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Conocimiento Etnogrfico

Profesor Jaime Regan


SLABO

Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Facultad de Ciencias Sociales
Escuela Acadmico Profesional de Antropologa
Curso: Conocimiento Etnogrfico
Cdigo: S03216
Crditos: 4
Semestre: sexto
Ao: 2014-2
Horario: viernes, 9 a.m.
Aula : 34
Profesor: James Regan jreganperu@gmail.com
Ayudantes de Ctedra: Sidney Castillo y Clark Asto
Sumilla:
Se parte de la Etnografa en tanto instancia
privilegiada para pensar la teora, el mtodo y el
objeto de la Antropologa. Se enfocan
etnografas especficas que buscan discutir
algunas cuestiones claves de la antropologa: la
naturaleza del conocimiento antropolgico,
datos e interpretacin, trabajo de campo y
fuentes, intimidad y subjetividad, estilos de
construccin de las etnografas, descripcin y
comprensin, monografa, etnografa y
comparacin, informante y antroplogo, modelo
nativo y teora antropolgica.

Objetivos

Conocer la teora y metodologa del
trabajo de campo.
Aprender mtodos de anlisis e
interpretacin de los datos de campo.
Reflexionar sobre la relacin entre
informante y antroplogo.
Analizar varias etnografas integrales para
descubrir las cuestiones claves de la
antropologa.
Aprender a redactar textos etnogrficos
Detalles
Metodologa
Conferencias del profesor, lecturas, anlisis de
etnografas, videos
Contenido
Tcnicas de trabajo de campo
Sistematizacin e interpretacin de los datos de
campo
Modelo nativo y teora antropolgica
Elaboracin de etnografas integrales
Evaluacin
Exmenes parcial y final: 50%
Prcticas y trabajo escrito 50%

Programa del Curso

1. Antecedentes

2. Lo primitivo y la antropologa

3-6. Introduccin al Trabajo de Campo
Codificacin, Observacin participante, entrevistas abiertas, historias de vida

7. La Etnografa
Paradigma positivista, paradigma dialctica, la transformacin de la prctica etnogrfica

8. Examen parcial

9-10. Anlisis de Datos Recogidos
Codificacin, teora fundamentada en los datos, anlisis de entrevistas, anlisis de
narraciones

11-12. Interpretacin
Aplicacin de bibliografa: conceptos y teoras, meta-etnografa

13-15. Redaccin
Tipos de informe: lnea de base, avance de investigacin, redaccin final, etnografa integral,

16. Examen final
Etnografa
Un dilogo con personas que tienen una
experiencia de vida distinta de la nuestra.
En el dilogo, a travs de las vivencias y
creaciones de otros pueblos, vamos
descubriendo ms hondamente el sentido
de nuestra propia humanidad.
Para los que estudian su propia cultura, es
la oportunidad de comunicarla a otros.
Tradicin Humanista
El dilogo etnogrfico nos compromete
con el otro. Entramos en sus vidas, y los
otros entran en nuestras vida.
Esta metodologa nos aparta de la
tradicin positivista en las ciencias
sociales.
El positivismo supone una discontinuidad
entre el investigador y el objeto estudiado.

Positivismo
Pretende hacer estudios basados en una
ciencia pura donde no entran los presupuestos y
compromisos del investigador.
Ningn positivismo puede lograr tal
desprendimiento.
Su aplicacin ingenua muchas veces oculta
presupuestos ideolgicos.
El investigador debe explicitar sus presupuestas
y reconocer sus limitaciones.
Tradicin Dialctica
Podemos encaminar nuestro trabajo etnogrfico
a repensar la antropologa y comprometerla
con la lucha por rehacer intencionalmente
nuestras sociedad y culturas (Darcy Ribeiro)
Uno de los problemas crticos de la antropologa
es la prdida de la creatividad cultural y
autonoma de los pueblos locales frente a la
cultura dominante nacional.


Responsabilidad Social
Nuestro trabajo etnogrfico puede
contribuir a la transformacin de la
sociedad dando a conocer los valores y
conocimientos verdaderos de los pueblos
que estudiamos.
Origen de la Etnografa
Herdoto
Clasifica su historia en tres grandes
apartados: geografa, etnografa e historia
poltica.
Tucdides
Ha sido considerado como el padre de la
"historiografa cientfica" debido a sus
estrictos estndares de recopilacin de
evidencias y de sus anlisis en trminos
de causa-efecto sin referencia a la
intervencin de dioses, tal y como l
mismo subraya en su introduccin a su
obra.
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Lvi-Strauss
Ninguna civilizacin puede pensarse a s
misma si no dispone de algunas otras
que sirvan de comparacin.

El Renacimiento encontr formas de situar
su propia cultura en perspectiva
confrontndola con las de otros tiempos y
otros lugares.
Investigacin de campo
La observacin participante y las
entrevistas a informantes tiene una larga
historia.

No debemos considerar a los extranjeros
como los fundadores de la etnografa en el
Per.

No se va a presentar toda la trayectoria,
sino los comienzos en los siglos XVI y
XVII.
Orgenes de la Etnografa en el
Per
Con la llegada de los espaoles, comenz
la etnografa escrita en el Per en la
forma de entrevistas y observacin.
Es posible que se haya realizado antes
con las conquistas incaicas y el empleo de
los quipus.
Garcilaso de la Vega: 1539-1616
Nacimiento: Cusco
Padre: Capitn Garcilaso de la Vega,
corregidor de Cusco
Madre: Isabel Chimpu Ocllo, nieta de
Tupac Yupanqui
Se mud a Espaa en 1560
1 etapa: militar
2 etapa: clrigo y escritor
Comentarios Reales: etnografa
incaica y apuntes para una etnologa
de los incas
Garcilaso
Justificacin de la obra
Aunque ha habido espaoles curiosos que han
escrito [] del Per y de otros reinos de aquella
gentilidad, no ha sido con la relacin entera que
de ellos se pudiera dar, que lo que he notado
particular mente de las cosas que del Per he
visto escritas, de las cuales como natural e la
ciudad del Cusco, que fue otra Roma de aquel
imperio, tengo ms clara y larga noticia que la
que hasta ahora los escritores han dado.
Objetivo
Me ofrec al trabajo de escribir estos
Comentarios , donde clara y distintamente
se vern las cosas que en aquella
repblica haba antes de los espaole, as
en los ritos de su vana religin como en el
gobierno que, en paz y en guerra sus
reyes retuvieron, y todo lo dems que de
aquellos indios se puede decir.
Contenido
Luis Valcrcel analiz el contenido de los 262
captulos.
70% es etnografa.
30% es historia
58 captulos: economa
38 captulos: religin
17 captulos: poltica
Otros temas: derecho moral, ciencia,
tecnologa, magia, educacin , leguaje,
magia, mito, arte, filosofa, educacin
Blas Valera 1545-1597
Naci en Chachapoyas
Hijo de un capitn de Pizarro y una mujer
de la corte del Inca
Sacerdote jesuita
Entrevist a quipucamayos y otros
informantes de Cusco y Collao
Entreg parte de un manuscrito a
Garcilaso en Cdiz
Blas Valera
Administracin colonial
Informaciones y Ordenanzas de
Francisco de Toledo (1572-77)
Relaciones Geogrficas de Felipe II
(1577) con 50 preguntas para guiar la
investigacin: nombre del pueblo,
fundador, clima, ubicacin, recursos
naturales plantas animales, minerales --,
viviendas sistema econmico, sistema
social, sistema religioso, vas de
comunicacin, causas de despoblamiento
Jos e Acosta 1540-1600
Jesuita espaol
Viaj por mucho del sur andino.
Public De procuranda indorum salute
Fund una misin entre los aimaras,
nuevo modelo de evangelizacin
Particip en el Tercer Concilio de Lima,
confecciono el catecismo, confesionario y
sermonario
Public Historia natural y moral de las
Indias
Debate 1550
Juan Gins de Solrzano filsofo
defenda la tesis de que los indgenas
eran inferiores a los espaoles y por lo
tanto justificaba su esclavitud
Bartolom de la Casas, dominico,
defenda a los indgenas


Las Casas
Seplveda
Jos de Acosta
De Procuranda
Sustento definitivo de la capacidad del
indgena de ser cristiano
Respeto a la cultura nativa en todo lo que
no se oponga a la religin y de la justicia
Independencia frente a los espaoles
Modelo de misin de Juli entre los aimaras

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