: A
VIDA. O homem um ser que procura, com conscincia e
esforo, vencer os obstculos que a vida lhe impe. O tem
de fazer a sua vida,que para ele,como diz Ortega Y Gasset,
a realidade radical. Se cada homem tem de fazer o seu
quefazer, deve aprender a fazer a vida e viv-la.
Ser que a educao realmente ajuda o homem a fazer
o seu quefazer, a viver bem a vida? Ser que a nossa
educao no afasta o homem da vida? No ser ainda
a nossa educao um massacre dos inocentes que
desconhece a personalidade da criana como tal,
impondo-lhe um resumo das perspectivas do adulto, as
desigualdades sociais forjadas pelos adultos,
substituindo o discernimento dos caracteres e das
vocaes pelo formalismo autoritrio do saber
(Mounier)?
Parece que nossa educao destri personalidades,
destruindo a alegria e a felicidade. Nosso ensino
impede o palpitar dos coraes pela imposio de
conhecimentos que no atingem a alma do educando,
mas simplesmente o crebro e o intelecto.

J. DEWEY afirma que Ns fizemos de nossas escolas
lugares onde sopra quase sempre o vento das palavras, isto
, para algum que tem sede de vida, o vento gelado da
morte. A vida! A vida! Ah! Se ns queremos a vida
coloquem-nos na vida. Vejamos o homem como e aspira a
ser. Ouamos bater o seu corao, palpitar os desejos e
coloquemo-lo num clima capaz de alimentar e fazer crescer
o seu organismo fsico e moral. Aprender? Certamente,
mas antes de tudo VIVER e APRENDER PELA VIDA E NA
VIDA.
Aprender a viver, aprender a ser a grande questo que a
educao deve-se colocar e que as escolas e professores
necessitam questionar. A escola e os professores devem se
perguntar at que ponto esto educando para a vida. At
que ponto esto ajudando as nossas crianas a aprenderem
no s a enfrentar a vida, mas a viver a vida com amor,
alegria e felicidade.
Na educao e no ensino, o objetivo fundamental o
encontro da felicidade e no somente a aquisio de
conhecimento. O ensino no pode se limitar
aquisio passiva e artificial de conhecimentos que no
servem de resposta s experincias dirias. Todos os
conhecimentos assimilados devem ser eminentemente
educativos e formadores de personalidade,
respondendo s necessidades e urgncias da pessoa,
fornecendo-lhe as melhores condies para o
crescimento pessoal.Separar o ato educativo do ato de
ensinar seria fazer uma ciso muito profunda na
formao. Seria separar o intelecto das emoes e
sentimentos.
A Didtica necessita se fundamentar nos princpios da
educao que tem como objetivo a formao da pessoa
como totalidade. Os princpios bsicos da educao devem
orientar todo o processo didtico-pedaggico. So as
teorias da educao que daro ao professor segurana na
tomada de decises no ato pedaggico.
FERNANDO DE AZEVEDO define educao como o
processo pelo qual as geraes adultas transmitem s
geraes jovens a sua cultura ou a sua tradio para garantir
a continuidade do grupo como um todo.
DURKHEIM diz: A educao a ao exercida pelas
geraes adultas sobre as geraes que no se encontram
ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar
e desenvolver, na criana, certo nmero de estados fsicos,
intelectuais e morais, reclamados pela sociedade poltica
no seu conjunto e pelo meio especial a que a criana,
particularmente se destina.
J. DEWEY afirma que a educao no algo que deve
ser inculcado de fora, mas consiste no
desenvolvimento de dons que todo ser humano traz
consigo ao nascer.
Educar facilitar o desabrochar de todas as qualidades
que a pessoa traz consigo, dar condies para que o
eu pessoal desperte e se liberte de tudo aquilo que no
lhe prprio ou que no lhe convm para a sua
libertao.
ROBERT ETAVE considera que Pela educao, que
decisivamente ser conscientizao, o homem adquire
atitudes novas diante das coisas, diante dos outros,
diante das estruturas, atitude de compreenso e da luta
para se libertar pela libertao dos outros.
O homem como individualidade capaz de buscar, atravs
da educao, sua realizao como pessoa, como algum
consciente e crtico diante da vida.
Poderamos dizer que o ser capaz de pensar capaz de ser.
O ser pensante cria, a partir da ao do eu consciente, uma
realidade que no era existencial, no pleno sentido da
participao consciente. O homem que trabalha, mas que
no faz o trabalho do homem consciente, manipulado e
destrudo por uma educao que no o capacitou a pensar.
JUVENAL ARDUINI afirma que A procura de sentido
uma tendncia permanente do homem. O homem
caracteriza-se pelo poder de descobrir, interpretar e
conferir significados. O sentido a respirao do ser
inteligente. O sentido que o homem procura no pode ser
dado, imposto ou recebido. Deve ser conquistado atravs
do pensar crtico-reflexivo.

PAULO FREIRE considera que a educao no uma
ddiva, o ato de estender algo a algum um equvoco
gnosiolgico. Estender o conhecimento at a fonte da
ignorncia, sem permitir que aquele que recebe o
conhecimento possa refletir e questionar, no um ato
educativo e formativo, mas um ato de opresso, que
destri todas as potencialidades do homem, tornando-o
apenas um objeto capaz de produzir o intil e o
indesejado. Aniquila a sua capacidade de ver o mundo e
entend-lo.
A educao deve ter como foco a libertao do homem,
sendo que o mesmo deve aprender a pensar e a
questionar , no atravs de um processo dirigido que
mitifica e conduz, mas atravs de um processo
libertador, crtico e questionador.
O homem o ser que se despoja de si mesmo para o
encontro com os outros. Ele capaz de se desapossar e
de se descentrar para se tornar disponvel aos outros.
Deve o homem ser tudo para todos sem deixar de ser
eu ((E. MOUNIER)
O objetivo da educao a pessoa. Ajud-la a ser ela
mesma junto ao mundo. A ser livre, consciente,
comprometida, responsvel, dinmica e autntica com
o mundo, com a vida e consigo mesma. A escola que se
preocupa com a pessoa a escola que educa.
Cabe educao, ao ensino, instruo
desempenharem uma ao formadora de pessoas e no
apenas uma ao intelectualizadora.
Funo da escola educar o homem para o amor que
enobrece, que realiza, que liberta, que conscientiza.
LUS LAVELLE considera que A educao deveria
mudar radicalmente seus princpios. Muitas vezes a
educao produz efeitos opostos aos que se busca. A
razo que ela procura sempre agir sobre um outro ser,
como agiria sobre uma coisa.
A misso da escola fortificar a pessoa para que ela
no caia no desespero e tenha coragem de enfrentar e
lutar, com todo o empenho, contra todas as
circunstncias que ameaam a integridade humana.
Essa misso tambm deve ser essencialmente
libertadora de conscincias, libertando, realizando e
promovendo as pessoas em todas as dimenses.
A educao que desperta conscincias crticas e
lcidas, desperta a pessoa para a vida e a engaja. Mas a
pessoa s se engaja quando cr, espera e ama
incondicionalmente.
COMENIUS PAULO FREIRE E. DURKHEIM LOUIS LAVELLE







J. DEWEY E. MOUNIER FERNANDO DE AZEVEDO J. ARDUINI

Pedagogia: a cincia de bem conduzir no modo de ser
e viver, de pensar e agir. O termo pedagogia vem do
grego pais, paids = criana; ago = conduzo, guio.
Conduzir ou guiar a criana pelas mos.
O condutor era denominado pedagogo, condutor ou
guia e era um escravo culto ou liberto, de bom porte
fsico. Hoje o pedagogo considerada no como um
condutor, mas como um orientador. Com o despertar
filosfico, na Grcia Antiga, a pedagogia passa a ser de
cunho filosfico, devido o pedagogo educar o homem
para a vida social e poltica, sendo o mesmo tambm
um filsofo.

A Maiutica Socrtica era um mtodo preconizado por
SCRATES, filsofo grego, em que o discpulo devia
gerar ideias prprias com a ajuda do mestre, tornando-
se um ato pedaggico por excelncia: pensar o pensar,
ser dono e responsvel por aquilo que pensa.
Com o surgimento do ato filosfico, o homem passa a
ser o centro do pensar e agir. E a didtica, como cincia
pedaggica, est intimamente ligada ao pensar
filosfico, sem o qual no pode ser considerada como
cincia educativa.
OBJETO: o ensino que se prope estabelecer os princpios
para orientar a aprendizagem com segurana e eficincia.
OBJETIVO: pretende orientar o agir do professor e do aluno
na sua ao de ensinar, de educar e de aprender.
A didtica objetiva resultados, aprendizagens, mudanas
significativas de comportamento. No se caracteriza por
um simples adestramento, que s intenciona a
produtividade, o ensino para fazer, o ensino para produzir,
o ensino para a submisso do pensamento.
A didtica deve ser uma disciplina altamente questionadora
da realidade educacional, da escola, do professor, do
ensino, das disciplinas e contedos, das metodologias, da
aprendizagem, da realidade cultural, da poltica
educacional.

DOMINGUES DE CASTRO (1974, p.09) define a
didtica como a capacidade de tomar decises
acertadas sobre o que e como ensinar, considerando
quem so nossos alunos e por que o fazemos.
Considerando ainda quando e onde e com quem se
ensina.
Para TRUEBLOOD A maior de todas as cincias a
cincia da deciso. A habilidade de tomar decises
saber escolher as melhores alternativas, se decidir por
aquilo que melhor para si e para os outros, para o
agora e para o futuro. Tomar decises uma das
grandes habilidades que toda pessoa devia possuir em
grau altamente desenvolvido.

Tomar decises se torna uma habilidade necessria
para qualquer pessoa, e para o professor uma
exigncia indispensvel. Para ensinar aos alunos essa
habilidade o professor deve possu-la e demonstr-la.
O professor deve tomar inmeras decises em relao
ao seu ato pedaggico, puramente pessoais e que vo
influenciar outros.a didtica deve ajudar o professor a
tomar sempre as melhores decises. Conhecer a
didtica habilitar-se a tomar decises acertadas sobre
tudo o que vai interferir na formao do educando,
como uma totalidade pessoal e social.
A didtica ajuda a tomar decises sobre a educao, o
educando, o ensino, o professor, as disciplinas, os
contedos, os mtodos e tcnicas e sobre a
comunidade escolar, pois uma disciplina educativa e
no puramente tcnica.

OQUE ENSINAR? De acordo com a realidade em que vive,
deve-se ensinar o que significativo sobre o mundo, a vida,
a experincia existencial, as possibilidades, o trabalho e o
futuro do aluno. necessrio descobrir o que pode ser til
para a vida; til no s temporariamente, at o dia da prova.
Seleo de Contedos: devem ser transformadores,
acompanhar a vida da criana, significativos e surgirem da
prpria realidade em que a criana vive, no sendo puras
abstraes.
ETAVE (1972, p. 92) Devemos deixara vida jorrar nos
programas, nos contedos, nos mtodos utilizados, no
clima de trabalho, nas pessoas presentes. Devemos saber
criar um meio de vida e no s de ideias, onde todos
acharo a fora de crescer.
Ensinar no s ministrar contedos que sejam
assimilados pelos alunos. Todo contedo deve ser educativo
e formador de personalidades.
O professor deve selecionar contedos que: no sejam
alienantes e mitificadores, no sejam portadores de
ideologias destruidoras de individualidades ou que
venham atender interesses opostos aos do indivduo. A
didtica deve ter uma dimenso abrangente com
relao realidade da criana como pessoa.
A evaso: No dominando os contedos
preestabelecidos pela escola a criana obrigada a
abandon-la porque s lhe ensinam desvinculados da
realidade. No seria melhor permanecer na escola
sem dominar o saber dos livros do que abandonar a
escola por completo sem poder nada aprender?
(Lauro de Oliveira Lima)

Para as crianas que no concluem a 4 srie, a escola
deveria somente ensinar a falar, ler, escrever e contar.
Falar e ler. Uma das primeiras necessidades da pessoa se
comunicar, falar, entender e se fazer entender. Saber dizer o
que pensa, com firmeza e esprito crtico e se comunicar
atravs da escrita.
Aprender a escrever. A escrita a comunicao grafada.
Com a escrita a pessoa pode registrar ideias, pensamentos,
conhecimentos.
Aprender a contar. Assim como falar e escrever, contar
uma necessidade bsica. A matemtica uma cincia
imbricada no cotidiano. O nmero no uma abstrao,
mas concretizao da realidade. So infinitas as situaes
em que se necessita da matemtica para soluo de
inmeros problemas, desde a contagem cronolgica de
anos at a aprendizagem das quatro operaes e a
influncia das mesmas no cotidiano da pessoa para facilitar
sua vida.

POR QUE ENSINAR? Ensinamos, mas no sabemos
claramente por que ensinamos; o aluno quer aprender,
mas no sabe bem para qu. Ensinar por ensinar,
aprender por aprender parecem ser propostas
pedagogicamente inconsistentes. Ensina-se para
difundir a cultura, para converter a ignorncia em
sabedoria, para adquirir muitos e sbios
conhecimentos.
Seleo de objetivos. Toda ao educativa visa
sempre propsitos definidos. Qualquer atividade deve
ser dirigida e orientada em funo daquilo que se quer
alcanar. As aes docente e discente devem agir em
funo dos objetivos que devem ser alcanados
A eficincia da ao educativa que se processa no
ambiente escolar depende da definio de metas. Da a
importncia da conscientizao do pessoal com
relao aos objetivos. A ao didtica docente e
discente est na dependncia direta dos objetivos
propostos pela educao, pela escola, pelo professor e
pelos alunos. Os objetivos orientam a tomada de
decises para qualquer atividade educativa. Isto
porque os objetivos so proposies que expressam,
com clareza e objetividade, aquilo que se espera do
estudante.
No se pode planejar, no se pode ensinar, no se pode
relacionar contedos, procedimentos, recursos de
ensino sem objetivo. Assim como no possvel avaliar
sem uma definio de objetivos em termos
observveis.
COMO ENSINAR? Alvin Toffler diz que muitos
professores no sabem escolher alternativas para o
ensino. Ensinar o docente a se organizar, a empregar
mtodos e tcnicas adequadas aos objetivos do
educando fator decisivo no processo ensino-
aprendizagem.
Seleo dos recursos metodolgicos. O professor
deve ser capaz de selecionar adequadamente o mtodo
didtico e organizar todos os procedimentos e
tcnicas, visando propiciar aos alunos a melhor
aprendizagem.
Os procedimentos didticos devem estar intimamente
relacionados com os objetivos do ensino, com os
contedos a serem ensinados e com as caractersticas e
habilidades dos alunos.O melhor procedimento
aquele que atende s caractersticas individuais ou
grupais.
Os melhores mtodos e tcnicas de ensino
proporcionam ao professor a capacidade de organizar
e promover o trabalho docente a curto, mdio e longo
prazo e de voltar a planejar tudo quando os
rendimentos no forem os melhores.
QUANDO ENSINAR. Ensina-se a partir do momento
em que a criana ingressa na escola, tendo como
referncia a idade e no tanto a maturidade
intelectual, psicolgica e motora.
Um dos fatores que muito dificultam definir quando
ensinar a prpria organizao da escola.
Normalmente, ela no respeita as caractersticas
individuais da criana, considerando como sendo
todas perfeitamente idnticas.
Os professores, em geral, no podem decidir sobre quando
ensinar determinadas disciplinas ou contedos. Dessa
forma, a criana que deve se moldar escola e no a escola
criana. A impresso que se tem que a escola existe em
funo de se mesmo e no em funo da criana.
COM QUE ENSINAR. Os meios e recursos para ensinar
auxiliam o professor e o aluno no processo ensino-
aprendizagem. Para GAGN, os recursos ou meios pra o
ensino referem-se aos vrios tipos de componentes do
ambiente de aprendizagem que do origem estimulao
para o aluno.
Quem planeja o ensino deve partir de uma anlise dos
objetivos, dos contedos, dos procedimentos e de todas as
possibilidades humanas e materiais que o ambiente escolar
pode oferecer em termos de meios e empregar no processo
de ensino aprendizagem. Os objetivos de ensino no s
determinam os contedos e procedimentos como tambm
os recursos e meios de ensino, pois so interdependentes.
Parece que os recursos so elementos indispensveis,
que facilitam e apoiam, em conjugao com os
mtodos, todos os tipos de atividades de ensino-
aprendizagem(El Curriculum para 1980).
O ensino fundamenta-se na estimulao, que
favorecida por recursos didticos que facilitam a
aprendizagem. Esses meios despertam o interesse e
provocam a discusso e debates, desencadeando
perguntas e gerando ideias.
Alguns autores dizem que ningum ensina ningum,
outros dizem que o ensino a aco docente. Ensinar
organizar as condies exteriores pra que se processe a
aprendizagem.
Poderamos caracterizar brevemente as principais
condies para se estruturar um ambiente de ensino e
aprendizagem.
A primeira condio o professor que, no ato de
ensinar, uma condio externa para que o aluno
possa aprender. Ele deve se envolver plenamente no
processo de ensino-aprendizagem, ajudando a criana,
interagindo, estimulando e orientando a mesma nas
tarefas, bem como oferecendo todo o material
necessrio. O professor tem de descobrir a melhor
forma de se organizar para melhor ensinar.
A segunda condio o ambiente de ensino, tambm
importante para que se processe a aprendizagem,
devendo ser alegre, atrativo, acolhedor, para que s
crianas se sintam bem e que os trabalhos possam ser
feitos com liberdade, disposio e alegria.
Onde ensinar seno na escola? A escola sempre foi o
habitat do ensino.
Para os antigos, o lugar onde ensinar era a casa de
lazer, de amizade para as crianas e para a juventude.
Lugar de saber e cultura,onde o esprito se libertava da
ignorncia; onde se saciava a sede de saber. Lugar onde
os discpulos se reuniam para ouvir um mestre; onde se
geravam e se discutiam ideias. Para os antigos a SKOL
ela o local mais propicio para buscar a saber . Hoje
parece no ser mais a casa dos encontros, das amizades
e alegrias. Pelo contrrio, a escola moderna uma
instituio que, s vezes, no apresenta as mnimas
condies de ensino e estudo.
A escola uma das muitas condies para se aprender,
mas no a nica, pois a criana adquire maior
quantidade de conhecimentos fora da escola.
O PROFESSOR QUE ENSINA. O mestre no aquele
que se limita a ensinar, mas aquele que desperta
conscincias adormecidas, que ajuda a abrir caminhos,
que promove para a ao desencadeadora de
liberdades. O mestre mais do que um professor ou
instrutor, ele educa e forma personalidades. A
interveno do professor no uma interveno de
ruptura das personalidades, mas de abertura. Sua
presena presena que permite pessoa se libertar e
se auto-realizar.
O professor se compromete em defender e
testemunhar a verdade e a vida dos outros. A
responsabilidade principal do professor com a
verdade.
A verdade e o saber no so dados de modo definitivo e
acabado. Devem ser procurados. Por isso o mestre no
aquele que nos dar a verdade feita e pronta, porque
ela no apenas um reprodutor ou repetidor da
verdade: Ele o que abre uma perspectiva sobre a
verdade, o exemplo de um caminho para o verdadeiro
que ele designa. Porque a verdade sobretudo o
caminho da verdade ( Gusdorf ).
O mestre no se limita a dar conselhos tcnicos, ou
uma orientao cientfica, no s o guia da disciplina,
mas deixa o discpulo caminhar, descobrir-se como
pessoa capaz de fazer o viver e o existir, de ter
pensamentos prprios. O mestre aquele que deixa o
discpulo pensar.